雇佣人生短片观后感(最新20篇)

雄壮的骏马，优雅的微笑，当你梦中的白马王子突然出现在你的面前，你会做出什么样的举动？当黛丽握住他的手的那一刻，我相信，他们都是幸福的，无与伦比的幸福。人生一定要有一场华丽的私奔，如此才不辜负爱情。在全世界的面前，带你私奔。

原来，世上真的有这样勇敢而不顾一切的爱情，勇敢到不惧生死，不怕苦难；原来，真的有一种爱情叫做情比金坚；原来，真的有一种爱情叫做生死相随；原来，真的有一种爱情叫做今生注定。

在《美丽人生》这部电影里，爱情可以使人变得这样勇敢，爱情可以在泪水里开出光华夺目的花朵，举世无双，耀眼的让人不敢直视。爱情，可以让我们，无畏无惧，放弃所有。以全世界为见证，以爱之名，带你私奔。

电影前半部分的爱情美到极致，令我为之心驰神往而后半部分的刻画于我已不是感动，而是震撼，直击人心的震撼。开始的时候，我并不喜欢这个男主角，觉得他油嘴滑舌，随着剧情的发展，我越来越欣赏这个不英俊、没有钱的犹太人。他不仅仅是一个深爱妻子的丈夫，他更是一个无比伟大的父亲。进入集中营的后果，他不是不知道：面对死亡。他不是不畏惧，但为了不让儿子的心灵受到伤害。他笑着为儿子编织了一个美丽的谎言。他说，所有的一切，一切凶神恶煞，一切牛鬼蛇神，不过是个游戏，一个可以赢得坦克的游戏。他笑得那么开心，让人无法不相信。他那么努力，那么用心的保护着儿子水晶般澄澈透明却又脆弱易碎的心。他不要儿子失去希望，不要儿子的心蒙上灰尘，他明明那么恐惧，却还是微笑着，他依旧油嘴滑舌，但却那样的伟大。

从这个父亲被抓住开始，我便忍不住哭泣，看到他在儿子眼前笑着迈开傻傻的大步向前走，我已经哭得泣不成声。是死亡，那条路的终点是死亡。即使是生命的最后一刻，他也要为儿子打造一个无比明亮的天堂。

最后，听到长大后的儿子说，这是爸爸留给我最好的礼物，我哭得泪流满面。为了妻子，他可以冒死闯女监，为了儿子，他可以含笑赴黄泉，这样的男子叫我如何不爱？

他是一个丈夫，他是一位父亲，他是一个顶天立地的男人，世间最美好的两种感情他都拥有了，何其幸也？

雄壮的骏马，优雅的微笑，当你梦中的白马王子突然出现在你的面前，你会做出什么样的举动?当黛丽握住他的手的那一刻，我相信，他们都是幸福的，无与伦比的幸福。人生一定要有一场华丽的私奔，如此才不辜负爱情。在全世界的面前，带你私奔。

原来，世上真的有这样勇敢而不顾一切的爱情，勇敢到不惧生死，不怕苦难;原来，真的有一种爱情叫做情比金坚;原来，真的有一种爱情叫做生死相随;原来，真的有一种爱情叫做今生注定。

在《美丽人生》这部电影里，爱情可以使人变得这样勇敢，爱情可以在泪水里开出光华夺目的花朵，举世无双，耀眼的让人不敢直视。爱情，可以让我们，无畏无惧，放弃所有。以全世界为见证，以爱之名，带你私奔。

电影前半部分的爱情美到极致，令我为之心驰神往而后半部分的刻画于我已不是感动，而是震撼，直击人心的震撼。开始的时候，我并不喜欢这个男主角，觉得他油嘴滑舌，随着剧情的发展，我越来越欣赏这个不英俊、没有钱的犹太人。他不仅仅是一个深爱妻子的丈夫，他更是一个无比伟大的父亲。进入集中营的后果，他不是不知道：面对死亡。他不是不畏惧，但为了不让儿子的心灵受到伤害，他笑着为儿子编织了一个美丽的谎言。

他说，所有的一切，一切凶神恶煞，一切牛鬼蛇神，不过是个游戏，一个可以赢的游戏。他笑得那么开心，让人无法不相信。他那么努力，那么用心的保护着儿子水晶般澄澈透明却又脆弱易碎的心。他不要儿子失去希望，不要儿子的心蒙上灰尘，他明明那么恐惧，却还是微笑着，他依旧油嘴滑舌，但却那样的伟大。

这是一个简单的故事，但讲起来却不那么轻松。

二战期间，生性乐观的基度与他的朋友开着一辆破车来到阿雷佐小镇。在这里他与年轻漂亮的姑娘多拉邂逅，最后有情人终成眷属。婚后基度梦寐以求的书店终于开业了，他们有了一个乖巧可爱的儿子，祖舒华。一家人过上了安定幸福的生活。可是好景不长，在祖舒华五岁生日这天，纳粹分子强行将身为犹太人的基度和多拉强行送往犹太人集中营。妻子多拉虽没有犹太人血统却坚持和丈夫儿子一起前往犹太人集中营，被关在女牢里。

基度不想让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影，编织了一个善意的谎言：他告诉儿子这只是一场游戏，遵守游戏规则的人最终计分1000就能获得一辆真正的坦克回家。单纯的祖舒华信以为真，他期望着成为游戏的赢家得到坦克。而基度一面艰苦地干着脏苦的搬运工作，一面像儿子编造游戏的谎言。为了保护妻子和儿子基度惨死在纳粹集抢下。

基度用他的聪明和乐观，用善意的谎言保护了儿子，即使是在如此严酷的犹太人集中营中也没有受到任何伤害，用他的牺牲，换来儿子与妻子的团聚，这是多么的伟大啊!

不妨来设想一下，若是你，在那样的环境中，在所有人都感到绝望的时候，你会不会像基度一样对生活存有乐观的心态?我想应该不会吧。生活是美好的，哪怕一时被黑暗所笼罩，我们依然能够找到美之所在。这是我从基度身上体会到的。

影片中，基度一直用善意的谎言哄骗儿子，为了让儿子相信自己说的话，并不会德语的他自告奋勇为长官翻译所说的话，这是一个极具风险的行为，一旦被发现，他的下场便是死。但他仍这样做了，他不想让儿子的心灵就此蒙上阴影。

基度是个伟大的父亲!

纵使受纳粹分子的逼迫与虐待，纵使有多么辛苦，一回到儿子身边，他总是带着笑，向单纯的儿子编造着一天所经历的“有趣”的事情。其实我们都知道，他的心中，有多少的悲凉与痛苦，但他不能跟儿子坦白真相，他只能带上开心的面具，扮演着轻松快活的角色，这一切都是出自于他对儿子的爱。他的爱是恒久的，是无私的。

“美丽的人生”究竟美在何处?结局并不是基度一家团聚，而是生离死别，哪点美了?

