以欣赏为话题的作文6篇精选 议论文【最新20篇】

眼睛常要寻找别人的美，镜子却可以观察自己的丑。

同一棵树，有人看到的是满树的郁郁葱葱，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。为什么同样一件事物，会产生截然不同的结果呢?原因就在于有的人懂得赏识、赞美，而有的人只会用挑剔、指责的眼光看待事物。

曾经读过这样一个故事——

有个人因为和邻居相处得不好想要搬家。搬家的车在一个十字路口停了下来，旁边有位司机问道：“你开得这么急，要去哪啊?”这个人说：“我想搬家到另一个地方。”司机说：“住得好好的，怎么想搬家啊?”这个人抱怨说：“这里的人，做人都很差，所以想搬到别的地方去。”司机问：“你常搬家吗?”这个人说：“今年搬8次了。”司机又问：“原因都一样吗?”这个人说：“对呀。”司机说：“你这样搬家是不能解决问题的。”这个人说：“你有什么好办法吗?”司机说：“有8个地方的人都不喜欢你，难道你没有想过问题的所在吗?如果你不解决自己的问题，就算每天搬家，每个地方的人还是不会喜欢你!”这个故事给我的感触就是：人总是习惯于抱怨周边的人或事物，而很少回过头来想想，问题是不是出在自己的身上。

任何事情都有它的两面性，对它们的美与丑的定义都在于我们本身，看我们怎么想，站在哪个角度去思考。一棵仙人掌可以在沙漠中无忧无虑地生长，有的人会认为仙人掌本身很难看，因为它没有玫瑰的艳丽，更没有郁金香的香气四溢，而有人则相反，他喜欢仙人掌是因为它的顽强，它的精神。两种态度两种结果，批评出了无数缺点，欣赏到的是很多优点。

我们应该学会欣赏，学会赞美，努力挖掘周围人的闪光点，赞美、赏识是希望，更是动力。有人曾对赞美、赏识做过这样的评价：赞美、赏识就像是风对于帆，就像雨露对于种子;赞美、赏识是我们成长过程中不可缺少的营养品。

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小，就是庞大。以下是为大家分享的以微为话题的议论文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：以微为话题的议论文】

斯黛莉在《古墓倩影》中常说：“看一粒沙中的世界。”沙子，一粒微不足道的沙子那意味着什么？沙漠中的一点金光，城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干，一堆沙子筑成了万里长城。

我们诚然进入了“微时代”，这是一个众人拾柴火焰高的时代，这是一个“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”的时代，我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代，充满爱和关怀。

逝者如斯夫，逝去了他微薄的身影，留下了千年佳话。

一代尊师，千年孔圣。在兵戟相交的年代，孔子是一颗微尘，论什么《春秋》，讲什么杏坛？从鲁国奔逃周游列国，“仁义不施”，他心如刀绞，他不要焚膏继晷，他要天下大同，他要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从未放弃呵，于是他的微小力量延传下来，孟子荀子后继有人，儒学文化流传至今，人人讲“仁”事事讲“义”，孔子的微力量造就了和谐天下。

何处春江无月明，落下了她娇嫩的花朵，清香满世。

二零一二，何玥这个微小的身影感动了中国，感动你我。脑瘤确诊后，她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报，不要美名，只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔，她来过，她不曾离开，她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量，带动了全社会和和谐善行。

爱人若爱其身，留住了他转动的镜头，珍惜每个瞬间。

希望就在这位少年身上，伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间，太阳从棕榈树后徐徐升起，有老人在图书馆门口阅读，咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔，正如诗中所说：“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭，没有少年的玩乐，只有不灭的战火，多少人日夜祈祷，来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活，用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。

微时代是一个加法的时代，让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲，正如冰心老人所说：“爱在左，同情在右，随时播种，随时收获。”

千里之行，始于足下；九层之台，起于垒土；合抱之木，生于毫末。微薄之力，共建美好和谐的“微”时代。

【篇二：以微为话题的议论文】

水滴汇聚成了河流，才得以成就海的壮阔；细沙堆积成了土块，才得以成就地的深远；水汽聚集成了云雾，才得以成就天的广袤……不要害怕那一己之力的弱小，总有一天，世间的力量会因你变得更加坚不可摧。

传递微能量

“在有生之年，不倾国，不倾城，也要倾尽所有去爱。”这是张丽莉在接受采访时说的。如今她双腿高位截肢，却能不后悔那天下午鼓着勇气去保护学生的事情。她用自己的双腿换来了几条生命，她说这是最值得庆幸的事。张丽莉的背后，有着无数“最美”的个人，“最美司机”吴斌的舍身救人，“最美妈妈”吴菊萍的俯身一接……每个人的背后都承载着一种大爱和向善，他们是细小的微能量，可他们却传递和引导着国人的道德标杆，让中国因爱而生。

收获微感动

犹记得在北京地铁站门口收报纸的老人，老人自称为“四惠大爷”，对每个前来送报纸的人都会深深地鞠上一躬，说上一声谢谢，接着把手中的早已准备好的感谢卡交给对方，卡片上总会附上一句让人暖心的话，“别着急赶路而忘了吃早饭。”“谢谢你的报纸，愿你平安”之类的话语总会让路人倍感温暖。有人说，老人既是对自己尊严的肯定，也是对赶路人的关心。老人的温情卡片，给我们带来一种细微的感动，让路人匆忙的心因此而得到一丝寄托。

紧握微幸福

有没有某些时刻，自己因为他人的语言而倍感幸福？还记得《谁动了我的奶酪？》吗？里面的嗅嗅的匆匆因为找不到奶酪而失望至极，可最后他们在偌大的迷宫里因为对方的支撑而寻回了失去的友情，这比寻找食物更加重要。他们收获了友情，抓住了生命中美好的微幸福。我们疲倦的心在知道有人还关心的时候，那种咸咸的感觉就是一粒粒细小砂糖，熔化着你，甜蜜了你。

这些微小的东西，或许在未来某一天变成了主流，感染着一代人，成就着一代人。这不是大话，而是因为它们背后所承载的已不单单是一个或者几个人，而是社会需要的力量，一种强大的力量。

但愿微终能成宏大，微而不微，美丽中国！

【篇三：以微为话题的议论文作文】

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小，就是庞大。

微薄之力铸就爱的奇迹。

“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍，以一个普通人的身份，铸就奇迹。在当时，吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候，看见天上有一个孩童大哭着掉落下来，在这种危机关头，吴菊萍并没有其他的救援措施，她毫不犹豫的冲了上去，张开双臂，接住了儿童。正因如此，她的双臂骨折，虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的，但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹，作为母亲，保护孩子的力量，源于爱，张开双臂，微薄之力铸就爱的奇迹。

