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哲理故事:三根火柴,四条人命实用20篇

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认错未必就是输的哲理故事

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山上有二间和尚庙,甲庙的和尚经常吵架,互相敌视,生活痛苦;乙庙的和尚,却一团和气,个个笑脸满面,生活欢快。

于是,甲庙的方丈便好奇的前来请教乙庙的小和尚:“你们为什麽能让庙里永远保持愉快的气氛呢?”

小和尚回答:“由于我们经常做错事”。

甲庙方丈正感迷惑时,忽见一名和尚匆匆由外回来,走进大厅时不慎滑了一跤,正在拖地的和尚立即跑了过往,扶起他说:“都是我的错,把地擦的太湿了!”

站在大门口的和尚,也随着进来懊恼的说:“都是我的错,没告诉你大厅正在擦地。”

被扶起的和尚则愧疚自责的说:“不!不!是我的错,都怪我自己太不小心了!”

前来请教的甲庙方丈看了这一幕,心领神会,他已经知道答案了。您知道了吗?

通常,我们为了保护自己而推卸责任或与人争吵,殊不知认错未必是输,由于认错不但能表现出个人修养,反省自己激励向上,甚至可以化暴戾为祥和。朋友间发生冲突,如有一方能先认错,战火必然马上平息一半。假如没有一个人先认错,那么两个人再见面就谁也不理谁了,实际上两个人的心里都是非常不舒服。假如确实是自己错了,又没有认错,是不是心里觉得有些内疚呢?

人的一生,总会扮演各种不同的角色:家庭中,当子女不肖时,我们应该检讨自己是否未尽教养之责;

公司里,当属下绩效不佳时,我们应该检讨自己在教导治理方法上,是否出了题目;社会上,当大家责怪环境恶劣时,我们应该检讨自己是否就是那个破坏环境的人。转换一下角色,本日的你或许是来日的卧冬设身处地为对方着想也反省自己,那么,处理事情的模式将会是另外一番风采。

渺小的你我或许并无能力为世局扭转乾坤,但若每个生命个体能培养勇於认错丶对自己的行为负责的态度,相信那股内心的平安与喜乐,将会不断的扩散。

这个世界上没有多少人愿意承认自己错了。在很多小事情上,假如你学会了“敢于认错”这个技巧,在人际关系上能得到很多的主动。

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篇1:司马懿的哲理小故事推荐

全文共 949 字

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那年,刘备白帝城刚死,曹丕就想趁机灭了西蜀。

领导曹丕说出自己的想法,策谋深远的贾诩谏曰:“刘备虽亡,必托孤于诸葛亮,陛下不可仓卒伐之。”正言间,司马懿愤然而出曰:“不乘此时进兵,更待何时?”

曹丕大喜,遂问计于司马懿。司马懿侃侃而谈:“若只起中原之兵,急难取胜。须用五路大兵,四面夹攻,令诸葛亮首尾不能救应,然后可图。”

司马懿一一道出五路军马由来:一是修书羌王,重金贿赂,令其起兵十万;二是高官厚赏,令孟获起兵十万;三是遣使孙吴,许以割地,令孙权起兵十万;四是差使叛将孟达起兵十万西攻汉中;五是命大将军曹真为大都督,提兵十万出阳平关取西川。五十万大军,五路并进,诸葛亮便有姜子牙的才干,也无法抵挡。

曹丕大喜,这样周全的计划,真是只有司马懿才想得出来呵!

五十万大军还真的兵分五路来犯西蜀。诸葛亮在家闭门数日,一一化解。

羌王之兵用马超抵挡,羌人以马超为神威天将军,不敢冒进;南路孟获以魏延用疑兵之计退去;孟达叛将只需伪作一封其老友李严的亲笔信,便可让他称病不出;孙吴之兵派邓芝游说便去;曹真之兵只要赵云引一军把守关隘,并不出战,此地险峻,可以保守,曹真见我兵不出,不久自退矣。

你看这五十万大军,从东南西北四面夹攻,看似凶猛,但这是用钱买来的、用官赏来的、用许以割地换来的各自利益不同的群体。五路大军各十万,貌似齐整。可正是过于齐整,齐整得不符合各自的实力,貌似合理其实又不合理,各路大军必会心有怨言,相互猜忌,互相观望,不尽全力,如此临时拼凑的军团,怎能击破敌方一国之军?

现在的问题是:精明的司马懿为何要出此下策?

原来,这个方案虽不管用,却有许多好处:一是急领导之急,给了领导面子,又显示自己的忠心;二是这招虽臭,但看起来很周全,有声势,场面大,可以扬国威、振士气;三是兵多是借的,只是花钱,不用太出力,同僚不会太辛苦。曹真去攻最险的阳平关,虽然肯定攻不下来,但人家赵云不出来应战,咱也没办法,只当这十万大军公费旅游一番,曹真这十万人也落得欢喜。

只是曹丕领导又花钱又使面子,劳而无功,事后还不得不给各路人马奖赏激励,成本不低。

司马懿还有一个最大收益:世人可以由此感到曹魏家族看似强大,其实是群没脑子、没本事、好糊弄的团队,今后咱司马家拿下他们就容易许多。不过这是后话了。

你看,给领导献万全之策的人有多坏。

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篇2:哲理小故事为了生存

全文共 482 字

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一群小鱼在小河里自由自在的游着,它们忽左忽右互相追逐着,跳跃着,快乐的不得了。

这时在小河里游泳的小鸭子发现了这群小鱼,它们立刻冲上去,大口大口地吃起了小鱼,小鱼哀求鸭子们说:“鸭子大哥,鸭子大哥别吃我们好不好?”

小鸭子摆着尾巴说道:“我们不吃你们就不会长大,为了生存,只能牺牲你们了。”

小鱼只好绝望地闭上了眼睛。

小鸭子吃饱了喝足了,浮在水面上休息。突然一张大网把小鸭子们都网在了里面,抓回了农民家。

小鸭子开始很害怕,可慢慢的它不怕了,因为农民给它们拿来许多好吃的,小鱼小虾经常都能吃到,而且完全不用它们浪费力气。

从此它们过上了不愁吃喝,舒服的生活,转眼间它们的体型就变得肥大,连走路都没了力气。

它们之中最肥的被农民带走了,不久又带走一只,小鸭子们不知道它们的伙伴被带到哪里去了,也不知道潜在的危险,它们还沉醉在舒服的生活中不能自拔。

最终只剩下了最后一只小鸭子,这时它才知道,它的同伴都被农民杀死吃肉了。小鸭子苦苦哀求农民:“求求你,别杀我……”

农民说:“我也不想杀你,可是为了生存,只能牺牲你了。”

小鸭子听完,闭上了眼睛,同时它想起了被它吃掉的小鱼,心中一阵悲伤。

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篇3:学习的智能哲理故事

全文共 596 字

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曾经,有一个学生诚惶诚恐的来请教他的老师,学生问:“老师!请问我要怎么样做,才能学会您所有的智能呢?”

