低头向下看叫什么是填空（汇总20篇）

网络像把双刃剑，有好处也有坏处。

一天清晨，我正在看朋友圈，突然远方的亲戚发来了一条信息，请我中午到他家聚餐，我高兴地一蹦三尺高。

到了中午，我到了亲戚家，我拿起手机看朋友圈，中午一位老爷爷和一位老奶奶在厨房弄中饭，饭很快弄好了，我坐在那里玩游戏，我先是继续玩，一想老爷爷和老奶奶忙碌一直到上午，我一定要吃，我不玩了，我吃饭吃了一会儿，我看着别人玩，我很生气，我就说：“爷爷奶奶忙了一上午了，你们怎么可以这样。”我看到爷爷奶奶脸上伤心的样子，很难受。

我就去把网线拔了，他们都说：“谁把网关了？”我说：“你们不好好吃饭，只能这样了。”他说：“我都快在通关了。”爷爷就说：“不要吵了，再玩一次，不就行了吗？”我说：“你有资格玩游戏，爷爷奶奶忙了一上午，天不亮就起床弄饭，你不但不去帮忙，他们弄了你也不吃，也不关心一下。”爷爷说别吵了，我们都不吵了，我们又和好了。

我觉得这是不对的，我们就算要玩，也要尊重长辈，不能在吃饭的时候不顾他人的感受，以后不再这样了。少看手机，多关心关心家人。

国有国法，家有家规，在我们的生活当中有着成千上万的规则，每一条都必不可少，需要我们自觉的遵守，但在那一次，我却犹豫了。

那是个阳光明媚，鸟语花香的早晨，鸟儿在树枝上唱着婉转而悦耳的歌，太阳照射着我们亲爱的校园，铃……一阵下课铃声传来，操场上顿时发出一阵喧闹，我哼着轻快的歌儿走在平坦的路上，一些大哥哥在花坛中玩耍，他们欢叫着、打闹着，我瞧着他们，眼神中发出渴望的光。我是多么希望也可以在草坪上玩耍!一看到他们玩的是那么愉快，那么兴奋的时候我也想去玩，可一想到老师说的话：“不可以踩踏草坪”，我就像泄了气的皮球低下了头。可是，我越来越控制不住了，身不由己地踩了上去，那绿油油的草坪仿佛是一块绿色的地毯。我们开心地互相追逐着，别提有多快乐了，不一会儿，小草就被我们踩的直不起了腰，似乎在低声报怨我们，而我们却全然不知，后来，被值周生抓住，每人扣了一分。

这件事，让我终生难忘，也让我明白了要守规则的道理。

古时候有两个武功都十分高强的杀手。男的生性高傲，打败了很多自称是武林高手的人，是武林界闻风丧胆的“瞬神”——以瞬间杀人而著名。女杀手则沉默寡言，从表面看上去，她只像个卑微的拙劣杀手。

一日，两人比武。他们的武功确实都很高强，但打了几百个回合，仍不分胜负。终于有一次，他们各自把剑抵住了对方的喉咙。

他高傲地望着她。几百个回合下来的激战，他并未怀疑过自己的能力，一直认为自己是可以打赢眼前这位女杀手的。他是江湖上有名的“瞬神”，瞬间割破她的喉咙自然是轻而易举的事情。

就在他准备用剑洞穿她的喉咙时，女杀手突然低下了头去。他一愣，手中的剑迟钝了下来，他转即又笑了，他以为，女杀手实在请求他的饶恕，乞求他手下留情。只是，他忽然感到脚的剧痛，他还没来得及反应，咽喉上的剑被抽出刺向了他的心口。他倒下了!

原来，女杀手低下头去，并不是在向他求饶，而是发现了他脚步的破绽，也自知此人生性自负，定会疏于防范，便拔出腰间的佩刀向他脚下刺去，接着再一瞬间刺向他的胸口。

这一剑并没有杀死他，他是十分侥幸的，女杀手并没有找准他的心脏位置，但因为伤口离心脏很近，留下一大堆后遗症，已不能练功，武功等于全废。而女杀手，在打败他之后名声大振，后来武功越来越高，成为了武林界的王，有着至高无上的权利和地位。再没有人和她刀剑相向，而是拜倒在她的脚下。她则站在最高处，俯视着敬仰着她的人们。而他，却沦落成了俯仰由人的奴隶。

当他拜倒在她的脚下时，他听见这位武林界的王说：“当成为最强者的时候，必将会俯视众生，但俯视，同时不也是个低头的姿势么?看来，要想俯视众人，必须学会低头啊。”

我发现现在好多人都是“低头族”，为什么这么说呢，因为他们都在低头玩手机啊。

首先说说我的哥哥吧，他一天到晚就知道拿着手机玩游戏，入迷的时候，我在旁边和他说话，他都没听见，真是无语，有时候哥哥玩到手机没电还要一边充着电一边玩，连吃饭也拿着手机，还要拍个照片在吃饭，真是疯了。