薇现象折射时代风云。

网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟，这种微现象，反映了社会现实，折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后，躺在血泊中，从她身旁先后经过十八个路人见死不救，走过去，扶起她，打个急救电话，这种举动都做不出来，实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后，一个捡垃圾的老人将其扶至路边，在监控之下，这种微小的举动，微现象掀起大浪，开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比，是完全不在一个层面上的。时代变了，只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说，微现象折射时代风云。

微言行影响社会人生。

“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动，乘客下车时所说的微薄言语，将他的人生推向高峰。一日，吴斌出车，在高速公路上行驶时，一切显得那么顺利，这时，前方前方车辆飞来一块铁块，击碎了客车挡风玻璃，打中了吴斌，他知道自己即将离去，在弥留之际，他靠边停车，拉下手刹，打开车门，叮嘱乘客注意安全，之后，趴在方向盘上，安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的，影响着他生活的社会，他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。

在这个“微”的时代，一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中，以“微”为生活基准，一切才会变得有意义。

【篇四：以微为话题的议论文】

每一片花瓣都展示着一种瑰丽的色彩，每一根花丝都蕴含着一种甜蜜的味道，每一朵花都是一个奇妙的世界。再微小的美丽也可以装点世界；再细微的爱，也可以拯救这个世界。

小爱是一粒种子，带给沉厚的土壤无限的希望。

林秀贞便小心翼翼地捧着这颗种子，站在干涸的土地上，将爱撒下，用心血浇灌，终于，种子破土的声音，在春天的风中，不断回荡。

她就是不忍看别人掉眼泪，听不得别人一声哀苦的叹息。于是三十年来，她赡养了八位孤寡老人。她从未觉得自己伟大，从未觉得什么大爱无疆，她只是用每日细微的关心与爱撑着八位老人生命的天空。小爱这颗种子，终于在她日复一日轻声的喃呢声中，露出嫩绿的枝叶，这抹绿，是那样剔透，又是那样深沉，以至于淹没了整个世界。

小爱是一抹细微的光，照亮漆黑深沉的夜空。

黄舸的世界，黑稠的像墨，禁锢着他，封锁着他，缺氧的感觉让他无法抬头望向外面的世界。然而，别人细微却无私的关怀，化为一束光，照亮了他得世界。

他是一支熄灭的蜡烛，善良的人给予他一点火星，他便欢快地燃烧起来。这细微的温暖，化为他强大的动力。于是他行程1。3万多公里，当面向那些曾帮助过他得人道谢。一路上，他播撒这爱得阳光，传递着爱的感动。这细微的爱，成为他心里永远不灭的光，照亮漆黑的夜空。

小爱是一阵清爽的风，吹净积满尘埃的心。

捐款箱前，一个灰色的身影走过，只留下许多捐款与“微尘”这样一个名字。我们或许永远都不会知道这个身影属于谁，但是，越来越多的“微尘”，就这样行走在我们身边，带给我们无限的感动。这样细微却无私的爱，就像一阵清风，散布在风中的微尘虽小，却带来了足以淹没整个世界的感动，我们的心，在这感动地冲刷下，渐渐变得剔透而温暖。

这样的爱，是那样微小。不若“鞠躬尽瘁死而后已”的澎湃，也不似“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的浩大，更不如“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的缠绵。但这样的爱，微而不微，微小的爱，创造世界的奇迹。这样的爱，像那孤零零的星，单薄弱小，但无数的星星汇成银河，便照亮了整个世界。

【篇五：以微为话题的议论文】

其实，最微小的才是最高贵的。

大地正因微弱生命的点缀，才得以展现它的生机勃勃；天空正因为微小景色的装饰，才得以炫耀它的湛蓝深邃；大海正因卑微生命的存在，才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实，最高贵的就是最微小的。

微薄之力铸就爱的奇迹。

一个微笑的手势，便是对他人最好的帮助；一个耐心的等待，便是对他人最深的体谅……这些是小，但这些难道不是最伟大的吗？一年一度的植树节即将到来，就单中国来说，如果每个人能种上一棵树，那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗？只要人人都尽一份微薄之力，我相信爱就在附近。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。

微现象折射时代风云。

前不久在中国汉口，类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水，在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这，我们不得不反思中国传统美德究竟在哪里，人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注，让我们对这个时代反思。

微言行影响社会人生。

“宁愿坐在宝马里哭，也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要，但它终不是万能的，当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行，节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去，我相信不久的将来这个家会越来越美。

穿越历史的长廊，透过那层扑朔的白雾，在时间的沉淀中，去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农，明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐，中国飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见，帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业，文人墨客于细微处成其千古文章。

“微”，确实不大，但最微小的难道不是最高贵伟大的吗？

【篇六：以微为话题的议论文】

拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅，没有从微小处的努力，何来成就千古伟业；秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄，没有细微之处的改革，如何成就统一大业；唐玄宗开创史无前例的盛世，没有细微之处的励精图治，如何换来兴国安邦的盛世之景。

纵观历史，哪位伟人没有在细微之处下功夫？见叶知秋，见微知著。只有踏实走好每一步，才能实现下一个飞跃。

晚清重臣曾国藩，本是文官，却有勇气担任湘军统帅，曾国藩自青年起，便坚持记日记，每日都会从每日的言行中反省自己的不足。他爱国爱民，平定太平天国叛乱，他不慕名利不求富贵，自剪羽翼忠心为国，积极倡导实业救国。人称曾国藩为千古第一完人。正是曾国藩对微小之处的认真，对小事的谦逊，成就了他的千古美名。可见，对于微小之处的认真，足以反映一个人的态度。我们只有处理好小事，才有可能成就大事。

光武帝刘秀本是一介农夫，整日躬耕于田垄，其兄刘演笑他只能做些小事，不能成大事。王莽政变后，刘秀等人揭竿而起，凭借自身的细心和认真推翻王莽政权，光复汉室。称帝后他将眼光投向百姓，投向平时看似微小的事物。实行土地改革等一系列政策，安抚百姓，为国家打下根基。正因为刘秀早年的经历，才让他得知不可忽略的细微之处，最终完成“光武中兴”的伟业。

没有足下的一抹绿，哪里有无边无际的草原；没有一滴水的坚持，哪有奔腾的河流。一代文学大师钱钟书用几十年的笔记、经验浇灌出震惊世界的著作《管锥篇》。无臂钢琴家刘伟用脚趾敲出一个个音符使之连贯成动人的旋律。居里夫人用卑微简陋的装备提炼出属于全人类的镭。没有微小之处的坚持，何来伟业之下的根基呢？

如今我们进入了一个“微”时代，微博、微公益、微电影……微小的影响却可以折射出人生百态。不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。纵观古今，感受当下。我们更应从“微”处做起，用“小”的行动来体现“大”的态度，用“微”处的认真，来谱写未来精彩的蓝图。

