百善孝为先(合集20篇)

中华民族是一个具有五千年悠久历史的古老民族，在泱泱的历史长河中积淀了许多优秀的美德。一直传承到现在，其中最具有代表性的美德应该是——孝”。

“百善孝为先”是中国的一句古话。意思是孝敬父母应居一切美德之首。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，他就会乐于助人。相反，如果他不知道该如何孝敬父母，那又如何去尊重他人，热爱祖国呢？

“孝“是一种美德，是人真善美的结晶。自古以来就有许多人用实例来告诉我们应当如何行孝。

我想，大家应该都知道子路吧，。他是孔子的得意门生，十分孝顺。但子路小时候家里十分贫穷，常年吃粗粮，甚至有时靠挖野菜度日。有一次，他年迈的父母想吃米饭，可是家里一颗米也没有，怎么办呢？于是，年幼的子路走到几十里外的亲戚家借回了一小袋米。此后，子路便四处帮工赚钱，之后就到百里之外的集市里买米回家孝敬父母，直到父母相继离世。

“香九龄，能温席。”三字经里的这句妇孺皆知的话讲的就是古代‘黄香温席的故事。一天，天气特别冷，黄香就想：这么冷，父亲一定睡不好。于是，他便悄悄的溜进父亲的房间，给他铺好被子。然后钻进父亲的被子里，用自己的体温把冰冷的被子捂暖和以后，再招呼父亲睡下。

王祥，生母在自己很小的时候便去世了，继母也是一个心肠歹毒的人。继母多次在他父亲面前说他的坏话，是他失去了父爱，但他丝毫不计较，依然恭恭敬敬的侍奉双亲。一个冬天，继母想吃鲤鱼，恰值天寒地冻，河面都结了厚厚的冰。于是他解开衣服卧在冰上，用体温捂化冰块，带冰块融化以后，便抓起两条大鱼，回家后炖好送到继母手中。

子路、黄香、王祥，他们都是大孝子，这些行为都是可贵的，是无人能比的，是值得我们学习的！他们的行为深深感动了我，但一想到如今的我们，我却只感到了深深的惭愧。

如今的青少年仿佛已经遗忘了“孝”这个字，凡事只为自己着想，从来不为他人考虑，甚至连自己的父母都不放在心上，这样子的我们怎么弘扬中华名族传统美德？因此，作为青少年成员之一的我希望大家都能够用实际行动来继承孝、实践孝、发扬孝。不求有多惊天动地，只求能温暖父母心。我想父母最希望看到我们的便是我们学习优异，那么我们就可以在学习方面来向父母行行孝。实际上有很多方面是我们能做到的。第一是我们可以抓紧时间努力学习，不让父母失望；第二是在家多帮父母干一些力所能及的家务活，比如说洗碗、洗衣、来客人了泡杯茶、为劳累一天的父母亲揉揉肩、捶捶腿等等；至于这最重要的一点也是当今青少年的一个通病，不要因为一点小事就跟父母大吵大闹，朝他们瞎嚷嚷。更加不要看到别人家里多有钱，而嫌弃自己的父母这也不会，那也不会……百善孝为先，一切的一切都建立在孝的基础上。

人生最大的悲哀莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。因此我们要好好孝顺自己的父母，不要等父母都离我们而去了，再去惭愧忻悔，我们要像古人一样把孝演绎得至情至深。体现我们中华名族独有的风采，将孝这种美德一代一代的传承下去。

让孝装进我们每个人的心中去吧，因为我们孝了，父母便笑了。

国有国法，家有家规；校有校训，家有家风。说起家风，杨树桐老先生认为：家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。每一个成功人士的家庭都保有一个优良的家风。

我家索然不是什么书香门第，传承世家；但是我家也一直保持着一个优良的家风——百善孝为先。

打记事起，妈妈就教育我要懂得孝敬长辈、孝敬父母。妈妈不单单是这么教育我，她和爸爸也是这么做的。

妈妈姐妹四个，她在家排行老三，虽说年龄不算最大的，但是却是姐妹四个当中付出最多的。听姥姥说，妈妈小学没毕业就退学了，当我问起原因时，姥姥总是笑笑说：“你妈当时上五年级，过年时发奖状，别人都有，就你妈没有。你妈气不过就不上了。”现在姥姥和阿姨们还在相信着妈妈的这个善意的谎言。

可又有谁知道妈妈的苦衷呢？当时姥爷在部队当兵，姥姥一个人拉扯着四个孩子。最大的孩子马上就要上高中，学业紧，也正是需要钱的时候，最小的孩子才刚刚上小学，什么也不懂。姥姥就靠着做豆腐、卖豆腐赚来的钱养家糊口。每天起早贪黑，累的腰都挺不直，妈妈实在看不下去就辍学了，和姥姥一起做豆腐、卖豆腐，供三个姐妹上学。