其次就是爸爸，爸爸经常聊微信，时不时语音聊天，时不时发发图片，在客厅里开着电视，爸爸都没有看一眼，只顾着玩手机，我都不知道爸爸开着电视是干嘛的，又不看。

还有就是妈妈，一有空就拿着手机上淘宝、逛天猫，隔不了几天就会收到快递叔叔送来的包裹。甚至有时候，妈妈还会调闹钟说要定时去抢什么优惠商品，反正我是不懂。

他们不会都“中毒”了吧，中了手机的毒，太可怕了，不光是我们家有“低头族”，大舅一家也是，上次去大舅家吃饭，我看见表姐一直拿着手机聊天，我过去看她聊什么的时候，她还不让我看，神神秘秘的也不知道搞什么鬼。

舅妈则是在一个微信群里抢红包，时不时的说什么她又是运气王，或者听到她说，哎呀，手气太差了。

哇，手机真有这么好玩吗？为什么我不觉得好玩呢？难道我跟不上大家的节奏了吗？

邵燕祥曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么?”我以为不是，并且我想说，成熟何须低头?

低头历来便被视为忍让与谦逊，并似乎成为了衡量一个人成熟与否的权尺。而抬头向前，常被讥为蛮干，是所谓年轻气盛的表现。但我认为，低头的退让是为了日后能抬头，如果没有抬头，低头便成了禁锢人生的桎梏。

鹰的一生有70年，可他在40岁时，却因一系列问题而无法飞翔。如果低下头，或许可再苟且几月，可成熟的鹰却偏要抬头，在拔下他所有的羽毛与爪子后，他又能展翅30年。有时，一味的低头，不仅无法解决问题，反而可能使问题严重化。而适时地抬头，漂亮潇洒地解决问题，才是成熟的最好履历表。

不少人认为成熟当是安静之时，当是人生落幕的尾章。可白发岂是黄鸡?姜尚九十平天下，德川家康100岁上战场。流水尚能西，而况乎人哉?人的一生本就只有起点，而所谓之命运线事业线，都是握在手中的。下班的准备早已做好，只要你有逃避的心，人生便已离岗而去。低头只是你害怕继续奋斗的盾，而你积极进取的矛只会在盾的荫庇下锈迹斑斑。

成熟何须低头?成熟也当有少年狂。听，那是东坡老的密州铁板，看，那是稼轩翁的醉中舞剑。谁说成熟不是青春，这分明是奏鸣的第二乐章。不羁的人，才敢面临大风大浪，而低下头的人，就可能在低头时忘了方向。

国人大抵是爱低头的。这种不争，如今早已促使了人民的麻木不仁。对于社会的丑恶，单纯的藉低头明哲保生，而且认为它总会过去，这怎不是俟河之清?一味的退让下，我们所看见的，是双汇继承了三鹿的遗志，是CPI追上了兄弟GDP。麻木的低头，却想出淤泥而不染，是不可能的。而成熟社会所当做的，便是方舟子般抬起不屈的头。人民评价政府，舆论引导社会，这才是成熟社会的一个标志。

呜!我们是否该抬起头，来向世界证明成熟?

每当夜幕降临的时候，在一桌热气腾腾的晚餐前，在柔美的灯光下，永远照耀着两位“手机控”!他们就是我亲爱的爸爸妈妈。

他们一个个双手紧紧地握住手机，好像它随时自己就会逃跑似的。一双双眼睛死死地盯着手机屏幕，像一个个大大的吸盘，紧紧地吸着屏幕。“妈妈、爸爸，快来吃饭啦!”一个稚嫩的童音传来，那就是我。可是，他们俩只是轻轻地说了一句：“哦。”，微微点了点头，继续干自己的“行当”了。我偷偷躲到他们身后，想好好吓唬他们一下。可是，结果却让人出乎意外，他们竟然一点也不害怕，自顾自地，眼睛目不转睛地盯着手机屏幕，嘴里还不停地念叨：“真好玩，稍微等一下……!”天哪，我的心要彻底奔溃了，爸爸妈妈完全成为一对名副其实的“手机控”啦!

到了晚上，我闭上了眼睛，拼命想着办法，怎样才能让他们改掉坏习惯啊，经过细细思考，我终于想到了治疗他们手机病的妙计!

首先是要他们多看绿色植物，多向远处眺望，多到大自然去踏青，每到周末，我就拉着他们一起去大自然走走看看，呼吸新鲜空气，分散他们对手机的依赖心，让他们渐渐改变这个坏毛病。

其次是要求他们也多阅读，多看书。现在，我和爸爸妈妈在进行一个小竞赛，每个人每看一本书，就把它记录下来，比比看谁看的书数量多，谁输了就要接受小小的惩罚哦。通过这个小竞赛，让我们一家人逐渐养成了爱阅读爱看书的习惯，玩手机的毛病也就甩在一边啦。

还有就是多健身多做眼保健操，“一起健身!一起做眼保健操!锻炼身体排第一!”这句话成为了我们家人的一句口头禅，一有空暇时间，我们就互相监督，互相做健身游戏。通过一段时间的锻炼，爸爸和妈妈

的眼睛也慢慢保护起来了。

现在“低头族”“手机控”和我们全家都说拜拜喽，我可高兴了。我想：我还要继续努力，去积极影响身边的人，让大家远离不健康的生活习惯，更快乐美好地生活!

