百善孝为先（实用20篇）

“孝”是人道德中最重要的，一个人如果失去了孝，他这个人相当失去了灵魂，所以，一个人最重要的是“孝”。

我们的父母给了我们生命，给了我们关爱，给了我们一切的一切，并且把我们抚养成人。他们在我们生病时无微不至的照顾;我们受伤时，他们嘘寒问暖，为我们的事情操劳、奔波，却从不喊一声“苦”。我们埋怨他们，他们也无怨言，不辞辛劳地为我们着想，而我们却肆无忌惮的埋怨他们，责怪他们。在我们休息时，只在乎玩电脑，何时帮过父母做过家务，何时和父母谈谈心。父母为我们做了那么多，我们却没有回报他们，而是恶语伤人，再说得难听点，我们有时就像忘恩负义的野狼，从不知道回报他人。

孝心，是指对长辈的尊敬、关爱，是我们每一个小辈应该做的。父母为我们付出的太多太多，我们应该尽全力去回报他们。我认为我做的远远不够，我们应该好好学习，不闯祸、不顶撞，有空时帮他们做力所能及的事，尽量做到让他们不为我们操心。但在我们身边也有懂得感恩，懂得用孝心去回报父母，关爱父母，他是我们每一个人的榜样，他的名字叫陈斌强。

他是一个初中语文教师，9岁时父亲因车祸去世，他的妈妈独自将3个孩子抚养长大。2007年，母亲得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。而陈斌强为了每天能亲自照顾妈妈，他每一天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。一骑就是五年，无论刮风、下雨都不间断，。尽管在生活上照料妈妈的事很多，可是，陈斌强的教学任务一点也没落下。他晚上服侍母亲睡下，凌晨1时，准时起床抱母亲上厕所;清晨5时，他要在师生起床之前，将母亲的房间打扫干净，处理母亲的大小便;早上7时喂母亲吃饭，然后再开始一天的学校工作。他就是一个内心充满爱心、孝心的人。孝是中华民族的传统美德，百善孝为先，孝是做人的根本，父母为了我们奋斗了大半辈子。难道我们连最起码的孝心都做不到吗?孝心无价，作为炎黄子孙，我们要时时刻刻牢记：做人先学会孝。把我们的传统美德发扬光大。

前些天，妈妈带我去医院看生病的太奶奶。

一进病房，就看到太奶奶躺在病床上，双眼紧闭，左手上输着液，旁边桌子上监护机的线全部在她身上贴着。大姑在那看护着机子，看着大姑红红的眼睛，我想大姑一定是一宿没有睡觉。

“老姑怎么不在这里守护太奶奶呀！”我小声说了一句，听了我的话妈妈瞪了我一眼，“看来是不想让太奶奶听到”。太奶奶的病一定很厉害，怪不得这段时间爸爸妈妈总是早出晚归，有时候甚至晚上不回家；妈妈很疲惫，爸爸很憔悴，没想到是太奶奶病的这么严重。

太奶奶一下子苍老了许多，她的脸面消瘦，脸色蜡黄，眼角和嘴角凌乱的皱纹深了很多，像一块老柏树皮，满头如雪的白发乱蓬蓬的，鼻子里插着氧气管，看着太奶奶这个样子，我心里难受极了。

想起太奶奶在我家的日子妈妈把太奶奶照顾得很周到，每天早上一碗奶，两个小面包，一个蒸鸡蛋。这就是太奶奶的早餐。午饭不是面条就是饺子，晚饭就是稀饭，总之太奶奶的生活很规律。所以太奶奶一直很健康，经常给我们唱歌，太奶奶是一名优秀的老共产党员，经常给我们讲战争时期的故事，也经常给我们讲她带领妇女们给八路军做衣服和鞋的故事。有时还跟我们玩游戏，九十多岁的太奶奶看起来比我七十岁的奶奶还利索。太奶奶还帮妈妈擀饺子皮呢！可是太奶奶这才跟老姑回去三个多月就病的这么严重了。

我多希望太奶奶快点好起来，继续留在我们家，还能和我们愉快的玩耍。

可是美好的愿望没有实现。没过多久太奶奶就走了，妈妈很伤心。她告诉我们，百事孝为先，不要等亲人不在了才后悔。

我明白妈妈的意思，我永远会记住妈妈的教导。

中华民族五千年的悠久历史，源远流长的传统美德，深植与民族意识、民族性格和民族气慨之中。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀；“出淤泥而不染的高风亮节；以俭为本，以节理事的质朴之风；“己所不欲，勿施于人”的修身品行……历久弥新、世代相传。在我国的古代，有这样的“八端”，分别指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。而首当其冲的便是“孝”。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只是一具躯壳立与世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。

马上就要到春节了。在这个喜气洋洋、万家团聚的节日，多少漂泊在异国他乡的游子们都迫不急待的想要回家过年，陪父母共享天伦之乐啊！工作再忙，应酬再多，也抵挡不住他们那颗殷切的心。是啊，回家过年不需要理由，不回家过年才需要理由！

相信大家都听说孔融让梨的故事。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他的奇童。四岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，您那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，作为万物之灵的人，更应该孝敬我们的父母。千百年来，炎黄子孙传承着并会永久遵循着祖先的美德：百善孝为先！

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

其实,今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心 。

我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮;动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何了而不为呢?

