低头向下看叫什么是填空(汇集20篇)

古时候有两个武功都十分高强的杀手。男的生性高傲，打败了很多自称是武林高手的人，是武林界闻风丧胆的“瞬神”——以瞬间杀人而著名。女杀手则沉默寡言，从表面看上去，她只像个卑微的拙劣杀手。

一日，两人比武。他们的武功确实都很高强，但打了几百个回合，仍不分胜负。终于有一次，他们各自把剑抵住了对方的喉咙。

他高傲地望着她。几百个回合下来的激战，他并未怀疑过自己的能力，一直认为自己是可以打赢眼前这位女杀手的。他是江湖上有名的“瞬神”，瞬间割破她的喉咙自然是轻而易举的事情。

就在他准备用剑洞穿她的喉咙时，女杀手突然低下了头去。他一愣，手中的剑迟钝了下来，他转即又笑了，他以为，女杀手实在请求他的饶恕，乞求他手下留情。只是，他忽然感到脚的剧痛，他还没来得及反应，咽喉上的剑被抽出刺向了他的心口。他倒下了!

原来，女杀手低下头去，并不是在向他求饶，而是发现了他脚步的破绽，也自知此人生性自负，定会疏于防范，便拔出腰间的佩刀向他脚下刺去，接着再一瞬间刺向他的胸口。

这一剑并没有杀死他，他是十分侥幸的，女杀手并没有找准他的心脏位置，但因为伤口离心脏很近，留下一大堆后遗症，已不能练功，武功等于全废。而女杀手，在打败他之后名声大振，后来武功越来越高，成为了武林界的王，有着至高无上的权利和地位。再没有人和她刀剑相向，而是拜倒在她的脚下。她则站在最高处，俯视着敬仰着她的人们。而他，却沦落成了俯仰由人的奴隶。

当他拜倒在她的脚下时，他听见这位武林界的王说：“当成为最强者的时候，必将会俯视众生，但俯视，同时不也是个低头的姿势么?看来，要想俯视众人，必须学会低头啊。”

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。每一次抬头都有不得不这样选择的理由。每一次抬头都有不得不这样选择的原因。生活如梦似幻，游走在迷惘与奋斗之间，看前方的路途如此遥远，看前方的梦想如此渺茫。杂草丛生，遍地荒芜。

可是满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心，正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气;迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念，正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气。在面对苦难时，你选择了抬头，直面挫折，终会看到曙光。正如周国平所言：“在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。”在黑暗中，你的一抬头，便会铸成人世间无穷的伟大，便会熔成世界上无尽的辉煌。抬头看苦难，笑傲江湖。人生曲曲折折事，世间歪歪斜斜路。每一次低头都有不得不这样选择的缘由，每一次低头都有不得不这样选择的借口。

生活中人情冷暖，徘徊在骄傲与谦逊间，看两旁的道路摆满了鲜花，看风干的枯藤重新染绿。春暖花开，鸟语花香。越王一低头，卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩;唐太宗一低头，感恩魏征的直言劝谏造就了大唐的繁荣盛世;陶渊明一低头，圆了多少代人苦苦追寻而不得的东篱采菊的田园梦想。面对生活选择低头，是一种谦逊，是一种隐忍，是一种孤傲。正如苏格拉底所言，天与地之间的距离不过三尺，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。——低头是一种能力，它能让我们的人生更精彩。在生活中，你的一低头，便成了一种谦谦君子的风度，一种圆润而不刺耳的音响般的成熟。低头看人生，刹那芳华。

抬头与低头，本就是一种自我毅力的坚持和一种为人处世的态度。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”在这一俯一仰之间，我们已经学会了面对苦难时的抬头和面对成就时的低头。抬头与低头，本就是人生中的哲学。纵使前方坎坷遍布，你也要学会踏遍荆棘，迈向成功，在这抬头问你已学会坚强;纵使已成就在手，你也要学会低头，在这低头间你已学会谦逊，走向成熟。世界千变万化，人生错综复杂。抬头是直面苦难时的坚强，低头是为人处世中的成熟;抬头是踏遍坎坷后的光明，低头是圆润细腻的谦逊。人生能有几回重，学会抬头与低头的艺术，我们才不枉走了这一遭。

被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，不料进门时撞在门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”

无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那不是人人都可以戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”

大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要记住不论你的资历、能力如何，在浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高时，更要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活准则之中。

其实，我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。

当你从困惑中走出来时，你会发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界；低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种嬗变经营。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

当你看到这个题目的时候，可能会想:"人怎么可能改变命运，不向命运所屈服呢?"我告诉你，命运是可以改变的，只要你像《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊一样具有顽强的毅力，不向命运所屈服的精神，那就一定能使命运改变。

