2015年高考作文经典素材绿色环保生活7篇 作文(精品20篇)

１、“大男子主义”的昆虫 最新一期《自然》杂志报道，瑞典科学家发现，雄性宙斯虫可能是动物王国中最具有“大男子主义”的昆虫。它们不仅从雌虫处获取食物，而且由“妻子”背着走并任意交尾。瑞典乌普萨拉大学动物生态学家约兰·阿恩奎斯特领导的研究小组说，这种最近被发现并命名的小虫在澳大利亚东海岸过着“悠闲”的生活。在交尾期，雄虫骑在体积比它们大一倍的雌性宙斯虫背上，依靠雌虫的分泌物为食。科学家指出，动物界通常是雄性为雌性提供食物，让雌性健康强壮以利繁殖后代。因此，宙斯虫属于罕见的特例。澳大利亚墨尔本大学马克·埃尔加博士推测说，雌性宙斯虫为“丈夫”准备食物并背着它们可能是为了避免被交尾后饥肠辘辘的雄虫吞噬。 如果推测属实，那么科学家为这种小虫起名为“宙斯”就再恰当不过了，因为希腊神话中的主神宙斯曾无情地吃掉自己的第一个妻子美蒂斯。

２、鹦鹉自残 不仅仅是人类会患抑郁症，像鹦鹉等鸟类也会出现其中的一种症状——自残行为，将自己身上的羽毛全部拔光。它们患上抑郁症是生活方式改变的结果。 与人类生活在一起后，鹦鹉会将喂养它的主人当做配偶的替身，并与主人建立感情。当主人换作他人或离开时，会出现两种情况：如果身边有其他同类的话，鹦鹉会与配偶一起生活，精神状态的稳定便不会受到影响；但如果没有同类与其相伴，鹦鹉会进入精神紧张的状态，它会停止进食，从自己胸脯的羽毛开始拔起，然后是尾羽，有时它们只留下翅膀上的羽毛。 在这种情况下，人们往往会误认为是由于天气太热，鹦鹉自己正在脱毛。

３、可悲的“彩虹”行动 在世界海战史上，迫于种种困境而将自己的军舰全部沉入海底的历史悲剧屡见不鲜，历史上法国海军有过，俄国以及后来的苏联海军也有过，甚至中国抗日战争初期的KM T海军，也曾将自己的舰队自沉于长江口外。但是，在有这种历史悲剧的国家中，要数在两次世界大战中两次自沉舰艇的德国海军的行动最为典型。 在第一次世界大战中，与英国海军争雄于大西洋的德国“大洋舰队”，曾是一支拥有超级战列舰（排水量４．２万吨）４艘、战列舰４０艘、巡洋舰７艘、驱逐舰和鱼雷艇１４４艘、潜艇２８艘的庞大舰队。这支舰队曾在“日德兰海战”中以损伤２艘战列巡洋舰、４艘巡洋舰和４艘驱逐舰的代价，取得了击沉英国３艘被誉为世界一流的大型战列巡洋舰、３艘巡洋舰和８艘驱逐舰的辉煌战绩。这支“大洋舰队”虽然在战争后期被英国舰队死死地封锁在威廉港内，但元气未伤，实力尚存，仍是一支可观的威慑力量。 １９１８年，第一次世界大战宣告结束。战败的德国根据停战协定的要求，被迫将那支“大洋舰队”集结到英国的斯卡帕弗洛海军基地，等待正式签署《凡尔赛和约》》之日，向英国海军移交。从６月１８日到２０日，苏格兰的斯卡帕弗洛地区连下大雨。２０日午后，雨渐停止，晴朗的天空中出现了一条十分壮观和美丽的彩虹。然而，与这壮丽的景色形成反差的，是一群垂头丧气的德国海军军官，他们不敢正视战败国这一严酷现实，更不甘心把那些威力强大的军舰移交给曾当过自己手下败将的英国人。这些海军军官云集在舰队司令冯·舍尔海军上将的“弗·德·格罗赛”号旗舰上，正在商量着如何沉掉这支舰队的方法和对策。当最后商量以什么口令作为这次沉船行动的暗语时，冯·舍尔上将正好抬头看见了天空中出现的那道绚丽的彩虹，他忧心忡忡但又不甘心地说：“就叫彩虹吧！大雨过后，彩虹是会出现的。” 次日一早，随着舰队司令一声令下，“彩虹”行动付诸实施。片刻间，一艘艘巨舰沉入海底，整个“大洋舰队”灰飞烟灭，全部葬身于苏格兰的斯卡帕弗洛海域。但是，正如冯·舍尔上将和他的部属们所企望的一样，德国侵略扩张的本性难改，没过几年，德国海军又死灰复燃，磨刀霍霍，趁着两次世界大战的间隙又一次东山再起。 到二战爆发时，德国海军的水面战斗舰艇虽略逊英国海军一筹，但它却建立了一支当时世界上最庞大、最先进的水下潜艇舰队。仅在开战的第一年中，这支潜艇舰队就击沉了盟国各型舰船４７１艘，总吨位达２１８．６万吨。这种疯狂的潜艇“绞杀战”，在战争初期几乎使英伦三岛陷入了绝境。但是，随着世界反法西斯战争的节节胜利，德国海军重蹈覆辙，又上演了一次自沉军舰的历史悲剧。１９４５年５月８日，当希特勒的继承人、德国海军元帅卡尔·冯·邓尼茨在投降书上签字的同时，由他一手创建的德国潜艇部队的官兵中，却没有人肯听从他放下武器的命令。这些战争狂人继承了历史上德国旧军人的衣钵，秘密地向全舰队以及还在海洋中活动的２２０艘德国潜艇，下达了执行“彩虹”行动的暗语。就在正式受降的那一天，全部德国潜艇先以上浮形式表示投降，随即一声令下，２２０艘潜艇一齐自沉于深海之中。

４、谁能打进美国“上流社会” 如果从财富的占有量来衡量，现在能被称做上流社会的人大约占美国人口总数的１％。这１％的美国人拥有全美国财富的４２％；其中最富有的家庭所拥有的财产的数目最低的也达２００万美元以上。能进入美国上流社会的人必定是有钱人。但有钱人是否真正能够进入美国的“上流社会”则还要看他的钱是“旧钱”（指经几代经营得来的钱）还是“新钱”（指靠自我奋斗，一下子暴富得来的钱）。如果他手中的钱属于“新钱”，那么他充其量也只能说是属于按家庭经济状况划分的“上层阶级”，暂还算不上是“上流社会”的人。 １９世纪初，纽约的上流社会是指以艾斯特家族为核心的“四百人”的小圈子。艾斯特家族早年靠其祖宗约翰·雅各布·艾斯特与中国人从事皮货贸易而迅速致富，经几代人的努力，到了１９世纪初艾斯特家族已经成为纽约数一数二的“名门望族”。据说，约翰·雅各布·艾斯特的儿媳妇卡洛琳·艾斯特是那个时期纽约社交界皇后，她手中有一张４００人的名单，详细记载着美国社会中名门望族家庭的名士淑女。她每一次举办舞会，都是按这张名单抽取参加者，绝无例外。以后，在美式英语中，“四百人”特指上流社会的小圈子。 上流社会对于“新贵”的排斥，甚至连这个国家最有权势的人都不放过。相传波士顿的一位旧贵族对于肯尼迪家族的发迹史一直耿耿于怀，即使在肯尼迪当上美国总统后，也不忘咒骂肯尼迪家族是“在街上游浪的、的爱尔兰人”，并拒绝与肯尼迪家族交往。当然，在美国，最终决定人在社会中的地位的还是“经济实力”。 在美国社会中，个人的社会关系网络早在中学时代就已经开始建立起来。在私校中，出自同一家庭背景的学生以及他们共同接受的教育已经让他们结下了“神圣同盟”。美国的“社会精英”有三种：政治精英、经济精英和技术精英。这些人在各自的领域发挥领导作用。一个人能否成为“社会精英”可以与家庭背景有关系，但更多的还是靠自我奋斗以及接受完美的教育而成为某一领域的佼佼者。有人曾经考察美国的《社会名人录》，发现美国大公司的董事多数出自上流社会；而美国的政治家、高级军事将领、宗教领导人则更多地出自中产阶级家庭，这些人是通过自己的努力或接受完美的教育而成为“社会精英”的。还有一个有意思的现象，美国政府的决策集团以及中央情报局、司法部门，大多从社会的上层阶级中吸收高级决策人员。许多上流社会的家庭成员还直接参与政治竞选，如肯尼迪家族和洛克菲勒家族。 对于一般人而言，１００２１只是美国某一个地区的邮政编码。然而，对于美国人口学家来说，他们清楚地知道这个编码代表着美国最富裕的社区：位于纽约市的、介于第五大道和东河之间的、从东６１街到东８０街的这片区域。这一地段的核心区则是有着“贵族区”之称的社会名流王国。这里盘踞着拥有财富、权力和社会地位的机构团体、最时髦的私人俱乐部、最好的私立学校。 居住在纽约市第五大道和公园大道附近的一些名门望族至今仍然保留每年举行冬、夏两季社交聚会的传统。现在，这类社交聚会的性质已经从早年的“社交阶梯”变成一种家族公共关系的联络方式。

