低头向下看叫什么是填空推荐20篇

不( )不( )

不慌不忙 不闻不问 不明不白 不干不净

不清不楚 不言不语 不知不觉 不理不睬

不声不响 不见不散 不上不下

一( )一( )

一心一意 一生一世 一针一线 一草一木

一言一行 一问一答 一唱一和 一起一落

一张一驰 一上一下 一模一样 一朝一夕

一板一眼 一五一十

无( )无( )

无忧无虑 无影无踪 无缘无故 无边无际

无法无天 无穷无尽 无声无息 无拘无束

无时无刻 无依无靠

有( )有( )

有始有终 有声有色 有血有肉 有头有脸

有头有尾 有利有弊 有板有眼 有棱有角

有说有笑 有凭有据 有条有理 有根有据

有权有势

大( )大( )

大模大样 大摇大摆 大风大浪 大吃大喝

大慈大悲 大吵大闹 大手大脚 大鱼大肉

大红大绿

自( )自( )

自暴自弃 自吹自擂 自高自大 自生自灭

自言自语 自由自在 自作自受 自私自利

自卖自夸

近年来，手机的流行催生了一大批“低头族”，无论是在拥挤的车厢还是在与朋友聚会的时间，甚至在马路上，在阶梯上都会有人低头看手机，对此现象，你的看法是什么呢?

作文题目：

题目要求：

The Impact of the Cellphone on Interpersonal Communication

1、现在，各个场所“低头族”现象比较普遍

2、出现这一现象的原因

3、我对这一现象的看法和建议

参考范文：

The Impact of the Cellphone on Interpersonal Communication

The picture depicts a couple dating in the park. While the man just focuses on his cellphones, and doesn’t pay any attention to his partner or the nature beauty in the park. This picture reflects a common phenomenon in today’s society: people spend too much time with their cellphones and communicate less and less with the people around them.

Nowadays, the smart-cellphones become more and more important in our daily life. They have made our life more convenient. We are timely aware of the most latest news around or faraway from us.

However, everything has two sides. Except for all the advantages, the smart-cellphones also have brought some problems. First, when you’re focus on the cellphone, you may ignore the beautiful scene around you. What’s worse, you are just absorbed in your own small world, rather than share your happiness and sorrows with the family. You hardly talk with your family and the ones around you. You become indifferent to them.

All in all, let’s put down the cellphones and spend more time communicating with our family and friends face to face directly.

--读《童年》有感

我们的童年都是无忧无虑的，是幸福快乐的。在我们的一生中童年的时光应该是最幸福了吧。在家有父母的疼爱，衣来伸手，饭来张口。什么事也不用操心。在学校有老师同学的指导与关心。可从高尔基的《童年》透露出来的点点滴滴，“童年”不再是欢乐的代名词，童年，给他带来的却是坎坷和磨难。他的童年是一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆。

书中讲述了阿廖沙幼年时期父亲早逝，善良的母亲因无力养他，只好把他送到尼日尼的外祖母家度过童年。他只上过3年学，11岁时被残暴的外祖父残忍地赶出了家门，走向“人间”，过早的开始了自食其力的生活。

作者真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中，他看清了周围的一切：贪婪、残暴和凶狠。泯灭人性的外祖父经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个自私自利的舅舅更是青出于蓝更胜于蓝，打死了妻子;就连孩子也参与这场权利之争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了阿廖沙的生命之灯，只有她给了高尔基无限的关爱与呵护。就如文中所描述的一样“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒，把我领到光明的地方……”，外祖母是阿廖沙的所有精神支柱，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈，给了阿廖沙真正的友情。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懵懂懂地明白了一些道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

读完《童年》，我感受颇深。作者高尔基的童年生活得如此的艰难，却从没被挫折打倒过，绝不向命运低头。我们现在每个孩子都生活在幸福的家庭里，每天被幸福围绕着，渐渐地就认为苦难只是一个代名词，简直是一个简单而又遥远的历史。我们没有忍受过饥饿的折磨，不知道一粒米的珍贵;我们没有经历过严寒的考验，不知道温暖的含义;我们没有尝试过寄人篱下的滋味，不知道招人白眼的苦楚。所以，当苦难来临时，我们就像温室里的花朵，经不起风雨。被一些小小的挫折打倒了。我们应该学会自强!学会成长!无论遇到什么困难我们都要运用我们的智慧与勇气来迎接命运的挑战。

