关于登山的作文赏析(实用20篇)

清晨的第一缕阳光，就在那里懒懒地留置着，直至黄昏，晕染上霞光的金边瑰丽，才一步三回头地华丽落幕。

只要太阳出现，那个舞台就是曼舞水袖的圣地。

因为心念长久，不再总恋着鲜花绽放的美妙。于是，阳台上尽是藤蔓阔叶绿茎，它们极喜缠绵于阳光的裙下，百般造型，尽显玉立之功，踮起足尖，旋转在温柔的光影之中。

枝叶间，细碎了绿的情思，散落了清新万分。

就着这份幽然，可以让思绪自由翱翔。尽可以穿越古今中外异域边境，纵然上天入地，登山入海，会一会算是叱咤风云的名人，手握世界奇葩的枝干，偷吻一下香奈儿的灵魂，只留香唇待梦境。

不然，就彻底的发呆吧！

闭目养神，让满室的绿叶在你的脸上轻抚光阴，或许，有厨房粟米的香气一起来过；用耳朵静听它们柔弱均衡的呼吸，是不是嫣然如醉，像是空气中思念的召唤；还是用最脆弱的神经，触动一下爱的胡须，感觉那最最真实的情愫。

都不要吧，还是静静地发呆吧！

清晨的阳光、黄昏的落日、细雨朦胧、飘雪化蝶。

一杯清茶、三顿简餐，是朴素、清淡、富含蛋白质的那种。对了，午后的咖啡不放糖，不能少。

日子就这样，简单、简洁、不张扬、不负累。可以不计时间地自由想象，任意挥霍光阴的起落。

可以随时到阳台上发呆！

合着年少轻狂时向往的浪漫的影子，一日一日地重复，没有过多的区别。看着遥远记忆中的红色花瓶，细碎的花鸟鸣叫声也雕刻在珠帘上，随风晃动，悠然的神情仿佛宇宙回响的空灵之音。

沉积的从容此刻正无限挥放，心地里只留下爱人的微笑和呵护，唯一的思量是如何回报这份相伴的缘分，为修得这份缘，也许饱含了若干的历练，肉体的，心灵的。

看见风儿吹拂白云的闲淡，变幻着无数的形态展现给碧蓝的天空。

很想拥抱这满阳台的温馨。那是我祈情的见证。

这些绿植，有朋友送的、市场选的、其他花园移植的，无论如何，都见证着缘分，像是朋友、像是爱人、像是故知。像是永远的牵挂和依赖。

回忆终许是甜蜜的。

不愿总发呆的时候，也有摇椅在晃动。手搭凉棚，放眼远方的屋顶。不是一眼望尽，而是透过绿叶的缝隙，枝叶晃动，屋顶也晃动，是不是有童年的梦幻和期待的影子闪动？

虽然有些许的矫情，些许的幼稚，些许的无聊，可日子中的淡定总归于此。

有发呆的心情、发呆的时间、发呆的地方。

好时光是用来辜负的。一生辜负了太多了，打拼时的匆忙，让美景都成了过客。

如今，能发呆的你俨然风景中人，怎能不好好享受发呆的幸福？！

[自由地发呆优秀作文赏析

诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么近，就一条江水的距离，不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了，也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。 第三句为千古名句，再次写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情，表达了诗人的思乡之情!

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。 以下是小编整理的穆斯林的葬礼读书笔记，希望对你有帮助。

1.那托在荷叶上的樱桃，像是盛在翠盘里的玛瑙。

赏析：这句话用了比喻的手法生动形象地写出了樱桃像玛瑙一样圆润，晶莹剔透。

2.西南天际，一道弯弯的新月，浮在远处的树梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么细小、玲珑，相称在黑丝绒上的一枚象牙，像沉落水中仅仅露出边缘的一只白璧，，像漂在水面上的一条小船，这小船驶向何方?

赏析：这句话用了景物描写，侧面烘托了新月找不到方向，高考目标悬而未决。

3.蒲绶昌那一双锐利的眼睛顿时像被雷电击中，迸射出一片爆裂般的光芒，随即，黯淡了，熄灭了!

赏析：这句话用了比喻的手法生动形象的突出了蒲绶昌被韩子奇的话击中，生气而无可奈何。

4.她披着长长的秀发，拂动着白色的衣裙，赤着脚向前走去，脚步声就像荷叶上的露珠摇落在湖面上，就像天鹅的脚掌轻轻地划动平静的湖水。(新月死前的幻想)

赏析：这句话突出了新月向往过平静，幸福，美好的日子。

5.他根本无法入睡，心飞出了病房，去寻找女儿......

