哲理故事：喜欢自己才是福气最新20篇

战国时期，魏国有个叫乐羊子的人。有一天，乐羊子在路上看到一块金子，他就捡起金子，带回了家并把它拿给妻子看。可他妻子一点儿也不高兴。这个贤惠的女人对他说：“我听人说‘壮士不饮盗泉之水；廉洁的人不食嗟来之食’。把别人遗失的贵重之物捡起来据为己有，你怎么看待这种行为呢？”

乐羊子听了妻子的话，觉得很惭愧，就把那块金子又扔到原来的地方。

第二年，乐羊子离开家到了一个很远的地方，去拜师求学。

一年后，乐羊子突然回到家中，他的妻子很惊讶地问：“你怎么回来了？你才和那些学者学了一年呀。”乐羊子说：“我太想你了，所以回来看看。”

他的妻子听了以后，二话不说，拿起把剪刀走到她的织布机前。她指着那块已经完成了一半的锦缎说：“这块锦缎用的是最好的丝。我一丝丝的累积来织成这锦缎。如果我现在把它剪断，就等于前功尽弃。你求学也是这样。如果现在停止，和剪断织布机上的锦缎有什么区别？”

乐羊子被妻子的话所感动，于是立刻离开家，继续拜师求学。

几年后，乐羊子终于完成学业，成为一个博学的人。

有一个中年人，他的头上已出现白发，他认为这是到了该考虑婚事的年纪了。他不缺钱，因此也就有了好好物色一番的资本。值得骄傲的是女人们都竭力想讨他的欢心，因此这位多情公子也就显得从容不迫，婚姻的确是一辈子的大事啊。

在他的心里，有两个寡妇最让他钟情，一个还年轻，另一个则是半老徐娘，只是由于善于保养，弥补了岁月在她脸上留下的痕迹。这两个女人与他谈情说爱，眉目传情，对中年汉恭维夸奖，还不时帮他梳理头发，美容美发一番。年纪大些的经常把残存的一些黑发一一拔掉，为的是使她与所爱的人更为般配。年轻的这个则恰恰相反，要把他的白发全部拔光。

一个脑袋怎经得起如此的拔法，不多时，那灰白的脑袋就开始谢顶，以至变得光秃秃的了。中年汉疑心两个女人耍弄他，便对二位说：“美人儿，我要十分地感谢你们，你俩让我的脑袋秃成这样，权衡利弊，我现在才明白，我还敢谈什么婚事，我想娶的人总是用她的而不是我的生活方式来规范我。头现在是秃了，美人儿，你俩给我的教诲我将终生受用。”

“叮铃铃……"烦人的闹铃又响了起来，我迷迷糊糊地穿好拖鞋，起床刷牙吃早饭。

刚穿好衣服准备去吃饭时，我发现已经7点半了！马上上学要迟到了！我正要打开门狂奔到学校时，一个冷冷的声音响了起来："今天是周末，你还要去上学吗？”我猛地一拍脑袋，醒悟过来，突然发觉到一般这个时候，我们家都没有人（当然，除了我），那这个声音是……我不禁冒出了一声冷汗，胆战心惊地回过头去。我一回头，便吓得瘫坐在地上——我面前站着一个跟我长得一模一样的人，从头到脚都跟我一模一样，甚至连毛孔的个数都一样！我战战兢兢地问她：“你叫什么名字？从哪来？你是地球人还是外星人？是机器人还是克隆人？我警告你！你从哪儿来就滚哪儿去，滚得越远越好！”我一口气说完了这句话，看到她一脸茫然的样子，我变一个问题一个问题地问她。问完后，我知道了她叫白心凌，来自开普勒星球，她在那里待得太闷了，便去别的星球逛逛。我见她挺善良的，便跟她交了个朋友，趁着这一天的时间带她出去逛逛。可是一下楼，我就后悔了：

一大群人莫名其妙地看着我们，他们叽叽喳喳地说：“这两个姑娘是双胞胎吧！长得这么像！”有人反驳说：“不可能！就算是双胞胎，也会有不同的地方，可是这两个姑娘长得连有多少根头发都一样！”“真的出怪事了！”……一会儿，记者竟然来了！他们争先恐后地问我们，搞得我们头昏眼花。我亮嗓门大吼：“别吵了，听我说！我和她是朋友，不是双胞胎！”我的一番话，使刚刚闹哄哄的人群立刻变得鸦雀无声。一位记者首先打破了寂静：“你们既然只是朋友，那为什么长得这么像，简直一模一样！”“你们听我解释！她叫白心凌，不是地球人，而是来自开普勒星球的外星人！她只是想到别的星球逛逛而已！”“外星人？”大家又七嘴八舌地讨论起来。我和心凌趁机从挤得水泄不通的人群了钻出来。后来，我发现心凌会做很多家务事，样样事情她都做得得心应手！心凌十分耐心！每当我有不会的题目，她总会耐心地和我讲解，直到我弄懂为止。她在我家住了一个星期，后来回到她的开普勒星球去了。

在我的生命中永远不会忘记曾经我有一个来自开普勒星球的“自己”！

培训课上，企业界的精英们正襟危坐，听管理学教授讲关于企业运营的报告。

站在讲台上的教授从包里拿出一只开口很小的瓶子放在桌上，然后指着旁边一个胀得圆鼓鼓的气球对大家说：“谁能告诉我，怎样把这只气球装到这只瓶子里去？当然，你不能这样，嘭！”教授滑稽地做了个气球爆炸的手势。众人面面相觑，都不知教授葫芦里卖的什么药。