温暖和煦的阳光将窗台镀成了金色的世界之窗，悲伤忧愁的情怀将音乐化作了美妙的天籁之音，剪不断理还乱的思绪将他带入了无边的沉思中。

转眼间，花荣树茂变成了残花败柳，喧嚣浮华化为孤身倩影，阳光明媚转变为夜深人静。仿佛时间骤然由白天变成了黑夜，月光将他的身影拉得很长，留下他一人把酒问月。

夜，又是一个月圆之夜：静，又如死一般的寂静。一切悄无声息，但丝线却缠绕在他的思想中，让他心乱如麻;一切又并非扑朔迷离，因为浓浓的家乡情意流露在他的眼睛中，使他寂寞无语。无言的他焦距始终停留在皎洁的明月上，冷漠的月光依旧无情的刺痛了他的眼睛，可是他却任由空气这种介质将乡情和孤独来回传递。

他，仍望着圆月，眼光却开始游离，脸颊泛着晕开的红色，左手紧紧地握住酒樽，右手慢慢地提起玉壶。透明清澈的液体从玉壶流到酒樽，最后渗入他的咽喉。这冰冷的液体在他咽喉里流淌着，随着这寒气散开浓烈的味道，渐渐的又如火般炙烤着他的肠胃，但他却又斟起了一杯，又是毫不犹豫地一饮而尽，一杯接着一杯，不知停息。此时的他似乎早已忘记了如何是醉，亦或是他就想停留在醉生梦死中呢?

借酒消愁愁更愁，他何尝不知。悲伤逆流成河，他怎么不晓。但是一切就是那样身不由己。

清冽的微风拂起了他的衣袖，孤单的倩影反映出他的颓唐，思乡的心绪扰乱着他的情感。迷离之际，他随风起舞。风突然狂啸，他的发暨被吹散，长袖舞动，似乎他将像嫦蛾般奔向天际。此刻他眼睛里好象多了一份矛盾，多了一份犹豫，多了一份挣扎。如同广寒宫凌宵殿中涌动着千年寒流会将他冻结一般，使之留恋着红尘凡间，竟似乎让他忘记了自己身处的是天上还是人间。

举头望明月，低头思故乡。

一些被剪截下来的黑白画面如放电影般悄然随风潜入了他的脑海，重新浮现在他的眼前。没有了色彩的黑白画面依旧是那样清晰，但是过往的岁月却停留在他的记忆之中，见证了黑白“照片”被时光染成泛黄的变化，给他刻下了深深的痕迹。

可是原本悲伤孤独的他望着月亮却莫明地泛起了笑的涟漪，

而且笑得是那样的纯真那样的幸福。朱红色的楼阁，雕花的窗户，皎洁的月光和幸福的他顿时定格成一幅惟美的画。

因为他知道了悲伤孤独寂寞都不属于他，远方子由一定也在明月之下思念着他。他知道了自己不应陷入尘世间苦恨之中，因为“人有悲伤离合，月有阴晴圆缺。”

所以他要仰天长笑，让美好的祝福留在人间。

但愿人长久，千里共婵娟。

人生是什么?有人说就是低头与抬头。仔细一琢磨，这话还真是简练、精辟、深刻。其实，人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。

低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。

低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。

低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。

在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬;在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。

低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民做出新的贡献。

该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问!

在考试中，文学常识题占得分数虽然不多，但是也很重要，以下小编为大家分享一篇“文学常识填空题及答案”，希望大家会喜欢!

1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是(学而不思则罔，思而不学则殆)。

2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是( )。

3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。( )、( )

4、根据提示写出相应的诗句。

(1)、描写友情的诗句。A( )。B( )。

(2)、借月抒情的诗句。A ( )。B ( )。

5、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样( )。

6、当别人不解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是( )。

7、宋代文学家苏轼为我们留下许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头-明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的诗句。( )。

8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出连续的两句。( )。

9、我想:希望是本无所谓有，无所谓无的。( );其实地上本没有路，走的人多，也便成路。

10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是( )。

11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是( )。

12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是( )。

13、写出两句描写自然风光的古诗句。( )( )。

14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是( )。

15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是( )。

16、请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的诗句( )。

17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业，他在《出师表》中写道( )。

18、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着( )的良好心态(用《岳阳楼记》中的句子填空)。

19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是( )。

20、古代有不少写“雪”的诗篇，请写出两句含“雪”的句子。( )。

21、杜甫的《江南逢李龟年》中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是( )。

22、我们学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，例如:“随风潜入夜，润物细无声。”请你再写出一句蕴含哲理的句子( )。

23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是( )。

24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是( )。

25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是( )。

26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是( )。

27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是( )。

28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是( )。

29、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话( )。

30、“好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”，是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句，其中“濂溪”及宋代的哲学家( )，“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句，原文是:( )，( )，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，( )。