赏析：这句话生动形象的写出了肋骨断裂的父亲韩子奇不顾自己，只想着女儿，急切地希望女儿快点康复。

寥寥几笔，几个简简单单的镜头 。主人公对母爱依恋和渴望跃然纸上，细微的描写更让读者不由自主的就浮想到了作者描绘的情景。 一个洒字用得好，为什么不用掉，滴 落呢? 因为那些都不足以表现主人公内中发自内心的悲伤和痛苦，一个洒字。更加形象，恰到好处的体现了主人公那一刻的悲拗。但随后一系列动作的描写 ，平平淡淡 并没有很华丽的词汇，却很贴切的体现了主人公马上又恢复了冷静。轻轻，珍惜，等词 让读者能感受到主人恬静的性情。简单的一个对字，不仅仅是一个动作，它要表达的是主人公长期的孤独 受到冷落 而与孤灯 对应 形成鲜明的对比。 主人公是那样的孤独。

紧接着 一连段的回忆 一段细微的描写 更是深刻的体现着主人公 即时受到冷落 感到孤独， 却从未放弃对母爱的回忆 和 对母亲的眷恋。 即便如此 她也仅仅有些困惑 不理解， 可见 母亲 在主人公的心目中。是那么的重要 和 无法替代 最后一组反问句 直接将她的茫然 不解 和悲伤 清晰的展现在读者面前。

这段入木三分的场景描写 体现了作者深厚的语言文字功底 和 丰富细腻的情感。也为后面的剧情做了 铺垫

6、长春道人的奇特经历，在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感，用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊，但那时，并没有像长春道人那样学艺探宝，因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅，还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在，他来了!

7、壁儿没有那么多的机会和师兄说话，她潜移默化地学着妈的样儿、也是祖祖辈辈的穆斯林妇女的样儿，把心中的愿望融进虔诚的信仰，把要说的话说给造就万物、无时无处不在的真主听。“主啊!”她相信每一声呼唤都能被真主听见，相信真主知道她心中的一切，并且赐给她幸福与安宁。

8、壁儿领着玉儿，闻声从奇珍斋出来，就去追卖樱桃的车子。那小小的独轮车上，搁着柳条大笸箩，垫着块蓝布，装满樱桃，旁边摆着一罐清例冽的井水，卖樱桃的汉子一面吆喝“大樱桃唻!”一面把水洒在珠圆玉润的樱桃上，鲜红的玉珠还镇着水晶似的冰块。这景象，只消看上一眼，清凉鲜美便沁人心脾，不能不买了。

9.他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋，可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年，旷男怨女终于结合并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐收留新月为自己女儿，冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可是红颜薄命，新月因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲绝。

享受是一本引人入胜的书，让你有兴趣慢慢地翻阅；享受是一首优美的旋律，让你飘飘然进入仙境；享受是一幅美丽的画，让你驻足细细地欣赏；享受是一个小小的雕塑品，让你爱不释手，享受有时又是一场惊险的足球赛，让你忧喜交加；享受有时又是树顶上的苹果，让你垂涎欲滴又无法得到……总之，享受是一枝神奇的笔，需要你来细细描绘。

有人说：“站得高，望得远。”这高远的境界又是哪里能得到满足？飞机虽然能飞得高，但速度快，眼下的景物一晃就过去了，而且也只满足了“看”的要求，“嗅、闻”可就差远了。所以在众多的选择当中，我的感受是唯有登山才是最大的乐趣，也是最有享受价值的事，特别是幽静的山，才是最有趣味的。

走在弯曲的盘山的小路上，两边树木丛生，百草丰茂，花儿生机勃勃地竞相开放。不知不觉陶醉其中，啊！空气是那么的清新，环境是那么的美好，全然没有城市里的喧闹和污染，仿佛来到了一个完全与世隔绝的世外桃园，鸟儿叽叽喳喳地叫着，声音是多么悦耳，多么动听；花儿的香味是多么扑鼻，多么香浓。我在这人间仙境里久久伫立，终于为着一个宏伟的目标向山顶攀登。

或许这是一个愿望，一个不能摆脱的愿望，促使我登上最高的峰顶，但这也是要靠意念来完成的。不知走了多久，兴奋中忘了腿酸，不知不觉就到达了险峻的山顶。这里的空气更好，花草、树木繁茂，鸟儿欢快地在树上唱出了一首又一首宛转的曲子。俯视山下，城市、群山尽收眼底，再抬头往上看，天空、白云近在眼前，真有种气吞山河的感觉。我放开嗓子大叫了一声，情不自禁地发出了心里无限的感慨，回声震荡了每一个山谷，这一切是多么的美妙，令我无法自控，追逐着鸟儿、蝴蝶在山顶兴奋地奔跑起来。我贪婪地呼吸着大自然的空气，看着上天赐予大地上的美好一切。我真正迷醉其中，流连忘返，享受在大自然博大的怀抱里。

有人认为游戏是最大的享受，有人认为读书是最大的享受，而对我而言，当之无愧的最大的享受的，唯有登山。我爱登山。

今天，我起的很早；因为，我要亲身去体验大连之旅了。

我们先来到了集合地点，可是导游阿姨却没来；大约等了半个小时左右，她终于来了，当点到妈妈名字的时候，我恨不得插上100只翅膀，赶快飞过去。

上了车，我心里像活泼乱跳的兔子一样在蹦。心想：“我的大连……，我发现王国……，我的圣亚海洋世界……。”开始胡思乱想起来……

在车上，我一会儿一问妈妈几点了，到没到；而且，还很困、很累、很着急；但妈妈却说：“别着急，到的时候，我会告诉你。”可是，我还很急。还是一会儿一问儿的，妈妈还总是说几点几点的，怎么就是不到呢，真纳闷儿了。4个多小时的路程终于熬到头了，我们要开始真正的大连之旅了。