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母。

父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，不能饭来张口，衣来伸手。让我们学会去感激父母，尽一份孝心，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会孝敬父母，会使世界更美好，使生活更加充实。

中国有句古话‘百善孝为先’。意思是说在中华民族的各种美德中‘孝’是核心，孝敬父母是做人的本分。

子路，春秋末鲁国人。子路小的时候家里很穷，成年的时候靠吃粗粮、野菜等度日。有一次，年长的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有。子路想要翻过几座山到亲戚家借点米，就可以满足父母了。看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲惫。后来子路深得孔子的器重，在孔子的弟子中以孝闻名。

子路的行为是可贵的，是值得我们学习的。不要说我们现在为父母做不了什么，其实我们可以用优异的成绩来报答他们。

在中国的历史上，上至开国元勋，下至黎民百姓，孝顺子弟总是为人敬重的。

陈毅，中华人民共和国十大元帅之一。他从小就受到了中华民族良好的传统文化教育。陈毅的母亲在年老时大小便失禁。一次，陈毅进家门时，母亲刚要像儿子打招呼，忽然想起来换下来的尿裤还在床边，他赶紧示意旁边的人。可这个细节被陈毅看见了，他问母亲，母亲只好告诉他。陈毅听了，忙说：“忍受，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

身为元帅的陈毅可以为了母亲洗尿裤，为什我们不能为父母分担家务，做做力所能及的事呢？父母为我们做的实在太多了！他们的恩德是我们一生也难以报达的。

所以‘百善孝为先’！

在国外老人们大都在敬老院里孤独的度过余生，也许他们也期盼亲人的陪伴，然而陪伴他们的大多是寂寞孤独，我想他们也一定非常想念、挂念他们的儿女，但是多数子女并不会时常看望他们。他们没有如我国如此深厚的孝的传统。

在中国提倡‘孝’，老人们大多与子女一起生活，共享天伦。可也会出现子女不孝父母的情况，有些人也仿效西方把父母扔到养老院就全然不顾了！没有办法照顾父母送到养老院有情可缘但是应该经常探望父母，关心父母。如今传统文化的影响已经日渐衰微。

林语堂说过‘一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定然爱他的父母。’

我们应该多陪陪父母，为父母洗洗脚，帮父母做做家务，这些都是最基本的事。

父母给了我们生命，养育我们成长。没有他们就没有我们，所以我们要孝敬他们。‘百善孝为先’，如果一个人连自己的父母都不尊敬那么谁还会尊敬他呢？

每个人都有自己的人生目标，有对人生价值的理解：有为权力的，毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”;有为利益的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”。当然，也不乏“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。

人的一生如果没有价值体现，那么就失去了人生的意义。我们每一个人来到这世上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽?有的人却只能悄悄而去，没有给社会留下些许有价值的东西?我想，这其中固然有着天时、地利、人和等客观因素的作用，但每个人自身的价值观绝对是其中一项决定性的因素。

当我们呱呱落地，成为这个世界的一份子，价值观也伴随着我们的出生而萌芽了。从懵懂孩童到莘莘学子，从大学新鲜人到社会打拼者，我们的价值观渐渐变得丰富多彩，却也独一无二。当我们穿上这身制服，成为一名光荣的税务干部，我想我们每个人都有过这样一个自省的时刻。我们渴望知道，作为新时期的税务工作者，我们的人生价值是什么?我们工作的意义又是什么?

日复一日，朝九晚五，我们的工作看似平凡而琐碎，难有轰轰烈烈、惊天动地的壮举。但勤勤恳恳、脚踏实地，却是我们每一个国税人不懈的追求。在我们办税窗口，有这样一位受理金税业务的干部，每当纳税人前来处理故障的金税卡，不管是在吃饭还是午休，她总是会急匆匆地回到岗位上为他们办理。她常常挂在嘴边的一句话就是：我牺牲一分钟的休息时间，纳税人就能少一分钟的焦急等待;在我们出口退税岗位上有这样一位干部，在最繁忙的时候，她会连续几天独自加班到晚上，只为了加快每一户企业申请的审核进度，尽力帮助企业缓解资金压力。若把绚烂的烟火固然璀璨，但谁也不会忽视点点如豆的灯火，所释放出的温柔而持久的力量。试问，这份爱岗敬业、乐于奉献来源于何处?我想，他们都来自于一个共同的前提，那就是：责任感。

国学大师季羡林在论及人生的意义和价值时曾以接力赛来作比。他说，在人类前进的极长的历史过程中，每一代人都是从前一代手中接过接力棒，跑完一棒后再把棒递给后一代。这就是人生。接好棒、跑好棒，需要的不是多么迅猛的速度，充沛的体力，而是高度的责任感。