终于，一位女士走到台前，拿起气球小心翼翼地捏着。她想利用橡胶柔软可塑的特点，把气球一点一点地塞到瓶子里。但很快她发现自己的努力是徒劳的。

教授看到没有人愿意再上来试一下，他拿起气球，三下两下解开气球嘴上的带子，“哧”的一声，圆圆的气球变成了一个软塌塌的小袋子。教授把这个小袋子塞到瓶子里，只留下吹气的口儿在外面，然后用力吹气。很快，气球鼓起来，胀满在瓶子里。

教授再用带子把气球嘴儿扎紧。“瞧，我只改变了一下方法。”

教授转过身，拿起笔在黑板上写了个大大的“变”字，然后说：“现在，我们做第二个游戏。”他指着一个戴眼镜的男子说：“现在请你用这只瓶子做出五个动作，什么动作都可以，但不能重复。”

“眼镜”拿起瓶子、放下瓶子、扳倒瓶子、竖起瓶子、移动瓶子，五个动作很快就完成了。教授点点头，说：“请你再做五个，但不要与刚才做过的重复。”

“眼镜”又很轻易地完成了。

“请再做五个。”等教授第五次发出同样的指令时，“眼镜”突然大吼一声：“不！我宁愿摔了这瓶子也不想再让它折磨我的神经了！”“眼镜”把瓶子重重地放在讲台上，愤愤地走回到自己的座位。

精英们笑了，教授也笑了，他面向大家：“你们看到了，‘变’有多难！连续不断地‘变’几乎使这位先生发疯。可你们比我还清楚，商战中‘变’有多么重要。因为不变比发疯还要糟，那意味着死亡。”

精英们开始对这场别开生面的报告品出点味儿来了，他们微笑地互相交换着目光。

停了片刻，教授从包里拿出一只开口很大的瓶子放到台上，指着那只装气球的瓶子说：“谁能把它放到这只新瓶子里去？”

精英们都看到这只新瓶子并没有原来的那个瓶子大，直接装进去是根本不可能的。但这样简单的问题难不住头脑机敏的精英们，一个高个子中年 男人走过去，拿起瓶子用力向地上掷去，瓶子碎了，中年人拾起一块块碎片装入新瓶子。教授点头表示赞许，精英们没人对中年人的做法感到意外。

这时教授说：“先生们，这个问题很简单，我想你们都想到了这个答案。但实际上我要告诉你们的是改变最大的极限是什么。”教授举起手中的瓶子：“瞧，最大的极限是完全改变旧有状态，彻底打碎它！感谢在座的诸位，我的报告完了。”

一群小鱼在小河里自由自在的游着，它们忽左忽右互相追逐着，跳跃着，快乐的不得了。

这时在小河里游泳的小鸭子发现了这群小鱼，它们立刻冲上去，大口大口地吃起了小鱼，小鱼哀求鸭子们说：“鸭子大哥，鸭子大哥别吃我们好不好？”

小鸭子摆着尾巴说道：“我们不吃你们就不会长大，为了生存，只能牺牲你们了。”

小鱼只好绝望地闭上了眼睛。

小鸭子吃饱了喝足了，浮在水面上休息。突然一张大网把小鸭子们都网在了里面，抓回了农民家。

小鸭子开始很害怕，可慢慢的它不怕了，因为农民给它们拿来许多好吃的，小鱼小虾经常都能吃到，而且完全不用它们浪费力气。

从此它们过上了不愁吃喝，舒服的生活，转眼间它们的体型就变得肥大，连走路都没了力气。

它们之中最肥的被农民带走了，不久又带走一只，小鸭子们不知道它们的伙伴被带到哪里去了，也不知道潜在的危险，它们还沉醉在舒服的生活中不能自拔。

最终只剩下了最后一只小鸭子，这时它才知道，它的同伴都被农民杀死吃肉了。小鸭子苦苦哀求农民：“求求你，别杀我……”

农民说：“我也不想杀你，可是为了生存，只能牺牲你了。”

小鸭子听完，闭上了眼睛，同时它想起了被它吃掉的小鱼，心中一阵悲伤。

就像没有明天那样生活的人有两种人，一种是智者，一种是愚者。

把每天当作生命最后一天，把每个时刻当作最后一个时刻去努力付出实践自己正确目标的人，不可不说是智者;

把明天抛在脑后，而通宵达旦地娱乐、酗酒、嬉戏的人，不可不说是愚者。

幸好，愚者可以变成智者。

如果想知道一个人的未来，就看他都做一些什么样的行为，是短暂地享乐，还是为了长久的未来努力。

果汁软糖实验是世界上最简单，也是最成功的行为实验之一，由沃尔特米舍尔教授设计。他于20世纪60年代在加利福尼亚州斯坦福大学校园里一间幼儿园开始这项实验。

米舍尔找来数十名孩子，在每人面前放一块果汁软糖，告诉他们糖可以吃，但如果等到他返回时再吃就可以多得到一块。然后他便离开教室10到15分钟。

通过观察发现，有1/3的孩子马上就开始吃糖果，还有1/3则一直等米舍尔回来兑现额外奖励后才开始吃，另外1/3的儿童开始坚持但后来忍耐不住放弃等待。

直到14年后这些孩子中学毕业，开始进入高等院校学习或工作，米舍尔才开始研究的下一步。他发现当年马上开始吃糖的孩子在青少年时期表现得缺乏自信，与同龄人相处不好;等到最后才吃糖果的孩子则交际能力强、有主见且学业出众。等待者比不等者考试成绩平均高出210分。

