关于登山的作文赏析热门20篇

题目：不止一次，我努力尝试

要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。（60分）

【解读】

2015年上海卷的命题形式延续了近几年的命题格局，即采用全命题的命题形式，并呈现出“稳中求变”、“稳中发展”的思想和导向，在难度上比2014年稍微有所增加，体现了渐进式的特点，考生只要用心读题，就会发现命题者并没有刻意在审题上设置障碍。

与之前的作文题相比，我们不难发现今年的文题在写作上的关键点。比如，2012年的“心里美滋滋的”，旨在引导考生品味和体验快乐、美好的人与事，包括亲情、友情等方面，引导学生将心旷神怡、赏心悦目的过往表达出来，与他人一起分享；2013年的“今天，我想说说心里话”，意在启发考生将蓄积在心中的真心话、实在话讲述给老师、同学、家长，甚至是萍水相逢的人听，提醒考生将感恩的情怀、冤枉别人的事情，以及自己遭遇的委屈等一一道来，从中有所感悟和启迪；2014年的“这里也有乐趣”，重在点拨考生用心去发现和梳理目睹与经历的一些给自己、他人带来趣味、美好的事物与地方、景致。

而2015年的“不止一次，我努力尝试”，命题者则是想在尽力而为、主动积极等视角上，启发考生回顾往事，体会成功的喜悦与快乐，克服不利的做法与思考，扬长避短，从而能够在做事、为人、读书、学习等方面做得更好。

至于文体，可以是记叙文，也可以是叙事散文，或是夹叙夹议的文章，只要是符合题意的，考生尽可能地各显神通，各展其能。

写作思路：

1。关注自我，写出特色

即以“自我”为中心，向读者呈现出自己所尝试成功或失利的背景、过程、结果和启悟等。在动笔之前，应尽可能地回顾与整合自己的有关典型的、新鲜的事例，努力做到言他人之所未言，述他人之所未述，只有这样，写出的文章才会鹤立鸡群，胜人一筹。

比如：写“我”因喜欢吃蛋糕，又在姑姑家看到姑姑给“我”亲手做的蛋糕比买来的更有滋有味，因而，“我”就萌生了跟姑姑学做蛋糕的想法，但在努力尝试二、三次之后，还是没有成功，但“我”并不气馁，再专心致志地看姑姑如何操作，自己又用心琢磨，在第六次的时候，终于如愿以偿，感到非常的激动和自豪。

2。关注自我，写出实感

即通过“自我”的记叙，展现通过几次的尝试，不管成功还是失利，都从中得到教益，有所思考，有所长进，写出发自内心的真情实感来。

比如：写自己参与的钢琴考级的有关曲折的经历，在多次努力尝试中，不仅获得了音乐方面的启发，同时，对自己做其他方面的事情都有了帮助和好处，由此，抒发自己的肺腑之言，以及独立的想法等。

3。关注自我，写出思考

也就是说，因为努力尝试，自己一定有许多体验和感想，对此，要做理性的分析和思考，让读者从中有所分享、感染和共鸣。

比如：写自己试图与古人对话，起先，在语言、思想等方面彼此的不适应，到几次努力尝试后，相互成为知己和挚友，无话不谈，畅所欲言，各抒己见。

【误区】

误区一：审题不当。对于本道作文的写作，大部分考生审题是准确的，因而，能够扣题选材、立意，但也有一些考生，因对核心词“尝试”理解不欠当，导致偏题或扣题不紧而失分。

误区二：选材不准。即有部分考生所选素材不够准确，明显带有套作、宿构之嫌，影响了得分、

误区三：语言不畅。有的是引用欠当，不理解所引用古诗文和名人名言的意思；有的是生造词语，或是运用了网络语言，上下文的语意不够自然衔接、贯通和流畅。这是在构思和行文过程中表现出了的不足与缺失。

误区四：立意不深。部分考生只是泛泛地记叙了自己两次或多次努力尝试的事例，但没有很好地揭示出其中蕴涵的深刻道理，显得肤浅，这实际上也是构思、谋篇缺乏整体设计的问题与失误。

【范文】

不止一次，我努力尝试

一路上，望着远处的阳光灿烂，我努力尝试，忘却砂砾带来的疼痛；一路上，面对困难和挫折，我努力尝试，穿越丛生的荆棘，想要到达山顶。

不止一次，我努力尝试。

当我的指尖触上黑键白键，我就知道，我不是一个音乐天才，我必须付出比别人更多的努力。很快，我就遇到了困难。我发现别的同学指下流淌出的，是清澈的小溪，向前向前，最终汇入大海；我的琴声却总是遇见石头和高山的阻隔，断断续续。

于是，我开始努力尝试。我尝试把一首曲子分成很多的小部分，然后一部分一部分去练。把每一小部分都练熟，最后连贯起来，就是一曲完整的歌。我努力地

地练，一段一段乐声融在空气里，一次一次忍着手的酸疼，一遍一遍甩过手后继续执著地练习。日复一日，终于，我的小溪，经过坎坎坷坷，居然也流入了一片汪洋。

那一次次的努力尝试，连起一个个音符，把汗水，变成了微笑。

可是后来，同学们都说我只是连贯，曲调却毫无变化。甚至还有人嘲笑我，说我根本不懂什么是弹琴。我难过，我困惑，我的琴声里好像缺了一点重要的东西。直到看着老师弹琴时忧伤抑或欣喜的表情，我懂得了什么。