妈妈用她自己的行动一直感染着我，感染着整个家庭。妈妈总是教育我说：“乌鸦知道反哺，小羊知道跪乳；人也一样，要懂得孝敬父母、孝敬长辈。”其实我也一直是这样做的。

姥姥家的田地里有活，我就和爸爸妈妈们去帮忙；每次去姥姥家玩，我都会帮姥姥刷碗、洗衣服、提水，干一些我力所能及的事情。

奶奶在早些年去世了，爷爷一个人在外面工作，爸爸总是在空闲时间去看他，给他带一些蔬菜水果过去，陪他聊聊天。

这就是亲情，这就是爱，这就是孝敬。人活在世，要记住：百善孝为先。

亲爱的爸爸妈妈：

虽然我每天都和你们见面，但此时此刻，我还是想用手中这笔，怀着一颗感恩的心，给你们写这一封信，借它来表达我对你们的感激之情。

“可怜天下父母心。”爸，妈，从我十月怀胎一直到现在，你们尽自己最大的努力，给了我最好的学习、生活环境。你们给了我太多太多：是快乐，是幸福，是温暖，是呵护，是关怀……此时，千言万语也表达不出我内心的谢意。我想，世界上最伟大的爱是父爱与母爱，世界上最动人的情是父母对子女的真情，世界上最美好的愿望是父母望子成龙，望女成凤。

我是1993年中秋节前夕呱呱坠地，来到这个五彩缤纷的世界，从此，你们把所有的爱都倾注在我一个人身上;从此，我就是你们生命中的重要组成部分。

如果有人问我世上什么让我最感动，我毫不犹豫地回答：是父母对我的情爱。 记得我八岁那年，那时我和妈妈住在新化六中，我突然得了腮腺炎，爸爸，您连夜从新化县城赶回家，与妈妈一起背着我去医院看病，看到你们满头大汗，我好感动，好感动呀!后来，看到我的病一时没有好转，你们十分焦急，到处为我寻医问药，妈妈，当您打听到一个能治这病的偏方时，您立即从邻居家找来了一大块仙人掌，忍着钻心之痛拔掉了仙人掌上的大大小小的刺，取出了汁液，涂在我的脸腮上，过了一两天，我的病真的就好了。爸爸妈妈，你们犹如冬天里的一缕阳光，温暖着我的心，你们对我的爱使我幸福快乐的成长，感谢你们十多年来对我的无微不至的关怀和呵护。

“百善孝为先”是中华民族的传统美德。上千年来，它影响了生活在神州大地上的千千万万的人民，它的事迹犹如中国的瑰宝，数不胜数。

今天，我们重温这段历史，我们要发扬中华民族的闪光点——美德。让文明美德之花在人们心中尽情绽放，让中华美德陪伴我们一同成长!

你们的女儿：xx

2018年4月2日

孝。这个字几乎是贯穿了中国上下五千年。古人非常讲究孝道，由鲁迅的《二十四孝图》就可以看出。尽管现代社会没有，二十四孝，那样夸张，但它依旧十分重要。

我的家庭也非常注重对“孝”的培养，几乎从我记事起，爸爸妈妈就给我讲了许多关于“孝道”的故事，而他们也自始至终都在进行对“孝”的践行。

爷爷奶奶总是对他们赞不绝口，并让我向爸爸妈妈学习，做一个孝顺的人！妈妈告诉我说：孝并不是一朝一夕的喷涌，它永远在自己的内心激荡。

尊敬长辈，孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。

在我们的生活中，有许多尊老爱幼，孝亲敬老的英雄模范。比如：一个恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰；抱着年老母亲晒太阳的洪祖龙；奶奶的好孙子马鹏飞；10岁的王依萌照顾脑瘫哥哥……这些感人的事迹，已经深深的刻在人们的脑海里，他(她)的故事让人永远铭记！今天我要给大家讲的故事是“恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰”。请看她的故事吧！

“临汾最美女孩”孟佩杰当选中央电视台感动中国20XX年度人物。

5岁那年，她爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将她送给别人抚养。在新的家庭里，她还没过上好日子，养母刘芳英3年后瘫痪，养父不堪生活压力，出走再没回来。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒药片被小佩杰发现。孟佩杰对养母说：“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，您活着就是我的心劲儿，有妈就有家！”从此，8岁的孟佩杰就挑起照顾养母的重担。