责任感是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任感是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能;责任感是凝重的砝码，真实地称量出人生的价值，责任感是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。责任感是一种信念，一种坚守，更是一种历久弥新的价值观。它不需要轰轰烈烈的壮举，需要的是在平凡岗位上脚踏实地的付出。荀子在《劝学》中有云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”正是这份执着的责任感，好似春雨般润物细无声，却有力地推动了法治社会的进程，让税收的价值和力量传遍千家万户。

正如战士站好每一班岗，司机开好每一趟车，作为一名国税人，在漫长的国税生涯里，我们将落实好每一条政策法规，服务好每一位纳税人作为自己工作的信条。在其位，尽其职，以踏实的工作为国出力，以优质的服务为民解忧。

人们时常说，岁月如诗、岁月如歌，岁月如画，而对于我们这些平凡的税务干部来说，肩上庄严的税徽又为我们的青春赋予了不平凡的含义。岁月之于我们，也是一种“税月”。所以我说，税月如诗，写出税收工作的光荣;税月如歌，唱出纳税服务的深情;税月如画，绘出社会和谐的美景。在漫长的峥嵘税月里，我们必将秉承税务干部的核心价值观，忠诚、为民、公正、廉洁，像水手一样，以高度的责任感，坚守岗位、抓牢舵盘，为了百姓的期许奋力前行，用共同的努力使国税这条大船驰骋于时代浪潮之下，乘风破浪，一往无前!

孝道作为我国的文化符号。有着丰富的文化内涵。

我国对于孝文化有着悠久的历史。全国各地都有关于孝的神仙传说和故事。其中孝感尤为出众。

孝感的由来据说是董永卖身葬父，自己的孝心感天动地，故名孝感。在孝感你会听到许许多多的关于孝道的故事。如黄香温被，卧冰求鲤。这些故事无不体现的这座城市丰富而独特，充满着内涵的教化之美。

孝的内涵就是尽心奉养父母，顺从父母的意志。但并不是父母让我们做什么就去做。否则就成了“愚孝”。鲁迅先生在他的文章《二十四孝图》中提及了中国历史上被人们错误传颂的愚孝《郭巨埋儿》，讲的是饥荒发生，郭巨一家有着一个还在襁褓之中的儿子和已经年过半百的父母，郭巨为了让父母能有粮食吃，准备将儿子活埋。虽然这个故事的结局是好的。郭巨挖出了金子，但郭巨的想法和做法却是极端的，错误的。孝，应该是感性的，也应该理性的，不应该做出极端的行为。

在中国的词语中有一个词叫做“孝道。孝被称之为道，其中的内涵也就可见一斑。孝，小而言之，是对父母的孝，是孝顺，报答父母的养育之恩。大而言之，是对国家对社会的孝。是对社会的回报，对社会的建设做出自己的贡献。

孝作为我们中华民族的传统美德之一，有着丰富的文化精神底蕴。但在今天，随着工业进程的加快，伴随着的是生活节奏的快速。如今的人们都生活在功利而浮躁的时代中。大部分文化已被淡忘，甚至消失。俗话说百善孝为先，如果在一个时代中缺少了孝。那么这个时代，一定是一个缺乏爱和善的时代。

如今孝文化已经走向的没落。大多数年轻人通常常年不回家，空巢老人的数量已经逐年递增。我们应该努力弘扬这独特而充满魅力的孝文化。

相信大家都知道，我们梅李是“孝爱之乡”，古代“二十四孝”中就有三孝发生在这里。黄香温席、孟宗哭竹、丁兰刻木——“孝”，已深深印在他们的心中。古代的孝子故事仍在耳畔回响，现代的孝子也已开始抒写灿烂篇章。

为了照顾患病的母亲，他毅然放弃高考，26年如一日细心照料瘫痪母亲。谁说久病无孝子？殷健叔叔就用自己的实际行动为梅李，唱响了一曲孝子之歌！

令我热血沸腾的，是你——馥华姐姐，虽然你命运残酷，但你乐观开朗、积极向上。你对待养父如亲生父亲一般。小时候，当我们还在父母身边撒娇时，你却当起了家中的“小大人”。做饭、骑三轮车、照顾患病父亲……在你稚嫩的肩膀上，扛起了做家务的重任。现在你长大了，仍不忘照顾奇瘦的父亲。“全国十大好人之一”的称号，你当之无愧！

孝，让我们陷入沉思，年少的我们该做些什么？我想说，也许，我们做不了什么惊天动地的大事，但可以从一点一滴做起。

如今退休在家的爷爷奶奶，放弃了享清福的美好时光，依然日夜操劳，提供给我最新鲜的蔬菜，支持着爸爸妈妈的工作和我的学业。

自从我和爸爸妈妈入住梅李新家后，除了双休日能回乡下来吃个晚饭，住上一夜，其他时间就一直在梅李镇上住着。

爷爷奶奶在乡下辛苦劳作，时时刻刻盼望着我们能回一次家。这一点，我又何尝不知道？

我们一直在劝爷爷奶奶不要那么辛苦了，在家里养养花、种种草，再养几只小猫小狗解解闷。可他们就是舍不得这一块块曾挥洒汗水的土地。

从2007年12月我们搬到梅李镇上开始，我每天会给爷爷奶奶打电话，直到现在几乎没有间断过。习惯成自然嘛！每当我吃完晚饭，就会主动拿起电话，拨下那串我已滚瓜烂熟的号码。