弹琴，无关技艺，关键在于用心。

我再次努力尝试，去用心弹琴，去表现作者的情感。如果作者欣喜，大笑，就弹出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪放；如果作者悠然，就弹出“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的闲适；如果作者忧伤，就弹出“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的伤感……让心与作者的心贴近，去品味每一个音符背后的情感。

就这样，不止一次，我努力尝试。我相信，总有一天我会到达那阳光灿烂的远方。那时，一路上的荆棘化成了花朵，一路上的寒风会漾满温柔与笑意。

不止一次，我努力尝试。我坚信，终有所得。

【解读】

作者以学习弹琴的心路历程为素材，采用对比的手法，叙写了自己一次次努力尝试的艰难，但始终没有放弃，并对弹出幽默动听、和谐悦耳的曲子充满必胜的信心，这就文章所表现出来的正能量，主题鲜明突出。同时，文章非常注重点题和扣题，这是写作中，尤其是考场作文应该关注的，因为，这样做，就说明你的写作始终是以题目为主线、为核心展开的，也给阅卷老师一个清晰的线索。此外，作者能够将积累的古诗词恰当地引用到文章里，不仅体现了学以致用的目的，也为文章的语言增光添彩，毕竟，在评分时，语言一项就占据了总分60分中的25分，因此，考生不可小觑，掉以轻心。本文被评为一类卷满分作文名至实归。

暑假，妈妈给我买了好多书，比如《三国演义》、《水孩子》、《没头脑和不高兴》等等。其中我最感兴趣的还属《西游记》。关于《西游记》的动画片，像《孙悟空大闹天宫》我看了很多遍，所以对西游记的人物有一点了解，但看了这本书以后，我对西游记的人物及故事有了更深刻的了解。

我最喜欢孙悟空，它非常机灵，热爱自由，虽然几次被唐僧误会赶走，但始终忠心保护唐僧。猪八戒好吃懒做，沙僧朴实诚实，他们都是唐僧的好徒弟。

唐僧师徒历经九九八十一难，遭遇了白骨精、红孩儿、蜘蛛精等妖魔鬼怪，战胜了流沙河、通天河、火焰山等艰难险阻，最终到达西天取得真经。

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，只要努力，任何事情都能成功。

星期天，云朦风稀睡意正浓中，无奈被拉起去爬山。班里也好久没搞活动，都说难得一起出来玩一次，没办法匆匆买了东西上了车。

碧云峰，说大不大，说高不高，不知怎么被称为第一峰。一路上几十号人拉起长队伍，跑的跑走的走，九拐十八弯后，才休息了一个来回。山风轻习，吹拂了脸上的汗水，顿时就凉意恣然。继续前行，坡多路拐，幸好还都是水泥路，磨不破鞋底。女生看来锻炼的不错，跟了一路，还有跑的。一个多小时就爬上了山顶，大家分头休息，各自去探奇猎物。早就来过一次，什么新奇感都过了，直接走上山庐寺。看来是新建不久，香火不怎么鼎盛。扶着栏杆放眼远处，真有一览众山小的感觉。山泉弯弯，云雾稀疏，只可惜看不到蓝天白云，只是灰蒙蒙的一片。

突然看到在悬崖峭壁上有一株随风摇曳的小树，树不高却坚韧不拔，完全是一种孤高倔傲的气势。刹那间明白为什么会有人说历史中命途多舛的文人会如秋叶般摇曳，就像是在荆棘丛生的山林中穿梭，也许不经意会漏下几缕微光，飘过几片悠云，让我们的脸上闪过几丝笑意，但很快就是浓雾，又会是越来越厚的夜幕...漫山的竹子在眼前晃出一个身影，也是这样的傲然而立，也是这样的不拘一格，就是竹林七贤之一的嵇康。天下名士才学兼备却甘为隐士，只因坚守自己的情操，只因对世俗的厌倦，所写之诗，所做之文，豪情壮丽，无一点凡尘俗气。“放箸投竿，优游卒岁”，“乐哉苑中游，周览无穷已”无不体现了对大自然的喜爱。三千太学士为他上书请愿，其人格魅力让人钦佩，最让我敬佩的是他临难时的大义鼎然和从容写意，铿然索琴，一曲广陵散响彻云霄，惊鸿哀野，此曲只因天上有，人间难得几回闻，从此此曲销声匿迹，绝迹人间。千载以后，我们世人对他还是铭记于心。好想此刻能倾听，在这无限风光的顶峰能回响这曲震古烁今的曲子。可惜的是身边缺乏那种能纵古谈今洒脱自然的朋友，不能一同分享心灵的韵律。很怀念高中时的一位朋友，性情喜好诸多相似，真正能交心的也只有这种友人。

同是一方天宇，斗转星移后世事变迁，很庆幸不是身处乱世，不然还真不知道如何处世。在这和煦的天地里，在这美好的生活中我们还有很多有意义的事做，还有很多梦想值得我们追求。莫叹人生空浮华，一切尽在追寻中。一轮一轮的思绪开始蔓延，是时候实现人生价值，玩味人生了。

看来老天也很公道，太阳突然探出了头。很多同学都想体验不同的风景，于是开山劈路，翻山越岭，手刺破了，衣服挂出了洞，可依旧兴趣不减，上山容易下山难，很多人都体会到了，很多人好久都没走这么远的路了，很多人到了车上都昏昏欲睡了。不过还是有很多人都觉此行得很有意思，虽然爬山累人，但自然的风光还是魅力不减!

