关于登山的作文赏析（优秀20篇）

读书笔记是大家平时在读书时把自己的读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言或者读后感记下来，也可以摘抄下你感兴趣的精美语句，语段，词语。下面是小编为大家整理的西游记读书笔记加赏析，欢迎阅读。

1、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。

2、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往?”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会?”

选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

3、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变!”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

4、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

选自：《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》

点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。

5、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”

选自：《玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉》

点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。

6、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”

选自：《陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧》

点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。

7、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了!”

选自：《心猿归正 六贼无踪》

点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

8、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅!这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。

选自：《心猿归正 六贼无踪》

点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

9、摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿;只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”

选自：《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》

点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

10、摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”

选自：《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》

点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。

11、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错?”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心;即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也;不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”

选自：《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》

点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。 以下是小编整理的穆斯林的葬礼读书笔记，希望对你有帮助。

1.那托在荷叶上的樱桃，像是盛在翠盘里的玛瑙。

赏析：这句话用了比喻的手法生动形象地写出了樱桃像玛瑙一样圆润，晶莹剔透。

2.西南天际，一道弯弯的新月，浮在远处的树梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么细小、玲珑，相称在黑丝绒上的一枚象牙，像沉落水中仅仅露出边缘的一只白璧，，像漂在水面上的一条小船，这小船驶向何方?

赏析：这句话用了景物描写，侧面烘托了新月找不到方向，高考目标悬而未决。

3.蒲绶昌那一双锐利的眼睛顿时像被雷电击中，迸射出一片爆裂般的光芒，随即，黯淡了，熄灭了!

赏析：这句话用了比喻的手法生动形象的突出了蒲绶昌被韩子奇的话击中，生气而无可奈何。

4.她披着长长的秀发，拂动着白色的衣裙，赤着脚向前走去，脚步声就像荷叶上的露珠摇落在湖面上，就像天鹅的脚掌轻轻地划动平静的湖水。(新月死前的幻想)

赏析：这句话突出了新月向往过平静，幸福，美好的日子。

5.他根本无法入睡，心飞出了病房，去寻找女儿......

赏析：这句话生动形象的写出了肋骨断裂的父亲韩子奇不顾自己，只想着女儿，急切地希望女儿快点康复。

寥寥几笔，几个简简单单的镜头 。主人公对母爱依恋和渴望跃然纸上，细微的描写更让读者不由自主的就浮想到了作者描绘的情景。 一个洒字用得好，为什么不用掉，滴 落呢? 因为那些都不足以表现主人公内中发自内心的悲伤和痛苦，一个洒字。更加形象，恰到好处的体现了主人公那一刻的悲拗。但随后一系列动作的描写 ，平平淡淡 并没有很华丽的词汇，却很贴切的体现了主人公马上又恢复了冷静。轻轻，珍惜，等词 让读者能感受到主人恬静的性情。简单的一个对字，不仅仅是一个动作，它要表达的是主人公长期的孤独 受到冷落 而与孤灯 对应 形成鲜明的对比。 主人公是那样的孤独。

紧接着 一连段的回忆 一段细微的描写 更是深刻的体现着主人公 即时受到冷落 感到孤独， 却从未放弃对母爱的回忆 和 对母亲的眷恋。 即便如此 她也仅仅有些困惑 不理解， 可见 母亲 在主人公的心目中。是那么的重要 和 无法替代 最后一组反问句 直接将她的茫然 不解 和悲伤 清晰的展现在读者面前。

这段入木三分的场景描写 体现了作者深厚的语言文字功底 和 丰富细腻的情感。也为后面的剧情做了 铺垫

6、长春道人的奇特经历，在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感，用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊，但那时，并没有像长春道人那样学艺探宝，因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅，还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在，他来了!