爷爷奶奶总是对我说，要好好学习，要认真听讲，每天早一点儿睡觉……他们也会关注着每天的天气预报，对我嘘寒问暖：告诉我多穿件衣服，别冻着；叮嘱我及时穿衣，小心感冒；对我说明天要下多大的雨，要带好雨伞……每当听到我们周末要回家时，他们的言语里总是有种掩饰不住的激动与欣喜。

这些在电话中的对话，被我小心翼翼地珍藏着，也让爷爷奶奶满心欢喜地甜蜜着……

那一声声充满激励与温暖的话语，是我不断前进的动力。那普普通通的电话啊，传递着我们之间祖孙之间浓浓的爱。

也许只是一句普通的问候，也许只是一声亲切的问好，也许只是一时欢快的笑声……

或许只有听到我的声音，爷爷奶奶那颗日思夜盼的心才能稍稍平静一些；或许只有听到我的声音，爷爷奶奶那平淡无味的生活才能稍稍充实一些……

那电话里的温暖，让爷爷奶奶笑口常开。如果这也是一种“孝”，我愿永远做爷爷奶奶的“开心果”！

“百善孝为先”，让我们把“孝”字铭记在心，争做新时代的江夏黄香！愿我们“孝爱之乡”——梅李，越来越年轻，越来越有活力！

人们常说“百善孝为先”。我想这次“手牵手，心连心”活动让我更加深刻地了解了这句话的含义。

孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来了温暖；孝顺是大山，给人带来依靠；孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺也是我们中华民族的传统美德。我们中国人几千年以来都是以孝为先，《弟子规》上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是说：子女要孝顺父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快，早上要恭恭敬敬的请安，晚上要替他们铺好被褥。这是古代孩子对父母的孝心。我认为孝顺父母不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要说多么感动的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物，我们只要心里有他们，拥有了一颗感恩的心，并且爱他们，他们就会感到非常满足。这次活动教我们要“养父母之身，养父母之心，养父母之智，养父母之惠。”也就是说，孝敬父母不仅要在父母身体上，在他们的内心，思想上也要尽孝。

在我们的生活中，我们可以发现，每当我们犯错时，我们的父母是一次次的原谅、宽容了我们，而每当我们嚷着要买吃的、穿的低父母不答应时，或父母责骂我们时，我们对他们的只有责怪，只有埋怨，毫无谅解之心，父母对我们毫无怨言，不求回报，我们为他们做的实在太少了。我们应该感谢这次活动，这次活动给我们创造了机会，一个给父母尽孝的机会。在这次活动中，给父母洗脚，对父母表达我们对他们的爱，在给父母洗脚之个环节里，我相信如果没有这次机会，我们可能永远不会想到给我们父母去洗脚这回事，我们可能会永远忘记小时候父母给我们洗脚、为我们穿衣的这些种种奉献。这虽然是一件小事，但是不要小看这件小事，这往往体现着我们对父母的爱，不要忘了大事往往那是由小事积累而成的。我们还在“手牵手，心连心”活动， 观看了一段《中国梦想秀》中的有一个女孩，她来到《中国梦想秀》是希望为她的养父母做一次全身检查，我的眼眶湿润了，她对待自己的养父母都能如此，而在我们现实生活中，还有许多对自己亲生父母不孝的例子。有一句话叫做：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”趁父母还健在时，不要等待，不要等到亲人不在时才去后悔，行装到他们吃不动了，走不了了我们才来尽孝，他们又能不能真正享受到了？我希望“子欲养而亲不在”的悲剧不会发生在我们身上。

作为一名中学生，我们能为父母做的或许不多，但是我觉得在学生时代只要我们能好好学习，在学校好好读书，不给父母惹麻烦，不让父母担心，少让他们操心，做到让他们放心， 是对父母最好的回报。我认为这次活动举办的很有意义，我也收获了很多，百善孝为先，孝顺父母，就让我们从现在做起吧！

[百善孝为先初二作文

我们都知道，在我们慈溪，自古以来就有许多孝贤故事，譬如汉孝子董黯、唐孝子张无择，宋孝子孙之翰等等，就连我们家乡慈溪的由来，也有个动人的贤孝故事呢，传说，在古时候，我们家乡有个姓董的孝子，为了医治慈母的眼病，每天到几十里外的一条山溪中去给母亲挑水，几十年如一日，久而久之，这条山溪就被叫成了慈溪，这就是我们家乡名称的由来。

我们家乡慈溪，不但在古代有许许多多的孝贤故事，在建设社会主义和谐社会的今天更是层出不穷。

俗话说，“久病床前无孝子”，然而，在我市却有这样一对好媳妇，她们就是蔡央波和陈瑞春，从嫁过来那天起，她俩就多年如一日地照顾婆婆。年迈的婆婆得了一种很难治愈的顽疾，又由于治疗这种病的药十分特殊，带有很强的副作用，以致她一直瘫痪在床，不能起身，生活起居都要靠别人照料。一般的姑娘家听说男方家里要照料一个半死不活的老人，早就吓得逃走了，而蔡央波和陈瑞春两人却毅然嫁入婆家。并毫无怨言地承担起照顾婆婆的重任来。

