保护动物的素材语文高中【精彩20篇】

藏羚羊飞奔在寒冷的雪山，猎鹰飞过那碧绿的天空，爬山虎一点点的攀上墙角。鸟儿清脆的鸣叫，小溪潺潺的流动，风轻轻掠过美丽的花朵，人们伸开双臂，呼吸着享受着大自然的美妙与奇幻……“啊”的一声一切美好的事物都消失了，取而代之的是融化的冰川，没有家园的动物，条条黑色的河道，被污染的的空气，植物渐渐的枯萎，森林夷为平地……

在现今，由于人们无穷无尽地开采资源，大自然遭到了严重的破坏。为了拯救奄奄一息的地球，世界各地都纷纷号召人们保护环境、珍惜资源。

当你在姹紫嫣红的花丛里时，当你在缓缓流淌向远方的河流边时，当你站在碧绿无垠的草原上，微风亲吻着你的脸颊，耳畔回荡起婉转的鸟叫声，人往往是在失去后才懂得珍惜，懂得美好。

树木是地球的肺，自然是地球的面貌。只是今天有人突然大梦初醒，发现不管是水资源流失还是冰川融化都威胁到了人类的生存，但他们自私自利，依然无止境浪费。但他们号召他人时，美名其曰：“保护地球”。

保护环境已经不是一个新的话题了，我们应该从小事做起，从自己做起，保护地球人人有责。拒绝使用一次性筷子，节约用水节约用电，以及不乱扔垃圾，这都是最基本的。可又有几个人是真正在乎保护环境的融化的冰川上，可怜的北极熊在漂泊，污染的水里，鱼儿在痛苦的呻吟，砍倒的树木下有多少动物的家。

也许多年后，城市会被一场大水给淹没世界上最后的一个人也会沉寂在黑暗的水中，也许多年后世界会是一片沙漠，最后一滴水会是最后一个人类的泪水，也许多年后人类依旧繁华，但我想他们应该忘记了一个名为地球的星球。

保护环境不是自私自利，不是关爱人类自己，而是一场战争，一场报答养育我们的地球母亲的战争。

保护环境，人人有责。

星期六的上午，爸爸带我来到田野里散步。走着走着，我看见有两个好像是猎人的小朋友 ，因为我看见他们的手里拿着捕鱼的网和叉子，还有一把枪。他们走到树林里。树林里有个池塘，池塘里有许多青蛙，他们看见了连忙跑过去。他们今天运气真好，一下子就捉到很多青蛙。他们把青蛙放在一个大袋子里。

然后他们又拿着枪去树林里打燕子，正好有一只燕子飞过来，落到树枝上。他们趁这个机会去打那只燕子，他们一下子就打中了那一只燕子。他们想去打第二只燕子的时候，我连忙跑过去对他们说：“青蛙和燕子是益虫益鸟，你们快把它们放了吧!”他们听懂了，立刻把青蛙放回池塘里，把燕子的伤包好。

他们把这两只有益的小动物放走了，我真高兴!他们现在知道了哪些动物是有益的。我们应该好好保护那些有益的动物，因为它们是人类的好朋友。

在维持自然平衡中，每种动物都有其作用。下面就是小编跟大家分享一篇初二英语作文保护动物，欢迎大家阅读！

保护动物初二英语作文一：Protect endangered animals

There are more and more endangered animals at present,so how to protect them has been our task of top priority . Its wrong for people to hunt animals for their meat and feather,for they are our good friends.We should protect them instead of killing them.Giant pandas,which are one of the endangered animals,live in the forests and live on bamboo lealves.They can just live safely in the natural protection zones.We should stop killing animal and protect them.

保护动物初二英语作文二：How to protect the animals？

Animals are our friends.But how to protect them? government is working to protect all animals in danger,and has made lots of plans to save animals. On the other hand, we shouldn’t eat wild animals.We should keep them away from our dinner. That way,there will not be wild animals on sale. I think the hunters and killers will become fewer and fewer.

Last, we should protect the environment.We should stop people from cutting trees down. Without trees, wild animals will lose their home. And we will lose our animal friends. All of us should try our best to protect animals.

We need to protect animals better.We should give them fresh water to drink.We should make the forests bigger for animals in danger to live in.We should advice people not to kill animals beacause they are our friends!

保护动物初二英语作文三：Save the Wild Animals

Many wild animals are facing the danger of extinction, because the environment that they are living in has changed greatly. For example, with the developmet of cities, the using of insecticide and serious pollution, their living areas have become narrowcr and narrower. Many of the wild animals, now are confronted with food crisis. At the same time, man is killing off species just for getting their fur, skin, horns, teeth and meat.

In order to protect our resources of ecology, people should realize that the loss of any species is at least the loss of source of knowledge and a source of natural beauty. There fore, measures of the following should be taken: pollution standards are made to keepdown poisons; killing off certain rare species is prohibited; national parks should be set up as wild life, reserves.

Only if we human beings take some drastic measures can wild animals be preserved.

保护动物初二英语作文四：Protect Panda

The giant panda is known as the national treasure of China. The panda was a kind of ordinary animal in China long ago. However, for some reasons, too many of them have been killed. So the number of them is falling quickly.

At present people are taking an important measure to save pandas. People want to find a home for them, and recently, they have set up a nature park for them in Sichuan Province,which is called "Pandas Home. "There pandas can enjoy their life happily. There is a bamboo forest near the Pandas Home. So the pandas can find bamboos easily which they like to eat very much. .

Because pandas are well protected now, the number of them is increasing every year. We hope that one day we will have enough pandas to set them free and let them live in the wild again.

Pandas are good friends of man. Man should try to protect them and ]et them live in the way they like!

[初二英语作文保护动物

唉，现在的人们啊，真是越来越不懂的珍惜了。

下午，我正在和妈妈说话呢，突然，姑姑走了进来，还把我的侄子和侄女给带来了，手上有一只鸟，好像是大伯抓的。

“有没有带子?”

“有，在那里。”

说到这里，我就已经猜到姑姑要做什么事情了，肯定是要把小鸟的腿给扎起来，不过后面就不知道要干什么了，说不定还会烧着吃掉呢。果不其然，姑姑抓住小鸟的一只脚，绑了起来，然后把袋子的另一端递到侄子的手里，带着他就出去了，在我家门口玩了起来。

不会吧，居然捉小鸟用来玩耍，天呀，这是什么节奏，我最看不惯了，这些关于伤害小动物们的事情对我来说是特别特别的严重的，因为我经常看一些关于动物之类的书，所以觉得对于动物，它们还是十分可爱的，不要再伤害他们，要不然会破坏生物链的。我看着那麻雀不断的在挣扎着想要飞起来，翅膀一扑一扑的，可是根本就没有什么用，我就奇怪了，明明它是可以飞起来的，小孩子的力气是没有那么大的，要是飞起来根本就拽不住的，可能是被剪掉了翅膀吧。不过呢，我现在只能希望他们能把小鸟给放掉，不过就算这样，能活下来的几率是很小的。再看看这四周，都没有什么鸟了，连一个影子都看不到，也是，现在的环境越来越差了，而又由于我们人类的原因，有的动物都快要面临这灭绝的危险了。“哈哈哈……”我的耳边传来一阵阵笑声，转过头来看着我的小侄子，在那儿看着麻雀不停的傻笑着，开心的不得了，一蹦一跳的，把麻雀在地上拖来拖去，姑姑也跟着他一块笑，麻雀真无辜啊。

希望人们以后能保护动物吧，不要等失去了再来珍惜。

st important role in the environmental protection today.

