0浏览
7643作文
1000惺惺相惜成语故事
全文共 628 字
+ 加入清单【注音】xīng xīng xiāng xī
【出处】他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。 元·王实甫《西厢记》
【解释】性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
【用法】作谓语、定语；指相互爱惜
【结构】主谓式
【近义词】志同道合
【相反词】离心离德
【同韵词】不知高低、十不得一、碎玉零玑、放达不羁、终始若一、喘息之机、一而二，二而一、桃李成蹊、作小服低、轻敲缓击。
【成语故事】张飞率领一万精兵入川，兵临巴郡城下，打探到守将严颜是个不可多得的将领。张飞几次攻城，严颜就是不出城迎战，张飞只好用计把严颜骗出，几个回合就活捉严颜。严颜拒不投降，张飞待之以礼，终于使严颜归顺。
【示例】这是双方的互相倾慕，惺惺相惜，但是，又何尝不是一种缘分呢！ 柳残阳《断肠花》第34章
【成语造句】
◎ 以片头两人结婚为例，先是慢慢上摇的两人镜头，接下来是规律性的几个单人镜头的切换，最后是以一个冷静的两人握手躺在床上直到天亮的远景镜头作为结束，这个镜头足以在静观中表达出两人惺惺相惜的情意。
◎ 抛开胜负比分，两国年轻人在一起畅所欲言，惺惺相惜的情景，更让人感动。
【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。
更多相似作文
篇1：成语韦编三绝的历史典故
全文共 505 字
+ 加入清单出处：《史记.孔子世家》孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”
释义：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。
故事：春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
篇2：一叶障目,不见泰山的成语故事
全文共 4244 字
+ 加入清单鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。
一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。
东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。
“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”
其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。
说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。
首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。
那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。
认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”
可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。
方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。
其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。
北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。
晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。
另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：
难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”
虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。
到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”
根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。
中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”
方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”
这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。
为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”
方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。
一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。
篇3：仪式不是负担而是传承之美议论文
全文共 960 字
+ 加入清单诚然，仪式因生活而产生，但同时，仪式也是文明的表现之一，对于那些蕴含深厚文化的仪式，不应将其视为一种负担；相反，我们理应感受到的是一种传承之美。
仪式对于现代人的生活意义在于当我们进行一些仪式时，它能让我们感受到一种悠然的古意，知道自己是一个有根之人。柳永的《抛球乐》言道“乍疏雨，洗清明。风暖繁弦脆管。万家竟奏新声。盈盈，斗草踏青。”清明的祭拜祖先的仪式一直传承到了今天。不少人即便在春节由于繁忙难以与家人团聚，但在清明节不管怎样都有以祭扫的名义回到故乡，回到亲人的身旁，团聚于先辈的墓前。正是这古老而悠远的仪式，揭示出“人之为人”的一个重要特质：反哺与感恩。倘若没有或除去这些庄严的感恩之行的仪式，民族精神，宗族观念也无法得到延续。所有的家规、家训、家风通过祭奠的仪式被重新传承，仪式承载的不仅是简单的几个动作，而是历经数千年厚重的人文情怀，是一种在快速运转利益优先的社会中对生命本源和自然状态的回溯的难能可贵的传承之美。
仪式像一条没有尽头的轨道，若以时代步伐的加快，生活节奏时间紧张为理由而舍去，那我们也将“脱轨车翻人亡”。《乱世佳人》里有这样一段意味深长的话：“一个文明是随风而飘的，最终是要飘散的；一个人的命运是随风飘散的，最终也会飘散的。其实又岂止是一个文明的飘散，随着文明飘散的，是无数个生命个体，一代人，一代人的梦想，一代人的生活方式。”仪式也在历史长河中随风飘散，倘若我们仍要人为地将其除去，那终有一天，所有的仪式都会被我们以这样或那样的理由而自私、功利地除去，最终，我们也将成为无根之人。《乱世佳人》里，不同于所谓“独立勇敢”地抛弃母亲的教导和宗教信仰的斯嘉丽，梅兰妮在文明仪式消逝面前，包容着开始新生活的人给予他们的理解与支持，却又深深地把过去的仪式的精华烙在心里。毕竟，我们仍不算处于乱世，我们更无理由白白地除去珍贵的仪式，只关注眼前的表象，这无疑是愚昧的选择。
仪式当中自然有束缚思想，蒙蔽理性的糟粕，理应除去。但即使如此，它们也都是真实而鲜活地存在过我们的文明之中，反思其不足之余，我们更应该珍惜对美的仪式的心怀感恩地传承。
托尔维克曾言；“当过去不再照耀未来，人得心灵就会荡然地游荡。”一个人对于仪式地选择在很大程度上决定了他的一生是否能够拥有一种丰厚的蕴味，而非急匆匆地一味向前，徒留飘零之感。
篇4：个中国成语故事的典故英文版
全文共 548 字
+ 加入清单东施效颦
Xi Shi, a famous beauty, had a pain in her bosom(胸部) , so she had a frown
on her face when she went out. An ugly girl who lived nearby saw her and thought
she looked very beautiful. therefore when she went home, she also put her hands
on her bosom and had a frown on her face.
