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关于战争的成语及解释(20篇)

从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平——富兰克林。今天小编在这给大家整理了关于战争的成语及解释,接下来随着小编一起来看看吧!

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路不拾遗的成语故事及解释

全文共 676 字

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导语:路不拾遗形容社会风气好。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:路不拾遗

【汉语注音】:lù bù shí yí

【成语出处】:战国.韩非《韩非子.外储说左上》:“子产退而为政五年,国无盗贼,道不拾遗,桃枣之荫于街者莫援也,锥刀遗道三日可反。”

【成语语法】:紧缩式;作宾语、定语;含褒义;形容社会风气好。

【路不拾遗的意思】:遗:失物。社会秩序好,在路上丢失的东西没有人会捡走。形容社会风气好。

【路不拾遗的近义词】:夜不闭户、路无拾遗;

【路不拾遗的反义词】:世风日下;

【路不拾遗的故事】

唐朝时期,有一行人经过武阳,在路上遗失了一件衣服,走了几十里以后才发觉,心急火燎。有人劝慰他道:“不要紧的,我们武阳境内,路不拾遗,你回去找,一定可以找到原物。”那人就赶回去,果然找到了他失去的衣服。人们形容社会风气好,路上遗失了东西也没有人拾,就叫“路不拾遗”,也作“道不拾遗”。“路不拾遗”往往与“夜不闭户”同时使用,这两个成语,表达的是同一个意思。

【路不拾遗例句】

明.许仲琳《封神演义》第十一回:“夜不闭户,路不拾遗,四方瞻仰,称为西方圣人。”

《续小五义》第四十八回:“知县说:‘今有你太爷所属的地面,路不拾遗,夜不闭户。除了你之外,并无不法之徒。’”

清.刘鹗《老残游记》第三回:“因为他办强盗办的好,不到一年竟有路不拾遗的景象,宫保赏识非凡。”

【路不拾遗造句】

学校毕业初出茅庐刚进大城市的那几年,也可以说是路不拾遗,现在干什么都得小心翼翼的。

通过五年来的努力后,虽然做不到夜不闭户、路不拾遗,但是家家户户都过着安居乐业的生活。

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篇1:关于废寝忘食的成语故事及解释

全文共 1066 字

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导语:废寝忘食形容专心致致的做某一件事情,连吃饭、睡觉都顾不上了。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:废寝忘食

【汉语注音】:fèi qǐn wàng shí

【成语出处】:《论语.述而第七》,叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔?”

【成语语法】:联合式;作谓语、状语、定语;含褒义,形容专心勤奋。

【废寝忘食的意思】:废:停止;寝:睡觉;食:吃饭。忘记了吃饭,顾不得睡觉。形容专心致致的做某一件事情,连吃饭、睡觉都顾不上了。

【废寝忘食的近义词】:兢兢业业、孜孜不倦、废食失寝、夜以继日、发愤忘食;

【废寝忘食的反义词】:饱食终日、无所事事;

【废寝忘食的故事】

“废寝忘食”这则成语的意思是对某一件事专心致志,以致睡觉吃饭都顾不上了。形容工作和学习专心努力。这个成语来源于《论语.述而第七》,叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔?”孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、政治家和教育家,是儒家的创始人。

从前楚国有一个叫叶邑的小城镇,德高望重的孔子在周游列国的时侯经过这个小城镇,叶邑的大夫沈诸梁接待了孔子,沈诸梁很早以前就听说过孔子教出很多出类拔萃的学生,是个赫赫有名的学问家,但是他对孔子本人却不了解,于是他向孔子的学生子路打听,子路跟随孔子多年,虽然知道孔子身上的诸多优点,但面对这样的询问时也不知该从何说起,因此他没有对沈诸梁做出回答。孔子知道这件事情以后语重心长地对子路说:“你完全可以回答他的呀,你应该对他说我的老师孔夫子是刻苦认真执着、从来不知道疲倦的人,有的时侯忙起来他经常忘了吃饭和睡觉,不停地传道送业,从来不会担忧自已的疾苦,自强不息到忘记了自已年龄的程度。”孔子是这样说的也是这样做的,可见孔子是一个生活非常充实的人。孔子丝豪不掩饰自已,说明了孔子做人坦坦荡荡,是大家学习的好榜样。

【废寝忘食例句】

南朝.齐.王融《三月三日曲水诗序》:“犹且具明废寝;昃晷忘餐。”

元.无名氏《翫江亭》第二折:“你与他每日不曾离,直这般废寝忘食。”

元.曾瑞卿《留鞋记》第一折:“但得个寄信传音,也省的人废寝忘食。”

北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》:“元帝在江、荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝,至乃倦剧愁愤,辄以讲自释。”

【废寝忘食造句】

他一直以来都乐此不疲地研究这项工作,已经到了废寝忘食的地步。

一个人想要在职场中升职加薪,仅仅靠废寝忘食地伏案在文件堆中是不够的。

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篇2:不自量力的成语故事及解释

全文共 934 字

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导语:不自量力,意思是自已不估量一下自已的力量,指过高地估计自已的力量。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:不自量力

【汉语注音】:bù zì liàng lì

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.隐公十一年》:“郑息有违言,息侯伐郑,郑伯与战于竟,息师大败而还,君子是以知息之将亡也,不度德,不量力,不亲亲,不徵辞,不察有罪,犯五不韪,而以伐人,其丧师也,不亦宜乎。”

【成语语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;强调过高估量自己的力量。

【不自量力的意思】:从“不量力”和“不自量”两种说法演化而来。意思是自已不估量一下自已的力量,指过高地估计自已的力量。人们多用来讽刺那种自高自大,不量力行事的人。