7、壁儿没有那么多的机会和师兄说话，她潜移默化地学着妈的样儿、也是祖祖辈辈的穆斯林妇女的样儿，把心中的愿望融进虔诚的信仰，把要说的话说给造就万物、无时无处不在的真主听。“主啊!”她相信每一声呼唤都能被真主听见，相信真主知道她心中的一切，并且赐给她幸福与安宁。

8、壁儿领着玉儿，闻声从奇珍斋出来，就去追卖樱桃的车子。那小小的独轮车上，搁着柳条大笸箩，垫着块蓝布，装满樱桃，旁边摆着一罐清例冽的井水，卖樱桃的汉子一面吆喝“大樱桃唻!”一面把水洒在珠圆玉润的樱桃上，鲜红的玉珠还镇着水晶似的冰块。这景象，只消看上一眼，清凉鲜美便沁人心脾，不能不买了。

9.他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋，可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年，旷男怨女终于结合并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐收留新月为自己女儿，冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可是红颜薄命，新月因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲绝。

今天，学校举行了一年一度的登山比赛。可天公不作美，下着毛毛细雨但我们丝毫没有被这恶劣的天气吓倒，我们排着整齐的队伍来到红军山脚下。当我们看到一级级台阶延伸到山顶，那高高的山顶真是遥不可及啊！我心想：我还生着病呢，可能拿不到名次为班级争光了。可另一个念头在我心里告诉我：只要坚持登到山顶，就是取得最大的胜利。

说时迟那时快，随着发令枪一声枪响，同学们像脱了缰绳的马冲向山顶，我全身的血液也沸腾了，什么也不顾，三步并作两步，向山顶跑去。可是不一会儿我的身体就从“身轻如燕”变成了“笨重如牛。”耳边反复嗡嗡作响，整个头被蜜蜂蜇了般难受，像被火烧一样。呼吸急促，喘不过气来头上的汗水像无数小雨点似的冒出来，我想过要放弃，因为我没力气了！可是看见了身边那么多的同学都那么奋力向前。我想：我不可以放弃。如果放弃了，我之前的努力就白费了。于是，我又有了力气战斗下去。

就这样我和时间一点一点的战下去……

最后我终于凭着超强的意志登上了山顶取得了名次。温习而来的凉风吹来有一种说不出来的畅快，看着身后走过的一级级的台阶自豪感由然而生。我似乎看到更高的山峰等着我来挑战，这胜利不是一个终点而是一个新的起点。

今天，老师要带我们去爬山，我们高兴极啦!但是天空下起了蒙蒙细雨。但这并没有破坏我们的心情。我们出发了，天气也随着我们的心情变好啦!

我们高高兴兴的往前走着，看到了一个绿波荡漾的大水库，还有许多梳着长辫子的柳树。我们有说有笑的向上爬着，但不知不觉的，我们却被一群猴子给“包围”啦!!!因为我们已经走到

了他们的“领地”。这些猴子好像不太欢迎我们的到来，被我们这支庞大的队伍吓到了，我终于看到了猴子的红屁股。但大地男生走到猴子面前和她对视，胆小的女生却被吓得哇哇大哭，但最后我们还

是安全的走出了猴子的“领地”，我们高兴极了。

我们还参观了许多的地方，我们去了金鸡寺，我们还看了李天王的雕像……

早早吃完饭，跟爸爸妈妈去登大雁山了。我们来到大雁山门口，我们先去买票，然后我们拿着票上去了。

“咦！”登大雁山的人真多啊！有些人缓慢地走上山，有些人精力十足，快快地跑上山了。而我们呢就特殊点，“半跑半走”咦！为什么我觉得越走越陡呢？我就回亿起以前爸爸背我上去，那时我还不懂事。我们走呀走呀，穿过弯弯的路。好像在走森林。

我们走到半山腰，我已经气喘吁吁了，我都有点想回家了，我说：“爸爸，我太累了，走不动了，能不能回家算了。”爸爸说：“不行，我们已经走了一半了，还有一半就上去了，做人一定要坚持。”妈妈模着我的头笑眯眯地说：“世上无难事，只怕有心人。”我看我旁边大概四五岁的小妹妹，她和我们一起上山，她还没叫累呢！她的年龄还比我小2倍呢！，我应该不能弃傫，我一边走一边喊自己的名字“业哥加油！业哥加油！胜利就在眼前！”