我们玩的第一站就是发现王国—— “激流勇进”

排队的人可真多啊，比鞍山玩这个游戏的人三倍还要多呢！队伍像条巨龙一样，一动也不动。我们的到来对于它来说似乎没有什么影响。看来，又要等上一阵儿了。怎么总是等啊等的……妈妈说：“别着急，这是在锻炼你的忍耐力”。

这时，我想起了一个故事——《北极熊的等待》。讲的是北极熊为了等待猎物的出现，坚定的守住一个出气口，一天、二天、三天……这种等待考验着北极熊的毅力、意志和勇气。因为，它知道，在成功之前要经过漫长的等待和煎熬，只有懂得等待，并在等待成功时能够承受住磨炼和打击，才能得到自己想要的结果。

北极熊能做到，我也能做到。我开始不着急了。还认识了一位来自大庆的小姐姐。我们两个又说又笑的；还一起讲了许多的故事呢！可惜的是，忘记问她的名字和电话。时间也真快，好像才不一会儿，就轮到我们了。妈妈说：“一会儿，叫的时候大点儿声，不然的话，这两个小时就白排了。”我知道，妈妈是在逗我和安慰我。

这时，妈妈一边给我穿一次性雨衣，一边说：“人是因为有了希望，才会等待；正因为有了承受等待才的忍耐力才会有结果；”你懂了吗？

我好像一下子就明白了很多道理；没有一个人的成功是轻而易举得到的，即使是漫长的等待和煎熬，也不足以吓退我。要想使我那朵“成功之花”得以开放，必需要用承受等待和煎熬的忍耐力去浇灌和照耀，。

这次大连之旅我收获了很多很多……

[大连之旅作文赏析

"会当凌绝顶，一览众山小"。有些事情，你望之即怕，不去尝试，肯定不会成功；但当你勇于去尝试，就会发现并没有这么困难，万一就成功了呢？

在小学，我有过这么一次非凡的经历：运动会上，众目睽睽之下我好强地"撑"完了400米，随后我四肢发软，脸色苍白。我没有理会别人的嘘寒问暖，我当时以为我差点就死了……在那以后，我的内心蒙上了一层阴暗的浓雾，挥之不去。

如今，长跑已经是初中的必考项目了，而且也不是当初的400米了，迎接我的是想都不敢想的1000米。老师啊、家人啊、同学啊、朋友啊，都给我打了"预防针"，但这些似乎没有让我变得好一点，相反我却更加紧张了。我能感受到自己的心怦怦直跳，好像患了心脏病，随时都会晕过去。

离开学以来的第一节体育课还有三天，这三天似乎变成我生命中的最好三天，我总是盼着时钟能慢点转，时间之河能慢点流淌，好让我多活些日子。

我抱着"人生自古谁无死，早死晚死都得死"的心态参加了第一节体育课。虽想着豁出去了，但站在新的起跑线的我难免有些小害怕，我竖起耳朵，仔细聆听着我的"生命之声"，生怕错过了开跑的哨声。

我甩开所有杂念出发了，一心一意想着努力跑完全程。一开始，我还担心着后面会体力不支，因此放慢了速度。但事实证明这些都是多想的。随着成长，体能也渐渐好了起来，不由得我加快了速度。尽管后来确实有些疲累，但一想到"突破自我，挑战极限"，便忘却了双腿的酸痛，而且还出乎意料地取得了不错的好成绩。

"长跑"，一件简单而又平凡的事，但到了我的人生上，变成了一件使我受益匪浅的大事，它在我人生的画卷上留下了浓墨重彩的一笔，它教会了我去尝试不可能的事情，"望山则山高，登山则山小"！

作为一部在新时代、新形势下的反腐作品，该剧不仅写出了当下反腐斗争的复杂性、艰巨性、多面性，更将其提高到了依靠文化、法律、制度进行反腐的高度上。剧本既延续了周梅森作品格局宏大、抽丝剥茧、悬念迭起的艺术风格，又结合当下的国家实际和社会热点多有创新和突破。

在风格上，贴近新时代特征，把脉观众新时期的审美脉流，将厚重、敏锐题材在影像、表述上做了深入浅出、充满日常生活化的处理，其邀约参演的数十位明星都非政治剧面孔，他们其中很不少是偶像剧、古装剧、生活剧的常客，这既从表演上保证了实力品质，更从观感上强调了“新鲜度”。