【不自量力的近义词】:蚍蜉憾树、螳臂挡车、以卵击石;

【不自量力的反义词】:自知之明、妄自菲薄、量力而行;

【不自量力的故事】

春秋时期,郑国和息国两个国家因为在言语上产生了冲突,息国国君息侯很生气,他决定亲自带兵去攻打郑国。郑国国君郑伯带着部队跟息国在一个叫竟的地方两军对阵,经过一番斯杀后息国的部队大败而归。后来人们在评论的时侯都在说息国很快就要灭亡了。因为一、息国不掂量掂量自已的力量不如郑国就随便出兵;二、息侯不想想郑伯是个德高望重的人,得罪他有什么好处呢?三、息侯不去搞清楚导致两国语言冲突的根本原因;四、郑息两国本同姓姬,息侯却不去亲近同姓的郑国;五、息侯不去调查到底是哪一边有过错。息侯在这五个方面都犯了错误还要出兵去打人家,最后还败得一塌糊涂,你说息国是不是很快就要灭亡了呢?

【不自量力例句】

西汉.刘向《战国策.齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

清.李汝珍《镜花缘》第八十七回:“就说我们殿试都是侥幸名列上等,并非不自量力,何敢自不量力,妄自谈文。”

唐.韩愈《调张笈》:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍蜉撩撼大树,可笑不自量。”

张恨水《写作生涯回忆》七:“我就在理化讲堂上,偷偷地作起应征小说来,为什么偷偷地呢?就由于怕人家笑我不自量力。”

【不自量力造句】

小日本通过钓鱼岛事件使中日关系恶化,这在当前形势来说是不自量力的挑衅。

在这个赤裸裸的金钱时代,没房没车的屌丝男要想泡到白富美的靓妞基本上就是不自量力的。

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篇3:abab式的成语大全含解释

全文共 1450 字

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1、安安稳稳形容十分安定稳当。

2、病病歪歪形容病体衰弱无力的样子。

3、抽抽搭搭形容抵声哭泣。

4、大大落落形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。

5、匪匪翼翼匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

6、沸沸扬扬沸沸:水翻滚的样子;扬扬:喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

7、纷纷攘攘纷纷:众多;攘攘:杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。

8、纷纷扬扬形容雪花飘落。

9、风风火火形容急急忙忙,冒冒失失的样子。

10、风风雨雨不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。

11、鬼鬼祟祟祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。

12、浩浩荡荡原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。

13、轰轰烈烈轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

14、浑浑噩噩浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。

15、家家户户每家每户。指所有的人家。

16、结结巴巴形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。

17、兢兢业业形容做事谨慎、勤恳。

18、口口声声形容一次一次地说,或经常说。

19、磊磊落落一一分明的样子。也形容胸怀坦荡。

20、烈烈轰轰烈烈:火焰炽盛的样子;轰轰:象声词,形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

21、林林总总形容众多。

22、落落穆穆落落:冷落的样子;穆穆:淡薄的样子。形容待人冷淡。

23、明明赫赫形容光亮夺目,声势显赫。

24、袅袅婷婷袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。

25、婆婆妈妈形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。

26、期期艾艾形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。

27、千千万万形容为数极多。

28、卿卿我我形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

29、三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。

30、三三五五三个一群,五个一伙。

31、善善恶恶称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。

32、生生世世指今生、来世以至永世。

33、是是非非把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

34、堂堂正正堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出..

35、陶陶兀兀形容沉湎于酒,放纵傲慢。

36、偷偷摸摸形容瞒着别人做事,不敢让别人知道。

37、吞吞吐吐想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

38、唯唯否否唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。

39、唯唯诺诺诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

40、熙熙攘攘熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

41、蝎蝎螫螫形容人婆婆妈妈,在小事情上过分地表示关心、怜惜。

42、心心念念心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

43、形形色色形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。

44、煦煦孑孑指小仁小义。

45、洋洋洒洒洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。

46、影影绰绰模模糊糊,不真切。

47、悠悠荡荡形容摇摇晃晃,飘浮不定。

48、悠悠忽忽形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

49、鱼鱼雅雅形容车驾前行威仪整肃的样子。

50郁郁葱葱形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

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篇4:人字开头的成语含解释

全文共 5559 字

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人杰地灵rén jié dì líng

出处:唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”

意思:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处:《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力。”

意思:每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处:明·施耐庵《水浒全传》第七十七回:“马步三军没了气力,人困马乏。”

意思:人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处:

意思:旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”

意思:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处:唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

意思:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”

意思:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“人命关天,分甚么首从。”

意思:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”

意思:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处:《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”

意思:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处:

意思:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处:元·武汉臣《老生儿》第一折:“使不着人强马壮,端的是鬼使神差。”

意思:形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”

意思:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”

意思:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”

意思:为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”

意思:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处:宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗:“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”

意思:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处:唐·崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”

意思:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”

意思:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处:

意思:皆:都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”

意思:每个人都感到自己不安全,有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”

意思:人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处:《旧唐书·于柚传》:“肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”

意思:人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”

意思:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处:

意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处:三国魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”

意思:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处:《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”

意思:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。”

意思:代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处:

意思:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处:

意思:人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处:《新五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”

意思:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

人同此心,心同此理rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ

出处:

意思:指合情合理的事,大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处:《史记·秦始皇本纪》:“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”

意思:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处:《史记·司马穰苴列传》:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”

意思:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”

意思:地位低,说话不受人重视。

人为刀俎,我为鱼肉rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu

出处:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

意思:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人为财死,鸟为食亡rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng

出处:

意思:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人无远虑,必有近忧rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