我们终于登上了山顶，我们都气喘吁吁，终于来到了纪元塔了，我们坐在石梯上，聊聊天，说说笑真开心啊！我往高处看一看，风景真美，看见街上五光十色，漂亮极了，我高兴极了，妈妈说的话果然没错：“世上无难事，只怕有心人”。

我终于明白了了“世上无难事，只怕有心人”的道理了，只要坚持什么事也做得到。

阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

大雪犹如鹅毛般在天地间翩翩起舞。整个世界穿上了白色的外衣 ,一片片雪花从天上飘落下来，不一会儿，地上、树上、房顶上都变成白色的了。洁白的雪花,就像是被谁撕碎的小纸屑,又恰似春天空中飞扬的柳絮，它是那样的纯洁无暇,又是那样的美丽晶莹。

一年有四个季节，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景象。冬天，大雪纷飞,人们好像来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。

早晨起来，我走到外面，那风还在吹着，丝毫没有减小的意思。这风大得简直快要把我吹倒了，害得我连站都快站不住了。这时，我的穿戴简直成了一个大胖子。虽然我穿得那么多那么厚，可是，那风还是一股劲地往我的身子里面钻。初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成的一面白网,又像连绵不断的帏幕，往地上直落。雪，盖满了屋顶，马路，压断了树枝，隐没了种种物体的外表，阻塞了道路与交通，漫天飞舞的雪片，使天地溶成了白色的一体。你要是在路上行走，不一会儿，就会成为一个活雪人。雪虽然下的那么大，可是院子里的孩子们却异常兴奋，因为我们可以打雪仗、堆雪人了!我给我的好友打了电话，约好在滏春购物广场打雪仗，一共12个人，大家说先堆一个大雪人，各自写上自己的名字，并约定我们永远是好朋友。一个小时后，我们的雪人总算堆好了，非常的壮丽可爱。然后开始打雪仗，我们先分成了两队，然后去准备“x药”，我的工作是专门看有没有同伴在制造伪劣“x药”，以免发生危险。5分钟后，我们开战了，我带领我们队的悍将从正中央进攻，那些扔的不准的人从后路偷袭。扔到谁就算谁输。我一扔，扔到了乔木的头上，他只能被淘汰下去。我队的人被淘汰了3个，就剩下我和2个同伴了，最后我们3个终于把对方打败了!天色已晚，我们大家都非常的疲劳，但是我们心里却十分的开心!

冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望! 我爱冬天，我爱白雪，我爱更雪景。

[雪的初中作文赏析

《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?

施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。

《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。

听闻南岳有四绝：方广寺之深, 藏经殿之秀,祝融峰之高,水帘洞之奇。在这其中,让我映像最深刻的便是祝融峰。传说衡山与两个神氐比较亲近,一个是二十八宿之轸星,轸星主寿,故衡山又名“寿岳”。另一个就是火神祝融氏,管火兼管南方事务,祝融峰的命名和祝融殿就是纪念这位光明使者的。

在经历了汽车、索道和步行后,终于过了南天门,登临了绝顶,见到了那块著名的飞来石。石上“南岳衡山”四个大字,见证了我登上了南岳顶峰——祝融峰。虽说衡山是五岳里面海拔最低的,但爬上了南岳的最高峰,我心里多少还是有小小的成就感。

说来我们抵达衡山那天本来是风雨交加,寒气阵阵。领队及时更换了行程,将登山推迟至第二天。果然,“阳光总在风雨后”。登山那天春光明媚,视野开阔,少了烟雾缭绕的感觉,多的则是“会当临绝顶,一览众山小”的气势。山上温度较低,前日的雨水使山上到处可见薄冰初融、雪水欲滴的景象。这对于生活在杭州的我来说,多了一份惊喜,特别是第一次穿上草鞋,似有红军登雪山的情景浮现眼前,增添了新的生活体验。

沿着台阶,来到了祝融殿,里面便是祭祀火神祝融之所。祝融庙里清音缭绕,慕名前来祈愿的香客摩肩接踵,香火之旺,堪比灵隐。大家在神像前虔诚地祈祷,盼望神灵能保佑我们实现愿望。殿后岩石上装有石栏,登上眺望,北山风光尽收眼底。在祝融殿的西边是望月台,传说在月明之夜,皓月临空,银光四射,景色将格外明丽,只是无缘得见了。此等幽妙的情景,也许有缘会在梦中相见吧！