这个学生的老师,是一位深具智能的大师,他听到学生这样的问题,笑了笑之后,反问学生说:“那么,你认为应该怎么样,才能学会我所有的智能呢?”

学生想了想,立刻说:“我以为,最好老师能够一次教会我所有智能的关键,让我能够完全了解老师您所了解的事情!”

大师又笑了笑,从桌上拿起了一个苹果,放到嘴边,大大地咬了一口。大师望着他的学生,口中不断咀嚼着苹果,不发一言。过了好一会儿,大师才又张开嘴,将口中已经嚼烂的苹果,吐在手掌当中。

大师伸出手,将已嚼烂的苹果拿到学生的面前,然后对着他的学生说:“来!把这些吃下去!”

学生惊惶地说:“老师!这....这怎么能吃呢?”

大师又笑了笑,说:“我咀嚼过的苹果,你当然知道不能吃;但为什么又想要汲取我的智能的精华呢?你难道真的不懂?所有的学习,都必须经过你本身亲自去咀嚼的!

是的,我的孩子,有些事情的答案,爸妈也能够很快的都告诉你。但是,如果能够经过你自己的思考,而来获得许多人生宝贵的答案,我认为那是值得的!

毕竟,苹果新鲜而甜美的滋味,是需要由你自己深刻来品尝与体会的。学习的过程中,除了你自己,没有任何人可以代劳;透过知识的吸收,加上你不断地反省、思考,化为自己宝贵的经验,这就是智能的开启之处,也是奠定你一生能够永续成长的真正基础。”

你越是聪明,要学的越是多。

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篇4:管理哲理故事

全文共 4408 字

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《搁浅岁月,幸福就在身边》

闲暇时光,静候在无声的岁月里,捧一卷美文,享受着淡淡的恬静与优雅,静静的陶醉在淡澜书香的气息里,远离喧嚣浮躁,享受一份淡然的心绪,学会不时的在岁月中沉静下来,把自己隐匿在一片净土里,放飞被现实所禁固已久的思绪,静静的感受生活中的美,搁浅岁月,幸福就在身边。

题记

人生短暂,时光易远,蓦然回首,那些悲伤、快乐、失去、拥有,一切的一切不过是过往云烟,一瞬即逝,人间多少事,多少情,只有经历过,懂得过,才会更好的去拥有和珍惜,人生路上难免会有缺憾,万事没有那么多的完美,不要强留不该拥有的,最美好的事莫过于在你最美好的年华,遇到过你最想遇到的人,你应该学会感恩生活,感恩那份最美的遇见,守住心中最美的那份风景,搁浅岁月,幸福就在身边。

或许,在很多的时候,我们的心会乱到无法控制,你感觉你的生命中有太多遗憾,你不能接受,你感觉你的世界里满是阴霾和伤痛,你找不到最初的自己,站在人生的路口,你独自徘徊、左顾右盼、茫然失措,或许你真的不知道该怎么抉择,你无法取舍生命中的得与失,可是你知道吗,其实人生最难的就是无法逾越自己,很多的时候,你伤害的是你自己的心,你缺乏波澜不惊的沉稳态度。

时光在走,岁月静好,孤独的时候,仰望天空,你会看到淡淡的云,蓝蓝的天,这个时候你的心会不会平静一些呢?清风微荡,掠过耳畔,于宁静的时光里,总会看到许多我们不曾察觉的美,依偎在静美的时光里,给自己一抹微笑,你会感觉,生活还是那么的美好。

生命中有太多的回忆,总会伴有或多或少的泪水,或许有些场景,是你一辈子都无法抹去的,反而会一丝丝缠绕着你的故事里,可是你有没有觉得,这何尝不是一种幸福呢?如果没有回忆,没有挣扎,没有那么多的画面出现,我们的生活又有什么意义呢?无论是快乐还是忧伤,回想,总会有一些温馨荡涤在你的心海,辉映出一种别样的暖,置身醉人的恬静,灵动出丝丝缕缕的美。

虽然岁月在流逝,很多的过往,挥洒在岁月的长河中,可是我们的生活还在继续,有阳光、有花香,还有爱我们的家人,围绕在你身边的朋友,于平凡的生活中,体味着感动与温暖,陪伴着你走过世间所有的旅程,无需轰轰烈烈、海誓山盟,却永久的萦绕在你的生命里,带着一份感激,记在你的心里,平淡的岁月里,幸福就在你的身边。

生命无需太多,只要心有所依,平平淡淡的生活,便好,未来的生活,我们无法预言,每天穿梭在人海中,我们不知道我们会遇到多少人,也不知道要走多少路,更不知道要经历多少坎坷,只要有人陪着你,伴着你,只要有人愿意懂你,你就会拥有温暖,把过去的感伤和惆怅,婉约成一片青叶,付诸于岁月的长河中,顺流而远,淡然的面对生活,静静的享受美好的时光。

细数走过的岁月,昔日种种幸福在时光的交错中,世间最美的牵挂和思念总是无言,在美妙的聆听中,心情渐渐开始淡然,心灵渐渐开始纯净,放飞聆听的翅膀,让它翱翔在云端,你会发现,你周围的亲情、爱情、友情,其实从未走远,幸福就在你的身边。

学会在静好的时光中,安静的生活。忘记该忘记的,记得该记得的,不开心的,选择删除,美好的,选择珍藏于心。不再忧伤、不再为难自己,漫步在轻轻柔柔的微风中,聆听花语,把沧桑留在最深的心底,让深切的伤痛沉淀为平静而丰富生活内涵,让生活恢复以往的喜悦和安然,沉着勇敢的面对以后的生活,简简单单过平静如水的生活。

岁月浅唱,花落无声,一季季的到来,一季季的离去,我们始终都在前行着,回眸过去的岁月中,有你、有我、也有他,浅看现在的时光,与我、与你都有了不一样的变化,搁浅岁月,幸福就在身边!

《给心灵放个假》

人生的幸福美满其实就是一种感觉,一种心情。你是欢欣鼓舞、轻松快乐,还是孤独苦闷、疲劳不堪,主要有心态来支配。我们必须学会经常让心灵放个假,做到内心平衡安宁,才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好