“女儿最大的优点是有孝心，爱心和耐心。”刘芳英说。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐，拉腿240次，捏腿30分钟。这是多么辛苦啊！碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点一点的抠出来。

20XX年，孟佩杰考上了大学，经过考虑，她决定带着养母上大学。暑假，她顶着烈日上街发广告传单，拿到工资的第一件事就是买养母爱吃的红烧肉。孟佩杰的愿望是毕业后做一名小学老师，和养母简单快乐的生活。

听了孟佩杰的故事，你的内心是否有所感触。都是同龄人，我们，每天什么都不干，而孟佩杰已挑起家庭的重担。当我们还在熟睡，她已起床做饭。当我们还在玩耍时，她在家里照顾养母。这是多麽大的差距。

如果我们可以多多孝敬长辈，不惹父母生气，看到马路边的爷爷奶奶去扶一把，在公交车上让让座等等的，从这些小事做起，相信自己，我们也会成为孝亲敬老的模范！

[百善孝为先优秀作文800字

中国有句古话‘百善孝为先’。意思是说在中华民族的各种美德中‘孝’是核心，孝敬父母是做人的本分。

子路，春秋末鲁国人。子路小的时候家里很穷，成年的时候靠吃粗粮、野菜等度日。有一次，年长的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有。子路想要翻过几座山到亲戚家借点米，就可以满足父母了。看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲惫。后来子路深得孔子的器重，在孔子的弟子中以孝闻名。

子路的行为是可贵的，是值得我们学习的。不要说我们现在为父母做不了什么，其实我们可以用优异的成绩来报答他们。

在中国的历史上，上至开国元勋，下至黎民百姓，孝顺子弟总是为人敬重的。

陈毅，中华人民共和国十大元帅之一。他从小就受到了中华民族良好的传统文化教育。陈毅的母亲在年老时大小便失禁。一次，陈毅进家门时，母亲刚要像儿子打招呼，忽然想起来换下来的尿裤还在床边，他赶紧示意旁边的人。可这个细节被陈毅看见了，他问母亲，母亲只好告诉他。陈毅听了，忙说：“忍受，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

身为元帅的陈毅可以为了母亲洗尿裤，为什我们不能为父母分担家务，做做力所能及的事呢？父母为我们做的实在太多了！他们的恩德是我们一生也难以报达的。

所以‘百善孝为先’！

在国外老人们大都在敬老院里孤独的度过余生，也许他们也期盼亲人的陪伴，然而陪伴他们的大多是寂寞孤独，我想他们也一定非常想念、挂念他们的儿女，但是多数子女并不会时常看望他们。他们没有如我国如此深厚的孝的传统。

在中国提倡‘孝’，老人们大多与子女一起生活，共享天伦。可也会出现子女不孝父母的情况，有些人也仿效西方把父母扔到养老院就全然不顾了！没有办法照顾父母送到养老院有情可缘但是应该经常探望父母，关心父母。如今传统文化的影响已经日渐衰微。

林语堂说过‘一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定然爱他的父母。’

我们应该多陪陪父母，为父母洗洗脚，帮父母做做家务，这些都是最基本的事。

父母给了我们生命，养育我们成长。没有他们就没有我们，所以我们要孝敬他们。‘百善孝为先’，如果一个人连自己的父母都不尊敬那么谁还会尊敬他呢？

亲爱的妈妈：

您好！

不知不觉来到您的身边十年了，这十年里我享受着您给予的无穷无尽的爱。在这里我要向您真诚的说一句“妈妈，您辛苦了，谢谢您。”您知道吗？去年家里发生了一件事，让我现在才明白您说的道理。

那是去年十一的时候，爸爸把远在枝江的奶奶接到孝感来玩。您在厨房忙前忙后准备丰盛的晚餐。一阵阵香味传来，我跑到厨房一看立马不高兴地说道：“妈妈为什么没有我喜欢吃的红烧鸡啊？”您笑着说：“你奶奶不吃跟鸡有关的食物，她那么远来看我们，肯定要做奶奶爱吃的呀！”“哦……”我低着头回到房间去了。可能是晕车，也有可能是水土不服，第二天奶奶病了。这下把您急坏了，又是带奶奶看病拿药，又是熬汤给奶奶补身子，还要陪奶奶去公园散步。我看在眼里心里妒忌极了，埋怨道：“妈妈，不是只有我才可以享受这样的待遇吗？奶奶都是大人了，自己的事不应该自己做吗？”您摸着我的头笑着说：“奶奶是爸爸的妈妈，就像我们对你一样抚养爸爸成长，付出了无数的汗水和心血，她现在岁数大了，我们应该像照顾你一样去照顾奶奶，有一天你长大了就会明白的。”