[登山游记作文800字高中

好词：

金风送爽、雁过留声、秋色宜人

天朗气清、 一叶知秋、春种秋收

春兰秋菊、春花秋月、 秋色宜人

秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵

一丛金黄、一丛火红、秋意深浓

秋兰飘香、 秋风过耳、丹枫迎秋

枫林如火、秋风萧瑟、秋雨绵绵

一叶知秋、一丛金黄、一丛火红

秋意深浓、秋兰飘香、秋雨绵绵

春花秋月、秋风过耳、 丹枫迎秋

枫林如火、秋风习习 金风送爽

雁过留声、秋色宜人、天朗气清

一叶知秋、秋色宜人、秋风萧瑟

秋雨绵绵、秋风过耳、丹枫迎秋

枫林如火、秋风习习 秋高气爽

落叶纷飞 秋色宜人、春种秋收

春兰秋菊、春花秋月、秋风萧瑟

秋雨绵绵、秋风过耳、丹枫迎秋

枫林如火、秋风习习 秋意浓

秋风扫落叶 金风送爽 秋高气爽

大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝

跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷

大街小巷 顿口无言 当面错过

东挪西撮 大请大受 登山涉水

点头会意 掉头鼠窜 多言多语

顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲

放刁把滥 纷纷洋洋

好句赏析：

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启！

8、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

9、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

10、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

11、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，()才会品出真正的香醇甜美。

赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

12、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

[有关摘抄好词好句加赏析

人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说：“人生就象是登泰山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。”的确，我们更应该看重登山的过程，登山的行动。

数千年前，那个狼烟四起的时代，为反抗秦朝暴政，陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒，起义大泽，浩浩荡荡，这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意，草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马，鸟卵再硬也不可以击石，中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想，如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山，结果会怎样?那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫，最终老死于烂泥秽土之间，没有人会知道他们。相反，起义虽败犹荣，既提升了人生的境界，又为反秦打下了基础。可见，人生如登山，爬了就好。

台湾有一位叫谢坤山的画家，年少时由于一场意外，失去了双手和左腿，然而他却没有放弃自己的梦想，从容不迫地踏上了成为一名画家的道路，这便是他在攀登人生的高峰。他没有凡高的妙笔，没有达芬奇独特的构思，也没有齐白石的那种自然飘逸，他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人，也许他的画还没有达到大师的境界，但谢坤山让我们看到了一种精神。试想，如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人，结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾，他可以无聊赖地躺在床上，他可以领取社会救济。最后，以一个一事无成的残疾者的身份，在人生的山脚下，甚至是谷底悄然离去。相反，只要他选择了攀登，无论攀得多高，都展现了人生的精彩，让我们学到了一种超越自我的精神。确实，人生如登山，爬了就好。

荆轲刺秦，事情败露而惨遭秦皇毒手，但我们看到了一位视死如归的侠士;刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运，但让我们看到了一位永不言败的英雄;林则徐禁烟，因国衰敌强而被迫贬谪，但我们看到了一位以报国为己任的忠臣想想他们的付出、努力与拼搏，对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。

人生如登山，爬了就好!

我有一位每天都会很快乐的朋友，他是一位善于助人、有爱心的人。他就是—王超。

他有一头乌黑的头发，浓浓的眉毛，一双晶莹的蓝宝石眼睛。他看起来会有一种迷人的感觉。

记得有一次，我跟王超和其他朋友一样，在我的楼下玩，当我们又像往常一样的聚在一起时，其中有一位朋友就提出了一个条件，说：“我们不如玩捉迷藏吧？”，当他说完后，大家都静了一下，突然，仿佛几声雷响出现在我眼前和耳前了，我突然也被这种声音震呆了。我呆了大概1分钟左右，清醒过来了，我也掺和到议论之中。

过了不久，我和王超忍不住了，就喊道：“不要吵了，决定玩“兵捉贼”吧。说完，“雷声”又来了，不过这次大家都异口同声的说：“好！。”我们都各自准备好自己的“装备”了，准备好“迎战。”其中一位说：“开始！”我们都躲好了，我刚好跟王超一组，我们也躲在我楼下的草丛里，这地方是没人找到的。当我准备蹲下时，我发觉我好像掉队了，我在回头看时，果然不出我所料，真的掉队了，当时我急得像蜗上的蚂蚁，我即不能大声叫，又不能随便大摇大摆的走去找，我绞尽脑汁想了一下，哦！对了，我躲在这，等王超走来不就行了吗？我准备蹲下躲的时候，我听见了微细的鼾声，也像一些野狗的凶声，我当时慢慢的扭头时。果真是一条中等大的狼狗，我吓得直冒冷汗，不敢乱动，当狼狗准备扑过来时，突然狼狗“嗷”了几声，它就跑了，难道会有世外高人？我正当胡思乱想时，我听见了王超的声音，哦！原来是王超救了我。