When a rich man in the neighbourhood saw her, he shut his doors tightly and
did not go out. When a poor man saw her, he took his wife and children and gave
her a wide berth(保持安全距离) .
She only knew Xi Shis frown looked beautiful but she did not know the
reason for its beauty.
篇5：解铃还须系铃人成语故事
全文共 377 字
+ 加入清单成语拼音：jiě líng hái xū jì líng r
成语用法：作分句、宾语；比喻谁惹出来的麻烦由谁解决。
实用性：常用
感情色彩：中性词
成语结构：复句式
成语年代：古代
成语解释：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
成语来源：宋·释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”
成语造句：钱钟书《围城》：“这都是汪太太生出来的事，‘解铃还须系铃人’，我明天去找她。”
成语故事：南唐法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。
解字开头的成语：解铃须用 解铃还须 解铃还是
包含有解字的成语：不求甚解 老妪能解 解铃还是 土崩瓦解 庖丁解牛 远水不解 解铃还须 解铃须用
篇6：励志成语故事文字版
全文共 208 字
+ 加入清单梁鸿是东汉时著后来，他被推举进太学读书，太学中的子弟多出身官宦人家，个个车接车送，生活无忧。梁鸿为了度日，却需要抽出时间替人家放猪。为此，太学里的那些官宦子弟都瞧不起他。
梁鸿在这种环境下，逐渐养成了孤傲的脾气，喜欢独来独往。就是一日三餐，也和他们分开，自己烧饭。有一天，一个同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便请梁鸿用他的热灶煮饭。但梁鸿不领他的情，说：“我从来不在别人的热灶上做饭。”说完把灶火灭了，重新生火做饭。
篇7：有关用来形容描写春天的四字成语
全文共 884 字
+ 加入清单春花秋月 春暖花香 寻花问柳 秋月春花 花明柳暗
春风雨露 雨后春笋 细雨和风 妙手回春 和风细雨
春光明媚 着手成春 杏雨梨云 鸟语花香 虎尾春冰
傍柳随花 莺歌燕舞 双柑斗酒 柳绿花红 春蛙秋蝉
春回大地 春去夏来 一阳复始 春山如笑 回春妙手
春兰秋菊 春色满园 腊尽春回 春生秋杀 九十春光
春蚕自缚 莺吟燕儛 问花访柳 满园春色 春意阑珊
春华秋实 春去冬来 燕语莺呼 如履春冰 花明柳媚
春风和气 有脚阳春 问柳寻花 觅柳寻花 寸草春晖
春光漏泄 雨丝风片 向阳花木 暮云春树 红情绿意
春冰虎尾 莺吟燕舞 文如春华 漏泄春光 春意盎然
触手生春 莺歌燕语 万古长春 漏泄春光 春宵苦短
春晖寸草 春去秋来 阳和启蛰 春色恼人 花香鸟语
春来秋去 春色撩人 枯木逢春 春深似海 九春三秋
春花秋实 春暖花开 寻花觅柳 秋菊春兰 花红柳绿
半晴半阴 沂水春风 时雨春风 柳暗花明 春笋怒发
百草权舆 一阳来复 韶光淑气 李白桃红 春事阑珊
篇8：形容冷静的成语
全文共 950 字
+ 加入清单1、指顾从容：指：手指；顾：眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。
2、头脑冷静：指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。
3、大勇若怯：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
4、应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
5、泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
6、庙堂之量：庙堂：帝王之宗庙，比喻宏大。形容人的气量大，遇事沉着冷静。
7、冷眼旁观：冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。
8、澄思寂虑：专心思索，冷静考虑。
9、晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
10、大勇若怯：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
11、纶巾羽扇：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
12、神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
