低头向下看叫什么是填空【优秀20篇】

匆匆忙忙一个生日就这样简简单单过了去，不知不觉，我已经十八了。

时光总是不经意间溜走，就好像在嘲笑我们的无能为力，眼看着身边的人离去却只能仰头长叹，我们不知不觉间把自己磨圆了，但我们却没有滚远，因为我们再圆，总也没有人来推我们一把。虽然说着我们要靠自己的本事闯出一片天地，可谁又能离了别的人帮助呢？我们甚至会奚落自己的无能，然后把自己划到最普通的普通人行列。

我不知道身边的人有着什么样的梦想，与我而言我的梦想已经深埋进我的脑海里心里整整四年了。可能我会让人觉得我是一个空想家，但我起码不会因为任何人的任何话，做的任何事稍稍改变我心里的想法，它在我心里从来不曾动摇过！也许差了一根导火线，也或者缺少一份信心。不过梦想永远不过时，只要我下定了决心，我就一定会朝着它的方向走下去，哪怕最后遍体鳞伤，甚至付出不可挽回的代价！今天过过和我说，如果有一天我不再是齐浩了，我们的友情也就走到了尽头了。我告诉她我也不敢保证一年两年之后的我到底会是什么样子，我脑海里有一个天使和一个恶魔，每天理性挑战感性，善良强压邪念。如果有一天，我被理性控制，邪念涌出，那时候的我到底还是不是我，我无法保证，我只能尽可能做好我的谦谦君子，尽可能不去伤害我身边的任何一个人。其实每个人心里都有这样的两个小人，当你做了一个决定的时候，都会有他们两个出现，一个劝你继续，一个劝你放弃，你到底应该是一个什么样的人，就看你最后听了谁的话。我一直听了那个小天使的话，结果我成了他们口中所谓的中央空调。

有人和我说过，暖一个人的是暖男，暖所有人的就是男生中的绿茶婊。我不知道我对身边所有人善良，对所有人好有什么错了，她说我的好虽然独一无二，却不是她想要的。我的人生过分简单以至于我只要好就好，还不知道好也分想要的和不想要的！如果我失去了我对待身边人那一份真挚，那一份执着，希望还有人记得今天的我，记得我并非无情，只不过在岁月面前低下了头罢了。

“咚咚咚”，一阵敲门声，我打开门一看，原来是社区里的阿姨来送环保袋了。我高兴地接过袋子说了声：“谢谢!”我早就听爸爸妈妈说过“限塑令”了，政府规定有偿使用塑料袋，并提倡自带环保袋。我把袋子放在厨房就去看书了。看着看着，忽然听到厨房里有谈话声。循声望去，原来是环保袋和塑料袋在说着什么。

首先发言的是塑料袋，它斜眼看了一下环保袋，撇了撇嘴说道：“哟!这是从哪里来的客人啊?”环保袋不紧不慢地说：“我不是客人，我是来接替你的，难道你不知道人类把你叫‘白色垃圾’吗?”环保袋理了理衣服继续说：“你呀，就会让人类头痛，你这种人造高分子有机化合物在200年内都不会被分解，而燃烧又会释放出有害气体，还有……”环保袋的话还没有说完，塑料袋就火冒三丈，跳起来说：“你胡说，我一出生就成了人类的朋友，为人们提供了许多方便，人们去商场、菜场都会把各种各样的物品装进我的身体里，称我为最贴身和方便的手提包，我是多么受欢迎啊!你呢，也不过是个袋子，哼!”只听环保袋耐心地向塑料袋解释着：“人类之所以叫我环保袋，是因为我可以回收，用的次数相对也较多，并且不会造成污染，埋到土里两个月就能完全降解了。所以从2008年6月1日起国家提出尽量少用或不用塑料袋的‘限塑令’。”塑料袋听了惊叹道：“原来是这样啊!”惭愧地低下了头。

我很想参与它们的谈话，可等我走到它们的身旁时，它们都不出声了，我摸着塑料袋心想：“尽管你给我们的生活带来了便利，但是为了减少污染，我们必须要跟你告别了。”低头一看，塑料袋已经沉沉地睡着了。

随着网络时代的发展，我们身边又多了两个民族：低头族和眼镜族。

咱们先说说低头族吧，低头族字面意思就是低着头，但是它真正的意思却是看手机玩游戏，你可能会问："手机游戏怎么就说的上是低头族了？"其实很简单，我们做一个小小的实验就能证明，首先拿出你的一部手机，点击任何一个游戏，之后在津津有味地玩起来，这时你就会发现，无论是什么声音都不能把你的视线从手机上移开，我们身边的人就好像不复存在，这就是所谓的低头族。现在越来越多的小孩和成人迷上了手机，成为了低头族的一员，这样的结果只会让你忽视他人，把家人和朋友的关心"浪费"。

接着是眼镜族，其实它跟低头族有很大的关系呢！你想啊，天天都在那看手机，从不休息，怎么可能不会近视？那一近视就得戴眼镜，所以啊，眼镜族就壮大起来了。如果你还不相信的话，我们可以做一个"时光调查"，你可以这样想：1999年有多少人近视？很少很少。那2019年呢？特别多，几乎全世界3/5的人都带上了眼镜！

同学们，希望你们看到这篇作文有很大的感悟：那就是放下手机，摘下眼镜，和亲朋好友们一起玩耍相聚，不要天天一见面的话题就是"今天你吃鸡了吗？"或者"今天你玩王者了吗？"我希望，我们的话题一定会转移到"今天我们去玩什么好玩的运动？""今天要不要去跑步啊？"这样对身体有利益的游戏中。

同时，也想请你们告诉自己的爸爸和妈妈，让他们放下手机，和你一起去看看自然，好吗？

说到低头族，大家就会马上想到手机，毕竟，他们就是时代造就的新新人类。我的爸爸就是一位名副其实的低头族，他走路时会玩手机，开车时会玩手机，吃饭时会玩手机。。。唉，手机真是彻底抢走了我的爸爸!