有一个朋友根本不知道什么叫延迟享受，一次又一次地透支自己的体力，每次劝勉，都无济于事，用很多理论来搪塞，直到身染疾病才后悔我所力荐的话，后来造访，诚心祈求，我告诉她为时过晚，回天乏术了。有的男性甚至在寻找到伴侣之前，就开始寻花觅柳，最后染上花柳病，自己烂掉不说，还牵连家人，他只是想到短暂的快乐，而没有想到更久远，本可能几年之后就可以和自己相爱的人组成家庭，却就这样毁掉一生。

关于乔布斯记住你即将死去，这也是没有明天的另外一条解释。

1974年的5月，乔布斯来到了新德里与一名旅途中认识的西方人相约去看印度著名的`宗教集会叫大壶节游行。当看到满身尘灰的苦行僧们赤裸着身体从喜马拉雅山上走进恒河洗礼，看到数百万人头攒动的朝圣者，乔布斯被这种虔诚的气氛震撼了，最神奇的是甚至在还没明白怎么回事的情况下，被一位修行人把他的头按在水里剃了光头，而乔布斯却任由这个陌生人摆布，以至于丹科特克在新德里的大街上见到乔布斯之时，险些没认出来。

8月，乔布斯回到了加利福尼亚，结束了他的印度之行。此次朝圣彻底改变了他的人生观，也为他的未来指明了方向：这次机会倒是让我认为托马斯爱迪生对人类世界的贡献或许比比尔马克思和尼姆卡洛里巴巴加起来都还要大些。

乔布斯的这段经历也被称为对他人生影响至深的经历，他也有一种宗教情怀深入自己的胸怀。他在斯坦福大学的演讲就透露出这种情怀和智慧：

当我十七岁的时候，我读到了一句话：如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。这句话给我留下了一个印象。从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢当答案连续多天是NO的时候，我知道自己需要改变某些事情了。记住你即将死去是我一生中遇到的最重要的箴言。

真实的善慧者，应对于如是，有大威力的念死，常作不放逸之行。

有一座寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老主持和7个弟子知道；弟子们都很有悟性，老主持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个都可以光大佛法。

不想那串念珠突然不见了。

老主持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不怪罪。”弟子们都摇头。7天过去了，念珠依然不知去向。老主持又说：“只要承认，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。老主持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”

第二天，6个弟子收拾好东西，长长舒了口气，干干净净走了。只有一个弟子留下来。老主持问留下的弟子：“念珠呢？”弟子说：“我没拿。”老主持又问：“那为何背个偷窃之名？”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说念珠不见了，佛还在呀。”

老主持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上，说：“能想自己，更能想别人，就是佛法啊。”

【成长感悟】

愿意成就别人、为别人付出，不惜经历磨难、受到委屈，这不仅是一种境界，更是一种智慧。

距离这个暑假还有两个月的时候，我给小弟打了一通电话，我问他，今年暑假要不要来我这边打假期工，他思索了片刻后说今年不想来了，他想和同学去厦门闯一闯。我没有像往常一样坚持。

起初我还只是为他的这个决定略感遗憾，但当我再一通电话打给他，他可怜兮兮甚至带点无助的感觉告诉我说，他到厦门都第六天了还没找到工作。我顿时坐不住了，恨不得下一秒就飞到厦门去，或者是赶紧找找看自己有没有在厦门的朋友，能不能在第一时间帮助他。

小弟今年其实不小了，二十有余，身高一米八多，无论是从身高还是心理各方面他都是个成人了，而且，今年已经大三了，我想帮助他，想像小时候一样他刚一摔倒就扶，委屈就立刻去安慰，被人欺负时第一时间就去帮他出头。然而，那一刻我连一句安慰的话都没给他，我甚至残忍地告诉他说，那么大的一个人了，还是个大学生，居然连个工作都找不到，我看你能不能把自己饿死在厦门！是的，我当时就甩给了他这么一句话，然后啪地挂断了电话，即使我心里早已兵荒马乱得不成样子了。

我不知道他是在几天后找到的工作，我也不知道他是如何放下自尊地去一家店铺一家店铺地问老板需不需要假期工，他只是在一个礼拜后发信息告诉我说，他找到工作了，在一家颇大的超市里当搬运工，工资待遇还说得过去，我悬了几天的心总算是放下来了，心想，管他待遇怎么样，至少，他不至于把自己饿死在厦门了，至少，他终于迈出了这一步，至少，他在举目无亲完全陌生的一个城市里能独立生存了。

事实上，这不是小弟第一次打假期工了，如果我没有记错的话，这应该是第四次了，但我心里始终认为厦门这一次才是真正的第一次，因为之前的那几次他都是在各种亲戚朋友的帮衬下找到工作的，而这一次，是他自己跑去找的。犹记得大前年他来我这边过暑假，刚到第二天，他就和我说，他不想就这样吃住都在我家里，他想出去找点事做，即便工资很低很低，他也愿意。他能这样想我很高兴，可是当我告诉他说，你自己出去找吧，出了小区门口，不管是看到饭馆还是别的什么店，只要看到有招聘的，你就去问下别人要不要假期工。他扭扭捏捏地站在原地好半天才挤出一句，姐，还是你陪我去吧！我想了又想，终是不忍心看到他一个人被别人拒绝时的尴尬与无助，我一直是知道的，他的脸皮是多么薄。那次，果然不出我所料，当我们一起出去后，他始终不好意思开口，最终是我一家一家地问，然后一次次地被拒绝，我看得出他脸上的迷茫和焦虑，我也理解他不被别人认可时心底的那些挣扎，因为这些，多年前的我也经历过，甚至，当时的我比现在的他更觉得这个社会是怎样地现实到令人心寒，以及那种非但不能被别人认可还有可能会被随时打击的挫败和沮丧。但是时隔多年，我心底多出的不是对现实的埋怨，而是感激，我感激那个时候的我遭受的一切磨难，我感激那些曾经拒绝以及打击过我为难过我的人，因为如果不是那些过去，我是不可能会珍惜后来的安逸。人，多半是在备受艰辛以后才会懂得以后该怎样珍惜以后得到的一切。