每天早上，媳妇俩给婆婆刷牙；晚上，她们又给婆婆洗身。甚至连婆婆的头发，指甲都是他俩打理的，而且动作非常小心，还轮流坐在床边陪老人聊天，给老人解闷。她们俩就像呵护自己的孩子一样精心照料着老人的一切日常生活，且从来没有一句怨言。在媳妇俩的辛勤付出下，老人的顽症竟奇迹般地好了起来。她们的孝顺行为受到了邻里乡舍的交口称赞。就这样，两人双双获得了2009年“感动慈溪”年度人物奖。

孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女者应负的责任和应尽的义务。在中国历史上，从古到今，人们总是把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。万事孝为先，孝顺长辈是一种传统美德，我们每一个中华儿女都应该把它继续发扬光大！

古人云：“百善孝为先”，在古代，就把孝当做了第一位，由此可见，“孝”是有多么的重要。但是，古往今来，又有谁能真真正正的做到这一点？又有多少人为了“孝”而抱憾终身……

三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯惇本想把箭支拔出来，却连左眼也拔了出来，他大吼一声：“父精母血，不可弃也!”，说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心？需要多么孝敬父母才可以做到这一点？就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!

“因为连年战乱，使得董永的父亲死在了战乱中。而董永，却因为战乱，连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法，只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上，碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归，两人一见钟情，不久两人便结为夫妇，女子用一个月的时间就编织三百匹绸缎，将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说：“我本是天帝之女，因为被你的孝心而感动，所以特地下凡来与你结为夫妇，将你赎身，但现在我要走了……”中华文化上下五千年，这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会，科技文明虽然发展的愈来愈快，不说“卖身葬父”，就连父母都会不管不问，难道就没有感到愧疚吗？难道就没有一点儿痛心吗？

当你在外地灯红酒绿、花天酒地时，有没有那么一刻想过家中那苍老的父母？当你连过年都只是敷衍的时候，又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神？你永远都只是冷冷淡淡……仔细想想，父母生你的时候承受了多大的痛苦？而当看到生下的是你时，又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢……惭愧吗？

不要等到“子欲养而亲不待”的时候才想起了父母为我们的付出，不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。百善孝为先!

俗话说“百善孝为先”，子女孝顺父母是天经地义的，孝顺是人的品德，做子女就不能不孝，我也要我写写尽孝道的时候。

那一天正好是母亲节，老师对我们说：“回家要尽尽孝道，和母亲说一声节日快乐，给母亲洗洗脚，做做家务。”

随着老师的话音，我们就下课了。回家的事候我心事重重，就连妈妈和我说话我也没听见。回到家做完了作业，我就再考虑要不要和妈妈说老师说的事。就这样一直拖到了傍晚，吃完了饭，妈妈的身影又开始忙碌了，突然厨房发出了“砰”的一声，我和爸爸急忙赶了进去，只见盘子碎了一地，妈妈的手也割破了。

我顿时感到有一股热流直上心头，鼻子也酸酸的，妈妈回去休息了，我把盆子碎片慢慢的捡起来。我想：妈妈对我那么好，我从小就娇生惯养的，从没有碰过家务，甚至说连抹布都没碰过。现在我长大了，我还是不做家务，就连为妈妈做点家务我都想了又想，我顿时明白了，明白了妈妈的苦衷。

过了一会，我把家里都打扫了一遍，虽然有些吃力，但我还是坚持完成了，打扫完了以后我，趴在桌上，腰酸背痛可但我发现这是妈妈每天要做的事时，我又有点佩服她。

第二天早晨，妈妈夸奖了我，我也把昨天的想法告诉了她，妈妈笑了，我也笑了。

妈妈您辛苦了！

我以后一定好好孝顺您。

俗话说的好“百善孝为先”，这句名言在我小时候就听妈妈讲过，因为妈妈说孝顺是各种善行的根本，我从我的妈妈身上就能看到这样一种美德。

我的外婆和外公年事已高，我和妈妈每个星期都会抽空去陪他们。

今年暑假，天气很热，太阳火辣辣的照着大地，我和妈妈来到外婆家，只见妈妈轻轻推开门，屋里静悄悄的，一股中药味扑鼻而来。屋里很乱，桌子上放满了东西，地上到处是黑脚印。妈妈大声问：“爸爸呢？你怎么一个人在家？”外婆叹了口气低声说道：“哎，人老了，不中用了，你爸在楼上睡觉呢。”“啊？现在已经四点多了，怎么还在睡觉？”突然，妈妈警觉地问：“是不是身体不舒服？”外婆轻轻点点头，声音低沉地说：“今天中午吃了些海鲜，他就觉得不舒服一直睡到现在”。妈妈听后，急急忙忙爬上楼，打开房门对外公说：“爸，你是不是不舒服呀？”外公说：“甭提了，中午吃完饭后就觉着不舒服，有点恶心的感觉”。妈妈对我说：“菁菁，快给外公倒点热水”。我赶紧拿来杯子笨拙的倒了点热水递给了外公，外公摸着我的头高兴地说：“我们家的‘开心果’长大了，懂事多了”。