“谁言寸草心，报的三春晖”是我们刚学会的一句古诗，一下子就让我明白您对奶奶的关爱就是孝心，想到这里我觉的非常惭愧。查老师说百善孝为先，她教会了我们怎样去感恩父母，孝顺父母。我也暗下决心，用实际行动做给您看。首先学习上我要认真努力让您和爸爸少操心，在生活中，能自己做的事情一定自己做好，还要帮您们做一些力所能及的家务，长大了要像您们孝敬奶奶一样孝敬您和爸爸。您就看我表现吧。

最后祝您身体健康，永远开心！

女儿

俗话说：“百善孝为先”。可是，当今社会，有谁能真正理解到“孝”的真正含义呢？

一天，一位妇女带着她女儿去买书，那妇女衣着朴素，而她的女儿却穿得很花俏，也就十五岁左右的样子，一看就是那种赶时髦的，手里还捏着一部手机。妇女一进书店，便兴奋地指着一本书说：“女儿快来看，这本书……”，话还未说完，她女儿就打断了：“你懂什么！管好你自己就行了，我又不是不会选书。”说完就走向一旁。周围的人都向她投来惊奇的目光，而她却若无其事，只留下了妇女在一旁无奈地叹气。

尊敬父母是孝敬的前提。可是，连最起码的尊敬都不会，以后还怎么孝敬父母？

我们的邻居是一对老夫妇，他们的儿子在成都做生意，很少回家看望他的父母。上个月，他回来了。老夫妇很高兴。忙活这忙活那的，就为了迎接这难得回家躺的儿子，他们的儿子带了许多东西回来给他们，但却没有一句问候的话语。但他的回家，着实让老夫妇十分高兴。他只留了一天，就回成都了，临走时只给了老夫妇一点钱，屋里又只剩下了两个年迈的老人。

我对他的做法很不满！难得回家一趟，也不陪父母好好的谈谈心。老夫妇需要的是温暖的亲情，而不是一切贵重的礼物。现在，这对老夫妇是多么的寂寞呀！

三字经中有一句：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”黄香九岁时就知道孝敬父母，而现在的人却无法做到这一点，更多的是关心自己而从不顾父母的感受。黄香的做法是值得每个孝顺父母的人去实行和效仿的。

每个人从小就应该知道孝顺父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母。对于父母，我们没有理由大吼大叫，更没有理由不去尊重他们。或许是由于父母对我们的亲近，对我们的爱已习惯，认为是理所当然，所以留给父母的，是深深伤他们内心的话语。

那么，我们从现在做起，去好好孝敬父母，做到“百善孝为先”吧！

不知道大家有没有听过这样一个故事：周文王从小就以孝顺出名。每天日出之时向父亲请安，日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。倘若父亲身体健康，他就回喜形于色;倘若父亲身体欠安，他就回忧心忡忡，晚上多次起床探视，直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。

逐个素来以礼仪称着于世，相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，其中就以“孝”为首。中国既为“礼仪之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我们身为华夏子孙，则更不能忘记这一点。

大家都知道是谁生了我们;是谁养了我们;是谁照顾我们的生活起居;是谁隐忍着心痛来责罚我们，教我们做人――是我们的父母!

大家都知道母亲十月怀胎十分辛苦，其实父亲这段时间里是非常辛苦的。他得无微不至地照顾妻子和那寄存在母体内的小生命，连觉也睡得不安稳。到了分娩时，那就更急了，在产房外转来转去，坐立不安的都是父亲的身影。人们说母亲生儿女比得癌症还痛苦，想想就觉得可怕，可是母亲还是生下我们来，那她就得为此忍受多大的痛苦呢?甚至要付出整个生命的代价!这你我可曾想过?

当我们生下来的时候，父母为了满足我们的物质要求，他们一天到晚为着工作忙碌着;为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲自己的休息时间来陪我们。倘若碰上我们身体不适，父母更是心急如焚、彻夜难眠，守在我们的床前。父母为我们所做的一切，我们又可曾感恩过?

做为一个有情有感的人，面对父母为我们所做的一切，我们能熟视无睹吗?难道那还不足以令我们做到孝吗?父母不想我们为这个家做多大的贡献，当是我们轻轻的一声问候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一个吻……却都能令他们欣喜、安慰。如果连这一点都不愿做到，那与衣冠禽兽又有何区别?甚至连禽兽都不如：“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之义”啊!