31、《出师表》中的“陛下”是指( )。后来又辅佐扶不起来的阿斗是指( )。

32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是( )。

33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是( )。

34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说:“孔子说过:‘( )，( )!’面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”(《论语十则》里的话)

35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是( )。

36、写出你最喜欢的一句名言( )。

37、欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道:“( )，( )。”(用毛泽东《沁园春-雪》中的句子填写)

38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多，请你写出一句来。( )

39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的，请写出至少三句来，并注明作者及出处。( )( )( )

40、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想:加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句( )不觉脱口而出。

41、治理沙尘暴!内蒙草原，阴山脚下，人们植树种草，退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的( )的景象。

42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的( )的旷达胸怀，不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。

43、鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面表达他对理想境界的憧憬:“我在朦胧中，眼前展开一片海边( )的沙地来，上面( )的天空挂着一轮( )的圆月。”

44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是( )(原文)。

45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是( )。

46、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是( )。

47、杜牧《江南春》中写景的句子是( )。

48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是( )。

49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是( )。马致远的《天净沙-秋思》中点题的一句是( )。

雪松因低头，造就出一片山头的翠绿；海鸥因低头，忍受住狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有愿意低头，懂得屈伸，才能有绝处逢生的惊喜。

当四面楚歌，当寒光闪闪的剑划过虞姬白皙的脖颈，当划过的剑上只留下一抹鲜红，他却只会吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的无可奈何，只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？旁人无从得知。

虽有李清照赞颂：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。然而他不曾知晓“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”，也不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。

纵然他的决定是于尊严的维护，于耻辱的对抗，但如果他懂得低头，便是一种智慧，渡过乌江，以他的才能勇敢，卷土重来，历史定会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的猎场，他始终不肯磨平他突出的棱角，始终不会有刘邦“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。他是豹，一直从不肯低头弯腰的骄傲的豹，这种骄傲，便注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。

还有一个人，与项羽同在历史上留下深影，但他们的性格却是完全不同。他是司马迁，一个能屈能伸的大丈夫。当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，他用激扬的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此一路隐忍。

在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江田畔的忧郁，书写荆轲那把剑刃锋利的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

他的苟且偷生，他的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，他懂得低头是种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓水，温存而灵动。懂得能屈能伸，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

每日这样重复着：走向同一个地点;见证太阳的起落;听着响亮的口令。

数十天已转瞬即逝，回望过去的一天天军训生活，让我们体验到什么才是真正的军事化训练与生活，一路汗水洒过，一路疲惫留过，而我们依然不曾轻言放弃，不曾向困难低头，难道烈阳、风雨能够阻挡我们坚持前进的脚步吗?当然不。

现在的我们既然身穿整齐的绿色军装就应该以一个军人的姿态来规范自己，提醒自己。这短暂的20天也许就是你人生中的唯一，是你在求学路上的奠基石，甚至是你步入社会后的一份财富以及助推器。我们应该把握这样一个塑造自我，锻炼自我，挑战自我的机会。这其中的种种困难，只要坚定信念，心中的毅志不倒，还有什么过不去的呢?

咬一咬牙，就可以直起身体。

提一下眉，就可以神采熠熠。

再多坚持一分钟或半分钟，甚至是一秒，胜利的旗帜就会向你飘扬。亦或是少错一步，少动一下就可以为整个集体出力，增光。

不要被别人的一句批评、一句指责变得苦恼;不要让些许疲累丧失心中的斗志;更不要轻易对困难低下头颅。因为我们的未来之路会比这更加荆棘，随时会有艰难险阻在某个地方等着你，而我们需要做的就是：昂首挺胸，向困难挑战。军训为我们每一个人的成长、成才打了下坚实的基础。感谢领导、感谢教官、感谢为我们成长而做出努力和牺牲的每一个人。

国有国法，家有家规，在我们的生活当中有着成千上万的规则，每一条都必不可少，需要我们自觉的遵守，但在那一次，我却犹豫了。

那是个阳光明媚，鸟语花香的早晨，鸟儿在树枝上唱着婉转而悦耳的歌，太阳照射着我们亲爱的校园，铃……一阵下课铃声传来，操场上顿时发出一阵喧闹，我哼着轻快的歌儿走在平坦的路上，一些大哥哥在花坛中玩耍，他们欢叫着、打闹着，我瞧着他们，眼神中发出渴望的光。我是多么希望也可以在草坪上玩耍!一看到他们玩的是那么愉快，那么兴奋的时候我也想去玩，可一想到老师说的话：“不可以踩踏草坪”，我就像泄了气的皮球低下了头。可是，我越来越控制不住了，身不由己地踩了上去，那绿油油的草坪仿佛是一块绿色的地毯。我们开心地互相追逐着，别提有多快乐了，不一会儿，小草就被我们踩的直不起了腰，似乎在低声报怨我们，而我们却全然不知，后来，被值周生抓住，每人扣了一分。

这件事，让我终生难忘，也让我明白了要守规则的道理。

邵燕祥曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么?”我以为不是，并且我想说，成熟何须低头?

