长篇人生哲理故事及感悟合集20篇

父亲在洗车，儿子拿起小石头在车门上划起来。父亲见此大怒，拿起扳手就打了下去，后来儿子被送到医院，证实手指骨折。面对父亲，儿子轻声说道：“爸爸，手指会好的，不要担心了。”父亲内心无比自责。

一怒之下，冲回去要把自己的汽车给砸了，他看见儿子划的痕迹：爸爸，我爱你！

佛家有云：“怒者，心之奴。”

感悟：别对身边的人发脾气，他们是最在乎你的人，也是你最在乎的人。不管心情如何糟糕，不管遇到什么事情，都不要说伤人的话，都不要随意发脾气。

老鼠和牛

老鼠代表智慧，牛代表勤奋。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明;而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。

老虎和兔子

老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。

龙和蛇

龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以要刚柔并济。

马和羊

马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。 但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。

猴子和鸡

猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有稳定，再好的政策最后也得不到收获。 但如果说你光是稳定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。

狗和猪

狗代表忠诚，猪代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来 ，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚。一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。

周四，儿子班级有亲子活动。儿子已经读幼儿园中班了，能有机会被邀请参与孩子在学校的生活和学习，我欣然前往。

早活动结束，九点钟，吃点心。众家长忙起来，有的给孩子找凳子，有的给孩子夹饼干，有的给孩子倒牛奶……我找个角落站着，看着家长们贴满爱的大脸和孩子们堆满甜蜜的小脸，看着儿子夹起饼干的小手，看着儿子恬静的吃态。我一直微笑着，直到我看到另外一个角落里那个孤零零的孩子。

在餐厅的拐角还有空无一物的餐桌，遮在一群家长的身后，那个孩子就孤零零地站在空空的餐桌旁边，木然的脸，没有任何表情。除了那个餐桌外，每个餐桌都围满了孩子和家长。只有他孤单地站在空餐桌旁，没有悲伤，没有着急。我的心莫名的一紧。这个孩子怎么了？

很多小朋友已经吃好。

老师拍着手，声音甜甜的：“孩子们，吃好点心的，自己去玩吧。现在是自由活动时间。”

孩子们呼啦跑向活动室。

儿子蹦跳跳的来到我身边： “妈妈，我吃好了。”

拍了拍儿子的头，我回答：“很棒。”

家长们又涌向活动室，在活动室的角落坐成一排。

儿子很快融入伙伴中。我再次去目寻那个孩子。他已经坐在另外一张餐桌旁，桌上还有少许饼干，他夹了三块饼干后，站起来，去倒奶，可奶壶倾斜到了极点，也没有滴出一滴奶。他放下空空的奶壶，没有失望，平静地坐下，开始吃饼干。这时候，空荡荡的餐厅里除了收拾餐具的阿姨，就只有他了，小小的身影，孤零零的；小小的手，凄然然的；小小的嘴正在吃那几块小饼干。他边吃饼干边抬头，看着热闹的活动室，没有羡慕，没有悲伤，没有着急。

这孩子智商有问题？

我走过去，轻轻弯下身子，问他：“小朋友，需要阿姨帮你倒一杯奶么？”

他抬起头看了我一眼，小小的脸上有四五处伤痕，稚嫩的瞳孔纯净的没有任何杂质，只是那目光平静地像一潭清澈的死水。

他没有说话，又低下了头，继续吃饼干。

我走到阿姨身边，指了指那个孩子：“阿姨，那个孩子没有家长来陪么？”阿姨抬头看了一眼，说：“噢，大宝啊，是啊，没有人陪，亲子课从来都没有人陪的，小宝有外婆陪着呢。”

“他叫大宝啊，小宝是谁？他弟弟？”

“是啊，他们是双胞胎。”

小宝有外婆陪着呢，什么意思？那外婆为什么只陪小宝不陪大宝？我忍住了满肚子的疑问，重新站回角落。看着大宝。

吃完饼干，大宝端起盘子，放到阿姨的餐车上。然后，慢慢地挪到活动室。孤零零地站在活动室的中央，没有任何小朋友察觉到他的存在。他默默地走到一群孩子身后，站着，看着他们玩游戏。依旧是木然的脸，没有任何表情。

儿子已经造好一辆车，跑到我眼前：“妈妈，这车是三用的，可以在空中飞，这是他的隐形翅膀，这是他的螺旋浆……”儿子眉飞色舞地讲解他的作品，兴高采烈。所有的孩子都是这个状态，除了大宝。

忍不住，我还是想打听，就凑近老师，指着大宝问：“大宝的家长不来陪，你看大宝多孤单。”

老师叹了口气：“这孩子很可……，这孩子……，这孩子有点缺少爱。”老师似乎很小心自己的措辞。可我还是听懂了老师没说完的第一句：这孩子很可怜。

上课了，幼儿的课，生动有趣。几乎所有的孩子都着急地举着小手，晃动脑袋，以引起老师的注意，希望能回答老师的问题。也有的索性直接跑出来，积极地发表着自己“与众不同”的见解。大宝坐在最后一排的最边角，老实地坐着，几乎是一动不动。