他叫了我之后，在路上一直保持微笑，他好像忘记了我自己掉队的事，不过最后还是我们输了，我输了有丝点丁不服，我在看回王超时，他还是满脸笑容，没有一点丝毫的生气表情和意思。

第二天，他对我说：“做人要大量，不要为了点小事就打骂起来，如果全世界的人都这样，那世界不毁了吗？”我听见了他这句话后，从此我也改变了，现在我也很大量，不像以前，一个人碰了我一下，就开始打起来了！

做人要大量，不要为了点小事就打骂起来，这句话是对的！

因此这句话，所以他—王超就是我的快乐伙伴！

[我的快乐朋友优秀作文赏析

爸爸送给我一件礼物：一本《三国演义》。我高兴的一蹦三尺高。

小时候，我经常让爸爸给我讲《三国演义》，我被故事中的人物所吸引：我敬佩关羽，敬佩他的大义凌然；敬佩孔明，敬佩他的“死而后已”；敬佩曹操，敬佩他的博古通今……我喜欢曹操的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志，我可惜诸葛亮的军事才能和足知多谋，竟不反抗当时乐不思蜀的刘阿斗……三国演义中讲述了“义”的重要性：关羽，字云长，又称美髯公，重义轻财。为曹公斩严良、诛文丑。曹公曾为他设“三天一小宴”，“五天一大宴”，送赤兔、封“汉侯”，上马一锭金、下马一锭银……但关羽不忘当年的“桃园结义”，过关斩六将，挂印封金，千里走单骑。不料被吕蒙所害，败走麦城，死时仍不忘旧情。但死后，仍化作神仙保卫百姓，后又诗赞其曰：“赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时、无忘赤帝；青灯观青史，伏青龙偃月，隐微处、不愧青天。”而，吕布，吕奉先，号温侯，不听陈宫言，只听自己爱妻貂蝉的话，最终落了个“白门楼丧命”，为何？答曰：因为它不重义气！虽说是“人中吕布，马中赤兔”。但他杀丁原、斩董卓、又自立为王，最后想与曹操“联盟”一起打天下，刘备却揭穿了他的诡计，让曹操杀了他…… 读罢此书，掩卷深思。 哦，我明白了，爸爸是要我做一个有情有意的人，长大后做一个对国家做贡献的人。

这本书虽小，但他给我的含义却很深，它不仅是一个美丽的故事，还包含了一位父亲对儿子的爱……

[爸爸的礼物亲情作文赏析

我们，很多人，在评价人的时候，喜欢问：“你是哪里的人？山上还是山下？”每每听到这句话的时候，说实话，我很失望：这个问题就像你是哪个的娃子样，看似有深度，实在浅薄无比啊！

既然地球是圆的话，你说哪里绝对的是高山，哪里绝对的是盆地呢？娃子就是娃子，你承认与不承认，你对他好与不好，她都是个娃子，难道你还根据他的祖宗，像烟叶分等定级样，搞个三六九等？

我们只有一个地球，就像地球从来不问，也不因为你是哪个国家、哪种肤色，而一如既往的供给石油、天然气、各种矿藏、水资源样！这叫，厚德所以载物！低山的水高山流，低山的谷子高山走；山中四时，水中世界，不分南北，不管东西，我们都靠劳动创造财富，靠诚信走遍世界，靠创新改变过去，靠道德维持基本的关系秩序，靠法律战胜邪恶，靠婚姻维系正常的异性关系和男女比重，我们哪能够见面就问：你是男是女样显而易见的轻浮！因为隆起，显示山的巍峨，因为低凹，显示山的虚怀若谷；因为险峻，显示山的气概，如同平坦显示山的沉稳样，我们没有理由区分它是雅鲁藏布江还是黄河，没有权利抢夺密西西比河和尼罗河，也如同我们把自己的岛屿真诚的和邻国一起开发，资源共享，却不忍心侵略别国半点领土样干净利索！

事实上，总有那么些令人讨厌的人，要问你的父母老子和山里山外，似乎搞清爹娘祖宗和肤色性别了，以便于蹂躏和侵略！其实，没有必要，世界大同，国家富强、人民幸福，人生圆满，是我们共同的愿望！

人生如同登山！

不同年龄、不同性别、不同职业、不同遭遇，我们都在朝着一个共同的目标前进：那就是，站得更高、望得更远、走的更实、活的更真，生死有度！

当我们，站在山的脚下仰望山顶时，好不害怕——那么远、那么高、那么陡、那么险，是不是有人曾经走过，曾经有过怎样的故事。。。慢慢的总有些猛士，开始攀登，才发觉，每前进一步，眼前的风景决然不同，直有直的好处，曲有曲的理由，险有险的俊秀，高又高的风度！就这样，我们怀着好奇，带着已知和未知的肯定与否定，开始一路奔跑和竞走，呵呵，竟然唱着《敢问路在何方》，突然间，到达！