《鲁滨逊漂流记》讲述了一个毅力顽强的人的故事:在一次航海中，发生了海难，船身破裂了，水手和乘客绝大部分都被淹死了。只有鲁滨逊幸运地活了下来，他把船上的食物、帆布、枪支、弹药、水等物品一一搬到了一座荒无人烟的小岛上，他在岛上找了一个山洞作为栖身之处。鲁滨逊把船上的小麦等播种在小岛上作为食物。几年后，一个星期五他救下了一个俘虏，起名为"星期五"。又过了几年，他找到了一艘船，他和"星期五"终于离开了小岛。

"害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍"是作者笛福在书里写到的一句名言，我对它的理解是:危险其实并不可怕，害怕的是心理在作怪，一旦害怕危险的心理在你心中诞生，那将比危险本身还要可怕很多。

面对残酷的命运，我们不要屈服，而要勇于抗争，我们要像鲁滨逊一样，不向命运所屈服，用你那顽强的毅力和聪明的头脑去改变命运。我想，我们每一个人都要成为一个像鲁滨逊一样的人，一个探索家，一个发明家，一个善于创造性劳动的人。

中华民族的传统节日——中秋节，在初秋时节悄然而至。在这举家团圆的日子，我和爸爸妈妈带上月饼、带上思念，一起去爷爷奶奶家吃团圆饭。

在爷爷电话催促中，我们一路驱车，迎着稍有一丝凉意的秋风，终于到了爷爷奶奶家。还没进家门，就看到了爷爷奶奶忙碌的身影，为了吃好团圆饭他们是费心又费力，但是，看到他们脸上的笑容，就知道他们心里乐着呢！走进家门，果不其然，桌上已经摆满了美味佳肴，都是我平时喜欢吃的，比如螃蟹、黄鳝、黄鱼、八宝鸭等等，不用看、只闻着香味就已让我垂涎三尺、欲罢不能。在一阵忙碌后，终于开席，我便津津有味地吃起来，其间，我还用饮料敬了爷爷酒，只把爷爷乐开怀，夸我越来越懂事、越来越孝顺了，我是一边听着赞许声、一边品尝着美味，直到打上了饱嗝，还觉得很不够！大家边吃边叙，喜气洋洋，看着大家的欢颜，我才明白这团圆饭的意义！

晚饭过后，进入中秋的特有节目——吃月饼、赏月。我们围坐在院子里，一边吃着各式各样的月饼，一边欣赏着天边那一轮明月。无数的繁星在浩瀚的天空中，有的在自由自在的玩耍，有的羞答答的躲在云层中，有的则偷偷眨着眼睛，好像在逗着我们。一轮圆月像一个光滑无瑕的水晶球，挂在天边，好像离我们很远，又好像近在咫尺，惟妙惟肖，静逸美丽，又带着一丝神秘，好像在远方诉说着一个古老的故事。她那温柔而皎洁的月光，如河流一般宣泄，洒满大地，把周围的树木、农田、房屋，全部裹在了一层银色的薄薄的轻纱曼中，好像是一个温柔的母亲把孩子揽在怀里，是如此的亲近、如此的伟大！这样一个美丽的夜晚，能不让人思绪万千、情满感怀吗？怪不得从古至今，有多少文人墨客留下了多少千古名句。仰望星空，我不禁吟诵起李白的那一首《夜思》，“举头望明月，低头思故乡”。

是啊，那一份乡情、一份乡愁，就如这明月眷恋着大地一般，让人无法割舍、永驻心间！

阜康是一个具有正宗资历被雾霾包围的城市，它一霾传承了首府乌鲁木齐各种工业元素的气息，把"雾质文明"牢牢的扎根在阜康。

这世间大小不公的事多到高处不胜寒，唯一公正的就是我们都生活在同一个城市，吸着同一口霾，喷着同一款雾。阜康的雾霾，从以前的一根筋，漫无目的得路过，发展到现在的飞尘雾扰东西两头堵，把蓝天白云阳光一脚踹残在天空里，让雾霾漫天潇洒的飞扬。阜康的"气质"，时刻都在被首府资深的雾霾勾引着，真正传承了"抓住首府的手，跟着雾霾走"的雾质文化的精髓，使阜康大众活在一雾所有，一霾毁所有的雾霾圈中。