记得有一次，我们全家人去杭州去玩。爸爸负责开车，我和妈妈在后排坐着。还没有上高架时，有好几处红绿灯，妈妈担心地对爸爸说：“老公呀，你别老玩手机，你是全家的守护神。”爸爸却盯着手机，像一只鸵鸟一样，恨不得扎进手机里，嘴里含含糊糊地说：“好，好。”

妈妈皱着眉，叹了一口气。爸爸就这样带着我们继续赶路。到了第一处红绿灯，爸爸就把妈妈的话忘得一干二净了，他瞄了瞄妈妈，见她在睡觉，便心安理得地拿起手机，刷起了朋友圈。不知道什么时候红绿灯亮了，还沉浸在手机里的爸爸完全没有看到，仍然做着他的“白日梦”。后面的车按起了喇叭，可爸爸似乎还没有回到现实生活中来，妈妈被吵醒了，对他说：“同志呀，你怎么还在玩手机呀，你就不知道人们开车玩手机玩出多少人命吗?”爸爸终于缓过神来，红了脸，把手机放在一边，专心开车了。

记得还有一次，我们一起去商场，我和妈妈正打算推门而入。可一转头，我发现爸爸还站在花坛边上，寸步都没有离开过。我顿时满脸黑线，喊道：“爸比，过来了!”爸爸闻声抬了一下头，朝门那里走去，那灵巧的手指还在屏幕上刷来刷去。但结果因为没看路，一头撞在了门上!爸爸揉了揉脸袋，冲着我们“嘿嘿”傻笑了两声，我和妈妈又一次无奈地摇了摇头。

我相信，不光是我爸爸，大部分低头族都被手机抽走了灵魂。我真想对每一个低头族的成员说：“请你们不要再玩手机了，你们知道吗?手机就是毒品，而你们就是欲罢不能的瘾君子，它会要了你们的命!特别是在过马路时，一心二用玩手机有可能会被车撞到。为了你的安全，为了让孩子感觉到你的爱，请远离手机吧!”

我们绝对不能向困难和挫折低头，一低头就代表放弃，一放弃就代表失败。所以，在困难与挫折面前，我们要挺胸抬头，一抬头就代表坚持，只要坚持，就意味成功。

记得前年的冬天，期末考试刚一结束，学校的音乐老师就到各班来招兵买马，挑选喜爱跳舞的人进行排练，准备参加县里的文艺汇演和镇上举办的“古驿春韵”文娱晚会。我们班也有几个人选。下午，我们到音乐老师那儿先看了一遍那个舞蹈的录像，接着就跟着老师训练。前面几个动作很简单，老师一教就会了。可到了那个舞蹈的主打动作时，好难好难，我们跟本就学不像，而老师又告诉我们：“今天只是海选，过两天再来‘踢’人”。听了老师的话，我们练得很刻苦。我担心第一个被‘踢’的人是我，于是，我每天放学一回到家就开始练习。由于我是第一次参加这样的剧烈运动，所以还有些感到不适应，加上那几天胃口也不太好，人就似乎渐渐变得憔悴了。丁甜离我家很近，所以我们常在一起练，共同切搓琢磨，找出缺点，改正错误。到了“踢”人的那一天，我们都把自己最好的一面展现了出来。最后我和张利苹都留下来了，丁甜也没被淘汰。那两天我们高兴得嘴巴都合不拢了。

日子越来越近了。 ＊月 ＊ 日，我们演出的第一站邵新煤矿。我的心里非常紧张，像揣了一只小兔子一样怦怦直跳，因为那里有我的父老乡亲，有我童年的伙伴，如果演砸了，别人评头论足多不光彩呀！结果挺好，一帆风顺。余音未尽，掌声雷动。寒冬腊月，天气十分寒冷，担心我们感冒着凉，校长特意派人给我们熬了姜汤，一卸装就给我们喝，因为我们还有有两场更重要的演出哩！第二场是在梁平名豪广场上的文艺汇演。那天天气更冷，可我们还要穿着高腰露脐短袖的衣服，冷得直打抖，但我们还是用饱满的热情坚持了下来，并获得了令人满意的大奖。最后一场演出大概是元宵节之夜在镇政府广场上的“古驿春韵”文娱晚会。我们再接再厉，一如既往。虽然台下聚满了观众，台上要与袁中的哥哥姐姐和各驻镇单位的叔叔阿姨PK，但是凭着我们表演的天真、活泼、轻盈、靓丽，依然征服了广大的观众。我们以优异的成绩获得了第二名。我们得到了学校给我们每一小演员的大红包，我们有说不完的高兴。

不抛弃，不放弃，不向困难与挫折低头，“坚持就是胜利”。这就是我参加这次活动的最大的收获。

[不向困难低头作文800字

成长是憧憬和怀念的天平，当它倾斜得颓然倒下时，那些失去了月光的夜晚，该用怎样的声音去抚慰。

我们总是憧憬最美好的未来，却总在最该拼搏奋斗的年纪放纵了自己；我们总是想要与众不同，却总随遇而安；我们总是想要做很多未做的事，却总在现实面前低了头；我们有间歇性的满腔热血，却又长时间迷茫犯懒；我们羡慕的人比我们更努力，所以少看别人，多看自己，学会充实自己，要知道忙才是最安心的快乐。