意思:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”

意思:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处:《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

意思:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“今人心皇皇,见太叔势大力强,尽怀观望。”

意思:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐,泰山移rén xīn qí,tài shān yí

出处:

意思:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处:《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处:《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”

意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处:清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》:“得如左丞许衡教国子,则人才辈出矣。”

意思:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处:《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”

意思:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六:“他有偌多的东西在我担里,我若同了这带脚的货去,前途被他喊破,可不人财两失。”

意思:人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处:《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处:

意思:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”

意思:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处:

意思:人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

意思:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

人而无信,不知其可rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

出处:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”

意思:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”

意思:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤,孰能无过rén fēi shèng xián,shú néng wú guò

出处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”

意思:旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处:《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

意思:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”

意思:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处:

意思:在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处:《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”

意思:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”

意思:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处:

意思:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

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篇5:诚信的成语及解释

全文共 843 字

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信及豚鱼 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

言而有信 说话靠得住,有信用。

一诺千金 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

言必信,行必果 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

背义负信 指背弃道义,不守信用。

寡信轻诺 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

履信思顺 笃守信用,思念和顺。

弃义倍信 背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

千金一诺 诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。

轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。

始终不渝 渝:变。自始自终一直不变。指守信用。

贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”

信守不渝 坚守信用不变

始终不易 〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

士为知己者死 〖解释〗知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

百约百叛 约:约定。多次订约,多次背叛。形容毫无信用。 用法: 作谓语、定语;指人没有信用

啮血沁骨 形容极端诚信

脩辞立诚 〖解释〗原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。

不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用

背信弃义 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

季路一言 比喻信用极好。

季布一诺 季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

讲信修睦 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。

轻诺寡信 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

斯文扫地 斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

食言而肥 食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。

言而无信 说话不算数,没有信用。

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篇6:战争的成语故事:南辕北辙

全文共 783 字

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导语:南辕北辙,想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

【词目】南辕北辙

【读 音】nán yuán běi zhé

【释 义】想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。比喻无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

【用 法】作宾语、定语;含贬义。

【近义词】背道而驰,缘木求鱼,适得其反

【反义词】如出一辙,亦步亦趋

【成语故事】

故事原文

魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广尊名。王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。

原文译文

魏王想要攻打邯郸(今河北省邯郸市),季梁听说这件事后,半路返回,来不及抻平皱缩的衣服和去除头上的尘土,去拜见魏王说:“今天我来的时候,在路上遇见了一个人,正在面朝北面驾着他的车,他告诉我说:‘我想到楚国去。’我说:‘您去楚国去,为什么往北走呢?’他说:‘我的马很精良。’我说:‘你的马虽然很精良,可这不是去楚国的路。’他说:‘我的路费很多。’我说:‘你的路费虽然多,可这不是去楚国的路。’他说:‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好,就离楚国越远了。大王的行动是想成为霸王,举止是想取信于天下。依仗魏国的强大,军队的精锐,而去攻打邯郸,以使土地扩展,有好的名声。大王这样的行动越多,那么(您)距离称王的事业就越来越远了。这就好像到楚国却向北走一样。”

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篇7:以四字开头的成语含解释

全文共 1986 字

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四海鼎沸sì hǎi dǐng fèi

出处:《三国志·蜀志·谯周传》:“既非秦末鼎沸之时,实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》:“若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下,当相避于中原耳。”

意思:四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平sì hǎi shēng píng

出处:元·无名氏《抱妆盒》第三折:“寡人御极以来,幸喜四海升平,八方宁靖。”

意思:升平:太平。天下太平。

四海为家sì hǎi wéi jiā

出处:《汉书·高帝记》:“且夫天子以四海为家。”

意思:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

出处:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

意思:世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒sì jiāo duō lěi

出处:《礼记·曲礼上》:“四郊多垒,此卿大夫之辱也。”

意思:垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天sì jiǎo cháo tiān

出处:

意思:四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄sì mǎ cuán tí

出处:

意思:指两手两脚被捆在一起。

四面八方sì miàn bā fāng

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生?”

意思:指各个方面或各个地方。

四面楚歌sì miàn chǔ gē

出处:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

意思:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳sì píng bā wěn

出处:明·施耐庵《水浒全传》第四十四回:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”

意思:原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

四清六活sì qīng liù huó

出处:

意思:形容机灵干练。

四衢八街sì qú bā jiē

出处:

意思:指大城市街道非常多。

四时八节sì shí bā jié

出处:唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》:“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗:“四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。”

意思:四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经sì shū wǔ jīng

出处:汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

意思:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体不勤,五谷不分sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn

出处:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”

意思:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

四亭八当sì tíng bā dàng

出处:宋·朱熹《答吕伯恭书》:“不知如何整顿得此身心四亭八当,无许多凹凸也。”

意思:亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四通八达sì tōng bā dá

出处:《子华子·晏子问党》:“其途之所出,四通而八达,游士之所凑也。”

意思:四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四姻九戚sì yīn jiǔ qī

出处:

意思:比喻亲戚极多。

四战之地sì zhàn zhī dì

出处:《史记·乐毅列传》:“赵,四战之地也,其民习兵,伐之不可。”《后汉书·荀彧传》:“颖川,四战之地也,天下有变,常为兵冲。”

意思:指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

四不拗六sì bù niù liù

出处:

意思:指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空sì dà jiē kōng

出处:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

意思:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂sì fēn wǔ liè

出处:《战国策·魏策一》:“张仪为秦连横说魏王曰:‘魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。’”

意思:形容不完整,不集中,不团结,不统一。

四海波静sì hǎi bō jìng

出处:

意思:比喻天下太平。

四海承风sì hǎi chéng fēng

出处:《孔子家语·好生》:“舜之为君也,其政好生而恶杀,……是以四海承风。”

意思:指全国都接受教化。

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篇8:大义灭亲的成语故事及解释

全文共 1064 字

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导语:大义灭亲是指为了维护正义而不顾亲属之情,为了维护国家人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使罪犯受到应有的惩罚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:大义灭亲

【汉语注音】:dà yì miè qīn

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.隐公四年》:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚(石厚)与焉,大义灭亲,其是之谓乎?卫人逆公子晋于邢。冬十二月,宣公即位。书曰‘卫人立晋’众也。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

【大义灭亲的意思】:亲:亲属;为了维护正义而不顾亲属之情,为了维护国家人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使罪犯受到应有的惩罚。

【大义灭亲的近义词】:铁面无私、大公无私、以义割恩、不徇私情、六亲不认;

【大义灭亲的反义词】:任人唯亲、徇情枉法、徇私舞弊;

【大义灭亲的故事】

春秋时期,与卫庄公相濡以沫的爱妾生了个儿子叫州吁。州吁最受庄公宠爱,养成残忍暴戾的性格,整天舞刀弄枪,不务正业。老臣石碏有个儿子叫石厚,与州吁一丘之貉,臭味相投,就知道为非作歹。卫庄公死后,公子完继位为卫恒公。此时,石碏因为年迈体弱多病,又不满州吁的行为,便告老还乡。一天,卫恒公要到洛邑去见周王,州吁和石厚便借送行之机杀死卫恒公,夺取了王位。由于他们为政不得人心,苛政猛于虎,这引起了百姓的愤恨。于是他们商量去找石碏帮忙,以此安抚民心。石碏告诉前来求助的儿子说:“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说话,得到周王的同意就好了。”石碏却暗中写信密告陈恒公,请他帮助捉拿弑君的凶手。一到陈国石厚和州吁就被抓起来了。陈王派人去问石碏怎么处置他的儿子石厚。石碏开诚布公地说:“这小子不忠不孝,留他有什么用?”于是陈王叫人把他们杀了。后人称赞石碏的这种做法是“大义灭亲”。石碏为了国家至高无上的利益,宁愿把自己的亲生儿子绳之以法也不让他再祸害百姓,他的做法是值得人们学习的。这个故事告诉我们在现实生活中也要努力做到大公无私。

【大义灭亲例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.清河孝王庆传》:“皇太子有失惑无常之性,爰自孩乳,至今益章,恐袭其母凶恶之风,不可以奉宗庙,为天下主。大义灭亲,况退降乎!”

丁玲《太阳照在桑干河上》二四:“这是一条汉子,大义灭亲,死活只有一个党。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十七章:“治军如治国,宁可大义灭亲,不可因私废法。快杀,休要再说!”

【大义灭亲造句】

加拿大总理大义灭亲,绝不同流合污施加任何影响,完全由法院来当家做主。

我们放眼回头看看历史长河的车辙马迹,每一个朝代都有记载着很多大义灭亲的例子。

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篇9:纸上谈兵的成语故事及解释

全文共 1258 字

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导语:纸上谈兵比喻在空谈理论,不能解决实际的问题。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:纸上谈兵

【汉语注音】:zhǐ shàng tán bīng

【成语出处】:西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》:“赵王因以(赵)括为将,代廉颇。蔺相如曰:‘王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父母传,不知合变也。’赵王不听,遂将之。赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。”

【成语语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。指空谈理论不能解决问题。

【纸上谈兵的意思】:纸:书面;谈:谈论;兵:用兵、兵法。指在文字上谈论用兵的策略。比喻在空谈理论,不能解决实际的问题。也比喻只是空谈,不能成为现实的事物。

【纸上谈兵的近义词】:坐而论道、华而不实、画饼充饥、徒托空言、夸夸其谈、河汉斯言;

【纸上谈兵的反义词】:脚踏实地、埋头苦干、言必有中、兢兢业业;

【纸上谈兵的故事】

战国时期,赵国有一员大将名叫赵奢,他屡立战功,被封为马服君。赵奢的儿子名叫赵括,他小时候就学习兵法,谈论用兵打仗的事头头是道,赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事,赵奢不能驳倒他,但也不说他好。赵括的母亲觉得很奇怪就问赵奢其中的原因,赵奢很担忧地说:“打仗,是生死攸关的事,儿子虽然熟读兵法,但是没有实战经验,只会纸上谈兵,将来若是率军打仗,恐怕会遭到惨败。”后来有一次,秦国派白起为将,统率百万雄兵讨伐赵国。赵国命大将廉颇,也率四十万大军在长平阻击秦军。康颇知道秦军人马众多,粮草运输困难,不利久战。他命令赵军凭险固守,以便让秦兵不战自退。秦赵两国军队在长平相峙许久,仍然不能有所突破,白起无计可施,眼看粮草接济不上,急得六神无主。于是,有将士献计让他派人到赵国散布流言,说秦军根本不怕廉颇,最怕的是赵括。赵王不知是计,立即命赵括为将,代替廉颇。蔺相如等人极力反对,但赵王坚持。赵括到了前线,全部变更了军法,轻率地任用军官,用书上所学的理论与秦军展开正面交锋,结果因为不变通中了秦军的埋伏,赵军四十余万全部被俘,后被白起设计坑杀。赵国元气大伤,不久被秦将王翦灭掉。

【纸上谈兵例句】

清.曹雪芹《红楼梦》第七十六回:“可见咱们天天是舍近求远,现在有这样诗人在此,却天天纸上谈兵。”