登山需要有身体实力，没有身体实力想上也上不去．也许你会说，可以坐缆车上，也可以坐滑竿上，只要有钱还怕上不去？这样是可以上，但总觉得少

了点什么，登山享受的是在向上走的过程中的那些耐力、毅力、坚持，人虽辛苦可苦中有乐，可以慢慢观赏那一路风景，可感受那份从低处一步步走到目的地的快乐。

其实，人生何尝不是一样呢？每个人都希望有份体面的职业，舒适、赚钱、体面，但想归想，还得有个人自身实力，那就是知识、才智、胆识和做人的准则等等，缺了哪一样都有点难。当然不是每个人都具备这些实力，但也不能说面前的山就上不了。你上你的风景秀丽、风光迷人、高大挺拔伟岸的高山，我上我自己能力范围之类的小山吧。

人人都知道，身体素质再好上山之前也得作准备，那就是要有足够的水、干粮，还要有一双好的登山鞋。包里的负荷不可太多，但一些常备东西也不能缺少，比如创可贴、包扎带、针线包等等。

人在决定做一件事情之前，也有很多准备工作。首先要对自己有信心，然后要预测、计划这件事的去向以及达到什么结果。在不同的阶段做出什么样的计划、一步一步向前走，同时还得不停学习、更新，才能不被社会淘汰。面对人生这座山，也许大部分人一直就是那样不紧不慢地走过，既没有爬过高峰，也没有走过低谷。一直就走在山下的路上，偶尔为了心中那不甘走上一个不高的山包．但长期的平坦路程，习惯了自己的那份悠闲、散漫，毕竟走在这条路上的人也不少。要想爬高山还得要有吃苦的准备，这是就自己给自己找来很多理由，如体力有限、准备不充分等，后面的高峰只好放弃。并没有妨碍自己要走的路程，就当自己给自己一次登高前的尝试，无果而回。那些登高峰的人就另当别论了，他们领略的景况也是不一样的。

其实，人生的每一次变动都可看成是一次登山，是每个人自己的高山。每次的选择都可看成是休整后的出发，是要走高还是走低全由自己决定的。虽没有领略高山上的奇峰异石以及一览众山小的感慨，但知道了山那边还有不同的世界，必须走过这座山才能亲自去感觉，只有不断地努力才能达到。

世界正是由这些高大的山峰、连绵的群山、平原、江河湖海所组成，人类也必须有那伟人、智者、平民百姓的存在，才有了这五彩缤纷的世界，才有了高大强弱之区别。

人生就是在走自己的山，一座一座走过，不管高低，都需要努力才能走完。

记不清在哪儿看过一位朋友的文章，把人生比喻成爬山，当时很有感触，但没有写下自己的想法。

爬山，会遇到各种艰难险阻，甚至遇到很陡很危险的地方，由于害怕困难会绕开走。但有时候为了看到难得一见的风景，危险一点困难也不会成为障碍。爬山的路有好多条，有多年先人趟出来的路，比较安全好走，踏着前人的足迹肯定能到达山顶。但也可以选择很少有人走过甚至无人问津的小路，自己不断探索，乐在其中。当然，也可以不用走路，可以坐索道，省时省力，但看不到至

少不能近距离的感受风景的美。

人生也有很多条道路，依靠别人或者在别人的安排下生活，还是靠自己的力量去追求自己想要的生活，完全在于个人的选择。

人生如登山，没有目标太无聊，而为了山头赶鬼似的，也太累，更重要的是错过了对沿途风景的赏玩。最好莫过于边走边看。累了，停下来歇歇，遇到到美丽的风景，不妨驻足。就这样优哉游哉地朝着目标前进，既轻松，又容易抵达目的地。

一个人爬山难免寂寥，搭上亲朋好友，就热闹多了。疲乏的旅途充溢着坦荡的笑声，困难时也多了及时的携扶，艰难的跋涉不经意间就成了爱与美的行程。当然，也别因为沉浸在这样的欢乐中而忘了自个儿感受自然、欣赏美景，毕竟，种种美好的况味要以你自己的目光和心情来体验的。

不知道是不是每个人都有这种感觉。站在山脚下，便豪情万丈；越往上爬，便越发疲惫，越发慵懒。有时候甚至觉得，够高了，我已经走得够远了。此时此刻，他们便丢失了那份激情，忘却了那般意愿，放弃了继续前进的机会，或坐下来玩弄身旁的花草，或停下来看着人潮涌动。但这就是我们想要的吗？

有人说过：生命是永不停竭的攀登，翻越重重障碍,经历道道坎坷，摒弃的是惰性和自满，萌生的是进取与勇敢！登上岳麓山顶，拭干脸颊上的汗珠，环顾四周。阳光正以一种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈，绿色的叶子，也立刻兴奋地颤抖起来，通体透亮，像是一页页黄金锻打的箔片，炫耀在枝头。而当阳光微笑着与山顶上的鲜花相触的时候，花朵儿也立即昂起头来，那些蜷缩在一起的忧郁花瓣，也迅即展开，像一个个遇上救星的失败者。再放眼望去，视野顿时开阔，天空宛如一张大画卷，生机勃勃，绚丽多姿，诗一般的颜色注满。

山虽不高，可我却深深的体会到了登山的不易。倘若没有经历这一道道崎岖的陡坡，又怎能看如此美丽的画卷呢？只有爬上顶峰的人才有资格俯瞰天下。但没有人能永立于山之巅，这就是残酷的现实。