是啊，到达了，我们来不及庆贺，又开始怀疑自己，那条路是我们自己走上来的么？来不及体验们幸福，开始纵横比较，于是，真正摆在我们面前那座真正的山，还没有真正到达，何谈征服？只有我们不再比较和回望时，我们才能够征服自我，感受到自己心跳和生命动力与拼搏的幸福！

那个时候，我们才感慨：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层；登泰山而小鲁，一览众山小的境界！

人生如登山，朝着自定目标，轻装上阵，一路高歌，边打边像，每前进一步，都会有激荡人心的体验，就是不应该忧虑重重，进退为难，提不起放不下，就糟糕了！结果是，扼杀在半山腰、既看不到风景，也看不清自己！世俗的社会已定，就是看我们自己能不能够超越心中的那座大山和公众的障碍，保持生命本真，一路欢歌笑语，走向生命制高点！

朋友，不必太在乎，让我们一起，扬起生命的帆，前进、前进，向生命的制高点冲锋，呵呵，好一派迷人的风光！

记得有一次，妈妈带我和姐姐去四川省北部的峨眉山旅游，那里风景秀丽，空气清新，是个登山的好地方。

一路上，我怀着紧张、期待的心情，连周围的美景也没细看，到了景观园的大门，我就不顾一切地跑了进去。一进去，看得我简直眼花缭乱、目不暇接，这里实在是太漂亮了，花儿伴着春风，跳起了欢快的舞蹈，轻柔的身姿像五颜六色的彩带；树木茂盛，十分翠绿。树枝上的小鸟在欢快地唱歌，仿佛在欢迎我们。

不知不觉，我们走到了山脚下，眼前的情景更让人震惊了，这里的山雄伟高大，我不由得想起了苏轼的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一个个阶梯，顺着陡峭的山路，弯弯曲曲地之了上去，看看那高低不平的山路，看后让人望而生畏。

突然，从山里跑来几只可爱的小猴儿，在山上跳来跳去的，像是在给我鼓劲儿：“不要害怕，咱们来一场比赛吧！”我鼓起了勇气，开始攀爬起来，看见小猴子们还是原地不动，好像是故意让着我，我的倔劲上来了，心想：“你们敢小瞧我！”

就这样，我咬着牙拼命向上爬，哈哈，真是功夫不负有心人！到半山腰时，我看它们还在树枝上荡秋千，于是冲它们高喊：“小猴子我就要赢了快上来吧！”听到了我的喊声，灵活的小猴子们赶紧行动。我们之间的较量这才正式开始。我累得气喘吁吁了，我已经落了它们一大截，等我登上山顶的那一刻我扬起双臂，高喊：“我胜利了！”

啊！我深吸了一口气。迎面吹来一阵风，立时感觉凉爽了许多，站在山顶上的感觉真好！无限风光在顶峰，饱览山下的美景，我终于体会到了成功的快乐。

我爱峨眉山，它的神奇和瑰丽，将会永远留在我的心底，

这次登山让我体会到了成功的快乐！

武汉的夏天赤日炎炎！特别是七、八月份，整个城市像烧透了砖窑，使人喘不过气来。

清晨，略微有些凉风，人们趁着太阳还没爬上来的时候都连忙忙着自己要做的事情，广场上很多人正在伴随着音乐锻炼身体，上班的人们也赶早开始了新一天的忙碌工作。

中午时分，天空开始了“发威”，整个天空中没有一片云，没有一丝风。头顶上一轮烈日照耀，所有的树木都显得没精打采，懒洋洋地站在那里。公路上的地面冒着点热气，汽车碾过时压出了道道印子。狗趴在地上，吐出鲜红的舌头，浅水中的螃蟹吐着白色的泡泡，树上的蝉正忙着进行歌曲比赛。整座公园都充满了悦耳的鸣声，唧——唧！吱——吱！卖冰棒的老板，生意变得特别的好。一天最热的时候是正是这时。太阳变得很毒。医院中暑的人也越老越多。不过夏天也有很多的妙处，天气晴朗，百花齐放。景色美丽。栀子花、荷花、紫薇花都竞相开放，五彩缤纷。最秒的荷花，所谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”正是如此。

不知不觉的，晚上来了。夜间是夏日里最惬意的时候。城市里灯火辉煌，门庭若市。天上的满月挂着，让我联想到了古人苏轼的名诗：“但愿人长久，千里共婵娟。”

这就是武汉的夏天，烈日中天却又令人愉快。

[三年级优秀作文赏析：武汉的夏天

我总是喜欢和爸爸一起出去玩，感觉只要和爸爸在一起，什么危险都不会害怕，特别的有安全感。这次爸爸说明天要带我去爬山，我听到后真是满心的欢喜，就希望明天快点到了，甚至晚上睡觉都睡不着了。