低头历来便被视为忍让与谦逊，并似乎成为了衡量一个人成熟与否的权尺。而抬头向前，常被讥为蛮干，是所谓年轻气盛的表现。但我认为，低头的退让是为了日后能抬头，如果没有抬头，低头便成了禁锢人生的桎梏。

鹰的一生有70年，可他在40岁时，却因一系列问题而无法飞翔。如果低下头，或许可再苟且几月，可成熟的鹰却偏要抬头，在拔下他所有的羽毛与爪子后，他又能展翅30年。有时，一味的低头，不仅无法解决问题，反而可能使问题严重化。而适时地抬头，漂亮潇洒地解决问题，才是成熟的最好履历表。

不少人认为成熟当是安静之时，当是人生落幕的尾章。可白发岂是黄鸡?姜尚九十平天下，德川家康100岁上战场。流水尚能西，而况乎人哉?人的一生本就只有起点，而所谓之命运线事业线，都是握在手中的。下班的准备早已做好，只要你有逃避的心，人生便已离岗而去。低头只是你害怕继续奋斗的盾，而你积极进取的矛只会在盾的荫庇下锈迹斑斑。

成熟何须低头?成熟也当有少年狂。听，那是东坡老的密州铁板，看，那是稼轩翁的醉中舞剑。谁说成熟不是青春，这分明是奏鸣的第二乐章。不羁的人，才敢面临大风大浪，而低下头的人，就可能在低头时忘了方向。

国人大抵是爱低头的。这种不争，如今早已促使了人民的麻木不仁。对于社会的丑恶，单纯的藉低头明哲保生，而且认为它总会过去，这怎不是俟河之清?一味的退让下，我们所看见的，是双汇继承了三鹿的遗志，是CPI追上了兄弟GDP。麻木的低头，却想出淤泥而不染，是不可能的。而成熟社会所当做的，便是方舟子般抬起不屈的头。人民评价政府，舆论引导社会，这才是成熟社会的一个标志。

呜!我们是否该抬起头，来向世界证明成熟?

从小时候起，无论老师还是父母都告诉我们，走路时要抬头挺胸，不要低头。是啊，的确不要低头，低头是愚蠢而自卑的做法，做事无愧于心，顶天立地，低什么头呢?

可我发现，并非任何时候，都可以抬头的，有时我们需要低头，必须低头，也许我们没有错。

我记得，清真寺在两旁开了小门，门很小，很低，进出者必须低头，有人认为这是莫大的耻辱。其实，这是拉赐予我们的宝贵财富。“人生路上甜苦和喜忧”，时不时低一下头是完全有必要的。

我们认错是，会低头。这低头表示自己的悔过，出自真心的道歉。如果你抬着头，仰视天空，嘴里冒出一句，对不起。你是在道歉，可别人还以为你在讽刺他呢!脾气不好的，就要拳脚伺候。除了你，谁知道你在忏悔呢，上帝也不会原谅你!

我们错了，当然应该低头，那我们对的时候呢?

当你受到表扬时，抬头仰视会使你失去朋友，因为人们会以为你骄傲自满，不思进取，目中无人，朋友会因为你的“自视清高”而远离你，让你独个“孤芳自赏”，还会对这个表扬的正确性产生怀疑，当“骄傲的兔子”的味道可不好受。这时，你应该低下头来，表示谦虚，表示受之有亏，千万不要认为理所当然!至少要平视，和大家做眼神交流，一是接受大家的肯定，二是感谢主席(头头)的表扬，这样一来，你就变得平易近人了，朋友会越来越多。

平时都应该低头低头，他可以表示你的向上之心。

如果我们失败了，我们会低头，任何坚强的人都会低头。这低头不是消极的，而是下次努力的蓄势，下回进攻的前兆。我们应该在那时低头，不要一味的死撑，这会使你丧失机会。我们说愿赌服输，认输也是宝贵的品质。失败时低头不是丧失信心，而是新的曙光。

是的，低头不是自暴自弃，而是一种自信!低头不是自轻自贱，而是一种豪迈!低头不是瞻前顾后，而是一种坚定!低头不是心慌气短，而是一种沉稳!