关于他在厦门那两个月的实际生活情况我是在前不久才知道的，虽然我早想到会不容易，虽然我早想到他会在工资还没发的日子里生活拮据，但当我听到我妈跟我说，他在厦门没钱到整整一天只吃了一包方便面时，我的眼泪还是情不自禁地流了下来，我问我妈心疼不，我妈说，当着他的面肯定不能说心疼，但背地里她真的难过了好几天，毕竟小弟从小到大都没有受过什么委屈，何况这次还是在那么遥远的他乡。我心里是有些自责的，明明可以帮他的不是吗？哪怕是给他寄过去几百块钱，他也不至于窘迫到那种地步，不是吗？所以，事隔几天以后，我问他，当时为什么不告诉我？如果你说，我一定会帮你的！他回答我说，我知道你不忍心我那样，但当时我也只有一个念头，我问我自己，你能不能挺过去？别人不可能会帮你一辈子，他很郑重地告诉我，对于这次去厦门，心里多出的想法太多太多了，见识到了社会的残酷，但也感觉到了很多的温暖；明白了现实的无奈，但也懂得了有些事你必须去妥协。他说不管以后他会从事什么样的职业，他都会认真做，好好做，努力做，因为机会与机遇向来都是给有准备的人的。

我很开心他能这样想，遇到挫折后他心底升起的不是怨气，而是化戾气为动力。真的，社会是一门必修课，你要慢慢读，细细品，开始你会觉得它欠了你的，并且怎么它就是跟你过不去，怎么就是事事不顺利，怎么总是被人拒绝，怎么总是被欺负，然而，终有一天，你会明白，社会这门课有另外一个名字，叫现实。只要你脚踏实地面对现实，没有什么困难是跨不过去的。

有一位信徒在佛殿拜过佛后，信步走到花园散步，碰巧看到园头（负责园艺的僧人）正埋头整理花草。只见他一把剪刀在手，此起彼落，将枝叶剪去，或将花草连根拔起，移植到另一盆中，或对一些枯枝浇水施肥，给予特别照顾。信徒不解地问道：“园头禅师，照顾花草，您为什么将好的枝叶剪去，枯的枝干反而浇水施肥？而且还要从这一盆移到另一盆中？没有植物的土地，何必锄来锄去？有必要这么麻烦吗？”

园头禅师道：“照顾花草，等于教育你的子弟一样，怎么教育人，就该怎么培育花草。”

信徒听后，不以为然道：“花草树木，怎能和人相比呢？”

园头禅师头也不抬地说道：“照顾花草的要义，第一，对于那些看似繁茂却生长错乱、不合规矩的花，一定要去其枝蔓，摘其杂叶，免得它们浪费养分，将来才能发育良好，就如收敛年轻人的气焰，去其恶习，使其纳入正轨一样。第二，将花连根拔起植入另一盆中，目的是使植物离开贫瘠，接触沃壤，就如使年轻人离开不良环境，到另外的地方接触良师益友，求取更高的学问一般。第三，特别浇以枯枝，实在是因为那些植物的枯枝，表面看来已死，内中却蕴有无限生机。不要以为不良子弟都不可救药，对他们灰心放弃，要知道人性本善，只要悉心爱护，照顾得法，终能使其重生。第四，松动旷土，实因泥土中更有种子等待发芽，就如那些贫苦而有心向上的学生，助其一臂之力，使他们有新机会茁壮成长！”

信徒听后欣喜地说道：“园头禅师，谢谢您给我上了一堂育才之课！”

大卫是纽约一家大报社的记者。那天，他又要赴外地采访，像往常一样，他收拾好行李 ，一共两件，然后他和妻子匆匆告别就奔向机场。

飞机起飞后不久，突然剧烈地震荡了一下，接着又是几下。为了安全起见，机长要求乘客把行李扔下去，以减轻飞机的重量。大卫把自己的大皮箱从行李架上取下来，扔下空中， 又把随身带的皮包扔了出去。但是一种深深的恐惧向他袭来，大卫尽量使自己保持平静，他想起了自己的妻子，匆匆给妻子写下简短的遗书：“亲爱的，如果我走了，请别太悲伤。我在一个月前刚买了一份意外保险，放在书架第一层那几本新书的夹层里。如果我出意外，找到那张保险单，我想它会帮助你的。原谅我，不能继续爱你，好好保重。爱你的大卫。”

那次机亡的乘客只有三分之一得到生还，而大卫竟毫发无损，真是奇迹。当然他损失了两件行李，损失了一次采访好新闻的机会，不过他自己倒上了纽约各大报纸的头版。

感悟：其实，在人生旅程中不需要太多行李，只需要一样东西就够了，那就是爱！

郑虔，唐代荥阳人，工书画。古时荥阳，就是今天的河南郑州。

郑虔年轻时，擅长画山水画，爱好书法。

但他出身寒门，常常苦于无钱买纸用来练字。

有一天，郑虔听说慈恩寺内储存了好几屋柿叶。

于是，他前往此寺，请求该寺住持，准许他借住寺中，利用柿叶练字，住持欣然同意。

郑虔每天都拿来大量柿叶，废寝忘食地研习书法，写得极其认真，持之以恒，丝毫不懈怠。

天长日久，寺中所储数屋柿叶都被他练字用光了。

工夫不负有心人，通过用寺中柿叶刻苦练字，郑虔的书法技艺突飞猛进，标新立异，备受世人称赞和珍爱。

有一次，郑虔把自己写好的诗和新画的山水画，一并呈献给唐玄宗。

唐玄宗观后，分外赏识，拍案叫好，并欣然提笔，在其诗后赞曰：“郑虔三绝。”