第二天一大早我就早早的起来了，爸爸就笑话我，说我平时上学都没起得这么早过。我嘿嘿一笑就跑过去吃早餐。爸爸说早点要多吃一点啊，不然一会爬山就没力气了，他可不负责背我上去。我也毫不示弱，我自己可以爬上去。我和爸爸哪好东西就出发了，一路上爸爸在开车，我就在四处观看。越走到郊区风景就越好，空气也越新鲜，呼吸一下都是泥土青草的气息。看到今天我们要爬的山就惊讶了，这么高啊，什么时候才能爬上去啊。爸爸却笑着说：“现在就泄气了，还没开始呢，你怎么就知道自己爬不上去呢?”于是在爸爸的刺激下，我就开始今天了今天的爬山。爸爸跟在我的后面，我在前面不能示弱啊。爬山真是考验一个人的体力啊，没多一会我就气喘吁吁了。爸爸叫我停下休息会，我本是不愿意，但是爸爸说这是缓解一下体力。在我和爸爸的努力下，我们在中午之前爬上的山顶。看着我们爬上来的路程真是很长。但是经过自己的努力我们还是到达了目的地。今天的收获还是不小的。以后我还要多和爸爸出来爬山，既锻炼了身体又能欣赏美景，呼吸郊外的新鲜空气。

这一天就在我和爸爸的爬山活动中度过了，跟爸爸在一起就是开心。

1、“大概是物以希为贵罢。”

赏析：与句末语气的“罢”合用，以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因，带有弱国国民的辛酸。

2、“东京也无非是这样。”

赏析：表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。

3、他们也何尝不酒醉似的喝采。

赏析：说明他们无一例外的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

4、“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”

赏析：对藤野先生认真负责的精神表示钦佩。

5、似乎正要说出抑扬顿挫的话来。

赏析：表明事实并未出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。

6、“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”

赏析：深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。

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鸟儿被笼子囚禁，它渴望在蓝天下翱翔，猛虎被铁链束缚，它渴望在草地上奔跑，狼狗被狗链圈住，它渴望在平地上狩猎，我渴望自由，渴望无拘无束，渴望敞开心扉的快感！

我渴望自由！

我渴望歇斯底里的放纵！

自由是什么。没有正义，自由就是暴行。没有公平，自由就是放纵。没有人性，自由就是恶魔。

在当今社会的巨大压力下，很多人都被压得喘不过气，想好好的放松一下，可是生活不给他们机会，导致社会上有很多人患有忧郁症，没有朋友，是多么难过的事情啊！都因为在生活中没有好好的放松，给自己的心灵自由，生活中有不少案例：1、中国农村的小孩性格开朗，而城市的孩子内向，不爱说话，我就听说有一家人爸爸妈妈都要上班，5岁的孩子没人看照，只好把门锁了，把孩子锁在家里。几天还好，可三周后，小孩子慢慢不喜欢说话，有时爸妈叫他他也不理，到医院一查，才知道患了抑郁症，他才五岁啊！就患了抑郁症，没有朋友不爱说话，悲哀啊，就因为爸妈吧他“囚禁”在房子里！

谁都渴望着自由，但是你能否突破重围。

我渴望自由！

[我渴望自由优秀作文赏析

35岁的约翰〃康缇斯已经成为了世界级?激励大师?。从26岁到现在9年的时间里，他到过190多个国家演讲，世界各地有350,000个人、企业及社团听过约翰〃康缇斯的演讲。他一直在用自己的亲身经历去激励和感动别人。他的演讲慷慨激昂，震撼人心，每到一处都掀起泪海与热潮。

约翰〃康缇斯说：?一个人必须勇于面对，勇于尝试，如果赢了，则赢了，如果输了，就是输了。不管怎样，都好过你一屁股坐在家里面，因为那将一事无成！我每天的目标是尽力做到最好。如果我每天能激励哪怕一个人尽力做到最好，热爱自己的生活而且喜欢自己的身份，接受并迎接前面的挑战同时相信自己，昂首挺胸，那么这就是美好的一天。?

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约翰〃康缇斯所经历的逆境与成功，令我们惊叹、震撼，对每个人来说，都是巨大的感召。让我们以超强的自信心，迸发生命的激情与动力，超越自我，迎接挑战，朝着更高的目标前进，那么成功就会在不远处向我们招手！

生活是五彩缤纷的，什么样的都有，有幸福的，就有不幸福的；有快乐的，就有痛苦的；有幸运的，就有不幸的；有富有的，就有贫穷的；有成功的，就有失败的。生活就是富有多样性，而我们的生活当中，就会出现一些烦心的事情，导致我们痛苦、不幸、贫穷和失败等等。关键在于我们怎样认识自己和怎样对待自己，我们既不能等，也不能靠，一定要靠自己去思考、去努力、去探索。只要正确地认知自我，敢于真实地面对现实，面对自己，就会突破现有局面，打破以往的僵局，使我们走进一个崭新的生活领域。?别对自己说‘不可能’?，这是约翰〃库缇斯穷其一生经历不断求证的一句话。?既然我能做到，你们也一定能做到。?