清.李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“新近有个大挑知县上了一个条陈,其中有些话都是窒碍难行,毕竟书生之见,全是纸上谈兵。 ”

老舍《四世同堂》第一部三十四回:“书生都喜欢纸上谈兵,只说而不去实行;他是书生,他知道怎么矫正自已。”

【纸上谈兵造句】

他在谈恋爱交女朋友方面只知道纸上谈兵,从来没有真正看到他做过什么实在的事情。

无论做什么事情我们都要通过不断的实践来获得经验,而不应该停留在纸上谈兵的层面上。

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篇10:藕断丝不断的成语故事及解释

全文共 602 字

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导语:藕断丝连比喻表面上关系已断,实际上仍有牵连。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:藕断丝不断

【汉语注音】:ǒu duàn sī bù duàn

【成语出处】:唐.孟郊《去妇》诗:“君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。”

【成语语法】:复句式;作谓语、定语;中性成语;同“藕断丝连”。

【藕断丝不断的意思】:比喻表面上关系已断,实际上仍有牵连。

【藕断丝不断的近义词】:意惹情牵、拖泥带水、藕断丝连、藕断丝联、难舍难分、切肉连皮;

【藕断丝不断的反义词】:恩断义绝、一刀两断、当机立断、快刀斩乱麻;

【藕断丝不断的故事】

《去妇》

朝代:唐;作者:孟郊

君心匣中镜,一破不复全。

妾心藕中丝,虽断犹牵连。

安知御轮士,今日翻回辕。

一女事一夫,安可再移天。

君听去鹤言,哀哀七丝弦。

【藕断丝不断例句】

清.褚人获《隋唐演义》第八十一回:“无奈心志蛊惑已深,一时摆脱不下,遂使内监得以窥视其举动,逢迎进说,交通外奸,心中如藕断丝连,遣而复召,终贻后患,此虽是他两个前生的孽缘未尽,然亦国家气数所关。”

姚雪垠《李自成》第三卷第三十八章:“她认为再这样在感情上藕断丝连,不但对不起自己的丈夫,也对不起腹中的胎儿。”

【藕断丝不断造句】

感情较为深厚的婚外情总是保持着藕断丝不断的关系,犹其是擅长男欢女爱的对象。

她再也顾不上什么人言可畏了,全然不顾丈夫的感受破天荒地只想着跟情人继续藕断丝不断。

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篇11:如临大敌的成语故事及解释

全文共 1070 字

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导语:如临大敌形容戒备森严或者过于紧张的意思,往往含有嘲讽的意味。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:如临大敌

【汉语注音】:rú lín dà dí

【成语出处】:后晋.刘昫等《旧唐书.郑畋传》:“ 畋还镇,搜乘补卒,缮修戎仗,浚饰城垒,尽出家财以散士卒。昼夜如临大敌。”

【成语语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;形容非常紧张。

【如临大敌的意思】:临:面临;好像面对着强大的敌人。把情况看得特别严重,好像碰到大批敌人一样。形容戒备森严或者过于紧张的意思,往往含有嘲讽的意味。

【如临大敌的近义词】:如临深渊、小题大做、如履薄冰;

【如临大敌的反义词】:处之泰然、一笑置之、如坐春风、不屑一顾、临危不惧、付之一笑;

【如临大敌的故事】

唐朝时期,唐僖宗的政权日益衰退,黄巢率领部队发动起义,起义军一路将广州占领后继续北上攻占长安城,唐僖宗见大势已去只好匆忙逃跑。起义军一路挺进,唐僖宗将郑畋任命为凤翔节度使,希望他能够阻止起义军的道路。临行前唐僖宗对郑畋说:“凤翔是重要的地理位置,你一定要想方设法坚守阵地!”郑畋信誓旦旦地对唐僖宗说:“凤翔距离太远,一旦打起仗来战事便千变万化难以控制,只要皇上给我见机行事的权力,我将赴汤蹈火拼死对敌。”唐僖宗对郑畋说道:“你身经百战,经验丰富,只要是对战事有利的决定,你自已做主就好了。”郑畋来到凤翔后不断的招兵买马,修战车加固城墙,将士们日夜加强防卫措施,每天操练士气大增。没过多久,黄巢命尚让将军带着五万军马开始向凤翔发动进攻。尚让自以为是,觉得郑畋只不过是一介书生,没有实战经验,因此他没有严格要求部队保持警惕,郑畋正是抓住了尚让的这种心理设下埋伏,结果尚让的部队中了埋伏后落荒而逃,损兵折将半数有余。

【如临大敌例句】

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十八回:“到了抚院,又碰了止辕,衙门里扎了许多兵,如临大敌。我问了巡捕,才知道两院昨夜接了一个甚么洋文电报,便登时张惶起来。”

郑观应《盛世危言.训俗》:“各属乡民,勇於私鬭,此一姓或若干人,彼一姓或若干人,约期械鬭,如临大敌。”

陶菊隐《记者生活三十年》第六章:“于是便有一群如狼似虎的巡捕蜂拥而来,七手八脚地要来捆绑我,其势汹汹,如临大敌。”

萧殷《桃子又熟了……》:“二十个全副武装的哨兵,分成两排把守着城门洞,两溜刺刀闪着寒光,如临大敌。”

【如临大敌造句】

面对余额宝这种产品前所未有的强大竞争,各大银行破天荒的如临大敌般纷纷出台新政。

对于早恋问题家长们总是谈虎色变,只要孩子们稍稍有一点儿不正常便如临大敌般紧张起来。

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篇12:描写雪景的成语及其解释

全文共 771 字

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下面是小编给大家整理的描写雪景成语及其解释,欢迎大家查看。