【篇七：以微为话题的议论文】

生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代，很少有人能够停下来，品一盏香茗，翻一本古旧的线装书，这种微小的幸福似乎离我们很远。同样，在这样一个物质的世界，成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功，却忽视了微言行的力量。

“微”，无处不在。只要我们有一颗淡泊宁静之心。

微笑的幸福，一样可以串起一长串的感动。

也许，你工作很匆忙，来不及看看上班路上的风景，甚至来不及看看春回大地，万物复苏的生机与美丽。但是，你是否还记得贫困时，妻子与你相濡以沫的那份坚定？你是否还能想起上学时，同学们写给你在困境中的小纸条？你是都还能记得羽翼未丰时，父母给你的帮助与教诲……这一长串的回忆，都是微小但却真实的幸福。也许，当你身处其中之时，并不明白其中的含义，但是请从现在开始，抓住这些微小的感动，你一定可以收获更多的幸福。

微小的言行，可以汇聚成披荆斩棘的力量。

荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”是的，涓滴之水汇成江河。也许，你并不富有；也许，你并不幸运；也许，你就只是一个平凡人。但是，要知道，正是这十三亿的普通人，才构成了这个泱泱大国，你一样可以尽你自己的微薄之力。于是，我们看到了，在地震中，频频看到生活不宽裕，默默无闻的老人，甚至是靠救济生活的人也献出了那一份“又轻又重”的爱心。是的，一个人的力量微小，但千万人的力量就能够劈开一切，迎接光明。

当然，并不是所有的“微”都是美丽的。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”社会上总有一些人，“只为了一己之私，便销钢为柔，塞责为昏，最终坏了一身人品。”只是因为贪欲，于是便接受了一笔不义之财，但这就是-败的开始。每个人都是有欲望的，但是如果不去制止那些不好的欲望，那么他就会扩展蔓延，贻害无穷。我们所要的，是让那淡泊宁静之心冲走这些微小的罪恶，让它没有可以滋生的土壤。那么社会也就光明了。

微，无处不在，但是要我们用心去体会，用心去感受，用心去做，用心去辨别，就能聆听到微的美好。

【篇八：以微为话题的议论文】

一个个词句滑落笔尖，诗人写出了奇妙的美与忧伤；一颗颗星子在天际眨眼，星空描绘出壮丽的诗篇；一尾尾鱼儿在大海跃动，无垠的海面星光闪闪；天使微微一笑，爱、花香与美洒满人间。“微”的温暖可以带来一季春天，“微”的力量可以开出一片神世界。

携微言一片，书写生命的绚烂诗篇。

从容似水，人淡如菊。她一字一句，写下了眼泪中含着微笑的《我们仨》，在人生的迟暮之年里，她仍紧握着手中的笔杆，一点一滴地遨游在文学之海，如一尾鱼儿，无拘无束，从容自在。她没想过停歇，她说：“我不敢放下笔，每天都要写一点，每天都要力求进步。”就这样，在迟暮之年，杨绛用点滴文字记录着人生，为黑暗中摸索、苦痛中挣扎的人们点亮一盏温柔的心灯。这灯不夺目，不耀眼，却温暖得刚刚好。杨绛知道，作为一个作家，她的使命就是为读者写出更有温度、更有灵性的文字，但杨绛不知道，她自己就是一本耐读的大书，她早已将自己的片片微言融入了生命的鸿篇。

执微行一件，传递正义的大举动天。

一个竹筒，一枚硬币，她携同伴一道，为拯救天下苍生，走出密闭的寺院，走出幽晴的深山，践行自己普渡众生的承诺。从五角钱的积攒到地震海啸时上亿元的善款，证严法师正是从微行做到了惊天动地的义举。心中藏一弯明月，何惧人间迷离。证严法师的大义洒遍了世界每一个无助的角落。证严法师知道，作为一个僧人，一个佛者，她的使命的兼济天下，普渡众生，将光明散布到每一个阴暗的角落，但证严法师不知道，她这点滴义举早已感天动地，震动着许多沉睡已久的心。

怀微德一缕，散播爱与良知的大爱无言。

千钧一发，垂危一息，人民教师张丽莉怀着对学生的爱将自己的身体伸向了无情的年轮。孩子们安全了，老师却昏迷不醒。人们问，为什么如此一个弱女子，却能有如此的勇气胆识、以致不畏生死？答案再简单不过，那就是对学生、对孩子们深深的爱。面对生死存亡之机，张丽莉自己唯一的使命就是保护孩子们，哪怕付出生命。但张丽莉不知道，他的责任与担当唤醒了多少麻木的灵魂，使大爱在天地涌动。

千里之行，九层之台，“微”为根基。从“微”开始，我们终将怀抱诗、信仰与爱，抵达华枝春满，天心月圆的境界。

让我们以“微”为伴，转身，拥抱整个世界。作文

【篇九：以微为话题的议论文】

“星星之火，可以燎原”，可见微小之物也会有大力量；“不积跬步，不以至千里”，可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜，斑斑荧光早已照明一片天地。

微力助公益。曾经看到这样一篇文章，作者在英国留学时一次坐地铁，车上有空座，而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子，额上渗出了汗珠，后来作者问她原因，她却答：“我只买了一张票，我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话，却道出了许多人的恶劣行为。

如果每个人有如此的高度，又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆，会“挽救”多少公园长椅，每个人献出一点力，社会的明天将会灿烂无比。

微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音，人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前，这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈，就登上科学顶峰。

可见，一个小的动作有时会是大力量，如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动，牛顿没有因苹果撞头，他们也许会是平庸一生。“天才是百分之百的灵感，加上百分之百的汗水”，而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。

微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时，微爱早已如汩汩流泉，馨香人间。当任增芳一跃桥下，勇救轻生妇女时，社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时，中国春暖花开。

而我们又要如何将这一“微”展现呢？在学习中，认真拾起每一个知识点，有活跃的思维，和创新意识，才能“积小流成江海”。古人语：“千里之堤，溃于蚁穴。”堤如此，一个社会也如此。一份爱心乘以13亿，那将是爱的海洋，花的国度。捡起一片垃圾，关紧水龙头……这些看似平凡的动作如此不平凡。

有人说，“人生苦短”，恰恰有人反驳：“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物，做简单的事，实质这是一个蓄积力量的过程。

将微字展现，把折角撩起，那一片光明的帷幕已迎面而来。

【篇十：以微为话题的议论文】

如今的社会，“微”字盛行。微博，让生活浓缩于只言片语；微电影，让每个人都有了“明星”机会；微小说，更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。

只是，在享受这些方便的同时，可否也想一想，我们的文化是不是也被人们微型化了？

恶俗的穿越恶搞古文化，仅仅是为了迎合大众的青睐；流水帐似的心情随笔海量成书，只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球；人们以工作繁忙为借口，让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是，博大精深的中华文化也被微型化了，其厚重的底蕴何在？五千年的传统与经典又该如何传承？