５、老外的文哥奇遇 加拿大人保罗最近披露的自己文哥期间在中国南京的经历，对今天的中国人来说，别有一番滋味 险些成了洋“反革命” 一天早晨，我和同伴到新街口附近的一条小巷散步。居民大院门外的树阴下，几位老人正在闲聊和下象棋。小巷里中国人的日常生活风情，对我来说相当新鲜，于是我举起照相机拍了几张照片。几位老人见我拍照，突然一拥而上夺下了我的相机。他们情绪愤怒地斥责我“居心叵测地拍摄中国的阴暗面”。在一群人的押解下，我和同伴被带到了派出所。值班警察拿过我的相机摆弄了一会儿后问我们是哪国人。我答“加拿大”。“是什么国家？在哪里？”我答：“在北美。”警察惊叫道：“你是个美帝国主义分子。”我吓得直哆嗦，急忙解释：“我不是美帝国主义，我是加拿大人。你知道白求恩大夫吗？他就是加拿大人。”警察一听到“白求恩”，态度立即缓和了。“你是白求恩大夫的亲戚吗？”

我说：“我不是白求恩大夫的亲戚，只是他的同胞。”他又感兴趣地追问：“那你是不是像白求恩一样，受外国共产党的派遣来支援中国革命的？”我只好又一次否认。于是警察态度严肃地指责我说：“首先你没经过中国政府的批准就随便拍摄，这是犯罪行为。第二，你不去拍我们壮丽的大好河山，不去拍我们社会主义建设欣欣向荣的新风貌，不去拍我们人民群众抓革命、促生产的冲天干劲，却偏偏钻进中国落后的小巷内，故意拍摄我们的阴暗面，你这是妄图别有用心地诬蔑我国。” 我建议警察给我们下榻的饭店打电话，外交部的陪同官员会向他解释。到了午餐时分，外交部官员终于赶来将我们营救了出去，此时我俩已被扣押了一个上午。临出门前警察说：“你要接受教训，以后应该多拍摄社会主义光明的一面。这次看在你是白求恩大夫的亲人面子上放了你们。” 谁说大锅饭不好吃 在上海虹桥人民公社，我们有机会与当地社员一道在集体大食堂吃“大锅饭”。食物丰盛得应有尽有，肉、鱼、鸡、蛋，蔬菜、豆腐、汤、水果，引得代表团成员们皆羡慕中国翻身解放后的农民，天天如过节般的富裕生活。根本不像那些游水逃到香港的大陆难民所形容的，所谓中国农村饥荒遍野的惨状。 我们也被领到城市里的食品店、百货店随意看看，货架上商品琳琅满目、丰富多彩。 我们还曾到上海宝钢及一间纺织厂参观。在中国参观程序都一样，进门后先由厂领导介绍工厂的历史及解放后翻天覆地的新变化，再就是当前文哥日新月异的风貌。我们对一些技术情况及产量感兴趣，厂方每每爽快地对答如流，特别是产量的吨数，我仍记得那是个可怕的天文数字，因数字过于巨大以至于我根本无法记住，而且这个数字每年还会“超过历史水平”。当然参观工厂时我也发现他们的设备非常陈旧，我见到一台机器上标着１９２９年制造的字样。但我什么也没说。

每次参观完毕后，我们都被邀请与厂领导一起吃顿好饭。这每每引发起西方人对中国人工作午餐高质量的赞叹。因在西方，宾客若参观当地的公司、工厂、学校等任何机构，都会被邀请到该机构的餐厅吃顿普通的工作餐，绝不会特别为来访的客人开小灶。我们误以为我们每到一处所享受的“工作餐”，就是通常中国老百姓天天吃的“工作餐”。当然无论如何没想到，我们每天在中国的见闻都是被刻意安排出来的，待我知晓真相时已是文哥结束几年后的事情了。 中华医学真神奇 卫生部官员介绍新中国的医疗卫生成就时，我们得知中国人享受公费医疗。

我们参观了神奇的针刺麻醉手术。一位浑身插满中医针头的妇女躺在手术台上，非常神奇的是，她虽然被麻醉了但神志仍然清醒，还可以与医生交谈。医生从她的肚子内取出来一块大肿瘤。手术完毕后，那妇女即刻自己走下手术台，并走出了手术室。中国针灸魔术看得我们叹为观止。但当那位病妇迈进旁边的一个房间时，我瞥见她正摇摇欲倾，两位护士跑过去一左一右地扶住了她。 高唱颂歌收奇效 我们还参观了上海展览馆，当时正在展出中国艰苦奋斗、自力更生制造的机械设备。事隔３１年后，我又去了上海展览馆，那天正红红火火地举办上海房地产售楼会。当时在中国期间，我们白天到处“随便走走”，晚上被安排观赏文娱演出。看过现代京剧《沙家浜》、芭蕾舞剧《白毛女》。与中方文艺工作者联欢时学会了“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳”。每当我们高歌这首文哥时期的领袖颂歌时，次次都取得轰动效果，在场的中国人皆掌声雷动地加入到合唱中来，每个中国人的表情既神圣又慷慨激昂。我们也教会了中国人唱加拿大民歌《红河谷》。参观北京的一所中学时，校方赠送了我一个红卫兵袖章，至今这件历史文物仍摆放在我家的客厅里。

６、几人同拉一把小提琴 1931年9月，《真理报》刊出高尔基的一篇文章，他号召作家们为俄国各大工厂写厂史。紧接着，便有了具体的计划，要出版一套《工厂史》丛书。以高尔基的声望，很快吸引了许多作家参加这项工作，并且决定组成几个突击队集体写作这套丛书。 作家康·帕乌斯托斯基也被召集来了，但他拒绝参加突击队的工作：“我认为，就像不可能由两个人或三个人同拉一把小提琴一样，几个人合写一本书也是不可能的。”高尔基听罢，回答说：“年轻人，人家会责备你自命不凡的。”好在高尔基是宽容并深知文学创作规律的。他接受了帕乌斯托斯基的选择。 后来，帕乌斯托斯基完成了小说《夏尔·隆塞维利的命运》，是他文学创作生涯中的重要作品之一。如果他参加突击队，几个人或更多的人在一起讨论写作，结果会怎样？能写出什么样水平的作品，实在难说。 几个人同拉一把小提琴是荒唐的，但在文化学术领域却时有类似的事情。