古今中外，多少有志之士唱响了他们人生美妙的乐章。贝多芬一句“我要扼住命运的咽喉”是他对坎坷命运坚毅决心；海伦·凯勒用她惊人的毅力创造了一个生命的奇迹；居里夫人历尽艰难却勇往直前，终于成就大事业。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；不韦迁蜀，世传《吕览》，孙子膑脚，兵法修列。面对这重重困难，我们不低头，不认输，活出自己的魅力人生。

记得马云说过：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，大多数人死在明天晚上，看不见后天的太阳。”是啊，努力很容易，坚持难；坚持容易，遇到挫折打击，甚至是反复遇到挫折和打击仍旧坚持就更难。如果一直努力，却要在往后的第十次考试中才能换来胜利，你是否愿意为它承受前九次的失败？还是在其中一次失败的时候就举手投降？回答是一回事，做到又是一回事。纵使前两次的考试你总不尽人意，但只要自己肯坦然面对，不低头，不认输，那么对你来说，第十次考试也许就是高考。

所以，不要对困难低头，不要对一两次失败认输，不要放弃任何一次可以反击的机会。成绩代表不了一切，唯有坚持不放弃才是最真的信念，高考也许决定不了你的人生，但是既然我们用整个青春去选择，那么就别辜负这段青春。

多年以后，愿你能够感谢高三时最拼搏的自己。

温暖和煦的阳光将窗台镀成了金色的世界之窗，悲伤忧愁的情怀将音乐化作了美妙的天籁之音，剪不断理还乱的思绪将他带入了无边的沉思中。

转眼间，花荣树茂变成了残花败柳，喧嚣浮华化为孤身倩影，阳光明媚转变为夜深人静。仿佛时间骤然由白天变成了黑夜，月光将他的身影拉得很长，留下他一人把酒问月。

夜，又是一个月圆之夜：静，又如死一般的寂静。一切悄无声息，但丝线却缠绕在他的思想中，让他心乱如麻;一切又并非扑朔迷离，因为浓浓的家乡情意流露在他的眼睛中，使他寂寞无语。无言的他焦距始终停留在皎洁的明月上，冷漠的月光依旧无情的刺痛了他的眼睛，可是他却任由空气这种介质将乡情和孤独来回传递。

他，仍望着圆月，眼光却开始游离，脸颊泛着晕开的红色，左手紧紧地握住酒樽，右手慢慢地提起玉壶。透明清澈的液体从玉壶流到酒樽，最后渗入他的咽喉。这冰冷的液体在他咽喉里流淌着，随着这寒气散开浓烈的味道，渐渐的又如火般炙烤着他的肠胃，但他却又斟起了一杯，又是毫不犹豫地一饮而尽，一杯接着一杯，不知停息。此时的他似乎早已忘记了如何是醉，亦或是他就想停留在醉生梦死中呢?

借酒消愁愁更愁，他何尝不知。悲伤逆流成河，他怎么不晓。但是一切就是那样身不由己。

清冽的微风拂起了他的衣袖，孤单的倩影反映出他的颓唐，思乡的心绪扰乱着他的情感。迷离之际，他随风起舞。风突然狂啸，他的发暨被吹散，长袖舞动，似乎他将像嫦蛾般奔向天际。此刻他眼睛里好象多了一份矛盾，多了一份犹豫，多了一份挣扎。如同广寒宫凌宵殿中涌动着千年寒流会将他冻结一般，使之留恋着红尘凡间，竟似乎让他忘记了自己身处的是天上还是人间。

举头望明月，低头思故乡。

一些被剪截下来的黑白画面如放电影般悄然随风潜入了他的脑海，重新浮现在他的眼前。没有了色彩的黑白画面依旧是那样清晰，但是过往的岁月却停留在他的记忆之中，见证了黑白“照片”被时光染成泛黄的变化，给他刻下了深深的痕迹。

可是原本悲伤孤独的他望着月亮却莫明地泛起了笑的涟漪，

而且笑得是那样的纯真那样的幸福。朱红色的楼阁，雕花的窗户，皎洁的月光和幸福的他顿时定格成一幅惟美的画。

因为他知道了悲伤孤独寂寞都不属于他，远方子由一定也在明月之下思念着他。他知道了自己不应陷入尘世间苦恨之中，因为“人有悲伤离合，月有阴晴圆缺。”

所以他要仰天长笑，让美好的祝福留在人间。

但愿人长久，千里共婵娟。

纵观文明古国的发展历程：两河流域文明湮灭，古巴比伦文明绝迹，希腊、罗马文明也因他族入侵而中断。只有中国，中国文化上下五千年源远流长、博大精深。我不懂，堂堂炎黄子孙，拥有历代传承的文化，如此辉煌，却为何希望与洋人沾上边，不肯自信地摆出中华文化让世人惊叹呢？