文化工作者们应该思考，身为社会未来的我们更应该思考。

微文化的盛行，与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味，却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔，抛开“文化大家”的高帽，让《论语》之风盛行时，那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言？是不是也该带着对传统的深刻解读走近人民，真正让满腹才华得以施展？

正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树，当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚，拥有些对传统的深知，让作品不再流于媚俗，真正淌有文化的底蕴。

至于行于社会的人们，在追求物质的富有的同时，是不是也该捂一捂灵魂的热度？中华五千年的文化底蕴又知道多少？在享受微小说便利的同时，是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量？

李时珍跋涉三十载，亲尝百草，终铸成《本草纲目》，曹雪芹泪洒半生，万红当哭，终凝聚《红楼梦》。诸此种种，哪一个不是中华文化厚重的积淀？哪一个不比穿越小说更加厚重？中国的儒家道家的思想内涵，你又了解多少？文化，不该以科技的进步、生活的忙碌为盾，逝于发展的河流；传统，不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺，微而化之，简而次之。

科技，立于我们掌中；我们，又该立于谁的手中？

苏格拉底说：“我死了，你们活着，该做的事情，神明知道。”神明都已知晓的事，我们怎能不知？

纵然科技进步，世界也立于我们掌中，但生命的河流不可止息，文化的传承不可遗弃。

文化，不可微！

时光在不停流逝着，永不停歇，好多的事情都随着时光渐渐被忘记，而我与你的友谊似乎也随着时光而一点点地抹灭。 Time is constantly passing, never stop, many things are gradually forgotten as time, and my friendship seems to be with time with time.Wipe out.

你还记得从前的那座小山坡吗?那是我们儿时的乐园。我们两个坐着破旧的滑板车从那坑坑洼洼的小山坡上，“嗖”的一声滑下来，享受着风的抚摸。然而，你却不小心从车上摔下来，摔得鼻青脸肿。我扶着你一步一步地向你家走去，你似乎忘记了疼痛，说你自己能行，像我还是不放心，坚持把你送回家。回家的路上，我们有说有笑，很是快乐。

你还记得从前那条小溪吗?我们曾地那里捉龙虾。我们蹲在河边，小心翼翼地寻找着。看到一只大的，我不禁用手去摸，差点被夹住，还好你反应快，阻止了我。我们捉了好几只，放在盆里“斗龙虾”。我正要回家时，你非要把那几只龙虾全部送给我，我正要推辞，你却把它们一股脑儿地倒到了我的桶中，然后一溜烟地跑回了家去。

你还记得从前的那棵老槐树吗?我们在它底下做游戏，与你弟弟一起玩捉迷藏。你弟弟不懂事，一头钻进了树洞中，结果卡住了。我们费了九牛二虎之力才把他弄出来。他吓得放声大哭，让我们不知如何是好。我们一起买了一包糖果哄他，他才转哭为笑，与我们继续玩耍。

如今，小山坡已经铺上了坚硬的水泥。小溪流长年干涸着，散发着令人作呕的臭味，槐树已经被砍伐了，而我们也离开了那浓浓韵味的乡村，去了热闹的城市。我们的友谊也渐渐变淡了。

我十分欣赏你，因为我们合得来;我十分欣赏你，因为你十分要强;我十分欣赏你，因为你与我像亲兄弟一样。如果有机会，我想我们一起重新回到乡村，像以前那样滑山坡，捉龙虾，一起与你弟弟做游戏。

走在秋日的薄凉里，一缕缕阳光透过惨白的云，洒向大地。树叶深沉的绿色被洗得一尘不染，在微风的轻抚下摇曳着。绿的盈满，垂落欲滴；绿的平凡，平平淡淡。但平凡的事，没有注定的平凡。像那街头的爆米花老人平凡的工作，但他并不平凡。

秋日的清晨，我踏上街头，在不起眼的角落里，围着一群孩童，他们围着一棵普普通通的槐树，平淡无比。走近了，一位年过七旬，身材瘦小，白发稀疏，满脸皱纹的老人映入我的眼帘。身前摆着爆米花的机械，这让我回想起儿时我爷爷的爆米花。便驻足观看，老人也不戴手套，就这样大大咧咧地用手将碳放在底部，一层一层，小心翼翼地排好，一根火柴飞射而进，火便腾起一片红艳，火光摇曳，透过它可以看到老人在笑，虽然皱纹依旧在，但笑得那么灿烂，正眉飞色舞地給孩子们讲故事。而他的手像老树皮一样，筋脉暴起，手心满是老茧。仰头轻笑，那槐树在阳光的轻抚下摆弄它略显妖娆的身姿，轻风徐来，“沙沙沙沙”的声音不绝于耳，那叶片也摇曳着，平凡的槐树，却有不平凡的心境。

他见温度够了，便将玉米粒和糖放入锅中，他是那么的投入：身子微微前倾，左手一前一后地拉着风箱，右手摇着熏得乌黑的圆锅，风箱呼哧呼哧的；圆锅吱嘎吱嘎的。豆大的汗珠顺着脸颊滑落，嘴角不时抽搐，耳根旁边也青筋暴起。没过一会儿，老人雄浑且嘶哑的声音在孩群中炸开：“孩子们，退开一点，温度太高了。”火光在左右摇摆着，时而旺，时而颓，时而火花四射，竟有一丝娆艳，配着头上的槐花叶，翩翩起舞。两件平凡的事，形成一幅不平凡的画卷，和那不平凡的老人。

老人目不转睛地盯着气压表，唯恐出错，弓着背，弯着腰，吃力地搬下滚筒。青筋若隐若现，涨红了腮，喘着粗气，在一声惊天动地的爆炸声后，老槐树下香气四溢。几片槐叶悠然悠然地飘落，落叶归根。普通却不平凡，那不起眼的落叶，像老人一样，默默奉献，我想：老人一定知道，平凡的事也有不平凡的内在。

老人虽然从事着平凡的工作，却对工作一丝不苟。小小的爆米花承载着满满的辛勤，那默默无闻的人看似普通，平凡，但他们并不平凡，同爆米花老人一样并不平凡。

珠穆朗玛，一个吸引全世界的名字，也是一个渴望被人征服的名字。

闭上眼睛，我总能想象出那挺俊的山峰，皑皑的白雪，湛蓝的天空，山脚下偶尔会有一群牦牛，它们身边还有一位身穿藏装的少女，脸上永远是纯真的微笑和明显的高原红。

——这便是我对于“珠穆朗玛”的概念，也是我向往它的原因。

我初次见它是在《读者》上，清新的画面，一览无余，尽管当时是炎热的夏天，我的心里却是无尽的凉爽。从此，我便被它所吸引，也在心底的某个角落暗暗欣赏它。

是欣赏它的高大与唯美，还是冰山上圣洁的雪莲?都不是。我欣赏它的精神，确切地说，使它所代表的精神和它赋予人们攀登的动力。来到最高峰顶，俯瞰大地，然而在经历了缺氧与雪崩后而不屈的人们，这时的所见所感不同于看到阿尔卑斯山的秀美风光，也不同于登上泰山后的豪迈心情，而是一种超越生死的感悟。足以开阔视野的风景，这是于人生的最大收获。

北大的“山鹰队”遭遇雪崩的事件，带来不小的震动，但继续攀登的精神仍然在延续，或许在现在，就有一支几人的登山队，在向着顶峰的方向前进。谁也无法预料下一秒他们会遇到什么，但纵然是一场风暴，也不能掩埋他们的斗争和永不言弃的决心。

我最欣赏珠穆朗玛，因为它带给我的不只是对于一座山的看法，而是对于整个人生的激励!