在阜康有条高速公路以前正名叫吐乌大，现在浑名叫吐雾大。一到天冷这条吐雾大随时可以让车堵的雾迷三道。随着二胎政策终于在雾霾的笼罩下出台，我想以后头胎孩子的小名可以叫雾大郎，二胎可以叫雾二郎，真心的一点都不为过。有雾的地方就有霾，有雾霾罩的地方就少不了阜康。雾霾我们只吸阜康的，相比首府雾霾的阴冷厚重，我们还是更喜欢阜康雾霾的甘爽醇厚，充满了浓郁的本土气息。它用工业脱硫脱硝的低温烟气与尾气排放的催化再加上兄弟城市的雾霾走亲戚或传染，最后勾兑出具有阜康特色的纯天然雾霾，使得它的品质经久耐吸，入鼻甘洌绵长，挂肺沁心出色，让人在肺腑瞬间就能荡气回肠，欲罢不能。就这样可持续发展下去，等若干年后， 到公园约会，等了半天都不见妹纸来，一打电话妹纸说她也坐在那个椅子上，我一摸身边还真有一裘皮大衣美女，亲了一阵后，发现是条哈士奇。虽然是个笑话有点夸张，但话糙理不糙，纵观中国雾霾圈，各种任性各种嚣张，原来雾霾就是一种会呼吸的痛，阜康的雾霾虽然比不上各地的雾霾那么成熟，但至少你得承认它现在比较早熟。

要想换回阜康的蓝天白云阳光，必须经过本土十几万人民没日没夜的呼吸和肺腑的过滤，才能使得阜康的雾质文明有所改善，至此新的阜康精神诞生了那就是"厚得载雾，以吸为贵，霾头苦干，百肺待兴"，看来："雾是家乡的好，霾是阜康的醇"。大家团结起来不占兄弟城市的便宜，不管他们的雾霾多么精彩，我们只为本土的雾霾喝彩，因为雾霾是大家心中会呼吸的痛，难道还真是人在雾霾下，不得不低头吗?

友情提示：出门的大神们，蹒跚在雾霾中，要么空气顶肺，谨慎呼吸，要么发扬新阜康精神，不吸不足以平民愤，吸吸更健康。

我用另类的风格编写此文，我不想证明什么，只想唤醒大家都来战斗雾霾，还阜康一个干净的蓝天白云阳光，让久违的人们吸一口甘爽的空气。爱护环境，从你我做起，同意的转发，坚决和雾霾死磕到底!

我是一片梧桐叶，固执地挂在树梢。

深秋，寒风凛冽，天地被拼凑成深浅不一的黄，浅淡而凄凉。我本应该在这时节落下，顺应既定的宿命。但我不愿，我不愿向它低头，因为我还没有看见过雪。

仍记得当我初次睁开双眸，映入眼帘的是一个葱绿的世界，蝴蝶翩跹，蜻蜓款飞。我本以为这是世间最美。

然而有一天，一只来自远方的鸟告诉我，人间还有一种无可比拟的美，叫雪。它高贵典雅，如梦似幻，纯洁无比，只需瞧上一眼，灵魂就仿佛被洗涤。

自此，在雪中飞舞的梦便缠绕在了我的每一个夜晚。我知道，我有一个梦想，一个纯白的梦想，它将扎根在我心底。

可是我的同伴中总是无情悉数，它们说：“别傻了，从来没有一片梧桐叶可以熬到冬季，那个有雪的季节。秋就是我们的坟墓，秋风将会是最无情的镰刀！梧桐叶与雪无缘。”

虽然我不愿相信，但他们确实是对的。现在我的面前有两个选择，一是服从命运，在秋风面前低头，在秋天默默落下，一生平顺；二是为梦想坚持，熬到冬季，但极可能在遍体鳞伤后仍一无所获。

哪个才是正确的？我不清楚。但我知道，我不能低头！

时光流逝，在顶过烈日炙烤，扛过风雨吹打，躲过鸟虫咬食后，我终于走到了深秋，这萧杀的季节。

每一个夜晚，我都能感受到生命的力量在一点一滴地流失，我不再翠绿，日渐棕黄。秋风日日撕扯着我的身躯，企图拽我落地，我不再完整……

天气日渐转寒，终于在一个清晨，我被扯下了枝头，甩在了地上。我终究还是低头了，我正闭眼叹息，叹息自己在秋风面前低头。

这时，感到有一丝冰凉落在我脸上，费力睁开双眼，我看见了漫天飞舞的白色精灵，是雪，它果如我梦中一样纯净、美丽。默默合上双眸，我笑了。

我终于邂逅了雪，回首这一路我走得艰苦，但为了在那些没有梦想的人面前不低头，纵使遍体鳞伤，亦无悔，亦无怨。

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时间去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说:很痛吧!可是这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事的活在世上，就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教你的事情。

富兰克林把这次拜访看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说;这一启发帮了我的大忙。言外之意思即是;做人不可无骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。