你可能没看懂，美，就美在妻子多拉一无反顾地跟着丈夫和儿子踏上开往死亡的火车;就美在基度为儿子编织的善意的谎言;就美在基度在艰苦环境中，仍能乐观向上，热爱生活。这是爱与被爱的美，是善意谎言的美，是希望的美!

主人公基度用他的乐观和机智告诉我们：人生，即便在最落魄最艰难的时候也可以活得如此美丽，美丽源于自己乐观的人生态度，也源于奉献。

人生的路上，当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛。接下来小编给大家带来人生之道观后感600字，为大家提供参考阅读。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。

我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

只听“砰砰！”几声让人恐惧的枪声响起，我的眼泪就落下来了，而基度再也没有从那转角处走出来。在《美丽人生》这部电影中，有欢笑、有泪水，里面的欢笑就是主人公基度用自己的努力创造出来的，而泪水是因为当时时代背景让人无奈，甚至让人绝望。

在这部电影中，有很多人物都让我印象深刻。主人公基度，一个从乡下来的穷小子，没钱也没什么文化，但是他的乐观向上却打动了很多人，哪怕是最后被抓到了集中营里，他也是一直坚信自己和亲人有一天能活着离开，不断地给儿子编织着美丽的谎言，还经常抓住时机给妻子黛丽报平安，多次制造浪漫的惊喜。

当基度和孩子刚被带上去往集中营的列车时，他对害怕不安的祖舒华说：“不要害怕，这只是一场游戏，我们要去一个顶呱呱的地方玩。”到了集中营，他又对儿子说：“看，这里是不是很棒？不过你要遵守游戏规则，只要你能拿到一千分，就可以获得一辆真正的坦克！”正是这一系列美丽的谎言才编织出了祖舒华美丽的童年，一个没有留下阴影的童年。这位父亲的乐观和智慧，都令人赞叹！

后来，他遇到了曾经当服务员时认识的德国军医，他满心欢喜，以为自己和孩子都有救了，还兴奋地对孩子说：“这个游戏可以早点结束了！”可是没想到，那位德国军医只是想找他聊一些脑筋急转弯罢了！那一刻基度的眼神中明显闪现出了深深的失望。不过，他立刻又调整好状态，认真地对孩子说：“慢点吃，别急。”而且还走到留声机旁，将音乐换成当初和妻子第一次约会时听的那一首曲子，再将留声机的传声筒转到窗外。而他的妻子听到这熟悉的音乐，也是感慨万千。作为丈夫，基度强大的内心和对妻子细腻的体贴都令人动容。

除了主角，还有配角巴图也让我感动。巴图是个善良的人，他也一直配合基度在祖舒华面前维护那美好的谎言，从未将它戳穿过，只为让小小的、纯真的心灵不要留下一点阴影。有一次巴图刚干完活，拖着疲惫不堪的身体回到了住处。可是当基度在祖舒华面前问他今天游戏得了几分，巴图依然强颜欢笑：“我得了20分！”

现在我们的生活那么美好，为什么还要去了解这段黑暗的历史呢？因为不了解历史的话，我们会重复历史。而且现在有些地方还在发生战争，还有很多人每天生活在硝烟中。

而且看到影片中的基度，我也想到了自己的父亲。我觉得我的爸爸也很伟大，他像基度一样，乐观向上，又很有智慧，也经常会为了我而编织善意的谎言。每次妈妈做了饭，爸爸都说他只爱吃鱼骨头，不喜欢吃鱼肉。每次明明一脸疲惫地回到家，却总说自己不累……爸爸，在这里我想对您说一句：“爸爸，我爱你！”

看完这部电影，我也明白了，美丽的人生要靠自己的双手去创造，我们每个人都可以是伟大的造梦师！

一个父亲，一个丈夫，一个男人

基度，男，居于意大利的――犹太人。

个子不高，身高不壮，无钱，无势，长得也，不帅。

胆子很大，机灵聪明，意志坚定，幽默的行动中，不差浪漫。

这是二战时期发生在意大利与德国之间的故事，他的故事，一个家庭英雄的故事，是悲剧，却美丽。

“我的公主！你没事吧？”在草堆中相撞，他遇到了这个陪伴自己一生的女人，他的公主――朵拉。

几次的巧遇让基度与朵拉相识，而基度勇敢地付出和表白，让他们相爱。

“带我离开。”放弃富贵，放弃权威，朵拉上了基度那匹特别的马，不理会世人的目光，来到了自己的幸福世界。

有了家庭，还有了他们的孩子――约舒亚。

电影到这里，我一直在笑，笑其中的不可思议，笑基度的幽默与智慧。或许我只是把基度当成一个无厘头的形象来看待他，依然笑着往后面看下去。

笑脸渐渐暗淡阴沉下来，心里有些，说不出的不舒服，慢慢的了解了基度一个好父亲。

这是二战，他是犹太人，被德国法西斯与狗并称，当成奴隶的――犹太人。

那天是基度的儿子约舒亚的生日，不幸的父子进了德国人的车，可怜的约舒亚并不知道发生了什么，在阴暗的车厢内，沮丧、失落。

“好孩子，你不是一直想去长途旅行吗？现在爸爸不正带你去了！非常好玩！”基度笑着，笑得如此勉强。

他是个好父亲，有基度这样的一个父亲，约舒亚是幸运的。父亲引导着他，过了数年快乐的牢狱生活。

不管多苦多累，基度总是笑着对自己的儿子，“我们在做游戏，积满1000分，就会有一辆真正的坦克车当做奖励，送给我们。”心是酸的，如此的环境，随时都可能滴血丧生，他只求能给儿子带来欢乐。

朵拉是个好妻子，她自愿去受奴隶般的苦只是为了与她的丈夫和孩子近一点。而即使这样，却依旧分离。

怀旧的乐曲在空中响起，是爱地呼唤。基度岁妻子的爱，全在乐声中释放出来，他时时刻刻都在想着朵拉。心依旧酸，爱情，夫妻，还能有什么比他们真诚。在艰难的日子中，幸福一直都是隐隐约约地存在着。

一个男人，他的举动并不是那么优雅，并不像一个英雄人物那么伟大，而他的死也并不是那么的悲裂，甚至他的死让人觉得……伪装成一个女人，被枪杀在阴暗的角落，那么的丑陋。

但是，一个真正的男人，会在乎这些？为爱，为家，付出全部，乃至生命。

法西斯的残酷抹灭不了爱，阻挡不了爱情，爱情的蔓延。再艰难，有爱在，还怕什么？

感动，《美丽人生》的美，在感动中，我的心开始滂沱！

《美丽人生》剧情简介在本片身兼编、导、演三职的罗伯托·贝尼尼是意大利影坛著名的喜剧演员，他在本片发挥了高度创意，用妙想天开的方式将一种几乎已经拍烂的题材——纳粹迫害犹太人点石成金，效果令人绝倒。