1、傲霜斗雪:傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

2、白雪皑皑:皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3、鹅毛大雪:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

4、冰天雪窖:窖:收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

5、冰肌雪肠:比喻身心洁白,没有污点。

6、报仇雪耻:报:报复;仇:仇恨;雪:洗刷,除去;耻:耻辱。报复冤仇,洗刷耻辱。

7、蝉不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

8、担雪塞井:挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

9、报仇雪恨:雪:洗刷掉。报冤仇,除仇恨。

10、程门立雪:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

11、冰雪聪明:比喻人聪明非凡。

12、飞鸿印雪:比喻事情经过所留下的痕迹。

13、如汤沃雪:汤:热水;沃:浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

14、饱经霜雪:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

15、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、风花雪月:原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

17、冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。

18、白雪阳春:指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

19、洪炉点雪:大火炉里放进一点雪,马上就会融化。比喻对问题领会极快。

20、风雪交加:风和雪同时袭来。

21、各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜:比喻不要多管闲事。

22、冰天雪窑:到处是冰和雪。指严寒地区。

23、抱怨雪耻:报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。

24、傲雪凌霜:形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

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篇13:描写菊花的成语及解释

全文共 253 字

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晚节黄花——黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

泥金万点——菊花名。

明日黄花——黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

菊老荷枯——菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

黄花晚节——指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操

孤标傲世——孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

过时黄花——黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

春兰秋菊——春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

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篇14:形容勤奋学习的成语及解释

全文共 2347 字

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程门立雪:冒着大雪在程颐的门前站着,形容尊师重道,虔诚求教。下面是小编为你带来的形容勤奋学习成语解释,欢迎阅读。

1. 圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易醒,不会懒惰。形容鞭策自己,勤奋不懈。冬寒抱冰,夏热握火:形容发奋图强,刻苦磨练自己。

2. 孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

3. 悬梁刺股:把头发挂在梁上,用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

4. 韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。

5. 凿壁偷光:凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

6. 凿壁偷光:匡衡字稚圭,他勤奋好学,但因穷无钱买烛。邻居家夜里点烛,烛光却照不进来,匡衡于是在墙壁上凿了一个洞,让烛光照射进来,借着微弱的烛光读书。匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神,受到后人的称赞。

7. 万世师表:万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。

8. 十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。

9. 学而不厌:厌,满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

10. 发愤忘食:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

11. 铁面枪牙:比喻坚忍不拔,刻苦自励。

12. 穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

13. 镞砺括羽:比喻人刻苦磨练,力求精进。镞砺,磨砺箭头;括羽,用羽毛装束箭尾。

14. 废寝忘食:废,停止。寝,睡觉。忘,忘记,食,吃饭。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容很刻苦,专心致志。

15. 攻苦食淡:攻:做;若:艰苦;淡:清淡。做艰苦的工作,吃清淡的食物。形容刻苦自励。

16. 断织劝学:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

17. 鹘仑吞枣:把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。

18. 夙兴夜寐:解释:夙,早;兴,起来;寐,睡。早起晚睡。形容勤奋。

19. 圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易醒,不会懒惰。形容鞭策自己,勤奋不懈。冬寒抱冰,夏热握火:形容发奋图强,刻苦磨练自己。

20. 磨砥刻厉:磨练砥砺。形容刻苦钻研。

21. 废寝忘餐:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

22. 孜孜不倦:孜孜,也作“孳孳”,努力不懈的样子。不倦,不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦,不知疲倦。形容十分努力。

23. 坚苦卓絶:坚毅刻苦的精神超越寻常。

24. 孙康映雪:比喻读书非常刻苦。

25. 浮光掠影:水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

26. 多歧亡羊:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

27. 刺股读书:比喻刻苦攻读。

28. 囊萤映雪:用萤火虫照明读书,借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

29. 卧薪尝胆:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

30. 坐以待旦:待,等待;旦,天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

31. 钝学累功:钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

32. 学如穿井:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

33. 焚膏继晷:点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或学习。

34. 匡衡凿壁:后以之为刻苦读书的典实。

35. 寝食俱废:觉也不睡,饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张。

36. 夙夜匪懈:解释:夙夜,早晚,朝夕;匪,不;懈,懈怠。形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。

37. 朝乾夕惕:乾,乾乾,即自强不息;惕,小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。

38. 勤勤恳恳:形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

39. 分秒必争:一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

40. 牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。

41. 囊萤映雪:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

42. 昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

43. 昼耕夜诵:白天种地,夜晚读书,形容抓紧时间学习,读书勤奋。

44. 牛角挂书:把书挂在牛角上,边放牛边看书。比喻勤奋好学。

45. 囊萤映雪:用萤火虫照明读书,借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

46. 程门立雪:冒着大雪在程颐的门前站着,形容尊师重道,虔诚求教。

相关阅读:古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

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篇15:千变万化的成语故事及解释

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导语:千变万化形容事物或现象变化繁多,没有穷尽。下面是小编整理关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:千变万化

【汉语注音】:qiān biàn wàn huà

【成语出处】:战国.列御寇《列子.汤问》:“穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;中性成语;用于景物;偏重于变化的次数非常多。

【千变万化的意思】:形容事物或现象变化繁多,没有穷尽。

【千变万化的近义词】:变幻莫测、变化多端、瞬息万变、变化无穷、变化莫测、五花八门;

【千变万化的反义词】:一成不变、千篇一律、依然如故;