In my opinion, to protect environment, the government must take even more concrete measures. First, it should let people fully realize the importance of environmental protection through education. Second, much more efforts should be made to put the population planning policy into practice, because more people means more people means more pollution. Finally, those who destroy the environment intentionally should be severely punished. We should let them know that destroying environment means destroying mankind themselves.

一个已经过了不惑之年的成熟男人，便是我的父亲。

父亲他没有什么特别之处，文化水平也不是特别高，当过几年兵，因为机遇问题，没有分配到一个理想的工作，为此，爸爸总是很郁郁寡欢地对妈妈说他这辈子活得没有意义了。但只要一看到我，他就笑得很开心。我曾经问过他为什么一见我就那么开心，他说是因为我成绩好，帮他找回了失去的自尊。事实上，我并不清楚他是强颜欢笑还是真的由衷地笑。

每次一到冬天，我的手就会很冷，爸爸总会帮我捂手，然后就很心疼地说：“以后爸爸每天都送你上学!”从那天起，我一下楼就可以看到爸爸的车停在楼道前，为我准备好了生煎和筷子，作为我的早餐。吃完以后，还会给我递上一张餐巾纸让我擦去嘴边的油渍，有时候同学看见了，都会很羡慕地说：“你好幸福噢，有个这么好的爸爸。”在有爸爸送的日子里，每天到学校手都会被热腾腾的生煎捂得火热，上课时再不因为手冷而分神了。

爸爸毕竟是当过兵的人，动作迅速，有时候眼看着一个杯子就要掉下来的时候，我们还没反应过来，他已经一个箭步跨上前去接住那杯子，待到我们反应过来，他已将杯子牢牢拿到手中，为此，我和我妈妈经常打趣他道：“行啊!一点也不像45岁的老男人。”。

但是，爸爸真得能永远那么年轻吗?

那天，无意间看见爸爸坐在阳台的藤椅上，一边享受阳光，一边读报。我觉得爸爸会坐下来看报纸真是一件稀奇事。我笑笑，正欲离开，却发现爸爸忽然间把报纸拿远了一些，眼睛仍盯着报纸，头一下向左歪，一下又向右偏，又把报纸往近处拿了点，又重复刚才那个动作，转而又拿得更远了，好像在寻找一个读报的好位置，但始终没找到。于是他走进客厅，拿了一把剪刀走进房间，一边走还一边嘟囔：“这人是怎么了?怎么连报纸也看不清了?”于是，我又倚在门框上向屋里瞧，看爸爸拿剪刀要干什么。可谁知，爸爸竟用来剪指甲!我索性坐下来看爸爸剪指甲。爸爸每剪一刀似乎都要很费力，我问：“爸，你的指甲是不是特别硬啊?”爸爸很尴尬地点了点头。我这才意思到前几年爸爸是搞花卉的，几乎天天都赤脚在地里摆弄着他的海枣树，脚已有些变了形，而且脚趾甲也变得很硬。“噢哟。”是爸爸的叫声。我看到爸爸的大脚趾上出了点血，我起身要去拿创可贴，爸爸拦住我，示意不用。我想问原因，却见爸爸反复地看着他的脚，低语道：“怎么回事?前几年都不会发生这样的事，现在怎么那么不中用了?这人，到底怎么了?”。

怎么了?只是因为父亲老了。

生命的长度，也许是由几百年，也许是由短短的几天，也有可能连出生都没有，就已经一命呜呼了，生命又是谁能够决定的呢？是谁能决定不让意外、生病… …等危害生命的事情发生呢？种种原因，谁能不面临死亡？现在只能珍惜生命，以及避免发生不好的事。

很多人说要珍惜、保护、尊重生命，但是人人都有做到吗？自认为不自杀、不发生意外，不生病就叫做完全做到，大错特错了!除了自己，还有别人，除了人，还有动物，都应该要被保护、珍惜、尊重。我们如何做，才可以做到呢？弃养狗的问题很严重，所以我们不养狗，就是最正确的事情。

狗就是人的朋友，怎么对待好朋友，就该怎么对待它们，而不是当作驱赶坏人的好工具，或是一只很可爱的会动娃娃。狗虽然不会讲人话，但它会中心不二的在你身边，想到弃养它们的人，是不是很可恶？你在养之前，确定等待他长大之后，还是会继续养，不看外表？你确定有能力吗？还是只是为了看门而已？养它们之前，请三思!养了之后，它也许和它的家人分开了，就只有你唯一一个家人，所以必须也把它当家人，如果你变成狗， 就一定明白，这多么无助，多希望有人爱。

当你弃养狗，接下来的事情，我相信每个人都无法接受，它又失去家人了!它将被送至收养中心，没人喜欢的话，就要安乐死，如果你失去家人，没多久又莫名被关起来坐牢，几天之后，没人想接你回家，你就要面临死亡，发生这种事情，你又不能决定，死的很奇怪吧!对，这是弃养狗的人，做的事情，换做是你，你会无法形 容这种感觉，别人说不公平，其实我们都很幸福，爸妈不会不要我们，它们才觉得不公平吧？为什么是别人选自己，而不是自己选别人，为什么说不养就可能死？狗对人们就是不平等。

我们不该做这些弃养的事情，是谁都不愿意被抛弃，要养宠物，就要好好爱它，不只狗，任何动物都一样，爱它就不要丢弃它，人人有责，大家一起保护生命，才是护生的真正意思!

1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;

信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

如果说生命是一座庄严的城堡，

15、如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

20、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

26、当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。

青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。

青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。

青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…

28、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

30、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

31、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

32、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

33、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

34、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

36、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

38、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

39、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

40、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢?

41、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

42、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

43、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

44、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

45、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

46、即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

47、生命不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个”连载“，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

48、不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执着的寻求。

不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

49、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

50、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

可否记得——

那日演讲时，我十分害怕，有那么多老师，有那么多同学在下面看着我，如果说错怎么办?如果没说好怎么办?我的心就像一团乱麻。这时您看着我，眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”!那眼神犹如一把快刀，斩断了我心中的那团乱麻，我又重新拾回了信心。比赛终于结束了，我得了第四名，是二等奖，心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊!老师谢谢您的目光。

临近考试的那天，我到您家去送腰鼓比赛人员花名册，您陪我一起选人数，这时，我看见了几根隐私在闪闪发亮，我知道那是您对我的操劳的见证，为了这几根银发，我一直在努力，因为除了期末成绩，我没能力去回报您，莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师，您放心，我定会考出理想的成绩。

我要飞翔，是您给我插上了翅膀;我要奋斗，是您为我刷新起跑线;我们要超越，是您为我们点燃斗志，您为我们传道、授业，却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您;在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您;在成功背后默默付出的是您;您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子，您也一样，为了我们宁愿付出自己的青春，您把我们视为宝石，我们把您视为母亲。一句话语，一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩，我们又怎能忘记感恩?

十年树木，百年树人;“授业”之恩，终身难忘!