“大宝，你来回答老师，好不好？”老师的声音充满了鼓励。

大宝也不站起来，也不回答，也不动，就木纳地坐着。

“好，大宝还没有想好，没有关系的，我知道大宝也很棒噢。”老师微笑着。

大宝依旧没有任何反应，就那样乖乖地坐着，一动不动……

活动结束，我准备带着儿子回家。儿子说要把房子造好后再走。我就坐在旁边等他。孩子们一个个的，都跟着家长回家了，教室里开始冷清下来，老师也闲了下来，我凑过去聊天。大宝坐在一个凳子上玩玩具。

“老师，哪一个是小宝啊？”我问。

“小宝啊，被他外婆带走了啊。”老师平静地回答。

“呀？为什么不带大宝一起走啊？”我讶异。

老师似乎不想说这些事，就轻避重地回答：“小宝一直跟外婆的，大宝是跟奶奶的。”

带儿子走的时候，我回头看着教室里那孤零零的小人儿。他就那样孤独地坐着，默默地摆弄着手里的玩具……我突然觉得鼻子发酸，眼睛干涩。

耐不住心中的牵挂，我专门去打听，终于知道了大宝小宝的一些事。

大宝小宝的爸爸妈妈原来都是上海本地人，小百姓一对，做很普通的工作。后来，妈妈进了银行，又考了一些“本本”，月薪过万了。爸爸呢？依旧原地踏步，或者说，进步很小。夫妻，收入悬殊，本身也不是大问题。只是，外婆就看女婿不顺眼了，索性开始挑拨。孩子一岁多时，夫妻关系已经冷淡，并开始恶化。

孩子也开始分家，大宝随爸爸姓，爷爷奶奶带；小宝随妈妈姓，外公外婆带。

夫妻虽然没有离婚，但生活已经完全分开。

小宝跟着外婆，就是跟着妈妈。妈妈会带着小宝去陆家嘴玩玩儿童乐园；带着小宝去游历上海各个不同的公园；带着小宝去各个地儿买些好吃的；带着小宝去外地旅游……

和小宝同住一个小区，天天见面的大宝就可怜的很，大宝的爸爸一直忙着工作，婚姻的失意对于男人也是打击，大宝的爸爸几乎不回家。大宝的爷爷奶奶非常老了，经济也不宽裕，大宝就样孤独地成长着。本来聪明伶俐的大宝，变得木纳怕生；本来很早就会走路说话的大宝，变得沉默寡言。

每天都看着弟弟和妈妈幸福的生活，他向往妈妈的陪伴，他渴望妈妈的爱。于是，他很讨好小宝，总到外婆的楼下转悠，见到小宝，就跟上去。他认为，跟着小宝，就能见到妈妈，就能分享到妈妈的爱。可事实并不像孩子想的那么天真。小宝讨厌大宝，妈妈也从不带大宝。

亲眼看着妈妈是怎么样的冷落自己，怎么样的疼爱弟弟。大宝那小小的心儿，能承地住么？同时孕育，同时生产的两个孩子，仅仅是因为一个姓氏，就要遭受天上人间的待遇？母爱，真的会如此狭隘？

周末，我在餐桌上讲了这事，婆婆说：我知道那个大宝小宝。有一次，我去接孙子，去的有点晚，大宝小宝的妈妈也去接孩子，但妈妈只接小宝。她带着小宝要离开的时候，大宝跑过来，抱着她的胳膊：“妈妈，你今天也会带我么？”那妈妈很不耐烦，说：“不，我只接弟弟。爷爷会来接你。”说完，带着小宝就走了 ，大宝大哭，妈妈却头都没有回。老师就把大宝抱了起来哄。

我老公叹了口气：唉，怎么会有这样的妈妈？！我对大宝小宝也有印象了，某天早晨，我送儿子到教室的时候，看到一个小孩大哭个不停，阿姨不停地安慰，阿姨说是小宝今天没有来，那个孩子想小宝了。那个哭的孩子应该就是大宝。

周一放学，我刚接到儿子，儿子就邀功似地说：“妈妈，我今天没有打大宝。”

我很惊讶：“那你以前经常打大宝？”

“是啊，大家都打大宝啊。”

儿子的话把我吓到了，我继续问：“大家为什么要打大宝？”

儿子歪着脑袋，想了想，回答：“因为大宝太笨了，总是做错事情呗。”

“大宝不会去告诉老师么？你们打人是不对的！”

“大宝不会告诉老师的，他什么都不会，他也不敢大声哭。”

我蹲下身子，拉着儿子的手：“你要保护大宝，知道么？不要让大家打大宝，他也是个男子汉！”

儿子点点头：“我知道了，妈妈。可是，我今天让**不要打大宝了，可是，他们都不听我的。”

“小宝也打大宝么？”