当然，并不是说要完全断绝与西方文化的交流，而是要拿出信心，传承中华文化，创造更灿烂的辉煌。

当我们因为一个人、一件事与外国挂钩而沾沾自喜时，何曾想过他们的工业文明是如何建立的呢？如果没有造纸术、印刷术的传入，文艺复兴能正常进行吗？人们能广泛接受新思想，摆脱宗教束缚吗？假如没有指南针，迪亚士、哥伦布、麦哲伦怎么能在无边大海航行，到东方探寻宝藏？假如没有火药资产阶级却又如何能推翻骑士阶级？这一切的“假如”都变成了现实，现在我们还会如此狂热追求西方文化吗？答案可想而知。请明白：中国古老的文明带动了西方文明，每个西方国家的开始都源于对中国的学习。既然如此，作为“老师”的我们却又为何追捧“学生”的西方呢？

人类社会追求的最高境界是共产主义，无论资本主义社会还是社会主义都将过渡到共产主义。早在我国古代就提出了类似观点。《礼记》中《礼运》篇：“大道之行也，天下为公”。“大同”社会恰是共产主义的雏形。古代先贤们如此有先见之明还不值得我们骄傲和自豪吗？

除此之外，中华文明的辉煌数不胜数。春秋时期孔子开辟了教育之风；秦朝修建长城为世界惊叹；汉代丝绸华美轻柔，开创了丝绸之路的繁荣；古代“生态工程”都江堰为世界仅存…。这一切的一切还不够重拾信心吗？

中国历代提倡“以柔克刚”。《周易》中有：“观乎天文以查时变；观乎人文，以化成天下”。西方工业文明趁此之由入侵中国，导致我国文化史上一段黑暗。但若因此便丧失信心，也太有损炎黄子孙形象。在今天，我们仍旧继承“以和为贵”的传统，让世人看到中国的强盛和逐渐壮大的实力。

“大风泱泱，大潮滂滂、洪水图腾，蛟龙烈火，涅槃凤凰。文明圣火，千古未决者唯我无双；和天地并存，与日月同光”。这一声音穿越千年，永远在中华儿女心中回荡。

亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人与朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了、瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给对方一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。

我们生活在二十一世纪，随着科技的巨大变化，人们发明创造出许多新生事物，有利有弊。曾有新闻报道过，科学家发明出十大罪恶的东西，其中就有手机、电子游戏。是啊!现在手机到底害了多少人啊?也许数不胜数了。你瞧，人们低头看手机，抬头看手机，睡觉看手机，无时无刻不沉浸在手机里，无怪乎古人云“机不可失”。

手机的作用很大!这点我不否认，手机给人们带来了便捷的生活，在家里，随便订个外卖就可以送到;亲人远隔千里，一个微信传递亲情，手机真是双刃剑啊!

过年了，李大爷的儿子孙子都回家来了，这一回可真把李大爷等得心急如焚哪!自从上次过年以后，儿女们就没回过家了，这次的聚餐，李大爷可真是没少花心思，他和老太婆一起忙活了几天准备好饭菜，累的气喘吁吁。

晚上，儿孙们都回家了，他们放下背包径直走向房间，坐在床上各自低着头玩手机，连句“新年好”都没来得及对问候。李大爷走进去对小孙子们说：“这次考试考得怎么样啊?”孙子们没说话，只一边玩手机一边说：“来帮忙啊，队友好坑!”李大爷拉着小孙子的手叫那群大人一起去吃饭。饭桌上，他们依旧低着头玩手机抢红包，李大爷说：“吃饭了!别玩手机了!”可他们就是不听还在那玩，李大爷显得有一丝忧伤了，长叹一声“哎!”然后站起来大叫：“你们都跟手机过年去吧!”最后儿女们都走了，只剩下老两口在那紧皱着眉头吃着孤独的年夜饭。

网络上流行一句话：“世界上最远的距离是我在你对面，你却在看手机。”这句话真实反映了当前的社会现象。

手机就像一个天使又像一个魔鬼，它可以使人快乐，又能导致众叛亲离。我们只有合理的使用手机，才能显示出手机的强大功能。

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”？

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

我发现现在好多人都是“低头族”，为什么这么说呢，因为他们都在低头玩手机啊。

首先说说我的哥哥吧，他一天到晚就知道拿着手机玩游戏，入迷的时候，我在旁边和他说话，他都没听见，真是无语，有时候哥哥玩到手机没电还要一边充着电一边玩，连吃饭也拿着手机，还要拍个照片在吃饭，真是疯了。

其次就是爸爸，爸爸经常聊微信，时不时语音聊天，时不时发发图片，在客厅里开着电视，爸爸都没有看一眼，只顾着玩手机，我都不知道爸爸开着电视是干嘛的，又不看。

还有就是妈妈，一有空就拿着手机上淘宝、逛天猫，隔不了几天就会收到快递叔叔送来的包裹。甚至有时候，妈妈还会调闹钟说要定时去抢什么优惠商品，反正我是不懂。

他们不会都“中毒”了吧，中了手机的毒，太可怕了，不光是我们家有“低头族”，大舅一家也是，上次去大舅家吃饭，我看见表姐一直拿着手机聊天，我过去看她聊什么的时候，她还不让我看，神神秘秘的也不知道搞什么鬼。