试想，那些登上人生顶峰的成功者们，不论是乘机出访还是站在舞台上发表演说，总是微微低着头向脚下的人群挥手。原因很简单----他们站在高处，而他们脚下的普通人，只能高高的抬头仰视高处的成功者。因为他们站在低处，脚下什么也没有。

当今社会，变幻莫测，错综复杂。因此在漫长的人生跋涉中，不得不学会低头。但学会低头并不是妄自菲薄与自卑，学会低头意味的是谦虚谨慎。

或许，在现实生活中我们应该方式着去学习低头，学会认输。其实这并不难。只是知道，当自己摸到一张烂牌时，不要再希望这一盘是赢家，只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把烂牌说，我们只要努力就一定会胜利;学会低头，就是在陷入泥潭时，街道及时爬起来，远远地离开那个泥潭。只有笨蛋才会在狼狈不堪的时候，对自己的鞋子说，我们是出淤泥而不染的:学会低头，就是上错了公交汽车时，及时下车另外坐一辆车子。

雷墨曾经说过:低头是需要勇气的。的确，否则又怎会有明知是输依然执迷不悟的赌徒呢?回顾历史，因缺乏这种勇气而酿成大错的世人举不胜举。

在人生道路上，我们常常因光彩的事物而迷失了方向，以不屈不挠、百折不回的精神坚持到底，结果输掉了自己。所以用平和的心态，学会低头，这恐怕应该是最基本的生活常识吧。

It is indeed difficult to live without a mobile phone as it helps us in day to day activities. I cannot live without a mobile phone. Todays generation uses mobile phones for chatting, surfing and playing games. They dont use the mobile phone for the real purpose. I admit that living wothout a mobile phone is extremely difficult but I can live without addicting apps like Facebook, Twitter etc. The iPhone is a gadget that is encouraging to use social apps and addicting games. These gadgets though facilitate our work but are making us their slaves. For example, if a persons iPhone is not working properly, he will be filled with anger. As new technology is creating new gadgets, so are people raising new demands. They also hamper academics. Buy a mobile phone but use it for something productive.

清晨，温暖的阳光洒向大地。风中摇曳的绿树，枝头歌唱的鸟儿……一切，都充满了生机。

我来到了公交站，准备坐公交车去上补习班。当我踏上公交车时，不禁愣了神。车上的人仿佛都是机器人，无论站着还是坐着，都只有同一个动作：低着头，目光始终聚集在手中的长方形物体上，一只手握住该物体时不时地用自己的大拇指在这个物体会发光的一面上下来回滑动。

即使是阳光从车窗照进了车内，车厢里还是没有一丝活气。反而是当一位背光站着的乘客手中物体发出的五颜六色的光照到他那张毫无表情的脸上时，颇有些儿时晚上在房间内关着灯，打开手电筒从下方往上照脸吓别人的感觉。车上除了发动机的轰鸣声之外，再无任何声响，仿佛这就是辆专门运送机器人的车子。

仔细想来，在电视亦或是报纸上见过的机器人带给我的感觉就是如此，尽管做的再怎么像真人，无论静止或是做动作又或是像人一样说话，扑面而来的只有一种人与机器之间的疏离感，看久了还会让人感到毛骨悚然。因为他们像又不像人。因为他们被程序操控着。

原以为今日的过度想象已到此结束，谁知中午在面馆遇到的所谓的“人”更让我吃惊。和先前的乘客们一样他们还是一直手拿着长方形物体。但与乘客不同的是，他们的另一只手还附加了额外的程序，那就是用筷子夹着面往嘴里送。只是这个程序有个缺陷，由于目光一直盯着手中的物体，导致面汤溅到身上都浑然不知。相比之下，反倒是那在空中迸溅的面汤更有生气些。

这些人还是“人”吗?这所谓的人不是早已被程序操控着了吗?这程序不就是手中那个长方形的物体吗?这长方形物体不就是现在我们人人不可缺少的手机吗?随着时代的发展，各种先进、智能的机器和机器人层出不穷。我们用程序操控着这些机器和机器人，可是现在反倒越来越像机器用程序操控了我们。对此，我只希望科技能给我们带来更多先进的机器或是机器人，便利我们的生活，但可不要把自己变成了个机器人。

樊融蓁

由于现在时代更新，科技发达了，所以手机、平板电脑等各种电子产品盛行，大人们也就自然而然地变成了低头族。

我们班居然有个小朋友用日记形式向班主任贾老师诉苦说妈妈因为迷手机，不像以前那么爱她了。于是，贾老师让我们对爸爸妈妈提出倡议：放下手机，多陪孩子聊聊天吧！

其实，对我来说，完成这个任务很轻松。因为我的爸爸妈妈从来不会过度迷恋电子设备。每晚七点到八点，是我们全家约定俗成的体锻时间，爸爸健身房潇洒走一回，我和妈妈手拉手散步聊天。每当这时，我就会一股脑儿把学校里的大事小事、傻事乐事全讲给妈妈听。而妈妈也会告诉我她们学校发生的事。所以，我和妈妈之间从来都没有小秘密。