此片以德国法西斯捕杀犹太人为背景，讲述一个犹太人与一位美丽的意大利姑娘传奇般地相识并很快结婚生下一名男孩。父亲惨淡经营一家书店，母亲有一份教师的工作，生活平静而美好。然而幸福的时光总是短暂的，不久法西斯占领了他们所在的城市，将所有居民抓进集中营做苦役。年幼的孩子并不知道自己处于这样的环境之中，慈爱的父亲为了不让孩子幼小的心灵存有战争的阴影，便谎称他们是在做一个能赢取积分获得真正坦克作为奖励的游戏。最终他为了保护孩子而牺牲了自己的生命。这场面不算壮烈，也没有太多血腥，只用几声枪响“草草”带过，然而浓浓的父爱含盖其中。盟军的到来使居民们重获自由，孩子乘坐在盟军的坦克上寻找人群中的母亲，重新投入母亲怀抱的孩子只当是做了一场规则严厉游戏。很多年后他才会明白原来当时是父亲用自己的生命换来了他的美丽人生.

闲暇之时，一朋友让我推荐一些好的片子给她，打开pps .无意中又找到了这部之前看过的一部好片子。今天又完完整整的看了一遍；落幕之时，居然还是让我震撼不已。 116分钟的影片视觉享受之中，笑到心酸，哭到心痛...爱到生命的尽头,没有华丽丽的落幕,却演绎了这场真真实实拥有至亲至爱的美丽人生.... 着实让我感觉到父爱的伟大， 正是一个美丽的谎言。 影片结尾之时，小男孩看到坦克朝自己开过来那样惊喜的表情天真的让我无法一下子用语言去表达是怎样的一种smile；

5月20日下午，市工商局组织机关全体党员干部、基层工商所正、副所长集中观看了警示教育片《毁于小节的悔恨人生》，影片中通过近年来查处的湖北违纪违法典型案例开展警示教育，以案说理、以案示警，告诉每一位党员领导干部，一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人，使我局广大党员领导干部受到一次生动的党性党风党纪警示教育。

该局党委书记、局长张耀发会后强调，开展“两学一做”学习教育和党风廉政建设宣教月活动，是今年党建工作的重要任务，各单位要加强组织领导，压实责任，要按照主体责任“牛鼻子”四级递进论的要求，认真履行主体责任，把抓好“两学一做”作为一项重要政治任务，精心组织推动，强化分类指导。要坚持领导带头，一级带着一级“学”、一级引领一级“做”、一级推动一级“改”，推动形成上行下效、整体联动的总体效应。要搞好统筹兼顾，要把“两学一做”与党风廉政建设宣教月、“三抓一促”、巡视反馈整改、点题督查及当前各项业务工作紧密结合，相互促进，相互提高，防止“空对空、两张皮”。要通过深入开展“两学一做”，凝聚力量，汇聚合力，为打造一流营商环境、建设一流工商队伍提供坚强保障。

前几天，我们高学段看了一部名字叫做“美丽人生”的电影。

这部电影讲述了犹太青年基度和好友一起驾车来到一个小镇准备开一家小小的书店，旅途中邂逅了美丽的女教师朵拉。两人好事多磨，终成眷属。可是好景不长，基度和儿子因为是犹太血统被强行送往集中营。朵拉虽然并没有犹太血统，却为了能和儿子丈夫在一起，毅然和他们同行，在集中营里，他们被分开关押。基度不愿意让他儿子的心灵蒙上悲惨的阴影，在惨无人道的集中营里面，他骗儿子这只是一场游戏。他以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何的伤害，自己却悲惨的死在了纳粹的枪口之下。

电影中有一次儿子对商店门上写着“犹太人与狗不可以入内”百思不得其解，这时，聪明的基度只对儿子讲：“因为他们不喜欢啊，就象前面的商店不喜欢中国人和袋鼠进入，而再前面的商店不喜欢印度人一样，别人不喜欢你有什么办法，明天我们在我们的书店也挂上一个牌子怎么样？上面就写我们不喜欢的东西。”我觉得基度的回答非常有趣，可纳粹毁掉了这祥和幽默的氛围。父亲不愿告诉自己的儿子是因为他们身上流淌着犹太人的血液就必须遭受不公平的待遇。他告诉儿子他们是要去旅行。这一幕给我的印象异常的深刻。

美丽人生中，主人公的一生是美丽的。他的家庭是完整的，他为了让家庭尽量完整而牺牲。他儿子的人生也是美丽的，他幽默的父亲用他的风趣让他有了一个快乐的童年。基度妻子的人生也是美丽的，幽默的丈夫和快乐的儿子让她的一生充满了喜悦。认为自己快乐，就是真正的快乐；认为自己幸福，就是真正的幸福；认为自己的人生美丽，自己的人生就是真正的美丽。心态决定一切，心态好就是一切好。只要拥有好的心态，任何人的人生都可以美丽。

美丽人生，这部电影深深的感动了我，我也深深的喜欢这部电影，希望大家的人生也是美丽的。

英国有部很了不起的的纪录片，一个导演可能初衷是想验证在英国社会阶级是很难逾越的，富人的孩子依旧是富人，穷人的孩子依然是穷人，选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次，从7岁开始，14岁、21岁、28岁、35岁、42岁、49岁一直到去年的56岁。几十年过去了，当初的想法被证明是对的.

这是十四个孩子给我留下印象最深的是安德鲁，那个在第三集出现从小就开始看报纸的那个男孩子，他对自己的未来方向很明确，初高中上什么学校，大学上什么学校，以后要从事什么行业，什么职业，他心里一直有个方向。

安德鲁的事业相当不错，同事关系非常不错，安德鲁社会地位也高。当然，安德鲁的婚姻也相当不错，两人在一起28年，双方没有离过婚(相比其他很多孩子的婚姻，安德鲁是个例外)，安德鲁的收入水平可以让妻子在家安心当全职太太;两个孩子也在父母的栽培下，顺利成长，并受过好的大学教育，生活也过得非常好。

“父母在走的时候如果没有留下什么东西给你，而给你良好的教育，教育可以让你终身受用。”安德鲁在纪录片中这样说道，“社会阶层难以改变，社会向来如此”安德鲁如此说道。这就更加印证了导演之前的初衷:英国的社会阶级是难以逾越的，富人的孩子依然是富人，穷人的孩子还是穷人。

我们生活在社会之中，受过良好教育，但眼光有时候确实不应该只局限于我们眼前，当我们有了儿子女儿，有了孙子孙女，他/她们的幸福未来，又该靠谁来争取和把握。我想我们可以在现在就开始努力，努力规划自己的人生，努力奋斗，为自己、为家人同时也为后代而努力拼搏!