【千变万化的故事】

传说西周时期,周穆王有一次穿过昆仑山去打猎,在回来的路上有个国家推荐了一位名字叫做偃师的人给周穆王,据说他是个能工巧匠,技艺有如鬼斧神工,还会做机械人。周穆王知道后对偃师说道:“我听说你能为所欲为,有着超群的本领,是这样的吗?”偃师回答周穆王说:“您想要造什么我就想方设法造出来,我最近造了一批能歌善舞的‘人’,但不知王有没有兴趣看看呢?”周穆王自然兴致大发,连忙叫偃师给他变出来。过了几天偃师便把他造好的这些‘人’带到了宫里。只见这些假人在宫殿上缓步行走,它们排着队列迈着小碎步,站在了周穆王的面前。这些活灵活现的假人让周穆王看得非常吃惊。偃师这时把假人身上的开关打开,只见它们扭动起腰肢跳起舞来,并且放声高唱,跳舞的动作可谓千变万化,周穆王以为这些都是真人,叫来他最宠爱的妃子盛姬一同观赏。就在表演快要结束的时侯,周穆王看到这些假人向他的妃子们暗送秋波,他非常生气想要降罪于偃师,偃师害怕极了他敢紧把机械人解剖开来给周穆王看,只见假人是用动物皮、胶、漆、颜料做起来的,人体结构中的心、胆、肝、肾、肠等五脏六腑一应俱全,体外的头发、肌肉、皮、骨头牙齿等也都做得跟真人几乎一模一样。周穆王这时侯才平下心来,赞叹偃师道:“你的技艺果然是出神入化,巧夺天工啊!让人大开眼界”

【千变万化例句】

先秦.庄周《庄子.田子方》:“独有一丈夫,儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千变万化而不穷。”

唐.房玄龄《晋书.成公绥传》:“阴阳协气而代谢,寒暑随时而推移,三才殊性,五行异位,千变万化。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回:“继之道:‘官场中的事,千变万化,哪里说得定呢。时候不早了,我们睡罢。明日大早,我还要到关上去呢。’”

丁玲《生活、思想与人物—在电影剧作讲习会上的讲话》:“你知道就在这些会上,每个人的思想活动都是千变万化的,每个人不一样,每一次不一样。”

【千变万化造句】

黄山的云海瑰丽壮观非常美丽,云海弥漫的时侯如海市蜃楼般千变万化,宛如仙境一般。

现代人对住房的条件要求越来越高,尽管面对千变万化的装修方案往往还是举棋不定。

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篇16:2024好词好句:关于马的成语和解释

全文共 699 字

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【一当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。

【天马行空】喻才思豪放飘逸。

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

【老马识途】喻经验丰富的人。

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

【车水马龙】形容繁华热闹。

【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

【马齿徒长】比喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

【原班人马】同一批人员。

【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。

【六马仰秣】形容乐声美妙。

【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。

【单枪匹马】比喻单独行动,没有丝毫助力。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

【老骥伏枥】比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。

【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。

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篇17:“数”字在第三位的成语及解释如下

全文共 321 字

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[烛照数计] 用烛照着,按数计算。比喻料事准确。

[凿龟数策] 凿龟:钻灼龟甲,看灼开的裂纹推测吉凶;数策:数蓍草的茎,从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[寻行数墨] 寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