７、日本家长不送孩子上学 在日本，学校门口上学放学时见不到一个学生家长，只有学生们三五成群地背着书包在人行道上行走。日本的家长为何不接送孩子呢？ 日本小学按照人口密度合理进行划分，基本上是每1万居民就设置一所小学。本区域住户的孩子都要到这个小学上学，以保证学生们步行15至20分钟就可到达学校。因为是就近上学，小学生们每天都是徒步往返。 在日本，无论小学还是中学，都没有中国国内那种重点和非重点之分，也很少有为了让孩子上重点学校而交钱跨区上的。 在日本，家长不开车或者骑车接送孩子上下学。一位小学校长解释说：“因为这样不利于培养孩子的吃苦和自立能力。更重要的是，如果家长都开车接送孩子的话，学校周围的车流量就会加大，导致交通拥堵。这样非但不会比学生自己步行上学快，还有可能增加发生交通事故的隐患。”

８、历史记忆的差别 法国一位名叫切尔西的女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。她对日本的广岛和中国的南京两个灾难深重的城市记录得比较详细，现摘抄一些： 广岛：被原子弹轰炸的残骸都保存完好； 南京：难以找到当年屠城遗址。 南京：大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字； 广岛：2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。 广岛：每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼；南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。 南京：参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口1/2800或1/500；广岛：参加纪念大会的有5万多人，占全市人口1/21…… 两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大？

９、争抢一片云 据《大河报》7月12日报道，从7月9日晚8时至翌日下午5时，河南漯河、平顶山、驻马店、许昌、周口5市竞相实施人工增雨。肆虐的干旱彻底消除。 记者从有关部门获悉，此次人工降雨量最多的是平顶山和许昌两市，市区均超过100毫米；周口市区最少，仅为27毫米。据了解，人工增雨的5市，借助的同是一块自西南向东北飘移的云块，该云块最后到达周口市时，由于一路“降雨”消耗了不少储量，加上4市在途中大面积截留，尽管到达周口上空时遭到了“暴打”，但只挤出几点“毛毛雨”。 11日下午，周口市一位气象专业人士在接受记者电话采访时，对某市过多截留云雨怨气很大：“那儿都暴雨成灾了，还在狂轰滥炸，这还有个规矩没有？”在本次人工增雨中，5市为抢夺云水资源，均投入了大量的人力和物力，仅漯河市，就耗资了20多万元。 近年来，随着高新技术的发展，人们对大气资源的掌控和驾驭能力提高很快。但如何利用开发大气资源？目前我国还没有相关法律法规做出相应规定。如何科学、合理地开发利用和调控大气资源，克服人工增雨的片面功利行为，应是一项亟待研讨、解决的重要议题。

１０、孙中山禁称万岁 孙中山在民国成立之初，曾乘军舰往福建视察。舰泊马尾，都督孙道仁前来迎接，请孙先生换乘甲板船登岸。这时孙中山发现，聚集一起欢迎他的许多小船，大都悬挂纸旗和布条，称他“万岁”。孙中山不悦，对孙道仁说：“万岁一词，是封建帝王要臣民这样称呼他的。我们为了反抗这个‘万岁’，许多革命同志抛头颅、洒热血。如果我接受这个称呼，对得起先烈吗？”他要求撤掉这些纸旗和布条，否则决不登岸。孙道仁慌忙传达，所有小船也赶紧照办了。孙中山这才欣然换船上岸。 可惜历史有惰性。封建思想并不容易一了百了。封建思想有如病菌，“灭菌”之路还长！

最近绿色生活又成为了我们一大家子热议的话题。

大家所倡导的绿色生活就是以节能环保、绿色健康为基本理念的一种生活方式。

姨妈家要添置辆新车，可是现在的情形是买车容易养车难。车子的保养，燃料等等费用都是一笔不小的数字，特别是燃料这一块，汽油的价钱不断飙升，不少司机都是那个加油站便宜，就往哪儿跑，哪怕便宜几角几分。一想到这，姨妈买车的念头变渐渐淡漠了，可姨夫坚持要买，哪怕费用不少，因为家住的较远，上学上班和出行都很不方便，所以急切的想买车解决交通出行的困难。“公说公有理，婆说婆有理。”买车成为了他们家纠结的一个问题。有次一起吃饭边说到了这个问题，这时电视新闻的报道让姨妈感到了“柳暗花明”。

电视报道了一则环保车的新闻，说现在上海市的一些汽车企业制造了一批环保零碳排放的家用轿车。这种轿车是靠电力来驱动的，不需要价格高、污染环境的汽油，这不仅能解决姨妈对油费的后顾之忧，姨夫出行难的问题，更可以对世界的环保事业做出一份不小的贡献。我也不单单为姨妈买到车感到高兴，更为世界感到庆幸。

世界的环境问题是对人类一个不小的挑战。随着人类科技的高速发展，把我们原本物质缺乏的生活带领进入一个各类条件富足的生活。对于这，我们不得不承认科技对生活改变非常大也很重要。可在这看似伟大的改变背后是我们的地球母亲的一声声叹息，环境情况变得越来越糟，这也是科技这把双刃剑所留下的伤痕。中国有句古话：“解铃还须系铃人。”要解决世界的环境问题和向绿色生活的转变还需要科学技术的帮助。

姨妈家买车这件事只是靠科技改变的体现，但要真正地让现在的生活变得绿色不仅仅需要科技的帮助我们自身的改变也尤为重要。

比如像我们家。妈妈是一个名副其实的家庭主妇，她各种家务都做得很好，买菜也常会讨价还价，非常精明。我经常对她的一个习惯总感到奇怪，她总会把淘米水留下灌溉花卉，有次喜欢植物的阿姨来我家，看到一株株得到精心的花花草草，情不自禁地问这些茁壮成长的秘诀时妈妈笑而不语，只是留下阿姨吃个便饭。淘米时，妈妈叫上阿姨来帮帮忙，妈妈在一旁切着菜，时不时地望着阿姨，当阿姨准备把淘米水倒进下水道时，妈妈制止了她，把淘米水小心翼翼地倒进花洒，阿姨看得云里雾里，而妈妈有条不紊的继续她的工作，然后带着阿姨走进花园，阿姨恍然大悟，两姐妹相视一笑。

我看见这一幕也不禁一笑，我为的是地球而笑，环境而笑。因为一水多用是绿色生活的体现，而用这水来养育植物来让地球的空气跟新鲜更是一种绿色的良性循环。我们需要这种良性循环让我们的环境和我们的生活更美好更绿色。

绿色生活已经在我们家的潜意识中生根发芽，从生活中的小处，各种改变可以看出。而要让世界变得美好需要跟多的家庭去呵护地球使我们的生活绿色环保。

绿色生活靠我们改变。靠各种身边的改变。

2017年6月11日至17日是我们全市的节能宣传周， 2017年6月13日为低碳日。本次节能宣传周活动主题为“节能有我，绿色共享”，低碳日活动主题是“工业低碳发展”。

让我们家校携手，从自身做起，从现在做起，带头普及节能常识，推广新能源汽车应用，促进资源循环利用，践行垃圾分类，倡导低碳出行，共享绿色环境，创建节约型校园、节约型家庭，用我们的力量推动全市绿色低碳发展!