看了一部电影《美丽人生》。故事的情节非常的简单，但是很多的细节都很感动我。结局更是令我感受颇深……

故事是发生在二战时期意大利的某个城市，主人公是个犹太人——基度。基度和他的朋友从乡下开着一辆破车来到城市里（车是他朋友的爸爸那里偷出来的），他们对这个新的城市充满了好奇和美好的期待，

在这里，基度碰到他的后来的妻子。基度是个充满积极、乐观和浪漫的人。他自称自己是“基督王子”，为了追求他的“公主，他制造了种种浪漫的事情。虽然他是什么都没有，还受当时社会歧视的人，但这些一点也没有影响到对这个世界美好的盼望和人生种种美的体验。

经过一段段浪漫而颇有风险的事件后，他终于赢得了他的公主的心。他终于如愿以偿的和他的公主在一起并过上了简朴而幸福的生活。

但这并不是故事的结局。在他们的孩子祖舒华生日的那天，她的妻子去接一直都没有和他们来往的外婆来庆祝祖舒华的生日，当她推开门看到所有本来布置好的东西落在地上一片狼藉。虽然没有任何过激的反应，但是她的表情已流露出她早就料想到会这么一天。

还是出于为了爱不顾一切的意愿，基督的妻子自愿和他们一起去犹太人的集中营。

这时还是发生了一幕令观者感到心寒和备受鼓舞的事。祖舒华还不知道自己为什么会带到这个挤满人的车里。他的爸爸给她解释到，“我们很久都没有去旅游了，这次你生日我为你准备了一个特别的礼物，你千万不要告诉妈妈，我们给她一个惊喜……”

祖舒华相信了爸爸真的是要带他们到一个新奇的地方去。等到了集中营祖舒华看到了肮脏和住满人的集体宿舍时非常的震惊，他的爸爸告诉他，他们现在正在玩一个游戏，这些人都是参赛者，这个游戏非常的艰苦，但是奖品十分的丰厚。而且他还告诉他竞争非常的激烈，穿军装的是扮演坏人。 由于他逼真的表情和利用其他人的配合使得祖舒华相信他们真的是在进行一场刺激的游戏。而且他还知道这个游戏是个积分游戏，只要积1000分他们就可以获得他们的奖品——一辆真正的坦克。

当然既然是游戏肯定就是有规则，基督白天的时候会到集中营里去干非常繁重的工作，当他回来的时候他会告诉他今天表现很好的得了多少分。为了不让祖舒华被发现，他告诉他需要藏在屋子里不能被穿绿色军装的人发现否则他们会被扣分。

祖舒华完全相信爸爸告诉的每句话，他相信他们正在进行这场刺激的游戏。当然当他想要放弃的时候，他的爸爸就用激将法说，我们回去吧，我们放弃那个奖品吧，让其他人去竞争吧…… 当他这样说，祖舒华想了想又说，不走了。

“ 游戏“继续着……

最后的最后，祖舒华他积到了1000分，坐上了真正的坦克（只是一个意外），美国军队解放了犹太人，祖舒华和他的妈妈等一些犹太人获救了。

基督牺牲了自己，保全了祖舒华和他的妻子，他对他们的爱是无私的，充满浪漫和冒险的……

他造就了在他生命中对他非常重要的两个人。

“人生的褪色，源于思想的褪色；思想的褪色源于信仰的缺失”本部教育片透过案件的种种现象揭示了人性的本质。

过去的艰辛与努力，过去的成果与成就终归过去。过去沉淀了，也塑造了今时今日的当下。把我当下，不忘初心，紧跟时代，砥砺前行的正确步伐。社会在不断的发展、进步，需要勇于直面人生，不疑不惑的前行者。在众多利诱面前，要始终保持常修、勤休理想信念的思想，自觉、始终保持服从服务发展大局的行动自觉。需要常省吾身，辩证的认识自己，严格管住自己。小事知慎，小节知拘。如果小错误，小毛病，小勾当常常自己谅解，喜欢比照旁人而自宽，那么久而久之就会越陷越深，走向犯罪的深渊。因此，作为一名党员干部“当官不要想着以官发财”时刻检点自己的工作和生活方面的点点滴滴，保持良好心态，注重自己修养，抵制歪风邪气。党的规矩要记心间。今年开展了共产党员手抄党章的活动，就是要让同志们学习党的总规矩，不忘初心。

党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党的政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守刚性约束。因此《准则》和《条例》要常学，常记，更要能用、会用，不仅用于组织内的同志，也要用于约束自身。

党纪国法不容侵犯，国家法律自然是全体党员、干部必须遵守的规矩，遵纪守法是每个公民的基本要求，党员同志更需要扎实做好模范带头作用。党员同志也有义务和责任发扬党在长期实践中形成的优良传统，并在接下来的工作实践中不断创新和发展，与时俱进。

生命之本不在表面，人生的演绎都是“内里”的呈现。在遇到选择之时，在不断的衡量、判断与取舍之际，你的感知应该属于你的内在，而非外物，一旦选择错了那便只剩下挂碍和失落的灵魂。生命无法重启，人生无法逆转，回头望一下自己的来路，回忆当初为什么启程，给自己鼓足从头开始的勇气，经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。

最后共勉习主席的一句讲话。“一切向前走，都不能忘记走过的路；走的再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发，面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心，继续前行。”

对于唐山大地震观后感可以说让整个人的身心都受到深深的震撼当中，在心里久久的回荡抹之不去，对于一部电影能做到这样，可以说已经到了化境了，整个故事围绕的是一个人类历史上可怕的一次灾难性自然灾害，一个母亲在带着自己的孩子如何经历这次灾难，如何在最困难最无奈的时候面临着人生最痛苦的抉择，在只能选择放弃一个自己的骨肉的时候那种无奈，那种悲剧，太让人感动了，有时候想一想，人类的确是很渺小的，对于灾难我们只能选择接受，只能忍受，只能看着自己的亲人离去而什么都做不了，在灾难面前我们只能选择我们能做到得的，只能把灾难减少到最小，只能含泪的抉择，很无奈。

唐山大地震这部电影一开始就来一次所谓的天翻地覆的大地动，飞沙走石天翻地覆，撕心裂肺的哭喊加上母亲孩子的呼唤，一下就将人性最弱点给激发到了极点，什么是人性最极点呢?母爱，在世界上最伟大的母爱面前，我们的最弱点会暴露的一览无余，只有在母亲的面前我们才觉得是绝对最安全的，可是在大地震的时候母亲也救不了我们的时候，我们该如何呢?，一个母亲在自己的两个孩子面前的时候只能痛苦地最后选择救出一个，而只能眼睁睁的看着自己的另外一个孩子被大地震给吞没他幼小的生命，人性最薄弱的一点被激发到了最高点，太悲剧了，