一、中国古代

1、屈原，名平。我国第一位________诗人，开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称__________，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，开创了我国___________诗歌传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“_________”，成为"文学"的代名词。

2、司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与 并称“史界两司马”，与 并称“班马”。主要作品为《史记》，又名《 》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。教材中《 》《 》《 》《 》等均出于此书。是我国第一部 体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被 誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

3、汉乐府，主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》，前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。其中《______________》是我国古代最长的叙事诗，与《__________》合称“乐府双璧”。

4、陶渊明，一名潜，字元亮，自号 ，谥靖节，我国第一位杰出的 诗人。代表作有《______________》《_______________》《____________》《_________》等。

5、“初唐四杰”为_________、__________、_________、____________。其中________成就最高，代表作有《___________》。

6、《诗经》本只称《诗》后又以“________”为代称，是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类，开创我国文学________传统，列为“_________”之一。

7、《 》《 》《 》《 》合称为儒家“四书”。

8、《左传》是我国第一部叙事详细的 体著作，相传为 所作，司马光以《左传》为法，写出了著名的《 》。

9、庄子，名周，世称南华真人，是 学派代表人物。主要作品为《庄子》，其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

10、是儒家学派的集大成者，建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。

11、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。与孟浩然同为盛唐_____________诗派代表，其作品被________赞为“诗中有画，画中有诗”。

12、李白，字太白，别号______________，人称“_________”。唐代三大诗人之一，其诗结集为《李太白集》，代表了_________主义诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说“李杜文章在，光焰万丈长”。

13、杜甫，字子美，自称____________，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“________”。唐代三大诗人之一，其诗代表了________主义诗歌艺术的高峰，被称为“_________”。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首倡导的__________________。

14、白居易，字乐天。号___________。中唐_______________的主要倡导者，唐代三大诗人之一，他是现实主义传统的继承者，主张“_________________________________ _________________________________”。

15、“唐宋八大家”为_________、________、_________、___________、_______、________、_______、__________。

16、柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《__________》《__________》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

17、李清照，号____________。古代最重要的女诗人作家，宋代______词派中成就最高者。

18、苏轼，字子瞻，号___________。“唐宋八大家”之一，为文能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，与韩愈并誉为“____________”。并开创了_______词派。

19、辛弃疾，字幼安，号_______，与苏轼并称“_________”。主要作品为《稼轩长短句》。宋词中成就卓异者，继承并发展了_________词风，开拓了词的表现范围。

20、关汉卿(字)，名一斋，号已斋叟。与________、________、__________并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品有《__________》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

21、归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》(有《___________》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为“_________派”。

22、明代湖北三兄弟______、________、_________，均有以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵，不拘格套”。

23、________的《________》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说;________的《________》，为我国第一部长篇历史章回小说。

________的《________》，是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

________的《________》(高鹗续后40回)，为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

24、清末四大谴责小说：吴沃尧《__________________》、李宝嘉《_________________》、刘鹗《_______________》、曾朴《_____________》

二、中国现当代

25、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。 “_______________________，______________________”，是他一生的真实写照。主要作品有小说集《_______》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)，《________》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《___________》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。

26、郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。其诗集《_________》是一部杰出的_______主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

27、老舍，原名舒庆春，字舍予。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《______________》、《四世同堂》;剧本《___________》、《龙须沟》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，是“_________”的开创者。

28、巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说“_______________”(《家》《春》《秋》)，“_________________”(《雾》、《雨》、《电》)。

29、曹禺，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《_________》《日出》《原野》等。

30、艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《___________________》《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

31、赵树理的主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等，其作品具有民族化，大众化的特点，是“______________”的代表作;孙犁的主要作品有长篇小说《风云初记》、短篇小说《荷花淀》等，其作品充满诗情画意，有"诗体小说"之称，是“______________”的代表作。

三、外国

32、莎士比亚，文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人，主要作品悲剧有《_________》《___________》《___________》《__________》(合称四大悲剧)和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《__________________》。马克思称之为"人类最伟大的戏剧天才"。

33、雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《___________________》《_______________》《笑面人》《九三年》等。

34、巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《______________》(包括《高老头》《_____________》《贝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。

35、普希金,伟大诗人。主要作品为抒情诗《________》、叙事诗《青铜骑士》、长篇诗体小说《______________》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声眷。

36、列夫托尔斯泰，俄国杰出的现实主义作家，主要作品有长篇小说《 》《 》《 》等。世界现实主义文学的顶峰之一，列宁称之为“俄国革命的一面镜子”。

37、契诃夫，作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》《________》《___________》，中篇小说《第六病室》，剧本《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》，是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

