低头向下看叫什么是填空(推荐20篇)

在我的家里，老爸老妈是个十足的手机控。

一天早晨，我急匆匆跑到爸爸妈妈的房间里大喊道：“爸爸，快送我去上学!”话音刚落，爸爸就挥挥手说：“哎呀，找你妈妈去，我正看手机呢!”我又去找妈妈，我拉着妈妈的手说：“妈妈，大清早就看手机对眼睛不好，别看了，快送我上学去吧!”在我苦苦的哀求声下，妈妈才依依不舍地将手机放下，送我去上学了。

放学后，我一打开家门就听见爸爸用手机下象棋的声音。我跑过去对爸爸说：“爸爸，你不是说常玩手机不好吗?那你还玩儿那么久。”爸爸笑着说：“玩手机消除疲劳嘛!”我双手叉腰说：“爸爸，你再玩手机就要变成近视眼了，别玩了。”

晚饭时间到了，可是，爸爸和妈妈还是抱着手机不放。我拍了拍桌子说：“我有个提议，吃完饭我们一起去散步吧!”爸爸妈妈说：“可以呀!”

我们吃完饭之后，就下楼去散步了，可是他们还是边走边玩手机。我走到前面，生气地对爸爸妈妈说：“别做低头族了，放下手机吧!手机看多了会导致眼睛近视，吃饭时看手机会导致喉咙被卡住，在走路时看手机会导致撞到路人或其它物品。”爸爸听了，似有所悟，说：“嗯!有道理，从现在开始我不能再继续看手机了。”妈妈看见我不悦的面容，也赶紧说：“对，我们要放下手机，多活动活动。”我听了开心极了，心想：这下你们总不能不会睡不好觉了吧，吃饭也不会不好好吃了吧!

第二天，我一从房间出来就闻到了一股香味儿，妈妈朝楼上大喊道：“快下来吃饭啦!”我一听，急忙跑下楼去，妈妈已把早餐做好，爸爸也把衣服换好了，说：“快吃吧!吃完我就送你上学!”

手机可不能经常玩哦!它会把我们的视力夺走，让我们变成近视眼，相信大家都不愿意吧!那就不要经常玩手机哦!

从过往至今，我们不断汲取知识的精髓，阅览如_般广阔的书籍，是为了丰沛自己的性灵，同时获得精进知识的满足感。但自从智慧型手机登上台面后，几十亿的人们却变得只图视觉上的满足感了。

科技日新月异，时代的进步带领了世人踏入另一个崭新的领域。e世代的降临另我们童年时光有电视及电脑的陪伴，直至我们小学六年级，电子公司推出智慧型手机，手拿智慧型的风潮侵袭全球。在它的盛行之前，我并没有受到吸引，读书仍然是我生活的部分，平常的生活习惯及阅读是一块块的积木，牢固的堆叠成一座朴实却摆设齐全的屋子。

可是智慧型手机如同榔头，摧毁了屋子，利用它零零碎碎的建材，又再次造一栋新的。不过这栋不覆以往的样貌，反而与旧的甚是迥异。新的是座更为坚实的堡垒，而且极为奢华，但是，里面的设置不再，只换得一台台的手机、电子用品。我失去享受踏实生活的充足感，仅仅留下视觉的愉悦乡论宴。智慧型手机的便捷让我们能够迅速地查询资料。但若是因可以随时上网玩游戏、聊天，而变成了低头族，那将会给予社会不良的影响。

低头族在外头经常不注意交通路况，进而造成无法挽回的车祸伤亡。他们也由于着迷，与家人的关系逐渐疏离，且脾气暴躁易怒，学生还进而转移对课业的注意力。许多家长因为无多余时间照顾孩童，购买智慧型产品供孩子玩乐，以弥补他们的寂寞感，他们忘却对于父母的需求，也患了严重的近视。我认为这些现象促使我们丧失了所谓的幸福，幸福源自脚踏实地的生活，非透过虚拟的空间。蜜蜂受到虚构却妖挠多姿的花儿吸引，不断在它身旁徘徊，却无法采拮。不如放下吧!别再妄想得到，不如去寻找普通却真实的花儿，纵使不美，可是能啜饮到蜜的甜美，说不定那甜腻的蜜在尝到的x那，会使蜜蜂惊觉它更加的吸引人呢!