1、针对今年全市干旱缺水的现状，请大家节约用水，绿色办公，珍惜爱护水资源，做好表率。

2、6月13日为低碳日，届时，全市各级公共机构要通过停开办公区域的空调、停开公共区域照明、停开或隔层停开、隔台停开电梯以及阶段性停用自来水等方式进行能源紧缺体验。

3、希望全体教职工及家长自觉践行“135”出行方案(即1公里内步行，3公里内骑自行车，5公里内乘坐公共交通工具)，以绿色低碳的出行方式支持节能减排。

莱州市第三实验小学

2017.6.13

话题：立志与成功人生的奋斗

一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的太空针高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一

点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：你是如何背下这么长的文字的呢?这个孩子不假思索地回答道：我竭尽全力。

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

[成功与奋斗高考作文素材

自然的承受力，破坏了生态平衡，导致资源衰竭；空气质量越来越糟糕，环境越来越恶劣，极端天气频发，水土流失，生物多样性遭到破坏……

另一方面，这是一个全民性物欲狂欢的时代，从东部到西部，从有产到无产，人们无限追求物欲，却又身不由己地陷入极度的精神贫困中，过度炫耀，过度疲劳，过度焦虑，没有了道德底线，没有了精神引领，没有了信仰。当生活失去了它的本真意义时，作为自然和社会的人，也就难有真正的幸福。

这些问题使人类对未来充满忧虑，不得不考量目前的生态环境，社会环境，探讨世界可持续发展的问题，探讨如何回归生活的本然。进入21世纪，以科技伦理学派为代表的西方哲学家及有识之士认为有必要建立新的生活观和消费观，即倡导节约资源，清洁环境，尊重自然的理念，倡导简单生活主义和简单消费新主张，摒弃物质至上和感官刺激文化。这就是绿色生活，从外在环境的绿色到内在心灵的绿色。

绿色生活既反对人类中心主义，又反对自然中心主义，强调人与自然的整体、和谐的双赢式发展。

绿色生活要求公民养成绿色的生活方式与工作方式，不管是蓝领、白领、金领，都要成为“绿领”，也就是“绿色公民”。做低碳一族，过绿色生活，已经成为一种时尚。低碳一族就是过低碳生活的一类人，他们用自己的实际行动减少二氧化碳的排放，以“低能耗、低排放、低污染”为生活追求，最大限度地减少工作和生活作息所耗用的能量和碳排放量，减少大气污染，减缓生态恶化。“今天你低碳了吗？”这是现在最为时尚的一句话。

绿色生活则是涵盖了低碳生活的一个大概念，可以从两个层面来理解这个概念。

从物质层面来说，绿色生活的核心是适度消费，尽量缩小自己生态脚印的活动，减少环境代价，它的关键词是环保、健康、安全、节省。在日常生活中，从节约每一滴水、每一度电、每一张纸做起，从衣食住行的小事做起，从细节做起：

节约：节水、节电、节气等等。垃圾分类投放，以提高它的回收率。尽量利用可以复用的资源，比如一水多用，双面打印。尽量少用一次性制品，节约地球资源。尤其是节假日，对节日礼品的过度包装坚决说不。

环保：把手中的钞票变成绿色的选票，选购环保产品，支持环保产业的发展。如多用手帕少用纸巾，使用电子贺卡而不用纸质贺卡，使用无磷洗衣粉等等。

生态：不吃野生动物，不用野生动物制品。植绿护绿，保护原生生态。

低碳：低能耗、低排放、低污染。

从精神层面来说，绿色生活的涵义是道法自然，天人合一，追寻生命的本真，顺应心灵的需求，简单消费，简约生活。溺水三千，我只取一瓢饮；红尘纷嚣，我自淡薄宁静；最终回归一种至纯至简、至明至静的澄澈生命状态。

相信大家一定都知道植树节吧！尽管每年都会有许多人植树，可是现在地球上人口多，人们生存的环境受到威胁，因为有些人为了眼前的利益砍伐树木，对地球造成了很大的伤害，所以我倡议大家要保护森林、保护动物、保护环境。只有这样世界才会有的绿色，只有这样才能让的子孙后代生活在地球上。请大家不要让大自然再流泪了！

一个阳光明媚的早晨，我不知不觉地来到一片森林，不过那儿的树木一棵棵被砍伐的只留下树墩裸露在山丘上。我不禁伤心起来，小动物们还有家吗？它们还活着吗？我眼前的绿色都不见了，我多么想看看以前的样子呀？这时一阵细微的声音随风传来，“哥哥、姐姐，我们赶快飞走，要不然我们也会像爸爸妈妈那样被猎人打死的。”原来是小鸟们，它们肯定把我当成了猎人。我刚想去向它们解释，可它们却拼命地飞走了。我继续往前走，走着走着眼前一个隐隐约约的东西在动，我好奇地走近一看，是只兔子。小兔子害怕地说：“你是来抓我的吗？”我连忙摆手说：“你别误会我，我不是来抓你的。”“我被猎人埋下的铁夹子夹到腿了，你能帮帮我吗？”于是我立刻把铁夹子给松开了。小兔子一瘸一拐地消失在森林中。我特别地难过：小鸟把我当成猎人，小兔子又夹断了腿。这都是因为人类破坏了大自然让动物们无家可归，更让它们失去了亲人。

“宝宝起床啦！”“宝宝起床啦！”熟悉的声音把我吵醒。哎，原来是场梦哟！这梦呀，让我觉得人类应该保护大自然；这梦呀，让我觉得人类应该善待动物；这梦呀，让我觉得人类能和动物与大自然和谐地生存在一起！

绿色，象征着自然、和谐、充满生机的一切。

纯净无污染的食品我们叫它绿色食品。但是，真正“绿色”的食品固然放心，然后但那些假的“绿色”食品又让我们提心吊胆。20xx年，一家打着“绿色食品”标志的蔬菜公司被查封。这时，他们早已在这个地方的大小超市规模营业好长时间了。在记者的跟踪调查中发现，这家蔬菜公司打着“绿色食品”的口号每一天夜里到一般的蔬菜市场批发各类蔬菜，然后分装，贴上“绿色食品”标签就运往超市准备销售。这样欺瞒消费者的行为，难道不是玷污“绿色”这个神圣的名词吗

人们常说：“人与自然和谐发展。”但是，然后地球上一片片绿色相继蒸发，一只只动物相继灭绝……但有很多人都在提倡环保，而绿色也正是环保的颜色。为了让充满生机的一切不再消失，让我们把“绿色”作为一种目标吧!

让我们向往绿色吧!向往自然、和谐与充满生机的一切吧!

地球是我们的家园，我们要保护它，爱护它，而不能污染它。

低碳生活，减少二氧化碳的排放是每个人的责任。首先，低碳的生活方式，就是在生活的细节上注重节能消耗。除了做作业必须开灯之外，其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。我们的客厅大，窗外的照明灯进来都可以醒目地看到窗内的一切，吃饭时，真像一桌“烛光晚餐”，这真是一大盏“天然的灯”啊!

只要我洗好手，就都把水龙头拧得紧紧地，不让水“逃”出来，这样，我就可以安心了。但我又担忧爷爷奶奶会不会做好，每次看见爷爷奶奶进洗手间洗手，顺其自然的把水龙头关紧，我十分高兴，我希望“低碳家庭”会做得更好。冰箱里放着乱七八糟的东西，奶奶说很浪费电，我灵机一动，想出了妙招，于是，我就拿起以前堆积如山的硬纸板，把它做成一个个大小不一的盒子，上面贴了各种分数的标志，然后，按分类去整，不一会儿，冰箱变得又干净又整洁，焕然一新，一眼就目睹了摆的整整齐齐的东西。这样既帮助了我们，又节省了电。低碳生活是一种健康的绿色的生活方式。只要我们每个人行动起来，就可以接近低碳生活，保护我们共同的地球大家园。地球使我们的家园，我们要保护它，爱护它，而不能污染它。低碳生活，减少二氧化碳的排放是每个人的责任。首先，低碳的生活方式，就是在生活的细节上注重节能消耗。除了做作业必须开灯之外，其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。我们的客厅大，窗外的照明灯进来都可以醒目地看到窗内的一切，吃饭时，真像一桌“烛光晚餐”，这真是一大盏“天然的灯”啊!只要我洗好手，就都把水龙头拧得紧紧地，不让水“逃”出来，这样，我就可以安心了。但我又担忧爷爷奶奶会不会做好，每次看见爷爷奶奶进洗手间洗手，顺其自然的把水龙头关紧，我十分高兴，我希望“低碳家庭”会做得更好。冰箱里放着乱七八糟的东西，奶奶说很浪费电，我灵机一动，想出了妙招，于是，我就拿起以前堆积如山的硬纸板，把它做成一个个大小不一的盒子，上面贴了各种分数的标志，然后，按分类去整，不一会儿，冰箱变得又干净又整洁，焕然一新，一眼就目睹了摆的整整齐齐的东西。这样既帮助了我们，又节省了电。