有人说儿女学习好就是对父母最好的报答，其余都不用理会。你说这对吗?错，大错特错!“孝”是有德的最重要的表现，一个人倘若不孝，又如何称的上有德呢?即使有再高的学历，又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢?――他连生自己养自己的父母都不愿孝顺。那更难以谈得上振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任。我们的先贤文王早已用行动表现给我们看了：“万事孝为先”!

最后，用孔夫子的一句话来结束这篇文章子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

在这个纷扰忙碌的社会环境里，有谁还记得陪父母说说话、聊聊天，有谁还记得常回家看看，让他们不再孤单。太少了！长大后的我们奔波于自己的学业，已无暇估计父母是否需要我们的陪伴，是否需要我们的慰藉，古语：百善孝为先。试问一下自己，我们是否做到了。

物质横流的社会，钱成了我们的奋斗目标，钱成了我们生活的支柱和生活的动力，于是乎浅薄的我们只知道挣钱，而忽视了对父母、家人的照顾，认为钱可以买来一切。可是，这是错的。因为钱虽然可以买来一切，但惟独买不来人世间最珍贵的感情——亲情。父母已经年老力衰、风烛残年了，只希望能和子女在一起安享晚年，共度这最后为数不多的时光。

大人虽然疏忽对父母的照顾，但也会偶尔陪陪父母。那作为中学生的我们呢？我们又为父母做了些什么？在家里，我们只知道衣来张口、饭来伸手。和父母吵架，我们觉得自己委屈，觉得父母不够同情达理，试问自己，我们是否换位思考了，作为父母的他们委屈吗？其实父母才是最委屈的那个，他们为了家庭生活和我们的学业日夜操劳，他们给予我们的关心却换来了我们的不理解，甚至是我们的无理取闹。

“孝“是什么？”孝“是我们在与父母沟通时多一份理解，少一份无力取闹”；“孝”是我们在学习时多一份努力，少一份慵懒；“孝”是我们在生活中多一份节俭，少一份浪费。

所以，从现在起，多从父母的角度考虑问题，要多体谅体谅父母的辛劳。多分担父母的家务，多陪陪父母聊聊天。因为父母的唠叨也是一种爱。让我们学着发现父母对我们的好，学着关心父母，理解父母，体谅父母。珍惜现在，与父母共度的时光，孝敬父母、关爱父母。

“孝”是一种美德，包含着对父母的爱与感谢，倾注着自己的行动。

生活中，有许多孝顺的人，他们体谅父母，感恩父母，更懂得尊重父母。我身边就有一位孝心少年，他，叫柳惠中。

柳惠中是李秀娟老师的儿子。李秀娟老师比较忙，有时可能会照顾不到他，但他对此却毫无怨言，他知道谅解母亲，一般不会去打扰母亲。

柳惠中的身体不太好，经常生病，但他从来不要求父母陪在身边照顾，而是自己扛着。

那天，柳惠中感到头痛，并且痛感越来越剧烈，但他没有说。放学了，他跑到妈妈的办公室，从办公室其他老师的口中得知，妈妈在开会。他又跑到会议室找妈妈、为了不打扰妈妈开会，他就在门口静静地等候。时间好漫长啊，他感到头越来越疼，几乎到了快要昏迷的地步。但他还是没有踏入会议室。一会儿，走过来了一位老师，询问他：“妈妈在里面开会吗?为什么不进去呀?你脸色好像很差，生病了吗?”

柳惠中忍着疼痛说道：“老师，这是老毛病了，不打紧的。”

那个老师听完，没有多问，就离开了。

一分一秒，妈妈还是没有出来，豆大的汗珠伴随着眼泪一起滑落，他也不知道自己还能承受多久。

终于，会议室的门打开了，李老师看到门外蜷缩着的柳惠中，吓坏了，立马带着他到医院，做检查。医生诊断是脑膜炎，差一点就落入死神的手中。

柳惠中用行动践行了孝心，是当之无愧的孝心少年。

“乌鸦反哺“感恩父母的培育，羊羔跪乳”感恩母亲的付出。父母养育我们，我们也应该懂得感恩。学习身边有孝心的人，感恩父母。

我的童年是在文革中渡过的，记得那时凡是孔孟之道，都是作为“毒草”成为被铲除的对象。也许是父亲从小读过私塾的缘故，四书五经对他的影响根深蒂固，在我的家父亲却把《弟子规》当作我们兄弟姐妹的行为规范。父亲在家有绝对的权威，每当我们在心里有点小叛逆的时候，父亲便向拿出法宝似的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”，我们只得乖乖滴~~

父亲灌输我们最多的是“孝”，他说“百善孝为先”，《弟子规》中基本思想便是“首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。在日常生活中做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹是第一位的。虽然一开始我们内心也有些许抵触，但久而久之，《弟子规》的思想正潜移默化地影响我们，孝敬父母，姊妹团结便成了我们的家风。