“打！打的最多！大宝喜欢跟着小宝，他每次跟着小宝，小宝都会让他滚开。滚开是脏话，小宝做的可真不对。” ……

哎，大宝！

有一个人在森林中漫游的时候，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了断崖边上。站在悬崖边上，他想：“与其被老虎捉到，活活被咬、肢解，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。”他纵身跳入悬崖，非常幸运地卡在一棵树上，那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。正在庆幸的时候，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想：“狮子与老虎是相同的猛兽，被甚么吃掉，都是一样的。”当他一放下心，又听见了一阵声音，仔细一看，一黑一白的两只老鼠，正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬好。”

情绪平复下来后，他感到肚子有点饿，看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子，找到一个三角形的枝桠休息，他想着：“既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧！”

他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后，他发现黑白老鼠不见了，老虎、狮子也不见了。他顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，终于脱离险境。原来就在他睡着的时候，饥饿的老虎按捺不住，终于大吼一声，跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声，惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双负伤逃走了。

由我们诞生那一刻开始，苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们，死亡，就像一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树，总有一天我们会落入狮子的口中。

既然知道了生命中最坏的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受树上甜美的果子，然后安心地睡觉，只有存着这样单纯的心少欲望、多一点赤子之心。

幸福是一颗梦想的种子，需要用生命的热情去灌溉，幸福不是靠别人给的，而是要认真抓住用心选择。

约翰先生每个月的收入是一千美元，但是每个月的开销也要一千美元，收支刚好平衡。夫妻俩都很想储蓄，但是往往会找些理由使他们无法开始。他们总是说：“加薪之后马上开始存钱”、“分期付款还清后就要……”、“渡过这次难关以后就要……”

最后还是他太太瑞恩不想再拖，她对约翰说：“你好好想想，到底要不要存钱?”他说：“当然要啊!但是现在省不下来呀!”瑞恩这一次下定决心了。她接着说：“我们别再拖延了，我们有存钱这个想法都好几年了，到现在却连一分都没存下。我今天看了一个广告说，如果每个月存一百元，十五年后就有一万八千元，外加六千六百元的利息。如果你想储蓄，就把薪水的百分之十存起来，不可移做他用，我们说不定要靠面包和牛奶过到月底，只要我们真的那么做，一定可以办到。”

他们为了存钱，起先几个月当然吃了点苦头，尽量节省，才留出这笔预算，现在他们却觉得“存钱跟花钱一样好玩”。

【哲理与感悟】

今天可以做完的事情不要拖到明天。对于工作，执行是关键，对于理想执行更关键。

“人是为事而活着”，所以人活在世上真的不容易，常常会有很多意想不到的事情发生!

当有好事降临在头上时，也不要狂喜，有坏事砸在身上时，更不要大悲，因为不管什么事情什么时间以什么样的方式与你纠葛，你都要以一颗平常之心去面对，因为这也是上天赐于你生活中的一部分，更要用一颗感恩的心去面对。

人与人之间要以诚相待，与人与己要多为别人着想，付出真心，天地也会为之动容。

遇事不要总纠结别人的过错，人无完人，任何时候都要先检讨自己还有那些方面做的不足，这样心胸才能更加开阔，人品才能更加高尚。

端正心态，注重人情，宁愿物质上受损失，也不要人品上打折扣。

以爱心为本，以助人为乐，把善良、明理、创新作为生活的准则。

1、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——佚名

2、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。——左宗棠

3、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚

4、最清晰的脚印是留在最泥泞的路上的。——孙荣毅

5、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周

6、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

7、松驰的琴弦，永远奏不出美妙的乐曲。——吴鹭海

8、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——卢梭

9、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。——斯大林

10、自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋

11、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

12、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美

13、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。——李易尚

14、有时候，垃圾只是放错位置的人才。——李朝阳

15、好听的话容易打动人，好心的话容易得罪人。——佚名

16、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青

17、社会犹如一条船，每人都要有掌舵的准备。——易卜生

18、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。——佚名

19、生命不在于长短，而在于活得有意义。——方永刚

20、把拳头收回来是为了更有力地还击。——佚名

21、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德

22、太阳有时也失约，黑夜却每天必来。——佚名

23、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

24、人生就像钟摆，晃动在痛苦和无聊之间，其动力便是欲望。——佚名

25、今天就是生命，是唯一你能确知的生命。——列夫·托尔斯泰

26、不要试图给你的生命增加时间，而要给你的时间赋予生命。——佚名

27、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。——伯克

28、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。——毛*东

29、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

30、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。——亦舒

有一个年轻女人患了绝症，医生断言她最多能活10年。

但她乐观地想，比起被医生判了几个月甚至几天“徒刑”的人，自己算是很幸运了。

于是，她有了自己的10年规划：在工作之余利用闲暇自学中医，并亲自上山采药，自己配药。经过中草药的调理，她发现自己的生命居然进入了第二个10年。

之后，她根据自己这10年的亲身体验写了一本书，引起了广泛的关注。如果说她的第一个10年是为延续自身的生命，那么她在第二个10年所做的就是泽及他人的善事—她的书让许多濒死的人看到了希望，重燃了生活下去的勇气。