抬起头看看这个世界，一切其实都有它的美妙之处，细心观察必定能寻找到、感受到。幸福就在身边，当你直视世界不再沉浸于虚拟的事物时，它即会悄悄接近。

现在，随着科技越来越发达，手机已经从砖头一样的大哥大变成了轻薄小巧的手机，从黑白屏变成的彩色屏，功能也越来越多了。

功能多的后果就是低头一族越来越多。现在，随意一看，都有人捧着手机。

我们的生活中出现手机。因为它，生活开始碎片化。打个比方，某某人出门上班，在上班时会忍不住上一下网，刷刷朋友圈或看视频。下班后，在手机上随意点几下，去菜场或商场就免了。晚饭后，拿起手机上QQ和朋友聊聊天。一天就这样过去了。看，这就是某某人的生活。购物、聊天、娱乐等大事件（用时多）已经成了碎片。故事中的某某人会不会就是我们呢？不知道。

我们因为电视、电脑、手机等电子产品的发达，所以在这些无意义的事情上浪费时间。回想一下，多久没有捧起书看了？多久不再和亲友们出去玩了？多久没有为亲人做上一顿饭菜了？回答是不知道。

碎片化的生活越来越广泛，人们纷纷加入低头一族，似乎并不注意。电子产品传遍世界的角角落落，各地人们的生活也碎片化，而且越来越严重。许多年轻人开始宅在家里，耗废自己美好的青春时光。

人们乐此不疲。

“不以规矩，不成方圆。”我们生活在这个文明的社会，都应该遵守规则。道德问题虽然只是一个看起来简单的问题，但是做起来却有一定的难度，特别是当你面对很大诱惑的时候。

二年级时，有一次我蹦蹦跳跳地来到学校门口，突然，看见正前方有一个东西闪闪发亮，我跑了过去，拿起来一看，哇，原来是一个钱包啊！我打开钱包，里面有两百元钱，还有三、四张电影卡，我高兴得手舞足蹈，心里想：我发财了！我偷偷地看看四周，同学们都在目不转睛的往前走着，没有人注意到我，这真是一个好机会，我赶快把钱包装起来吧！可是，这时候妈妈的话浮现在我的脑海里，“小时偷针，长大偷金”，我可不能当小偷，我要象詹姆斯一样，面对很大诱惑的时候，坚持正确的选择，决不低头。

想到这里，我拿起钱包，大步流星地向秦老师走去，把钱包交给了她。这时，一个六年级的同学慌慌张张地朝我们跑来，他对秦老师说：“老师，我在校门口丢了一个钱包。”秦老师询问了钱包的颜色和里面装的东西，确认了这个钱包就是他丢失的，这位哥哥接过钱包不停地感谢我，秦老师夸我是一个“拾金不昧的好少年”，我心里美滋滋的。

每当我想起这件事，就会感到骄傲和自豪，在规则面前，我没有低头。虽然我没有得到这笔意外之财，但我却收获了人生中最宝贵的东西——诚实。

给“低头族”的一封信

“低头族”们：

你们好!

最近因为各种功能版手机的出现，社会上出现了许多奇怪现象。

大家有没有发现，去餐厅吃饭，会发现聚餐的朋友都在低头玩耍着手中的手机，吃饭时也会不时拿起手机看微信或者视频，与朋友之间的言语沟通非常少;在地铁上，车厢里百分之八十的人基本上是低头看着自己的手机，沉浸在网游世界;走在车水马龙的大街上，竟然也会有低头一族，边走边微信对话或者看视频，全然不顾对面的行人或者车辆;回到家中，我们的父母兄弟在一起沟通玩耍的时间越来越少，因为都在自己的房间专心致志的做“低头一族”。

望着这些现象，我不仅在想，大家都是中了什么魔法?为什么大部分人都被手机控制了呢?或者是人类无法控制本该为自己带来便利快捷的手机?

功能手机的发明者的初衷是为了人与人之间的交往更加的便利快捷，可是现在这个“便利快捷”却使得朋友之间的见面越来越少，因为有了“微信”。

功能手机使得大家忘记了阅读书籍，享受书籍带给人类的美好与知识，功能手机更使得行走在马路上的人们时刻有出现车祸的危险，功能手机夺去了父母陪伴子女的美好时光，夺去了兄弟姐妹之间的嬉戏打闹，功能手机更是使得本该专心读书的学生无法专心学习，因为心里都惦记着“QQ音乐”出了什么新歌、全民打飞机的分数排名第几了。

所以，我倡议，从我做起，合理使用手中的功能手机，不要在做手机的奴隶，而要做手机的主人!

如果您有幸看到这封信，请停止做“低头一族”，请做抬头挺胸的“抬头族”吧!