[论黄数黑] 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

[论黄数白] ①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

[简丝数米] 简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[飞将数奇] 比喻能人而遭遇不佳。

[多言数穷] 言多必失,必有理屈之时。

[吹毛数睫] 比喻目光短浅,只注意微末细节。

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篇18:八字成语大全及解释

全文共 2054 字

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失之毫厘,差之千里 用人不疑,疑人不用

宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,不为牛后

皮之不存,毛将焉附 机不可失,时不再来

有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当

成也萧何,败也萧何 成事不足,败事有余

成则为王,败则为寇 当局者迷,旁观者清

早知今日,何必当初 行不更名,坐不改姓

如临深渊,如履薄冰 如闻其声,如见其人

如人饮水,冷暖自知 如切如磋,如琢如磨

杀人偿命,欠债还钱 庆父不死,鲁难未已

江山易改,本性难移 衣来伸手,饭来张口

生死由命,富贵在天 闭门造车,出门合辙

安危相易,祸福相生 星星之火,可以燎原

既知今日,何必当初 快马一鞭,快人一言

君子一言,快马一鞭 兵来将迎,水来土堰

近朱者赤,近墨者黑 远在天边,近在眼前

运用之妙,在于一心 运用之妙,存乎一心

来者不善,善者不来 求生不得,求死不能

时光似箭,日月如梭 视而不见,听而不闻

兵来将挡,水来土掩 近朱者赤,近墨者黑

言之谆谆,听之藐藐 言者无罪,闻者足戒

取其精华,去其糟粕 取之不尽,用之不竭

非我族类,其心必异 攻其不备,出其不意

攻无不克,战无不胜 送君千里,终有一别

明修栈道,暗渡陈仓 国家兴亡,匹夫有责

物以类聚,人以群分 往日无仇,近日无冤

一夫当关,万夫莫开 一日为师,终生为父

一叶障目,不见泰山 一人传虚,万人传实

一言既出,驷马难追 一波未平,一波又起

一人得道,鸡犬升天 一着不慎,满盘皆输

一佛出世,二佛升天 一佛出世,二佛涅盘

一日不见,如隔三秋 一人向隅,满座不乐

一言既出,如白染皂 一人拼命,万夫莫当

一犬吠形,百犬吠声 一夫出死,万乘不轻

一则以喜,一则以惧 二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网 三分像人,七分像鬼

三十六计,走为上计 四体不勤,五谷不分

八仙过海,各显神通 十步之内,必有芳草

十年树木,百年树人 十日一水,五日一石

十目所视,十手所指 十室之邑,必有忠信

百花齐放,百家争鸣 百尺竿头,更进一步

百足之虫,死而不僵 百万买宅,千万买邻

千军易得,一将难求 千里之行,始于足下

千里之堤,溃于蚁穴 千金之子,坐不垂堂

万事俱备,只欠东风 人无远虑,必有近忧

人以群分,物以类聚 人非圣贤,孰能无过

人同此心,心同此理 人不犯我,我不犯人

人为刀俎,我为鱼肉 人之将死,其言也善

人而无信,不知其可 上天无路,入地无门

上知天文,下知地理 上不沾天,下不着地

下笔千言,离题万里 与人方便,自己方便

山河易改,本性难移 王子犯法,庶民同罪

己所不欲,勿施于人 天下兴亡,匹夫有责

天知地知,你知我知 天网恢恢,疏而不漏

无源之水,无本之木 不求有功,但求无过

不入虎穴,焉得虎子 不在其位,不谋其政

不经一事,不长一智 太公钓鱼,愿者上钩

日出而作,日入而息 仁者见仁,智者见智

比上不足,比下有余 从善如登,从恶如崩

为渊驱鱼,为从驱雀 月晕而风,础润而雨

风声鹤唳,草木皆兵 以子之矛,攻子之盾

以其昏昏,使人昭昭 以眼还眼,以牙还牙

尺有所短,寸有所长 诗中有画,画中有诗

高兴而来,扫兴而归 水能载舟,亦能覆舟

书不尽言,言不尽意 只见树木,不见森林

只可意会,不可言传 只此一家,别无分店

只知其一,不知其二 生于忧患,死于安乐

生公说法,顽石点头 失之东隅,收之桑榆

兼听则明,偏信则暗 家有敝帚,享之千金

呼之即来,挥之即去 招之即来,挥之即去

明枪易躲,暗箭难防 知无不言,言无不尽

金玉其外,败絮其中 饱食终日,无所用心

视而不见,听而不闻 项庄舞剑,意在沛公

城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛

树犹如此,人何以堪 树高千丈,叶落归根

星星之火,可以燎原 看菜吃饭,量体裁衣

种瓜得瓜,种豆得豆 香饵之下,必有死鱼

重赏之下,必有勇夫 顺我者昌,逆我者亡

食之无味,弃之可惜 狮子搏兔,亦用全力

差之毫厘,失之千里 差之毫厘,缪以千里

养儿防老,积谷防饥 养兵千日,用兵一时

前门拒虎,后门进狼 前事不忘,后事之师

前人栽树,后人乘凉 海尔谆谆,听我藐藐

祖述尧舜,宪章文武 神而明之,存乎其人

既有今日,何必当初 眉头一皱,计上心来

桃李不言,下自成蹊 积善之家,必有余庆

饿死事小,失节事大 盛名之下,其实难副

眼观六路,耳听八方 眼见为实,耳听为虚

欲加之罪,何患无辞 欲人勿知,莫若勿为

得道多助,失道寡助 得人者昌,失人者亡

乘兴而来,败兴而去 逢山开路,遇水填桥

谋事在人,成事在天 鞠躬尽瘁,死而后已

翻手为云,覆手为雨 堂上一呼,阶下百诺

聪明一世,糊涂一时 拳不离手,曲不离口

麻雀虽小,肝胆俱全 落花有意,流水无情

冤各有头,债各有主 道不拾移,夜不闭户

智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得

道高一尺,魔高一丈 路见不平,拔刀相助

佛高一尺,魔高一丈 南山可移,判不可摇

禄无常家,福无定门 福无双至,祸不单行

靠山吃山,靠水吃水 群居终日,言不及义

静如处女,动如脱兔 疑人勿使,使人勿疑

精诚所至,金石为开 燕雀安知,鸿鹄之志

鹬蚌相持,渔人获利 螳螂捕蝉,黄雀在后

避其锐气,击其惰归 靡不有初,鲜克有终

多一事不如少一事 无面目见江东父老

巧妇难为无米之炊 走了和尚走不了庙

狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得寺

青出于蓝而胜于蓝

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篇19:成语解释

全文共 323 字

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亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。

成语出处:《列子 说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

成语简拼:QLWY

成语注音:ㄑ一ˊ ㄨˋ ㄨㄤˊ 一ㄤˊ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:歧路亡羊偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变。

成语结构:偏正式成语

成语年代:古代成语

成语正音:羊,不能读作“ránɡ”。

成语辨形:歧,不能写作“岐”。

近义词:误入歧途

反义词:改邪归正

成语例子:(1)对年轻的人如不循循善诱,就有歧路亡羊的危险。(2)事情变得越来越复杂了,他担心自己会陷入歧路亡羊的局面。

英语翻译:go astray in a complex situation

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篇20:一日三秋成语故事解释

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【意思】一天不见面,就像过了三个季节。形容思念人的心情非常迫切。

【出自】:《诗经·王风·采葛》“彼采葛兮,一日不见,如三日兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”

【励志成语故事】:诗经这本书是我国很有名的著作,在当时其实是一则则流传于民间的古代歌谣,其中包括了许多赞美爱情、描述男女间相恋成语故事。

诗经里有一篇名为《采葛》的诗,就是一首表达思念之情的诗,这首诗是写一对男女分开之后,心中非常思念对方。全诗的意思是:我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘葛藤,我要是一天没有看到你,就像是三个月都没有见你那样;我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘萧草,我要是一天看不见你,就如同九个月没见你一样;我日夜思念的那个人啊!你正在野外摘艾草,我要

是一天不见你,就好象隔了三年那样长!

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