如果说父亲是以一个教员的身份，教会我们读懂《弟子规》的文字意义，而母亲便以师者的行为去诠释了《弟子规》深刻内涵。

我五岁那年，四川老家来电报，说奶奶病重，奶奶特钦点母亲回老家照顾。当时我父亲是单位出了名的老病号，一直离开不母亲照料，但接到电报后，父母立刻做出决定：母亲带着我回老家。

回到老家，看到奶奶腿都浮肿，流出的黄水浸透着绑带，大冬天，奶奶一直觉得浑身冰冷。为了让奶奶晚上的被窝更暖和，母亲带我和奶奶一起睡，五岁的我也学着母亲，把奶奶浮肿的脚抱在怀里，奶奶带着安祥走了……办完奶奶的丧事，我们准备回家。走时爷爷激动地对母亲说“以后我要是生了病，你也会回来吗?”我看到母亲仁慈的目光做出了回答。

在我小时候，父母的孝敬、尊老留下无数的记忆。记忆最多的还有就是父母不断地把省下的定量换成全国粮票，每个月发了工资的第一时间就是寄钱回老家。

随着自己结婚成家，生活中多了两位长者。公公去世后，我考虑方便照顾婆婆，主动将婆婆接到家中居住。一直在山里生活的婆婆，思想观念，生活习惯的确同我们生活有很大差异，私下里我心中难免有了些抱怨。回到娘家想向母亲一倒苦水，母亲却开导说，“孝顺孝顺，不只要孝，更重要是顺。老人家多年形成的观念，难以改变，不如顺其自然”。从此，我改变一种态度，凡事多依婆婆，大多数老人最怕晚辈“色难”，我就每天想着让她开心。因此婆婆经常在人前夸我“这个爱笑的媳妇，是个最孝的媳妇”。

今年83岁的母亲，前不久因心脏病住院。为了减轻母亲的痛苦，医院建议安装心脏起搏器。家里的兄弟姐妹达成一致意见，用最好的材料，请最好的专家为母亲手术。术后，姊妹们精心护理，哥嫂安排好营养食谱，姐夫成了医院和家中两地联络人。每天晚上我家的3岁小孙子都嚷嚷要去关心一下太奶奶，看到太奶奶正准备服药，孙子突然冒上一句“亲有疾，药先尝，让宝宝尝尝水烫不烫呀?”在场的护士及病友们个个都笑了起来。最开心的是坐在旁边的老父亲，《弟子规》及我们的家风又有了新的传人……

孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺爸爸妈妈是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。

孝，是爸爸妈妈干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是爸爸妈妈累的时候我们一句安慰的话；孝，是爸爸妈妈晚上回家后我们端上的洗脚水；孝，是让爸爸妈妈看到我们成绩进步，孝。是爸爸妈妈从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

爸爸妈妈，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，爸爸妈妈还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。

想想爸爸妈妈在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。

为了爸爸妈妈，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的爸爸妈妈。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给爸爸妈妈洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化爸爸妈妈，孝顺爸爸妈妈：端上一杯热茶，对爸爸妈妈嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。

虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。

孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。

中国有句老话“百善孝为先”。意思是孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

孝是我们中华民族的传统美德，从古至今也有不少文人墨客因为孝收到了不少益处。

就从我们熟知的孔子得意弟子子路开始说起。他早年家中贫穷，自己常常采野草做饭食，却从百里之外背米回家侍奉父母。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有百万余种。

再来看看晋代吴猛，8岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬不能使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

这些不都是孝的代表吗?现在的人已经很少做到孝这个字。我们的父母从来都不会怪自己的孩子，因为他们都是自己的心头肉。可我们却不能了解他们需要什么，但我可以确认一点，他们最需要孩子们的陪伴。

爷爷奶奶老了，现在的他们只希望我们能多陪陪他们，多与他们聊聊天，让他们不再孤单。爷爷奶奶常常会因为我们陪了他们十分开心。在我眼里孝就是那么简单、那么平常的一件事情。

孝是中国几千年的文化，是中国的传统美德，是我们中国人这辈子都不能忘记的。

因为孝我们国家成为了礼仪之国，因为孝我们国家十分安宁，因为孝我们国家级才有了丰富的文化。

百善孝为先，做个有孝心的人。

中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。

孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

我们在父母亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧的成长着，我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了给爸妈买房买车报答他们的养育之恩!