此致

敬礼

这个标题想必大家一定都能看懂，顾名思义，“手机依赖症”就是对手机依赖，人到哪手机就得到哪的症状。这样的状况在今天似乎是很常见的事，而且经常发生在青少年身上，但这，可不是一件什么好事。

在科技发达今天，智能手机、触屏手机已经到达了它的鼎盛时期，已经不再是什么稀罕的东西。你走遍城市的大街小巷，随处都能看见：头垂下，手里捧着个高科技，蹦蹬蹦蹬按个不停地中学生。

他们在干嘛呢，这对于大人们来说当然不知道，但我们同龄人当然明白而大人们也根本问不出来他们在干什么，因为他们每时每刻都沉浸在手机里，已经得了“间接性聋哑症”，你说话他们是根本听不见的。

这种状况会持续多长时间呢，等他们的电池槽空了就不会盯着手机了，但同时整个人也不淡定了，他们会像《生化危机》里的“丧尸”寻找活着的人类一样寻找可以给手机充电的地方或物品，在寻找的途中大呼小叫。

而等到电池槽又重新变满时，整个人又像变了一样，继续低着头，敲着手机，重新变回一个“聋哑人”。

我结合以上所有的现象，把这种症状定义为：“手机依赖症”。

这种症状是一种对于我们不利的症状它会导致我们的学习直线下降，而克服这种症状的办法只有靠你自己的自制力。如果你的自制力不够强，就上交你的手机吧。

其实总结起来就一句话：

天将降大任于斯人也，必先关其手机，停其流量，盗其账号，拔其网线，方能告别学渣，修成学霸。

随着现代社会飞速发展，科技越来越发达，智能手机也逐渐进入了人们的生活，因为其功能广泛，已经成为人们生活的必需品。手机给我们带来了方便，但不能沉溺于手机。

一男子带着小孩过马路，一辆卡车驶过来，小孩就这样离开了人世，而男子竟然以为低头看手机而没有发觉小孩出事，过了马路才知道。这是人性的丧失吗？不是，这是手机带来的恶果。

一女子带着小孩在店内吃饭，却低头刷着朋友圈，后来小孩被别人抱走了，等菜上来后，她想叫孩子吃饭时才发现了不对。这无疑是女子的不对，但也是因为对智能手机的痴迷。

某地某人盯着手机，低头看着手机上的信息，然后失足跌进了井中，因为不是水井而活了下来，但遍体鳞伤。

某地货车司机，开车时打手机，在公路上急极行驶，浑然不知一个小孩已经死在了他的车轮之下…

手机是一把双刃剑，它给我们的生产生活带来了极大的便利，但从上面的事例来看，它也正在慢慢毁掉我们。我们要使用手机，但也不能沉迷其中，低头一族已把手机彻底融入了他们的生命，已经离不开手机了。但那么多活生生的事例，不正在给我们发出警示吗？因为手机发生的事故太多太多，甚至伤及了太多无辜的生命！

使用手机是没有任何错的，但是沉溺手机是不应该的。我不做低头族！

文学常识是中考必考的知识点，而且也能用作作文的素材帮我们的作文增加亮点！下面为大家分享了文学常识的填空及答案，一起来看看吧！

(1)《春》的作者是朱自清，现代著名作家，诗人。字佩弦，号秋实，江苏东海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。

(2)《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，著名作家。代表作品有《四世同堂》《骆驼祥子》等。1951年，北京市人民政府授予他“人民作家”的称号。

(3)《雨的四季》的作者刘湛秋，当代著名诗人、翻译家。

(4)①《观沧海》一诗选自《曹操集》，作者曹操，字孟德，三国(朝代)政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。

③《天净沙秋思》马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物（前三句所写景物）。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

④《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白，字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，他能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。

(5)《秋天的怀念》选自《史铁生散文集》，作者史铁生， 小说代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》，散文代表作《我与地坛》《合欢树》。文章中母亲说的“好好活”是母子俩都要战胜病魔；我说的“好好活”是为了母亲我和妹妹要坚强的活下去。

(6)《散步》莫怀戚，重庆作家。我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心，表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。  人物描写的基本方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写。

(7)《金色花》是印度(国别)作家泰戈尔写的，他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》。

(8)《荷叶·母亲》作者冰心，原名谢婉莹，现当代作家，诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。

(9)《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。

(10)《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，现代文学家、思想家和革命家，代表作小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》

(11)《再塑生命的人》作者海伦·凯勒，选自《假如给我三天光明》，美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。“再塑生命”的字面含义是：重新塑造生命、重新获得生命。课文含义是：莎莉文老师对我启迪世间真理、给我深切的爱。她是“再塑生命的人”，表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。其代表作《假如给我三天光明》带给世人强烈的震撼。文中作者的家庭教师是安妮-莎莉文。

(12)《窃读记》选自《英子的心》，作者林海音，台湾苗栗人，现当代作家，她创作的小说《城南旧事》被改编成电影并获得诸多奖项。

(13)《论语》十二章。《论语》儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。

(14)《纪念白求恩》是毛泽东所写。毛泽东，字润之，他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。