空虚忧郁之时,给心灵放个假。在平淡的日子里寻找不平淡的感觉,从没意思的事情寻求出它的有意思,打破现状,超越寂寞、空虚和内在的贫乏,去体现生活的快乐和意义。

失败沮丧之时,给心灵放个假。不因一时的失败而心灰意冷,用希望打开一条活路。精神是生命的真正支柱,只要它不垮下,生命就就不会变形。

成功得意之时,给心灵放个假。头脑要清醒,不盲目乐观,不气盛用事,不好大喜功,不满足现状,心中存有忧患意识,能清醒地看到还有很长的路要走。

苦闷茫然之时,给心灵放个假。不因奔波、跌倒、无助而抱怨,不因往事而悔恨,不为未来的事情而担忧,不畏惧生活,敞开心灵,勇敢地面对一切。

疲惫不堪之时,给心灵放个假。生活中不是只有打拼,还要有享受,不要只忙于事业,忙于挣钱,忙得不顾命。累了就歇歇,做好自我调节,找到工作生活、事业家庭的平衡点。

感情淡漠之时,给心灵放个假。时时用美丽友善的心感悟生命的真谛,人生的多彩,生活的幸福,以及友情的可贵,用柔软仁爱的心去善待身边的每一个生灵。

不幸降临之时,给心灵放个假。生命需要锤炼才能饱满厚重,从容地迎接命运的挑战。办法总比困难多,诸多人生难题总能圆满解答。

生气发怒之时,给心灵放个假。尽力克制自己,用冷静浇灭心头火,试着找出建设性的方法解决问题,用宽容对待伤害。人生苦短,没有必要把自己的精力都消耗在小事上面。

恐惧胆怯之时,给心灵放个假。人生难免经历风雨,不能害怕压力,不能逃避责任,勇敢地迎上去,战胜它,自己就成了生活的主宰。

执着出现之时,给心灵放个假。贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富,在人生追求的过程当中,淡泊明心,既不绝望于人生的苦,也不执著于人生的乐。

我们每个人都可能遭受情场失意、官场失位、商场失利等诸多方面的打击;还有幸福时的欢畅、顺利时的激动、委屈时的苦闷、挫折是的悲观、选择时的彷徨,这就是人生。人生就是一碗酸、甜、苦、辣、咸五味俱全的汤,每种滋味你都可能品尝,我们无法选择,只能调整心态去适应。

人生一世,活的就是一种精神。我们要适时地给心灵放个假,拥有一副健康的身体,养成一种良好的心态,过着一种从容安适的生活。心灵安顿了,平衡了,丰盈了,我们的人生也就就快乐了,美好了,无憾了。

《女子如花,素素开》

行于尘世,不染尘埃,做一朵小花,暗自芬芳;在时光的花蕊里,触摸阳光,这世上,总有一片土地可以滋养生根,总有一滴雨露可以润泽生命,给自己一份希望,许心灵一份安暖,既便不能一笑倾城,也要保持清心淡雅;既便无法与百花争春,也要以微笑的姿态,在属于自己的那米阳光中,开成自己喜欢的样子。

女人如花,花似梦。如花的女子,必坚强隐忍,淡雅出尘,更少不了芳香怡人,清丽如诗。盈盈然踩着时光的舞步,娉婷于红尘之中,洒脱绽放于岁月之外,嫣然如画。

岁月,总会有沧桑;人间烟火,总会有浮华。她们安守清寂,不染风尘,与春阳同行,与快乐牵手,感知阳光雨露的清新,欣赏秋叶之静美,将善良种植心间,以感恩的心行走于尘世。朝阳中,捧着一缕岁月的暖香;夕阳下,轻拥落日余晖的绚丽,穿越季节轮回,走过不属于自己的风景,让如花的笑颜,在素白年华里以最美的姿态绽放。

喜欢这样的女子,不媚不扬,素雅恬淡,以婉约之势,只念一晌浮生安暖,以一朵花开的明媚,在如水的光阴中展示最真实的自己。如那枝迎风浅笑的寒梅,一身傲骨冰清,卓然于岁月,淡开清香的脉络,绕过尘世的繁华。冰雪林中,清香不减,光阴水岸,暗香浮动。期待一段感情,用片刻邂逅,用一生的时光来守候,历经风雪仍痴心不改。在属于自己的日月中,用隐忍解读生命的坚强;用绽放诠释生命的绝美。任时光流转,我自明净安然,让过去的简单存在,许未来一晌明媚,若水清颜,行走于人间。

有一种女人,她们看起来娇小柔弱,清香纯静,羞涩内敛,性情温婉,可爱又不失精致,她们天生温顺,其柔情可化坚石,其真诚可灌沙漠成荫。她们温柔,善解人意,于细微处给你感动,于点滴中给你温暖,只因一句懂得。她们虽看起来柔弱,却有自己的主见,骨子里蕴含着一份坚强,不随波逐流,她们轻声细语,却不偏不倚,直抵心灵,如涓涓细流,不荡气回肠,却千回百转,若是不语,也若兰清雅,于清纯澄明的世界中,巧笑嫣然。

女人,要温柔,要善良,也一定要有一股傲气,这份傲气来自对知识的掌握,来自于阅历的提升,来自日积月累的沉淀,是发自心底的自信。女人,无论你是清新的,淡雅的,或是漂亮的,平庸的,都要有我若盛开,清风自来的优雅与从容,要将平凡的自己,演绎成这世上不一样的烟火。用心灵,去感知最美的声音,用温润,去点缀生命路途的风景,即便不能做百媚千红中最艳丽的那一个,也要成为在花丛中笑的最灿烂的那一朵。

自信的女人最美,她们独立的人格魅力,举手投足间的淡定从容,以及对生命的热爱,对生活的感恩,对人生的睿智,都来自内心的强大。腹有诗书气自华,自信的女人不经意间散发的书香韵味,以及一颦一笑的淡雅芬芳,既有知性女人的成熟,也有小巧女人的温柔,散发着无限的魅力。她们懂得宽容与理解,懂得给生命留白,用感恩滋养生命,用快乐感染生活,心素如简,浅笑而安,只因心中的美丽。她们热情但不张扬,恬淡却不虚无,那种对岁月的沉淀以及对生活激情,无不显示着人生历练和洒脱。或许容颜可以老去,而自信是女人最美的妆容,它会随着时间的推移而更有韵味,自信的女人是人生不老的风景。

喜欢着布衣的女人,举手投足散发着淡淡的幽香,不喜张扬,不爱喧哗,只在自己的半亩花田,洁静,清雅,实为素雅的女人。

素雅的女人喜欢安静的读书,安静的听音乐,在心中的桃花园里修篱种菊。此中青山绿水,云烟缭绕,她们吸取文字的养分,成就了内心的丰盈,灵魂里依附着书本的芬芳和音乐的熏香。她们静若处子,动若清风,不做谁的风景,也不为谁添墨,她们身上既有青石小巷,油纸伞姑娘的那份清幽与浪漫,也有都市女子应有的聪慧和见识,她们优雅从容,清明透澈,在属于自己的年华里,与草木为安,与烟火为伴,如江南的水墨清韵,在静谧中隽秀。

女子素颜,淡淡香,一怀柔情,一襟怜惜,不胜娇羞。凡心随水,拂去一路风尘,留一宇澄明和清澈,那份淡雅,是月洒清辉的独倚,是含笑清风的婀娜。盈一眸明媚,把氤氲在心间的温暖,婉转成柔情似水,以心为花,情为叶,花叶相衬,韵致成诗,最是那一低头的温柔,暗香浮动。山水相依,许一怀恬淡,隐逸清雅,对月吟风,踏雪寻梅,赏花听琴,以一缕清音,轻叩静好,让缱绻心念,化幽深情思,百转千回,只为一人。