悠长的小巷里，一位满头银发的老人步履蹒跚，一辆小车奔驰而来，随着“咚”的一声，老人离开了人世。小巷本可以同时容纳一辆车和一个人，可是呢?悲剧还是发生了。究其原因，是小车司机没有学会让路。在我们的身边，类似的事情不胜枚举。人生亦是如此，旅途中有时会无路可走，退让一步，也许会曲径通幽，拥有更精彩的旅程。

下棋时，有的人特别注重先行一步，可智者却要先让一步。真正的高手并不在乎先手还是后手，而在于能否做到让棋。古代历史上，也有许多“智者”。蔺相如给廉颇让路，才有了廉颇的负荆请罪，因蔺相如的大度，“将相和”才传为美谈。“退避三舍”的故事也是一次让路。一次退让，造就了一场著名的战役，创造出一个辉煌的成功。

让路，并不代表认输，相反，在让路后，我们会有更大的动力和实力。正如我们儿时的玩物——弹弓一样，你越向后拉，石子飞出的速度就越快。暂时性的退让，会让你在更合适的时机爆发出更大的潜能，从而事半功倍，走向成功。

让路也是一种生活的艺术。在生活的大舞台上，在日常的人际交往中，让路更是必不可少的。从坐公交时小辈给长辈的礼让，到陌生人之间的发生小摩擦时的忍让，都可以让彼此有一次心的交流。或许，“让”的情愫是上帝传输给每个人的，有了“让”才有情;有了情，才有友;有了友，才能挽住对方的手，合力托起这个世界，温暖整个世界。让路是一种艺术，它升华了生命的价值，温暖了彼此的人生，也让人与人之间的距离越来越近。

让路，还是取得成功的一种方法。俗话说，退一步海阔天空。的确，在困境和挫折面前，如果你一味地硬着头皮往上冲，你可能只会输得更惨，只有你退一步，认真总结经验教训，找出自己的症结所在，才有可能避免重蹈覆辙，最终走向成功，才有资格发出“失败乃成功之母”的感叹。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。让路，它是一种经久不衰的艺术。很多时候，你在让路的同时，会找到新的幽径，学会让路，精彩一生。

1.或许，我们缺少了像贾宝玉与林黛玉那样两小无猜的开始;或许，我们不及梁山伯与祝英台死后化蝶共舞的执着与浪漫;或许，我们不能像海德格尔倡导的那样“诗意地栖居“着;或许，我们不会像徐志摩那样给心爱的人写类似〈爱眉小扎〉那样的情书。然而，你可知道:一起走过斜阳便是种幸福，一起欣赏雪飘便是种甜蜜?

2.寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟，唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠，对着月落乌啼的寂寥，看着江枫渔火的温暖，他渐渐忘却了寒彻心扉的悲凉，与舟人欢饮夜语，与江潮共沉共浮。于他而言，何必执著于仕途，无非是“春潮带雨晚来急”的空欢喜，清楚了，明白了，但“野渡无人舟却自横”，释然后，官场少了一个过客，诗史多了一首鸿篇--《枫桥夜泊》。此时的张继化悲为喜，此乃心境第一层。

3.阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

4.在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

5.是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯中西的硕儒，不求闻达的学者，“嘤其鸣兮，求其友声”，大儒已逝，但后人瞻仰，仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过，仿佛看见一盏孤灯下，独编《管锥篇》的身影。

6.苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

7.我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到:“可怜的小王子!”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。

8.川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

9.记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”;让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”;如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。

10.从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神移。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。

11.传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角终是使他们累了，于是他们打点行囊。到了江南，终老于斯。

12.我把屈子说成是晶莹的，远观他朝搴之木兰，远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹?远远望去，他的赤子之心，那颗“来吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观，看他的纤瑕，上官大人的争宠，楚王的昏庸使其心灵苦痛，然而，几人能看到他的纤瑕?晶莹，是一种赤子之心，纤瑕是一种苦难之果，可是，晶莹的同样是一种信仰，纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。

13.一生为医是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土，对着草儿开心地笑;又是谁每天冒着死亡的威胁，生无所息地尝遍百草。没有语言，只是为了让医学著本更加完备;没有赞扬，只有满屋的草药味伴他一生;没有人知道，他付出了多少艰辛，只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药，没有停歇，没有停歇……(李时珍)

14.当盘古用肩膀扛起蓝天时,他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河,身躯矗立成高山,呼吸幼化为微风,泪水挥洒作细雨,当他用双肩挑起日月,他用生命成就肩负的责任。

当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃起熊熊烈火，任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。

当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对洪水的纠缠，当他挺起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的重任，他用无私成就肩负的责任。

黑夜渐渐过去，太阳慢慢地从东方升起来了。夸父张开双臂，向着东方跑去。风在他耳边飞过，他听得到;鸟在他耳边欢唱，他也听得到。脚下仿佛踏上了云彩，他觉得自己跑得飞快。他感到光明的太阳一直在他的前方，他不停地跑，忘却了他身后黑暗的世界。以前的种种苦难都显得不那么重要，现在的他，只是跑，只有跑，才能体验到光明。“这才是我所向往的世界!”他大声地喊道。

太阳神炎帝的小女儿掉进大海淹死了。她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。

15.无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

16.巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的。”而庸常者却往往仅以追求物质满足为生活目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有坚定而崇高的信仰:为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们有时也许会因革命的暂时受挫而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗?刘和珍们的确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。

17.西天漫漫，险过多少难关;滚滚长江，演义千古风流;梁山聚义，只为替天行道;美玉仙葩，诉尽情缘佳话。自古至今，这四颗明珠蕴含了多少情感与理智的较量，主观与客观的斗法，叫后世子孙们评其理，度其情。

18.凡*高看见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。

19.曾记否?海明威的《老人与海》的主人公--老人桑地亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天!他胜了，胜得坦荡!他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响!“一个人可以被战胜，却不可以被打败。”强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的!桑地亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言:一个人可以被战胜，却不可以被打败!小说中的老人犹如此，我们呢?我们现实的人呢?

20.要明白啊，从你整个生命的过程中看，所谓的“灾难”，都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期，却连遭病创，沉重的打击足以使他的精神崩溃，然而他跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，终于战胜了病魔，飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰，他那样伟大的成果被世人所珍重。

21.那个深秋的日子，王勃凝望着水天相接的江面，感叹人生如浮柯，飘摇如浮云，这一刻，他甚至感觉心凉如冰雪。他的书生之迂，终惹大祸，一场意料之外的变故使龙颜大怒，王勃险丧性命。 但是，他没有就此屈服，在“豫章故郡，洪都新府”，他潇洒泼墨，写就千古奇文《滕王阁序》。没有世事的骤变，没有意料之外的人生挫折，又怎能有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古奇句?又怎能有“时运不济，命途多舛”的人生感慨?

22.(杜甫)看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深!你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。

23.鲁迅的笔下始终有一只鸦。象征黑色、毁灭的鸦。他在凄冷的寒风中，他在瘦硬的秃枝上，它在华小栓和夏瑜的坟前，它静静伫立，默默凝想。它“呀”的一声刺破死一般的沉寂，直冲云霄，飞进鲁迅黑色的深沉与静默中。振翅的瞬间，摇落了残叶，卷起了冷风。鸦见证了那墨黑的世界，愚弱的国民。鸦在自嘲，嘲自己不容于世，鸦在嘲人，嘲人世不能容己。那傲然伫立在树梢头的鸦的瘦削的身影，不正是鲁迅先生的化身么?他，不正是特立独行于苍凉的人世间的一只鸦么?在那个腐朽而悲哀的世界，为民众，为民族呐喊着。他嘲笑那些即将毁灭的，他呼唤那些即将新生的。他嘲笑一个没落民族蹒跚离去的步伐，在悲怆中喊出这个民族涅磐前的自嘲。鲁迅原本就是那只冷峻的、自嘲中充满深刻思想智慧的、横眉冷对千夫指的鸦啊!只有他，站在天人交际的云端，看清了历史来路的悲痛与血泪，劈开民族新生路上的荆棘。