唐山大地震观后感觉最成功的主题思想就是告诉我们人生的真正意义是什么，人活着应该如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们应该选择有信心的战胜这种困难，只有自己有信心了困难才能向我们低头，只有自己伟大了，困难才会渺小，不要放弃任何一次希望，哪怕在世界最大的灾难来领的时候我们依然是有希望的，只有有一丝阳光，明天的种子就会发芽，世界就会更美好。

唐山大地震看的是一部电影，可是思考的是一个人生，困难都是一时的，而面对困难大态度却可以是永远的……

最近正在观看一部韩剧《人生是美丽的》，它是一部生活剧，但给我很深的感悟 。它让我明白了：人要想活得坦然、活得快乐 ，首先自己要豁达、开朗;其次家庭 成员之间一定要互助互爱;再次对待工作要热爱，要做自己感兴趣 的事业 ;最后就是对任何人、任何事要有宽容 之心。如果我们能每天做到这些，相信人生是美丽的。

这部电视剧里，我十分欣赏那位继母的善良 、热情和开朗的性格 ，是她让这个组合的家庭生活的幸福 美满，是她让那个同性恋的继子赢得了应有的尊重，是她让两个大龄的兄弟 组建了家庭……总之，家里的大大小小都是在她的经营下，过得有滋有味，让人羡慕不已。同时那位憨厚慈祥的父亲 也是让我喜欢 至极，这就让我时常想起在老家的父亲的点点滴滴，让我心感到很温暖 。尽管这是电视上的情景，但这些事我们现实 生活能够做到的，只是我们平时忽略了这些小细节，忽略了家人也需要关心和呵护，忽略了家人之间也是需要思想交流和精神上的安抚。而我们往往是整天戴着面具活着，每天早出晚归，忙忙碌碌奔波着，回到家就想给自己宁静的一片天地，上自己的网，看自己的电视，各自做着自己喜欢的事情，就是缺少闲坐下来的交谈。或许会说天天在一起，有什么好讲的，有什么好谈的，在外说话太多，就想安安静静享受 一下自己的私人空间。

的确，生活的压力让我们变得不可理喻，同在一个屋檐下，见面的机会是少之又少。除了睡觉回到家，其余时间 都是在外打拼，每天重复着这样的日子，试想长期下去，没有思想的沟通与交流，难免会出现一些分歧，这样家庭矛盾一定会上演，只是看情节轻重与否。或许就是因为这样，如今婚姻 是那么的不堪一击，多少个家庭走上了不归之路。大人还没有什么，可苦了的是孩子 。如今学校的问题孩子大多数就是单亲家庭的孩子，试想我们为人父母 的人，你们的孩子呱呱坠地的时候那份喜悦 、那份感动 是否时常萦绕你脑际呢?或许早就抛向九霄云外了。

我们如果都能像《人生是美丽的》这部电视剧里的那位母亲 那样为人处事，那样坦然豁达，那样积极地生活，那样勤勤恳恳地打理家里面的一切，那样包容 一切，那么我们就会如他们一样过得悠闲自如，家庭美满和谐，人生真的是美丽如花那样醇香。

小时候，懵懂无知的孩童学习着扣好衣服上的第一粒扣子;

成长时，正值芳华的青年学习着扣好人生中的第一粒扣子。

人生的第一粒扣子是什么?是劳动，是努力，还是诚实?我们都分不清楚，但我们是否真正知晓过，这一粒扣子指的到底是什么?

我觉得，这枚扣子，所指示的是一种成长。我们不断地成长，内心会被越来越多的东西所充填，思想会愈加得成熟稳重，这是一种精神上以及心灵上的成长。

爱劳动

当你去体验收割一粒粒金子般的稻谷时，当你去认真地为大家打扫卫生的时候，当你去尝试帮助别人的时候，劳动的欢乐已悄然而至，在你的身后绽放了勤劳之花。我无限次体验过这种感觉，心中像被焐热一般暖烘烘的，洋溢着恍若躺在云间的舒适与柔软，充盈着欢乐得像再吃软绵绵的棉花糖般稠密甜美。我的笔尖勾勒不出那番别样的享受，字沉水中兴许就是这种意思吧。

劳动让人着迷不已。它总是等待你付出的时候才会出现在你的心田，就像个调皮的娃娃，没有糖吃他是不乐意的。只有付出，才有回报。这回报也许毫不起眼，但它是最能表达劳动的：欢乐。没错，劳动是让人感到快乐的，会让你深深地热爱上他。万物之基础莫过于勤劳，如若你不能真正的爱上劳动，那即使你再聪明，学习也是事半功倍，事业将永无所成。

我期待你热爱劳动

爱学习

学习是一种魅力，它会使你深深陷入，无法自拔。只有真正融入学习中的人，才会懂得学习的魅力之处。如果你将学习当作枯草一般不可耐烦，那巧妙的符号

灵活的思想将永远离你而去，将你弃之不用，最终你将碌碌无为，一事无成。

你真正乐意去做一个平庸的人吗?来吧，你揣怀着对梦想的一腔热血，投入学习的怀抱，去触摸她，体验她。只要你愿意去与学习融为一体，我相信，过不了多久，你将会面带笑容，满怀自信地跟我说：“学习真好。”

爱祖国

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前前进……”

周一的早晨，你总能听见这高昂雄壮的声音。你内心的爱国情怀是否如一江春水滚滚东去?心中充盈着自豪与激动?我不知道你的答案是什么，但我知道，在我的心中，总有一首国歌在激昂着歌唱，总有一种爱国情怀油然而生。

你是否注意过那飘扬的五星红旗?那是由烈士们的鲜血凝成的纤维组成的啊!那根根纤维，都诉说着一个又一个令人感动的故事传说。

你的心房是否泛起了层层涟漪?当你胸前飘扬着红领巾，敬着队礼的时候，你是否为自己是中华儿女感到自豪?