经过这件事让我明白了：回报父母可以是他们下班回家是你递上的拖鞋，是他们拉家常事你捧上的一杯热茶，更是他们身体不适时你的嘘寒问暖。

那是上个周末爸爸出差了，妈妈和往常一样做完所有家务后坐在电脑前上网，她身体一直很差。刚上网一会妈妈突然说：“很冷…….”脸色也越来越差，我连忙把妈妈扶到床上帮妈妈盖好被子后我又跑到厨房里灌热水袋，由于太急滚烫的开水全洒自己手上了，甩了甩手忍着痛疼小心翼翼的用毛巾将热水袋包好放到妈妈的被窝里。妈妈仍然抖的很厉害脸色也变的掺白“妈妈我的120送你去医院吧。”“不用，妈妈一会就会好起来的。”“那我帮你倒杯开水吧!”我将开水在两个杯子里来回倒，好让开水尽快的变温。看着虚弱的妈妈我眼泪不禁的流了下来，真心疼妈妈。墙上的时针指向十二点。妈妈心疼的说：“儿子去睡吧，妈妈好多了。”我固执的摇摇头“你真是长大了，懂事了像妈妈贴心小棉袄妈妈真的很开心……去睡吧!妈妈真没事了。”“不，妈等你睡了我才睡。”妈妈坳不过我对我笑笑了点点头。渐渐的睡去了。

看着妈妈熟睡的神情我不禁想起她每天拖着疲惫的身体下班，拖着疲惫的身体忙里忙外，拖着疲惫的身体为我检查作业，一切我都熟视无睹这时我心里满是愧疚和不安。妈妈“对不起!我以后不会让你为我操那么多心的，我一定好好学习。让将来你骄傲的说“看，那是我儿子。”

俗话说“百善孝为先”，子女孝顺父母是天经地义的，孝顺是人的品德，做子女就不能不孝，我也要我写写尽孝道的时候。

那一天正好是母亲节，老师对我们说：“回家要尽尽孝道，和母亲说一声节日快乐，给母亲洗洗脚，做做家务。”

随着老师的话音，我们就下课了。回家的事候我心事重重，就连妈妈和我说话我也没听见。回到家做完了作业，我就再考虑要不要和妈妈说老师说的事。就这样一直拖到了傍晚，吃完了饭，妈妈的身影又开始忙碌了，突然厨房发出了“砰”的一声，我和爸爸急忙赶了进去，只见盘子碎了一地，妈妈的手也割破了。

我顿时感到有一股热流直上心头，鼻子也酸酸的，妈妈回去休息了，我把盆子碎片慢慢的捡起来。我想：妈妈对我那么好，我从小就娇生惯养的，从没有碰过家务，甚至说连抹布都没碰过。现在我长大了，我还是不做家务，就连为妈妈做点家务我都想了又想，我顿时明白了，明白了妈妈的苦衷。

过了一会，我把家里都打扫了一遍，虽然有些吃力，但我还是坚持完成了，打扫完了以后我，趴在桌上，腰酸背痛可但我发现这是妈妈每天要做的事时，我又有点佩服她。

第二天早晨，妈妈夸奖了我，我也把昨天的想法告诉了她，妈妈笑了，我也笑了。

妈妈您辛苦了！

我以后一定好好孝顺您。

常言道：羊跪乳，鸦反哺，人之情，孝之道，你做到了吗？

百善孝为先，出于人的本性，让孟佩杰成为2012年感动中国十大人物之一。

孟佩杰小时候父亲因病离世，母亲也体弱多病，深感无力抚养小佩杰，于是将他送与别人，自己也不久因病去世。可事与愿违，在新家中，孟佩杰的养母亦多病，小佩杰面对的依然是贫穷，养父在巨大的压力之下一走了之。对此，养母刘芳英已无生之希望，决定自绝生命，而放在她枕头下的一瓶止痛药却被佩杰发现，小佩杰拉着养母的手失声哀求道：“妈妈你别死，你活着就是我的天，以后我来赡养你。”从此以后，养母就与孟佩杰相依为命。

小佩杰整天六点钟起床帮助养母穿衣，洗漱，喂瘫痪在床的养母吃饭，待一切准备就绪。她才开始吃饭、上学，有时时间短促，来不及吃饭，就拿着一个冷馍跑步去学校上学，放学又跑步回家，为养母做饭，此时八岁的她够不着锅台，就站着小板凳。无数次的摔伤她也不叫一声。晚上放学回家，等待小佩杰的又是一堆家务，她不辞劳苦，任劳任怨照顾养母，到晚上九点多一切才完成，此时的她应是身心俱疲，可我们无论如何都想不到，她又在台灯下学习、做作业，孟佩杰的养母说：“我女儿最大的优点是有孝心、有爱心。”而在同学的眼里，孟佩杰总是来去匆匆，让人捉摸不透。