13、神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
14、镇定自若：指面对灾难时冷静的表现。
15、若无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
16、沉不住气：易激动，遇事保持不了冷静镇定。
17、冷眼静看：形容从旁冷静而仔细地观察。
18、忽冷忽热：指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
19、平心定气：指心情平和，态度冷静。
20、研精静虑：研究精微，冷静思考。
21、从容指顾：指：手指；顾：眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。
22、优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
23、举棋若定：下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
24、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
25、方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
26、优游自若：从容不迫，不变常态。
27、从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
28、应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
29、平心静气：心情平和，态度冷静。
30、从容应对：从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
篇9：成语故事读后感
全文共 293 字
+ 加入清单今晨,起了个大早。
天气晴好,久违的阳光,今天一定会如约而至。
想到今天将有两场免费公益的家庭教育指导演讲,久郁的激情就要释放,心里已是阳光明媚。
可是,一个人的早饭后,久等没有信息。给负责人打手机,竟然是“关机”。昨天与跟班的工作人员见了一面,也未留她的联系方式。
七点半了,负责人才开机。他说:“今天的演讲全部取消了。因为担心今天会下雨。小李没给你打电话吗?”
出门已经五天了。只有昨天上午进行了一场演讲,听众还在雨中零落。其他的时间,只能是闲居。
最近一段时间,单位里忙碌异常:三年级学生实习、二年级学生上课、新生报到、新生开学典礼、新生军训,而我却困居于南阳油田!
此时的心境,竟如羝羊触藩。
篇10：目不见睫成语故事
全文共 341 字
+ 加入清单【拼音】mù bù jiàn jié
【典故】智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。《韩非子·喻老》
【释义】自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
【用法】作谓语、宾语；指人无自知之明
【结构】主谓式
【近义词】目空一切
【反义词】谦虚谨慎
【韵词】高才绝学、卖弄才学、习焉不觉、鸿稀鳞绝、亦庄亦谐、义断恩绝、严词拒绝、天壤之觉、逾墙钻穴、滕缄扃鐍、......
【年代】古代
【成语故事】春秋时期，楚庄王想趁越国内乱出兵占领越国。杜子听说后去见楚庄王说：“人的智慧往往就同人的眼睛一样，能看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。楚国曾被秦、晋国打败，国内又不安定，此时出兵攻打越国就像目不见睫一样。”
【成语举例】远求而近遗，如目不见睫。宋·王安石《再寄蔡天启》诗
篇11：马上得天下成语故事
全文共 432 字
+ 加入清单【注音】mǎ shàng dé tiān xià
【出处】陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’ 《史记·郦生陆贾列传》
【解释】喻指武功建国。
【用法】作主语、宾语、定语；指凭武功建国
【结构】联合式
【相近词】马上功成
【押韵词】物众地大、水广鱼大、才疏志大、女长须嫁、狂妄自大、度量宏大、耽惊受怕、堂皇正大、赶鸭子上架、霄鱼垂化……
【年代】古代
【英文】at once； right away； on the moment； by the run； in half a shake
【成语故事】西汉时期，陆生经常在人面前谈到《诗书》。高帝十分反感说：“乃公居马上得之。安事《诗》《书》！”陆生不服气说：“居马上得之，宁可以马上之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”
【成语示列】五年马上得天下，富贵乐在归故乡。 元·萨都刺《登歌风台》
篇12：四年级小学生成语比喻句
全文共 1526 字
+ 加入清单1、小小竹排画中游。
2、弯弯的月儿小小的船。
3、谁的尾巴好像一把伞？
4、松树的尾巴好像一把伞。
5、春雨，像春姑娘纺出的线。