文学常识填空题答案：

1、浪漫主义 楚辞 浪漫主义 风骚

2、司马光 班固 《太史公书》 《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》 鲁迅

3、《孔雀东南飞》《木兰诗》

4、五柳先生 田园 《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》

5、王勃 骆宾王 卢照邻 杨炯 王勃 《膝王阁序》

6、诗三百 现实主义 五经

7、论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》

8、编年体 左丘明 《资治通鉴》

9、道家

10、荀子

11、田园山水 苏轼

12、青莲居士 诗仙 浪漫

13、少陵野老 诗圣 现实 诗史 新乐府运动

14、香山居士 新乐府运动 文章合为时而著，歌诗合为事而作

15、韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 欧阳修 曾巩 王安石

16、《雨霖铃》 《八声甘州》

17、易安居士 婉约

18、东坡居士 “韩潮苏海” 豪放

19、稼轩 苏辛 豪放

20、郑光祖 白朴 马致远 《窦娥冤》

21、《项脊轩志》 唐宋

22、袁宏道 袁中道 袁宗道

23、施耐庵 《水浒传》 罗贯中《三国演义》 吴承恩《西游记》 曹雪芹 《红楼梦》

24、《二十年目睹之怪现状》 《官场现形记》 《老残游记》 《孽海花》

25、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” 《呐喊》 《彷徨》 《朝花夕拾》

26、《女神》 浪漫

27、《骆驼样子》 《茶馆》 京味小说

28、“激流三部曲” “爱情三部曲”

29、《雷雨》

30、《大堰河——我的保姆》

31、“山药蛋派” “白洋淀派”

32、《哈姆雷特》 《奥赛罗》 《麦克白》 《李尔王》 《威尼斯商人》

33、巴黎圣母院》 《悲惨世界》

34、《人间喜剧》 《欧也妮·葛朗台》

35、《自由颂》 《叶甫盖尼·奥涅金》

36、《战争与和平》 《安娜·卡列尼娜》 《复活》

37、《变色龙》 《套中人》

这个暑假，我读了一本名叫《假如给我三天光明》的书，这本书让我深受感动。

书中有许许多多的人物，如海伦·凯勒、莎莉文老师等等。其中我最喜欢海伦·凯勒，因为她有着不屈不挠的气概，不会因为眼盲而向命运低头，她不屈服，不低头，而是在厄运的折磨下，在不幸的遭遇下刻苦学习，她最终征服了自己，做了一个最好的自己，为社会做出了巨大的贡献，使她这一生都是有意义有价值的。

自从读了这本书后，我就开始做最好的自己了，也希望能在一些令自己害怕的事物面前，征服自己。记得那是一次吹笛子表演，我一大清早就来到礼堂，准备参加演出。看着一个个演员都表演完了，我的内心越发空虚，心里不断地叫着，会不会吹错，会不会被笑话呀，这时我想起了海伦，她坚信自己会学有所成，所以最终以优秀的成绩毕业于哈弗大学！所以我心想：只要有信心，不向害怕屈服，就不会有问题的。

轮到我了，我信心满满地走上了礼台，先向观众们鞠了一躬，然后就开始了演奏，在我越战越勇的情况下，我的害怕早已化为乌有。啊，演出非常成功，台下发出了雷鸣般的掌声，看来只要不向自己低头，就会成功的。

也许命运会给我们带来不幸，但是你只要不向厄运低头，成功就会在你的脚下，命运也会给你带来一番轰轰烈烈的成就来，让你的人生更有价值和意义所在，而海伦·凯勒就是这样的。

近年来，手机的流行催生了一大批“低头族”，无论是在拥挤的车厢还是在与朋友聚会的时间，甚至在马路上，在阶梯上都会有人低头看手机，对此现象，你的看法是什么呢?

作文题目：

题目要求：

The Impact of the Cellphone on Interpersonal Communication

1、现在，各个场所“低头族”现象比较普遍

2、出现这一现象的原因

3、我对这一现象的看法和建议

参考范文：

The Impact of the Cellphone on Interpersonal Communication

The picture depicts a couple dating in the park. While the man just focuses on his cellphones, and doesn’t pay any attention to his partner or the nature beauty in the park. This picture reflects a common phenomenon in today’s society: people spend too much time with their cellphones and communicate less and less with the people around them.

Nowadays, the smart-cellphones become more and more important in our daily life. They have made our life more convenient. We are timely aware of the most latest news around or faraway from us.

However, everything has two sides. Except for all the advantages, the smart-cellphones also have brought some problems. First, when you’re focus on the cellphone, you may ignore the beautiful scene around you. What’s worse, you are just absorbed in your own small world, rather than share your happiness and sorrows with the family. You hardly talk with your family and the ones around you. You become indifferent to them.

All in all, let’s put down the cellphones and spend more time communicating with our family and friends face to face directly.