生活中，美好的事物比比皆是：明媚的阳光、馨香的花朵；操场上奔跑的少年、教室中苦读的学生……在对生活充满热情的人的眼中，一切都是那么美好。因为，他们懂得欣赏。

生活就像电影，随时上演着精彩的片段；世界就如彩球，五彩缤纷却又纷乱繁华。每天每分每秒，都在发生这细微的变化。善于观察的人们总会深深感叹：世界如此美妙，我竟如此渺小！其实，要想得到美丽的生活，并不在于轰轰烈烈、惊天动地，而注重平凡之中见美丽，明亮的双眼见证了这一切。

我们要学会欣赏。当你看到一个人每日微笑时，证明他懂得欣赏。因为在他的世界中，会用放大镜关注一切美丽的人和事。小小的一个微笑，令他的世界充满阳光！

曾经有一个年轻人，整日消极抑郁、无精打采。这源于他在应聘中惨遭失败，并从此再无心情理会身边的一切。一日，他独自一人坐在小河边，呆呆的望着远处。这时，一位老者走到他的身边，语重心长的询问他的境况。老者似乎一眼看破了年轻人的沉闷，于是问道：“你看那边是什么？”年轻人瞟了一眼，答道：“房子、树、还有黑烟。”“不，你错了。”老者道，“那边有一个安宁的小村庄，那里的人们整日耕种、劳作，忙得不亦乐乎。你看，天空多蓝，小鸟多快活！这一物一景都是村庄人的乐趣！”年轻人重新望着远方，仿佛心中果真浮现出有说有笑的村民、互相嬉戏的孩子，好似鸟儿在身边飞过。带来一阵清凉的风。他笑了，欣慰的的露出微笑。因为他学会了摆正心态，用充满爱的心去欣赏。生活看似平常，但懂得欣赏，其真谛将如天上浮云，飘至心边。只要去欣赏，一切都会很美好！

其实，每个人都很需要欣赏。“你真棒！”别人的一句话发现了你的闪光点，并予以表扬时，你的心花一定绽放了吧？这就告诉我们：要学会欣赏。彩色的泡泡好比水晶宫，蕴含着无限奇妙与幻想；可口的棒棒糖就像魔术棒，播撒甜美的种子在我们的心房，咖啡虽苦，但细品极香；榴莲虽臭，但口感很香，当你满心欢喜的去欣赏这个世界时，一切简单的事物都不再那么平凡，因为每个人都想拥有快乐，欣赏就是获得快乐的方法。当一句“我很欣赏你！”由心发出时，说者和听者都会感到无限的欣喜，因为美的事物存在其中。用真心换取感动，用爱心收获幸福。欣赏的眼光将决定不同的观念、不同的思想！

愿人人都去欣赏，快乐就是如此简单，生活不再枯燥。愿人人都愿欣赏，美丽围绕在你身边，最棒最闪亮。由衷的发出感叹：欣赏这世界吧！让欣赏造就最完美的你、我、他，让欣赏遍及海角天涯！

大海的波澜，山峰的巍峨，城市的繁荣都是与众不同的美，然而我最欣赏天空的美，它美得纯洁，美得温顺，美得宁静……

态度决定一切。以欣赏的态度去看一件事，你会看到许多美丽的东西。

有人说，生活很美;有人说，生活很糟糕;也有人说，生活很平淡。对于生活，每个人都有自己的看法，是因为每个人都有自己的生活态度。

生活的确需要一种态度，那就是一种欣赏的态度。

欣赏的态度，就是能在平淡中体会快乐，能在逆境中永不退缩，能在困难里充满希望，能在失败中汲取教训，能在平凡中创造非凡。

唐朝伟大的浪漫主义诗人李白，一生淡泊名利，以一种欣赏的态度看待这个世界。在他的眼里，天是蓝的，云是白的，水是绿的，花是鲜的，草是翠绿的，树林是茂密的，酒是最纯洁的，诗是最纯洁的，朋友是最真贵的……他热爱生活里的所有，生活则回报给他无数精妙绝伦的诗作，千古流传。

张海迪，一个不惧怕命运的坚强女孩，正是以一种欣赏的态度来对待生活给她的一切苦难。她始终都没有放弃对生活的期望，她相信命运是公平的，生活里的美是无处不在的。她把困难当做朋友，把痛楚当作快乐，在失望中寻找希望，在失败中寻找坚强，最终创造了不凡的成就，以自己的奋斗精神鼓舞着千千万万是在生活中的困境中挣扎的人们……

生活，简单却又复杂，美好却又平淡，关键在于你以一种什么态度去看待它。我们需要的就是一种欣赏的态度，那么你就会发现，生活中美是无处不在的……

做生活的主人，你就必须以一种欣赏的态度去对待生活里的每一个人，每一件事，每一分钟，能看到一个人的优点，能看到一件事的有利能懂得每一分钟的意义。

做自己的主人，你就必须以一种欣赏的态度去对待人生的成败得失，能保持一颗简单的心，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒，能在成功中汲取经验，能在失败中总结教训。

拥有一种欣赏的态度，一颗简单的心，一份从容的气魄，一种宁静的美，那么生活里，美是无处不在的。

朋友，你是否也有一种欣赏的态度?

培根曾说："欣赏者心中有朝霞、露珠、常年盛开的花朵;漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。"这句话使我不禁回忆起一件往事。 Bacon once said: "The admirers have flowers in the hearts of the Xia, dew, and blooming all year round;I cant help but remember a thing of the past.

那是我读小学五年级的时候，班上有一位同学名叫小谢，他的学习成绩很好，唯美术很不好，只要一到上美术课，他就烦恼，总是抱怨美术是很烦的课程。

一天，美术课上，我们专心致志地画画。过了不久，我们都画完了。我很关心小谢画得怎么样了，于是走上前去探个究竟。

我问道："小谢，怎么样，画好了吗?""那当然。"小超似乎很高兴，一伸手就将画亮了出来。小谢正为画完了一幅画而高兴呢!我认真地看了小谢的画，啊，这可是小超第一次画这么好。我拍手叫好："小谢，你画得太美了!"