(15)《植树的牧羊人》作者让·乔诺，法国作家，电影编剧。

(16)《走一步，再走一步》选自《心理学与成长》，作者莫顿·亨特，美国作家，心理学家。

(17)《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者是诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家和军事家，题目中的“诫”是告诫，劝勉的意思。  (18)《猫》的作者郑振铎，现代作家，翻译家，文学史家。

(19)《鸟》的作者梁实秋，原名治华，字实秋，浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。译著《莎士比亚全集》等。

(20)《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹，奥地利(国别)动物行为学家，科普作家，代表作有《所罗门王的指环》《狗的家世》。获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。

(21)《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家。郭沫若对其作品予以高度评价，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”

(22)《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦著名童话作家，代表作 有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》等。童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。

(23)《天上的街市》作者郭沫若，原名郭开贞，现代作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，戏剧《屈原》《虎符》等。

(24)《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》：以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

(25)《伊索寓言》大部分是动物语言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人手法。作为古人智慧和结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现在现实的，如《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手。《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的.像《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。  语文趣味题  你能在下面句后括号内用某种动物来比喻此种类型的人吗？选择四个作答。 例如：1、立场不稳见风使舵的人（变色龙）2、笑脸相迎两面三刀的人（笑面虎）3、代人受过替人受罪的人（替罪羊）4、一毛不拔吝啬钱财的人（铁公鸡）5、鞠躬尽瘁为民造福的人（孺子牛）6、孤陋寡闻见识不广的人（井底蛙）7、趋炎附势，百依百顺的人（哈巴狗）8、忘恩负义，恩将仇报的人（白眼狼）9、 强横无赖独霸一方的人（地头蛇）

(26)《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。

(27)《杞人忧天》节选自《列子》一书，是由列御寇所著，战国时期道家人，“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。

(28)我国四大名著的书名、作者、主要人物以及主要人物相关事件

《三国演义》（罗贯中 元末明初）孙权刘备曹操。主要讲三国鼎立的形成发展及结束。

《水浒传》（施耐庵 元末明初）宋江吴用林冲武松等梁山好汉。讲的是宋朝腐败，，大义之士群居梁山水泊，反抗朝廷的事。《西游记》（吴承恩 明代）唐僧师徒四人 。主要讲他们西天取经，对抗恶势力之事。

《红楼梦》（曹雪芹 清代）贾宝玉林黛玉薛宝钗。讲的是贾王史薛四个家族从盛转衰，并重点描述了贾黛的爱情，贾宝玉为爱情反抗封建势力，主要是对封建势力的批判。

“哈哈哈……”一听见这滑稽的笑声，我便未卜先知——一定是爸爸又在看那被我和妈妈视为“病毒之父”的手机了。我闻风而来，只见爸爸躺在沙发上无所事事，正低着头玩着手机，时不时发出搞笑的声音。唉，这个“手机迷”。

突然，一声“河东狮吼”：“孩子他爸，去买瓶酱油！”爸爸有气无力地应了一声：“哦。”可他还是不为所动，继续低头玩着手机。可好景总是不长的，他被妈妈叫去“训”了一顿，乖乖跑去买了。

过了一会儿，“低头族”又“重出江湖”——爸爸又在看手机。此时的我正埋头苦干做着作业，可不过一会儿时间，一片荆棘便与我不期而遇了。我不禁张口就来问：“爸，这题怎么做？”爸依然坐着，稳如泰山似的，看着爸爸这么沉迷于手机，我不禁生气了。我走近爸爸，怒斥着：“不要再看了！”爸爸似乎一耳进一耳出，我一看，按捺不住心中的愤怒，猛然把爸爸手机扔在地上。

此时，两双怒目正直勾勾地相互盯着，我心中暗想：即使我成为打掉爸爸手机的“罪人”，也不会让爸爸成为低头族的！这句坚定的话不停地在我耳畔回响，让我如吃了定心丸似的，与爸爸对抗起来。

时间流逝。我们父子俩谁也不让谁。只见妈妈担当“和事佬”，打破了含着火药味的沉寂：“不要吵了！”我们一听，都“哼”了一声，便扬长而去。

手机真是罪魁祸首啊，如遇手机，一定要避之为妙啊！

现在的社会在迅速的发展，尤其是电子科技的发展是及其的迅速，表现的比较明显的就是手机，手机对人类的作用实在是太大了，不管什么时候，每一个人都拿着手机，虽然提供了很多的方便，可以促进办事的效率，但也疏远了人与人之间的感情。

老人最爱说的就是再不要玩手机了，可是年轻人却还是在玩，所有出现了一个名词，就是“低头族”，对大人没有什么话说，对朋友只是交流游戏上的玩法，基本上每天交流的就是关于手机上的点点滴滴。