那一双双小手，那一个个队礼，饱含着对已逝烈士最恳诚 最崇高的敬意。

“我们是个小学生，遵纪守法懂礼貌。爱学拼搏友第一，爱家爱民爱祖国

一群孩子，唱着悠扬的歌儿，蹦蹦跳跳从我身边过去。他们的心里，有着祖国 学习和劳动。

我认为每个人的心理都住着一个舞蹈精灵，无论你是喜静还是喜动的性格。只要音乐起，你所有的关节都立即随音乐而舞蹈起来。当然，我也不例外，我也喜欢舞蹈，所以我选择了舞蹈赏析的课程，进一步的了解舞蹈的历史与魅力。

和许多人一样，我喜欢看美式青春歌舞片，因为它少了国产同类影片的生硬虚假、矫揉造作。而是自由洒脱，舞蹈热辣，激情涌动，赏心悦目。其中有不少的优秀的作品，我喜欢有

《歌舞青春》，还有《舞出我人生》一系列的电影，其中《舞出我人生》关于主人公热爱舞蹈和对舞蹈的一番领悟，也深深的感染了我。

《舞出我人生》主要是以现代舞为主线，讲述的是男人公是一个很有舞蹈天赋的街头的青年，无意中闯入一个艺术学校结实了一个非常有目标和理想的女孩，主人公为街舞少年泰勒和艺校女孩诺娜为主人公，他们偶然相识，在排练舞蹈过程中擦出爱的火花的故事，于是他们为了一个理想而共同奋斗而最终完成梦想的故事。故事虽然不算新鲜，但歌舞表演却相当悦耳悦目。或许导演本人就是编舞专家的缘故，影片在舞蹈形式上种类众多，无论独舞、双人舞、群舞，芭蕾舞或是街舞，应有尽有。而更为养眼的是，影片俊男靓女云集。泰勒人帅舞佳，街舞表演热力十足，让人热血沸腾。美女诺娜气质一流，舞蹈自由奔放。帅哥美女本就养眼，再加上影片中男女主人公不断舞动的曼妙身体，节奏强烈音乐伴奏下活力四射的动感舞姿，心灵自由释放的肢体语言倾诉，使整部影片青春激情洋溢。别的不说，单就影片提供我们的这份难得的激情，悦耳又悦目的视听感动，就已经让人心情舒畅。

故事中他们把不同舞种的街舞同芭蕾相结合，以他们对舞蹈具有融合的艺术风格来将街舞和芭蕾想结合，来扬长避短，是芭蕾不在是高贵在上的孤独的舞者，而是具有极大感染力生命力。提到现代舞的起源要追溯到十九世纪末。从历史上看，最早期现代舞应该属于浪漫主义的产物。作为文艺思潮的浪漫主义，他只要是反对法国17世纪古典主义的文艺教条而兴起的文艺运动。从18世纪，新兴的资产阶级的力量开始壮大，于是便要求有为资产阶级服务的新型文艺。到了19世纪，浪漫主义思潮已经形成，主张摆脱古典形式主义的约束，崇尚创新，强调艺术家的主观感情的文艺思潮遍及西方。现代舞的创始人伊丽多拉。邓肯起来反对古典芭蕾，这是浪漫主义精神在舞蹈领域中的一种表现。19世纪末，在欧洲的古典芭蕾，由于芭蕾的固定模式越来越偏离思想内容，单纯追求形式和技巧。而在当时不仅舞蹈革新家们认为古典芭蕾成了舞蹈发展的障碍，而且芭蕾本身的革新家也是同样认为有进行改革的必要。现代舞离人们的生活是越来越近，但至今日，无论哪个国家的现代舞，都有一点可以很清楚地看到，这些民族和国家的现代舞的存活、发展、壮大最终都是在自己的生活、时代、文化中，找到了属于自己的身体艺术语言和艺术表达方式。现代舞总是保持着它的活跃、易变的特性。过去现代舞和芭蕾曾一度处于水火不相容的境地，现在则能互相吸收，而且许多舞蹈家还兼通两种舞蹈。一些评论家认为，现代舞的风格今后还会不断变化、发展。作为一种文艺现象，现代舞近年来也引起了中国舞蹈界的注意，现代舞在中国的发展，会是越来越快，对现代舞的研究也正在开始，而在中国人们的心中，也是越来越多的人能够接受现代舞，欣赏现代舞，享受现代舞给人们带来的那种美妙的感觉，使人们的精神生活的到一个新的提高。歌热舞，励志青春

当然，《舞出我人生》决非完美无缺。比如影片存在演员的表演可再精雕细琢，某些配角演出有模式化倾向等问题。但《舞出我人生》的高明之处还在于，影片并未讲述一个形式大于思想的故事总体上，《舞出我人生》都可算是一部优秀作品。它思考了古典芭蕾舞存在的缺点，大胆的将街舞同芭蕾相结合。它的成功再一次显示了优秀美式励志歌舞电影的实力与恒久魅力。这部我反复观看多次的影片，也成为同类影片中我的最爱

另外《舞出我人生》呈现了一种积极的人生态度，彰显了一种富有启发意义的生命境界。人生就像一个舞台，每位过客就像一个舞者，只要我们坚持，我们努力，就会舞出属于我们自己的生命精彩。因此，《舞出我人生》在提供视听愉悦的同时，又提供了一种弥足珍贵、悦心悦神，让人思索的人生启示;在炎炎夏日中，为我们的心灵注入难得的清凉。

在电影中我欣赏现代舞不应该去强调是不是能够完全的看懂，是不是在表达一种什么样的主题或者能不能接受教育，而应该欣赏的是，它通过形体所表达出来的美以及给你带来的那种瞬间的精神上的感受。就象欣赏交响音乐、爵士乐一样，根本就不存在什么叫听懂听不懂，而是看音乐本身是否给你带来美感和遐想，还有一种心灵上的瞬间感受。现代舞艺术家也不会刻意去弄一些令人琢磨不透、晦涩难懂的东西，而且是通过现代舞这种艺术形式与其他艺术品种不同的方法来传达内心的感受并给观众带来愉悦和美感。它更有机会表现人的情绪和抒发人的内心世界，把自己最深的情感挖掘出来，是表现精神世界的一个最好的手段。

通过这次的舞蹈课欣赏，我进一步的了解到了舞蹈的魅力所在，而这部电影它青春，激励深深的感染了我，我喜欢舞蹈，喜欢用舞蹈来发泄自己的情感，有机会我会好好学习舞蹈基本功等。

[舞出我人生观后感

在看过大兵瑞恩之后，一直以为很难再有电影会震撼我心。直到今晚看了《美丽人生》。

初次看到电影片名以为会像普通的韩剧套路，男女主经历挫折后，便是水到渠成的童话了，虽有人间烟火之气，更多的不过是泡沫般虚假的幸福。可真正开始看的时候才发现，它以二战时期犹太种族被迫害为背景，犹太青年圭多邂逅了美丽的女教师多拉，在经历诸多令人啼笑皆非的周折后，天遂人愿，两人幸福的生活在一起。这时，故事却刚刚开始。因法西斯的迫害，圭多及他们的儿子被关进了集中营，圭多为了保护儿子稚嫩的心灵，用美好的谎言给儿子编织了残酷战争下，一个最美的游戏——这里所有的人都在玩游戏，只要谁集满一千分就可以拥有一辆坦克。圭多在屠杀下，竭尽心力的保护着儿子。每每圭多疲倦至极，看到儿子就会笑漾于眼。只为了不让儿子的心灵沾染一丝一点战争的血污!