低碳生活是一种健康的绿色的生活方式。只要我们每个人行动起来，就可以接近低碳生活，保护我们共同的地球大家园。

“低碳”，是我们耳熟能详的一个词，低碳生活已成为了一种现代时尚，做一个“低碳达人”更是人们追逐的目标。我的爸爸便是一个十足的低碳达人。

最鲜明的一个例子便是爸爸的车了。爸爸现在还在骑自行车上下班，这辆车已经有好些年头了，骑在街上，除了铃不响，其他什么都响，活像要散了架似的。我保守估计，行人的回头率最少也有百分之五十。

对于爸爸的落伍，我和妈妈觉得不可思议，多次提出给换辆新的赛车或索性买辆汽车。但爸爸坚决反对，他说赛车容易被小偷惦记，并列举了汽车的种种坏处：不仅污染环境，还要忍受油价上涨、堵车、没停车位等烦恼;远不如自行车，既锻炼身体又低碳省钱，一举两得。说得我们哑口无言，只好做罢。

爸爸的低碳还表现在他的简朴衣着上。无论衣服还是鞋子，不到实在穿不了时，爸爸是不舍得扔掉的。那些羞于见人不能穿着上班的，回家做家务时换上穿。妈妈提出买新的，爸爸总是“推三阻四”。有次去商场，打折力度很大，可爸爸却毫不动心，并再次搬出他的“环保经”来教育我们：“衣服在生产、加工和运输过程中，要消耗大量的能源，同时要产生大量的二氧化碳，所以，在保证生活需要的前提下，能省的就省一下吧……”，我们十分害怕爸爸的“紧箍咒”，连忙闪人。

爸爸还有N多个低碳之处呢，如洗衣时很少用洗衣机，大多用手洗;每次淘米，都先把淘米水用脸盆盛好，再把要洗的蔬菜放进去浸泡;夏天特别喜欢用扇子，不到万不得已不开空调，而且温度都调在28度以上;爸爸从不抽烟，基本不饮酒，白开水是他的最爱……

看，我爸这位“低碳达人”够味儿吧?

北京冬奥会的单板滑雪男子坡面障碍技巧资格赛中，中国00后小将苏翊鸣亮相现场，并以86.80分的成绩强势位列第一位，成功晋级。苏翊鸣帅气的身姿和完美的动作让许多观众为之欢呼，他将单板的技术性和观赏性尽数展示，解说也激动评价：无可挑剔，非常完美!

一时之间，所有有关苏翊鸣的话题热度都居高不下。年轻帅气，甚至还会“飞檐走壁”，在白雪与蓝天之间飞翔旋转的少年英雄让许多国人为之振奋，还有许多网友们激动表示：苏翊鸣一个空翻翻到了我的心里。

然而继续了解这个仅有17岁的大男孩，我们发现他居然还有另一个演员的身份!苏翊鸣是徐克导演的经典电影《智取威虎山》中饰演小栓子的演员。此外他还与肖战、王大陆在《狼殿下》中有过合作，还出演了《北京人在北京》、《生逢灿烂的日子》等作品，可以说算个不折不扣的小童星了!

有趣的是，在《智取威虎山》中，苏翊鸣饰演的小栓子在滑雪这方面就有极高的天赋，还留下了那句“怕你们撵不上”的经典语句。如今看来倒是一语成谶，苏翊鸣滑起雪来倒真是让人撵不上。

智取威虎山》的主创团队，导演徐克和监制黄建新等人也纷纷为苏翊鸣打call，大家都回忆起他还是小栓子时的可爱样子，并且祝愿他能够在冬奥会发挥出色。

了解了苏翊鸣这一段经历的网友们再次骚动了，甚至已经在考虑该为他的传记取什么名字，或许《退出娱乐圈后我成了体育明星》这个不错?大家更是笑言：苏翊鸣这是从CCTV6电影频道转到CCTV5体育频道了啊!

苏翊鸣的滑雪之路说来也很有趣，他在8岁时曾经拒绝做一名专业滑手，当时年幼的他想法很单纯：做专业的滑手每天训练我会腻，当做爱好的话每天玩很开心。

【提要】高考作文 : 2017年高考作文素材二则

“南风”法则

“南风法则”也称“温暖”法则，源于法国作家拉丹封写的一则寓言：北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨，结果行人为了抵御北风的侵袭，便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时，风和日丽，行人因为觉得春暖上身，始而解开纽扣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。

分析：这则寓言形象说明了一个道理：温暖胜于严寒。我们做人也要遵循这种法则，给人一个微笑，给人一句暖语，给人一种谦让，为别人着想，那么，社会将变得美好，你也会得到他人的尊重和回报。

适用话题：“尊重”“回报”

自己才能给的东西

理查·柏德是个很有趣的作家，他曾经是个优秀的报社记者。某一天，他感觉自己再也无法受困于某些在生命中纠结的难题，决定让生活在他最爱的海滨重新简单起来。于是他身无长物地来到海滨，成为一个浪人。他的身体和匮乏的物质交战，心灵则在潮汐之间洗涤。

梭罗在瓦尔登湖边写了他的《湖滨散记》，柏德在密拉玛海边写了《海滨浪行》，并在人迹稀少的海边，开始探索“人的真正问题”。

对世界来说，这是一种反动；对他而言，这是一个反省。他开始面对贫穷、饥饿以及寂寞，在沮丧和快乐的两端，他像个钟锤般地摆荡。然而这一段日子，也使久久在都市中翻滚的他敢于高声唱出心中的歌。他说：“我们日日夜夜在生活中渴求轻松与自由，却因为他人一点一滴灌输给我们的恐惧而鲜少获得。我们怕唱走音，怕拍子错误，也怕唱漏了音符，于是心底的歌被压抑住了，没有高声唱出。这样的压抑，使我们未老先衰。”

分析：理查·柏德得到的东西很简单，也很不简单。那就是：只有你能给自己想要的生活。

素材展示

第四代导演吴天明遗作《百鸟朝凤》自5月6日上映以来，口碑很好，但每天却只有1%左右的低排片量，上映7天票房只有300多万元。5月12日，该片63岁的出品人方励在某直播平台坚持为影片宣传。他坦言影片在上映之初就面临宣发经费短缺、院线不配合等艰难。他还称其实没指望影片赚钱，只是希望有更多观众看到吴天明导演最后这部杰作。方励眼泛泪花称，“只要你(影院经理)能够在这个周末给我们排一场黄金场，我老方愿意给你下跪”。说到动情处，方励竟真的双膝跪地。方励下跪后，各大院线纷纷发声支持，影片排片由原来的1%飞跃至7.4%以上，上座率一度高达36%。截至5月23日下午6点，中国票房网显示《百鸟朝凤》累计票房为6515万。

多向运用

在国内，艺术院线缺位、艺术片市场规模太小，一直是被文化精英们诟病的问题。于是，方励这一跪恰好再次提醒了一些人，艺术片的生存空间到底在哪里?艺术院线又因何缺席?