6、中华世纪坛人如海，歌如潮。
7、灯光闪烁，像银河从天而降。
8、阳光像金子，洒遍田野、高山和小河。
9、环形路上，一座座立交桥犹如道道彩虹。
10、一座架在水里的桥，很像一栋长长的房子。
11、河面闪着阳光笑，小河就像长长的锦缎了。
12、一个孩子翻着跟头，像车轮在转，真好看！
13、荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。
14、燕子在车厢里叽叽喳喳，仿佛在向人类致谢。
15、春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。
16、立交桥的四周有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛。
17、半圆的桥洞和水里的倒影连起来，好像一个大月亮。
18、原来，蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开，合上。
19、湖水像一面镜子，映出了蓝天，白云，还有变幻的山峦。
20、我们看着石头像子弹一样射出，又像流星一样从天而降。
21、有的往篮里塞着槐米，头一点一点的，像觅食的小鸭子。
22、影子在前，影子在后，影子常常跟着我，就像一条小黑狗。
23、人们在地上撒满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯。
24、女孩有的弯腰捡着，两条辫子像蜻蜓的翅膀，上下飞舞着。
25、我们村子前面的小山包，远远看上去真像一个绿色的大绒团。
26、一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。
27、我忽然觉得自己仿佛是一朵荷花，穿着雪白的衣裳站在阳光里。
28、天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好象是天空着了火。
29、不是蝴蝶，不是小鸟，是红叶舞，黄叶飘，像秋姑娘发来的电报。
30、喜讯传来，人们不约而同的涌上街头，北京立刻变成了欢乐的海洋。
31、对方的矛如雨点般向他刺来，发明家用盾左抵右挡，还是难以招架。
32、冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一片洁白。
33、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。
34、远远望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。
35、海底的岩石长着各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。
36、同高度的自然带呈现出的自然景观，犹如凌空展开的一幅神奇美丽的画卷。
37、就说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。
38、为了欢迎周总理，人们在地上散满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯。
39、再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤。
40、青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。
41、我奋力向峰顶爬去，一会儿攀着铁链上，一会儿手脚并用向上爬，像小猴子一样……
42、要是下起濛濛细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。
43、那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。
44、一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子。
45、茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。茂密的枝叶像凉棚似的，遮住了阳光。
46、看，蓝天上的大雁作出了回答，它们排成一个大大的“人”字，好像在说——勤劳人们画出秋天的图画。
47、在这条路应该伸延过去的地方，挺立着一颗高高的橡树，他是那么粗壮结实、挺拔，像草原的哨兵一样。
48、有的周身像插着好些扇子，游动起来飘飘摇摇;有的眼睛圆溜溜的，身上长满了刺，鼓起气来像皮球一样圆。
49、头上的毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛，像赤褐色的衬衫。
50、蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱成了一支正待演奏的春天的赞歌。
篇13：蔡邕知音的成语故事
全文共 547 字
+ 加入清单释义
“蔡邕知音”比喻精通音律。
出处
此典出自《后汉书·蔡邕传》。