人或许就是这样与奇迹结缘的。

假如医生没判她10年“徒刑”，按她自己说的：此生将平淡无奇，永远是一个平庸之人。

由此看来，假如把人生浓缩，我们就可能爆发出空前的能量和智慧，唤醒心中的巨人。

把自己的人生浓缩成一个飞跑的钟表，每刻都是精彩的。

把这精彩的每一刻串起来，就是一个辉煌的你。

《淮南子·人间训》上讲过一个故事，一个老翁丢了一匹马，他正在为失马而伤心的时候，那匹马回来了，还带回了胡人的骏马。得了骏马老人非常高兴，可是，却因骑马摔伤了儿子。儿子残废了，老人又痛心不已。此时，战火纷起，朝廷征兵，他的儿子因伤残被免除了兵役，避免了死于战场。后来人们用“塞翁失马，安知非福”来形容世事多变，得失无常，坏事可以变成好事。

人的一生好比走路，会遇到很多岔路口，每到一个路口都面临一次选择，而每次选择无不影响着未来。每一个人都会遇到这样那样的困难和挫折，是舍，是得?是放弃，是坚持?充满了辩证法。生活对人生最大的考验不仅是“得”，也有“失”，即放弃。哪些需要放弃，哪些永不放弃?此时此刻，需要智慧，也需要勇气。

伏尔泰说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上，我们必须学会随时倒出“鞋里”的那粒“沙子”。这小小的“沙粒”就是需要我们放弃的东西。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。

放弃是一门学问，一种艺术，懂得放弃的人才会拥有更多。快乐的人放弃痛苦，高尚的人放弃庸俗，纯洁的人放弃污浊，善良的人放弃邪恶。聪明的人勇于放弃，高明的人乐于放弃，精明的人善于放弃。

正如一则广告词说的那样，“舍清溪之幽，得江海之博”。经历风雨，未必能见到彩虹;但不经风雨，根本不可能见到彩虹。这或许就是人生的真谛。

哲理小故事，读来启人心智，发人深省，从不同侧面阐释了人生大道理，而且短小精练，情节简单，可读性强。下面是小编整理的人生哲理故事10则，希望大家会喜欢！

一、一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。

启示：关键时刻能救你的，只有你自己。

二、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢 ？

启示：世事总不能万般如意，有舍才有得。

三、 一个失意年轻人寻找成功，哲人给一颗花生说：“用力捏它。”年轻人用力一捏，花生壳碎了，剩下仁。哲人又叫他搓，结果搓掉红色的皮，只留下白白的果实。哲人再叫他捏，不论他如何用力，却捏不碎花生仁。哲人说：“虽然屡受磨难，失去了很多，但要有一颗不屈的心。“

四、一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”

启示：大道至简，平常心是道。

五、抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。

启示：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。

六、二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。

启示：爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。

七、乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里？乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音，飞到哪都不会受欢迎的。

启示：做事也是如此，改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。

八、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。

启示：1。考核标准在哪里，人们的行动就在哪里;2。不要光站在自己的角度订立标准;3。漏洞有时是致命的。

九、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。

启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

十、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。

启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。

一只公寄居蟹找到了一只很大的空贝壳，它把贝壳清理干净，做成了自己的房子。有了房子的公寄居蟹很快就找到了一只母寄居蟹，他们快乐地生活在这所大房子里。每天他们出门，母寄居蟹就自由快乐地遨游和觅食，公寄居蟹则背着沉重的房子跟在母寄居蟹身后。母寄居蟹游一段路就要停下来等公蟹。

这样的生活过了没多久，母寄居蟹跟着一只无拘无束的龙虾一起游走了，再也没有回来。公寄居蟹无法丢下他沉重的房子，只能眼睁睁看着母寄居蟹游远，渐渐消失不见……

刘杰大学毕业后，进了交通局，在西关岗街当队长。

西关街街长1500米，双向四车道，中间被铁栅栏分开。街的尽头是六个万人大厂，每天上下班的时候，三四万职工一齐挤到街的一侧，人山人海，浩浩荡荡。几年来，这条路每天都得堵上几个小时。交警队一直想扩路，可苦于没有资金，一直拖到现在，成了局里的头号难题。

刘杰上了十天班后，拿着一份西关街街况报告找到警队的王局长。

王局长接过报告，问：“想改善西关街的交通，你有什么想法?”

刘杰伸出三根手指，对着王局长一晃，说道：“给我三万，我保证在一个月之内把西关街变成双向六车道!”