的确，做人如登山。无论身处何种环境，只要心怀信念，内心的狂野将会一齐迸发出来，化作无懈可击的力量，是对平庸怯懦的扫荡！是对激情梦想的坚持！是对人生的热情赞美！登山的道路充满了太多不确定的因素，人生的道路亦是如此。或是狂风暴雨亦或是星光斑斓，不管怎样，我们都要以一颗平常心去接受。坚强而勇敢的心是强者的武器。坚强必须是你自己的，勇气与信心有时候

是别人给予的，当你体内的能量消耗殆尽时，不妨看看他人吧！生命中不经意出现的风景或是不经意出现的人都可能是你能量的来源！最美的风景也将一直等待着你的凯旋。“会当凌绝顶，一览众山小。”这样的也诗句将为你的征途划上圆满的句号！

抬起你的脚步向上攀登吧，就为了明天！

[人生如登山作文

这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣;杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。

绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人象高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，又何尝只属于行者呢?临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。

这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。

读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。

苦中作乐

我以为古来善苦中作乐

既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易；少一分忧愁，多一分快乐；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也应该学会苦中作乐

苦中作乐

助人为乐

儒家以“仁爱”为中心，助人为乐

手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。

今天，我和妈妈去爬风云岭。

五点半左右时，我们在家里休息了一会儿，然后用两个瓶子装满水，就沿着小路登山了。

我们两个慢慢地向上登，很快就登到了半山腰。我们在半山腰休息几分钟，又向上登。越往上，山路越陡。你拉我，我拉你。我们踩着石头，拉着树，一点一点向上登，生怕掉下去。随着山路地升高，我已经气喘吁吁了，便暗暗告诫自己：“不要怕，坚持下去一定要加油!”一会儿，我们两个都大汗淋漓。

黄昏时分，我们怀着恋恋不舍我不知哪来的灵感，想了一个点子：我们可以捡一些空瓶子，既能环保，又能赚钱。他们同意后，说干就干。一共捡了四大袋。

快要到峰顶了，我走不动了，妈妈便对我说：“你要看到从化市的全景，就必须登上峰顶。上，无限风光在险峰。”我了听后，顿时振奋起来，埋头前进。到了最后一段，这时我的脑海里想着：“欲穷千里目，更上一层楼”和“胜利就在前方，加油呀!”这些字。这时，山路陡峭极了。经过最后拼搏，我们终于登上了山顶了。

我望着郁郁葱葱的风云岭，在夕阳照耀下，显得更加壮丽了!作文

这次登山真有意思!既锻炼了我们的体质，又加深了我们彼此之间的亲情。

我喜欢书，书陪我一直走到现在，可能我一辈子都离不开书。我这一生得到的第一本书，让我学到了许多知识，也给了我第二次生命。

那是我九岁的时候,妈妈给我买了一本书——《遇到危险时该怎样自救》。

有一天，小伙伴来我家玩。我和她们玩捉迷藏，我就躲到了衣柜里的一个角落。过了好久，我发现外面没有动静，便想打开衣柜出去看一看，可是柜门却怎么也打不开。原来，小伙伴们故意把我关在衣柜里，自己逃走了。我又急又慌。过了好久，我的头很晕，很想睡觉。我突然想起妈妈给我买的那本书中说过，要是被困在柜子里感觉到很晕的话，千万不能睡觉，应该在柜子的空隙中呼吸氧气。如果睡着了，说不定会窒息而死。我就按照书里说的那样做，在空隙中呼吸空气。过了一会儿，我听见了一阵开门声。我知道爸爸回来了，就用力地拍打柜子，拼命地呼喊：“爸爸，爸爸。”爸爸听到后飞快地奔跑到楼上，把我从柜子中救了出来。

幸好，当时我学习了妈妈给我买的那本书，否则后果会很严重。以后，我要阅读更多的书，掌握更多的知识。

[小学生作文赏析：我喜欢与书陪伴的日子

爬山是一项有益身心的运动，然而在攀登高峰的路上更容易迷路。因此更需要一位好向导。一位好的向导，可以引领我们快速到达目的地，人生之路也是一样。向导必须具有丰富的经验，在危险来临之前就事先告知我们。在我看来，身边最具经验的大概就是我的母亲了。

我去向母亲请教，希望他带我走过那人生之路。母亲自然是答应了，但他只能够领我走那么一小段。母亲问我，现在你有了一个让你满意的向导，那么你想要去哪里呢？突然我意识到，我并没有决定好我的目的地，整装待发，又有何用？