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臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。龙抬头是每年，农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。下面是小编为你带来的李商隐《二月二日》唐诗赏析，希望对你有帮助。

【原文】

二月二日

作者：唐·李商隐

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

【繁体对照】

卷539_92【二月二日】李商隱

二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。

花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。

萬裏憶歸元亮井，三年從事亞夫營。

新灘莫悟遊人意，更作風檐夜雨聲。

【注释】

①据《全蜀艺文志》，成都以二月二日为踏青节，梓州风俗当亦相近。诗作于大中七年二月梓州幕。

②花须:花的雄蕊。柳眼:早春初生的柳叶。无赖:有意逗恼人。

③元亮井:指故园。陶潜字元亮，其《归园田居》云:“井灶有遗处，桑竹残朽株。”

④从事:指为幕僚。亚夫营:借指柳仲郢军幕。《汉书，周亚夫传》载亚夫为将军，屯军细柳，军纪严明，世称柳营。

⑤全诗校:“滩，一作春;悟，一作讶;夜雨，一作雨夜。”

【赏析】

公元851年(大中五年)秋，李商隐的妻子王氏亡故。为了谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度书记，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州(州治在今四川三台)，开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854年，即诗人在抑幕的第三年。

蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红(花)、绿(柳)、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”(姚培谦《李义山诗笺注》)，其实还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶潜(字元亮)《归园田居》：“井灶有遗处，桑竹残朽株”;亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。

末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是听者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。冯浩说：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新滩莫悟，而更作风雨凄其之态，以动我愁，真令人驱愁无地矣。”可谓深得其旨。李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。

【作者介绍】

李商隐(约812年或813年~约858年)，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

大年初六我们一家到农村老家给奶奶拜年。那里没有小朋友玩，乡下的小孩又不认识，又没电脑玩。正当我万般无聊的时候星星和豆豆终于来了。又加上那天有很多亲戚都来给奶奶祝寿，很多亲戚的小孩或孙子儿子也来了。

下午的时候，姐姐带我和星星、豆豆去爬山。我一马当先带领他们到了山脚，那时我们还不知道上去的路，于是他们决定委派我探路，我就带着他们找到了一条不平的崎岖小路，我们沿着这条小路慢慢的往上爬，大家都小心翼翼地跟在我身后。

不知谁说了一句：“这么深的草，会不会有蛇啊!”我说：“蛇不会咬领头的，只会咬中间的，我把蛇从冬眠中吵醒，当它反应过来的时候我早走过去了，只会咬到后面的人。”

吓得星星赶紧的跑到我前面来。好不容易爬到半山腰，只见山上长满了各种各样的树：有樟树啦，有松树啦，还有杉树啦……最可喜的是，我们还发现了一片苍翠的竹林，在冬日的阳光照耀下，依然还是那么的苍翠可爱，枝条在微风的吹拂下翩翩起舞，像个少女在舒展修长的手臂，竹叶发出沙沙的响声仿佛在吟唱一首低沉的歌曲。以前听说有句俗话叫“上山容易下山难”真是不假。

本来我是走在第一个的，因为下山路太陡了，我渐渐的落后了，由第一个变成了最后一个。我真搞不懂星星怎么上来的时候那么慢，下去的时候那么快。没想到他发现了我在后面，说：“你不是很能走吗?怎么到最后面了?”我说：“你只管好你自己就行了，不要管我。”就这样，我们互相扶持着一步一步走到了山下。

来到山下，我满头大汗，就像一根泡湿了的面条一样，软绵绵的。这比在城里爬十层楼还累啊!真是一次难得的户外运动啊!

梧桐游记入了秋的深圳,空气中依旧弥漫着沁人心脾的芬芳,景色依旧那么宜人.被工作...这一天,我们一行8人向梧桐山进发,一路上我们都在讨论着有关爬山的技巧,有的说走...

看书,写作等,但是,没有那种心情,是什么也看不进的,就算看下去,也没有多大的效果,这时,我总想出去爬爬山.“会当凌绝顶,一览众山小”,如果达到此种境界,心情...

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童年的趣事，就像天空中的繁星，数也数不清，今天就让我来摘一颗最耀眼的星星，与大家分享。

记得我6岁生日的时候，妈妈给我买了一个塑料娃娃作为生日礼物。

这个娃娃可真大啊，足有两尺高，穿了一件银紫色的长裙，头发高高的扎了起来，还戴了一个浅紫色的皇冠，脚上穿着一双紫色的皮鞋，真像一位既高贵而又美丽的公主，它那双又大又黑的眼睛一眨一眨的，好像看着我说：“小主人，你好。”真是可爱极了。

我特别喜欢这个娃娃，当没有人陪我玩的时候，我就跟她说话，从此，我和她便成了好朋友。

转眼间，就已经是秋天了，这时我已经穿上了毛衣、毛裤。可那个娃娃仍旧穿着那件连衣裙，露出两条小。我想：这得冷啊！想到着，我马上抱她走进了厨房，发现火炉烧得红红的，和暖和。于是，我在火炉上面放了一块小铁片，让娃娃站在上面烤火。我搬了一个小板凳，坐在旁边陪着她。不一会儿，她的小嘴一张一合的，我正在高兴的时候，只见娃娃越来越矮了，还冒出了缕缕青烟和一股呛人的焦糊味。看到这种情景，我“哇”的一声哭了起来。