今天，因为我打网球，吃晚饭的时间晚了，贾老师规定的时间里妈妈都在洗碗。我就主动来动厨房，一边做妈妈的小帮手，一边和她聊天。聊到承诺书时，妈妈坚定地说别说一小时，两小时，三小时甚至更长时间，我们都应该努力做到。

一小 三年级 李思哲

我发现身边的低头族越来越多了，有走路看手机的，吃饭看手机的，还有上下楼梯看手机的……

有一天，我看见有一个人看着手机过斑马线，可是那时是亮着红灯，结果可想而知。还有一次，我看见一个女人，当时她一边照相一边过马路，正好有一辆车驶来，“砰”！那场面我都不敢看了。

我们应该在吃饭的时候放下手机，这样不仅能促进亲朋好友间的交流，还能增加食欲，让肠胃更健康；在上下楼时不要看手机，不然一个脚踩空，就会摔得头破血流；也不要长时间看手机，这样能让我们的眼睛更健康。

家长也要监督孩子不要玩手机，因为手机等数码用品会影响孩子的学习，更会对孩子的眼睛造成极大的危害。

我们应该健康生活，不做低头族，只有这样，我们的生活才会越来越好！

现在，随着智能手机的普及，越来越多的人加入了低头一族，我老爸也不例外。曾有一项数据表明，人们平均每分钟要摸7次手机，对此，我老爸不以为然，他明明只是起床时摸手机，晚上睡觉时放下，哪有那么多次？真是冤枉他了。

“叮咚”，“叮咚”。各种各样的信息如潮水般涌了上来。老爸倚靠在沙发，一手握着手机，一手已蓄势待发，本就比较大的眼睛，此时瞪得更大了，像俩铜铃一样，突然，手机里传来“叮咚”一声，这声音还没完呢，一只手已经以迅雷不及掩耳之势点了下去，“欧耶！”我爸激动地一拍大腿，兴奋得差点儿从沙发上蹦起来，“我又抢到红包了，哇塞，数目还挺大的。”不知怎地，老爸的表情突然由晴转阴，还带着淡淡的忧伤。“老爸，你怎么了？”我好奇地问。“他们发了那么多money，让我情何以堪啊！”老爸哭丧着脸嘟嚷。“嗯……”我竟无言以对。

老爸玩手机已渐渐走火入魔了。

吃饭时，一手夹菜，一手在触摸屏上滑动，有时候看得激动了，竟连续夹了一盘菜几十次，那速度跟电风扇似的，坐他旁边应该挺凉快的。

睡在床上时，用手举着看，一只手累了就换另一只手，可这终究不是长久之计，他思来想去，最后花了十几块钱，专门买了一个夹手机的，夹在床头边，多省事啊！

渐渐的，我爸耍手机已耍到了一种境界，就是两耳不闻窗外事，一心只管看小说。

有一次，我一个人走在大街上，忽然看到一个人正以龟速缓慢爬行中，乍一看，还真像你的背影，正准备叫住你，又转念一想，万一喊错人了呢，多尴尬啊，于是，我快步走上前，侧身一看，还真是你。此时此刻，你动情地凝望着手机，身边的事物仿佛都凭空消失，只剩下你，和你的手机。对于我的到来丝毫没有察觉，依旧迈着缓慢却不优雅的步子向前走去。世界上最遥远的距离不是生离死别，而是我站在你面前，你却在耍手机。终于，我忍不住叫住了你，你像是突然从噩梦中醒来了一样，露出一幅愕然的表情，分明是在问我：你怎么在这里？

虽然对于手机你已经到了痴迷，如洪水泛滥一发不可收拾的程度，但偶尔也能发挥点儿作用。

那是我们出去旅游的时候，吃过晚饭，大家要出去散步，同行的人都没带手机，只有你的手机响个不停，大家一会儿左拐弯，一会儿右拐弯，不知走了多久，突然发现我们迷路了。虽然条条大路通罗马，但不是条条大路都通我们住的酒店，这时候，就该你大显身手了，你按照手机导航的指示，带领我们找到回去的路，也算是大功一桩吧！