我们常说“人在做，天在看”，终于“功夫不负有心人”，孟佩杰考上了重点大学，而养母也因佩杰的照顾能下床走路，这种孝心，我们可以大胆的说：“上比李密，下育后人”，这种孝心，我们可以无悔地说：“惊天地，泣鬼神”，也正因为这种孝心，让孟佩杰成为2012年感动中国十大人物之一。

佩杰的孝心显示出人性七彩光辉，也希望佩杰的孝心，能够开启人们心中尘封已久的孝道。朋友们，欲干万事，成就万业，请从孝敬我们的父母开始吧！

“天地重孝孝当先，一个孝字全家安。”从古至今，人们都尊崇有孝敬心和孝顺心的人，孝亲敬长是我们中华民族的光荣传统。

要想成为一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先必须是一个孝顺父母的人。孝，是一种美德，也是人人都应该具有的品质。

在我家旁边有一个商店，店主有一个美满幸福的家庭。老板娘三十多岁，对人特别和蔼可亲，老板看上去和他妻子的年龄差不多，个子高高的，左手因伤被截肢，但挺聪明能干，为了家艰苦奋斗着。他们家有个女儿，学习成绩非常优秀，性格开朗，谦虚诚实，待人礼貌，最令我感慨的是她特别孝顺。

每天回家，她总会主动帮妈妈做家务，让妈妈坐着休息。自己做饭，洗衣，打扫卫生忙个不停。到了晚上，她还要坚持端水给爸爸妈妈洗脚，洗袜子，然后才完成作业睡觉。我妈常夸这个姐姐乖，说不像我，整天就想着玩。每当这个时候，老板娘总是笑盈盈地对我妈说，别夸我们家雪儿啊（她女儿叫雪），你家女儿多好多幸福啊，然后也总是低着头哀声叹息。我知道，她们家还是有很多困难。

也许就像有句话说的那样：“穷人的孩子早当家”。条件、环境艰苦，但能教育和磨砺人的品质。孝顺是不分贫寒富贵的。妈妈跟我说，她很羡慕这一家子，日子虽然过得有些艰苦，但很幸福，女儿孝顺就是最大的财富。

孝，可见多么重要。如果没有它，家庭就不再有幸福和温暖，我们的世界就将没有爱。这种美德，是我们青少年必须永远拥有的。

让我们从今天开始，都学做一个孝敬孝顺父母的好少年吧。

[关于百行孝为先的作文

什么是德?自古以来，人以孝为先。既然不孝，何谈以德?只有孝敬父母，尊重老师，才会懂得为他人着想。所以，我认世界上的弟一美德，是孝。

从小，我们要孝敬父母，才会一步步懂得做人道理。记得在我很小的时候，每天晚上都会看见，妈妈端着一盆水为奶奶洗脚，奶奶的脸上笑成了一朵花，长大以后，我也学着妈妈的样子，端一盆水为妈妈洗脚，看着妈妈的脚。我留下了眼泪。是妈妈教会了我如何孝敬父母，如何以孝为先!

不知，你们是否还记得那一则公益广告，一个小男孩看见妈妈为奶奶洗脚，他便也端着一盆水，对妈妈说;“妈妈，让我为您洗脚吧!”公告最后，我们看到妈妈的脸上有着幸福的微笑。不知道。看到了这则公益广告的人，是否因为小男孩的可爱而感动了呢?是否也为妈妈洗脚了呢?心中有爱，世界才会更美好。

“孝”只是一个代号，关键在于你是否做了，是否只是表面动作，而不是真心的!北魏孝文帝，以孝治国，才会使人们安定下来，正因为是他孝敬母亲，才会如此。人若无孝，为何要说他是人?因为这个人连最基本的道德都没有了，那从哪里说德，说他为别人着想更不可能!

孝不光是孝敬父母，也不只是孝敬老师，而是从这种心态去面对所有的人。孝，不只是嘴上说说，而不做，这样只是空谈，假做。只有，自己心甘情愿做时，才可谈已孝。有孝，便有德，有德自然有爱。有了爱，我们下有资格去教育别人，去鼓舞他人，不要放弃。

以孝为先，只有这样，我们的国家才会更强大，世界才会更美好!你懂了吗?请回家对你妈妈说一声：“妈妈，我爱你。”吧!我想你妈妈的脸上一定会有幸福的笑容的!这便是孝，有孝引发的爱。相信自己，一定会做一个以孝为先的人的!让我们一起加油吧!

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。