小谢听了我的话，先是一怔，然后慢慢地露出了笑容，小心翼翼地问："我画得真的很好吗?"那当然。"我由衷地回答。

那次的赞扬，也许在别人看来是小事一件，可是对小谢的帮助太大了。从此，他开始喜欢上美术课了，画画进步直线上升，后来听说他成了一位"小画家"。

欣赏是一种美德，它是一门艺术。当年屠格涅夫、林清玄欣赏别人、赞美别人的小故事，旱已深深印入我的恼海。虽是小事，却可以影响人的一生啊!

不要吝啬你的金口，欣赏吧!赞美吧!

谈团结“众人拾柴火焰高”。“人心齐，泰山移”。......这么多的话，其实都表达了一个意思：团结力量大！

团结是什么？团结是乘法。把一个人的力量乘以一个人的力量，那么这份力量是微不足道的。但是把这份力量乘以全中国，甚至全世界呢？再大的困难也会迎刃而解的。

团结就是一种力量。在四年级下学期的时候，学校举行了一场广播操的比赛。之前，我们在运动会中连连失利，在学校里都抬不起头来，所以决定一定要赢了这场比赛。因此，在操场上，每天都可以看到我们勤奋练习的身影。中午的时候，太阳毒辣地烤着大地，操场上红色的塑胶像是要融化了一般。但恶劣的天气，也阻挡不了我们练习的决心。没有一个人倒下去，没有一个人在休息，每一个人都在努力地配合大家，汗水顺着脸颊流下来，也全然不顾。经过一个月的苦练，我们终于迎来了比赛的那一天。音乐响起，我们便开始认真的做起了广播操。结束后，大家都在猜测分数，当广播里传来我们班得第一的消息时，全班都欢呼雀跃。由此可见，团结就是力量。

团结是伟大的，但有些人却搞分裂，还哄骗别人，离间别人，这种人是世间中最可耻的，因为它沾污了我们人的品德。三头牛在一起吃草，凶凶猛的狮子也不敢侵犯；若是分散的三头牛呢？无疑是狮子的美餐。一块钱，少吧！若是全中国的人都献出一块钱呢？可以说能打造一个“亿万乞丐”。

人要是不团结，就像是除法。一个本来非常大的力量，却被分成无数份，每份的力量简直不堪一击，就像 凯 凡尔纳的《机器岛》一样，一个本来挺大的机器岛，因为内部分成两半，岛分成了好几块。不团结就像烈性炸药，使人孤立的药。

人在社会中，总要和别人团结，学会团结，就是最强大的！

人生，就像一张白纸。有的人已经沾染了黑点，但是更多的人依然保持本心，白纸一张。那些沾染黑点的人，很多人是为了一些蝇头小利而相互斗争，也有些人是不顾手足情谊自相残杀。

若人生尚且为一张白纸，也即意味着这是一个善良的人。可是过于善良的人，有时候也会因为善良而被无情地踩在社会的底层。在生活中常常遭遇来自他人恶意的攻击。同时也会因为怀着善意放过他人，从而给自己留下一些隐患。

过于善良的人生，在我看来，利小于弊。因为有些原本属于自己的权利或者是利益，白白地溜走。最后自己也无法称心如意。

倘若人生已经沾染黑点，虽说手段残忍。但是也因心狠手辣除掉一切对自己而言不利的因素，能步步登天。将一切的隐患和不利的因素作为自己的垫脚石，从而顺利达到自己的目的。因为人往往都是自私的，为了达到目的不择手段。可是很多时候，一些人难免成为他们的替罪羔羊。

过于残忍的人生，在我看来，利大于弊，而且能让自己称心如意。可是却会让自己处于道德的制高点。

实际上，以上所阐述的人生，只是一道关于梦想的选择题。但是很多人会选择第一个。可是在我看来，选择其中的任何一个都是不明智的。人生，应该在两者之间平衡。一个明智的人，不应该过于善良，也不应该过于残忍。这样才能称心如意。不会让自己待在社会金字塔的低端，也不会常常做违背道德的事情，让自己成为一个邪恶的人。这才是明智之举。

我的人生，已经足够善良。我更期待，有一天能让我自己的心性变得残忍一些，不要太过于善良。要更加明智，在排挤中存活下来。在动荡不安的社会中稳定自己，理性用事。

这个新年我注定将过得非常充实，高尚又美妙。因为，新年伊始，我视听了来自艺术之都——维也纳的新年音乐会。欣赏了音符、旋律天使般的舞蹈。

音乐是圣洁的，其殿堂亦是如此。维也纳金色大厅与小提琴、大提琴所散发出的高贵与深沉交相辉映。即便是调皮的小男孩也会被其折服，停止躁动、静静地、虔诚地聆听。

音符跳动了。我一下子被圣音紧紧抓住，从童话世界里飘来的天籁之音，就像刚下肚的温热的酥油茶暖遍了全身。我渐渐地由动心到痴迷，一点一点地、慢慢地跟着天使，生怕惊动了其它生灵，缓缓地来到了她的音乐王国。

在这里，潘多拉之盒被封印，污秽也无影无踪，我仿佛看见了美丽的北海，浪花在嬉戏，太阳在流金，沙滩如沙被一样温暖。一会儿，雷电来了，狂吼着它们独特的歌，气势汹汹，呼啸而来。我赶紧躲进了一片森林里，这里是那样的静宜，结满果子的树，郁郁葱葱的花草，各种植物尽显妩媚。不知不觉的，我已来到了林子的尽头，看见了一座欧式古堡，一位害羞、腼腆又不失洒脱的年轻人徘徊在古堡外，我想，他一定是在等他的心上人——一位美丽的公主。公主穿着洁白的长纱，踏着轻盈的脚步，悄悄地来到王子身边。王子发现了公主，一阵惊喜过后，两人紧紧地相拥在一起，伴着小鸟的歌声，鲜花的掌声，浪花的笑声，他们疯狂地跳啊，跳啊……。

音乐嘎然停止，我被惊醒，回到了现实中。我听到了爸爸微微的鼾声，看到妈妈在静静地织毛衣。经过这次音乐神圣的沐浴，心灵中的污秽被涤荡的一干二净。我忽然发现，这不也是另外一种音乐吗?只要你用心去听，努力去寻找，生活中一样会有美的东西供你欣赏。

常言道：“千军易得，一将难求”，古人用这句话既比喻人才的难得，又表明人才在战斗中起着举足轻重的作用。千军，成为清晨那朦胧的迷雾，只为衬托“一将”那如明灯般的光环。

例如王勃，当年在滕王阁中作下《滕王阁序》与《滕王阁诗》，他一展才华，使众人瞬时感到黯然失色。他才华横溢，却怀才不遇。看来，千里马也需要伯乐的常识啊。这便证明了古人的“一将难求”。

但那已经成为历史，在这个全新的时代，社会中那股无形的压力，促使人与人之间的距离越来越远。本是一团团的青泥，在遭受了风化和被植物吸收养分的打击之后，越发的贫瘠，最终变为一盘盘的散沙，再也无法团结起来了。于是沙儿们便随风逐飞，风吹到哪里，他们就留在哪里，就这么随遇而安下去……

理想很丰满，现实却很骨感。为了个人利益，人的性格变得越来越孤僻，不愿与别人分享任何信息，生怕别人会超越自己。或许是因为压力过大，或许是面临着巨大的困境，把我们的真心都隐藏了起来。这是一个个的人儿啊!