但不管如何，为了你的身体健康，你还是改改“族籍”吧，老爸。

现在，随着科技越来越发达，手机已经从砖头一样的大哥大变成了轻薄小巧的手机，从黑白屏变成的彩色屏，功能也越来越多了。

功能多的后果就是低头一族越来越多。现在，随意一看，都有人捧着手机。

我们的生活中出现手机。因为它，生活开始碎片化。打个比方，某某人出门上班，在上班时会忍不住上一下网，刷刷朋友圈或看视频。下班后，在手机上随意点几下，去菜场或商场就免了。晚饭后，拿起手机上QQ和朋友聊聊天。一天就这样过去了。看，这就是某某人的生活。购物、聊天、娱乐等大事件（用时多）已经成了碎片。故事中的某某人会不会就是我们呢？不知道。

我们因为电视、电脑、手机等电子产品的发达，所以在这些无意义的事情上浪费时间。回想一下，多久没有捧起书看了？多久不再和亲友们出去玩了？多久没有为亲人做上一顿饭菜了？回答是不知道。

碎片化的生活越来越广泛，人们纷纷加入低头一族，似乎并不注意。电子产品传遍世界的角角落落，各地人们的生活也碎片化，而且越来越严重。许多年轻人开始宅在家里，耗废自己美好的青春时光。

人们乐此不疲。

前段时间，一部名为低头人生的短片爆红网络，作者用夸张和幽默的手法描绘新时代手机一族的生活状态，表现了如今的社会现状。随着近几年网络的蓬勃发展，智能手机品牌层出不穷，加上总体消费水平的提高，如今智能手机已是人均一手，无论在街上地铁还是学校里低头看手机的人都随处可见。

手机在人们的生活还是占据的极大的地位，且不说人们使用手机与人联系。如今有一手机在手，方可行遍天下。微信支付已经很普遍，无论是大街小巷的小贩还是摆地摊，均可使用微信支付，人们还可以通过手机订购车票，叫外卖，打车等等。学生党还可以下载一些学习软件，进行线上学习，背单词，看教学视频等等，手机与人们的生活密切相关。

但正因为如此，很多人便对手机产生依赖，沉迷于手机甚至无法自拔。有一部分人甚至把手机当成了生活的全部，没有了手机就活不下去，除了工作其余时间就宅在家里玩手机，走路也玩，吃饭也玩，甚至把睡觉时间也用来玩。他们多半在干什么呢，可能在看小说，刷微博，逛淘宝，打游戏，刷朋友圈等等，这些费时间又费脑的活动似乎让他们产生愉悦感，使他们沉浸其中，生活在虚拟的网络世界里，渐渐脱离了现实生活，使他们的性格变得内向孤僻，同时因为缺乏运动，健康状况也不算良好。因此我们要合理使用手机，不被手机掌控而沉迷其中，那就没有生活的意义了。

生活并不是只有手机，还有诗和远方。你可以用原本刷朋友圈、刷微博的时间看一部文学作品，可以用原本刷剧、逛淘宝的时间进行一次远足。当你被书中内容触动心灵并获益良多时，当你惊叹于大自然的雄伟壮丽和星空的浩瀚时，你便会感到生活的真实与美好，这就是手机所不能给予你的。

让手机臣服，拒做“低头族”。

一、填空题

1.《西游记》，长篇_________小说，是_________中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间_________的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。_________的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。

2.《西游记》全书_________回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起;第l3回至l00回写唐僧师徒历经_________难，去西天大雷音寺取经，终于_________。

3.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：_________，_________，_________，_________。

4.《西游记》的作者运用了_________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是_________。

5.孙悟空的第一个师傅是_________，他的兵器原是大禹治水的_________，又唤_________，大闹天宫后被如来佛祖压在_________下。后皈依佛门，唐僧为他取名______。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。

6.猪八戒又叫______，原为管理天河水兵的______，获罪下凡，误投猪胎，曾占______为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。

7.沙僧也叫_________，原为天宫中的_________，被贬下界，在_________为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为_________。

8.白龙马原是_________之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为_________。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的_________上。

9.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到_________、_________等神通，又从龙宫索取_________作为兵器.因大闹天宫被_________压在五行山下，受苦五百年，后受_________规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。

10.在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是______;憨态可掬、好耍小聪明的是______，法名是______;忠诚老实、勤勤恳恳的是______。

11.唐僧是如来佛祖的弟子____ __转世投胎作状元__ ____之子，出家后法名______，修成正果后被封为____________。

12.《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借__________________。

13.古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：____________。

14.通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是______的代称;玉帝是____________的化身;孙悟空是______的化身和______的代表。

15.当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就____________。

16.《西游记》全书共______回，孙悟空自号 ____________。

17.请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第______回

18.第八十一难是在通天河被____________翻落河中，弄湿经卷。

19.填人名，补足歇后语。

( )照镜子——里外不是人

( )钻进铁扇公主肚里——心腹之患

20.有人对《西游记》道：“阳光灿烂______，百变猴头______，憨厚老成______，阿弥陀佛是______。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

二、简答题

21.列举出唐僧师徒四人取经路上经历的磨难。举四例即可。

22.唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?