郑虔由此更是声名鹊起，誉满京都。

人活在世上，只要自己肯刻苦努力、认真钻研，就能拥有一技之长，甚至多技之长，好用它来为人类做贡献。

郑虔练字，便是我们努力学技的一面明镜。

二、开灯的故事

有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给他人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

哲理：生活中常有这样的情况，方便了他人的同时也会给自己带来方便。

一个马戏团正在巡回表演，到处吸引成千上万的观众，其中一只大象的演出，更令人拍案叫绝。

有一个少年为了想更接近地看看大象，特意跑到马戏团的后台，刚巧没有其它人，于是，他到处找大象栖身的地方。最后，他很奇怪地发现那只大象被一条普通的绳子缚在一根木头旁。

这时候，一位驯兽师经过，便对少年人说：“你在这里干什么？”少年人好奇地问：“先生，我本来想来看看这只大象，但想不到你们只用一条绳子便能制服这么巨大的象，难道不怕r`用力一拉便能逃走吗？”

驯兽师笑一笑便回答他：“你不了解吧！我们从小把这头象养大，当它还小时，我们用大铁链把它锁着，每次它想逃走，只要一拉便痛得动弹不得，久而久之，每次它想到用力拉就有痛的经验，最后便放弃了。所以，现在我们只需要用一条绳子缚着r`，它也不再相信可以逃走了。”

人生哲理：

在我们成长的过程中，负面的经验就好像那条大铁链一样，把我们缚着，要忘记过去，努力面前，冲破自我设限。

活着的意义

弟子问老师："您能谈谈人类的奇怪之处吗？"

老师答道："他们急于成长，然后又哀叹失去的童年。他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来，他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过。"

我有的你也没有

有一天，狗问狼：你有房子车子吗？狼说没有。狗又问：你有一日三餐和水果吗？狼说没有。那你有人哄你、带你逛街吗？狼说没有。狗鄙视的说：你真无能，怎么什么都没有！

狼笑了：我有我追逐的目标；我有你没有的自由，我是孤寂的狼，而你只是一只自以为幸福的狗！

人的质量

一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样！

不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样！

宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

舍得

师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，有舍才有得！

千万别得不偿失

如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？

一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生：被人骂了一句话，却花了无数时间难过；为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复……

何谓悲喜？

老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以，死亡并不可悲，生命亦不可喜。

有时放手才会更轻松

老人对他的孩子说："攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？"孩子攥紧拳头："有些累！"老人："试着再用些力！"孩子："更累了！有些憋气！"老人："那你就放开它！"孩子长出一气："轻松多了！"

老人："当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，放了它，就能释然许多！"多简单的道理，放手才轻松！

哲理小故事的商业思维启示分享3个哲理小故事，这小故事背后却有大力量。因为它能完全地，彻底地触发你的商业思维，带给你不一样的思考角度。而更重要的是，这些小故事都折射出消费者的人性，读懂了人性，你就领悟了营销。

哲理故事一：“给我”还是“拿去”？有一朋友，做人特别吝啬，从来不会把东西送给别人。他最不喜欢听到的一句话就是：把东西给。。。！有一天，他不小心掉到河里去了。他的朋友在岸边立即喊到：把手给我，把手给我，我拉你上来！这个人始终不肯把手给他的朋友。他的朋友急了，又接连喊到：把手给我。他情愿挣扎，也不肯把手给出去。他的朋友知道这个人的习惯，灵机一动喊到：把我的手拿去，把我的手拿去。这个人立马伸出手，握住了他的朋友的手。

【商业思维启示】“给我”还是“拿去”？我们在经营事业的过程中，是不是一直在向客户表达着“把你的钱给我”，客户就象上面那个吝啬的人，情愿在痛苦与不满足中挣扎，也不愿意把钱给我们。如果我们对客户说的是：把我的产品拿去，是否会更好一些呢？客户会更情愿地去体验你的产品，购买你的产品。“给我”还是“拿去”？这是一个问题，也是一个精明的商家是否能从客户的角度去设计成交，设计商业模式的问题。换一个角度，事业就豁然开然。

哲理故事二：“便捷”还是“诱惑”？

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到希奇，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

【商业思维启示】看完这个故事，你大脑里想起的一个产品会是什么？小米手机！没错，雷军就是那个老农夫，把小米手机放在屋檐上，让你勉强可以够得着，让你欲罢不能地想去够着。容易得到的，也会随手扔掉。太难得到的，有些人争取一会儿就放弃了。只有勉强得到的，意外得到的，人们就会感到惊喜，倍感珍惜。这让我又想起一件事情。我的一个客户，经营服装店，开业的时候做出了很多代金券，到处免费发放，结果发现转化率出奇的低，来的人寥寥无几。她怎么也想不明白，自己请了一个团队专门发传单，结果却不佳。我告诉她：轻易得到的，人们就不会珍惜。于是，我们一起想了一个办法，把这些代金券不再送了，而是卖出去。天啦，我们要卖代金券？太搞笑了！但是事实证明我们对了！怎么卖呢？我们找到小区的便利超市，找到美容会所，找到美发店，找到各种各样能接触到年轻女性的店。告诉他们的店员，我们的优惠券让她们来卖，卖来所得的钱，全部归她们所有。通过卖优惠券的形式，我们发现，人们来店里的概率大大增加。也许人们只是花5元钱买了一张100元的代金券，但这5元钱会促使他来店里消费。想让客户记得你？你可以变着法子让客户为你付出一些，轻松付出一些。客户会惦记着自己的付出，从而惦记着你！“便捷”还是“诱惑”，艺术地使用吧！