外公接过我递过的茶杯喝了一小口，忽然，他抚着胃说：“快，我要吐”，妈妈赶紧飞快地拿来了面盆，外公“哇”的一声吐了出来，污秽物还溅到了妈妈的身上，可妈妈一点儿也没有嫌弃，爱干净的我立刻捂住鼻子躲到一边。外公说：“哎呀，把你身上都吐脏了”，妈妈说：“没事，我小时候你不也一样没嫌弃我吗？现在该轮到我照顾你们的时候了，乌鸦还知道反哺哩。”

听了妈妈的话我脸上羞得通红，默默地也去帮妈妈打扫卫生。是呀，我们应该孝敬父母，因为是他们赋予了我们的生命，哺育我们成长，教我们知识、技能和做人的道理。父母的爱是世界上最无私、最伟大的爱。

妈妈，你是我的榜样，我也要做一个像你一样有传统美德的人。

个人从出生到记事到明理，都有父母的操劳。即使成家立业，父母也依旧认为你只是个孩子，即使风霜夺去他们的容颜，依旧无怨无悔。

“孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜？”人是一种动物，但又区别于动物，因为人的感情，是世界上最美丽的东西，父母为了孩子几乎付出了一切，毅然斩断自己的翅膀，关心的一切事情几乎都是围绕着孩子。那么我们有什么理由不去孝顺父母呢？连父母都不去爱的人是可怕的，因为他连至亲之人都不爱了，那他会爱谁呢？

从古至今有无数的人曾存在过，但成为伟人并被历史留下来的人，无不以“孝”为美德。也正是因为他们的孝，也才会最终被铭记，被敬仰，被称之为圣贤。

“孝”是中华民族的传统美德，汉文帝刘恒就是以仁孝治天下，侍奉母亲从不懈怠，事事亲力亲为，母亲卧病三年，所服汤药皆由自己亲自尝过之后再喂给母亲，母亲去世之后，将自己对母亲的爱全部给了百姓，其在位期间国家繁荣昌盛，人民安居乐业，与汉景帝统治时期被共称为“文景之治”。

北宋著名诗人，江西诗派祖师黄庭坚，其性情至孝，母亲病了一年，他日夜查看，衣不解带，虽身居高位，依旧每日亲自为母亲清理便桶，苏东坡曾评价他“瑰伟之文妙诀当世，孝友之行追配古人。”

孔子的弟子之一仲由，十分孝顺，早年家境贫寒，自己常常采摘野菜食用，却从百里之外背米回家侍奉双亲，在双亲离世之后，他做了大官，随从车马有百剩之众，所积粮食有万种之多，每当吃着丰盛的宴席，他就常常怀念双亲，说：“即使现在我想吃野菜，为父母去负米，哪里还能够呢？”孔子赞曰：“生时尽力，死后思念”。

知恩知孝，孟郊写出了“谁言寸草心，报得三春晖”的千古绝句；知恩知孝，曾参留下了“啮齿痛心”的千古美谈；知恩知孝，一代始祖舜才能“孝感动天”。高尔基曾说过：“时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的，即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。”人的一生短短数十载，并不是所有人都可以成就一番惊天伟业，但至少我们可以孝顺父母，切莫要子欲养而亲不待。

中国有句古话叫百善孝为先。是说世间一切道德，以孝为第一位。

提起孝字，我们很多人应该有羞愧之感。作为炎黄子孙，我们本该继承老祖宗的优良品德，但科技不断进步的我们在道德上却不断滑坡，连最起码的“孝”字都做不到。

最近不断传来虐待老人的丑闻。据说有一家敬老院的工作人员竟搧老人耳光，当受到人们质疑时，敬老院不仅不承认错误，反而以给老人插嘴为由百般抵赖。看到这则新闻，我真的是痛心疾首。作为一个中国人，我们每个人从小都享尽了父母的百般呵护宠爱。当我们看到这些年迈的老爷爷老奶奶时，难道想不到自己年迈的双亲吗？只要我们有一丝良心未泯，我们又怎么能做出如此大逆不道之事。

孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孟郊的《慈母吟》道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这些都是我们耳熟能详的名句。真的不知道敬老院的工作人员从小受没受到过最起码的传统道德教育。

纵观千古，有多少子弟因孝敬父母而到人们的敬仰，有的甚至成了千古佳话而流传于世。今天，我们的物质生活比古代富裕了百倍，为什么我们的精神世界却越来越荒芜和野蛮了呢？

我希望我们不要忘了孝字，我们要去关心我们的越来越年迈的爷爷奶奶，百善孝为先嘛。

驾车的人都希望尽早到达目的地，偏偏却赶上了让人恼火的高峰堵车：一条长龙慢慢爬行，好容易到了路口，又变成了红灯；出租车上的液晶表数字一个劲地跳，提醒你迟到了......"车让人，让出一分文明；人让车，让出一分安全；车让车，让出一分秩序"，不管你被堵得多难受，遇到该让的时候，还是要主动让，急躁地在车流里盲目乱窜只会让交通更加堵塞。