蔡邕是东汉的文学家、书法家，字伯喈，陈留圉（河南把县南）人。他喜好辞章、数术、天文，对音律也非常精通，并且善于弹琴。汉桓帝时期，中常侍徐璜等五侯专权，作威作福。他们听说蔡邕善于弹琴，就向桓帝打了个招呼，叫陈留太守命令蔡邕去给徐璜等人弹琴。蔡邕无可奈何，只好跟随使者走到偃师，就声称自己病了，于是又回到家乡陈留。他闲居避世，很少与人交往。
当初，蔡邕在陈留时，一个邻人请他去喝酒。等到蔡邕去时，其他的客人已经喝了一阵子，正处于兴致勃勃之际。有一个客人在屏风后边弹琴，蔡邕走到门口悄悄地听了一会儿说：“唉，用音乐召唤我而有杀戮之意，这是为什么呢？”于是，他就返回去了。奉命请蔡邕的人告诉主人说：“蔡君刚才来了，可是到了门口又返回去了。”蔡邕一向深受乡里人的尊重，主人急忙追上蔡邕，问他为什么又返回去了，蔡邕就将事情的原委告诉了他，主人和客人们听了，都疑惑不解。弹琴的人说：“我刚才弹奏琴弦时，看见一只螳螂正要扑向一只鸣叫的知了；知了将飞而未飞，螳螂准备进攻，对着知了忽进忽退。我当时心中一动，担心螳螂放过了知了。难道这就是蔡君说的杀戮之心，并且在琴音中流露了出来，被蔡君辨识出来了吗？”蔡邕微微一笑，说：“这完全称得上是杀戮之心了。”
篇14：有趣的成语接龙作文800字
全文共 783 字
+ 加入清单成语接龙，相信人人都或多或少地体验过这个游戏，是不是也像我一样深陷其中不能自拔呢？
这天下午啊，爸爸妈妈早早下了班，哥哥也放学回家了，闲来无事，我们决定举办一次成语接龙比赛，获胜者可以吃到妈妈最新烹制的栗子蛋糕！哈哈，真是太有意思了，我摩擦摩擦手掌，跃跃欲试。再一看我的对手们，也都是兴致勃勃的样子，尤其是哥哥，竟然站在凳子上向我们示威。哼，看我怎么打败你！
比赛正式开始了。按照从大到小的顺序，年长的爸爸首先歪着头，说出了一个成语：“白头到老！”说完，爸爸得意地瞥了一眼妈妈。可是，妈妈年轻时学富五车，可不是那么容易被打倒的。所以十分轻松地接下了爸爸的球：“老气横秋！”接下来该哥哥作答了。一看这家伙眼珠子滴溜溜转动的样子，我就知道他肯定会整蛊我。果不其然，哥哥接龙道：“秋高气爽！”这下，轮到我接招了，可是，这个爽字也太难应付了，我绞尽脑汁地想着，发动了全身每一个细胞来思考都没有结果，于是，万般无奈之下，我只得悻悻地说道：”我认输了。“
第二轮比赛，由我开头。我费尽心思想要难倒哥哥，让他也出出丑，于是便在脑子里疯狂地搜寻起以前学过的成语来。可是，书到用时方很少，我蹲在地上想了好久都没能想出一个完美的成语来，大家都不耐烦了，为了不引起众怒，我赶紧脱口而出：”二龙戏珠！“
哥哥偏着头，略微思考了一下，露出志在必得的笑容：”珠联璧合！“”合情合理！“妈妈果然是高手，仍旧面不改色地接招。”理……理屈词穷！“反应迟钝的爸爸竟然也扳回了一局。转眼间，这个炸弹又来到了我的身上。这一次，我没有轻易放弃，总算想出了一个成语：”穷兵黩武！“说完后，我既惊喜又得意，扫视了全场一眼：”谁能接呢？“
”哼，我来！武艺超群！“哥哥又一次灭了我的威风。”群雄逐鹿！“我和爸爸同一时间吼出答案。
最后，还是我以微弱的速度优势赢了爸爸。
比赛还在激烈地进行着，我们一家欢乐的笑声回荡在了屋子里……
篇15：成语死而不朽故事
全文共 473 字
+ 加入清单【成语】：死而不朽
【拼音】：sǐ ér bù xiǔ
【解释】：指身虽死而声名、事业长存。
【成语故事】：
公元前549年，鲁国的大夫穆叔奉命到晋国去访问。晋国的卿范宣子接待了他，并且与他交谈起来。范宣子问穆叔道：“古人有话说：‘死而不朽。’你知道它说的是什么吗?”穆叔不清楚范宣子提出这个问题的用意，没有马上口答。范宣子以为穆叔答不上，得意他说：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龙氏，在商朗是象韦氏，在周朝则是唐社氏。周王室衰败以后，由晋国主持中原的盟会，执政的是范氏。所谓‘死而不朽’，恐怕说的就是这个吧!”穆叔听他这样说，觉得很不入耳，便说：“据我所听到的，这叫做世禄，也就是世世代代享受禄位，而不是‘不朽，。鲁国有一位已经去世的大夫，叫藏文种。死了以后，他的话世世代代没有被人们废弃。所谓‘不朽’。说的是这个吧。”他接他又说：“我听说，最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。如果能做到这样，虽然死了也久久不会被人们废弃。这叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用来守住宗庙，世世代代不断绝祭祀，那是每个国家都有的，不能说是不朽。
篇16：郁郁不乐的成语故事_400字
全文共 356 字
+ 加入清单【成语名字】郁郁不乐
【汉语拼音】yù yù bù lè
【近义词】：闷闷不乐、怏怏不乐
【反义词】：兴高采烈
【成语出处】
1、唐·蒋防《霍小玉传》：“伤情感物，郁郁不乐。”
2、蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二一回：他那方寸之间，兀自郁郁不乐的，不晓得要怎样才好。