舅妈则是在一个微信群里抢红包，时不时的说什么她又是运气王，或者听到她说，哎呀，手气太差了。

哇，手机真有这么好玩吗？为什么我不觉得好玩呢？难道我跟不上大家的节奏了吗？

这是一种呼唤，这是一种力量，这是一种精神。催促着我们把“爱”与她紧紧相连。而这种精神的源泉来自于——我们对生命的真正理解。

在一个贫苦的家庭里，有一个即品学兼优，又可爱乖巧的小女孩，她的名字叫——张鸣鸣。在学校她尊敬老师，关爱同学;在家里她孝敬父母，尊重长辈，曾荣获过许多荣誉。在老师的眼中，她是好学生;在家人的眼中，她是好女儿;在同学的眼中，她是好榜样。我真的很羡慕张鸣鸣。可后来，我又为张鸣鸣感到悲伤。因为，一个突发事件，给这个家庭带来了一个沉重的打击：张鸣鸣的父亲因病去世了。这就好比房子塌了——失去了顶梁柱。这个打击使张鸣鸣的妈妈旧病复发。一连串的变故让任何人都无法接受。一个个沉重的负担都压在张鸣鸣的身上。她每天放学后，不但要照顾妈妈，还要完成老师布置的作业，复习功课。她从一个连梳头都不会的小女孩，变成了一个要完成各种家务的“家庭小保姆”。这一连串的变故，使我不得不惊讶——她毕竟还是一个8、9岁的小女孩呀!她的这种精神来源于哪里呢?来源于——一种对亲情的渴望和一种对爱的奉献。

我们和她同在一片蓝天下成长。但是，我们和张鸣鸣比起来，过的简直就是神仙般的日子。但我们在过这种“神仙般的日子”时，我们的表现又是怎样呢?说到这里，我真是感到无地自容了。

鸣鸣的妈妈已失去了劳动的能力，鸣鸣的学费也以不能在拖了。但是鸣鸣并没有让她的妈妈操心，而是把自己平时攒的积蓄拿了出来。她交的学费都是一些零钱，有一元的，有一角的，有一分的……这不仅仅代表鸣鸣长大了，懂事了，这还代表着命鸣自立的宣言。而我们呢?我们只会伸手向父母要钱。我们的每一食，每一穿都要依赖父母。为了满足一下自己的一点点虚荣心，就和同学们比吃比穿，随便花父母的血汗钱。我的心也感到无地自容了。以前，我经常拿家长给我的零花钱上学校旁边的小买部买东西。现在想想看，我的品质还不及张鸣鸣品质的三分之一呢!我真后悔!不过，现在我偶尔也会写作文投稿，偶尔也会得二、三十元的稿费。我自己舍不得花，时不时的也会体会到“花钱容易挣钱难”。

鸣鸣为了给妈妈增加营养，上市场去买鸡。但她的钱不够，想买半只鸡。可谁又能卖半只鸡呢?鸣鸣数了数钱，可还是不够。无奈，鸣鸣回到家里。此时此刻，她一定很难过。因为，我看到了鸣鸣让隔壁的赵爷爷杀了毛毛——一只曾带给鸣鸣许多快乐的小鸡。再来看看我们。在家里哪个不是小皇帝、小公主?全都是家长的心肝宝贝。为了给我们增加营养，家长变着花样做饭。我们有时还挑食，竟惹家长生气!

鸣鸣生日那天，妈妈给鸣鸣二十元钱，让她买一个蛋糕为她过生日。但是鸣鸣为了省钱给妈妈治病，故意撒谎跟妈妈说那些蛋糕怎么怎么不好，过期了，会吃坏肚子的……她只是为妈妈买了一些包子。和妈妈一个病房的人都知道鸣鸣是个好姑娘，是为了省钱才不买蛋糕的。都纷纷拿出了家人给自己带的食品，为鸣鸣过生日。鸣鸣的眼中充满了激动的泪水……电影演到这，我在一次落泪了。只是比前几次落的液体要多。整个电影院都响起了哽咽声。除了感动，我还有一些惭愧。我们每次过生日，都吵着要父母买多少层多少层的蛋糕。不买就哭。买回来还不吃，用来“打仗”。更有甚者，自以为家庭条件好，买回蛋糕后，一口不吃。放的时间久了，蛋糕也就放坏了。直接就扔了。现在想想……哎，我们实在是太浪费了!

一次，鸣鸣放学后，回到家里找不到妈妈，心急如焚。拼命向医院跑去。到了医院，问医生，她妈妈哪去了。医生说她妈妈在抢救室抢救。鸣鸣飞奔到抢救室，企图冲进抢救室。医生好不容易才把她拦住。妈妈本来已经不行了。但是，鸣鸣的意志力和坚韧不拔的品格，在加上她对温暖的家的渴望，硬是把妈妈从死神的手里给拽了回来。上帝夺走了她慈善的父亲，还给她一个和蔼的母亲，也算公平了。

我真想象不到，如果我的命运和鸣鸣的命运一样时，我会有这么勇敢，这么坚强，这种意志吗?

看完这部电影，我以是泪留满面。好人终将会有好抱的。我们要向张鸣鸣学习，学习她这种不怕苦、不怕累、不向命运低头的精神。让我们一起争做二十一世纪的好少年吧!