城市的交通秩序是城市文明程度和市民整体素质的体现。文明驾车、文明行路、车人互让的现象，折射出的是一个城市文明的进步程度。讲礼仪的车，在行人面前不会张扬，多了些礼让意识，少了些霸气作风。讲礼仪的行人，也不会破坏规则，与车抢道。在英国，行人过马路，即使在没有红绿灯的路口也不必紧张地左顾右盼，因为机动车辆避让行人已成为一种习惯。还有一种"让"，是指在享受优先时，主动礼让对方。例如，旁边有车要换道，主动减速，为对方让出一段切入距离；在没有红绿灯的情形下，行人和机动车在马路上相遇，礼让对方先过。

本来只是擦肩而过的路人，彼此没有沟通和关联，但相互一让，却产生了一个短暂的接触。尽管耽误了一段时间，却多了一份感激之情，使人与人的关系变得亲切起来。日久天长，这种礼让便成为一种习惯。两车狭路相逢，当你主动靠边时，发现对方也已靠边，向你闪灯礼让。这时，无论是走的一方，还是等的一方，都会被一种感动滋润着。

“天下无双，孝子黄香”孝敬是中华民族的传统美德，孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不，这个暑假我家每天午餐的锅碗我承担了，给妈妈分担家务。

"左擦擦，右擦擦......”我一边哼着自编的小调儿，一边勤快地洗着碗儿。总之，我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信，你瞧我这般架势：左手拿碗，右手抓着抹布，有模有样地洗着。可没想到是，我在中途遇到了一只“拦路虎”：小花碗和我开玩笑，调皮地从我手里溜到了水池里，自个儿跳起了“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转阴，皱起眉头，毫不客气地拿起油油的小花碗，对它气呼呼地说：“你不仁我也不义!"也许它害怕我了，便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。

接下来，我就得接受妈妈的检查了。原本我还以为可以得到一枚“洗碗勋章”。可妈妈的话如同晴天霹雳：“哦，这个米粒儿是怎么回事?”我一下“囧”了，脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗，这次，我比刚刚认真了许多，因为我想得到妈妈的认可。

“哦，我终于再次洗完了!”我长舒了一口气，转过身去刚想叫妈妈，却只见妈妈倚在在厨房门旁，欣慰地看着我，给了我一个爱的拥抱。

“百善孝为先”让我们用语言、用行动从小事情做起，向父母传递一份爱，表达一份孝心。

有这样一个儿子，他是个大款，母亲老了，牙齿全坏掉了，于是他开车带着母亲去镶牙，一进牙科诊所，医生开始推销他们的假牙，可母亲却要了最便宜的那种。医生不甘就此罢休，他一边看着大款儿子，一边耐心地给他们比较好牙与差牙的本质不一样。但是令医生十分失望的是，这个看是大款的儿子却无动于衷，只顾着自我打电话抽雪茄，根本就不理会他。医生拗但是母亲，同意了她的要求。这时，母亲颤颤悠悠地从口袋里掏出一个布包，一层一层打开，拿出钱交了押金，一周后再准备来镶牙。

两人走后，诊所里的人就开始大骂这个大款儿子，说他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。正当他们义愤填膺时，不想大款儿子又回来了，他说：“医生，麻烦您给我母亲镶最好的烤瓷牙，费用我来出，多少钱都无所谓。但是您千万不要告诉她实情，我母亲是个十分节俭的人，我不想让她不高兴。

我上床的时候是晚上11点，窗户外面下着小雪。我缩到被子里面，拿起闹钟，发现闹钟停了，我忘买电池了。天这么冷，我不愿意再起来。我就给妈妈打了个长途电话：

“妈，我闹钟没电池了，明天还要去公司开会，要赶早，你六点的时候给我个电话叫我起床吧。”

妈妈在那头的声音有点哑，可能已经睡了，她说：“好，乖。”

电话响的时候我在做一个美梦，外面的天黑黑的。妈妈在那边说：“小桔你快起床，这天要开会的。”我抬手看表，才五点四十。我不耐烦地叫起来，“我不是叫你六点吗？我还想多睡一会儿呢，被你搅了！”妈妈在那头突然不说话了，我挂了电话。

起来梳洗好，出门。天气真冷啊，漫天的雪，天地间茫茫一片。公车站台上我不停地跺着脚。周围黑漆漆的，我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说：“你看你一晚都没有睡好，早几个小时就开始催我了，此刻等这么久。”

是啊，第一趟班车还要五分钟才来呢。最后车来了，我上车。开车的是一位很年轻的小伙子，他等我上车之后就轰轰地把车开走了。我说：“喂，司机，下方还有两位老人呢，天气这么冷，人家等了很久，你怎样不等他们上车就开车？”