曾有人问苏格拉底，天地间的距离是多少。苏格拉底说：“三尺。”提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天与地之间的高度只有三尺，那人还不把给戳出许多窟窿来？”苏格拉底微笑着说：“所以，凡是超过三尺的人，要能够长久地立足于天地之间，就要懂得低头啊！” 苏格拉底一语道出了智者的处世之道：学会低头。

学会低头是一种智慧。生活中，不可能每一扇门都符合我们的身高、体型，它们或矮或窄，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身；而固执者则经常碰壁，甚至被撞得头破血流。

蔺相如面对挑衅，选择了容忍；廉颇面对错误，选择了悔改。这是两种不同的意义的“低头”：前者体现了胸襟与气度，后者则体现勇气与坦荡。如果蔺相如不能容忍与退让，如果廉颇放不下所谓的尊严而不去负荆请罪，那么根本无法成就一段“将相和”的千古佳话。

在崇尚个性的今天，不少心高气傲的年轻人，视“低头”为“懦弱”，更有甚者视之为世俗的媚态，而一味地自命清高。其实，学会低头并不是顶礼膜拜、诚惶诚恐或者逆来顺受，少一点傲气，也并不意味着放弃傲骨。相反，它不仅是我们待人接物的一种风度与修养，也是一个人立身成事的策略。

“低头”可以是一个“蓄势”的方式，目的是“待发”。据说企鹅将登陆前，会猛地低头，从海面扎入水中，拼力沉潜。潜得越深，海水产生的压力和浮力也就越大，为窜出水面、腾空而起的那一刻积聚了力量，这种方式虽然看起来愚笨，却颇有成效。

会低头的人懂得“蓄势待发”，他们深知只有甘心沉下去，才有可能浮上来。曾经被吴国大败的勾践，就明了这个道理。他虽然屈服求和，但在后十年中卧薪尝胆、励精图治，最终灭掉了吴国。勾践这类人虽然暂时低下了头，却把目光放在更远处。这无疑是一种处世的睿智与立业的艺术。相反的，项羽做不到忍辱负重，他用自己的手，结束了自己大起大落的一生。如果项羽没有自刎乌江，历史是否会重新书写呢？这自然是不得而知的。但至少，西楚霸王重振雄风的希望还是存在的。但他却断送了这一切，只因不懂得大丈夫能屈能伸的道理，难以忍受一时之辱。这怎能不让人扼腕痛惜？

学会低头，是一个人成熟的标志。饱满的稻穗会低头，不成熟的稗子则自以为是地高昂着头颅。

低一低头，多一点坦然与气度，少一点清高与固执，或许眼前的“小门”，通向的正是明媚的春天。

从小时候起，无论老师还是父母都告诉我们，走路时要抬头挺胸，不要低头。是啊，的确不要低头，低头是愚蠢而自卑的做法，做事无愧于心，顶天立地，低什么头呢?

可我发现，并非任何时候，都可以抬头的，有时我们需要低头，必须低头，也许我们没有错。

我记得，清真寺在两旁开了小门，门很小，很低，进出者必须低头，有人认为这是莫大的耻辱。其实，这是拉赐予我们的宝贵财富。“人生路上甜苦和喜忧”，时不时低一下头是完全有必要的。

我们认错是，会低头。这低头表示自己的悔过，出自真心的道歉。如果你抬着头，仰视天空，嘴里冒出一句，对不起。你是在道歉，可别人还以为你在讽刺他呢!脾气不好的，就要拳脚伺候。除了你，谁知道你在忏悔呢，上帝也不会原谅你!

我们错了，当然应该低头，那我们对的时候呢?

当你受到表扬时，抬头仰视会使你失去朋友，因为人们会以为你骄傲自满，不思进取，目中无人，朋友会因为你的“自视清高”而远离你，让你独个“孤芳自赏”，还会对这个表扬的正确性产生怀疑，当“骄傲的兔子”的味道可不好受。这时，你应该低下头来，表示谦虚，表示受之有亏，千万不要认为理所当然!至少要平视，和大家做眼神交流，一是接受大家的肯定，二是感谢主席(头头)的表扬，这样一来，你就变得平易近人了，朋友会越来越多。

平时都应该低头低头，他可以表示你的向上之心。

如果我们失败了，我们会低头，任何坚强的人都会低头。这低头不是消极的，而是下次努力的蓄势，下回进攻的前兆。我们应该在那时低头，不要一味的死撑，这会使你丧失机会。我们说愿赌服输，认输也是宝贵的品质。失败时低头不是丧失信心，而是新的曙光。

是的，低头不是自暴自弃，而是一种自信!低头不是自轻自贱，而是一种豪迈!低头不是瞻前顾后，而是一种坚定!低头不是心慌气短，而是一种沉稳!