纤尘尽染的年华里,我只愿做一株初夏的荷,醉在水墨丹青的江南,在一蓑烟雨里,着淡妆,在旧书漫卷着的时光里,将新词旧梦,写成无字的歌,以唐诗宋词的韵律,为一树兰的清雅写诗,为深山菊的恬淡谱曲,看草露清澈的眼,看阳光爬满青藤,随着光阴的脉络,不读死生契阔,不恋水墨情长,只做一个红尘看客,于独处中不慌不忙,于沉淀中不紧不慢,直把三千冷暖,读作寻常。

不语最深,只因懂得。将善良的花蕊,雨歇的天空,都看做世间最美的风景,任春日芳菲将淡,夏日花事荼蘼,只临水而居,独享一抹灵魂的清凉。做如花女子,素素开在光影里。

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篇5:哲理故事:梦境

全文共 420 字

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每天上午11点,一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机,还有一位主人----无人不晓的百万富翁。

百万富翁注意到:每天上午都有位衣着破烂的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的旅馆。一天百万富翁对此发生了极大的兴趣,他要求司机停下车并走到那人的面前说:“请原谅,我真不明白你为什么每天上午都盯着我住的旅馆看。”

“先生,”这人说:“我没钱、没家、没住宅,只得睡在这长凳上,不过,每天晚上我都梦到住进了那所旅馆。”

百万富翁灵机一动,洋洋得意地说:“今晚你一定如梦以偿。我将为你在旅馆租一间最好的房间并附一个月房费。”

几天后,百万富翁路过这人的房间,想打听一下他是否对此感到满意。然而,他出人意料地发现这人已搬出了旅馆,重新回到公园的凳子上。

当百万富翁问这人为什么要这样做时,他回答:“一旦我睡在凳子上,我就梦见我睡在那所豪华的旅馆,真是妙不可言;一旦我睡在旅馆里,我就梦见我又回到了冷梆梆的凳子上,这梦真是可怕极了,以至完全影响了我的睡眠!”

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篇6:有关销售心态的哲理故事

全文共 2643 字

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曾经有一位销售人员,他在自己的“故事小组”中发问:“为什么我和所有人所讲的故事是一样的,但是客户似乎听不到我的话,他们总是对我的销售故事置若罔闻。我努力尝试着想要影响他们,可是我感到到我的影响力十分有限。”

为了更好地找到问题关键所在,故事小组的成员请他将全部销售故事的情境重演一遍。通过现场演练,大家发现,尽管这位销售人员讲的是和大家一样的故事,可是他在讲故事时,身材却在不断地后退:他讲一小段故事,就会不自在主地往后退一步;再讲一小段故事,再退一步……问题的表症好像被捉住了。故事小组请这位销售人员暂停了自己的故事。他们从小组中请另外一位销售人员来表演这位一边讲故事一边往后退的销售人员,而请这位销售人员自己站在一旁视察自己是如何讲故事的。

“咦,我为什么始终往撤退呢?”傍观者清。果然这位销售人员很快就发明了问题。

“那么这样做会给你的故事带来什么样不好的效果呢?”小组持续启迪他。

“客户会认为我对我们的商品和服务不是很有信心。而且我的举措仿佛也会一直加大我和客户之间的心理距离,让客人觉得疏远、有距离。客人的情绪会不断从故事中抽离出来,被四周的货色所吸引。同时,我也不能通过手势、语速加强故事的效果。所以故事的传布效果就强差人意了。”销售人员自己演绎道。

“那么,你是对自己的故事没有信心吗?还是对自己的商品信心不足?”销售小组更进一步地帮他剖析自己的问题。

“我在自己所从事销售行业已经超过五年了。所以,我对我们行业的现状、产品德量的好坏优劣十分了解。以前刚入行的时候,只管我对我们商品在行业中的排行、品质都还不是很明白,可当时初生牛犊不怕虎。反而特殊敢闻敢干。当时也不理解什么有效的销售技巧,见人就跟别人先容我们的商品。奇就奇在那几年的事迹反而还不错,不比当初差。就凭着我的冲劲,进入现在的行业内的领头企业。有了更好的平台,我自以为这几年的提高仍是很大的:通过培训和实操,我的销售技巧有了很大的晋升;我对行业、对商品更懂得了;尤其是商品的不足的局部。由于每次在回访老客户,甚至造访新客户的时候,老是要收到一大堆埋怨:我们商品价钱高过竞争对手啦、我们的服务不到位啦、我们的商品返修率高啦。长此以往,我在销售时就有强烈的担心。我惧怕客户不能120%的满足。我担心公司的许诺不能兑现。我担忧我们销售团队内部的抢单。我担心客户的回款问题……我晓得这种心态不利于我的销售,可是我很难从基本上去遏制它。”

这位销售人员分享完自己实在的主意后,他的故事小组缄默了。“我也经常有这种担心。”“我也是”

负面情绪好像感冒病毒一样快捷地传播,小组成员其余成员也坦露了自己的真实担心。

在情理上,我们销售人员都清楚:要调动客户的情绪,首先要调动自己的情感。好故事必需依附于良性的肢体互动来增强故事的后果。然而,销售人员如何与客户达成有效的肢体互动呢?在销售人员和客户之间的间隔毕竟象征着什么?如何通过调剂肢体互动有效地转变关联?

“其切实这种情况下,我很难真正疾速地捕获到眼下的这位客户的需要是什么,进而对其需求设计或描写故事的。所以,我会情不自禁地往后退。今天的观察,我想起其实有时候我还会无意识地把身体缩起来。可能在我的潜意识里,我愿望跟客户坚持保险距离。尽管从感性上,我也能意识到这种只停留在脑筋层面的互动并不能让我和客户之间树立起长期友爱的关系,客户也不会向我介绍新客户。可是,我也没有措施结束自己的担心。”

“让我来分享一下自己的亲自阅历吧。”小组里又有人发言了。不外这次的声音听起来响亮罗唆,好像发言者对自己充满了信心??这样的声音很合适用来讲故事,让听故事的人觉得人不知鬼不觉也豁达高兴起来。

“实在我以前的情形跟大家都差未几。经由了头一两年刚进入行业时的新鲜感,我发现我越来越多地看到商品的不足、服务的欠缺。那时候,我非常怅惘。我察看身边同业人员,发现他们也面临着和我同样的问题。他们有的转行去做后盾服务,有的转去做行政了,也有的去做技巧支撑。后来,我去加入了一堂销售心态的培训课。其中一个故事对我启发很大。既然咱们小组的主题就是故事,那我就跟大家分享一下这个故事吧。我盼望它可能给我们职业枯竭期带来一些不同的新颖,攻破无形的思维天花板。

“传羽士笃信上帝的存在,他们也相信自己的宗教是有助于任何人的。他们和战火一起,来到了不同的国度。在他们新来到的国家,没有人相信宗教。而因为战乱,人们对传教士布满了仇恨。他们感到传教士和士兵一样,都是给他们带来可怜、逝世亡、苦楚的吉祥之兆。传教士天天都去访问当地的居民,向他们传授教义。

砰、砰、砰。传教士敲第一家居民的门。

‘谁呀?’门里面有人问道。

‘我是传教士,我想向你介绍一下我们的宗教。’传教士答复。

‘你滚,你们都不是好人。你立刻滚。’居民愤慨地喝骂道。

一家是这样,两家是这样,三家是这样……传教士在那个下战书敲了八家人的门,全都是这样的反映。

传教士会因为自己被谢绝而猜忌自己所笃信的宗教吗?他会想:咦,这么多人都不接收我的传道,莫非我所信奉的宗教是有问题的吗?岂非上帝真的不存在吗?