24.一位叫做阿炳的盲人，拉着二胡，那悠长的曲调，穿越时空忧郁地流淌着，在山间，在溪畔，在野草蔓生的大地上…… 经历了青年的迷茫，经历了中年的荒诞，眼睛看不见了，他发誓暮年的人生不能再黯淡下去，他发誓此生要拉断一百根琴弦。从此，他沿着小路，奏响沉重的生命之音，映出心中的明月，把沧桑写满脸膛，把光明引向天涯……他的阴郁人生终于在傍晚时分有了亮丽的彩霞。

25.史怀哲是一位听命于自然呼唤的人，一个春天的早晨，他被他的同学拉去打鸟，但给弹弓装上小石头并拉紧之后，却无法瞄准小鸟，有一个神秘的命令来自内心深处，“我面对的是一个活生生的小鸟，它是一条生命。绝不能伤害它，于是，扔下弹弓，惊走了鸟儿”作为诺贝尔和平奖得主，他的一生似乎都在不断重演着儿时的选择，一个哈姆雷特式的选择，是举起“弹弓”，学会杀戮，还是扔下“弹弓”，劝善与行善。30岁那年，他由神学改习医学，并告别奢华拜物的欧洲，到贫瘠清苦的非洲丛林，为当地土著服务了60年。他毕生的理念是“敬畏生命”。

26.读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐!

读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤;幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。

27.“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

做人是一门有着深厚内涵的社交学问，强调尽自己一切的能力去满足大家对自己的期望，成为大家心中理想的人。下面是语文迷网为大家带来的关于做人的素材，希望对你有帮助。

●与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。

●做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷;做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨!

●做人在学习领域要精益求精;在工商社会要交流纵横;在人际空间要谈笑经营;在孤独寂寞要心灵平静!

●自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养!

●贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

●做人要五有：有强健的身体;有正当的职业;有精湛的技能;有丰富的知识;有公道爱人的热心!

●诚实守信，是治业之根本;知己律己，是立身之要道;容人助人，是处世之良津!

●事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

●看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶;做人应象称杆，追求正直，超越平庸，凭良心处世!

●懂得自尊体现自我涵养，尊重别人体现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!

●活泼不放荡，热情不冲动，开放不疯狂，好学不嫉妒，好强不逞强，聪明不傲慢，出色不张扬!

●不妄动，动必有道;不滥言，言必有理;不苟求，求必有义;不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情!

●做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

●诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。

●有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养!

●做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分;知趣，是处事把握分寸，能张弛有度;知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有!

●自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶!

●做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三法”是：想法、看法、做法。

●做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。

●骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己!

●谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失!

●温柔不懦弱，文静不造作，靓丽不妖艳，求异不求怪，贤惠不胆怯，热情不轻浮，自爱不自恋，机敏不多疑!

●帅气不轻浮，平常不霸气，善辩不纠缠，能言不多事，谨慎不畏缩，勇敢不粗鲁，细致不小器，精明不计较，重情不自扰，失恋不失志!

●以澹泊明志，以担当办事，以智能除惑，以无求交友，以勤奋学习，以慎言防口，以勤俭生活，以宏愿立志，以热心做人!

●做人要如镜，时刻自我观照;做人要如箱，随时提放自如;做人要如本，不断记录功过;做人要如烛，永远照亮别人;做人要如钟，分秒珍惜生命。

●在贫困中，要有忠心志气;在危难中，要有信心勇气;在富贵中，要有舍财义气;在做人中，要有浩然正气。

●做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任;做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当。

●讲话要含蓄，切忌太露;态度要委婉，切忌太直;处事要圆融，切忌太真;做人要深厚，切忌太苛。

●对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力!

●有了同情心，才能利人;有了谅解心，才能容人;有了宽容心，才能爱人;有了忍耐心，才能做人!

●就事论事，这是用人的原则;通情达理，这是处世的原则;荣辱与共，这是交友的原则;生死无惧，这是做人的原则。

●积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质!

●做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩;二报父母扶养照顾之恩 ;三报恩师提升智能之恩;四报夫妻互相照顾之恩!

●得意失意，切莫在意;顺境逆境，切莫止境。善待自己，幸福无比;善待别人，快乐无比;善待生命，健康无比。

●内向不自卑，礼貌不低俗，倔强不蛮横，坚强不霸道，执着不固执，随和不随波, 谦逊不过分，忍让有分寸，宽容不迁就，谨慎不畏缩，活跃不轻浮, 稳重不高傲。

●失意不丧志，得意不忘形;挫折不气馁，失败不灰心;勇敢不鲁莽，自强不自欺;批评不中伤，赞美不奉承;自信不骄傲，矫枉不过正!

●花有色、香、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是人生三大支柱。做人须具备三有：有健康、有专长、有平常心!

●鸟有树则栖，树倒则飞;鱼有水则活，水涸则亡;花有春则开，春去则谢;人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!

●世上有四种人:人渣,人手,人才,人物。我们要蔑视人渣，不甘人手，羡慕人才，争当人物!

●做人不图虚名，讥讽随之消失;做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负!

今天，我一不小心看到了语文课本上面有一张图片，上面画了一个动物，但是是我从来没有见过的。于是我就跑去问妈妈，妈妈告诉我那是已经灭绝的动物。

听了妈妈的叙述，我想到了为什么那些美丽的动物会被灭绝。这是为什么了?是人类对大自然造成了破坏了，使得动物们失去了平衡，结果走向了灭绝吗?

我听说生活在海边的渔民们以捕鱼为生活，而且经常污染海洋环境。就连海洋的霸主鲸都受到了破坏，已经渐渐减少。鲸的繁殖能力本来就很差，平均两年才有可能生下一头幼鲸。但是由于人类过量捕杀和对海洋环境的过度污染，鲸的数量已经在逐年减少。在地球上鲸渐渐减少，如果在这样下去，相信不用几年，鲸也将灭绝。

这种情况不只是在海洋，陆地上面也同样有这种情况，在我国东北的陆地之王东北虎。由于虎皮保暖而且漂亮就成为了人们的围捕对象，人们大奖捕杀东北虎，而且同时还大量的砍伐树木，致使森林面积减少，而且导致东北虎的数量急剧的下降，现在东北虎越来越少，慢慢地快消失在人们的视野中。

看着这么多快要灭绝的动物，我想呼吁人们不要再残害动物破坏环境了!我们大家共同保护我们的家园吧!

[三年级保护动物的作文

第一部分：分类整理

一、中国古代文学

(一).先秦文学

1.上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤(刘安：《淮南子》等。)

2.先秦散文

A、儒家经典

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”又称六艺(《乐》)。

B.历史散文。

《左传》(编年体)《战国策》(国别体)《国语》(国别体)

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃(dān)，道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。(《季氏》《荷》)

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。(《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。)

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》)

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》)

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。)

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》)

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学

两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B.乐府民歌和赋。

1.乐府民歌：乐，民乐;府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。

2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学

A.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)应扬(yáng)刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B.魏晋南北朝的小说。(小说的发展期)

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学

1.唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

2.唐代散文

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇(小说发展的成熟期)

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五).宋代文学

1.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学

1.元曲四大家

①关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖，代表作是《倩女离魂》

③白朴，名作有《墙头马上》

④马致远，名作有《汉宫秋》

2.十大悲剧(主要是前六部)

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

(七).明清文学

1.明清小说

A.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

A.明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》;宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥，字天如，著有《七录斋集》

B.清代。顾炎武，著有《日知录》;方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。 二、代近文学(1840-1918)

龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》

王国维，近代学者，著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

二、现代文学(1919-1949)

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇)和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。 四、当代文学(1949-2005)