战争终究会过去，和平才是永久的旋律。可就在光明即将照耀到这片暗土时，圭多却因想找回在女营的妻子而被纳粹杀害。此刻，电影中最令人难忘的一幕出现了——为了让儿子以为这是场游戏，圭多与藏在铁箱中的儿子挤眉弄眼，迈开大正步赴死。此时的父爱升华到了最催人泪下之处。

《美丽人生》，喜剧的开始，悲剧的结束，一场由父爱编织的最美梦!在机枪扫射过后静止的画面，我一直期待如此智慧的那个人走出来，继续嘻嘻哈哈地说：“早安，我的公主。”可是，现实与童话总是背道而驰，父爱的伟大在此种残忍地践踏中，才能让人如此的动容。那个在各种情况下都能随机应变，向他的公主说早安，在各种困苦艰难中都能笑如四季，向他的宝贝说希望的人真的倒了下去，那些永远美好的夏日也变成回忆，恒久地铭刻在母子俩的回忆中……

人世难居，坎坷阻碍，可是我们不能轻易气馁流泪，不然那个迈着正步赴死的犹太人会笑话你的……

美丽人生，看到这个片名，我以为讲述的是一个人人生中的快乐与幸福，可是，看完后，却令我大跌眼镜。

影片的前半部分，的确讲的是主人公基度快乐与幸福的生活，可后半部分讲的却是主人公基度一家被纳粹抓到集中营的悲惨生活。但是，那位风趣幽默的父亲——也就是主人公基度，却骗儿子说这只是一场精彩的“游戏”，只是为了不想让这场悲剧伤害到儿子幼小的心灵，让儿子受到巨大的心灵创伤。

可是，主人公在寻找自己的妻子时，不幸被纳粹逮到乱枪扫死。虽然他牺牲了自己宝贵的生命，但他毅然让儿子和妻子活了下来，这里体现了父亲的伟大，也体现了父亲对儿子伟大无私的爱!

在现实生活中，我们仔细回想一下，父亲有没有为了我们而奉献自己?而我们有没有回报过我们的父亲?哪怕仅仅是一个简单的拥抱?

我们亏欠父母的有太多太多，我们永远还不完，所以，我们只有做好自己，善待父母，让父母开心、幸福，这才是我们应该尽力做的事。

这个故事讲述了主人公既快乐幸福，又凄凉悲惨的人生。虽然听起来有些矛盾，但我觉得没有什么形容比这个更好了。

战争给人们带来了痛苦，可那位小孩儿却是快乐的，只是因为他有一位风趣幽默、善良伟大的父亲啊!

聪明、勇敢和善良的人们啊!你们往往才是那些能缔造美丽人生的人啊!

清晨七点一刻，闹钟大作，秃头的中年男人极不情愿地按掉闹铃，颇显疲惫地起身洗漱。他的房间颇为奇怪，无论是地灯、梳妆台、餐桌、椅子还是衣架，都由人来担任。男人不紧不慢地洗漱、剃须、用餐，然后穿好衣服出门。他没跟家里那些人告别，在他眼中，那些人大概就是没有生命的物品吧。镜头转到室外。大街上的情景跟家中一样诡异:满街跑的不是汽车，而是背着乘客大步迈行的"人力出租车";指挥交通的不是电子信号灯，而是穿着红色、绿色衣服的真人。片刻后，在一栋大厦门口下车，穿过由四个彪形大汉组成的保安门，走进由超级肥仔用体重控制的电梯，终于到了公司门口。存好衣帽后，男人踏着沉重的步伐向一间办公室走去，快到门前时停了下来，扯了扯领带，撇了撇嘴巴，又往前几步，停顿半晌后，终于在门前趴下。很快，有人走过来，在他身上踏了两脚，开门进了办公室。

在这个神奇的世界，所有的工具都由真人扮演，他们兢兢业业，毫无怨言，使用他们的人也觉得这一切理所当然。

1、从社会角度分析短片：在这个高度化分工的社会里，人人都是社会的螺丝钉，每个人只需要各守本分，做好自己就可以。但从另一个角度分析，雇佣”不光是只有付钱和劳动这两条坐标，雇佣还该有厚度，比如工作的乐趣，比如创造的乐趣，比如责任。当雇佣被社会分工挤压到只剩二维的时候，人性也就被完全磨灭了，这样死一般的部件。

社会企业管理者应该就是此反思，在管理分工上，更应该根据个人性格优点分工，充分发挥主观能动性、创造性，才能让社会企业更有活力朝气。

2、从人际角度分析短片:短片中人与人之间没有任何的对白，每一个人都面无表情，无悲无喜。像藕合的齿轮，机械地转动，冷冰冰的。人与人之间的关系，只用两个字就可以描述——雇佣。这是“人人为我，我为人人”的极端反例，每个人的心脏是一台冰冷的机器，只有雇佣才是常态。一种被确立的社会制度，在不知不觉中谋杀了个体的个性，剥夺了个体的思维与选择。个体逐渐变得冰冷、麻木、无知无感、遵循体制、被异化为工具。

人与人之间，应该存在着爱和信任，有温度的。人存在被异化为工具的可能，但我也相信人类自身存在一种力量抗拒被异化的结局，这种力量应该是——人类本身。

3、从个人心灵角度分析短片：短片的主人公从起床到公司公司，都是呆板、泠漠的，感受不到一丝的微笑和阳光。我们雇佣着别人，也过着被别人雇佣的生活。生活就是这样，但我们可以从这种生活当中寻找更多的精神乐趣，做一个有趣的人。正如短片最后一幕，电灯丢下头上的灯罩，做会自己，热爱生活。

身体的困陷只是表面想象，心灵的不自由才是痛苦的根源。克服生活的程式化，追求心灵的自由，也许是作者最想传达的观点。

因为真实，所以残酷——观《人生七年》有感 朱利叶斯·海尔说过这么一句话， “ 每个人都有自己的剧场，他集经 理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还 是观众” 看了英国导演Michael Apted从1964年开始追拍的以英国不同 阶层的14个人为题材的纪录片《人生七年》 ，我终于懂了这句话的含义， 原来每个人的一生真的犹如一场戏剧，你也不确定你

会扮演哪个角色， 但唯一可以肯定的是这场戏剧是没有彩排的，理想再丰满，终究也难敌 现实的骨感。 片子一开始就提到《圣经》上的一句话，Give me the child until seven and I will give you the man，跟中国的谚语“ 三岁看小，七岁看 老” 非常类似，这也足以证明，任何的地域文化终究脱轨不了固定的人 生宿命。其实，影片一开始传达的主题并不是验证一个人7岁的时候展 示出来的品行是不是能决定其一生， 导演Michael Apted其实最想证实这 样一个观点：英国社会的各个阶层之间缺乏流动性，下流社会的人很难 通过自身努力打开通向上流社会的门。然而，故事的发展似乎远远超过 了导演的预料，因此，我们对于影片最多的定义无非就是真实的人生， 残酷的现实。从片子看，事实似乎确实是这样的，底层社会的 Tony、 Jackie、Simon等等，无一例外地早早辍学，结婚，养活一堆孩子。而 上层社会出身的Bruce、Andrew、John则顺理成章进入私立中学，上牛 津、剑桥等名校，延续上流社会的地位。当然也有一些异数，比如7岁 时就打算探求月球秘密的nick，虽然出身乡村，但最终成为威斯康星大 学的教授。的确，对于传统根深蒂固的社会，相对于出身，个人能力不 过是大浪上的小水花，至少从统计状态上说是这样的。这些例子虽然只 是一个个例，但却依旧让我们对人生有了太多的思考，我们的出身，谁