不。他当然不会这样想。他只会相信自己的努力不够,他还能够更尽力一些,他还有力气去辅助更多的人。

成果,多少年后,战斗停止了。部队都撤退了当地。而传教士却永远地留了下来。他们坚定不移地向当地人散布着宗教。后来,他们领有了当地的教堂、当地的信徒……他们所信奉的宗教终于在当地落地生根,开花散叶了。

“所以,我们要做自己相信的事。相信,才会产生。也许我们销售的商品并不是白璧无瑕的,也许我们的服务还可以进一步的提升,兴许我们的竞争对手也在不断地先进。可是,我相信,只有有一天,我还挑选销售这份工作,我就会尽全力去做好各项工作。这个认知,励志诗歌,是我销售的根本。”

讲故事的销售人员讲完了他的总结陈词,向在场合有人鞠了一躬。所有人都鼓起掌来。

只有当销售职员身心肠投入在当下这刻的销售运动中,他真正信任本人的商品能为客户解决问题,他对自己跟对客户的取舍都充斥了信念,他才干展示出最好、最专业、最亲和的销售风范,同时他才有可能针对眼前服务的客户抉择最好的销售工具。假如销售人员对自己的商品不信心、对自己的职业觉得厌倦,他只是想通过销售故事来诈骗客户,赚取面前的利润,那么,无论他控制了如许好的故事技能,他在潜意识也会通过无意识的肢体语言、语速、语调、面部表情等因素将他的机密泄漏给客户。

所以,尽管我们在前面的章节中探讨了良多讲故事的技巧,而真正的好技巧其实是看起来没有技巧。大道无形、大象稀音。

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篇7:两位掌门人春天的故事哲理散文

全文共 2340 字

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两位掌门人春天故事

程颐:春日偶成

云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

朱熹:春日

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

这两首诗很短,只有28字。可能和现在的QQ个性签名或者微型博客差不多。加上程朱二人的身份,可以算是名人博客了。两首诗一直流传到现在。不是每一个人都会读书的,但是一般人读书就先背古诗;不是每一个人都能学很多的古诗,但是每个读古诗的人都先学《千家诗》;也有很多人连《千家诗》都没有念完,但是都是从前两首开始的,于是这两首诗歌便成为普及文化中的普及文化,众人皆知的文化。如果宋朝有博客或者个性签名,这两篇博文回复的人,转帖的,浏览的,恐怕是个天文数字。

这样的两首诗可以用“异曲同工”来总结。程颐与朱熹,中国历史特别是哲学史上首屈一指的两位大哲学家,思想家。有着同样的专业,同样的思想基础,也应该有同样的生活,同样的爱好。他们都喜欢春游,都喜欢吟诗,具体就体现在这两首异曲同工的诗歌上面。

程颐的《春日偶成》记述了他在春天里发生的一件趣事。“云淡风清”的中午,他“傍花随柳”在河边散步。他的欢乐远远超过身边同龄人所能表现的程度,于是听见了“偷闲学少年”的旁白。

朱熹的《春日》通过描绘泗水河畔的景色,发出了“万紫千红总是春”的高度概括。

两首诗都是春天生活的描绘,是游记,或者日记。都是大学者在外面散步时候的散记。或者是观察,或者是思考,或者是感悟。表现了学者的风范。在相似的爱好中,可以看见彼此统一的人格还有相互支持的思想体系。

于是有人开始探究诗作的原委。首先作为日记应该知道它们创作的确切时间。“春日”是立春那一天吗?可能是的,但也有可能不是。但是可以确定的是两首诗歌都是春天写下的。但是春天,特别是中国传统的春天,都是立春开始的。立春在这里即使不能当作确切的日期,也能算一个参考的日期,参考的时刻。在两位哲人一味地爱春,爱走,爱水之中可以看到更多属于智慧的属性。

孔子云“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐”。仁,是孔子思想中的人生最高境界,但是并不能说明“智”就不如仁。仁是一种人格的量度,智是智力的量度。可以简单的理解为是现在人说的智商。智力量表是很多的,而且也相对权威,像威克斯勒,像比奈西门量表,在很多地方仍然作为智力的依据。但是人格量表虽然有,发展却比智力量表慢得多了。现在还是只能描述,不能比较。所以也不能说程朱二人就不仁,但是可以看到他们是真正的智者。智者的诗,也就应该用智者的眼光来看。

程颐诗歌的高明之处在于他善用了类对偶的手法,“云淡风轻”写出了当时的环境,“近午天”点出来写作或者活动的时间。“傍花随柳”写出了游览路上的景色,也简单的交代了游览的路程。这两句话的信息含量之大,是值得我们学习的。同时程颐了简洁的诗歌还创造了两个成语,用来表示环境,景色,乃至是社会的气氛,可以说是很了不起的。因为写诗容易,写成语难。在诗歌中创造成语的人屈指可数的,而在一首随意的“偶成”中,一篇类似于现在的微博类似于现在的心情的文章,日记的文章里面创造了两个成语,那不是高智商是什么?

朱熹的诗歌可能没有创造那么多的成语,但是“万紫千红总是春”也是众人皆知的句子。他的“万紫千红总是春”不仅仅是一句抽象的总结,“万紫千红”也具体地描绘了春天的景色。什么是景色?什么是视觉?其实人是看不到真正的物质的。看到的只是颜色。但是朱熹写的就是颜色!而且还有精确的数字说明,同时一句多义,不得不让人佩服。他们写的都是自己的生活,自己的环境,却能让所有的人在春天的时候想起这样的诗歌,这是他们的高超归纳能力,抽象概括能力。

当然,相同的专业同样的环境,也展示了不同的人生。

相比之下,朱熹的诗歌在时间跨度上比较大。“一时新”中可以体现出来。要知道,事物平时都是量变的,外面的景物也是。第二天去看第三天去看和第一天去看到的景物肯定差不多。即使有一天叶子全打落了,还能见到地上的落叶呢。但是五天就是一侯,十天就是一旬,十五天就是一气,三十天就是一月。这样量变就积累了,变成质变了。“一时新”体现的就是这种质变。可以看得出朱熹有段时间没有出门了。起码得五天吧,快一个星期了。但是程颐是经常出门的,至少在诗歌中体现是这样。“云淡风轻“天天有,晴天,春天,都是这样。