低头是一种艺术。

戒尘有段时间心血来潮，忽然喜欢上了画画。有天，镇里画画很好的贺施主来到寺里，我特意向他请教了画画的问题。贺施主说，不如带戒尘去画些活的东西，也许能提高点水平。想到淼镇上有好些池塘，池塘里有不少人家在养鸭或养鹅，下次不如带戒尘去那里看看。有天和戒尘说了这个想法，戒尘开心地拿着水笔和画板随我一起下山了。

山下不远处就有个面积挺大的池塘，这个池塘没有多少植物，只有一些鸭子和大白鹅在塘上游荡。我和戒尘坐在池塘边上的柳树下，有风从塘上吹过，带着水波一道道飘动。看着戒尘在画板上画画，他认真地一笔一画地画着。我正准备说，你看你把这只鸭子画得多好看，忽然见到戒尘画了一个长脖子出来，原来他是在画鹅，赶快把到了嘴边的这句话又吞了回去，若再刺激了戒尘就不好了。

忽然有些奇怪，不知道为什么那些鹅大部分集中在我们面前一块塘面游动。戒尘忽然说，师兄，你看，池塘上有一根铁丝。仔细看水面，前方不远处果然横着一根铁丝，大部分鹅游动到铁丝附近，便掉头游了回来，只有少数低着头游了过去。

戒尘说，这些自由自在的鹅遇到铁丝也不得不低头呀。有时候，不得不低头是件很无奈的事情。但是不肯低头的鹅，始终越不过铁丝，而那些狼狈低头而过的鹅，却成功地游到了广阔的天地里。

人与人之间最远的距离，就是我就在你面前，你却仍在用微信跟我进行沟通。这段经典的段子，相信大家都是感同身受。随着的科技的发展，于此同时人们的孤独感却越显强烈，人们宁愿沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行面对面的交流。于是，继“拇指族”之后，又衍生出来了一个全新的“种族”---低头族。他们可以完全沉溺在一个属于自己的世界里，对周围的事物可以做到视而不见，将自己与周围的世界割裂开来。

低头族是一个过度使用电子产品的结果。当然，这并不能怪他们，电子产品就像一个黑洞，它会对你产生强大的吸引力，让你无法自拔，最终使你沉湎在自己和手机的小世界里，失去独立思考的能力，淡漠了人与人的关系。我曾经在公交车上观察过乘客，大多都是人手一部手机，一副统一的表情。其实我们在车上可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之余，欣赏一下窗外的风景未尝不可呢?

难道是手机错了吗?其实技术的进步本身并不太大的过错。人们需要与世界进行交流，而手机则扮演了角色。手机依靠着它强大的功能，可以满足人们各种需求，这本应该是十分美好的。手机带给人们便利的同时，也随之带来了一系列意想不到的结果。不管是在会议上，还是聚会上，会有不少的人会拿起手机玩游戏，刷微博。这种行为会对直接交流平添一堵墙，一堵无形的墙。在这其中，也有不少有觉悟的好青年。他们充分认识到了“低头”的危害，在聚餐的时候采用把手机都放一边，谁先拿手机就谁先买单的方式来对抗这种欲望。

我曾经也是低头族当中的一员,每天在家都会时不时的打开手机.但是这种长时间盯着屏幕的行为已经让我慢慢意识到,我整个人已经被它被”绑架”了.从那时起,我就对自己说:手机又不是你身体的一部分.以此来告诫自己,不能再做低头族了.我的大脑不能被各种纷杂的信息所充斥,这样就无法容下我自己的思想了.

低头族,请抬头.当低下头时,我们就再也见不到湛蓝的天空,飘逸的白云以及葱茏的绿树,绚烂的鲜花,我们就会错过了自然的美好,生活的感动,科学的神秘,人情的幽默.丢下手中的手机,回归到正常的生活当中来,感受亲情的温暖,友情的珍贵,思考的乐趣,阅读的快乐,做一个昂首挺胸的抬头族.因为,人不能为一只手机而低头。

“挫折”这个词，我们可能都不愿去面对。但我们终究不能逃避。我们不能因为摔过跤而不敢奔跑，不能因为风雨而诅咒生活，不能因为迷了路而忽视了自然风光。只有一步步克服挫折、挑战挫折、享受挫折，才能找到生活的闪光点，享受成长中的每一面的精彩。

五年级的夏天，至今我仍然记忆犹新。那年夏天，不知怎么，学校突然组织了一场“全国亿万学生阳光体育运动”。而毫无准备的老师，只得匆匆忙忙地选了几个人去训练。而我，恰恰在这几个人当中。