低头是一种艺术。

大家都听过低头族吧!我妈就是个名副其实的低头族，她走路时低头，吃饭时低头，睡觉前低头……总之，没有一刻能放得下手机的，真是太不可思议了。

饭桌上，我妈总是一边吃饭，一边用一只手紧紧抓着手机，时不时瞄几眼，并刷几下朋友圈。看到好笑的片段时，就会小声地笑一笑，被夹起来的菜掉到了桌上，她也浑然不知。

工作时，老妈一边打字，一边用那灵敏的耳朵听着手机的声音。当“叮”的一声消息提示音响起时，妈妈就用那敏捷的手指飞快地敲着屏幕，和朋友聊起天来。有时还躲在厕所里半天都不出来，其实就是在偷偷地玩着手机。

更严重的是，妈妈开车时还惦记着手机，好像手机成了她最疼爱的心肝宝贝，一刻不舍得分离。她常常故意在红绿灯前慢慢开，一等到红灯，便立马拿出她的“小心肝”，刷着朋友圈。刷着，刷着，都不知道眼前的红灯早已变成了绿灯，当后面的车用喇叭大声抗议时，她才恋恋不舍地放下手机……

现在，低头族随处可见。他们像野草一样，在荒芜的草原上疯长，却无人管理。低头族，那些成为手机奴隶的人，错过了许多生活中有趣和温暖的瞬间，同时也给自己的孩子留下了一道无比疼痛的伤疤。每天回到家中，第一件事不是照顾或关心孩子，而是躺在床上或瘫在沙发上刷着手机。而孩子呢?在一旁默默地看着，心里从此留下了一道被漠视的阴影。

所以，希望每一位低头族，都能警醒过来，放下手里那冰冷的手机。能握起孩子温暖的小手，不要被手机浪费了宝贵的时间，错过那些生活中温馨的时光。

暑假的一天，我兴高采烈地拿着爸爸给我新买的指南针在家里四处跑。我横跑、竖跑、斜跑，累的满头大汗，气喘吁吁，力图让它改变方向，但是无论怎么做，无论我在哪个方向站立，它仍然意志坚定，指针始终顽固地指向它认准的方向——南方。

正在我一筹莫展的时候，爸爸从外边回来了。我迎上去请教爸爸，爸爸呵呵一笑告诉我：“磁场可以使指南针的指针转动，使指南针偏离正南方向。”“家里没有磁铁，哪里谈得上磁场？”“你们的科学书本上不是讲过导线通电时会长生磁场吗？怎么到了用的时候就忘记了！”爸爸点着我的脑门说。我恍然大悟：“哦，我想起来了，导线通电时，周围会产生磁场，但它会不会使指南针屈服呢？”爸爸鼓励我说：“你自己试一试，不就知道了吗？”

说干就干，我找来一小节电池，一枚硬币珠和一根导线，开始了我的实验。按照科学书上讲的，我先把导线的一端和电池的负极连接起来，然后把导线的另一端绑在硬币上。固定好后，把指南针放在导线中间，可无论我怎么摆弄，指南针依旧指向正南方向。怎么回事呢？我突然想到是不是电流的方向不对？改变一下做法试试看。我把小电珠调换方向，放在电池正极上。小电珠发亮了，同时我惊喜地发现：指南针终于偏离了正南方向！实验成功，我终于让指“南”针成了我的手下败将。

通过这个有趣的实验，我明白了：导线通电时，不仅可以产生磁场，而且磁场可以使指南针偏离正南方向。同时我也懂得了：知识就是力量。遇到问题要多动脑，虚心请教，多动手，勇于实践，才能学到更多的知识！。

今天，贾老师布置了一个十分有趣的任务：没收家长的电子产品，一小时。和家长聊天。如果家长碰了电子产品，实验失败，反之试验成功。

我向汪汶妤要了几条颜纸，打算在一小时内和妈妈玩。

一回家，我就问妈妈：“妈妈！你看微信了没？”

“看了，一个小测验不？”妈妈一边说，一边把手机“上交”。

我把手机藏在身后，说：“不给你了。”

等呀等，7：00终于到了。我拿出颜纸说：“一起玩吧！”

我教妈妈卷、搓、折颜纸，不一会儿，几个小纸团就OK！看一看钟，唉，才几分钟。

这时，妈妈说：“你知道发明微信的人是谁吗？是张小龙，妈妈的同校同学！”

“啊！真厉害！妈妈的同学有的写书，有的发明……好羡慕哦！”

“你知道微信有几大特点吗？我来给你讲讲……”

我托着下巴，十分好奇。

“首先，微信可以对话。而且是不同时间段的。比如妈妈睡前给美国朋友发个信息，朋友醒后就可以看到。

第二，它可以一群人在一起看信息。不像电话只能一对一地谈话。

第三，它还能发图片。如果你在电话里描述一样东西，别人只能越听越糊涂。

可是，微信占用了我们太多的时间和亲情，让我们不关心家人。这一点你很理解，对吧？不要做‘低头族’。”

我点点头，说：“妈妈，我也是‘低头族’。”

“什，什么？”妈妈吓得口齿不清。

“我是看书低头族！”