站在山顶,放眼望去,尽是连绵不断的山峰。从附近白雪皑皑的枯枝,到延伸至远处的被乳白的云雾所淹没,最后到达天的尽头,山与天连成一线。线的上面是蓝天白云,下面是云蒸雾绕,感觉犹如置身于仙境,让我们得以领略那种“极目楚天舒”的壮阔,和那份“荡胸生层云”的豪迈。不禁想起历代名人赞美衡山的词句,李白诗云：“衡山苍苍人紫冥,下看南极老人星；回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭”；魏源的《衡山行》写得更为传神：“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。

立于南岳之顶,不由让人感叹：

祝融峰,壮哉！

南岳行,快哉!

过年了！过年了！我高兴的一蹦三尺高，为什么呢？因为我这个人呀，喜欢爬山，但每次，爸爸妈妈都没有让我去爬过山，今天，我终于可以过个上山瘾了！

早上七点多，我就起床了，匆匆忙忙吃完饭，我就领着爸爸出发了，我妈妈给我装了一大书包的东西，有苹果，有糕，还有我的零食等等。

爸爸说，现在到人民公园可以做“城乡公交”直接到水冶，但我们左等右等，还是等不来，无奈之下，我和爸爸又到了文化宫，真是巧极了，正好有一辆车，我们真是踏破铁鞋无觅处——得来全不费工夫。真好！

很快，就到水冶了，我们还要坐出租车到九龙山朝元洞风景区，颠簸了一段，总算到了我们的目的地，一看表，好家伙，已经快十二点了，我们要抓紧时间了！

我们先到了山上，在山上，我们烧香拜佛，忙得不亦乐乎，这时候，爸爸提议，不如我们把这美好的景色用照相机拍摄下来。我连连拍手赞同。啪啪声中，我已经拍了有五十多张照片了，这是，我又对爸爸说：“爸爸，我们今天在上南山，怎么样呀？”爸爸经不住我的软硬泡沫，只好同意了。我要和爸爸来一个爬山比赛。

[登山游记_高一作文

再去观音沟，去品一品葡萄的甘甜；再去罗家坡，去赏一赏荷花的美丽；再去宝丰，去登一登女娲山的高峻。

品葡萄之甘甜

再次和父母一起，来到观音沟，亲自采摘葡萄，感受亲自动手带来的甜蜜。来到观音沟，一大片葡萄园呈现在眼前：低低的架子上面缠绕着许多粗细不一的藤条，藤条上面挂着小手掌似的叶子，一串串的葡萄像一颗颗糖果悬挂在上面，令人垂涎欲滴。随后我们拿着剪刀、提着袋子就步入葡萄园了。因为谨记妈妈的话要选大颗粒的和熟透了的，因此我再院子里转了好久才发现了一株“完美”的葡萄，我扒开那株葡萄旁边的叶子与藤蔓，小心翼翼的用一只手捧在葡萄下面，另一只手拿着剪刀从茎的部位剪断，很快我就剪好第一抓葡萄了。时间一分一秒的流逝，葡萄摘完后，经过妈妈的允许我连忙洗洗自己摘的葡萄，一颗颗的往嘴里喂。我一咬，嘴里顿时流出比冰水还凉，比棉花糖还甜的汁水。看来，这里的葡萄真的很甜；自己动手真的很独特。