训练毫无疑问是艰辛的。这对于向来娇惯的我无疑是个晴天霹雳。跑800米都会虚脱的我，怎么会适应这训练?果然，训练的第一天我勉强挺了过去，可是到第二天时，我实在坚持不住了，便向老师请了假。老师似乎也看出我的体质不行，便准了我的假。我在一旁休息着，老师突然走了过来。“怎么在这坐着呢?不用训练呀!”老师笑得像一只偷腥的小猫，用狡黠的眼光看着我。“呃……”我说不出话来。老师却突然叹了一口气，拍拍我的肩头对我说“唉，老师知道你们累，但又有什么办法呢?我们必须要坚强呀!若树不坚强，干不挺拔，如何能收获一片阳光雨露;若竹不坚强，如何能咬定青山不放松受人敬仰;若梅不坚强，如何能有凌寒独自开的铮铮傲骨;若人不坚强，如何能有拼搏、追寻打败挫折，战胜自己的力量?”我低着头，不敢正视老师的目光，接着，便用蚊子一般的声音对老师说：“可是，万一输了……”“呵，怕什么?英格索尔曾经说过，‘对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。’，所以，失败了也不要害怕，只要鼓起勇气，迎接下一次挫折和挑战就可以了嘛!”

听了这话，我顿时信心倍增。对啊，失败怕什么?挫折怕什么?至少，我还有关爱我的老师、同学和亲人呀。

面对挫折，我绝不会低头!面对失败，我决不会气馁!挫折与失败只不过是我们成长的印记，我们不该选择遗忘，反而应该深深地铭记在心底，为日后的生活做铺垫!

也许，今天的我已踏上了自己生命的天空，但，我决不会忘记老师的教诲，在挫折面前，我绝不低头!

大家都听过低头族吧!我妈就是个名副其实的低头族，她走路时低头，吃饭时低头，睡觉前低头……总之，没有一刻能放得下手机的，真是太不可思议了。

饭桌上，我妈总是一边吃饭，一边用一只手紧紧抓着手机，时不时瞄几眼，并刷几下朋友圈。看到好笑的片段时，就会小声地笑一笑，被夹起来的菜掉到了桌上，她也浑然不知。

工作时，老妈一边打字，一边用那灵敏的耳朵听着手机的声音。当“叮”的一声消息提示音响起时，妈妈就用那敏捷的手指飞快地敲着屏幕，和朋友聊起天来。有时还躲在厕所里半天都不出来，其实就是在偷偷地玩着手机。

更严重的是，妈妈开车时还惦记着手机，好像手机成了她最疼爱的心肝宝贝，一刻不舍得分离。她常常故意在红绿灯前慢慢开，一等到红灯，便立马拿出她的“小心肝”，刷着朋友圈。刷着，刷着，都不知道眼前的红灯早已变成了绿灯，当后面的车用喇叭大声抗议时，她才恋恋不舍地放下手机……

现在，低头族随处可见。他们像野草一样，在荒芜的草原上疯长，却无人管理。低头族，那些成为手机奴隶的人，错过了许多生活中有趣和温暖的瞬间，同时也给自己的孩子留下了一道无比疼痛的伤疤。每天回到家中，第一件事不是照顾或关心孩子，而是躺在床上或瘫在沙发上刷着手机。而孩子呢?在一旁默默地看着，心里从此留下了一道被漠视的阴影。

所以，希望每一位低头族，都能警醒过来，放下手里那冰冷的手机。能握起孩子温暖的小手，不要被手机浪费了宝贵的时间，错过那些生活中温馨的时光。

古时候有两个武功都十分高强的杀手。男的生性高傲，打败了很多自称是武林高手的人，是武林界闻风丧胆的“瞬神”——以瞬间杀人而著名。女杀手则沉默寡言，从表面看上去，她只像个卑微的拙劣杀手。

一日，两人比武。他们的武功确实都很高强，但打了几百个回合，仍不分胜负。终于有一次，他们各自把剑抵住了对方的喉咙。

他高傲地望着她。几百个回合下来的激战，他并未怀疑过自己的能力，一直认为自己是可以打赢眼前这位女杀手的。他是江湖上有名的“瞬神”，瞬间割破她的喉咙自然是轻而易举的事情。

就在他准备用剑洞穿她的喉咙时，女杀手突然低下了头去。他一愣，手中的剑迟钝了下来，他转即又笑了，他以为，女杀手实在请求他的饶恕，乞求他手下留情。只是，他忽然感到脚的剧痛，他还没来得及反应，咽喉上的剑被抽出刺向了他的心口。他倒下了!