哲理故事三：他真正想要什么？

有一个富翁，一个人住着一栋豪宅。年纪大了，想回到老家居住，与其他老人一起打打牌，下下棋，心灵上有个伴。于是他想把这栋豪宅卖掉。很多有钱人都看上了这栋豪宅，来看的，报价的络绎不绝。有一天，一个年轻人来看房，看完房子后连连称赞。富翁问他：你决定要购买吗？你想出多少价钱？年轻人对老人家说：是的，我很想购买，但是我只有1000英磅。富翁心想：那我怎么可能卖给你？年轻人思考了一会儿，跟富翁说：我真的决定要购买。我们能商量另一个购买方案吗？富翁说：你说说你的方案。年轻人说：我愿意把我的1000英磅都给你。你把房子卖给我。同时，我想邀请你一起居住在这个房子里。你不需要搬出去。而我，会把你当爷爷一样看待，照顾你，陪伴你。年轻人接着说：你把房子卖给其他人，你得到的只是一些钱，而钱对你来说已经可有可无，你足够富有。你把房子卖给我，你将收获的是愉悦的晚年，一个孝顺的孙子，一家人其乐融融的温情。将来我还要你见证我的婚礼，见证我的宝宝出生，让他陪着你，逗着你笑。你可以选择获得一些可有可无的钱，也可以选择获得一个温情无比的家，一个快乐的晚年。富翁静静地听着他讲述，眼前的这个小伙子如此真诚，目光坚定，他在等待着自己做出选择。钱，他这辈子赚够了，追逐金钱也让他疲惫了，快乐才是他想要的。3天后，富翁把房子卖给了这个年轻人，他们快乐地生活在一起！

【商业思维启示】

这位富翁真正想要的是什么？你的客户真正想要的是什么呢？读懂客户的内心，你才能走近客户。用心与客户交往，与客户成为“知音”，你才能轻松与客户保持关系，客户也愿意在你这里消费！当然，这个故事里也可以看到，这个小伙子非常善于利用自己独有的价值——陪伴，你是否发现，原本你认为自己一无所有，平凡普通的你，只要懂得挖掘自己的价值，善用自己的优点，一样可以在梦想的豪宅里生活！你可以的！我坚信！

右脚放下，左脚才能前进

雅虎创办人杨致远曾说：“因为担心错误而犹豫，永远也无法实现自己的理想。”

“挥一挥衣袖，不带走一片云彩！”

这是徐志摩最脍炙人口的诗句，而这世上能像他如此潇洒自在的并不多见啊!

我常在演讲中提到：“左也布袋，右也布袋，放下布袋，何等自在。”然而外在的布袋、挂碍已经放下，但是心中的挂碍呢?是否还是紧紧抓住，不肯放手呢!

从古至今，许多为人母者往往都曾在“掌控”与“放手”之间奋力挣扎过。以我个人为例，我有两个儿子，大儿子今年已经快四十岁了。过去的我也曾经是个忧心仲忡的母亲，孩子小的时候，担心他的功课好不好?有没有吃饱?长大后，又开始烦恼孩子的交友、工作，总之，凡是想得到的事，我通通都忧虑过。

直到有一天，我读到了这么一句话：“对孩子的担心，倒不如转念成祝福。过度担心会造成负担，祝福会带来莫大的力量。”

就这样，我选择放下，放下对孩子的担心、牵挂，而在心里给予无限的祝福，因为“儿孙自有儿孙福”啊!

选择放心，孩子才能活得安心。以此与所有为人父母者分享。

选择放下，才能获得

黑夜里，有个人傻傻地站在门外，邻居看见了问：“天黑了，为什么不进屋呢?”

那个人说：“我找不到钥匙啊!”

邻居告诉他：“门没上锁，快打开看看啊!”

在人生的旅途中，你是否也经常有类似的状况发生？明明不需钥匙就可以开门，却还是拼命寻找那不存在的钥匙。就如同许多人将自己的心门紧闭，却企求别人来开门，那真是本末倒置、颠倒不分的做法。

在马拉松比赛中获胜的人，是因为他放弃了自己原本跑一百公尺的速度。人生其实是一个不断选择的过程，有时明智地选择放弃，知道如何割舍，也是一种重要的智慧学习。因为在人生的道路上，知道如何割舍、如何放下，才能找到真正适合自己的道路。倘使什么都不放弃、什么都紧抓住不放，到最后反而会一无所有。

有一个人去滑雪，才第一天就摔断了腿。

那个人愤怒地说：“我真倒霉，为什么不在滑雪的最后一天才摔断腿呢!”

一旁正帮他紧急治疗的医生说：“你说得没错，今天的确是你能滑雪的最后一天啊!”

既然已经受伤了，再怎么忿忿不平，再怎么抱怨后悔，都是没有任何帮助的。眼前最重要的，应该要祝福和祈祷自己早日康复，同时保持身心平衡和情绪的安定。

人生是学习放下的旅程

在河岸边，有两个和尚正要渡河，正巧岸边有位姑娘也要过河。由于水流湍急，不易渡过，其中一名年长的和尚便说：“姑娘，这河水既深又急，请让老朽背你过河吧!”

姑娘一听，点头道谢后，就让和尚背她过河。

过了河，年长的和尚放下了姑娘，姑娘感谢离去。

两名和尚走了一段路程之后，另一位较年轻的和尚对着年长的和尚说：“师兄，出家人怎可亲近女色呢?刚刚您怎么可以背姑娘呢?”