赏荷花之美丽

再次和朋友一起，来到罗家坡，置身于大自然，欣赏美丽的风景。刚走进罗家坡，一股沁人心脾的香气扑面而来。我们顺着香气一直向里，眼前出现了一大片一大片荷花田：远远望去，绿中藏红，红有绿衬，一红一绿与天空的湛蓝、房子的棕色融合在一起，构成了一幅淳朴、美丽的乡村图。再走近些，那些荷花仙子终于露出了真容：粉粉的花瓣好似少女羞涩的脸颊；鹅黄色的花蕊犹如一位位柔美的舞者站在绿绿的莲蓬舞台上；粗壮的茎干将一位位花仙子挺举的格外精神抖擞。再看看旁边的荷叶：蓬蓬的身子仿佛是花仙子的蓬蓬裙，又大又可爱；绿油油的皮肤使得它滴水不侵。荷花与荷叶的组合犹如花和蝴蝶，相亲相爱、互相依偎。和朋友留下了几张合影后，我们不舍得走了，但那荷花的美丽早已印在我的心中，值的我每时每刻去欣赏。

登女娲山之高峻

再次和老师一起，来到宝丰，徒步登山，体会女娲山的高峻。临近女娲山，它那高耸入云的身姿格外引人注目：高高的山峰、俊俏的外观，让人一看就有种想登上去的冲动。我一马当先，走在了大部队的前面，一个劲儿的往上冲。渐渐地我的体力耗尽，步伐慢了下来，只能边欣赏风景边往上爬：路边的树木就像这山一样格外高大，挺拔的树干、茂盛的树冠都是那样的耐看。经过一小时的攀登，我终于爬上了山顶，感觉自己顿时高大了许多，我为战胜了高大的山峰而骄傲，我更为自己而骄傲！

从观音沟到宝丰，我不仅体会到了舌尖上的美味、视觉上的盛宴，更感受到了心里的喜悦和大自然的鬼斧神工。

[以品果赏荷登山为题的作文

重阳节那天，我和爸爸妈妈一大早来到旗峰公园准备登山。

刚到公园大门广场，音响传来洪亮的思乡歌曲声。顺着声音传来的方向望去，那里挤满了人。强烈的好奇心驱使我快步上前。

透过密密的围观人群，只见一个双手缺失的叔叔跪在地上，用光秃秃的双腕夹住一枝毛笔在写字。“拼搏”“诚”“静”等字写得非常漂亮。从铺纸到固定到点墨到运笔直到一幅书法作品完成，虽然比正常人要付出加倍的时间和精力，但一切都是那么娴熟，那么自然！伴随着“你的所得还那样少吗？你的付出还那样多吗？人生自古总有一些不平事，请你不必太在意，洒脱一些过得好……”的歌声，在场每个人的心无不为之触动，都纷纷解囊。我想，大家恐怕并不是单纯的施舍，而是在表达一种发自内心的敬意吧！

带着久久不能平静的心情，我们来到了山脚，我几乎一股作气，登上了黄旗峰。虽然汗流浃背，但我并不觉得太累，我知道是因为刚才那位叔叔的精神感染了我、鼓舞了我！

[重阳节登山作文300字

我喜欢登山，喜欢那种“会当临绝顶，一览众山小”的感觉。但我不喜欢坐缆车，我喜欢自我一步一步地攀上山顶，我享受攀登的乐趣。

站在山脚下，那高峻巍峨的山峰总给我无形的压力。我享受这种有压力的感觉，有压力就会有动力。

登山的旅途开始了，我不会流连路边的花花草草，因为我明白山顶会有更美丽的风景。我不会坐下来休息，因为我明白那只会增长我的惰性。我不会寻找登山的捷径，因为我明白登山路没有捷径，所谓的捷径但然而然而投机取巧罢了。我会望着那遥远的山顶暗暗加快脚下的步伐，我会看着脚下的山路给自我加油鼓劲。我享受这种大汗淋漓的滋味，它让我感受到我所付出的努力。我累着并快乐着。

我登上山顶了，感受着习习而来的风儿，有一种说不出的畅快。看着自我所走过的蜿蜿蜒蜒山路，从心底一股成就感油然而生。踩着自我脚下的地皮，竟有一种把全世界踩在脚下的自豪感。我欢呼我呐喊我为自我喝彩，回声在山谷里飘荡，这或许然而群山对我的祝福吧！