中华民族的传统节日——中秋节，在初秋时节悄然而至。在这举家团圆的日子，我和爸爸妈妈带上月饼、带上思念，一起去爷爷奶奶家吃团圆饭。

在爷爷电话催促中，我们一路驱车，迎着稍有一丝凉意的秋风，终于到了爷爷奶奶家。还没进家门，就看到了爷爷奶奶忙碌的身影，为了吃好团圆饭他们是费心又费力，但是，看到他们脸上的笑容，就知道他们心里乐着呢！走进家门，果不其然，桌上已经摆满了美味佳肴，都是我平时喜欢吃的，比如螃蟹、黄鳝、黄鱼、八宝鸭等等，不用看、只闻着香味就已让我垂涎三尺、欲罢不能。在一阵忙碌后，终于开席，我便津津有味地吃起来，其间，我还用饮料敬了爷爷酒，只把爷爷乐开怀，夸我越来越懂事、越来越孝顺了，我是一边听着赞许声、一边品尝着美味，直到打上了饱嗝，还觉得很不够！大家边吃边叙，喜气洋洋，看着大家的欢颜，我才明白这团圆饭的意义！

晚饭过后，进入中秋的特有节目——吃月饼、赏月。我们围坐在院子里，一边吃着各式各样的月饼，一边欣赏着天边那一轮明月。无数的繁星在浩瀚的天空中，有的在自由自在的玩耍，有的羞答答的躲在云层中，有的则偷偷眨着眼睛，好像在逗着我们。一轮圆月像一个光滑无瑕的水晶球，挂在天边，好像离我们很远，又好像近在咫尺，惟妙惟肖，静逸美丽，又带着一丝神秘，好像在远方诉说着一个古老的故事。她那温柔而皎洁的月光，如河流一般宣泄，洒满大地，把周围的树木、农田、房屋，全部裹在了一层银色的薄薄的轻纱曼中，好像是一个温柔的母亲把孩子揽在怀里，是如此的亲近、如此的伟大！这样一个美丽的夜晚，能不让人思绪万千、情满感怀吗？怪不得从古至今，有多少文人墨客留下了多少千古名句。仰望星空，我不禁吟诵起李白的那一首《夜思》，“举头望明月，低头思故乡”。

是啊，那一份乡情、一份乡愁，就如这明月眷恋着大地一般，让人无法割舍、永驻心间！

生活中，感悟无处不在，哲理时刻在心。喜欢垂钓，经常驱车到城郊，每当路过一片片成熟的稻田时，心中感触颇深，触景生情，突然从心底冒出一句话：稻子熟时头自低。

在春风乍起的时节，绿油油的稻子昂首挺胸，颇有少年狂气，任凭风的吹拂左右摇摆，好不得意。它曾经历过春的阳光雨露，也曾经历过夏的暴风骤雨，正因为渐渐品味了岁月的沧桑，所以一到秋天，它饱含稻穗的头就悄然低下，那里面充满了智慧和感悟。

现实中，或许只有当心中充满智慧和爱时，我们才会学着低下头。低下头感激曾被给予的种种恩泽；低下头反思自己的境遇；低下头躲避风雨肆虐……或许有人说低头是懦弱和胆怯，是软骨头。自然法则告诉我们：其实激流勇退，规避锋芒，避实就虚往往可以使你消灾免难，受益匪浅。

恰当的低头是一种睿智。水是万物中至柔之物，它无形无状，岩石下有其足迹，石缝中有其身影，它甘于低头，善处万物之下，因此睿智的它才会拥有水滴穿石这样以柔克刚的力量。倘若我们有水这样能屈能伸的精神，或许我们就能无往而不胜。当我们被一堵墙挡住时，用力推到它无疑是一种好办法，而绕过它又何尝不是另一种省时省力简单有效的妙招呢？

今天的低头是为了明天的昂首。司马迁遇李陵之祸惨遭宫刑，受尽了精神和肉体上的折磨，他本可以像屈原一样一死了之，来维护固有的尊严，但是他并没有这样做，而是毅然决然地选择活下去。这个痛苦的灵魂用双手叙写悲愤，用智慧创作了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名书《史记》，更是谱写了一曲荡气回肠的千古文化赞歌。他的低头并非是为了能苟延残喘，而是用片刻的“懦弱”换来了不朽的光辉。反观当今社会普遍存在的自杀现象，在遭遇不幸或是不公时，他们为何就不能痛定思痛，冷静思索，趋利避害，选择暂时的低头呢？

明智的低头更是一份成熟。生活在现代都市中，有些所谓的坚强和坚持已经不再具有现实意义了，灵活的变通才是一张通行证，因为睿智的低头是一种达观和开明。当然，这里的变通是基于道德的前提下，不是出卖灵魂和肉体。正如古人所说：人在屋檐下，怎敢不低头。与其坚守一些无谓的尘风旧土，还不如手持通行证来的快活、舒坦、便捷。因为人是万物之灵，正所谓：留得青山在不怕没柴烧。

适时低下头，与成熟牵手，与睿智做伴，感受水的智慧，体味人生百态。识时务者为俊杰，让我们学着低下头，用智慧开辟一条风平浪静没有暗礁的航道，让生命之舟躲过狂风暴雨礁石浅滩，驶向那心驰神往的成功彼岸。

[成熟何需低头作文

人生是什么?有人说就是低头与抬头。仔细一琢磨，这话还真是简练、精辟、深刻。其实，人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。

低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。

低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。

低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。

在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬;在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。

低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民做出新的贡献。

该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问!