都无法预测，但我们的未来却因为有机遇的挂钩而充满无数的神秘，而 家庭仿佛是一个人可以掌握和做主的最后领地。因此家庭教育的影响又 是极其重要， 既然决定不了出身的贫富贵贱， 那就决定生命质量的优劣。 再回归现实与理想的话题， 总会让我们依稀记起， 读小学时的我们， 曾经都写过这样一篇作文， 《我的理想》 ，就如同本片在7岁的孩子们一 样，关于未来，我们有初生牛犊不怕虎的雄心壮志，可是，随着年龄的 增长，无论是日益繁重的课业还是父母、社会对我们的期望，有多少人 还会谈及自己的理想，更别说从事自己小时候梦想的职业了。进入大学 时，面对琳琅满目的专业，我们不知道自己喜欢什么，初入社会时，找 到一份工作就已经谢天谢地了，谁还管自己适合不适合。 有的时候很羡慕片中的主人公，至少在他们年迈的时候可以通过影 像看到年轻时的自己，而我们的人生却像一本翻开的书，谁也不知道下 一页会是怎样的，而上一页又是否还完整无缺的保留着? 与片中底层社会的Tony、Jackie、Simon相比，我们还是幸运的额 受过良好教育，有着可以改变自己命运的机会，但我们的眼光不应该只 局限于我们眼前，当我们有了儿子女儿，有了孙子孙女，他/她们的幸福 未来，又该靠谁来争取和把握?无一例外，答案是我们自己，无论选择 怎样的人生态度，无论现实再残酷，奋斗终将是人生中亘古不变的不二 法门!

《美丽人生》，一如片名，那和煦温暖的阳光、那充满智慧的幽默、那深深的爱恋与舐犊之情……这些能够得上美丽人生的因素却是发生在战争阴霾之下。残酷的战争为背景使得这一切都那么难能可贵。战争是黑暗的，可主人公的心中有阳光，生活便是美好的，态度便是积极的，心理便是乐观的，画面便是明艳的，情节便是喜剧的。

偶然的邂逅了他的公主;冒充视学官对种族的一番调侃;在叔叔的饭店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步，又骑着一匹涂有“犹太马”字样的白马带着公主逃离订婚现场;儿子大了，他对儿子说“犹太人和狗不得入内”与“蟑螂与生番不得入内”其实一样;被纳粹抓走了，妻子毅然决然的说自己也是犹太人，跟着他们到了集中营，而他更是对儿子架构了一场精彩刺激的积分游戏，他从德国军官那儿“翻译”了游戏规则，他偷偷跟儿子通过广播问候他的公主，他给儿子找了一群德国小伙伴，他用餐厅的留声机为远在女营的妻子播放他们曾听过的歌剧;纳粹要撤出集中营了，他对儿子说这是游戏的最后一关，将之藏了起来，他冒着危险寻找妻子而不得，却还对那些素不相识的女犯们嘱咐关心;他被纳粹军官抓住，可在儿子的视线范围内像在表演一样做着夸张的动作，为的是让这个谎圆满下，让儿子生存下……几声枪响，我们知道，基度被杀了，没有血腥，没有绝望，甚至是从容的，像这部片子一直贯穿的那样。

记得一部小说中有这样一句话：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”这样的爱，对妻子，对儿子，对整个世界，在死难面前，在战争浩劫面前，是那样伟大，那样触动心灵。

刚开始，我以为这只是一个普通的喜剧片，充斥一些搞笑噱头，让人感觉生活是美好快乐的而已。我甚至一开始还有些讨厌基度，长相平平，甚至可以说有些丑陋，油嘴滑舌，胡说八道。也忽略了战争这个背景。可到后来，竟是笑中带泪，像卓别林的喜剧片一样。

我已经习惯把电影当成娱乐消遣了，加上自身向来开朗，因而为看一部电影而哭的时候很少。但当《美丽人生》到最后响起了一段平静而深情的画外音：“这是我的经历，这是我父亲所做的牺牲，这是我父亲赐予我的恩典。”，我便再也忍不住，在电脑前哭了很久。

悲剧是把美好的东西撕碎给人看，那么，《美丽人生》的这样的悲喜剧就是把美好的东西撕碎再拼起来给人看。美好的东西碎了，你固然伤感，但若碎了还能拼起来，虽然不完整，但又是另一番残缺的美;或者说还有拼起来的希望，便在伤感中给人以希望的感动。如同地震中，你对从废墟中顽强求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身，而是从平凡中升华的伟大。基度是一个平凡的男人，他与多拉的爱情也平平淡淡，没有家族、地位、第三者等等的阻隔，连种族的隔阂在片中都刻画的很淡，自然而然的便结婚生子了，而那场编构的游戏，跟世界大战比起来更是微不足道。但基度时时都保持的乐观积极的态度和充满智慧的幽默，多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难，基度为了让儿子不受战争的身心摧残而编织的完美谎言，还有一同保持谎言的陌生人…… 平凡中升华出了人类的永恒主题，生命与爱……

片中几度描写到叔本华的意志控制的哲学。但我想，导演加这些巧合的桥段并不是为了增加噱头，而是这个哲学本身就是整个片子的哲学思考，其意义并不是要说明意志对客观事物的作用，而是意志控制意志的力量。

前阵子才看过一本小说叫《天堂里的小提琴》，讲的是二战末期的德国，年轻的小提琴家凯勒尔被突然传唤到了犹太人集中营，集中营的长官命令他在接下的四天里，给几十个当作实验品的犹太人表演四场小提琴独奏，来测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识。这本小说的英文名称叫 thesavior，是说小提琴家是这些麻木的犹太人的救赎者么。或许这样的救赎真的有用(在小说中也确实起到了一定的作用)。但书中麻木的灵魂与《美丽人生》的灵魂形成了强烈的反差，他们已经心死，外界的拯救也无济于事，而《美丽人生》告诉我们真正能救赎自己的只有自己。因而不论环境怎样只要有个美丽的心灵、美丽的意志，那么人生就是美丽的!我们能控制的只有自己的思想，那何不让它更美丽一点呢。