我们要一起对低头族说不，因为手机，我们疏远了对老人的照顾，因为手机，我们疏远和爸爸妈妈交流的时间，相互之间亲情都会断裂，慢慢的感情将会疏远。

当爷爷奶奶兴致勃勃的等着你回家，可以一家人坐在一起，品尝可口的美味，可你却一直做低头族，老人的内心也是十分的伤心，所有对低头族说不，回到我们最初的时刻，原来的时候就算是没有手机，也有许多有趣的事情，比如说老人最爱下象棋，陪老人下下棋，陪老人聊聊小时候的事情，老人们的记忆只有我们小时候的事情，对我们的照顾，我们要学会感恩，要对低头族说不。

读完《童年》后，我思绪万千，高尔基三岁丧父，随母亲住到外婆家。外婆的呵护关爱，细心照料使他觉得她是世界上最亲的人，外公对家人和工人冷酷无情。贪婪自私的两个舅舅为了争夺财产大打出手，总之高尔基生活在那个如地狱一般的家里简直就是一种“折磨”。

高尔基在他童年的时候，克服了种种地坎坷与不幸，试问在当时的那种社会环境下，有谁能够像高尔基一样战胜困难，走向成功?那么他成功的关键是什么呢?那就是：不向命运低头，敢于面对现实的那种信念。他小时候的生活十分贫苦，平时还要靠捡垃圾来贴补家用。但是，至少在那时还有一群好朋友和他一起并肩作战，但是最糟糕的是就连他最好的朋友小茨冈都被人害死了，可是他还是挺过来了。他战胜了许许多多的困难成为了一名优秀的作家。可是在如今经济发达的情况下，有许许多多的人不懂得如何去“生存”。

在现实生活中，有些人他们一遇到困难就放弃，一点点的苦也不能吃，有许许多多的富二代，他们就知道浪费家里的钱，整天过着无所事事的生活，一遇到事情就说“我爸是市长、我爸是局长、我爸是高官……”这种人根本不懂得什么是苦，又如何吃苦。其实，在现在的社会中，可还是不乏有吃苦的人的，失去双臂的大男孩刘伟从小因为一场车祸失去了双臂，但是他并没有屈服，他虽然没了手。可是，他的日常生活和正常人一样，而且他还学会了用脚弹钢琴，并且和正常人弹的一样娴熟，给周围的人们带来了无尽的快乐和幸福。他和高尔基一样没有轻易放弃生活的信念。

在生活中还有许许多多这样的例子，桑兰本来是一名非常优秀的体操运动员，可是一次比赛中她因为一次意外，导致上半身以下全部失去了知觉，但是她并没有退缩，她还是靠自己的努力使自己跟正常人一样的活着，她还经常帮助需要它帮助的人，她积极投身于慈善事业，是一个不屈服命运的典型例子。

我认为，现在我们的生活很好，我们不应该遇到一点点挫折就轻言放弃，高尔基就是凭借着一种不服输的干劲才取得了辉煌的成就。我们应该要学习高尔基那种不向命运低头的精神，学习刘伟和桑兰克服困难的勇气，遇到困难和坎坷时，我们不能退缩，而是要鼓足勇气迎面克服与战胜，不向命运低头!

(谦虚是做人的基本准则)

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林凭这一准则受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。”

人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。

低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。

低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。

低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。

在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬;在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。

低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民做出新的贡献。

该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问!

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。每一次抬头都有不得不这样选择的理由。每一次抬头都有不得不这样选择的原因。生活如梦似幻，游走在迷惘与奋斗之间，看前方的路途如此遥远，看前方的梦想如此渺茫。杂草丛生，遍地荒芜。

可是满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心，正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气;迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念，正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气。在面对苦难时，你选择了抬头，直面挫折，终会看到曙光。正如周国平所言：“在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。”在黑暗中，你的一抬头，便会铸成人世间无穷的伟大，便会熔成世界上无尽的辉煌。抬头看苦难，笑傲江湖。人生曲曲折折事，世间歪歪斜斜路。每一次低头都有不得不这样选择的缘由，每一次低头都有不得不这样选择的借口。

生活中人情冷暖，徘徊在骄傲与谦逊间，看两旁的道路摆满了鲜花，看风干的枯藤重新染绿。春暖花开，鸟语花香。越王一低头，卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩;唐太宗一低头，感恩魏征的直言劝谏造就了大唐的繁荣盛世;陶渊明一低头，圆了多少代人苦苦追寻而不得的东篱采菊的田园梦想。面对生活选择低头，是一种谦逊，是一种隐忍，是一种孤傲。正如苏格拉底所言，天与地之间的距离不过三尺，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。——低头是一种能力，它能让我们的人生更精彩。在生活中，你的一低头，便成了一种谦谦君子的风度，一种圆润而不刺耳的音响般的成熟。低头看人生，刹那芳华。