原来，女杀手低下头去，并不是在向他求饶，而是发现了他脚步的破绽，也自知此人生性自负，定会疏于防范，便拔出腰间的佩刀向他脚下刺去，接着再一瞬间刺向他的胸口。

这一剑并没有杀死他，他是十分侥幸的，女杀手并没有找准他的心脏位置，但因为伤口离心脏很近，留下一大堆后遗症，已不能练功，武功等于全废。而女杀手，在打败他之后名声大振，后来武功越来越高，成为了武林界的王，有着至高无上的权利和地位。再没有人和她刀剑相向，而是拜倒在她的脚下。她则站在最高处，俯视着敬仰着她的人们。而他，却沦落成了俯仰由人的奴隶。

当他拜倒在她的脚下时，他听见这位武林界的王说：“当成为最强者的时候，必将会俯视众生，但俯视，同时不也是个低头的姿势么?看来，要想俯视众人，必须学会低头啊。”

中国是个极大的家庭。高山族、维吾尔族、侗族、汉族等等，共有了56个民族。但是近年来却又多了个族－－低头族。

低头族，顾名思义，就是成天低头的人。低头干什么？扬起头，精神抖擞，雄赳赳、气昂昂的，多好！有人不解地问过。是啊，抬着头走路、干事，是很好！但是低头族的人低头只为一件事――玩手机。

曾经有过这样一张图片：赛场，绿茵茵的草坪上，足球运动员你追我赶，足球在场地上欢悦地滚动，黑人白人黄肤人战得好不激烈。观众席上没有一个人欢呼，也没有一个人关注过这场比赛。他们都在玩手机。一个白壳彩屏幕，能知道各种事，能玩各种电子游戏的多功能“盒子”，用它可怕的魅力吸引着每一个人。

学校里，大半同学都有一部属于自己的手机。上课时，他们安静得连呼吸声都异常清晰。一下课，立刻三五成群地围在一起，叽叽喳喳地讨论着手机游戏。也有扯到别处去的，但也快又绕了回来。他们总是讲这些问题：“你××游戏几级了？”“×××电视剧看了多少？”“你知道吗，×××又出名了！”……三句话不离本行。小米、OPPO、苹果、三星，各种各样的手机；球球大作战、钢琴快2、手游，各种各样的游戏让同学们迷得神魂颠倒，学习成绩直线下降，上课心不在蔫，作业一塌糊涂。呀，作业忘了！没事，上QQ问同学；呀，奥数题不会，没事，上百度作业帮；呀，作文写不来！没事，上网去抄几篇范文来！《中小学生守则》中有提到过“文明绿色上网。可同学们每每是口是心非。三年级和三年级以下的孩子们还会听父母的劝告，在有空的时候再玩手机，正确地使用手机。可四年级开始，有的同学就存在了叛逆心理。家长不让他们玩电子游戏，他（她）就背着家长玩，最后毁了自己的学业。

同学们这么做，只是他们自己不对吗？不，多半同学是因为受了家庭影响。家长们说，我们在谈工作呢，实际上，工作完后总是在玩手机。我在范文集中看到过一个一年级孩子的一句发自内心的话：“妈妈说我是她唯一的宝贝，可她还有一个宝贝。相比之下，逊色于它了。它叫手机。”耳濡目染之下，同学们的好奇心就被激发，从而迷上了玩手机。

我们虽然不能控制低头族的人数增加，但能够做到的，就是管好自己，不要染上“手机瘾”。希望同学们把多余的精力放在课外读物上，而不是手机上！

唉，想想英国限制16岁以下学生玩手机，真是个明智的选择啊！

这是一次无意间的收获,无意中的我翻开了书,无意间看到了这则短文.有人问苏格拉底：“你是天下最聪明的人，那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不疑迟地说：“三尺!”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那岂不是要戳破苍穹?”苏格拉底笑着说：“所以，凡是告诉超过三尺的人，要长立于天地之间，就要学会低头呀。”

其实，我们的生活又何尝不是如此呢?如果把我们的人生比作爬山，有的刚在山脚刚刚起步，有的正想山腰跋涉，有的早已信步于顶峰，但此时，不管我们身处何方，我们都要牢记：必须把自己放在山的最低处，时时警醒自己。即使“会当凌绝顶”，也要记住低头，因为，在你所经历的漫长的人生的旅途中，总难免有碰头的时候。因为在这浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的，要在人生的舞台上唱低调，在生活中保持低的姿势，把自己看轻些，把他人看重些，把奋斗的目标看高些，只有这样才会被生活的准则所接受，才能成就一番事业。