“哈哈哈！”一阵笑声传过房间。

樊融蓁

由于现在时代更新，科技发达了，所以手机、平板电脑等各种电子产品盛行，大人们也就自然而然地变成了低头族。

我们班居然有个小朋友用日记形式向班主任贾老师诉苦说妈妈因为迷手机，不像以前那么爱她了。于是，贾老师让我们对爸爸妈妈提出倡议：放下手机，多陪孩子聊聊天吧！

其实，对我来说，完成这个任务很轻松。因为我的爸爸妈妈从来不会过度迷恋电子设备。每晚七点到八点，是我们全家约定俗成的体锻时间，爸爸健身房潇洒走一回，我和妈妈手拉手散步聊天。每当这时，我就会一股脑儿把学校里的大事小事、傻事乐事全讲给妈妈听。而妈妈也会告诉我她们学校发生的事。所以，我和妈妈之间从来都没有小秘密。

今天，因为我打网球，吃晚饭的时间晚了，贾老师规定的时间里妈妈都在洗碗。我就主动来动厨房，一边做妈妈的小帮手，一边和她聊天。聊到承诺书时，妈妈坚定地说别说一小时，两小时，三小时甚至更长时间，我们都应该努力做到。

成熟是一种修养，是一种品质。卸下了稚嫩的面孔，又换上新的面貌。这之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸，自信做人，不必低头。

在信息时代日益发达的今天，世界都成了地球村。要是仍然低头前行，又何以见得日新月异的变化?相反，要是我们从容的去适应这个潮流，其实，这个世界很美。这又让我联想起一位伟人，他说过，在你为工作而埋头苦干的同时，请不要忘了欣赏身边的风景。是的，成熟已锻造了我们的审美能力，使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉?

窗外时光弹指过，席间花影坐前移。成熟带给我们的，不仅仅是自信，还有，对亲情的重新解读。幼时的我，可谓是“独断蛮横”，总认为常给我买零食就是父母爱我的表现，若是没有给我买，我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在，我理解了父母的难处，学会了照顾祖父母。成熟就是如此，不需刻意去学习，潜移默化之中，使自己对事物的认知能力，逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能，自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老，李广难封。西汉的冯唐，有才能却一直不被重用，而到九十多岁时，有官职也无力去做了。是他生不逢时，还是未努力争取?在那样的年代，要是他仍然畏缩不前，只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹，不在功劳少，反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴，劳苦功高，却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿，也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来，成熟，必须自信地抬头!

世上各种各样的人，没有两张一模一样的面孔，更没有两个完全一样的大脑。所以，上帝给了我们一个机会，让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉?

若桃花羞作春红，若白雪理成华妆，岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真，而成熟犹在，使我们更为自信地生活着。

青涩的花蕾，经历过岁月的历练，

终于在这一刻绽放出万丈的光芒;

紧闭的心门，也因为一缕温热的光芒，

驱散了躲藏在角落里的黑暗;

封存的记忆，伴随着那一低头的温柔，

再次牵起沉静内心的波澜不止。

人生如戏，如戏如曲

人生如梦，如梦如幻

人生如歌，如歌如舞

时间是人生的刻度尺，

是生活的度量衡，

是年华的刽子手。

它无情的枯萎了青梅，腐朽了竹马;

它让记忆泛了黄，它让思念换了人。

但是它并不可怕，

可怕的是冷漠的人心，可怕的是无法拉近的距离感。

有些命里遇见，从相识到相知，到最后的相忘于江湖，

似乎都是命中注定。朋友说，缘份就是深深浅浅生活中的礼物。

缘分到了，自然有人向你走来。

有些情缘不问因果，有些人遇见只是一场烟花易逝，

有些人遇见注定改变一生，有些人遇见注定要终其一生来遗忘。

于是

某人说：我不知道未来会不会幸福，曾经有一段时间特别渴望，

也很有动力的去追寻那渺茫的希望，但是有一天我发现好难好难，

我怕了，我怕我永远追寻不到。

直到那一天我又看到了那一低头的温柔，

于是就无所畏惧了，因为幸福已经敲过门了。

我猜，那一低头的温柔，一定像一朵水莲花吧!

人生，就像是一个令人费解的问题，也许我们用尽这一生，也不能参透其中的奥秘。尊严，则是决定我们的人生是轰轰烈烈还是默默无闻的关键因素。法国伟大的思想家卢梭说过：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。不仅如此，在生活中，我们更应该认识到：我们也是有尊严的。

在生活中，我们随处可见，有些正值壮年的跪在地上，向过路的行人乞讨;我们能看到有些人游手好闲，在自己面前摆一个碗，一坐一整天，把乞讨当成自己的工作;我们也能看见，为了博得人的同情而扮成残疾人的人。每当我看见他们时，心里就会泛起一阵阵的涟漪，我不明白他们为什么要放下自己的尊严，向自己的人生低头，靠别人的怜悯来生活，我更不明白他们为什么要让别人来践踏他们的尊严，自己放弃自己。即使有难言之隐，我想也不必靠别人的施舍来生存吧?