每个人都有自己闪光的一面，若这些光点聚集在一起，相信多么黑暗的天空也会被我们照亮;每个人都有自己强大的一面，若这些力量汇聚在一起，相信多么大的困难也阻挡不了我们前进的步伐;每个人都有自己快乐的一面，若这些笑脸都一齐展示出来，相信这会是一张特大号的全家福。因为，团结力量大!这是一群群的人们啊!

人们常说：一根筷子容易断，十根筷子折不断。之所以会这样，是因为它们都奉献出了自己的一份力量，如果将它们分开，便是那么的脆弱。这道理大家都懂。

我们应像蚂蚁一般，当它们被火包围时，它们便结成一个团，滚出去，外面的蚂蚁英勇的献了身，保护着里面的伙伴;我们应像蜜蜂一样，一同采蜜，一同分享，当它们遇到困难时，一同放出尾部的刺，宁可牺牲自己也要保卫家园。动物不仅如此，那么人类呢?我们更要学会有福同享，头难同当。

无坚不摧的力量永远不会来自于个人。一将易得，千军难求，是在呼吁我们共同战斗，团结一心，犹如那群蚂蚁和蜜蜂，坚强不息!

任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。”

——克雷尔特

欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步;欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。

某年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。屠格涅夫十分欣赏，钟爱有加。他最后打听作者的住处。得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。他找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。他说：“这位青年人如果能继续写下去，前途无量!”姑母很快就写信告诉自己的侄儿,作者收到姑母的信后惊喜若狂，那本是打发心中寂寥的涂鸦之作，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，从此一发不可收拾地写了下去，最终成为享有盛誉艺术家和思想家。他就是列夫

托尔斯。

意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品。但是，米开朗其罗以欣赏的眼光来看这块大理石,之后它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

回头想想，如果没有屠格涅夫的欣赏和期盼，恐怕也就没有托尔斯泰今天的成就;如果没有米开朗琪罗的赏识和独特的眼光，恐怕那块一无是处的大理石至今还庸庸碌碌，平平凡凡吧!显然，欣赏对人生是多么的重要!

萧何月下追韩信，刘备三次访诸葛，邓小平慧眼识王兆国，拿破仑放手用苏尔特，这些千里马们被伯乐们选中，他们很幸运，然而我们要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越自我极限，肯定自我价值。千里马不是别人，是你自己。欣赏自己，你肯定会在芸芸众生中出类拔萃，有所作为

。

一粒沙里看出一个世界，一朵野花里一个天堂，把无限放在手中，永恒在一刹那收藏。————布莱克

同样是奋笔疾书的周末早晨，满脑子化不开的思想，混混沌沌。但总觉的耳边有丝丝不寻常的声音早叫唤着我，蓦然回首，一只黄色的蝴蝶在窗棂边飞舞，那一瞬间，触动了我心灵中的一根弦，所有的感觉排山倒海而来。

难得的闲暇，何不作为借口的休憩。

移步向窗棂走去，不愿惊动那可爱的小生灵。阳光照射在那黄黄的翅膀上，也照入了我的心里。

趴在窗边，看蝴蝶独自起舞，细数着那美丽的斑纹，但那蝶儿却在我意犹未尽时，突然飞走。想伸手挽留，却是多余。心里的失落与惆怅不言而喻。

可蝶儿却给我惊喜，远远的飞到梧桐树底，黄色的蝶儿，黄色的叶子，还有黄色的阳光。这才忆起，深秋已经来临，微微的冷意在胸口弥漫。蝶儿不冷吗?难道纵使会有伤寒，也要让大家欣赏它的美丽吗?

这确实很美，落叶在落，而蝶儿却在叶丛中乐不思蜀，它的欢乐成功的驱走了我的寒意，心湖平静。

微微弯身，这才发现，并不只有蝶儿不畏寒冷，石栏上的点点花花草草也在风中枝枝舞动，像梦中的音符在摇曳，逸出美妙的乐章。

花花世界，美丽的风景需要欣赏，而人也可成为其中美丽的风景，摒弃外貌，欣赏才情。在不断的欣赏中，陶冶心情。

烟花是寂寞的，因为短暂的绚丽之后是无尽的黑暗，但即使短暂也有人为其停留欣赏。

无人欣赏的风景，无人欣赏的人，不懂欣赏风景的人，不懂欣赏人的人，甚至比烟花更寂寞。

后来才发现，纵使是寂寞，也有人懂得欣赏：

你听寂寞在唱歌……

积人生几十年之生活阅历，悟出一点：学会欣赏自己，十分重要。 Ji Lifes decades of life experience and realize one thing: it is important to learn to appreciate yourself.

会欣赏自己，就有自信心。温总理说：“信心比资本和黄金更重要。”一个没自信心的人，很难成功自己的事业。人在从事一项事业时，上帝不会堵你的路的，堵你路的人还是你自己。

会欣赏自己，就能量体裁衣，较好的定位自己，做自己能做的事，做自己喜欢做的事，做自己努力一点，就能达到目的的事，到位不越位，自律不违规，有理、有利、有节。

会欣赏自己，就能从自己的成功中欣赏自己的成功，并走向新的成功;从自己的失败中找到失败的原因所在，由此获得走向成功的经验。就能做到会进攻，会撤退;攻的及时，退的自如。有句名言：“有一种成功叫撤退，有一种失败叫占领。”是的，会欣赏自己的人，一定能做到张弛有度，收放自如。

会欣赏自己，就能乐观面对自己生活中的风风雨雨，得意时淡然，失意时坦然。即使人生多是风雨，也能天天笑迎艳阳。如此乐观豁达，当然吉祥安康。

会欣赏自己，就能客观地、正确地规划自己。运筹帷幄之中，决胜千里之外。人生是一场持久战，没有人生规划的人，不能远行，也走不远。美国有一位大家，花25年时间，随机抽取几万人实验，经统计分析得出结论：进大学初，有明确人生目标、并有相应人生规划的，成功者达97.8%，而完全没有人生梦的，成功者不足1%。