年长的和尚听了，从容地说：“我早已放下了，怎么你还未放下呢?”

唯有放下，才能轻松自在；唯有学会放下的智慧，才能让你面对人生旅程中的任何困境，心无罣碍。

美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里，长年住着因外伤全身瘫痪的威廉·马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流泪，他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。

年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正视。马修说：钻心的刺痛难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。

马修住院的头几年，身体没有任何感觉，没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下，有一部分神经已经再生，每天早上向中枢神经发出痛的信号。

在痛楚中发现喜悦，这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。当然一个重要前提在于，马修是一个意志坚强的人。

过去马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说，痛楚感是一处断壁残垣的话，无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了存在。从某种意义上说，这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。当然，马修不是病态的自虐狂，他把痛楚作为契机，进而康复，享受到正常人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。

人生哲理：

希望是生命的源泉。失去它，生命就会枯竭。置身于特殊境遇，痛楚也是一种喜悦，也是一个希望。

导语：别人骑马我骑驴，自觉无颜叹不如。君试回头一察看，道旁还有赤脚夫。下面是小编整理的守住自己的一口井的哲理小故事，欢迎大家阅读!

守住自己的一口井的哲理小故事

【故事】

明代开国皇帝朱元璋曾对他的手下说过这样一段话：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。

其实，每个人都有自己的一口井，这口井既是财富，更是镜子。

贪欲乃万恶之源。贪心不足，不仅让人烦恼忧愁，还会被贪欲一步一步地引向灾难的深渊。古往今来，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不满，总是喜欢拿自己的荣辱得失与别人相比，结果越比越不平衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陈蟠，因贪赃被处死时，索笔提词：“积金堆金官又崇，祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在?不异南柯一梦中。”四句小诗，言简意赅，一语道尽人生。

【哲理】

面对自己的一口井，要学会以一颗平常心平静地生活。不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都能做到不怨天尤人，不悲观失望，不自暴自弃。这就是生活，这就是生活给予我们的一切。清朝倪元坦曾言：“别人骑马我骑驴，自觉无颜叹不如。君试回头一察看，道旁还有赤脚夫。”以这样的心态看待生活，就会知足常乐，就不会嫌自己的水井不满，就会守住自己的那口井。

守住自己的一口井，既是一种境界，更是一种智慧。

非洲草原上有一种吸血的蝙蝠，它们是非洲野马的天敌。它们用尖利的牙齿咬破野马的皮肤，吸饱血后才会飞走。它们攻击野马的时候，野马会不停地蹦跳、狂奔，想甩掉吸血蝙蝠，可怎么都甩不掉。等吸血蝙蝠吸饱血后自行离去，野马也奄奄一息，很快丧命。

动物学家说，这样小的蝙蝠根本无法把野马的血吸光，不足以致命。真正使野马死亡的原因是，它们为甩掉蝙蝠长时间蹦跳狂奔，体力耗尽，引起心力衰竭。所以说，打败野马的不是蝙蝠，而是野马自己。它们的内心不够强大，把微不足道的小事当成灭顶之灾，最终毁在自己的胆怯、恐惧上。

其实，人也会和野马一样犯同样的错误。我的一位医生朋友说，他见过很多患者，得知自己的病情后，因为心生恐惧，无限夸大疾病的危害。时间长了，形成心理负担，既不积极配合治疗，又不调整自己的心态。本来患者的病不至于影响寿命，可是有些人却在短短几年内去世了。“他们不是病死的，是被自己吓死的！”医生朋友慨叹说。

真的是这样，人很多时候不是被外力打败，而是被自己打败。因为内心脆弱不堪，就会把不值一提的小事一再放大，最终让自己全面溃败。

我认识一个人，年轻时在单位争强好胜，因为评高级职称的事和领导、同事闹得不愉快，到退休时也没评上。退休后，他总因为没评上高级职称这事而郁闷，干什么事都提不起精神。没几年，他生了一场大病，郁郁而终。本来不大的一件事，却成了他解不开的心结，总纠缠在过去的不愉快中，不能过好当下的生活，最终毁了自己。他就像可怜又可悲的野马一样，打败它的不是蝙蝠，而是自己。究其原因，还是因为他的内心不够强大。一个人只有内心强大，才能百毒不侵，遇到再大的事也会微微一笑说：“那都不是个事儿！”

一个内心强大的人，首先应该有豁达的心胸，容得下事和人。大度谦和，忍让宽厚，才能为自己赢得海阔天空。内心强大，还在于能理性睿智地思考问题，遇到问题积极地想办法解决。内心强大，还应该有乐观向上的生活态度，无论遭遇什么，都要向着阳光的方向前行。

打败你的不是小小的蝙蝠，而是你自己。修炼一颗强大的心，你不仅会战胜困难，还会战胜自己，成为人生赛场上的胜利者。

有一个农夫，他在路上捡到了一个苹果。他把苹果给了孩子吃，然后把里面的种子取出来种到了山上。第二年，山上就长出了几棵苹果树。

农夫辛勤打理着几棵果树。几年后，果树长大了，还长出了很多红红的大苹果，镇上的一个果商听说后，就跑到山上来，要出10两银子买下树上的所有苹果。这10两银子足以满足农夫半年的开销了，但就在这时，天边飞来一群喜鹊，它们停在果园边的大树上，然后一只带头的喜鹊飞过来对农夫说：“好心人，我们从很远的地方飞来，我们都快要饿死了，你的苹果能给我们吃吗?”