其他的差别也就从这一点中来。也许是因为少出门吧,朱熹的散步是叫做“寻芳”的。他看春风是“等闲”地。朱熹的时间比较充足。但是程颐的“傍花随柳”是“偷闲”的。似乎就很紧张了,一会儿花过了,一会儿柳过了。可能又匆匆忙忙回家搞科研去了。“偷闲学少年”除了说他太高兴了,有没有可能是说他走得太快了呢?可能是因为朱熹出去的少,所以一次在外面的时间多,程颐出去的经常,所以一次就要不停地赶回来。

同时程颐出门是有伴儿的,至少是“粉丝”。否则没有人知道他多少岁,没有人会说他学少年。但是朱熹肯定是一个人。也许是一个人吧,他的思考就远一些了他敢用“总是”的词语来说他看到的东西。但是程颐呢,只用了“将谓偷闲学少年”,意思是说他的是别人的话呢,不是自己的,更加不是客观的东西。

在这两个即是好友又是关注友人的个性签名里面,我们看到了许多对于自然的热爱,关于哲学人生的思考。

程颐朱熹是宋明程朱理学的创始人,在江湖上也能算上是“掌门人”了。他们的个性签名也好,微博也好,也展示了掌门人应有的气度和胸襟。

他们写的都是日记,但是因为写了春天一日里面所有关于春天的特性,变成了咏春的作品;他们写的都是个人的感受,但是因为这样的感受包含了太多的普遍现象,成为了真实的哲理;他们写的都是身边的景物,但是因为景物包含了所有地方的春天,于是成了春天的故事。这也许就是王国维眼中的“大事业,大文章,大境界”!

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篇8:一根手指头竟使一个人站不起来哲理故事

全文共 335 字

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一日,在书上看到这样一段文字如果你坐在椅子上,一个人站在你的前面,用一根手指顶住你的前额,你便站不起来。我感到不可思议,便找来朋友一试。结果,果然如此。一根手指头竟使一个人站不起来,这是什么原因呢?

我请教一位物理老师,他根据人体力学原理,做了这样一番解释:人坐在椅子上,要想站起来,必须往前倾,或脚稍往后缩,让身体的支点落在前面。但如果额头被人用手指顶住,重心便落在屁股上,全身就使不出站起来的力量。

但仔细想想,我更相信另一种解释。有一个词叫“千夫所指”,一个被人指着脑门、被人戳脊梁骨的人,一定是灵魂出了问题,一定是其灵魂首先歪倒了。一个灵魂歪倒了的人,精神怎么站得起来呢?

所以,一个被人“指”倒的人,一个被人“指”得站不起来的人,是因为其精神支柱塌了,生命灵魂倒了。

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篇9:为什么大多数人不愿意走弯路哲理故事

全文共 582 字

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人人希望事半功倍,人人渴求少走弯路

你当然可以花十年、二十年,甚至穷毕生的精力和时间,自己慢慢地摸索成功之道,但那毕竟不是最好的方法。成功最重要的秘诀之一,就是要用已经证明有效的成功方法。

已经证明有效的成功方法在哪里?在成功人士那里。

因此,向成功的人学习成功的方法,是追求成功的捷径。

首先,向成功的人学习成功的方法,可以肯定,这个方法是经过实践检验的、行得通的、可操作的;

其次,向成功的人学习成功的方法,就必然要直接或间接与成功者为伍,受他们的世界观、思维方法的影响而积极上进。

美国的一个机构经调查后认为,一个人失败的原因,90%是因为这个人的周边亲友、伙伴、同事、熟人都是些失败和消极的人,正所谓跟好人学好人,跟巫婆跳假神;没有好的思想来引导激励,没有好的方法来指导成功,走下坡路是必然的。

因此,向成功的人学习成功的方法,不仅能成功,而且能早日成功。所谓成功者成功的方法,不一定是他们穷数年之功,历经无数次失败的经历。我们大可不必走他们的老路,而是要直接进入他们的经验、原则之中。

做成功者所做的事情,了解成功者的思维模式,并运用到自己身上。

任何一位成功者,之所以在某一方面高人一筹,出类拔萃,必定有其与众不同的方法。只要分毫不差地学习他的做法,就能够做出和他相似的成就。

向成功的人学习成功的方法,其一,就是要向身边耳闻目睹的成功人士学习;其二就是学习“成功学”。

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篇10:差距不是0.1哲理故事

全文共 244 字

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老师在讲课前让学生做一个数字游戏。

老师说:“1乘1,乘以10次,答案是多少呢?”学生异口同声地回答:“是1。”老师说:“很好,那1。1乘1。1,乘以10次呢?”台下的学生有人猜10,有人猜8……正确的答案却是2。85。

老师又说:“0。9乘0。9,乘以10次,答案会是多少呢?”老师提醒道:“为了让你们的印象更深刻,建议你们亲自算一下。”一个学生很快就算出来了,答案是0。31。

的确,就相差这么小小的0。1,相乘后的结果却相差很大。生活中也是这样,很多小事情积累起来就变成了一个很大的问题。

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篇11:没人会将就你哲理小故事

全文共 842 字

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某次饭局,酒酣耳热,我吹自己如何英雄、如何好汉。一位年轻朋友问我,韩老师,你能不能说说,你这一生在为人方面最重要的一个教训,对我们年轻人来说,这才是最宝贵的。

一句话说得我没了脾气,想打个哈哈应付过去吧,已没了可能,一桌子的朋友都在盯着你,等着你的回答。几十年的人生经验告诉我,这种情况下,只能实话实说,耍不得半点儿滑头。

稍作思考,我徐徐言道:没人会将就你。

旁边另一位朋友说道:愿闻其详。

举个小例子吧。三年前,在北京开一个中学新教材的研讨会,来的大都是中学教学方面的专家,为了听听对中学语文教材的意见,也请了三两个当过中学语文教员的作家,其中就有我。第二天的会上,时间短,发言的人多,会议主持人宣布,每人发言不得超过5分钟。我大概是第三个发言的。前两个人发言都超了时,其中一个还超得较多,轮到我了,说完要说的话之后,我又说了一句,希望大家都严格掌握时间,不要超过5分钟。当时就有一位专家指着我说,韩石山,这你就不够意思了,你的发言已超过了5分钟,你自己先不遵守时间,发言完了又要别人遵守时间,你把我们当成什么人了?