抬头与低头，本就是一种自我毅力的坚持和一种为人处世的态度。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”在这一俯一仰之间，我们已经学会了面对苦难时的抬头和面对成就时的低头。抬头与低头，本就是人生中的哲学。纵使前方坎坷遍布，你也要学会踏遍荆棘，迈向成功，在这抬头问你已学会坚强;纵使已成就在手，你也要学会低头，在这低头间你已学会谦逊，走向成熟。世界千变万化，人生错综复杂。抬头是直面苦难时的坚强，低头是为人处世中的成熟;抬头是踏遍坎坷后的光明，低头是圆润细腻的谦逊。人生能有几回重，学会抬头与低头的艺术，我们才不枉走了这一遭。

南京一名男子在经过雨花路和应天大街交叉口处的火车道口时，低着头专注看手机，连火车鸣笛声都没听到，行驶过来的火车贴身而过，男子受惊倒地，幸好没有受伤。随后，火车也紧急停下。

手机作为当下通讯便捷的产物，已经成为人们生活、工作中不可或缺的一部分，尤其是智能手机的出现，让它成为了人们手中的“宠儿”。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。

手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。然而手机引发的问题却客观存在。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人;手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码;“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场;华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手;摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道……。当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时。

手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。

浙江一大巴司机高速路因开车查看手机信息引发事故，造成12名乘客受伤;湖北一女生走路时太入迷，不慎跌入路边深坑坠亡;常州女孩骑电动车追尾工程车，伤口缝了七八针。当一起起血淋淋的事故摆在我们面前时，“手机控病毒”的战役已迫在眉睫。

手机在生活方式上也给我们带来诸多问题，无怪美食家沈宏非在博客中写道：“人心散了，饭也吃不好了……上了微博后，我的拍菜水准蒸蒸日上，吃菜的兴趣则江河日下。”

“手机控”谁控了谁则不言而喻了。有时会喃喃细语，作为拥有智慧的我们，却有了“手机依赖症”、“手机瘾”等症状，不免哑然失笑，未免本末倒置了。手机带给了我们极大的方便，但若使用不当，带给我们的伤害或许会随着科技的快速发展它也呈现快速增长。只有正确看待手机这一工具性能，不将它当做精神食粮，并丰富自己的业余文化生活，培养自己的兴趣爱好，创造更积极向上的生活品质。如此社会才会少一点冷漠，少一些无礼;多一份关怀，多一份尊重，才能让“世界上最远的距离是，我就在这里，而你却低头玩着手机”。这样的话少份认同感。

这次军训，我学会了困难，不低头。

早晨，教官来了，教官长着一张国字脸，头戴着一顶军帽，显得威严了许多，他身材笔挺，眼里炯炯有神地看着大家，我们都兴奋起来，迅速站好队，开始训练步操。

第一节课下课了，大家全累了，军姿的训练，看似平常，却令我们在最短的时间里“享受”到了痛苦。再加上太阳的恶毒，嗓子上火辣辣地疼。全班都偷懒了，趁教官一不注意，全都坐在跑道上了，在训练步操时，不断女同学报告需要休息，教官在顾着这样排，那排就坐了下去。

可是，三班呢?他们脚下如定了钉子一般，死死地站在位置上，他们像一棵又一棵的小树那样笔直地站着，连最调皮的×××都服从教官口令，规规矩矩地站着，没有一个人嬉闹。

下午，考核了，我们班的同学们坚持不住了，侯场时有的玩玩具，有的聊天，有的在一旁打来打去。

上场了，大家做了几个动作，有气无力地喊“一、二”好似风一吹，就可以使无影无踪。

不得而知，我们拿了二等奖。

再看看教官，无论什么时候，他都用标准的姿势站着，不管我们是坐着还是站着。

有句话说得好：“困难面前不低头。”生活中，就是有许许多多的人通过坚持，再坚持;努力，再努力才取得成功的。

我看过一本书，里面是讲有关爱迪生发明的故事，看到一个小故事，至今我还记忆犹新：

爱迪生曾在火车上卖过报纸，他在一节废了的车箱里做试验，后来，他不小心把硫酸洒到了地上，车上立刻着起火来，列车长及时把火扑来了，然后把他的实验室给毁了。

还有一次，爱迪生在火车站时被人扇了几巴掌，并把他的一只耳朵给打聋了。

在恶劣的环境下，他发明了电灯、电话机……他不是一个最聪明的人，但他是一个最顽强、最执着，为心中的一个又一个的梦想坚持不懈努力、无论付出何种代价，都在所不惜的人。

茫茫人海中，有无数的成功人士，在他们的背后，都是有一段刻骨铭心的经历，可是他们坚持下来了，一步一步慢慢“走”下来了，所以，他们才能到达成功的彼岸。

我们军训也是，只有我们挺过来了，不懒散，坚持住，做到每一个动作做标准，我们才可能拿到一等奖。

不经风雨怎能见彩虹，不经历磨难怎能成功?彩虹，只向那些坚持住的人绽放。

军训之中我学会了：困难面前，不低头!把失败化为走向成功的阶梯。相信成功，离我们不远了!