王局长顿时来了兴趣，忙问他具体方案，可问了半天，刘杰就是不讲，只是一个劲地说：“请领导相信我。”

王局长没办法，大笔一挥，给刘杰批了三万，说：“这个月我要到省里开会，希望我回来的时候，路况能有所改善!”刘杰拿着批款，连连点头。

怎么可能?王局长开完会，立即坐车赶回天水市，一看究竟。

当他来到西关街的时候，正赶上工人们上班，西关街上的工人比以前还多，可似乎不那么挤了。

王局长定睛一看，原来那排三里长的铁栅栏底下都装上了铁轱辘，上班的时候就往这边推过来一个车道，原来是这样的“双向六车道”啊。

指挥交通的刘杰也看到了王局长，他一路小跑，过来“啪”地给王局长敬了个礼：“请局长检查工作!”

王局长拍了拍刘杰的肩膀，叹了口气，说：“十年了，这么简单的办法我怎么就没想到呢，总说要扩道，其实最应该扩的就是我们的思想啊!”

前不久，我的家人因为热播的相亲节目“非诚勿扰”引发争论。一方认为，参加节目的人都是真心实意的，嘉宾的一言一行，都是真情流露；而另一方认为，所有的一切都是在演戏，从对白到结果，都是经过精心编排的。我自然是站在后者的立场。

欧美国家很早就流行“真人秀”节目，鲜有人会把“真人秀”当真。即便它标榜“真人”，终归只是一场“秀”而已。欣赏“真人秀”时，人们的正常审美心理本来应该与欣赏话剧一样，明知它是假的，还是投入其中，与演员同哭同笑，而在表演结束时，即抽身戏外。

令我纳闷的是：为什么有那么多人坚信“非诚勿扰”这样的节目是真实的呢?答案正如日本管理学大师大前研一在《低智商社会》一书中提出的：电视等媒体，正在把人们引向“低智商社会”的深渊。

不容否认的一个事实是，现代社会的“集体智商”，确实大不如前。许多人感叹：现在的中学生相当于过去的小学生，大学生相当于中学生，研究生相当于大学生；20世纪80年代的畅销书，是尼采和萨特的书，而现在的畅销书，是一些内容简单、即可见效的励志书；看于丹《论语心得》的人比看《论语》的人多得多。

假如于丹早生一百年，她的《论语心得》绝对火不起来，那时候有太多人直接读《论语》。其实，从于丹那里，我们便很可得知“低智商社会”的一个最重要的特点：人们懒于思考，希望有人把思考后的答案，直接告诉他们。

大前研一举了一个非常生活化的例子。在超级市场里。每位顾客都养成了看“生产日期”和“保质期”的习惯。这便是一种明显依赖他人思考的行为。人们不会去验证所购买的商品是否真的变质了，而一味听从几个数字的摆布。

当一股“流行”大潮袭来时，大部分人表现出来的是毫无理由的追捧。不管适不适合自己，社会上九成的女人都在穿黑丝袜。当一个叫张悟本的人走上电视，推销他的“绿豆食疗法”时，很多人都在以每天数斤的量猛吃绿豆，坚信这样可以使身体健康。

或者，随便跳出一个“经济学家”大喊“房价要涨了、股价要涨了”的时候，大家都把钱砸向市场；而当另一个“经济学家”发出完全相反的声音时，大家又死死攥着手中的钱。

有一种假说认为，在现代社会中，随着电视、游戏、网络等新媒介的出现，人类大脑接收到的信息量在飞速增长，由于接收了更多的刺激，大脑会变得更加灵活。事实恰恰相反，“低智商社会”中的人拒绝思考。他们觉得每一位亮相媒体的-人都是“专家”，所以他们说的话肯定都是正确的，他们信任别人远胜于信任自己。

除了要怪罪媒体对大众的“低智商”化误导以外，教育亦难辞其咎。我们都接受过九年制义务教育，都做过试卷。有没有发现，试卷里的选择题和判断题远远多于问答题?更有甚者，有的老师会教你如何在完全看不懂题目的情况下光凭对几个答案的分析，即可选出正确答案。而这，就是“低智商社会”心理模式的滥觞。

社会的精英阶层，正是在这样的层层选拔中脱颖而出的。现代教育已完全沦为一种“技能”。一些人虽然不会思考，但因为具有熟练的技能，还是能被知名大学、一流政府部门和大企业选中。久而久之，知名大学变得不再“知名”，一流政府部门和大企业也变得不再“一流”了。

“教育”一词在英文里有“引导”之意。是故，所谓教育其实是老师引导学生进行思考。可在传统意义上，教育具有居高临下的意味。我来“教”你，我来“育”你，学生成了被动的一方：从经济学的角度来说，老师成了“生产者”，而学生成了“消费者”。

大前研一说：“政府一直以来都是把‘生产者’摆在比‘消费者’更高的位置上。”这就好比一个厨子说：“我不管你想吃什么，反正我烧什么你都必须吃掉。”久而久之，吃饭的人也懒得去想下一顿该吃什么，·反正能填饱肚子不挨饿就成。