【成语解释】郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。
【郁郁不乐造句】考试没考好，这个假期他一直郁郁不乐。
【郁郁不乐的成语故事】
《民国通俗演义》第一二一回：人家听了，也只有再三劝慰，说什么公道总在人心，巡帅国家柱石，也犯不着和这批无知无识的愚民，去计较是非。这等说话，也算善于劝谏的了，无奈李纯生长山水之间，久执樵渔之业，谑而虐。倒是一个耿直的汉子，心有所恨，一时间排解不开，凭他们怎样开导，也只当作耳边风，并不十分理会。他那方寸之间，兀自郁郁不乐的，不晓要怎样才好。
篇17：八字的成语名言警句
全文共 1546 字
+ 加入清单1、北海虽赊，扶摇可接。
2、把握机遇，心想事成。
3、八仙过海，各显神通。
4、众口铄金，积毁销骨。
5、种瓜得瓜，种豆得豆。
6、智者千虑，必有一失。
7、只可意会，不可言传。
8、只见树木，不见森林。
9、知无不言，言无不尽。
10、知人者智，自知者明。
11、知己知彼，百战不殆。
12、鹬蚌相争，渔翁得利。
13、欲加之罪，何患无辞。
14、与其轻人，不如重我。
15、与其轻人，不如重我。
16、与朋友交，言而有信。
17、愚者千虑，必有一得。
18、以子之矛，攻子之盾。
19、一张一弛，文武之道。
20、一叶蔽目，不见泰山。
21、一言既出，驷马难追。
22、一息若存，希望不灭。
23、一人当关，万夫莫开。
24、一箭易断，十箭难折。
25、一波未平，一波又起。
26、养兵千日，用兵一时。
27、雁怕离群，人怕掉队。
28、言之无文，行而不远。
29、学而不厌，诲人不倦。
30、虚怀若竹，清气若兰。
31、星星之火，可以燎原。
32、心气和平，事理通达。
33、项庄舞剑，意在沛公。
34、物以类聚，人以群分。
35、无源之水，无本之木。
36、文武之道，一张一弛。
37、为渊驱鱼，为丛驱雀。
38、王婆卖瓜，自卖自夸。
39、万事俱备，只欠东风。
40、头雁先飞，群雁齐追。
41、头痛医头，脚痛医脚。
42、天网恢恢，疏而不漏。
43、四体不勤，五谷不分。
44、顺我者昌，逆我者亡。
45、水可载舟，亦可覆舟。
46、士别三日，刮目相看。
47、食之以时，用之以礼。
48、十年树人，百年树木。
49、十目所视，十手所指。
50、失之桑榆，收之东隅。
51、失之毫厘，谬以千里。
52、失之东隅，收之桑榆。
53、盛名之下，其实难副。
54、圣人千虑，必有一失。
55、圣境之下，调心养神。
56、生于忧患，死于安乐。
57、生命不止，奋斗不息。
58、上天无路，入地无门。
59、上善若水，厚德载物。
60、三天打鱼，两天晒网。
61、三十六策，走为上计。
62、塞翁失马，焉知非福。
63、如闻其声，如见其人。
64、仁者见仁，智者见智。
65、人之幼稚，不学则愚。
66、人无远虑，必有近忧。
67、人为刀俎，我为鱼肉。
68、人生在勤，不索何获。
69、人多山倒，力众海移。
70、拳不离手，曲不离口。
71、锲而舍之，朽木不折。
72、锲而不舍，金石可镂。
73、前事不忘，后事之师。
74、前人栽树，后人乘凉。
75、千里之行，始于足下。
76、千里之堤，溃于蚁穴。
77、千军易得，一将难求。
78、贫而无怨，富而不骄。
79、拼搏奋斗，励志笃行。
80、宁为玉碎，不为瓦全。
81、宁为鸡口，无为牛后。
82、能量+毅力，征服一切。
83、谋事在人，成事在天。
84、两粒种子，一片森林。
85、力求有功，方能无过。
86、君子之学，死而后已。
87、鞠躬尽瘁，死而后已。
88、精诚所至，金石为开。
89、近朱者赤, 近墨者黑。
90、金玉其外，败絮其中。
91、兼听则明，偏信则暗。
92、机不可失，时不再来。
93、呼之即来，挥之即去。
94、好好学习，天天向上。
95、海纳百川，有容乃大。
96、观海得深，瞻天见大。
97、放下屠刀，立地成佛。
98、翻手为云，覆手为雨。
99、二人同心，其利断金。
100、耳闻是虚，眼见为实。
101、独脚难行，孤掌难鸣。
102、读万卷书，行万里路。
103、读书百遍，而义自见。
104、东隅已逝，桑榆非晚。
105、得道多助，失道寡助。
106、当局者迷，旁观者清。
107、大智若愚，大巧若拙。
108、船载千斤，掌舵一人。
109、尺有所短，寸有所长。
110、城门失火，殃及池鱼。
111、柴多火旺，水涨船高。
112、不入虎穴，焉得虎子。
113、不勤于始，将悔于终。
114、不鸣则已，一鸣惊人。
115、不经一事，不长一智。
116、追求目标，坚持不懈。
117、重赏之下，必有勇夫。
118、众心成城，众口铄金。
篇18：形容“春天”的成语
全文共 2045 字
+ 加入清单成 语 一一 解 释
春光漏泄 一一 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来
春华秋实 一一 华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系
春去秋来 一一 春天过去，秋天到来。形容时光流逝