仰起头，云朵似乎也排成了笑脸在为我庆贺。

看着茫茫的天空，层层的山峦，我似乎看到还有跟高的山峰，它在等着我的挑战。这并不然而一个终点而然而另一个起点。

我享受登山的感觉，孜孜不倦，生生不息。

初秋的一天，我们一家三口去郊外爬山。

走到山脚，我抑制不住兴奋，丢下爸爸妈妈兴冲冲地跑到前面，开始往山上爬，越爬越起劲。回头望望爸爸妈妈，他们竟落下了一大截。看着他们不慌不忙的样子，我兴高采烈地说：“看，我爬得多快，你们两个真是落后分子。要不要我拉你们一把?”爸爸笑着说：“别高兴得太早，爬山还得有耐力。”我才不听他们讲什么道理呢，我冲着爸爸做了个鬼脸，爬得更来劲了。

渐渐的，我觉得双腿沉重起来，也不太听使唤了。我干脆一屁股坐在地上，不走了。爸爸妈妈赶上了我，妈妈笑着对我说：“刚才还挺神气的，现在怎么泄气了?”我说：“太累了，实在走不动了。”妈妈对我说：“柠柠，平时你能克服学习中的许多困难，今天这点困难算什么呢?”

妈妈的话给我增添了无穷的力量，我鼓起勇气，紧紧跟着他们继续攀登，妈妈一边走，一边耐心地教我认识了红苕、白菜、萝卜菜、辣椒、梨树、桃树等多种植物。爸爸还不失时机地举起相机，给我拍了许多风景优美的照片。

慢慢地，我也不感到累了。原来困难就像弹簧，你软它就硬，你硬它就软。

家家有老人，人人都会老。关爱今天的老人，就是关心明天的自己。我们学校组织了九九重阳节感恩教育活动，要为老爷爷、老奶奶服务：说一句祝福、泡一杯茶、送一个礼物、敲一次背、听一个爷爷奶奶的故事、为老人们表演节目……

今天下午，天高云淡，万里无云，我们四年级的部分同学在辅导员老师的带领下向秀山村老人协会走去，同学们带着又激动又荣幸的心情，一路上有说有笑，我们想为老人送去祝福、送去节日的问候。我们到了老人协会后，看到老人们个个精神抖擞、神采奕奕有的老人们正兴致勃勃地打麻将，有的老人正在全神贯注、津津有味地看戏，有的笑嘻嘻地欢迎着我们的到来，现场洋溢着浓浓的敬老情，处处充满了欢声笑语。这难道不是我们社会主义新农村老人活动的缩影吗？

我们为老人送去诚挚祝福的同时，也为他们送去精心练习的节目，有的为老人讲故事，有的给老人敲背，有的为老人表演吹笛子，还有的为老人表演快板，真是一副温馨的画。老人们看了这些精彩的表演，个个称赞着我们，大家听了都高兴地合不拢嘴。

敬老是我们中华民族的传统美德。老吾老，以及人之老，只要人人献出一点对老人爱，世界就会变得更美好。

一天，阳光明媚，万里无云。妈妈准备带我去爬山。听了这个消息，我高兴得一蹦三尺高。

我们来到了山脚下。我抬头一看，山真高啊!山顶直入云天，山腰上隐隐约约地浮现出一道道阶梯。

我和妈妈比赛谁先到达山顶。

比赛开始了。我一开始就使出了全力。我仿佛脚下生风，一个劲儿往上爬。爬了一段后，我回头一看，妈妈已经被我远远地甩在后面。可我也开始感觉到疲累，速度渐渐慢了下来。终于，我筋疲力尽了，气喘吁吁地倒在一块大石头上。我抬头仰望，啊，山顶似乎高不可攀啊!

过了一会儿，妈妈追上来了。她看着我，好象看出了我的心思，问：“怎么了?想打退堂鼓啦?世上无难事，只怕有心人。你可千万不能因为一点困难就放弃呀!”