23.唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?

24.《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?读了《西游记》后你感受最深的一点是什么?

25.对猪八戒这个人物有两种不同的看法，一种看法认为：猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。你同意他们的观点吗?如果不同意，你怎样反驳他?

你相信人生来就有某种不可改变的命运吗?或者，和我一样认为每个人都可以创造自己的命运?

许多人相信他们命中注定要有某种人生.例如，如果他们很穷或病的很重，他们会说那是因为他们生来如此，而且他么对此无能为力.但我党关点是，人们对于生命的左右远胜于此.也许他们没有尽力工作挣钱或没有很好的照顾自己.他们以责备命运不佳来逃避为其行为付责任.

我认为很大程度上每个人都可以创造自己的命运.就说我自己吧.三年前580分的中考，我以500分的成绩顺利进入我县重点高中，而三年后的今天，750分的高考，我的成绩不堪!还没中考多.我没有抱怨，因为我知道这和我的努力程度分不开.

如果你对生活不满，不要以责备命运的方式接受它=黑.去改变它!如果你真的想改，就能改.树立目标并向目标奋斗.不要等待命运带给你成功，因为那不可能发生.命运掌握在你手里.鼓足干劲，使自己成功 富有和幸福.那么你会因你的成就而自豪.如果你是个失败者，贫穷和不幸福的人，那么你只有怪你自己了!!!

大多数人似乎没有意识到他们内部有多少力量和能力.他们认为靠他们自己改变不了他们的人生.但是如果他们真的有欲望和雄心，没有什么是不可能做到的!!!

此故事叫：____________

2、《将相和》选自《》，作者是我国著名史学家()。该书是一部纪传体史书，是我国历史上第一部纪传体通史，位列“二十四史”之首。

3、“战国七雄”是指：()

A、齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦

B、齐、晋、燕、韩、赵、魏、秦

C、齐、楚、燕、宋、赵、魏、秦

D、齐、楚、周、韩、赵、魏、秦

4、南宋爱国词人辛弃疾的《永遇乐》中有名句：凭谁问，()老矣，尚能饭否?

5、将下列李氏宗族成员与其职业相对应，并按照时间先后顺序为题目排序。

李商隐 著名诗人

李渊 建筑工匠

李广 秦代政治家

李斯 飞将军

李煜 商人

李春 大唐开国皇帝

李善兰 数学家

李嘉诚 著名词人

6、“折花逢驿使，寄与陇头人。”诗人折花是为了______________________;“杨柳”是古代送别诗中的重要角色，请你举一例：__________________________;驿使的工作是_______________________。

7、“__________________________，__________________________”此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

8、歇后语填空。

(1)外甥打灯笼——

(2)孔夫子搬家——

(3)上鞋不用锤子——

(4)四月的冰河——

(5)隔着门缝吹喇叭——

9、照样子，写出代称。

例：杏林：指名医

桃李：_________

杜康：_________

尺素：_________

汗青：_________

桑梓：_________

高足：_________

10：根据所提供的信息，写出相关的答案。

A、温酒斩华雄千里走单骑刮骨疗伤

人物：_________

B、山水田园诗人唐朝诗中有画，画中有诗

人物：_________

C、纪传体通史史家之绝唱，无韵之离骚

著作：_________

D、商朝龟甲兽骨占卜凶吉

文字：_________

E、登高远眺菊花花酒头戴茱萸

节日：_________

11、《儒林外史》是_________代作家_________用_________手法写出的小说。

12、《红楼梦》中的“凤辣子”指的是_________。

13、五年级下册中课文《将相和》中

“将”指()，“相”指()。

14、梁启超指定的史记“十大名篇”中“文武双雄，英风伟概”指的是()。

A、《项羽本纪》

B、《信陵君列传》

C、《廉颇蔺相如列传》

D、《鲁仲连邹阳列传》

15、照样子，说年龄。

例：而立之年——(30岁)

古稀之年——()

不惑之年——()

花甲之年——()

耄耋之年——()

知非之年——()

杖朝之年——()

16、猜猜他是谁。

(1)条件一：他是南宋杰出的诗人，一生创作抒发爱国情思诗作4200余首。

(2)条件二：代表作是《诚斋集》。

(3)条件三：他与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大家”

他是：_________

17、写出下面古诗词中所表述的节日。

(1)去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

节日：_____________________

(2)银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

节日：______________________

(3)细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。

节日：______________________

(4)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

节日：______________________

18、《兰亭集序》被称为天下第一行书，书写者是_________时期的______________。

19、____________________________是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说，被鲁迅先生称为：“一部名士底教科书”的是那本书。