1.当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》

孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》

杨沫的《青春之歌》

柳青《创业史》

古华的《芙蓉镇》都是名家名作。

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》

柯岩的《周总理，我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》

吴伯萧的《北极星》

杨朔的《茶花赋》

秦牧的《花城》

刘白羽的《长江三峡》

碧野的《阳光灿烂照天山》

舒婷的《橡树》

三、外国文学常识

(一)史前神话

1、古希腊神话：《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》)

2、古希伯莱神话：《圣经》(新旧约翰全书)

3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)

(二)、希腊罗马时代

1、散文

《理想国》(柏拉图)《诗学》(亚里士多德)

2、戏剧

《被缚的普罗米修斯》(埃斯库罗斯)

3、寓言

《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。

(《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》)

(三)中世纪文学

1、骑士文学

2、意大利文学

但丁(1265-1321)《神曲》

(四)、文艺复兴

1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》

2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》

3、塞万提斯，西班牙人,著《堂?吉诃德》。

4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。

(五)、古典主义

法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》(阿巴公)《伪君子》(答尔丢夫)《唐璜》

(六)、启蒙文学

德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》

席勒《阴谋与爱情》(剧本)

法国：孟德斯鸠《波斯人札记》

卢梭《忏悔录》 (七)、浪漫主义文学

英国：

拜伦《唐璜》(诗体小说)

笛福《鲁滨孙漂流记》

雪莱《西风颂》(诗)《致云雀》

法国：

雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》

福楼拜《包法利夫人》

美国：

惠特曼《草叶集》(诗集)

(七)、19世纪欧美批判现实主义作家名作品名称国别

斯汤达《红与黑》《法尼娜?法尼尼》法

巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮?葛朗台》法

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法

狄更斯《双城记》《大卫?科波菲尔》英

普希金《叶甫盖尼?奥涅金》《上慰的女儿》俄

果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄

托尔斯泰《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》俄

契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄

欧?亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美

马克?吐温《汤姆?索耶历险记》《竞选州长》美

第二部分：分册整理

文学常识(第一册)

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1923年发表长诗《毁灭》，1929年出版诗文集《踪迹》，1928年出版散文集《背影》，成为著名的散文家。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧绎著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、散文、杂文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。他的著作编为《鲁迅全集》出版。

5.陶潜：陶渊明，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》，散文有《归去来兮辞》。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

6.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著。南朝梁刘勰(字彦和)著。全书10卷，50篇，分上下编。全书较为全面地总结了前代文学现象，把文学理论批评推向新的阶段，成为我国古典文学批评史上杰出的巨著。

7.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

8.汪曾祺：现当代著名作家，“京派小说”代表人物，师从沈从文。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

9.列夫?托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》。

10.乔治?桑：法国文学史上优秀的女作家之一，她创作的时代正是十九世纪法国社会资产阶级与工人阶级矛盾激化，局面错综复杂的时期。而乔治?桑则带有明显的理想主义色彩，她的作品表达了作家对人与人之间关系的向往，她谴责社会的压迫与剥削，颂扬社会平等与正义。她的作品还具有一种特有的细腻抒情的诗意。主要作品有长篇小说《康素爱萝》《安吉堡的磨工》。

11.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

12.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

13.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12策，共33篇。

14.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，一篇包括若干章，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作。与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

15.《孟子》是记载战国思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。共七篇，内容涉及政治活动、政治学说及哲学、教育、伦理，儒家经典著作之一。

16.《荀子》战国末期思想家荀况所著，部分出于其弟子之手，现存32篇。

17.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》。

18.司马迁：西汉著名史学家，文学家，思想家。元封三年继父职任太史令，后因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，在公元前91年前后完成《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年的历史。全书130篇，包括12本纪、30世家、70列传、8书、10表，共526500字。被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

19.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

文学常识(第二册)

1.达尔文：英国博物学家，进化论的创立者。《物种起源》是达尔文生物进化理论的一部重要著作。

2.导言：即绪论，是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、主要内容、资料来源和作者情况的文体。

3.《为了忘却的记念》是鲁迅先生为纪念“左”联五位青年作家所写的文章。这五位青年作家是白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。

4.彼得斐：匈牙利著名爱国诗人。写了许多优秀的诗歌并积极参加反对专制的政治活动。

5.《说岳全传》：一部反映岳飞率领岳家军抗金的长篇历史小说。清代钱彩著。

6.向子期：向秀，字子期，魏晋时期的学家。与嵇康、阮籍、山涛、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”。他的好友被司马昭所杀，他很悲痛，写《思旧赋》来纪念他们。

7.寓言：一种带有劝诫或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简单而易懂的故事中体现出来。在阶级社会里它是人民群众在没有言论自由的情况下揭露统治阶级的一种曲折隐晦的斗争手段，故又被称为“奴隶的语言”。

8.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。这些小故事主要是下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。

9.钱钟书：(1910～1998)，现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人?兽?鬼》和长篇小说《围城》。

10.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作小说《忏悔录》。

11.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期，便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

12.朱光潜(1897～1986)现代美学家，文艺理论家。代表作有《文艺心理学》《诗论》。

13.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。入选中学教材《我与地坛》.

14.《宽容》：作者房龙，荷裔美国人，著名学者。在这部著作中，详述了人类思想发展的历史，倡言思想自由，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

15.《谏太宗十思疏》：作者魏征，唐代文学家、政治家、史学家。

16.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

17.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

18.骈文：魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。南北朝是骈文的全盛时期。六朝骈文的句式多以四、六字句为主，但常常夹有杂言。唐代开始，骈文的句式更趋完整，出现了通篇四六字句的骈文，所以在宋代一般又称“四六文”。

19.赋：中国古代的一种重要文体。它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采摛文，体物写志”。最早出现于诸子散文中，赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

20.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

21.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉祐集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

22.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

23.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

24.苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。追谥文忠。其文明白畅达，“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《苏东坡全集》《东坡乐府》。

25.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

26.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

27.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

28.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

文学常识(第三册)

1.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》康桥：剑桥

2.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

3.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

4.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

5.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》(又叫《欧根?奥涅金》)

6.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

7.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

8.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

9.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

10.屈原：战国时期楚国人。“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

11.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注：《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

12.《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)

13.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

14.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

15.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多的一个诗人。

16.郁达夫：原名郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

17.巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

18.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

19.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮?葛朗台》《高老头》等。

20.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

21.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

文学常识(第四册)

1.鲁迅：小说集：《呐喊》(1918～1922)，《彷徨》(1924～1926)中学课文：《社戏》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》《药》《阿Q正传》出自《呐喊》。《祝福》选自《彷徨》。

2.契诃夫(1860～1904)：19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和著名的剧作家。短篇小说代表作有：《套中人》《变色龙》《苦恼》《万卡》等，剧本有《万尼亚舅舅》《樱桃园》。

[欧美三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧?亨利。]

3.沈从文：现代作家。代表作有中篇小说《边城》，散文《湘西散记》等。

4.孙犁：现代小说家、散文家。其代表作有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》。他的小说写景和抒情熔于一炉，充满诗情画意，有“诗体小说”之称。

5.莫泊桑：法国著名小说家。是举世公认的短篇小说大师。著名短篇小说有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》。长篇小说有《一生》《漂亮朋友》。

6.高晓声：当代作家。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》，分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

7.曹雪芹：名霑，字梦阮，号雪芹。清代小说家。代表作《红楼梦》(又名《石头记》《金玉缘》)。

8.施耐庵：元末明初小说家。他的代表作《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇白话章回体小说。

9.罗贯中：字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。代表作《三国演义》(原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》)，是我国第一部白话章回体小说。