我原以为自己是没有超出时间的,听了这话,羞得无地自容。唉,只怪自己一得意就忘了形,以为这是个中学教材研讨会,自己是个作家,可以显示自己的水平和教养,哪里想到会有人当面指责呢。

再举一个。就在不久前,和几个青年人谈话,一时兴起,就和其中一人开了个玩笑,在我看来无伤大雅,不过是逗个乐子罢了。不料对方认了真,当即对我说,韩老师,我把你当老师对待,对你这么尊敬,没想到你会这样奚落我,说罢拂袖而去,一下子弄得我下不了台。过后他又在多种场合说我的不是。一见了我,就掉头而去,弄得我连个道歉的机会都没有。怪谁呢,只怪自己太不自重了。

没人会将就你,除了你的父母,除了你的至爱亲朋,除了那些暂时想利用你,过后肯定要诋毁你的人。这是一条人生的底线,把握得好,受用无穷;把握不好,轻则当场受辱,重则终身受累。不是说人世多么险恶,而是说,人生在世,什么时候也不要以为自己就是老大,谁都得将就你。

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篇12:呆子与骗子哲理故事

全文共 309 字

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呆子遇见骗子,骗子说,如果我有糖,一定给你一块。呆子若有所思,从兜里掏出一块糖塞到骗子手中。骗子说,如果我有很多糖,全部都给你。

呆子感动的满含热泪,把所有的糖全都塞给骗子。骗子发现呆子已没有糖,走向别人。呆子很着急,很想解释,自己已经给了所有。看骗子仍然不为所动,呆子把心掏出来放在骗子手心。骗子像是被灼伤一般,把呆子的心扔出去很远很远……

呆子捡起一片片摔碎的心,才发现,骗子只是说说,什么都没有给过……呆子哭了,她傻没关系,她给出了所有的糖没关系,他扔掉她的心没关系。从此以后,呆子会学会修补自己的心使自己变坚强,而骗子则要在一片唾弃声中内疚下去。

呆子走了……骗子傻了……

我们这一生,

谁没遇过骗子……

谁没当过呆子……

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篇13:有哲理的小故事推荐

全文共 1760 字

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故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画,作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动,进展。语言富于动性,不需着意刻画其中的人物就会鲜活起来。下面是小编为大家准备的有哲理的小故事,希望大家喜欢。

一:两头鸟

从前,某个国家的森林里,喂着一只两头鸟,名叫“共命”。

这鸟的两个头“相依为命”。遇事向来两个“头”都会讨论一番,才会采取一致的行动,比如到哪里去找食物,在哪儿筑巢栖息等。

有一天,一个“头”不知为何对另一个“头”发生了很大误会,造成谁也不理谁的仇视局面。

其中有一个“头”,想尽办法和好,希望还和从前一样快乐地相处。

另一个“头”则踩也不踩,根本没有要和好的意思。

如今,这两个“头”为了食物开始争执,那善良的“头”建议多吃健康的食物,以增进体力;但另一个“头”则坚持吃“毒草”,以便毒死对方才可消除心中怒气!

和谈无法继续,于是只有各吃各的。最后,那只两头鸟终因吃了过多的有毒食物而死去了。

这个故事给我们的启示是,在一家公司内,每个组织之间的关系就好像是个大家庭,成员中的兄弟姐妹,应该和和气气,团结一致。若发生什么不愉快的事,大家应该开诚布公地解决,不应将他人视为“敌人”,想尽办法敌视他。因为大家都在同一家公司内服务,一旦某个组织溃不成军时,其他组织也将深受其害。

充满正能量的职场小故事二:公孙与驴子

2500年前,伊索曾讲过这么一个故事。

从前,有个老爷爷带着孙子。牵着一头驴子,准备进入市场去卖掉。

走了一段路,那位老爷爷听到有个路人说:“这两人,放着驴子不坐。真是傻瓜!”二人听后觉得有点道理。公孙两人便一起骑上驴背,继续行程。

走了不久,又遇到一名路人,那路人指着他们说:“这爷俩真是没人性,两人压得驴子要死了。”

听了路人这么一说,那老爷爷赶忙下来,让孙子一人骑在驴背上,自己牵着驴子步行。

过了不久,经过一间茶楼,茶楼外站着一名妇女。那妇女说道:“这是什么时代啊,这个小孩这样不懂事,自己享受,让老人家走路。”

老人听了觉得那名妇女说得很有道理,便吩咐孙子下来,让他坐上去。

走着、走着.来到一条热闹的街坊,那里有三五个妇女对着他们指指点点:“唉,这个老人怎么这样没有爱心,自己享受,让小孩受苦。”

听后,那老人脸红了。 “这也不是,那也不是,到底怎样才是对的呢?“

最后,那爷孙俩人向人们买了一条大绳与一根长棍,将驴子四脚绑上两人抬到市场去了!

有许多人对推销行业有所误解,或一知半解。身为正当买卖的推销人员,我们必须有一定的看法,正确的做法,有时,我们无法避免他人在旁的批评或劝告,但我们是无法取悦每一个人的,否则将失去了方向,迷失了自己。

充满正能量的职场小故事三:用感恩的心面对一切

有一个叫史蒂文斯的中年男人在一家公司里当程序员,他已经在这家软件公司里干了8年。然而,就在这一年,公司倒闭了。这时,史蒂文斯的第三个儿子刚刚降生,巨大的经济压力使他喘不过气来。

于是,史蒂文斯开始了漫长的找工作生涯。然而一个月过去了,他一无所获。一天,史蒂文斯在报上看到一家软件公司要招聘程序员,待遇非常好。他立刻赶到公司,准备参加应聘。应聘的人数实在太多了,竞争将会异常激烈。经过简单交谈,公司通知他一个星期后参加笔试。在笔试中,史蒂文斯再次轻松过关,剩下的只有两天后的面试了。

然而,在这最后一关中,史蒂文斯没被选中。不过史蒂文斯并没有怨恨,而是给这家公司写了封信,以表感谢之情。信中这样写道:“感谢贵公司花费人力、物力,为我提供了笔试、面试的机会。虽然我落聘了,但通过应聘使我大长见识,获益匪浅。”

那家公司收到回信后,无不为这样的一封信而感动,最后总裁也知道了这件事情。3个月后,新年来临,史蒂文斯收一张精美的新年贺卡,上面写着:尊敬的史蒂文斯先生,如果您愿意,请和我们共度新年,贺卡是他上次应聘的公司寄来的。原来,公司又出现了空缺,他们第一个就想到了史蒂文斯。

史蒂文斯应聘的这家公司就是美国著名的微软公司,而十几年后,史蒂文斯凭着出色的业绩,一直做到了公司的副总裁。

这个故事告诉我们的道理浅显易懂,就是当你遭遇的所有事情都让你觉得失望的时候,你不妨还是抱着一颗感恩的心去面对一切。许多时候,常常怀着一颗感恩的心,虔诚地给所有认识和不认识我的人。你会发现,人生其实很精彩。

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篇14:哲理的故事

全文共 283 字

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二十世纪初期,维也纳有一位极负盛名的钢琴家——维特史坦,他在二次世界大战中,被炮弹炸断了右手;当时,他原来用来弹奏钢琴的右手,血流如注,自己也被吓得哭喊大叫!

可是,尽管维特史坦如何大吼哭叫,都无法改变他右手被炸断的事实!怎么办没右手,怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不!不!绝不!维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼:“我绝对不低头!即使只剩下左手,我也要继续弹钢琴,永远不停歇地弹下去!”