有这样一句话：“世界上最遥远的距离：我们坐在一起，你却在玩手机。”现在的我们几乎一天到晚手机不离身，我们总是低头在手机上寻找乐趣，或许是聊天，或许是玩游戏，或许是看小说，或许是刷贴吧??但你有没有想过，当你在玩手机的时候，你身边的人的感受，你无视一个活生生的人，却把注意力放在手机上，或许你不是有心的，但当这成为了一种习惯的话，你将失去很多。

手机正成为现代人的“情感稀释剂”，让我们变得不再习惯用真切的语言来嘘寒问暖。我们与父母间也因为手机而少了许多的交流，我们的父母想和我们聊天的时候，我们却可能对着一个手机而对其置之不理，我们需要摆脱“手机依赖症”，别让手机产品阻断了情感交流。

寒假里，我也一直玩手机，不过我没有因为手机而忽视别人，寒假里我和父母聊了许多我在学校发生的事，也和他们说了我在学校的学习和生活情况，我的舍友，同学，老师也是我们的聊天话题。拜年的时候，和亲戚父母聊天其实也是很不错的，一家人坐在一起，开心的聊着，笑着，这何尝不是一大乐事呢!

手机固然必不可少，手机也有着很多的乐趣，但是手机毕竟只是一件死物，又哪里比得上身边的人呢，当你的家人，亲戚，朋友在一起的时候，请放下手机，珍惜和他们在一起的时间，拉近彼此间的距离，拒做“低头族”。

被称为“美国之父”的福林克兰，年轻时候曾经去拜访一位前辈。年少气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门就撞在门柱上，迎接他的前辈见这情形，笑了笑说：“很疼吗?”可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。

也许，在生活中许多人认为低头时一种不自信的，承认自己低人一等的行为。所以很多人都不愿意低头做事做人，即使他们会经常碰壁但是他们还是挺胸昂首迈着大步地生活。他们不愿意接受这种态度，他们习惯了“抬头，不愿意低头。”即使这样会使他们的生活会多一些不如意，多一些麻烦，但他们却在所不惜地一如前往。

有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人了，那么你说天与地之间的距离是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答说：“三尺。”那人便疑惑不解的说：“人一般都有五尺，你说这天地之间只有三尺，那人不是要戳破苍穷了吗?”苏格拉底笑着说：“所以人要立于天地之间那么就必须学会低头。”大市们所提到的：“学会低头。”其实是告诫我们——无论你的能力有多强，你的资历有多高。你都是这个社会的一份子，在这个大家庭里有着太多比你厉害的人，要记得：“人外有人，天外有天。”把自己看轻些，把别人看重点，这样你会发现这样的生活会给你带来很多精彩。

同时你会发现，一般的成功人士或者是很有修养的人，他们无一不是不懂得低头的人。我们经常把他们当做自己的人生目标，希望自己也能拥有他们的成就，我想拥有这一切的前提不只是努力而已，还有记得低头做事做人吧!

不可否认，手机比电脑方便多了。五年前我还拿着称不上智能的智能手机在满大街晃荡，五年后我拿着智能手机走到那里都离不开它，更讽刺的是它的性比价远远高于五年前。

走路玩手机，坐车玩手机，吃饭玩手机，工作玩手机，聚会玩手机，睡觉玩手机···，无时无刻手机充斥在整个生活里，你好，低头族。手机真的带给我们极大的便利，以前出门我最害怕忘记带钱包，现在出门我最害怕忘记带手机，不能否认成为手机奴隶，但是却是无聊消遣最好的方式，想起没有手机的日子是怎样的？我真的不记得，我只记得忘记带手机在街头抓狂的情绪；我们已经不再那么需要捧着厚厚一本书，我们只需要手机，海量的阅读就在眼前，随处可见的低头族，俨然没有什么值得大惊小怪，我们长大后不再那么需要童真，相对这个世界而言，我们更需要的是世故。

从前，需要书信传达言语，现在不需要了，低头族们正在热烈的回应信息；从前，需要每周五看露天电影，现在不需要了 ，低头族们正在欢快的看电影；你好，低头族，你好像很忙，忙得聚会时候只顾玩手机没有时间和老同学叙旧；你好像有看不完的动态，听不完的歌，看不完的电影，回不完的信息。