会欣赏自己，聚集着人生的大学问、大智慧;学会欣赏自己也是一个不易解的命题。也许是人的dna根上就注定了，总是聚光于谁官多大，谁钱太多，谁最靓，谁最风光，酸葡萄心理、自卑心理自然影响了欣赏自己。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”自己发现不了自己的光辉，也影响了欣赏自己。还有就是总觉得月亮是外国的圆，老婆是人家的好，别人的光芒时时灼伤着自己，这也影响了欣赏自己。…

孤芳自赏、或骄傲自满的人不属于会欣赏自己的范畴，这样的人没有人格魅力，在人群中是不会有市场的。

朋友，学会欣赏自己，相信自己，“我能!”，“我会成功的!”，建好自己的人生舞台，做自己的主角，演绎人生的精彩。朋友，学会欣赏自己，人生的美好一定属于你!

论点：生活需要宽容

分论点1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件

论据：六尺巷的故事。千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。

论据：廉颇与蔺相如的故事。

分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。

论据：唐太宗容忍魏征的事例

分论点4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。

论据：现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。

分论点之间的逻辑关系：1-3并列，与4正反对比。

等待是一把双刃剑，有时，选择等待是一种明智的选择，然而，盲目的等待却是愚蠢的表现，等待？等待——以等待为话题的议论文作文。那么，我们是否应该学会去等待呢？我们又到底要等待什么呢？等待什么才是对的呢？

为了机遇而选择等待是智者的行为。2008年的金融危机对于 许多大型企业来说都是一次巨大的挫折，许多公司都因为无法承受空前的压力而选择了转行或者直接关闭公司，然而福特公司却认为金融危机是一次空前的机遇，因为他们相信经济终有一天是会反弹的，而那时他们会少了许多竞争对手，于是福特公司选择了等待。尽管在规模上有所减小，但这个公司却始终没有宣告破产。终于，在2010年，福特公司所等待的机遇到来 了。这一年，该公司的总收入达到了66亿美元，创造了近11年来的最高纪录。

如果福特公司没有选择等待机遇，也许它现在已经倒闭了，也许它现在已经被人们所淡忘了。而正是因为 选择了等待经济的反弹，福特公司才创造了这个奇迹，将金融危机变为了自己壮大的跷跷板。

然而，因为害怕而选择等待则是胆小的体现，是一种愚蠢的选择。三国时期，诸葛亮和司马懿曾经为我们上演过一场空城计。只拥有数千士兵的诸葛亮利用司马懿的多疑使他被迫选择了等待。这使司马懿错失了打败诸葛亮最好的机会，也间地导致了他后来拥有重兵而致大败的千古遗憾。

如果当时司马懿克服了自己的恐惧，没有选择等待，而是主动出击，也许现在他才是我们心目中的英雄。然而，他却并没有这样选择。于是他多疑的形象就在我们心中应运而生了。

等待是一把双刃剑，然而只要我们学会在合适的场景下等待，它却能成为我们成功的助推器。因此，让我们学会去正确地等待吧！去等待属于我们自己的机遇，属于我们自己的成功之路，属于我们自己的辉煌 人生。

[以等待为话题的议论文作文

每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。

通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。

其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。

我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学习生活中，平时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！

记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！作文

欣赏，是一种美德，是一种给予，是一种鼓励;欣赏，还是一种动力。它能推动被欣赏者向更高的层次迈进，会让欣赏者拥有一颗慈善之心，仁德之怀。 Appreciation is a virtue, a kind of giving, an encouragement; appreciation, or a motivation.It can promote the admiral to a higher level, which will give the admirers a charity and renate.

每一个人都有可能成为一名欣赏者，你无意间一句欣赏的话，就有可能使一个人就此脱胎换骨，重新做人。

作家林清玄在当记者时，曾报导过一名小偷犯案数起，并且做案手段十分细腻，不留下一点儿蛛丝马迹。林清玄报道这条新闻时曾无意间说了一句：“一个小偷的心思如此的细腻，如果他不当小偷，那该是一种怎样的景象啊!”林清玄的这句欣赏，提醒了那位小偷：为什么不做一些正当的事情，而要做小偷呢!而现在这位小偷，已经是一家火锅店的老板了。谁会想到，让这个小偷走上正路的，只是一句欣赏的话。

我也曾被欣赏过。那是次读课文，我有一个地方读得不错，同学们捕捉到了这一点，在评论时，便说了出来。那是我第一次读课文被欣赏，那次我尝到了被欣赏的感觉。刹那间，我仿佛对学习产生了极大的热情、动力。这种动力一直陪伴我到现在，让我体会到了学习中的乐趣，知道了一句欣赏的话对别人、对自己有多大的帮助。

因此，欣赏与被欣赏者是互相推动的。欣赏者会让自己有一种成就感，而被欣赏者则会产生一种强烈的自信，让自己有永不言败的精神。欣赏，还是人与人之间的沟通、快乐。因此，让我们都学会欣赏，让这个世界充满美好!

欣赏，是道德的修养，是情操的陶冶，是心灵的净化;欣赏，是一种智慧。

欣赏，正如层层而上的阶梯，我们对他人的欣赏也会一步步深入。我欣赏她的自信，欣赏它的积极;我欣赏她即知文学，又通科技。她就是我们班能文能舞的-朱钰洁。

记得那次语文课：清脆的上课铃声响起，同学们陆陆续续回到教室，老师不断地讲知识点，直到这课的难点-体会感情：诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中获得很大的报酬。但是，人类也需要梦想家......看到这个句子，同学们一头雾水，面面相觑。我经过几番思考都没有结果，在座位上抓耳挠腮，用茫然的双眼与叶露对视着。大家也如同听天书似的，不知所措，纤细的小手如同灌了铅似的沉重。而朱钰洁自信地把那轻巧的小手举了起来，举得高高的，是那样显目。她铿锵有力的站起来，露出喜悦的神情，大声说道：‘‘现实的人指的是通过工作获得物质上的利益，梦想家指的是为研究儿研究，为梦想而研究，不理会物质上的利益......’’她的回答犹如滔滔的江水连绵不绝，精彩绝伦，同学们全神贯注的听着，向他投向了肯定与欣赏的目光，我嘀咕着：朱钰洁，你真厉害，我一定要向你学习，积极动脑。

同学们经过她的激励举起了小手，而她也不骄不躁，不甘示弱，积极动脑。

欣赏，是一种智慧，善于欣赏和敢于欣赏的人，具有大智慧，能够通过欣赏他人树立信心，那么欣赏便是有收获的，有智慧的。我们做任何事也因该相信自我，积极向上!

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。