一、从方励、电影人的角度来看

在文艺片普遍遭受市场经济规律碾压的现实困境下，“跪”与“呐喊”也许是以方励为代表的电影人为拯救他们心中的高水平电影所能采取的唯一方式吧。这一跪，跪出了一代电影人的不屈与微弱的反抗。适用话题：匠人匠心、文化人的姿态、情怀与商业等。

二、从文艺片发展的角度来看

商业片高歌狂进，文艺片生存维艰，这其中固然有着取悦大众基础不一的原因，同时也暴露了国产文艺片在表现形式上的陈旧与创作方向上的偏离。当前时代并非不需要文艺片，而是需要高质量的文艺片，需要创新接地气的文艺片。适用话题：文艺片的困惑与挣扎、创新、打铁还需自身硬等。

三、从观众的角度来看

在市场环境下，观众早已不再是单纯的消费者，而是电影圈的中心，我们的选择会引发电影市场的蝴蝶效应，而另一方面，我们也是圈外人，拥有着评价和审视艺术的权利。文艺片的去与留，在于我们每个人的一念之间。适用话题：为艺术发声、多关注传统文化困境、观众审美等。

写作示例

戏里与戏外的坚守

电影虽然是商品，但也是文艺作品，是文化的一部分，担负着传承中国传统文化的功能。戏里，《百鸟朝凤》中所折射出来的那种对现实社会的思考，对广大农村的关注，以及一辈子呕心沥血接近于悲壮的对中国传统文化的坚守，既是任何时代都不可或缺的精神财富，也是一个国家和民族文化长久生存发展的根本。戏外，无论是吴天明导演长久以来对艺术的深情，对电影梦想的坚持，还是方励用自己的悲情一跪为他人发声、为文化坚守，都值得我们每一个人尊重。(郑凤岐《方励下跪是对传统文化的坚守》)

文艺片发展不能只靠“膝盖”

方励一跪虽有其无奈，但增加排片并不能从根本上为艺术片解围。泰格尔说：艺术的最高旨趣在于启发人们认识自我的心灵。真正优秀的艺术作品都是直击人性、反映时代并最终启迪心智的，都是能够赢得观众的，本不该有“艺术”或“商业”的区分。因此，所谓业界良心的艺术片要想生存，就必须坦然面对自由市场竞争，不依赖院线排片，以让普通观众看得见、看得懂的硬实力作战。除了存活于市场，以《百鸟朝凤》为代表的艺术片更重要的任务在于重塑佳片标准，引导行业发展，提升观众品味。这些艰巨任务的实现必须靠真正有情怀的中国电影人坚守初心。(鲍蔚萌《〈百鸟朝凤〉，情怀该用来鞭策自己》)

给文艺和情怀留一点空间

就内容来看，《百鸟朝凤》从表层看是写的吹唢呐，但从深层看，表现的是中华民族对优秀传统文化应持有的正确态度。在这个电影市场高度商业化的时代，这样的电影应当有一定的观众，不必太多但却相当稳定的观众。但是现实却是制片人不得不向影院经理下跪请求支持，值得我们深思。或许我们在看完了精彩的商业大片之后，应当多花点时间去看看“《百鸟朝凤》们”，体会它们带给我们的思考，也让它们在商业化大潮之中能够有一席生存空间，不能让它们永远靠下跪来赢得票房和未来。(薛峰《“〈百鸟朝凤〉们”的未来不能永远靠下跪》)

素材链接

唢呐曲《百鸟朝凤》

唢呐并不是中国的原创乐器。它原来是古代波斯和阿拉伯一带的民间乐器，八百多年前经过丝绸之路传入新疆，再从新疆传到内地。作为独奏乐器，唢呐有着异常丰富的表现力，中国的唢呐艺人更是把这种表现力发挥到了极致。而将唢呐表现力发挥到极致的正是唢呐独奏名曲《百鸟朝凤》，它也是中国民族器乐十大名曲之一。

唢呐独奏曲《百鸟朝凤》并不是表现百鸟朝拜凤凰的神话，而是描述黑夜消退、曙光初现时，大自然的生动景象，用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美好欢乐的心情。《百鸟朝凤》原流行于山东、安徽、河南、河北等地。前身是《百鸟音》。使此曲走向中国和世界音乐舞台的，是我国著名唢呐演奏家任同祥。1953年，北京第一届全国民间音乐舞蹈会演上，来自山东的任同祥以一曲《百鸟朝凤》惊艳业界。

同年，任同祥代表中国赴罗马尼亚参加“第四届世界青年联欢节

”，在民间器乐比赛中以精湛技艺上演《百鸟朝凤》，获得银奖。据说，在场观众与评委都忘了“不准鼓掌”的规定，情不自禁鼓起掌来。

时文鉴读

文化传承不能靠“跪求”

不久前，一则消息突然火爆刷屏：电影《百鸟朝凤》制片人、63岁的方励，在某直播平台痛哭，并下跪磕头，求院线为电影增加排片，满足吴天明导演的遗愿，支持“中国的文化”。一声“跪求”，票房飙涨：求之前一周157万元，求之后一天1000万元。可求得来高票房，求得了文化的传承发展吗?

[百鸟朝凤高考作文素材

1.胸有小志

在19世纪中叶，人们摩肩接踵地奔赴美国加州淘金时，一个17岁的小农夫亚默尔看到当地气候干燥，水源树奇缺，许多人被饥渴折磨得半死，便突发奇想，放弃挖金，从远处用桶装了水来，一瓶瓶地卖给淘金的人们。很多淘金者葬身加州或空手而归时，亚默尔却挣了大钱满载而归。

2.林肯登门道歉

美国南北战争初期北军的失败，给林肯带来极大的烦恼。一位养伤的团长直接向总统恳求准假，因为他的妻子遇难，生命垂危。林肯厉声斥责他：“你不知道现在是什么时期吗?战争!苦难和死亡压迫着我们，家庭的感情在和平的时候会使人快活，但现在它没有任何余地了!”团长失望地回旅馆休息。

翌日清晨，天还没亮，忽然有人扣房门。团长开门一看，却是总统本人。林肯握着团长的手说：“亲爱的团长，我昨夜太粗鲁了。对那些献身国家，特别是有困难的人，不应该这么做。我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原谅。”林肯替他向陆军部请了假，并亲自乘车送那位团长到码头。

3.璞玉的结局

我的爷爷是个玉雕艺人，一辈子不知做过多少精美的玉器。晚年的时候，爷爷的名声在同行里尽人皆知，许多富人把拥有一件出自爷爷之手的玉器引为骄傲。

爷爷要退休了，他为他的东家干了一辈子，他没有任何非分的想法，只是想得到多年来一直梦寐以求的一块璞玉。爷爷一生为东家赢得了无数财富，这个小小的要求，他想东家一定会满足他，却不想东家笑笑说：“我正准备要你帮我做最后一个物件，就用这块璞玉，您用出全身的手艺，能把它做成什么就是什么!”

爷爷听后非常气恼，怨恨东家的无情，自己老了，不中用了，连这点儿情面都不给。爷爷感慨世态炎凉，把全部的沮丧发泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。

爷爷默默地离开，东家紧赶慢赶追来，郑重而诚恳地送给爷爷一个锦缎的盒子：“老人家，您为我做了一辈子，这点儿东西，留给您做个纪念吧!”爷爷打开一看，不禁汗颜：盒子里装的正是自己做的最后一件玉雕。

4.小小的木桩

有一次，我在乡下看到一位老农把一条大水牛拴在一个小小的木桩上。我就走上前，对老农说：“大伯，它会跑掉的。”

老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑的，从来就是这样的。”

我有些迷惑，忍不住又问：“为什么不会呢?这么一根小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拨起来了?”