原来对于爬山，向导并不是最重要的，有一个前进的目的地才是首要条件。我迷茫了，站在原地不知所措。目的地？我可从未想过。

有的人爬山是为了登顶一览美景，满足自己的征服欲；有的人爬山是为了呼吸新鲜空气，强身健体。每个人都有自己的目的地，那么我呢？何去何从？到底该如何抉择？

做个像毛主席那样伟大的人？扪心自问，答案是做不到。做张海迪那样刻苦的人？身残志坚，这样的精神定是要学习的，但我始终不是他。一辆缀满喧嚣刺眼的摩托车穿过了我的身旁，做一个飙车少年？不，太过吵闹，不能忍。站在一家装修精美的店外，我看见店内打闹成一团的女孩有着或红或紫的发，嗯，那样浓重的色彩也并不适合我。那么，如何是好？如何是好？

突然，窗上反光清晰地映出了一个人的模样，有着熟悉的脸熟悉的发。我决定做我自己，不再在画纸上涂抹些我所不喜的颜色。至于目的地，就大众化一下吧，比如父母希望的考上大学，找份好工作？背包里的书在这时又加重了几分。

我把自己的想法决定告诉了母亲，母亲却摇摇头，考上大学是好的，但并不只为了一份好工作。我懂了，书本静悄悄地跃入我的视线，我笑了笑，向母亲道谢。我知道他也会像引领我一样，带妹妹走向他的人生之路。

我并不知道我会向着我的目的地走多远，也不知道自己会不会临时改道。但我相信，回首最好的向导，总在身后。

向导将一波又一波的人带到他们想要的目的地，或是山顶，或是山谷山腰。但也会有像我一样犹豫不决的登山者，不确定自己的目的地。向导也会为他们指点迷津。登山者最终会享用着胜利的果实带着微笑离开，但向导却还在坚守他的使命，等待下一批登山者。

今年暑假，我、哥哥和爸爸一起去承德玩了两三天，真是既开心又兴奋，尤其是第二天下午爬野山时最为惊险和刺激。你们想听听吗？那么就让我为你们慢慢道来吧！

那天上午，我们先在避暑山庄的一些宫殿和寺庙转了一圈儿，中午在湖中的脚踏船上吃了午饭，下午我们就去爬山了。我们先走了一段公路，就来到一个岔路口，一条是蜿蜒曲折通向山顶的公路，一条是看不见尽头草木茂盛的山路。当我们正想着走哪条路时，一个大哥哥走过来了，他说他是当地的大学生，经常来这里玩，我们问他走那条路好，他说那条公路往上走是一些小景点和卖纪念品的小店铺，而那条山路他也没有走过，所以也不知道通向哪里。一听他这么说，勾起了我们探险的欲望，我和哥哥心血来潮，一致说服爸爸走那条山路，大学生哥哥也觉得好玩，加入了我们的队伍。我们一会儿采朵山花，一会儿摆POSE拍张照片，一会儿讲个冒险小故事，引起大家一阵阵尖叫和笑闹。

就这样不知走了多久，渐渐地我们发现路几乎没了，只能靠摸索着前进了，一路上我们“披荆斩棘”，最后手脚并用，竟然成了真正的“爬”山，可说是千辛万苦啊。突然，哥哥说他好像听见了汽车的声音，太好了！于是我们向着公路前进！走着走着，“呀！”哥哥叫了一声，“你看！你看！”我们回头一看，你猜我看到了什么？一头鹿，一头野生小鹿哎！它睁着大大的眼睛好奇地望着我们，好像在想“咦？这是什么动物，我怎么没见过啊？”正当我们七手八脚要拍照时，那头鹿像是吓到了，三步两步嗖嗖地跑开了。真遗憾！不过没关系，我们能看到就已是幸运至极了，这可是走大路所看不到的啊。我们又寻觅着车声走了一会儿，耶！我们终于走到公路上了，我和哥哥欢呼着跳了起来。

回想起爬野山的经过，我和哥哥都说既惊险又刺激，还超级好玩，爸爸也说既有“苦趣”又有“乐趣”，爸爸又说以后出去玩也要适当注意安全啊，我们也觉得有道理，你们说呢？

歌德曾经说过：“读一本好书，就仿佛和一位高尚的人谈话。”每个人在追求知识、追求真理的人生道路上，有时不免会感到迷茫，我亦是如此。而她就如同拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手，总能引领我冲出一切迷雾，走出一切迷茫和不解。

《论语》一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行，虽简短却总能以一句有一句的话语直扣人心，阐述了许多做人做事的道理。有人说，《论语》是一本十分乏味无趣的书籍，既无小说的通俗易懂，也没有诗歌的风华韵律，不知从何读起。我刚开始阅读的时候也是如此，但之后再深入地阅读，细细品读每字每句，就慢慢发现了乐趣。

在《论语》这本书中，给我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们是学生，现在的主要任务是学习。我们每天都会学习到一点，每天都要学会积累。在每天晚上睡觉前思考：你今天做得怎么样：帮助别人做事有没有竭尽全力？与朋友交往有没有诚心相待？老师传授的知识有没有用心温习？这所有的一切，都在讲一个字——心。