反之，生活中也有很多值得我们敬佩的人：虽然是残疾人但却用自己的才艺来谋生的人;依靠捡废品而生活的老人;虽然生活艰难却仍不放弃自己梦想的人。这些人出身都很卑微，但是他们知道：人无论怎样，都不能放下自己的尊严，不能放弃生活，要挺起胸脯来，抬起头来做人。他们是可敬的，至少对于那些以乞讨为生的人来说，他们是光荣的。正如卢梭所说，他们能够维护自己的尊严，他们是正直的。

石油大王哈默曾经只是一个无名小卒，年轻时还经历过逃难，但正是哈默的自尊，自爱，自强换取了“石油大王”这个享誉世界的称号。很多伟人都曾经沮丧过，落魄过，但是他们都没有放弃自己的尊严，没有选择对人生低下头，而是用生命来扞卫自己的尊严，用事实来证明自己人生的高度，最终才站到了世界的巅峰。

男儿膝下有黄金，不只是男儿，人人膝下都应该有黄金，自己不能维护自己的尊严，就等于是让人践踏自己，侮辱自己。人活在世上都应该有尊严，维护尊严，尊重尊严，只有这样，我们才对得起“人”字的这一撇一捺。

我们每个人，都不应该拥有一个“低头人生”，而应该仰起头来，俯视人生，用自己的努力来让别人看到一个不一样的自己!

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”？

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

在这个碎片化的时代，一个人常常会遇到诸如此类的问题：这件事我听说过，我有印象，但是我就是不能把它完整的叙述出来。

这大概就是现代人的烦恼与通病了。

互联网时代，信息爆炸，足不出户便可以了解到国内国外或大或小的新闻趣事，而我们的生活节奏越来越快，工作日益繁忙，就接受信息的时间而言，就十分的少。

出门之前匆匆瞥一眼电视，转移的路途中听听电台，晚上睡觉前刷刷朋友圈和最新新闻，这些就是如今获取信息的现状，一天除了工作睡觉，吃喝拉撒之外，还要扣除满足自身各类兴趣爱好的时间，光是想想，这些时间就微乎其微，少的可怜。但这似乎就是现代人的生活现状。

相比几十年前，“早上看报，晚上看电视”的生活习惯相比，我们的信息变多了，也变少了。我们如今已经没有时间去完整的获取信息，了解它的前因后果，我们已经不能够坐下来，认真耐心，心无旁骛地去聆听，去思考——我还有一大堆事情没有做完哩！

举一个自身的例子，周末当我打开手机看小说正入迷时，看了没一会儿，QQ的提示音便响了起来，我于是顺势点进QQ和朋友聊天，聊完之后发现自己追的番剧更新了，看完番之后，我再想起来去看小说，以至于小说的进度十分寥寥。如此循环往复，小说没看多少，和好友的“火花“倒是擦了出来。但是我的初心是想要把小说看完，而不是为了聊天看番，这样一来我便违背自己的初衷了。碎片化的生活方式，极易让人分散注意力。

如今的信息科技当然也有诸多好处，使人与人之间的距离更近，使购物更加便捷，但我们了解事物的角度更加片面，耐心更容易被消磨殆尽。如此看来，当年司马迁写《史记》行万里路，读万卷书的事，在现在只需要百度一下，便可以了解。然而司马迁在《史记》这一著作中所花费的精力和包含在内的品质，却是我们现代人所缺失的“凡事亲力亲为”的精神。

信息量化而分散“整天低头看手机”的低头族放眼望去更是比比皆是，丰富的网络生活让人沉溺于其中，难以自拔。刚有人把手机戏称为“电子海洛因”。如今的学生遇到不会、不懂的字词，第一反应已经不是查阅字典，而是百度一下了。试问，按照现在的发展趋势继续的话，将来人们如果失去了手机，还能够继续生存吗？

面对如同洪水猛兽一般铺天盖地而来的信息洪流，我们究竟会选择迎面向前，还是选择低头，向碎片化的生活屈服呢？

说起“低头族”，也许大家并不熟悉，它就是：每天时不时地拿着手机盯着屏幕看，不是玩游戏就是玩微信，不是玩微信就是看视频。这不，我们家就有“低头族”！

我们先来说一说“微低头”。虽说我爸爸是渔民，工作很忙，但是只要一有时间，他就掏出手机，玩起了游戏。“开心消消乐”都玩到四百多关了，这还不够，到了晚上还要手机陪他一起睡，半夜失眠时，手机帮他消磨时光。

接下来就是“中低头”弟弟。弟弟已经上幼儿园中班了，每天一放学就向妈妈要手机，都已经玩上瘾了。只要一到双休日，他就不停地在手机上看电视，有时还不想吃饭呢，真是到了无药可救的地步了！

最严重的还是妈妈的“暴低头”。妈妈不开心的时候，就闷在房间里，不停地发微信，看朋友圈，连饭也不吃一口，家务活也一样都不干。有时听到一些惊喜的事情，就发到朋友圈中，几乎要让所有人都知道后才肯放下手机。

这就是我们家的“低头族”，可我觉得做低头族一点儿也不好，不仅对视力有影响，还会走火入魔影响日常生活。自从爸爸妈妈和弟弟加入“低头族”以后，我们全家人少了沟通，没有了往常的欢声笑语，大家都沉浸在手机的世界里，希望他们赶紧走出来做个“抬头族”。