后来,维特史坦到处恳求作曲家,特别为他剩下的左手谱写乐曲,而他仍然可以弹奏出优美的乐章。

感悟:痛苦的人,没有悲观的权利!人必须在苦难中,勇敢向命运挑战,努力寻找“绝处逢生”的契机。

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篇15:不念旧恶成大事的哲理故事

全文共 314 字

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李开复初到微软公司时,深得比尔·盖茨的赏识。

资深经理人琼斯对李开复心怀嫉妒,处处为难他,不仅拒绝他参与科研项目,还对他的工作要求置若罔闻。

后来,李开复经过自身努力,有了自己的科研项目,他不计前嫌,主动邀请琼斯加入,并在比尔·盖茨面前夸奖琼斯有才干。

不久,公司高层怀疑琼斯的工作能力,准备将其辞退,为此向李开复征询意见。

李开复没有落井下石,而是开诚布公地表达了对琼斯的看法:“他是个可用之才,就是在跟人相处时有些固执罢了,应该给他一个机会。”

琼斯留了下来,他找到李开复说:“感谢你教会我怎样做人。”从此,他成为李开复忠诚得力的合作伙伴。

“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”因为不念旧恶,才给对方留有一方余地,也给自己撑起一片天空。

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篇16:哲理小故事:惧者生存

全文共 372 字

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一个年轻人感到自己在人世间的生存压力越来越大,不知道如何应对。

他路过一片枫树林,被一阵悠扬的钟声吸引。他顺着钟声来到一座寺庙,见一长老拄着杖,气定神闲地打坐,便虔诚地坐下去。

长老问:年轻人,你在尘世遇到了什么困难?

年轻人答道:我对前途感到十分迷茫,不知长老有何妙法排解?

长老捋捋白须,呵呵笑道:妙法谈不上。这个你带回家,每天早晚各看一次,想一遍,症结自然消解。说着,长老给了年轻人一块折着的白纱布。

年轻人回到家后,早晚各看一次,想一遍纱布上的四个遒劲的大字,顿时精神为之一震,后来潇潇洒洒地过完了一生,创造了不菲的人生价值。他的生存压力仍在,但已不再感觉沉重,更不会招架不住。

这四个字是:惧者生存!

生存不容易,唯惧者胜出。惧者,乃心怀忧患、倍感危机之人。唯有惧心相随,才能让人有切肤之感,进而迸发出生命最原始的活力,最激越的精神,最昂扬的斗志。

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篇17:必须完美哲理故事

全文共 367 字

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日本西大寺古茶园素负盛名,尽管在京都它也只属于袖珍版园林。

萨姆·埃布尔的造访意外地遭到委婉而又断然的拒绝。

这不是多给钱就能解决的问题,要知道那儿不收门票更不收小费。拒绝的理由是什么呢?居然是:今天没有下雨。

当然,我知道你根本不可能听懂。我也蒙了半晌才若有所悟:怕是这茶园只有在雨

、湿漉漉之中,动人的气质神韵方能完美呈现的缘故吧?是和尚不愿意让访客带着不够完美的观感遗憾而返吧?

埃布尔诚恳请求,因为他实在不可能等到下雨再来了。和尚终于答应,不过,必须在下午两点之后。

也许和尚要午休?也许和尚要做功课……埃布尔也不清楚。只能如此了,这已是尽力争取的结果了。

两点敲过,埃布尔如约而至。等踏进茶园,一切都明白了。和尚赶在两点之前用清水把整个茶园细致地洒了一遍。眼前的茶园俨然初晴美景。

是,我的话到此为止。不作点评。有没有余韵,你自己去回味吧。

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篇18:中国古代哲理故事

全文共 1699 字

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公元前538年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘(孔子,名丘,字仲尼,生于鲁国。)千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老子送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”孔丘顿首道:“弟子一定谨记在心!”

行至黄河之滨,见河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边,不觉叹曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”闻孔丘此语,老子道:“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生於自然,死於自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙於仁义之间,则本性羁绊。功名存於心,则焦虑之情生;利欲留於心,则烦恼之情增。”

孔丘解释道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”

老子道:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋,遵自然之道而行,国则自治,人则自正,何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义,则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人,击之愈响,则人逃跑得愈远矣!”

稍停片刻,老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”

孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”

老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”

孔丘道:“先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。

回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问,“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!”

不争名利,关注自身;保持沉静,不受影响;愿意施与,不求目的;当断就断,顺势而为;自身发光,善于影响;认清优势,善于应用;时不赋我,静待时机。我等俗人,只能先参考水的品德修行自身,要达到自然的境界似乎还很远。

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篇19:场人生的哲理故事

全文共 828 字

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职场人生哲理故事1

A对B说:“我要离开这个公司。我恨这个公司!”B建议道:“我举双手赞成你报复!!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。” A问:为什么?B说:“如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。”

A觉得B说的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多的忠实客户。再见面时B问A:“现在是时机了,要跳赶快行动哦!”A淡然笑道:“老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算了。”

职场人生的哲理故事2

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。

强权就会产生败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,但他们常常互相攻击,扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。

为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。

职场人生的哲理故事3

三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。

第一个工人悻悻地说:“没看到吗?我在砌墙。”

第二个人认真地回答:“我在建大楼”。

第三个人快乐地回应:“我在建一座美丽的城市。”

十年以后,第一个工人还在砌墙,第二个工人成了建筑工地的管理者,第三个工人则成了这个城市的领导者。

思想有多远,我们就能走多远。

在同一条起跑线上,态度决定一切;用美好的心情感触生活!你手头的小工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

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篇20:感谢大钟的哲理小故事

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1895年,英国军事法庭开庭审判一名士兵,他叫哈特菲尔德,在英国女王白金汉宫里担任卫兵。有一天,他值夜班的时候,宫里有一件重要物品被盗,他被指控在值班时睡着了。按照军法,法庭判处他死刑。

他向法庭申辩说:“我冤枉,那天我没有睡觉。”法官说:“你说你没有睡觉,那你一定看到了一点什么,比如有人在深夜从宫里出去?”他说:“我没有看到,因为谁也没有出去。”“那你一定听到了一点什么,比如有人翻越围栏,或者跳窗?”他说:“我没有听到,因为没有人翻越围栏,也没有人跳窗。但我听到了,在深夜11点钟,议会大厦的大钟敲响了11下。”法官笑了,说:“没错,那面大钟会在11点敲响11下,你听到了。它还会在12点敲响12下,你也听到了,是吗?”哈特菲尔德回答说:“不是。我听到它敲响了13下。”

法官认为这是不可能的。为了让他死得心服口服,决定暂缓执行死刑,再进行一次补充调查。调查的结果让他大吃一惊,原来那天夜里,钟里的一个部件出现过异常,的确敲响过13下。哈特菲尔德真没睡着,于是被宣布无罪释放。

哈特菲尔德死于1950年。按照他的遗嘱,人们在他的墓碑上刻下了如下的文字:感谢上帝,让大钟多敲了一下,使得长眠于此地的人多活了55年。

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