这时，老农靠近我，压低声音，好像怕牛听见似地说：“小伙子，我告诉你，当这条牛还是小牛的时候，就给拴在这个木桩上了。刚开始，它不是那么老实呆着，有时候撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气还小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。后来，它长大了，却再也没想到要和这木桩斗了。

5.种子和土壤

耶稣站在一条船上，向聚集在岸上的众人讲撒种的比喻，大意是：有一个人撒种，有些种子落在没有土的路旁，种子被鸟吃掉了，有些落在只有浅土的石头上，幼苗被太阳晒焦了，有些落在荆棘丛里，幼苗被荆棘挤住了，还有些落在好土壤里，终于长大结实，得到了好收成。

这个比喻的意思似乎十分浅显，可以用一句话概括：种子必须落在好的土壤里，才会有好的收成。按照耶稣随后向门徒的解释，含义要复杂一些，每个所指都有隐义。例如，种子指天国的信息，没有土的路旁指听不明白的人，只有浅土的石头指立刻接受但领悟不深的人，鸟指邪恶者，太阳指困难和迫害，荆棘指生活的忧虑和财富的诱惑，好土壤指有深刻领悟的人。不过，基本意思仍不外乎是：信仰的种子惟有在好的心灵土壤中才能成功地生长

山的那边

在我的老家，曾有这样一座山，我从未成功地翻过去，但我永不放弃，仍然每年都去试攀。因为妈妈告诉我，在山的那边

啊，是大海!在西北高原的老家，我从未见过汹涌澎湃的大海。我渴望极了。去年暑假，当我再次回到老家时，我又见到了那座山，心情越来越激动了。这一次跟往常不同，大路已经被封了，只能走小路。说是小路，其实跟羊肠一样，一次只能过一人，而且中间有一条路断了，需要用攀岩锁绳，但我还是义无反顾地跟着家人去了。

我们在小路上艰难地走着，有时脚边的石子还会滚落下去，但我不愿就此放弃。很快我们来到了最危险的地方断崖。我对它记忆犹新，因为上次在这里我就以失败告终了。“这次我会格外小心的。”我在心里这样对自己说。三个小时过去了，我们也终于快到山顶了，我拖着疲惫的身体，带着兴奋的心情，一步一步地登上了山顶。但是我诧异地望了望山的那边

啊，我明白了。山那边的海，是用信念凝成的海。为了锻炼我的体魄，妈妈一遍又一遍地说着山的那边

导语：全身心地投入，珍惜日常中被人忽视的美。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

我们常把幸福当成一个目标，满足一定条件后才能实现，赚多少钱、住多大的房子、和什么样的人结婚。但是，再美味的食物、再理想的伴侣，随着时间推移，也会因为习惯了变得理所当然。在不知不觉中，我们想要更多，贪得不厌，幸福变得遥不可及。

史铁生曾说：生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日的时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个“更”字。

幸福不是一个目标，而是一种状态。大部分人只有在失去时才后知后觉，那平凡的日常是多么珍贵。松浦弥太郎曾说，我们的不满足，在于把欲望当成了幸福。如何重新发现生活中的幸福，答案很简单：每天都要用心生活，永葆天真和好奇，满怀感激的心意对待一蔬一饭、一天的工作、交往的朋友、每个细节。

作为日本最懂生活的男人，松浦弥太郎把每一个普通的日子都过成了诗。生活美学家、殿堂级生活读物《生活手帖》总编、日本最具个性的书店Cowbooks店主……他有很多标签，但重要的不是他做了什么，而是做事的态度：全身心地投入，珍惜日常中被人忽视的美。

他把自己对生活的心得感悟记录下来，希望他人读到时可以收获启发和共鸣，匆忙的心能够归于宁静、归于欢喜。这就是他写《生活中的巧思与发现笔记三部曲》的初衷。

“妈妈，我好饿，有什么好吃的？”我一踏进家门，甩手就把书包扔在沙发上，寻着香味，奔向厨房。妈妈正在厨房里忙活呢，燃气灶上炖着的砂锅内散发出诱人的肉香，呼唤着我空空如也的胃，我的肚子不自觉地发出了“咕噜噜”的响声。妈妈笑着回过头，“小馋鬼，快去洗手，马上就可以吃饭了！”妈妈边说边熟练地点火下油锅，我最爱的土豆丝没几分钟功夫就出炉了，撒上黑胡椒，真是香呀！

这就是我的幸福生活，想吃啥，燃气灶一开，妈妈就能变出各种美食，妈妈说这全靠天然气，随时都能满足我馋猫的胃，既方便又清洁。不过这样的日子，在以前是不能想象的。我有点不信，不就是开个燃气灶么，很方便呀！我这么单纯的想法在我遇到了古老的煤炉后，发生了巨大的变化。

那是个周末，天气晴朗，曾祖父家堆放杂物的房间受潮了，有股霉味，我们一起帮忙整理，我在杂物间了发现了一样我从没见过的“铁桶”，外公和我解说：这个“铁桶”叫煤炉，是他小时候家里用来烧饭做菜的炉子。我惊呆了，仔细研究这个铁圆桶，它圆圆的身子，外壳是铁的，中间是个圆柱形，底部有三支铁腿支撑着圆圆的身体，这铁桶还有一张大嘴，嘴唇是片铁皮，太好笑了，这居然还是个炉子？外公笑着拉起我，我靠着外公坐下来，我开始听故事了。

外公出生的时候有了煤炉，就是我在杂物间里发现的“铁桶”，煤炉烧的是煤饼。煤饼？什么饼？可以吃吗？我满脸疑问。外公说煤饼是黑色的，圆柱形，和大人的掌心差不多大，上面布满了圆孔，像蜂窝，又叫蜂窝煤。每次做饭时先把点着烧红的煤饼放进煤炉中间那个空心的圆柱里打底，然后继续往上叠放黑色的煤饼，一次大约可以放三至四个煤饼，烧饭做菜烧水，绰绰有余。

外公说这个是煤饼和煤炉是个大进步，在这之前用的是木柴，木柴很少，找来的还是湿的，不能马上使用，有时候还需要砍伐树木，既不方便还破坏了大自然；而煤饼就先进了，煤饼容易堆放，容易点燃，热量也比木柴大很多，煮饭快多了。不过煤饼和煤炉也有一个致命的缺点，那就是污染，一到傍晚，家家户户生火做饭，整个巷子满满的充斥着煤烟味，熏得所有人眼泪鼻涕直流，咳嗽不断，看不清不远处的物品。我想，这应该就是和现在的雾霾一样了，在煤烟真的是环境一大杀手啊。

外公说在我妈妈出生后，慢慢出现了瓶装的液化气，那是一个圆滚滚，快1米高的空心铁罐，里面装满了液化气，这又是一个伟大的进步。打开液化气的阀门，燃气灶点火就能做饭了，这不是和我们现在的生活差不多么？我觉得瓶装液化气也挺好的。外公摇摇头，还是有区别的，一瓶液化气用完了，要自己骑着自行车去液化气站里更换，刮风下雨不方便，搬上楼房更是沉重。万一碰到煮饭煮了一半，没气了，来回一折腾，一顿饭要花两个小时才能做完呢。为了尽量避免这种情况，外公外婆要仔细计算着家里的使用时间，找出规律，避免出现半路没气的情况。

果然我们国家在发展，给我们的生活带来了更大的便利，我看着“铁桶”煤炉，想着现在我们多么重视环境保护，这样的煤烟味真的已经不适合了，饱受雾霾困扰的城市需要的是清洁能源。从煤炉到瓶装液化气到现在的天然气，天然气正在实现美好生活的绿色之梦，这不仅代表着我们生活的进步，更是国家发展强大的证明。我们也要爱护环境，现在努力学习，刻苦钻研，将来研发出更为绿色环保的高科技造福人类！

微笑就像是寒冬中的一缕阳光;微笑就像是黑暗中的一颗启明星;微笑就像是炎夏中的一把扇子。微笑能使人心境开朗，微笑让生活更美好。

我爱微笑。所以大家称我为“阳光小女孩”。有一次，我不细心碰到了别人，我笑了笑，这是我充满歉意的微笑，她也对我笑了笑。看到她这一笑，我好像听见了“没关系”。这一笑还让我们成为了好朋友!在马路上，一位急急忙忙的小伙子，撞到了一位老爷爷，老爷爷可能本身就心境不好，对小伙子责备了一通。小伙子耐心听完了老爷爷的训斥后，对老爷爷满脸微笑以表歉意，顿时，老爷爷方才的怨恨化为乌有。

微笑能把人的坏心境统统赶跑;微笑能使你明白很多道理;微笑能让生活充满阳光。如果你微笑应对别人，别人也会将微笑继续传递他人。那么，这个世界将充满阳光、灿烂和微笑。

如果你留意观察世界，就会发现真正懂得微笑的人很少。因为有些人虽然懂得微笑的“力量”，可是却不用微笑来解决“问题”。有些“事情”不用靠暴力来解决的，多一份微笑就会多一份理解和宽容。

无论在家还是学校，我这个“阳光小女孩”常常徜徉于微笑的世界，来感受更多的爱与欢乐。我以微笑为伴、以微笑为友。微笑是世界上最天真、纯洁的东西!总之，微笑让我的生活变得更加美好!