个人都会有私心，关键取决于你是否跟着心走，会不会为了一点私心而去欺骗自己，违背自己的内心。

这是发生在我身上的一个真实的案例。在一个烈日炎炎的下午，我坐在座位上思考着一道很难的数学题。脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下，滴在了纯白的草稿本上，印下了足迹，似乎在证明我付出了多少努力。想着想着，我灵光一闪，给图形加上了两条辅助线，就轻轻松松地把难题给解出来了。之后，我装出来一副解难题的样子。看着同学们在低头苦思的样子，暗想：待会儿有人问我会不会的时候我就直接说不懂吧，这样就我一个人会解这题，老师一定会夸我的。想到这里，我不禁暗暗地笑了。过了一会儿，一个平时跟我十分要好的同学问我会不会那道难题。不能告诉她！可是她是我的好朋友啊，但是说了，就不会被夸了。对！就说不会吧。我刚要说出口，可好像有什么东西卡在喉咙里，怎么也说不出口。一抬头，就对上了她那充满真诚和渴望的目光。那一刻，我开始犹豫不决了。她平时经常帮我解决问题，有什么好东西也会和我一起分享，我不能那么自私！“我来教你吧。”这话一说出口，我的心情也跟着愉悦了，还看到了她眼里的欢喜。之后，又有陆续几名同学来询问，我也都耐心地给他们讲解。那一次，我彻底地明白了什么是快乐。朋友间的真诚相待是我在《论语》中学到的最好的一课。

从古至今，有多少文人墨客赞美《论语》，我喜欢这本书。《论语》的点滴，每一页纸，每一个字总能直抒我的内心。“凡事应跟随内心深处最真实的你而去努力”是我在书中上得最好的一课；“随心”是我在《论语》中最深的记忆！

名人传是一部世界性的名著，为我们讲述了贝多芬、米开朗琪罗及托尔斯泰三位世界名人的故事，下面是小编为大家收集整理的名人传好词好句加赏析，欢迎阅读。

《名人传》内容简介

这篇文章讲述了有人调侃托尔斯泰,说他只会写小说,其他的都不能干。但是,托尔斯泰用实际行动证明了自己,他教导家人自己的生活自己打理,凡是自己能干的事,自己都要去动手做,而不是依靠别人。他的这种品质告诉了我们不能轻视劳动与手艺。

《名人传》好词语摘抄

调侃、农奴、犁地、壕沟、教导、打理、雪橇、嘲讽、榔头、锉刀、鄙人、伯爵、翌日、面貌、报偿、闹僵、深邃、贫弱、研磨、空虚。

谈笑风生、年过花甲、哈哈大笑、空口无凭、立字为证、顺理成章、无地自容。

《名人传》好句赏析

1、“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

赏析：

这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写，活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同，对他们进行比较时要全面分析。

2、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”

赏析：

这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。

3、“亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

赏析：

这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。

一个星期六，我正在看书，其中有一篇《小猪棒棒》的故事，是讲小猪锻炼身体打败大灰狼的故事，一个想法突然从我的脑海里蹦了出来，我也应该锻炼一下身体啊！于是，我急忙跑到妈妈跟前，对妈妈说：妈妈，我想参加一个户外活动，锻炼一下身体。好啊！明天有一个登山活动，既能锻炼身体又能锻炼意志。我们去参加吧！妈妈说道。太棒了！我兴奋的跳了起来。接下来就是紧张的准备工作，我拿出背包，准备好需要的水和食物，又翻出了登山杖，好期待明天的到来啊！

第二天，我早早的起来了，妈妈领我来到博物馆与队友们汇合，大巴车把我们送到了目的地石砬子山脚下，我们下了车，我望向山顶，感觉它好高大、雄伟啊！我有点害怕了，悄悄的拉了拉妈妈的衣角，怯生生的问：我们要登到山顶吗？对啊。妈妈不容置疑的答道。

不一会儿，我们的登山之旅开始了，刚走了几步，我就走不动了。叔叔、阿姨们都劝我说：这山很陡，快回家吧！而妈妈却一直鼓励我:加油宝贝，相信自己，没有比人更高的山，你一定能行！看着妈妈期待的眼神，我决定继续登山。有一位阿姨送给我一条围巾和一个口罩，有了这些祝福，让我信心满满的。我们又继续向上爬，每次在我想放弃的时候，妈妈就鼓励我。马上要登上山顶了，我实在上不去了，妈妈也上不去，我和妈妈互相搀扶着努力爬了上去，站在山顶上，我大声的喊道：我登上山顶了！我最棒！妈妈对我竖起了大拇指，我感觉很自豪。

从这件事中我懂得了，做事一定要有毅力，认定了一个目标，一定要努力的去完成。

今天是我的生日，妈妈就问我要什么礼物？我毫不犹豫地说：“妈妈，我的生日我做主！你送我一套书就行了！”妈妈惊讶地说：“人小鬼大，那你要爸爸送什么礼物呀？”“我要爸爸陪我一个晚上。”我脱口而出。其实，爸爸总是早出晚归，工作压力非常大，我想让爸爸放松一下。

傍晚，爸爸回来了。他好奇地问我：“一恒，你玩具都不要，要我陪你玩什么呢？”我笑眯眯地说：“我们玩撕名牌吧！”爸爸妈妈异口同声地说：“好主意！”于是，我们拿着名牌，走向了广场。