思考是一件痛苦的事情，但一个国家的国民如果没有吃苦的精神，这个国家就会丧失创新的能力，逐步走向衰退，终无立锥之地。

父亲欲对一对孪生兄弟作"性格改造"，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观、一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问："为什么不玩那些玩具呢？"

"玩了就会坏的。"孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

"告诉你，爸爸。"那孩子得意洋洋地向父亲宣称，"我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！"

故事启示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的，乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

黑暗、周五、发试卷，似乎总被串连在一起；失败、悲伤、不解，又似乎是兄弟一般。

我坐在窗台仰望星空，爸走过来了，望着月亮幽幽地说道：“一只强壮的雄鹰，如果没有跌落山崖的勇气，又怎能翱翔在万里长空？宠辱不惊，看庭前花开花落，人生之路很长，你现在还望不到尽头，又为什么不乐观面对呢？”这样的人生，我不要呀，内心回荡着这句话。

看那圆月，不禁想起苏轼的《水调歌头》，便轻轻吟起，吟完又想起“一生蓑烟任平生”的苏轼。对呀，苏轼，一颗赤诚之心，穿行于污秽的官场，曾登上顶峰，也曾有过低潮，他累了吗？乏了吗？他停下他那宛如利剑一般的言语了吗？不，他没有。

在林语堂的笔下，他敢于调说掌权大官；敢于批判世间的一切不公。抛下墨水隐居之时，他将自己对大宋的满腔热血寄情于山水之中，在密州山里有他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情，赤壁矶头，至今回荡着“大江东去，千古风流人物”的感慨。即使再失落再不堪，他也能嬉笑怒骂，笑对人生，在中华文化之巅上笑着俯视万物。

李白，不也是如此吗？李白一生留下诗歌近千首。在唐玄宗时期入朝为官，可玄宗却只是为了享乐。李白不与世俗同流合污，自己豪放之情在官场中处处受阻，“行路难！行路难！多歧路，今安在？”表现了李白对自己前路茫茫，更是对国家对人民的担忧。笔锋一转，“举杯邀明月，对影成三人”，沉浸在酒中不能自拔，李白的忧愁孤独彰显得淋漓尽致。可是，李白的壮志豪情并不允许他沉浸，正所谓“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。对于那些想攀附高贵之人对他的疑惑与不解，李白作出了“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的回应。李白一生乐观豪放，总是笑对人生。

人生之路很长，还有很多我未见的风景。乐观一些，总会很好，保持笑容，成功在太阳升起的地方等着你。

人的一生，可谓极其漫长也极其短暂。如果不懂珍惜，等到失去，万金难求一分钟。人的一生，，注定不可能一个人度过，那是在许多人的陪伴下，其中最重要的就是亲情。

在我的脑海之中，有着那样一幅绝美的画面。

那是一个群星璀璨的夜晚，我躺在草地之上望深邃星空，心仿佛深入无边宇宙之中尽情遨游，那是无与伦比的享受。忽听到耳边传来母亲一声声叫喊，那是叫我吃饭呢!走进温馨的家中，看到父母在热腾腾的饭桌面前等待，终于知道，原来幸福触手可及。

世间何为大?是亲情。漫漫人生路，也只有他能伴你身旁。

在我的脑海中，还有那样一幅寂静的画面。

那是一个大雨倾盆的夜晚，我毫无防备地走在街道上，任由雨点一滴滴击打在我的身躯之上。此时，我的心前所未有的静。面对荒芜人烟的街道上，自己独自漫步，又有谁能帮你“遮风挡雨”?又有谁能帮你走过这一“大雨”之路?只能靠自己。俗话说：靠人不如靠己。一直靠别人的帮助来过日子，终是庸人。虽前路茫然，毫无路径可言，客户思考自己拼一次，也许功成名就。

每个人有每个人不同的路，感悟不一，想法不一。可殊途同归，功成名就是真，实现远大理想是真。切不可孤独前行，那注定失败。切不可独断专行，那注定失败。

吸古人之理，做当今之事，开创一番天地，只为那需要守护之人，只求他们幸福。所以，我尽力为之，尽全力为之。

一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。

两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。

饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道，“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路地漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”

果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”

画外音：

每个人都有缺点，要看你如何运用。这位挑水夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反而不认为它是缺点了，所以人与人在一起，应该包容他人的缺点。

这让我们想到作为领导者使用人才时既要注重用其所长，又要做到化“短”为“长”。用部属之前，必须多看部属的优点，少看部属的缺点，之后，才能知人善任。然而人性的常态却是：只看到别人的缺点，很少看到别人的优点。