大千世界，磨难总是会有的。也许这就是所谓的追求吧！也许人生即是如此，青春也就这样！者总是患得患失的感觉却时常会出现在脑海中！但是你真的愿意让自己的青春就此这样度过吗？只是怕自己年少所做的决定。只怕到后来的以后。我们却曾后悔今天的一切！也许这就是所谓的所有遗憾吧！勿让自己的青春留下任何遗憾！勿让人生就此别过！困难面前不低头，也许就是大多数人所做不到的。因为曾缺少那一份坚定的心。缺少一份对人生的热忱！青春就在此，我们从现在做起！相信，未来的未来将会更加的优秀！

低头

也许，只有低头才会是件很容易的事情吧！也许，低头了就永远没有了抬头的那一天吧！低头简单，可是你要选择永远低头吗？那样的你，可能就要永远的颓唐吧！也许就要永远的虚度光阴吧！那样的你，是最真实的你吗？青春不多了，请好好珍惜！也许青春只能够拼搏一次。那就做好现在！大胆做起，也许只有这样，我们才会没有任何的遗憾吧！不要总是低下头，因为你也会有优秀的那一面！只是没有被发现而已！不要总低下头，看看外面的大世界！也许你将会有大好的收获！永远抬头，相信自己，我能行！

前进

现在的大好时光，遇到困难就选择放弃。这算什么？这叫临阵脱逃。也许命运无需这样的捉弄！大胆向前，也许只有这样，我们才会更好吧！坚强的我们怎么会被困难所打败。如果连失败都这样子。那以后的大风大浪呢？那以后的磨难难道都不行吗？困难面前不低头，相信，我们一定会成功！一定会打破记录。相信成功与否就在此时！请大胆面对一切，因为我们将会是永远打不败的！前进，永远不许后退！愿我们一切安好。活出自己想要的样子！

困难面前不低头，活出自己想要的样子！相信未来的明天将会更好！

人生，就像是一个令人费解的问题，也许我们用尽这一生，也不能参透其中的奥秘。尊严，则是决定我们的人生是轰轰烈烈还是默默无闻的关键因素。法国伟大的思想家卢梭说过：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。不仅如此，在生活中，我们更应该认识到：我们也是有尊严的。

在生活中，我们随处可见，有些正值壮年的跪在地上，向过路的行人乞讨;我们能看到有些人游手好闲，在自己面前摆一个碗，一坐一整天，把乞讨当成自己的工作;我们也能看见，为了博得人的同情而扮成残疾人的人。每当我看见他们时，心里就会泛起一阵阵的涟漪，我不明白他们为什么要放下自己的尊严，向自己的人生低头，靠别人的怜悯来生活，我更不明白他们为什么要让别人来践踏他们的尊严，自己放弃自己。即使有难言之隐，我想也不必靠别人的施舍来生存吧?

反之，生活中也有很多值得我们敬佩的人：虽然是残疾人但却用自己的才艺来谋生的人;依靠捡废品而生活的老人;虽然生活艰难却仍不放弃自己梦想的人。这些人出身都很卑微，但是他们知道：人无论怎样，都不能放下自己的尊严，不能放弃生活，要挺起胸脯来，抬起头来做人。他们是可敬的，至少对于那些以乞讨为生的人来说，他们是光荣的。正如卢梭所说，他们能够维护自己的尊严，他们是正直的。

石油大王哈默曾经只是一个无名小卒，年轻时还经历过逃难，但正是哈默的自尊，自爱，自强换取了“石油大王”这个享誉世界的称号。很多伟人都曾经沮丧过，落魄过，但是他们都没有放弃自己的尊严，没有选择对人生低下头，而是用生命来扞卫自己的尊严，用事实来证明自己人生的高度，最终才站到了世界的巅峰。

男儿膝下有黄金，不只是男儿，人人膝下都应该有黄金，自己不能维护自己的尊严，就等于是让人践踏自己，侮辱自己。人活在世上都应该有尊严，维护尊严，尊重尊严，只有这样，我们才对得起“人”字的这一撇一捺。

我们每个人，都不应该拥有一个“低头人生”，而应该仰起头来，俯视人生，用自己的努力来让别人看到一个不一样的自己!

现在每家每户都有手机，手机已经成了我们必不可少的物品。手机给人带来了许多方便，但它也给我们带来了影响。

我发现现在爱玩手机的人特别多。记得上一次我们全家人一起吃饭，有的人玩手机，很少有人交流，这顿饭成了玩手机比赛。

在我们家爸爸最爱玩手机，每一次我放学回家爸爸都坐在沙发上在玩手机，我在写作业的时候他还在玩手机，把声音放得特别大，都打扰到我学习了。

在我们班里有很多的同学爱玩手机游戏，这对他们的视力有很大影响，所以很多人戴上了眼镜。我们正在长身体，经常低头对颈椎也有很大的影响。过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。当低下头的时候，我们就再也到不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂……

我有一个想法，丢开我们的手机吧！让我们抬头看一看蓝天，看一看白云，看一看美丽的世界。让我们不做低头族、做一个身心健康、精神充足、富有品味的现代人吧！

1《水浒传》的作者是 ，该书描写了北宋徽宗时，以 为首的 名好汉在 聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。它是我国第一部 。

2.《水浒传》中共有 将，天罡共 人，地煞星共 人。

3.《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有 位，他是 、 、 。

4、《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被 当街所杀;一是开药铺的西门庆被 所杀;一是的开酒铺 被武松所杀。

5、梁山一百单八将中秀才出身的三人是 、 、 。

6、“好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中“好人”是指 ，被人称为及时雨。

7、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人 。

8、《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是 。

9、《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是 。

10、《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺，和他相关的故事有 。

11、“那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道：‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上的枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声：“聒噪!”一直望黄泥冈下推下去。这段话描述的情节是《水浒传》中的 。

12、补全回目：

(1)、 ，鲁提辖拳打镇关西。

(2)、 ，汴京城杨志卖刀。

13、《水浒传》中大闹野猪林的人是谁 ;大闹忠义堂的人是谁 ;大闹飞云浦的人是谁 。

14、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是 。

15、《水浒传》中,坚决反对招安的头领有二人，是 和 ，主张招安的头领有两人，是 和 。

16、《水浒传》中有一个人物,原来是个“浮浪破落户子弟”，只因踢得一脚好球,受到皇帝的赏识，没到半年时间，直抬举他做到殿帅府太尉职事，他把持朝政、无恶不作，这个人是 。