大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着，如果不懂得低头，就看不清脚下的陷阱，就不知道自己的足迹是弯还是直;在多种社会关系错综交织的生活中，如果不懂的低头，以为的昂首挺胸，心高气傲，则势必会与他人相互碰撞，从而出现一些不必要的伤痕。

当然，低头并不是放弃做人的准则，抛弃做事的原理，为是一种张弛有度，进退自如。好钢不是越硬越好，而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的轮轴是圆的，还要加上润滑剂，才不至于过多磨损。能屈能伸，乃大丈夫所为。懂得低头，是高境界，是大智慧。它不是一味的妥协，而是理智的忍让;不是刻意的迁就，而是有意的迂回;不是无条件的放弃，而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头，不仅无损尊严，无伤大雅，而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘，找到通向理想彼岸的捷径。

所以，让我们记住低头，更要学会低头。其实，把自己看低点儿自己不一定就低。

生活充满了坎坎坷坷，当困难在面前你会用什么面对，是逃避，是接受，还是听天由命？如果你问我，我会选择用微笑面对。

在我八岁那年，命运跟我开了个天大的玩笑，让我在生死的边缘俳徊……被迫休学，在住院期间，我整日以泪洗，有时干脆还想一了百了。可就在那次我改变了想法。

那是一天晚上，我们的数学老师邹老师来看我了，邹老师像慈母，她对我们就像对自己的孩子一样，也不会经常发脾气，因此我们都很喜欢她，当时我真的想把所有的都说出来，可邹老师就在面前，我脑子里却一片空白，这时邹老师先开口了，老师总是面带微笑，细心的抚慰我幼小的心灵，那次老师说了许多鼓励我的话，可我却一句也没听清，那时我就像语无伦次，只会一为说∶“谢谢，谢谢……”但就是在那次后我改变了我的想法，也习惯了微笑，就是那次我发现在困难面前面带微笑原来是那么轻松的事；那次之后我的病也奇迹般的快速恢复着。在半年之后我终于又重返了学校。

校园的气息是那么的熟悉，又那么温馨，我就想一只小鸟找到了自己的天空，不是一只鹰，尽管大家看我的眼光是那么异样，就像看一个外星人，尽管我受到过前所未有的侮辱、嘲笑、讽刺，但我已经不一样了，我已经长大了，已经不是以前的我了，也已经习惯了，不，是习惯用微笑面对了。

在困难面前，我不会再懦弱；不会再低头；不会再像一只小鸟，我会像一只鹰……

被称为“美国之父”的福林克兰，年轻时候曾经去拜访一位前辈。年少气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门就撞在门柱上，迎接他的前辈见这情形，笑了笑说：“很疼吗?”可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。

也许，在生活中许多人认为低头时一种不自信的，承认自己低人一等的行为。所以很多人都不愿意低头做事做人，即使他们会经常碰壁但是他们还是挺胸昂首迈着大步地生活。他们不愿意接受这种态度，他们习惯了“抬头，不愿意低头。”即使这样会使他们的生活会多一些不如意，多一些麻烦，但他们却在所不惜地一如前往。

有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人了，那么你说天与地之间的距离是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答说：“三尺。”那人便疑惑不解的说：“人一般都有五尺，你说这天地之间只有三尺，那人不是要戳破苍穷了吗?”苏格拉底笑着说：“所以人要立于天地之间那么就必须学会低头。”大市们所提到的：“学会低头。”其实是告诫我们——无论你的能力有多强，你的资历有多高。你都是这个社会的一份子，在这个大家庭里有着太多比你厉害的人，要记得：“人外有人，天外有天。”把自己看轻些，把别人看重点，这样你会发现这样的生活会给你带来很多精彩。

同时你会发现，一般的成功人士或者是很有修养的人，他们无一不是不懂得低头的人。我们经常把他们当做自己的人生目标，希望自己也能拥有他们的成就，我想拥有这一切的前提不只是努力而已，还有记得低头做事做人吧!

茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊;有一些事启发我，要时刻反思，学会向生活低头。

学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。

在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。

向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。当我们翻山越岭，寻找梦想;当我们披荆斩棘，开拓道路;当我们走过荒野，涉过险滩;当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。

在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。

低头是退后而不是退缩，更不是逆来顺受消极颓废，它是积极面对生活的写照，是积蓄力量瞬间爆发的前兆，是一种生存智慧，是另一种处世之道。

生活就如一散小小的门，很多时候门因太小而无法通过，甚至对自己极不公平，然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头，侧身而过，然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头，会获得很多很多。