一个成功的人自然具备多种美好的品质，而自信与谦虚是两个必须兼备的品质。

自信好比成功路上的明灯，让我们能够看清方向。一个有自信的人才会有明确的方向和目标，才会坚持自己的理想。放眼社会，有多少有志青年在踏入社会后将理想彻底抛弃了。谦虚好比是成功路上的垫脚石，在到达成功的过程中总免不了遇到泥泞的小路或湍急的河流，自己一人无法解决时，谦虚就发挥了它的作用，虚心向人讨教，借鉴别人的经验，成功地踩着垫脚石走出泥泞的小路或越过湍急的河流。

如果自信和谦虚脱离了，那你的成功路也许会变得十分艰难。没有了谦虚为伴，盲目的自信会变成自大。六年前诺基亚断言苹果不会成为他们强有力的对手，而今天，苹果占据了主要市场诺基亚却消退了。同样地，离开了自信的谦虚就变成了一味的低头，最终在别人的建议声中迷失自己。

只有自信与谦虚同时具兼备，才能顺利获得成功。既有了明灯又有了垫脚石，成功路上我们自然“如鱼得水”了。

当然，这前提是我们有自信又有谦虚而后才能相结合发挥作用。怎样做一个自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎样的优点什么样的缺点，扬长避短，将自己的长处优势发挥出来，你自然就会找到自信的感觉了。至于谦虚，抱着“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅长、不理解的，放下面子、放下矜持，虚心地向他人求教，师者不必位高，不必年长，只要有比你强的方面，自然是要向其学习的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而从之，其不善者而改之。”

自信好比抬头，谦虚好比低头。拥有自信但不能自负，否则抬头变仰头，鼻孔朝天为人耻笑。而谦虚不能变自卑，否则简单低头变成弯腰驼背，一辈子抬不起头来。自信是主要矛盾，在前进过程中要保持着抬头向前看的动作不变，而当遇到过不去的槛时才需要低头变通。

在我们前行时要抬头看向前方，不能被旁人议论干扰，又要不时低头请教他人，不能让自己迷失方向。抬头与低头，自信与谦虚，二者兼备相辅相成，那成功离我们也就不远了。

我的爸爸高高瘦瘦，英俊潇洒，爱好广泛。想知道他最大的爱好是什么吗？首先，不是打牌；其次，也不是下棋；然后……呵呵，那是什么呢？——玩手机！

自从老爸买了个智能手机，可以说整天都手捧手机，眼盯手机，几乎是一刻不离。吃饭时手机放桌上，嘴巴在动，眼睛是盯着手机一动不动；亲朋好友聚会时，在等待的空隙，玩手机是必须的一道菜；上厕所时，手纸可已忘记带，手机是绝不会忘记带的……如今这手机，已经成了爸爸心目中比老婆、儿子还亲近的家伙。

记得那天早晨，爸爸刚起床，一边打着哈欠一边揉着惺忪的睡眼，然后慢慢踱步走向洗手间。在饭桌前吃饭的我，看着爸爸的身影，心里念叨着：“肯定要回头找手机！肯定要回头找手机！”果然，还没有念到第三遍，爸爸仿佛瞬间清醒了似的，快速返回卧室，又迅速手握着手机，一边开机一边往洗手间跑去。

“天啦，又要等上半小时才会出来！”我向妈妈摇头晃脑地断定道。妈妈也摇了摇头，笑着洗碗去了，然后回了一句话：“待会要上厕所的可就糟了！哈哈哈……”

啊！上厕所！说到上厕所，刚喝了一大杯牛奶，还真想上厕所啦！我赶紧奔向洗手间，急促地敲着门：“老爸，快点快点！我要上厕所啦！”只听老爸的声音在洗手间里缓缓响起：“慌什么慌嘛？忍住哈！我才进来多久啊！一条新闻都还没有看完啦！”又是看新闻，我就知道爸爸在里面边上厕所便看新闻，这新闻那么多，什么时候才看得完呀？

想到这儿，我便敲门为拍门：“老爸，求求您快点吧！那新闻等你出来又看嘛！拜托！”“出来看，出来哪有上厕所时看得心安理得啊？这叫充分利用时间！再等等！”

噢，我的心已经碎了一地。就这样，在我的拍门声中，在我的哀求声中，老爸依然是呆够了半小时才大摇大摆地从洗手间里走出来！

电视里不是再说，现在社会有太多的像爸爸一样的人，整天抱着手机，一个个都成了“手机控”，走路时，上班时，休息时，坐公交赶地铁时，甚至过马路时，都低头看手机，电视上把这样的人都称为“低头族”。那我也就送我爸爸一个最时髦的称呼吧——“低头族”爸爸。

唉，什么时候我的爸爸能够不当“低头族”呢？