10.冯梦龙：字犹龙，号墨憨斋主人，明代文学家。辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”。“二拍”指明代小说家凌濛初编写的两个短篇小说集：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

11.曹禺：原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

12.老舍：原名舒庆春，字舍予，现代小说家、戏剧家。长篇小说：《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧有《茶馆》《龙须沟》。

13.莎士比亚(1564～1616)：欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才。”主要著作有历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》。四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》、悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。

14.关汉卿：号已斋叟，金末元初大都人。元代戏曲作家，元杂剧的奠基人。代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。

[元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。元杂剧的四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。]

15.王实甫：元代杂剧作家，代表作《西厢记》。

16.汤显祖：字义仍，号海若，别号若士，自署清远道人。明代戏曲家。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。

17.孔尚任：字聘之，又字季重，清代戏曲作家、诗人。代表作《桃花扇》是一部“借离合之情，写兴亡之感”的历史剧。

18.庄子：名周，战国时期宋国人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，又名《南华经》，33篇。代表作《逍遥游》。

19.袁宏道：字中郎，号石公，明代公安人。著有《袁中郎全集》，主张“独抒性灵，不拘格套”。

20.蒲松龄：字留仙，号柳泉居士，清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。

文学常识(第五册)

1.吴组缃：现代小说家、散文家、古典文学研究家。他的创作观曾受茅盾影响，开始有意识地用科学观点解剖社会生活的各个断面，以圆熟的艺术技巧展现了富有时代特征的凄丽郁怒的生活画面，真实有力地表现了中国三十年代农民急剧破产，“山雨欲来风满楼”的情势，赢得了文坛的赞誉。这些作品收在《西柳集》《饭余集》中。他曾担任过中国作协理事、全国红楼梦研究会会长等职。

2.小说：它的形式最早出现在《庄子?外物》，原文是：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”意思是修饰琐言碎语去求得高名美誉，那和治国安邦的大道理相比较差得远了。很显然，这里所说的“小说”指的是一些浅俗琐碎的言论，和我们现在所说的“小说”概念并不相同。小说经过发展，到班固作《汉书?艺文志》在九流十家之末列有小说家一类，辑录小说家书十五种，这才出现最初正式标名为“小说”的作品。我国古代小说发展到明清时期达到顶峰，标志性作品为“古典四大名著”。

3.《中国小说史略》：是我国第一部小说传史，鲁迅著，全书28篇，另附《中国小说的历史的变迁》一篇，全书论述了中国古代小说的发生、发展、演变的过程，始于神话与传说，迄于清代的谴责小说，给中国小说的历史作了言简意赅的总结。

4.《山海经》：是古代的地理著作，作者不详，内容主要是民间传说中的地理知识，其中不少是远古的神话传说。

5.《文选》：是我国现存最早的诗文总集，南朝?梁?萧统编，萧统为梁武帝萧衍长子，被立为太子，未得继位而卒，谥号昭明，后人习称为《昭明文选》。

6.王渔洋：名士祯，字子贞，号阮亭、渔洋山人，清代文学家，新城人，官至刑部尚书，清时俗称大司寇，著有《带经堂集》《渔洋诗话》《池北偶谈》等。

7.顾恺之：东晋画家，晋陵无锡人，字长康，小字虎头，官至散骑常侍，他的“以形写神”的绘画理论，对中国画发展有重大影响。

8.阎立本：唐代画家，庐州舒城人，字伯时，擅画人物鞍马及历史故事画，用“白描”，对后世影响很大。

9.“神韵说”：强调兴会神到，追求得意记忘言，主张以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。

10.“八大山人”：即朱耷，清初画家，南昌人，擅长画水墨花卉禽鸟，笔墨简练，形容夸张，也画山水，意境冷寂。

11.《牡丹亭》：是明代戏剧家汤显祖的作品，它和《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》合称“临川四梦”。

12.布莱希特：德国戏剧家、诗人，他要求建立适合反映20世纪人类生活特点的新型戏剧，即叙事诗式戏剧，这种戏剧突破“三一律”，采用自由舒展的戏剧结构形式，多侧面地展现生活丰富多彩的内容，让读者看见生活的真实面貌，以促进人们思考，激发人们变革的热情。

13.三一律：也称“整三一律”，欧洲古典主义戏剧的剧本创作规则，规定每剧限于单一的故事情节，事件发生在一个地点并于一天之内完成。

14.贾祖璋：是我国著名的科普作家，浙江省海宁县人，著有我国最早的一部现代鸟类著作《鸟类概论》及《中国植物图鉴》《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》《生物学碎锦》等。

15.梁思成：建筑学家，广东新会人，梁启超长子，主要著作有《清式营造规则例》《中国建筑史》《宋〈营造法式〉注释(稿)》，以及古代建筑调查报告和论文数十篇。

16.聂绀弩：笔名有耳耶、萧今度等，湖北金山人，是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文方面创作成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家，杂文集有《知识分子》《历史的奥秘》《蛇与塔》《血书》《二鸦杂文》等。

17.王力(1900～1986)：字了一，1926年入清华大学国家研究院，师从梁启超、王国维、陈寅恪等，1931年获巴黎大学文学博士学位，在50多年的学术活动中，写了近五万字的学术论著，专著有四十多种，论文近二百篇，在传统语言学向现代语言学的发展过程中，做出了卓越的贡献。散文集《龙虫并雕斋琐语》，诗集《龙虫并雕斋诗集》，作品收集在《龙虫并雕斋文集》和《王力文集》中。

18.《呐喊》与《阿Q正传》：《呐喊》是鲁迅第一部小说集，中学所学的鲁迅小说共七篇，选自《呐喊》的有六篇，其中包括《阿Q正传》，《孔乙己》《药》《一件小事》《故乡》《社戏》。《祝福》选自《彷徨》。《阿Q正传》是鲁迅最著名的一篇小说，也是世界文学史宝库中的一颗明珠，它成功地刻画出阿Q这个世界文学画廊中的典型形象。全书共分九章，课文节选自第七章和第八章，第九章是“大团圆”，描写反动派窃取革命果实，阿Q被杀害的悲惨结局。

19.孟子：名轲，字子舆，他继承孔子的学说，提出仁政的口号，他和孔子一样成为封建统治者尊崇的偶像，到唐代已将孟子和孔子并称，明时被称为亚圣。

20.卡夫卡(1883～1924)：奥地利小说家，作者长期与父亲不和，体弱多病，一生未婚，他善于运用象征、夸张、怪诞的艺术手法，作品情节荒诞不经，而蕴含深意，揭示了社会的黑暗和人民的痛苦，作者生前默默无闻，死后获得殊荣，被誉为西方现代主义文学的先驱和大师。主要作品：长篇小说《审判》《城堡》《美国》，短篇小说《变形记》《判决》《中国长城》《乡村医生》等。

21.海明威(1899～1961)：美国著名作家，代表作有《永别了，武器》(1929)，《老人与海》(1952)，《丧钟为谁而鸣》(1940)，1954年获诺贝尔文学奖。

22.雨果(1802～1885)：法国文学家，19世纪浪漫主义文学的杰出代表，代表作有《巴黎圣母院》(1831)，《悲惨世界》(1862)，《九三年》(1872)。

23.阿瑟?密勒：生于1915年，美国剧作家，代表剧作有《都是我的儿子》(1947)，《推销员之死》(1949)。

教学内容：文学常识(第六册)

1.《伊利亚特》与《奥德赛》：著名的古希腊史诗，相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

2.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

3.《世说新语》：小说集，南朝?宋临川刘义庆撰。原名《世说》，唐时称《世说新书》，北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大，很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