寸草春晖 一一 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩
柳绿花红 一一 形容明媚的春天景象
漏泄春光 一一 原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情
春冰虎尾 一一 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
春风和气 一一 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春光明媚 一一 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春花秋月 一一 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
春晖寸草 一一 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
春回大地 一一 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
春兰秋菊 一一 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
春暖花开 一一 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。
春色撩人 一一 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
春色满园 一一 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
春山如笑 一一 形容春天的山色明媚。
春深似海 一一 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
春生夏长，秋收冬藏 一一 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
春笋怒发 一一 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
春蛙秋蝉 一一 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春意盎然 一一 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。
花香鸟语 一一 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
和风细雨 一一 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
虎尾春冰 一一 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
红情绿意 一一 形容艳丽的春天景色。
腊尽春回 一一 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
枯木逢春 一一 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
柳暗花明 一一 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
满园春色 一一 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
鸟语花香 一一 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
秋月春花 一一 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
双柑斗酒 一一 比喻春天游玩胜景。
寻花问柳 一一 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
莺歌燕舞 一一 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
有脚阳春 一一 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
雨丝风片 一一 形容春天的微风细雨。
万古长春 一一 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
着手成春 一一 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
触手生春 一一 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
春风雨露 一一 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
春生秋杀 一一 春天万物萌生，秋天万物凋零。