那个小伙子很神气地说：“没关系的，那是我爸爸妈妈！这天是我第一天开公交，他们来看我的！”

我突然就哭了——我看到爸爸发来的短消息：“女儿，妈妈说，是她不好，她一向没有睡好，很早就醒了，担心你会迟到。”

看过后，记得做一个孝顺的子女。这一辈子，能让你欠太多的，而且不求回报的只有父母，不要抱怨父母的唠叨……多多体谅他们、感恩他们、关心他们！

中国有句话百善孝为先，意思说笑孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民精神，想要做有相信的人并不难，只要看你有没有这份孝心。那上面有这样一段加油虚假的网络，一位年轻的妈妈为自己的母亲端来一盆热水，声音说妈妈你泡泡脚吧，解除疲劳有益健康。年轻的妈妈一转身发现自己优秀的儿子也在吃力的端来一盆辣的热气的水，充满爱意的说，慢慢你也泡泡吧。就这样的一直想法看似是一件小事，说我深深的受到的教育，所以我也有一件看似是生活中的小事，但也让我知道如何做一个懂事上进的好孩子。

那一天是三八妇女节，班主任号召大家回想回家。帮妈妈做一件有意义的事情，我回到家装作心想帮妈妈做点什么呢，忽然看见妈妈的手哦有了，我赶快跑进厕所打了一盆热水，拿来香皂生气的说妈妈，我要帮你剪指甲，先来洗手。妈妈惊讶地说今天怎么了，太阳打西边出来了吗？说完妈妈乖乖地把手放在盆里，我开始洗起来，一摸妈妈的手，我觉得好像老松皮似的串串，像一串串疙疙瘩瘩句句妈妈的手机挂的，问你的手怎么这样的。

妈妈微笑的说我现在做的事多了，手自然就会变老了。这两则小故事虽然是不同的人，但都体现出了这个孝顺这两个字，让我们知道要多孝敬父母。

孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺爸爸妈妈是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。

孝，是爸爸妈妈干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是爸爸妈妈累的时候我们一句安慰的话；孝，是爸爸妈妈晚上回家后我们端上的洗脚水；孝，是让爸爸妈妈看到我们成绩进步，孝。是爸爸妈妈从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

爸爸妈妈，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，爸爸妈妈还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。

想想爸爸妈妈在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。

为了爸爸妈妈，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的爸爸妈妈。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给爸爸妈妈洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化爸爸妈妈，孝顺爸爸妈妈：端上一杯热茶，对爸爸妈妈嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。

虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。

孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。

我相信每个人都知道中华民族有着千千万万的优良传统，而其中有一个是最为重要的，‘十月胎恩重，三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。

孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语，至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君，是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。可在如今的社会有的人却连禽兽也不如。

这是一个真实的故事，发生在河南洛阳。一个叫王五玉老人的身上，老人现在已经九十多岁了，本应该膝下儿孙满堂，享受天伦之乐，安享晚年的时候，可现实却让人震惊，老人独自一人居住在一个不知什么时候建造的毛？y屋里，四周漏风漏雨，屋顶还有一个大洞，在屋里唯一的桌子上放着唯一的一把破暖水瓶，可里面早已没了热气。我曾看过老人的照片，那苍白的头发，憔悴的脸庞，无助的眼神，瘦小的身躯让人可怜，而她住在一个漏风漏雨的，摇摇欲坠的屋里，躺在一张木板床上，盖着一床乌黑潮湿的被子，枕着一个用编织袋里面塞上一些破布制成的枕头更让人震惊。也许你会问他的儿女呢？怎么没有管的？那我告诉你，老人有两个儿子三个女儿，而他的二儿子就在离老人几百米远的老人亲手盖的砖瓦屋里，但他不赡养老人的原因竟是老婆有病怕影响老婆。他的大儿子在县城有两座房子，可死活不赡养老人。女儿们远嫁它方，都没有一个人照顾老人，老人的钱财也全被两个儿子瓜分了，现在只有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。那里的乡长也曾亲自做过调节，可最后无果而终，甚至儿女们再走的时候没有一个人去看望老人，有这样的儿女真让人寒心埃

这样的事还有许多。北京的柴玉吉老人，养有五个儿女，但最后被活活饿死在家中，半个月后才被人发现。还有江苏的林兰珠老人，待在大儿子的门口六天六夜，而大儿子却一直不开门，直到第七天风雨交加的日子，老人被饿死在大儿子家门口。出现这样的事不得不让我们去深思，是现代教育做的不全面还是其他原因，为什么中华民族的美德被这些人所丢弃？这让人百思不得其解。而与之形成鲜明对比的也是河南的，名叫谢延信谢延信是一名普通矿工，原名叫刘延信，在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。他照顾呆傻岳父十七年，照顾呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一个做儿子的责任。还有许许多多这样的人值得我们去学习现在大家看看这个‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一个‘子’这说明是当人老了之后由儿子背着。这就是‘孝’字作为一个当代中学生，我们应该继承和发扬孝道。让‘百善孝为先’从我们这里继续流传下去。