4.正史：清高宗(乾隆)诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》，房玄龄的《晋书》，魏征的《隋书》，班固的《汉书》，陈寿的《三国志》等，《明史》的作者是张廷玉。

5.马南邨：即当代著名的思想理论家和散文家邓拓，原名邓子健，又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作，收文150多篇，思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

6.朱熹：字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公，南宋学者、理学家。学识渊博，遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

7.文艺复兴代表作品：文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期，它是古代文化的复兴，波及欧洲许多国家，在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》，作家薄伽丘的《十日谈》，画家达?芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》，小说家拉伯雷的《巨人传》;在英国主要代表人物是莎士比亚，他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

8.《淮南子》：亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

9.传、注、疏：古书中阐述经义的文字叫“传”，如《春秋》三传。解释经的叫“注”，如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”，如《十三经注疏》。

10.拜伦：英国积极浪漫主义诗人，对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》，长诗《东方叙事诗》。

11.铁沁：也译为提香，文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

12.周立波：现代著名作家。原名周绍仪，湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》，小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。

13.柯岩：当代儿童女作家、诗人。本名冯恺，主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》，剧本《娃娃店》等，1978年出版诗集《周总理，你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。

14.吕叔湘：1904年生，江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

15.康德与黑格尔：分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

16.卡西尔：德国哲学家，被誉为百科全书式的学者，20世纪以来最重要的哲学家之一。

17.行：在文体上又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁，它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。

18.苏辛：“苏”指苏东坡，北宋文学家、书画家，宋词豪放派创始人，唐宋八大家之一，宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》(也叫《稼轩词》)、《美芹十论》等。

19.睢景臣与散曲：睢景臣，字景贤。自幼发愤读书，酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起，由词蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子，套数少则两曲。结尾用“煞”，最后用“尾”来结束整套曲子。

20.柳永：字耆卿，原名三变(柳三变)，因排行第七，世称柳七。北宋第一个专业词人，婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

21.春秋战国四刺客：专诸(春秋时期吴国人)刺杀王僚(吴国国君)、聂政(战国时韩国人)刺杀韩傀(韩国的国相)、要离(春秋时吴国人)刺杀庆忌(吴王僚的儿子)、荆轲刺杀秦王。

22.前四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

23.五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”(六种经书)少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”，前者指三种形式，后者指三种手法。

24.范晔与《后汉书》：范晔，字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

25.袁枚：字子才，自号随园老人，又号简斋，是清代著名文学家，他的诗与赵翼、蒋士铨齐名，三人被称为“乾隆三大家”，他购随园，筑“诗城”，编诗话，世称“随园先生”。其著作甚丰，有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

26.梁实秋：原名治华，现代文学家、批评家、翻译家。

27.章太炎：近代民主革命家、思想家。

28.马尔克斯：拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》，1982年获诺贝尔文学奖。

29.雪莱：英国十九世纪积极浪漫主义文学家，代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》，另有《西风颂》。

30.歌德：德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人，代表作为诗剧《浮士德》，另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

31.狄更斯：十九世纪英国批判现实主义文学的代表，代表作有《大卫?科波菲尔》，另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

32.司汤达：法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱，代表作为《红与黑》。

33.福楼拜：十九世纪法国批判现实主义大师，代表作为《包法利夫人》。

34.果戈理：十九世纪俄国批判现实主义作家，代表作有《死魂灵》，另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

35.易卜生：十九世纪挪威著名戏剧家，代表作为《玩偶之家》。

36.安徒生：十九世纪丹麦童话作家，名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

37.裴多菲：匈牙利著名民族诗人，名诗有《自由与爱情》。

38.马克?吐温：美国现代著名小说家，代表作为《汤姆?索亚历险记》《哈克贝利?劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

39.欧?亨利：美国现代著名小说家，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁?伊登》，另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

生活在同一个地球上，人与人之间应该相互关爱但决不能鄙视动物的生命，应该平等对待。

动物与人类是密不可分的，长久以来，人与动物就共存于一个大自然和同一个地球上，动物是人类的伙伴是人类的朋友，大自然是个平衡的生态系统，如果我们的伙伴消失了，人类也将不复存在。

目前很多动物都已灭绝：世界上最大的海确，毫无防御能力的史德拉海牛、地球上最大的狮子、生活最南端的狼、唯一生活在非洲的熊……

面对这些残酷的现实，作为人类的我们难道没有一丝心痛?一份责任?动物是我们的朋友，这一点谁都知道，可是又有几个人轻易保护这些动物了呢?

我认为，每个人应该从实际出发，从小事做起，从自己，从身边做起。

曾经，世界上发生过无数疾病，害死了多少无辜的人，那些人都白白牺牲了，实际上大多数疾病传播都与动物有关，而这些动物也是非常无辜的，因为这些后果大多都是人为因素。

总之，保护动物是人类的义务!

Each of us has one, two, three, even four or five ideals. Remember Leo Tolstoy once said: ideal is the beacon. Without ideal, there is no secure direction; Without direction, there is no life.

Why do I want to be animal lovers? First: I particularly sympathetic to animals, such as some stray dogs, stray cats stray animals, Ill give them while mom and dad to leave some food to eat, they will initially with a grain of salt, (because they are often some selling dog meat, and the cat, temptation, then......) So I went far away, looking at them in a secluded place finished eating, I didnt leave. The second: I know about animals in particular, almost every day I see happy pets, there will be a little information about pets. Like our little teddy - cool, I can see the cool body movements to determine what it wants.

If we live for 20 years, 30 years, animal lovers really when me, I will be banned from kill the stray animals such as dogs, cats, explore the loch ness monster really is, a cure for hydrophobic drugs, the study and the most important thing is to protect the animals, prohibit cruelty to animals, to feed the animals... To protect the environment, only in this way can the animals survive, if we cant live without animals, such as cattle, help mankind to plow.

Although I have not yet when animal lovers, but I also calculate the half animal lovers, but I still call on everyone to protect animals, starts from oneself.

我们每个人都有一个、两个、三个，甚至四五个理想。记得托尔斯泰曾经说过：理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。

为什么我要当动物保护者呢?第一：我对动物特别有同情心，比如一些流浪狗、流浪猫之类的流浪动物，我会趁爸爸妈妈离开的时候给它们一些食物吃，一开始它们会半信半疑，(因为它们常常被一些卖狗肉，参猫肉的，引诱，然后就……)于是我就走的远远的，在一个隐蔽的地方看着它们吃完了，我才离开。第二：我对动物特别了解，我几乎每天都看快乐宠物，里面会有些关于宠物资料。比如我家的小泰迪——阿酷，我可以看阿酷的身体动作来判断它想要干什么。

如果再过上20年，30年，我真的当上动物保护者，我一定会禁止人们掠杀猫、狗之类的流浪动物，探索出尼斯湖水怪的真正面目，研究出治愈狂犬病的药物，还有最重要的事情就是要保护好动物，禁止虐杀动物，随便给动物喂食……要保护好环境，只有这样动物才能生存下来，如果没有动物我们也无法生存的，比如说牛，帮助人类耕田。

虽然我还没有当上动物保护者，但我也算半个动物保护者了，但是我还是要呼吁大家保护动物，从自己做起。

1、保护环境，从我做起。

2、保护环境，就是爱惜生命。

3、保护环境，就是保护自己。

4、保护环境，人人有责。

5、保护环境，要你十分留心，十分细心，十分有心。

6、保护环境，有益健康。

7、保护环境，造福人民。

8、保护环境就是保护生产力。

9、保护环境就是保护我们自己。

10、保护环境山河美，持续发展事业兴。

11、保护水环境，节约水资源。

12、保护我们的家园，让地球充满绿色。

13、废气，stop!废水，stop!染污，go away!