听了妈妈的话，我重新鼓起了勇气，一步步地住上攀登。渐渐地，汗水湿透了我的衣襟，怪不舒服的，真想赶紧回家洗个澡，换上干净的衣服啊。可我一想到妈妈的话，就又加快脚步爬了起来。

终于，我和妈妈同时到达了山顶。我们一边享受着微风送来的阵阵凉爽，一边欣赏着山下美丽的风景。此时，我心中比吃了蜜糖还要甜。

从那以后，每当我遇到困难时，总会想起妈妈告诉我的话——世上无难事，只怕有心人。她的教导使我受用不尽。在遇到难题、怎么想也想不出答案时，我坚持着多想了一会儿，多用了几种方法，难题终于迎刃而解了。生活也是这样，遇到了困难，要勇敢地去面对，多尝试几次，困难往往就被轻易解决了。

世上无难事，只怕有心人。勇敢地去反复尝试，你一定能走向成功的顶峰。

去年暑假，我和妈妈去天界山登山，听说那里风光秀丽、景色宜人，我都已经迫不及待了。

开始登山了，我那愉快的心情转换化为我脚上的动力，丢下妈妈，连蹦带跳地向前奔跑。没过多长时间，我就好像汽车没了油，累得气喘吁吁。这时，妈妈追上了我，为了不让妈妈看我的笑话，我靠着毅力，硬着头皮向前走。天上的太阳公公偏要和我做对，散发着又毒又辣的火气。我再也坚持不住了，找了个凉亭一屁股坐在椅子上，再也不想起来了。妈妈看见了，语重心长地说：“加油，坚持就是胜利！”为了不辜负妈妈对我的期望，我就继续出发了，心里默念着妈妈对我说的话“坚持就是胜利！”好像念一遍就给我一分的力量。也可能是我的努力感动了上天，一股凉风吹来,使我顿时精神百倍，不知哪来的一股劲儿,我又奔跑了起来。终于，我登上了天界山的顶峰，遥望下面的风景，好似我站在一幅美丽的画卷之中。

在以后的生活中，我以“坚持就是胜利”为座右铭，在任何困难面前，我都会克服。

节日的早晨，迟迟地起床，我推开窗户，呀，白茫茫的一片，悄无声息的，昨晚下雪了。我一阵惊喜，妈妈提议去爬临平山。

吃好了早饭（实际已经中午12点），我们和在我家过年的堂姐一家还有好朋友韬韬一同出发了。驱车来到临平山下，买好门票，进入了临平公园，精神抖擞的开始了登临平山之行。

刚走过一块草地，就听见妈妈在后面叫我，我回头一看，呵，一片广阔的草地竟然被我们抛在了脑后，草坪的景色还真不是盖的，白茫茫的雪地上透出了一点绿色的小草，高大的衫树，湛蓝的天空更使这里有了悠远的感觉。“儿子，给妈妈来一张”，“站好，说茄子”，“喀嚓！”妈妈灿烂的微笑定格在了相机中。

登山还在继续，风吹在脸上，却已不觉得寒冷，相反的，有股热气油然而生。没多久，就来到了烈士墓碑前，马上感觉到了那种庄严肃穆的氛围，不用说，我们在这里又拍下了一组照片。

休息了一会儿，马上出发，一路上，两旁的苍松白雪都那么让人陶醉，一幅幅美景也都复制在了我手上的相机中。走了半天，在累得出汗后总算到了山顶，一座高大的阁楼在云雾中忽隐忽现，还真有点“多少楼台烟雨中”的意境。走到阁楼前的广场上，一块环状雕刻物立在正中，上面刻着一些让人难以琢磨的图案（也许只有我们一行不解其意），这样的背景，我知道特爱拍照的老妈是不会放过的。果然，妈妈发话了，于是，我们每个人都在雕刻物前摆出一些各自喜爱的造型，我和韬韬也合了影。

走进阁楼，一根根不锈钢的柱子耸立在眼前，喷泉虽然没有喷水，但是可以感觉的出喷水时的壮观场面。不难想象，等到这“东来第一阁开张”的日子将会是怎样的游客云集。

开始打道回府了。路上，我还和堂姐打起了雪仗，她被我打的落花流水，飞奔直逃山下，到了晚上她的脚还酸着呢。

今天的登山结束了，总感觉这天过得特别充实，是寒假中最快乐的一天。

[登山的快乐的作文

9岁那年，我和父母到长安公园游玩。

到了长安公园，妈妈对我说：“莲花山就在长安公园后面，我们要不要去登莲花山呢？”我闻之一惊，原来莲花山就在长安公园后面！我连忙答道：“好哇！好哇！我们现在就走。”