三棱镜：

塞翁失马，焉知非福。我们一定要学会用辩证的眼光看问题。这样，也许能从缺点处看出优点来，从劣势处寻出优势来。

水桶是用来盛水的，漏水是它的致命弱点。但是路边的野花因水桶的残破而缤纷绽放，主人的餐桌因水桶的残破而美丽芬芳。还是那句古话：塞翁失马，焉知非福。在生活中，好与坏，优点和缺点是可以转化的，当我们发现了自己的缺点时与其自责，不如改变思维的角度和方式，也许我们会有新的感受和发现。

xx和田玉天下闻名，那里生活着许多采玉人，他们从茫茫戈壁滩采集玉石，卖给玉石商，以养家糊口。但是，玉石却因为品质不同，价格差异极大。

一位采玉人经过七天跋涉，终于采来一块极为普通的玉石，因为玉石上有许多沙眼，于是他就站在最不起眼的角落摆卖。

一位玉匠临走的时候发现了他，问他这块玉石要多少价格。采玉人害怕错过这次机会，便忐忑不安地出了半价。玉匠拿起玉石看了看，二话不说就买走了它。

后来，玉匠用这块玉石加上宝石，做成一个群蜂归巢的玉雕，卖了大价钱。

同样是一块玉石，在采玉人的眼里，它因为含有沙粒而贬值；在玉匠的眼里，它却成为一块具有天然艺术品质的无价之宝。

生活中，我们往往会因为一粒沙而丢掉一块玉，因为一个瑕疵而丢掉一块宝石，因为追求过度的完美而失去几近完美的东西。

一位富翁眼睛发炎，他深知眼睛的重要性，于是决定花高价钱请最好的医生为自己医治。这天，一位眼科医生毛遂自荐，愿意为他治病。富翁看了他的履历和证书，并派人详细了解了他治疗过的病人，知道这个医生确实医术十分高明，于是答应让他治疗。

可是就在快要手术之前，医生的一个小小的举动让他失望了——在准备手术的时候，医生的眼镜竟然从鼻梁上掉了下来。这位富翁果断地辞退了他。

后来，富翁再没有找到更合适的医生，而他的眼疾恶化成毒瘤，先是夺去了他的眼睛，而后夺去了他的生命。

人们凡事总想做得最好，想得到的东西总是想追求完美，但是，世间绝没有十全十美的事物。过于苛求完美，只会得不偿失；而勇于舍弃，反倒可以换来完美。

米洛斯的维纳斯雕像，被法国人从爱琴海的米洛斯农夫手里买来的时候，本身是有手臂的，但后来经过专家验证，那拿着苹果的手腕根本就不是雕像原装的手臂。

人们推测一定是雕塑家在雕塑完维纳斯之后，发现雕像的手臂和维纳斯的几近完美的身躯极不相称，于是愤怒地用斧头砍下了它，而重新制作的手臂最终还是无法很好地达到艺术的完美，终于只剩下这座断臂的维纳斯了。

法国专家们也想过要恢复她的手臂，但是所有的方案都被一一否决。人们反而觉得这座失去手臂的维纳斯是最美的维纳斯，并将她存放于卢浮宫，把她与《蒙娜丽莎》《萨莫色雷斯的胜利女神》并称为卢浮宫三大镇馆之宝，就像日本作家清冈卓行说的：“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”

中国有句古话说：“人生在世，不如意事十之八九。”大婚的日子，尽管看了黄历，但可能偏偏遇上下雨；金榜题名时，尽管大喜临门，但可能偏偏身染小恙；好友重逢日，尽管想彻夜长谈，但可能偏偏俗事缠身；久旱逢甘霖，尽管喜出望外，但可能偏偏突发大水。下雨也得洞房花烛，小病也得出迎接榜，有事也得热情待客，涨水也得庆贺五谷丰登。

舍弃，也是一种智慧；放下，也是一种获取；遗憾，也是一种完美。我们的眼睛不要总是看到玉上的瑕疵，美玉因为有了瑕疵，可能更臻艺术的完美。我们又何必因为麦田里还有一条青青的麦穗，就放弃整片成熟的麦子呢？

1、狮子与豹子

豹子向狮子说道：“朋友，我惊憾你才智超群的本领，坚韧不拔的毅力，无所畏惧的勇气，你永远值得我崇拜与学习呀！”

狮子说道：“朋友，我也惊叹你出类拔萃的速度，沉着稳重的耐心，无畏一切的勇气，你也永远值得我崇敬与学习呀！”

豹子说道：“可是我在力量与智慧上都不如你呀！你是我学习的榜样。”

狮子说道：“可是我在力量与耐心上都不如你呀！你是我学习的楷模。”

豹子赞叹道：“其实你各方面都比我完美，然而你还是这样谦逊好学、自强不息，怪不得你能成为兽中之王呀！”

狮子说道：“其实你各方面都比我出色，然而你还是这样谦逊好学、自强不止，怪不得你能成为奔跑之王呀！”

谦逊才受益！好学才完美！自强才强盛！

2、狗熊与蜻蜓

有，一头狗熊与一只老虎争斗，它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景，它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。

过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景，它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。

蜻蜓说道：“你常常立志有何用呢？你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”

常立志，往往志难成！

3、狐狸与苹果树

苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。

苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢？”

老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”

苹果树说道：“你这不是做梦吧！你这样苦苦地等待有什么用呢？不久你就会后悔的。”