农夫很心疼这些饿肚子的喜鹊，就对它们点点头，然后他对那个果商说：“我不卖了，你回去吧，我把苹果给它们吃。”喜鹊们纷纷落到了果树上吃起了苹果，那个果商也只能无趣地离开了。很快，喜鹊们就把苹果吃得一个不剩了，然后它们向农夫告别，继续往远处飞去了。人们知道这件事以后，都笑他是一个大笨蛋，如果把苹果卖给果商不就能赚到10两银子了吗?把果子都给了喜鹊们吃，就连一个铜板也赚不到了。但不管别人怎么说，农夫的心里却很高兴，因为他让那么多喜鹊吃饱了肚子，救了那么多喜鹊的命。

第二年春天，农夫去山上给果树除草，发现地里密密麻麻地长出了一大片小果苗。农夫又惊又喜，他想了想才明白了过来，是喜鹊们吃苹果时掉落在地上的种子发芽了。他连忙把果苗分散移栽了开来，种遍了整个山头，又过了几年，这整座山都成了一座果园，农夫成了为这座大果园的主人。他的生活也慢慢富足了起来，孩子们的未来也有指望了!

所有人都称赞他是一个幸运的人，他竟然遇上了这样一群神鸟，吃了他的苹果却还给了他一座大果山。但是这个农夫自己知道，自己遇上的并不是什么神鸟，给他大果山的也不是那些喜鹊，而是他自己，是他自己的善良让他收获到了这片果园。因为，如果他当时为了钱财而选择了把苹果卖给果农们，那么他也就不会得到这片果园了。

很久以来，市场经济培育出来的商品意识，商品心结，使我们很多人失去了自我，失去了方向。大家如此竞相与人比高低，争长短，不过就是为了赢得别人的眼光，评价，和议论，给自己挣个脸面。可是，为什么一定要活给别人看呢？人生苦短，日子是自己在过，过得好不好，快不快乐，最终得听自己内心怎么说，别人的看法不过是一个虚幻的意象，完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人生之中，比经济更重要的是持续的快乐。

有个朋友曾跟我唠叨：“这年头呀，当个老百姓也难。好不容易按揭买了套两室两厅的房，一家三口住绰绰有余了，可老婆说，别得意，现在人家买的是错层，跃层，花园别墅。”

“好不容易铆足劲儿在二手市场淘了辆普桑，代步完全没问题，可儿子说，同学家开的都是丰田、宝马；就连我这手机，去年年底刚换的，带摄影的，可年一过，人家都在玩可以放电影的了。你说这日子过的，就像有人撵着你向前赶似的，喘不过气来呀。”

类似这种感叹的人，可能时下不在少数。这种与人较着劲过日子的心态，可以说弥漫在我们生活的方方面面。比如：人家孩子就读名气大的学校，成绩好，咱的孩子就得出国，当“海龟”；人家单位的社会地位高，咱的工资就得比人家拿的多；人家房子的地理位置好，咱的装修就要比他豪华气派；人家穿着时髦，咱的气质就要比他高雅；就连炒股，大家也一窝蜂地往股市涌。

对有些人来说，好像不如此，就无以证明自己的能耐、本事、价值、地位，在人面前就没面子。

这种生活方式对吗？

很久以来，我就觉得市场经济培育出来的商品意识，商品心结，使我们很多人失去了自我，失去了方向。这还不仅仅只是盲从和跟风的问题。大家如此竞相与人比高低，争长短，不过就是为了赢得别人的眼光，评价，和议论，给自己挣个脸面。

可是，为什么一定要活给别人看呢？为什么一定要用世俗的流行来左右自己的言行，非要借助外界的评判标准来为自己定向定位呢？为什么就认定比不过别人就会伤自己的面子，而伤了面子就等于伤了自己存在的价值呢？难道撇开众人的目标和追逐，我们就没有属于自己的理想和活法了吗？

难怪今天这么多人说忙说累说压力大，这么多人心态失衡，情绪失控，以至于出现这么多的车奴房奴，这奴那奴。

我前不久去医院，看一个因轻度中风住院的朋友。这个人一生打拼，可以说在朋友圈中挣足了面子。他的名言就是：“我要让人对我刮目相看。”拿住房说吧，几十年间他五易其宅，直到现在搬进了富人小区的花园别墅，照说应该功德圆满，赋闲养老了吧，但不久，新的烦恼又出来了。

一次，他和老婆去香港、澳门玩了一个星期回来，碰到隔壁女邻居问，老婆便如实相告，谁知对方竟夸张地睁大了眼睛：“呦，还往香港、澳门跑呀？我们现在都流行游欧洲、逛俄罗斯了。我和老公才从希腊回来，你看我这肤色给晒的，连行李都是希腊海水和阳光的味道。”

一番话差点没把他和老婆噎个半死。自然，他也不敢再懈怠下来了，直到把自己送进医院。只是，都这样较着劲地比下去，何时是个头啊。

人生苦短，日子是自己在过，过得好不好，快不快乐，最终得听自己内心怎么说，别人的看法不过是一个虚幻的意象，完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人前挣面子，那不过是一种虚荣，一种对习惯势力的盲从。

人得对自己的能力，个性，价值以及发展方向，有个清醒明白的认识。有名车，豪宅，华服固然好，但没有，咱不也一样过吗？比财富、地位、声名更重要的，恐怕还是自己的健康、充实、轻松和快乐。“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤”，谁说品古刹钟声，赏林泉风月，宁静致远，不求闻达于诸侯，不是一种生活方式呢？就是渴则饮，饥则食，不存妄想，终生安分，到处随缘，那也是一种活法嘛。

我很欣赏一位经济学家的说法：我鼓励人们去追求经济利益，但利益不是最本质的，比利益更本质的是快乐，是持续的快乐。