敬爱的市长：

您好!我是一名小学生，由于现在的环境面临破坏的现象日益严重 ，所以，我要向您提出一些建议。

最近，垃圾桶的周边全堆满了垃圾，垃圾不能全部入箱，散发着种种难闻的气味。垃圾桶上的告示牌任意破坏，起不到警示的作用。我建议，大力加强环保宣传力度，呼吁市民主动的将垃圾全部倒入垃圾桶，不要乱扔垃圾，修理一下垃圾桶边的告示牌，让它当好保护环境的战士。这样，那些环保工人在打扫卫生的时候也不会太费力了。

我们小区从前有一条干净清澈的小溪，现在却变成了苍蝇、文字的乐园。那里随时散发着恶臭，水上的垃圾像巨人张着血盆大口 似得要把我们吞噬。我建议，将那些零食袋、包裹袋、腐烂的枝叶清理一下，让小溪恢复往日的容颜。小溪变得漂亮了，会很自然的提高小区居民的环保意识。

经过调查发现，大多数小学生都在用带有笔芯、墨囊等的圆珠笔、钢笔写字，当他们用完后随手一扔，殊不知扔出去的是让地球毁灭的一封信。

作为一名小学生，我倡议大家可以做到以下点：

一、垃圾不要随便乱扔，做到垃圾分类。

二、要节约用纸。无论是手纸还是餐巾纸，能用手帕代替的就用手帕代替，草稿纸要写满，不要只写几个数字就扔掉。

三、随手关灯节约用电，建立良好的节电意识。

四、不浪费每一滴水，用完水时，要及时关掉水龙头。在家可以提醒父母要节约用水 ，淘米水可以浇花、冲洗马桶等等。

为了让我们的地球更美，让那一抹绿色不会消失，请从每件小事的点点滴滴做起。让我们一起携起手来，共同创造一个节约绿化的环境吧 。

冰冰

20xx年7月1日

1.Practice makes perfect. 熟能生巧。

2.God helps those who help themselves. 天助自助者。

3.Easier said than done. 说起来容易做起来难。

4.Where there is a will,there is a way. 有志者事竟成。

5.One false step will make a great difference. 失之毫厘，谬之千里。

6.Slow and steady wins the race. 稳扎稳打无往而不胜。

7.A fall into the pit,a gain in your wit. 吃一堑，长一智。

8.Experience is the mother of wisdom. 实践出真知。

9.All work and no play makes jack a dull boy. 只工作不玩耍，聪明孩子也变傻。

10.Beauty without virtue is a rose without fragrance.无德之美犹如没有香味的玫瑰，徒有其表。

11.More hasty,less speed. 欲速则不达。

12.Its never too old to learn. 活到老，学到老。

13.All that glitters is not gold. 闪光的未必都是金子。

14.A journey of a thousand miles begins with a single step.千里之行始于足下。

15.Look before you leap. 三思而后行。

16.Rome was not built in a day. 伟业非一日之功。

17.Great minds think alike. 英雄所见略同。

18.well begun,half done. 好的开始等于成功的一半。

19.It is hard to please all. 众口难调。

20.Out of sight,out of mind. 眼不见，心不念。

21.Facts speak plainer than words. 事实胜于雄辩。

22.Call back white and white back. 颠倒黑白。

23.First things first. 凡事有轻重缓急。

24.Ill news travels fast. 坏事传千里。

25.A friend in need is a friend indeed. 患难见真情。

26.live not to eat,but eat to live. 活着不是为了吃饭，吃饭为了活着。

27.Action speaks louder than words. 行动胜过语言。

28.East or west,home is the best. 金窝银窝不如自家草窝。

29.Its not the gay coat that makes the gentleman. 君子在德不在衣。

30.Beauty will buy no beef. 漂亮不能当饭吃。

31.Like and like make good friends. 趣味相投。

32.The older, the wiser. 姜是老的辣。

33.Do as Romans do in Rome. 入乡随俗。

34.An idle youth,a needy age. 少壮不努力，老大徒伤悲。

35.As the tree,so the fruit. 种瓜得瓜，种豆得豆。

36.To live is to learn,to learnistobetterlive.活着为了学习，学习为了更好的活着。

[高考英语作文素材的高频36句谚语格言

尾山宏一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。

梁雨润他视百姓为衣食父母，他以人民利益为根本利益。他有着高度的责任感和使命感，他始终不渝地追求着为老百姓办事的政治理想，而这种追求需要莫大的正气和勇气。这样的为官生涯，架起了执政党和百姓之间的桥梁，完整地体现出一个执政党的执政原则：立党为公，执政为民，而这正是百姓和国家的希望所在。

巴金穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

高耀洁这是一位步履蹒跚的老人，但她在实现但愿人皆健，何妨握独贫的人生理想的道路上却迈着坚定的脚步。她以渊博的知识、理性的思考驱散着人们的偏见和恐惧，她以母亲的慈爱、无私的热情温暖着弱者的无助冰冷。她尽自己最大的力量推动着人类防治艾滋病这繁重的工程，她把生命中所有的力量化为一缕缕阳光，希望能照进艾滋病患者的心间，照亮他们的未来。

达吾提。阿西木他隐藏起最深重的悲痛，他紧握心灵的伤口，在他那颗流血伤痛的心里还装着更多的村民。他以一个共产党员对群众朴素的感情，在百姓中传播着温暖；他以舍我其谁的气魄，在危难的时候担当起百姓的精神支柱；他在废墟中挺起脊梁，他的坚强和无私为刚刚经历了噩梦的村民们撑起重建家园的希望。

成龙作为演员，他对事业的执着追求和顽强的拼搏精神，演绎了精彩的艺术人生，在国际影坛展现出中国影人的形象，为世界打开了一扇了解中国文化的窗口；作为公众人物，他对国家的情感和对社会的爱心影响着他人，在最需要的时候鼓舞着人们的信心，传递着人与之间的温情。

衡阳武警消防兵他们以火一样的激情投身火场，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自己的生命捍卫了他人的生命，捍卫了武警消防兵这个崇高的职业。那壮烈的一幕将永存史册，他们勇往直前、舍生忘死的英雄气概更将长留在人们心里，那将是对什么是敬业精神的最好诠释。

河南广播电视台根植于中华传统文化，积极探索创新传统文化视听节目的艺术展现、时尚表达及传播技巧，实现了传统文化的创造性转化，呈现了传统文化之美。实践证明，广播电视媒体只有立足优秀文化资源，唱响“中国风”，紧跟“中国潮”，传承创新，深耕细作，才能把中华传统文化深厚的底蕴精彩展现出来，讲好黄河故事，讲好中国故事。

河南卫视在官方微博晒出龙门金刚众多精彩动图，并表示：“龙门，在中华文明中表示一道大坎”。在这里意味着跨沟过坎后的升华。金刚，在传统文化里有辟邪镇恶的意义，更寄托了人民对幸福安康的期盼!

核心话题：传统文化、文化传承、文化创新、创新才能更好地传承