14、环保行为，处处体现，文明整洁，大家坚持。

15、环境保护从我身边做起。

16、环境保护是一项基本国策。

17、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

18、利用地球资源是为了人类更好地生存，保护地球环境是人类为了生存得更久。

19、陆地、天空、大海，我们都要保护。

20、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。

21、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。

22、每个人都要保护环境，否则人们会自生自灭。

23、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。

24、请爱护每一棵树，否则我们看到的将是泛滥的洪水和贫瘠的沙漠。

25、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

26、热带雨林——地球的肺

27、人的生命是有限的，保护环境是无限的。

28、人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

29、人类需要的是绿色，只有保护好环境，才能拥有绿色。

30、人人关心环境质量，人人参与环境保护。

31、人人为环保，环保为人人。

32、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。

33、树立大环境意识，保护生态环境。

34、谁不爱家?谁不爱妈妈——保护地球。

35、提高环境意识，保护美好家园。

36、为了这一代和将来的世世代代，必须保护环境。

37、只有保护环境，明天，美好的明天!就指日可待了!

38、保持地球生态平衡，就是保护人数自身。

39、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。

Animals are our best friends. But there are many bad things about them. So we should try our best to protect animals.

First, let us know the status of the animal. Now, animals are facing very great danger. For example, there are many kinds of animals will die out. And there are many people eat precious and wild animals. They are nasty. As students, we should stop this behavior and protect animals.

Then, let us know we should how to protect animals. We should protect they habitat. If you see other people mindlessly trample animal homes, nicely remind them of the damage theyre causing. We can not also eat some wild animals. We should ask other people to protect them, too. Let we protect animals together!

导语：人与自然和谐相处，没有买卖就没有杀害。关于人与自然和谐相处作文素材由瑞文网小编最新整理收集，欢迎大家阅读！

作文素材：请放过野生动物

【素材】

2017年2月，有网友晒出一名被戏称为“穿山甲公主”的女子，称其在微博上多次晒出食用穿山甲等野味的照片。

根据截图显示，该微博主名为“绽放的多多”，其在2011年9月8日曾发微博表示，“第一次吃穿山甲血炒饭，很特别。”当晚，“绽放的多多”还称喝了用八种动物熬了5小时的汤，“有穿山甲、蛇、天鹅肉……长辈的盛情难却，硬着头皮喝了两碗下去，确实很滋补，因为刚刚我就流鼻血了。”2012年，该微博主又发微博称，“好客的廖总提前叫人炖了四小时的冬虫草穿山甲汤，非常美味。”

除了食用穿山甲等动物外，“绽放的多多”还曾在微博中晒出被关在笼子里的猫头鹰和穿山甲等照片。“穿山甲公主”事件引发广泛关注后，2月14日，深圳城市管理局就此事发布最新通报称，2月13日18时许，深圳市公安局森林分局将家住深圳市宝安区的“绽放的多多”微博主带回归案，接受调查。目前该案件正在进一步调查中，调查进展将会及时公布。

【素材解读】

长期以来，针对猎杀、贩卖野生保护动物的事件，不管是执法还是舆论关注上，焦点大多集中在链条的前几个环节，即捕杀、贩卖及经营，而对整个链条末端的食客，缺乏有效的监管和惩治手段。因此，许多人认为好食野味仅是个人喜好，别人管不着，有的甚至以食用国家重点保护的野生动物为荣，四处炫耀。没有买卖就没有杀害，而食用是野生动物非法买卖的最根本的驱动力量。非法猎杀贩卖、购买食用野生保护动物，就像一枚硬币的两面，一面写着利益、一面写着欲望。要是不能管住非法食用者的嘴，国家重点保护野生动物被杀害、端上餐桌的现象就很可能屡禁不止。目前，我国经济社会发展已经越过上述阶段，个别地方食用野生动物的陋习应该摈弃。但生态伦理、生态文明的发展有一定的滞后性，应该冷静、理性、客观地看待这一现象，并通过人工驯养、采用替代品等方式来加以引导。

【适用话题】

人与自然和谐相处没有买卖就没有杀害

食用野生动物应有法律红线给那些垂涎野味的吃货们敲响警钟

大自然的名言

1、自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。——卢梭

2、自然有它发发展规律。——英国

3、自然是真正的法律。——弗洛里奥

4、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

5、自然从不背离它热爱的人。——华兹华斯

6、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。——佚名

7、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

8、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

9、只有从自然中了解自然。——培根

10、只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

11、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

12、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

13、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里多德

14、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。——玉外纳

15、大自然治病，医生只是助手。——希波克拉底

16、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

17、到广阔的天地中去，聆听大自然的教诲。——布赖恩特

18、非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯

19、急雨才收翠色新，长青树上露沉沉，迷蒙白雾轻如许，欲上秋空作暮云。——寂莲法师

20、破坏了自然环境，就等于破坏了你的生活——基米

21、如果他们懂得利用自然的方法，那么所有的人都能得到幸福。——克劳迪安内斯

22、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子

23、我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦

24、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生

25、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林

[作文素材：请放过野生动物

老虎是生活在食物链顶端的一种动物，它关系到整个生物链的平衡。因此，保护老虎不单单是保护老虎这么一个物种的问题，而是保护整个食物链完整性的问题。

目前分布于我国的四个老虎亚种（东北虎、华南虎、孟加拉虎和印支虎）中，惟有华南虎是中国独有的。19世纪以前，华南虎曾经广泛分布于以我国东南部为主的国内广大地区。20世纪后，由于自然环境变迁、战乱纷扰及人类活动影响等多方面的原因，华南虎的分布区域不断受到挤压，分布地域面积逐渐缩校直至上个世纪80年代以前，由于捕猎和砍伐森林等活动，使华南虎赖以生存的栖息地受到破坏，华南虎的数量急剧减少。

据以往调查估算，目前中国处于野生状态的华南虎仅有20至30只，养殖在中国动物园里的数量也仅有60只，这仪数量比大熊猫还要稀少。在最近的一次野外考察中，甚至没有发现活的野生华南虎个体，华南虎已接近物种灭绝的边缘。

国家林业局全国野生动植物研究与发展中心的副研究员陆军介绍说，由于动物园中的数量有限，用于交配的华南虎之间的血缘关系越来越亲近，目前有的新产虎崽已经开始出现短尾（尾巴短一结）的现象。毫无疑问，如果任由这一趋势发展下去，在不久的将来，这一世界最濒危动物将不复存在。

透过虎类这一典型的例子，我们更应该保护动物，从自己做起，从他人做起，从身边的小事做起。让我们行动起来保护野生动物，共建和平家园世界将变得更美好。

[保护野生动物,共建和平家园作文

今天，我到了外婆家里玩。到了下午邻居把他们家里养的两只羊放出来，放到田里吃草。我就和田田和她的弟弟一起去拔嫩的草，田田用镰刀割我和她的弟弟用手拔。我们到处拔草，我们拔了小小一篮子。我们回来的时候羊在吃树叶。我们马上跑过去把手里的草给了羊吃，两只羊马上向我们冲来我左手拿草给它们吃。它们在吃草的时候，我摸了摸他们的羊角很硬还有点热。我们把草喂完了以后，一只小点的羊就跑到对面的小树林里去了。另外一只也跑过去了在小树下吃树叶。

我看到了一只大点的用头上的角在树上顶来顶去。我想因为那只羊的角长长了痒，所以顶树。就像小孩子长出牙要痒一样。