妈妈赶紧跑过来，从火炉上拿下娃娃，问我怎么回事。我抽噎着说：“我怕她冷，想用毛衣裹起来又怕她闷死，所以……”这时，妈妈哈哈地笑起来，然后给我讲起原因来。

后来，我才知道塑料是不能用火烤的。那一段多姿多彩的岁月，再细细地品味，变成了心中永远的记忆。

[我的童年趣事优秀作文赏析

哲学优秀作文赏析：九九重阳节

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。

[哲学优秀作文赏析：九九重阳节

“但愿人长久，千里共婵娟，我爱中秋节作文。”秋季，就像一把利剑，刺向火热，留下了面无边际的寂寞。它也许凄凉，也许孤独，但，就在这样一个空洞的季节里，我爱上了秋天，更爱上了中秋节。

中秋节，虽然没有春节的热闹与狂放不羁，但却从骨子里，从永远的文化中流露着一种对家人，对家乡的深沉思念。杜甫笔下的“婵娟”，李白深望的“玉盘”，这些妙笔生花的绝词佳句,更为这中秋节抹上了一层浓浓的诗意与思念。

其实，中秋节表面上很空虚，但内在精神文化支撑起它成为一项传统节日，吃月饼，赏月，更成了它的代表。千言万语，家财万贯都抵不过一顿团圆饭。秋色撩人，月亮仿佛一个令人垂涎三尺的月饼。手里握着小月饼，抬头一望“大月饼”，家人谈笑风生，此情此景不失为享受。

中秋节不仅是团聚，更是双眼凝望，思人思乡。

“但愿人长久，千里共婵娟。”那苏轼的字铿锵有力，那苏轼的诗深情意重，不管多么令人拍案叫绝，但字里行间流露的终究是对家人的那一份浓情。饱读此诗，品嚼其句，苏轼在灰暗书桌前醉酒熏天，两眼望月，深思家人，即兴大作的情景就会一览无余的展现在我们面前。其实，月亮不仅是一种团聚的号召，更是独自一人对家乡情愁思念的倾诉对象。望着明月，想着家人，大家团聚，这才是中秋节的魅力。

中国的节日缤纷多彩，喜气洋洋的春节，朝气十足的端午节，绿色环保的植树节……还有这一家团圆的中秋。

我爱我们的节日。

今天是星期六，我和爸爸约好去登西山。我还在梦中，爸爸就叫我起床了。

我跟爸爸一起下了楼，往西山的方向走去。在路上，看到有人已经往回走了。我惊讶地对爸爸说：“爸爸，他们起得可真早呀！”爸爸说：“他们一年四季都是这么早起来锻炼身体的，那是要有毅力的。希望你在学习上也有他们的这份毅力。”听爸爸这么说，我还真佩服爸爸把什么事都能联系到我的学习上来。

很快，我们就来到了山脚下。来登山的人可真多呀！有老人、有青年人、还有比我还小的小弟弟、小妹妹呢！

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

全篇分为三部分：开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发;第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念; “临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。

诗人开篇即借“汉皇重色思倾国”一句，交代了唐朝祸乱的原因，揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。后面之事皆由此而来。之后诗歌逐步展开，层层叙述：先讲唐玄宗重色，百般求色之后，终将“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃揽入怀中。接着，对杨贵妃的美貌进行刻画，写出她如何的妩媚，并因此得宠于后宫之中。“姊妹弟兄皆列土”，正所谓“一人得道，鸡犬升天”，杨家因杨贵妃而变得权势逼人，不可一世。得到杨贵妃的唐玄宗，过上了纵欲、行乐的生活，终日沉迷于歌舞酒色之中，以至于“从此君王不早朝”。诗人对此进行了反复地渲染，从而点明安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础，是“长恨”的内因之所在。“诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

在这出爱情悲剧中，杨贵妃的死是个关键情节。诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。这正是杨贵妃致死的原因所在。“六军不发”，要求处死杨贵妃，说明唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤。这里，诗人用六句话对二人的生离死别进行了描写：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”悲伤之情溢于言表。特别是“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，诗人用细腻的笔触，把玄宗那种极不忍割爱但又欲救不能的内心矛盾和痛苦心情形象的表现出来。

杨贵妃死后唐玄宗的相思之苦，诗人并未直接描写，而是抓住人物精神世界里揪心的“恨”，来抒发婉转凄凉的相思之情。从“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来人梦”：写唐明皇在时局稳定后从蜀地回京城，路经马嵬坡勾引伤心事。返京以后，更是触景伤情，无法排遣朝思暮想的感伤情怀。回宫以后物是人非，白天睹物伤情，夜晚“孤灯挑尽”不“成眠”，日思夜想都不能了却缠绵悱恻的相思，寄希望于梦境，一生一死分别了多少月：“魂魄不曾来人梦”。“长恨”之“恨”，动人心魄。

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而人地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有馀”，给读者以联想、回味的余地。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念。但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨;还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆;回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来人梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成分很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情。蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的美蓉花和未央宫的乖柳仿佛看到了杨贵妃的容貔。展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能人睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫雨到奏凯回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找;梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。