20、请为下面称呼找相应的对象。

①自己的妻子②自己的母亲③船夫④女子

(1)舟子：___________

(2)巾帼：___________

(3)贱内：___________

(4)家慈：___________

1《水浒传》的作者是 ，该书描写了北宋徽宗时，以 为首的 名好汉在 聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。它是我国第一部 。

2.《水浒传》中共有 将，天罡共 人，地煞星共 人。

3.《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有 位，他是 、 、 。

4、《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被 当街所杀;一是开药铺的西门庆被 所杀;一是的开酒铺 被武松所杀。

5、梁山一百单八将中秀才出身的三人是 、 、 。

6、“好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中“好人”是指 ，被人称为及时雨。

7、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人 。

8、《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是 。

9、《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是 。

10、《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺，和他相关的故事有 。

11、“那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道：‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上的枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声：“聒噪!”一直望黄泥冈下推下去。这段话描述的情节是《水浒传》中的 。

12、补全回目：

(1)、 ，鲁提辖拳打镇关西。

(2)、 ，汴京城杨志卖刀。

13、《水浒传》中大闹野猪林的人是谁 ;大闹忠义堂的人是谁 ;大闹飞云浦的人是谁 。

14、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是 。

15、《水浒传》中,坚决反对招安的头领有二人，是 和 ，主张招安的头领有两人，是 和 。

16、《水浒传》中有一个人物,原来是个“浮浪破落户子弟”，只因踢得一脚好球,受到皇帝的赏识，没到半年时间，直抬举他做到殿帅府太尉职事，他把持朝政、无恶不作，这个人是 。

17、《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是 ，恩将恩报的人是 。

18、我国四大名著中有两部作品塑造了一个足智多谋的军师，一个是《三国演义》中的蜀国军师 ，一个是《水浒传》中的梁山军师 。

19、《水浒传》中“玉环步，鸳鸯脚”是梁山好汉 的平生绝学。

20、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠，全书的高潮部分是 ;全书的低潮部分是 。

21、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是 ，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字： 。

22、有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自 ，在这里指代现货。

23、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是 ，善射的是 ，善行的是 。

24、绰号豹子头的 ，原为东京 教头，后被 设计误入白虎堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。

25、请写出与林冲有关的四个故事情节：

① ② ③ ④ 。

人生，就像是一个令人费解的问题，也许我们用尽这一生，也不能参透其中的奥秘。尊严，则是决定我们的人生是轰轰烈烈还是默默无闻的关键因素。法国伟大的思想家卢梭说过：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。不仅如此，在生活中，我们更应该认识到：我们也是有尊严的。

在生活中，我们随处可见，有些正值壮年的跪在地上，向过路的行人乞讨;我们能看到有些人游手好闲，在自己面前摆一个碗，一坐一整天，把乞讨当成自己的工作;我们也能看见，为了博得人的同情而扮成残疾人的人。每当我看见他们时，心里就会泛起一阵阵的涟漪，我不明白他们为什么要放下自己的尊严，向自己的人生低头，靠别人的怜悯来生活，我更不明白他们为什么要让别人来践踏他们的尊严，自己放弃自己。即使有难言之隐，我想也不必靠别人的施舍来生存吧?

反之，生活中也有很多值得我们敬佩的人：虽然是残疾人但却用自己的才艺来谋生的人;依靠捡废品而生活的老人;虽然生活艰难却仍不放弃自己梦想的人。这些人出身都很卑微，但是他们知道：人无论怎样，都不能放下自己的尊严，不能放弃生活，要挺起胸脯来，抬起头来做人。他们是可敬的，至少对于那些以乞讨为生的人来说，他们是光荣的。正如卢梭所说，他们能够维护自己的尊严，他们是正直的。

石油大王哈默曾经只是一个无名小卒，年轻时还经历过逃难，但正是哈默的自尊，自爱，自强换取了“石油大王”这个享誉世界的称号。很多伟人都曾经沮丧过，落魄过，但是他们都没有放弃自己的尊严，没有选择对人生低下头，而是用生命来扞卫自己的尊严，用事实来证明自己人生的高度，最终才站到了世界的巅峰。

男儿膝下有黄金，不只是男儿，人人膝下都应该有黄金，自己不能维护自己的尊严，就等于是让人践踏自己，侮辱自己。人活在世上都应该有尊严，维护尊严，尊重尊严，只有这样，我们才对得起“人”字的这一撇一捺。

我们每个人，都不应该拥有一个“低头人生”，而应该仰起头来，俯视人生，用自己的努力来让别人看到一个不一样的自己!