老狐狸说道：“我有目的地等待，我并非在做梦；我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来；我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。”

苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。

老狐狸随后对苹果树说道：“你瞧，我老谋深算，这样执着地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗？”

正确地耐心等待，必然会有美好的收获！

4、不死鸟与不死草

有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。

有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。

有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗？”

不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”

不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢？”

不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”

不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀！你真不愧为一株美丽的不死草呀！”

随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗？”

不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”

不死草问道：“人们为何叫你不死草呢？”

不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”

不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀！你真愧为一只可爱的不死鸟呀！”

不死的常常是形象，不配的往往是精神！

在一个寻常的日子，一个香客寥寥的凌晨，寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。

他找到老和尚，诚恳地说：“法师，我能否给寺里捐100万元人民币？”老和尚正在拂拭烛台，听了这句话，合掌道：“施主，你心中有什么事吗？”男子脸上微微掠过一丝不快，他顿了顿，恢复平和神态，道：“这个，您就不用管了吧？”老和尚说：“施主不要介意，我只是不希望你浪费金钱——请告诉我，你的钱是准备捐献给谁呢？”男子听了这句话，很意外：“这不是明摆着吗？”老和尚笑了：“具体地说，是捐给我本人，还是捐给整个寺院，还是……献给神？”男子的神情黯淡了，眉头微皱：“法师，您在开玩笑吗？”老和尚说：“常人做事，必有日的，你的日的何在呢？”男子终于生气了：“看来你不愿意接受。算了，寺院多着呢！”说完，转身就走。

大约一刻钟后，那个男子又回来了，态度恢复了和善。老和尚合掌道：“施主还有事吗？”男子有点惭愧地说：“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的，我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的，就算是建设寺院吧。”老和尚说：“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话，不如捐献给失学儿童。”男子一听，很高兴：“不瞒法师，我捐助过88个失学儿童，现在，我只想献给寺院。”老和尚说：“如果我们接受了捐款，你会有什么感受呢？”男子说：“我会觉得宽慰。”老和尚说：“好了，我能不能认为你是在用钱买宽慰呢？”男子犹豫片刻，点点头。老和尚合掌道：“施主，请别介意我直言——通常来这里捐钱的人，都是直接把很少的钱塞进功德箱里，他们大多不是为了买宽慰；因为钱很少。而你，是用100万来买宽慰，是不是因为心中的罪恶感很强呢？”

男子有些惊慌，也有些恼怒。无言以对。

老和尚诚恳地说：“施主，按理说，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一两件善事抵消罪恶，那么，这个善就不是真善，而是恶的帮凶。所以，你捐献100万后，罪恶不但难以减轻，甚至可能加重。”

男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说：“有些人来寺院捐钱，是用善举而非善心——来欺骗神，这些人，是貌似善良的恶人，或者说，是变善为恶的彻底的恶人。”

男子终于支撑不住了，转身就逃。老和尚对着他的背影，合掌。

茶是最懂得涅槃的植物。

茶乃金刚不坏之身，在山间的茶园里，它吸天地灵气，长成一派茁壮和葱茏，经过烈火铁锅的炒制之后，茶蜷缩着身子成了一团，这时候，你可不要以为茶死了，兜头一股沸水，绿莹莹的茶舒活筋脉，再次展现它翠玉一般的容颜。

生而为人，当跟茶学。学习茶千锤百炼容颜不改的尊容，学习茶在遭遇命运沸水的蒸煮中愈加顽强的气节。

其实，人还应当跟云学。

云是开在天空里的花朵。云是自由的代言，没有谁能阻挡一朵云的华丽转身，这会儿云可能是座山，转身再看，就可能是一尊佛；这会儿云可能是一匹马，转身一看，就可能是一条鼓满风帆的船。长风过境，云瞬间可能都不见了踪影，只留下天空的一片蔚蓝。

以人看云，我们会发现，许多地方，我们远远不如一朵云。

我们太容易因为一点小事锱铢必较，我们太容易因为一句冷嘲怀恨在心，我们太容易因为一句批评而如芒在背，我们太容易因为一丝误会而如坐针毡。我们常常揣着烦恼过夜，我们常常带着仇恨度日，我们有过顽固不化的迂腐，我们也有过不知变通的守旧。

每当此刻，抬头望天，不妨收拾心境如云，做一个潇洒自在、洒脱自如的人，是多么幸福而令人神往的事。

人生自在是茶云。做一个智慧的人，应该修炼成茶的身，在生命的汪洋里百折不回；做一个无忧的人，还需效法于云的心，在生命的天空里宠辱不惊。

茶里乾坤大，云外日月长。

单车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面，你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗？”

后车轮也不争辩，默默地继续行它的路。不久，这辆单车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。

单车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“老兄，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”

现在轮到后车轮默默无语了。

故事的寓意：

《菜根谭》有句云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”所以人对于自身应有一个清醒的认识：在职场上，无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无优劣之分；得志不必喜，失志不必忧。