17、《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是 ，恩将恩报的人是 。

18、我国四大名著中有两部作品塑造了一个足智多谋的军师，一个是《三国演义》中的蜀国军师 ，一个是《水浒传》中的梁山军师 。

19、《水浒传》中“玉环步，鸳鸯脚”是梁山好汉 的平生绝学。

20、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠，全书的高潮部分是 ;全书的低潮部分是 。

21、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是 ，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字： 。

22、有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自 ，在这里指代现货。

23、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是 ，善射的是 ，善行的是 。

24、绰号豹子头的 ，原为东京 教头，后被 设计误入白虎堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。

25、请写出与林冲有关的四个故事情节：

① ② ③ ④ 。

五千年的光辉历史，五千年的风雨洗礼，五千年的漫长岁月已 使我们背负了许多。世界上不存在十全十美的事物，一个人，一个 民族，有伟大处，也有丑陋面。也许我们承受了太久的枷锁的压迫， 以至于翻身后如释重负般地漠视对社会有益的规则，人情、金钱、 权力……当一切都可以改变规则时，那我们来之不易的民主社会又 如何维系?千百年民族精神大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源 远流长还有谁传?因此，我们呼吁——坚守规则。

在现在这个崇尚叛逆，追求个性，混淆了自由概念的社会，也 许有人会“聪明”地认为:规则是死的，可人是活的，活人为什么 要被死规则套住?毕淑敏曾经说过:“世界上最可怕的是人们与道 德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。”的确，那是非常可怕的。

决定个人品格的道德素质也决定着民族的品格。坚守规则的民族 才是有尊严、有灵魂的民族，坚守规则的世界才是高贵生命的圣 洁花园。

有篇短文是嘲笑德国人的:中国留德大学生见德国人做事刻板， 不知变通，就存心捉弄，在相邻两个电话亭上分别标上“男”“女” 字样后躲到暗处。后来果然发现德国学生都像看到男女厕所标志那 样，毫无怨言地进了自己该进的那个亭子。有时，“女亭”闲置， “男亭”那边宁可排队也不往“女亭”流动。面对中国学生的惊讶， 德国学生平静地耸耸肩说:规则嘛，不就是让人来遵守的吗……

作家柏杨先生说:“夫排队者，是人类文明外在的寒暑表。从 一个国家的排队秩序，可以准确地判断它们的文明程度。”他在《排队国》中，把中国和美国进行对比，揭露了中国人的无序与自私。 这种对比着实发人深省，也冲击着每一个有良知的中国人。这不禁 让我们为现实中等车、取款、就餐存在的有队不排、有秩序不遵守 的普遍现象而羞傀不已。

有人总结说，在公共场合，极有涵养的不再是中国人，被世界 公认最有“绅士风度”的是英格兰人，而最有公共观念、尊重人权 的则变成了美利坚人.··…

一个三岁的孩子执著地屡次提醒舅舅遵守规则的故事使我们 明白:槽懂无知的小孩，能够认真遵守规则，因为他们的世界很 纯净，黑即黑，白即白。大人倒时常没有耐心和勇气对自己定下 的规则负责。

甘愿接受规则的心灵是真正自由的心灵。坚守规则，在规则面 前低头，才是人类崇高精神的最佳体现。

--读《童年》有感

我们的童年都是无忧无虑的，是幸福快乐的。在我们的一生中童年的时光应该是最幸福了吧。在家有父母的疼爱，衣来伸手，饭来张口。什么事也不用操心。在学校有老师同学的指导与关心。可从高尔基的《童年》透露出来的点点滴滴，“童年”不再是欢乐的代名词，童年，给他带来的却是坎坷和磨难。他的童年是一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆。

书中讲述了阿廖沙幼年时期父亲早逝，善良的母亲因无力养他，只好把他送到尼日尼的外祖母家度过童年。他只上过3年学，11岁时被残暴的外祖父残忍地赶出了家门，走向“人间”，过早的开始了自食其力的生活。

作者真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中，他看清了周围的一切：贪婪、残暴和凶狠。泯灭人性的外祖父经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个自私自利的舅舅更是青出于蓝更胜于蓝，打死了妻子;就连孩子也参与这场权利之争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了阿廖沙的生命之灯，只有她给了高尔基无限的关爱与呵护。就如文中所描述的一样“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒，把我领到光明的地方……”，外祖母是阿廖沙的所有精神支柱，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈，给了阿廖沙真正的友情。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懵懂懂地明白了一些道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

读完《童年》，我感受颇深。作者高尔基的童年生活得如此的艰难，却从没被挫折打倒过，绝不向命运低头。我们现在每个孩子都生活在幸福的家庭里，每天被幸福围绕着，渐渐地就认为苦难只是一个代名词，简直是一个简单而又遥远的历史。我们没有忍受过饥饿的折磨，不知道一粒米的珍贵;我们没有经历过严寒的考验，不知道温暖的含义;我们没有尝试过寄人篱下的滋味，不知道招人白眼的苦楚。所以，当苦难来临时，我们就像温室里的花朵，经不起风雨。被一些小小的挫折打倒了。我们应该学会自强!学会成长!无论遇到什么困难我们都要运用我们的智慧与勇气来迎接命运的挑战。