春意阑珊 一一 阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。
花明柳暗 一一 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
李白桃红 一一 桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
杏雨梨云 一一 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。
沂水春风 一一 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
莺歌燕语 一一 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。
雨后春笋 一一 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。
春暖花香 一一 【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。” 【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】
花明柳媚 一一 〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
漏洩春光 一一 〖解释〗①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。
百草权舆 一一 权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。
百卉含英 一一 卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回，花草争妍的景色。也用以比喻太平盛世多有才识的人纷纷显露才华，大显身手。用法：作谓语、定语；指春天
傍柳随花 一一 春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓
篇19：猜成语游戏作文500字
全文共 512 字
+ 加入清单教室里传来了阵阵银铃般的笑声。我想：这一定是老师又在和我们一起玩游戏。“会是什么游戏呢？”心中不断暗想。我的好奇心被激起，以最快的速度跑进教室看个究竟。
一走进教室，我就看见黑板上的几个大字：比划动作猜成语。我又想：“这是什么游戏啊，老师怎么从来没和我们玩过呢？”
终于等到上课了，老师神秘地说：“有哪两位同学愿意上来参加这个游戏？”我心里默默地想：“我可不会玩，千万不要叫到我呀！”直到选出参赛的人，我那颗悬着的心才终于放下。这个“比划动作猜成语”的游戏规则是哪组同学猜出的成语多，哪组胜。我们共分为两组。我选择做第二组的组员，因为在前组比赛的过程中我们可以慢慢了解游戏是怎么玩的，这样我们有更多经验可以积累”。
不出所料，第一组的两个同学，有一个顺利猜出，而另一个则无奈失败，一个也没猜对。
这回该我们大展身手了，我们组的两位同学自信地走了上去。游戏刚开始我们就赢了一分，这绝对是个好兆头。两个人每赢一分我们都欢呼呐喊。最后以三比一的成绩战胜了第一组。组员们高声地喊到：“我们赢了，我们赢了”。而第一组的同学却一点声音也没有。
最后老师在课上做总结，老师教导我们：胜利的同学不要骄傲，失败的同学也不可泄气。因为人生的道路还很漫长。
篇20：“疯狂”成语大战作文600字
全文共 633 字
+ 加入清单“吔！”一阵震耳欲聋的欢呼声响了起来，原来是我们306班在“play”呢！
到底“play”什么呢？是“成语猜猜猜”。规则是：一个同学在台前猜，另一个同学在台后表演动作，让台前的同学猜是哪一个成语。
第一组上场的是两位男生，等他们各就各位后，表演开始了。首先出示的成语是“捶胸顿足”，表演的同学眉头立刻舒展开来，只见他两只手用力地捶着胸口，表示“捶胸”，接着他又使出九牛二虎之力，使劲跺着，那声音如同“天崩地裂”，耳朵都快被震聋了。虽说表演者十分卖力，可猜者仍然一脸迷茫，表演的男生心急如焚，一会儿使劲捶胸，一会儿跺脚，但猜者虽在苦思冥想，可依然对答案毫无头绪。我开始暗暗高兴，心想：“哈哈，你们输定了……”就在这时，猜者忽然张口说话了，我不由得紧张起来，结果他的答案是“力大如牛”。我捧腹大笑，这轮男生得0分。
紧接着轮到女生了。虽然表演的同学竭尽全力，可猜的同学却一脸茫然，我们也大败，比分0比0，唉！最后一局由老师出题，男生女生比谁先猜出答案。我的心一下子像弦一样绷紧了，等待成语出现。当“鸡飞狗跳”这个成语出现在我们面前时，我一下子轻松了，这还不简单？女生抢到了答题权，只见女生表演者做出了一只鸡的模样，然后又做出飞的样子，接着叫了几声“汪汪汪”，表示狗，最后做出奋力往上跳的动作。她把目光转向了女生猜者，只见她眉头紧锁，沉思了一会儿，忽然叫道：“鸡飞狗跳！”“太棒了、太棒了……”我们大声欢呼。
玩了这个游戏让我明白，要平时多积累成语，这样，玩游戏时才能胸有成竹。