我们玩的撕名牌与众不同，结合了躲猫猫的游戏。我们用石头、剪子、布让赢的两个人先躲起来，输的人边找边互撕名牌。

第一轮是妈妈输了，我和爸爸赶紧找地方躲起来。我看到前面有个草丛，就纵身一跃，想在那躲起来。不料，我的脚底下有一块木头，被无情地绊了一跤，狠狠地摔进了草丛里。爸爸一转身就发现我不见了，自言自语道：“一恒怎么躲的那么快呢？”我在下面又好气又好笑：“老爸，我刚才摔了一跤呢！”

这时，我发现爸爸没地方躲，便走过去和他说：“爸爸，你等妈妈转过身的时候缠住她。我从她后面撕她的名牌，这就叫调虎离山之计！”爸爸说：“这是声东击西把！儿子，你会三十六计呀！”

果然，妈妈大意失名牌。当她和爸爸扭成了一团时，我摄手摄脚地走到妈妈背后，“刺啦”一声，妈妈的名牌给我撕了下来。我开心地扭起了腰，这时，又有“刺啦”一声，我的名牌被爸爸撕了下来。爸爸得意地说：“这就叫‘螳螂捕蝉黄雀在后’。哈哈。”

看着爸爸满脸的笑容，我也幸福地笑了。我的生日我做主，我要的就是爸爸能放松心情，释放压力。

“一恒，我们再来一局。”爸爸大喊道。我赶紧飞奔过去，加入了游戏.....

[我的生日我做主作文赏析

点彩灯的来历

传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。

过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘的传说

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

袁世凯与元宵

传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在19xx年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。

[元宵节的传说作文赏析

《论语》是一部经典国学著作，众所周知它是由孔子的弟子及其再传弟子整理的，内容为记载孔子及其学生言行的一部书，比较集中地体现了孔子的思想：“仁、义、礼、智、信”。其核心思想为“仁”,他所提出的“仁”实际上是一种公益的思想，希望建设一个公益的社会。

对于《论语》的内容，我们在初中时就开始接触了，至今过了六七年，但譬如“三人行，必有我师焉。”等经典语句我们依然随时都可脱口而出，这说明经典就是容易深入人心，但当时尚且年少，对其内容页大都一知半解，现在重新再细细品读，便对其内涵又有了更深一层的理解。《论语》全书有很多章节，但我最喜欢“学而第一”章里的内容。

我印象最深刻的一则是：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”这一则主要是要同学们适应新环境，好好学习，培养君子风度，搞好团结，正体现了其“礼”的思想。这一则也被收录在中学语文课本的《论语》十则里，第一次学时，我并没有真正读懂它的意思，尤其是“朋”字，一直还以为是“朋友”的意思。这样又证明了《论语》的又一则“温故而知新，可以为师矣。”如果我没有重新认真的去复习，又怎会知道这里的“朋”不是朋友的意思，而是指聚在一起学习的同学们呢?

还有一则：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”这一则我经常用来提醒自己，为人处世要常常自我反省，从而自我提升。这一则的意思是：曾子说：“我每天做三个方面的反思：替人设想做到忠实了吗？与朋友交往做到诚信了吗？老师传授的学业复习好了吗？说明了作为一个学生每天应该坚持的三省内容。如果这样坚持自省，那为人必定越来越完美，我们不仅现在应该坚持，即使毕业后不再是学生了也应该继续坚持。

孔子的核心思想是“仁”，而《论语》中最能体现“仁”的一则是“子曰：‘人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？’”，意思是说人如果没有仁义，还怎么对待礼？人如果没有仁义，还怎么对待乐？说明了仁是礼乐的基础。一个人如果要成为君子，即思想道德修养高的人，“仁”是最重要也是最基础的，如果没有“仁”，又怎会有其他的“义”、“礼”、“智”、“信”呢？换句话说就是没有“仁”，就难以成为君子。

《论语》文化深深地影响了我们的生活，其所蕴含的丰富哲理时刻启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。愿《论语》文化可以继续传播扩散，经久不衰；愿社会充满仁义道德；愿孔子向往的“仁”（公益的社会）能早日实现。

11月1日下午，我和社会实践活动小组五位同学高高兴兴来到位于翠竹路附近翠竹山脚下。经过一条陡坡路，就看见半山腰上茂密的树林掩映着石级小道。只见路两旁绿树成荫，野花盛开，一阵阵花香飘来。由于平时缺乏锻炼，我累得气喘喘，上气不接下气。我们又继续前行，由于山不高，很快就到达山顶。我看见同学们一个个红扑扑的脸上，绽开了甜美的笑容。前面有一段未铺的滑坡路“哇！好险啊。”五分钟后，又到达石级路。

走累了，大家停下休息在草坪上玩四轮驱动车。“我的车最快！”一位同学神气地说。大家玩得开开心心。夕阳西下，快乐的时光总是过得很快，我们该下山了。通过这次活动使我明白了：只要有毅力就能登上山顶。办任何事情也一样要有恒心，才能成功。