我们来到山脚下。仰望山顶，可怎么也望不到头，我有些畏惧了。可爸爸却说：“无限风光在险峰！你要想看到美景，就只能登向山顶。”于是，我毫不犹豫地向山顶登去。

登到半山腰，我累了，腿有点发软，便想坐下来休息一会儿，爸爸指了指前面的牌子，我定睛一看，竟才爬了五百米！爸爸对我说：“才爬了五百米就不行了，整天还嚷嚷着想爬泰山。快爬吧！后面的景色更美！”我听了，精神为之一振，便鼓足勇气继续爬山。走了半个小时，路程已进行了一大半了，我和爸爸累得气喘吁吁，打算在石阶上歇一会儿。妈妈笑着说：“这儿可不是休息的地方，要休息就回家躺着，真没用。”我听了，对爸爸说：“咱们就是再累，也不能让妈妈瞧不起。”爸爸听了，拉起我就又出发了，我心里暗想：“妈妈，看你还怎么教训我们。”

终于登上了山顶，放眼望去，只见周围雨雾缭绕，白云在我们身边漂浮，我陶醉了，好像来到了天宫。远处，一座座山峰突兀森郁，气势磅礴，苍松翠柏，郁郁葱葱，好一处人间仙境！果真是“无限风光在险峰”啊！

登山是对意志的磨练，是毅力的体现。这次和父母登山让我懂得了“世上无难事，只要肯登攀”的道理。

传统文化既是中国的，也是世界的。如果我们缺少传统经典，就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分，还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争，大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。

《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操;“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象，对后世有着深远的影响。

《三国演义》中曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的一句名言“教我负天下人，休教天下人负我”令人毛骨悚然，如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操，这归功于曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。正是这种心怀大志，积极进取的精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出，建立统一北方的丰功伟绩，才有了世人对他的钦慕，和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略，而且爱惜人才，能打破世俗观念，不计较个人得失。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴，尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领，总是让人心头一暖，归属于他的帐下。他的志气，开拓进取，积极向上，爱才给曹操赢得了极大的关注度。

诸葛亮人称“卧龙”，他不但熟知天文地理，精通兵法战术，志向远大，其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰，被誉为“千里良相”，刘备爱才心切，恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，夺占荆、益二州，形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时，损兵折将，退守白帝城，在临死前嘱咐诸葛亮，如刘禅成器就辅佐他;如他烂泥扶不上墙就取而代之，帮他攻下这天下。“受任于败兵之际，奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人，感人至深。深刻表达了对君主的忠诚，在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业，毅然接过了重担而毫无怨言。

《三国演义》中的传统文化是民族的血液，是人类的精神家园，存在于人们的生活方式和思维意识当中，我们每一天所经历的的事物中，往往都具有或深或浅的文化意蕴，布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志，积极进取，不计较个人恩怨，尊重贤才人士;诸葛亮对君主的忠诚，责任感和对汉室的热爱;性格清高，但却淡泊名利的情怀，让我们了解到民族的经典，不仅提高了个人的生活品味和审美情趣，提高了个人的素养和鉴赏能力，而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。

梁启超先生说“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军，我们要严格要求自己，把传承民族文化传统作为己任，挑起重担，为国家贡献自己的一分力量。

“啦啦啦”我今天没赖床，可以去登福山吗？“昨天妈妈下了个规定：早上7：00之前起床，周末就去登山。为了去登山我这个小懒虫，6：20分就从温暖的小床上爬起来。

“嗯，早上的空气就是好！啦啦啦！”我边唱边向上爬。刚上几个台阶，旁边的灌木树丛便吸引了我的注意。两旁的灌木丛的枝干不是很粗，却撑起一大片灌木丛，这可真像伟大的母亲为我们撑起一把奇大无比的伞。主干上伸出许多曲曲直直的枝干，枝干上又长出许多大叶子，他们形态各不相同，可都是绿油油的。

继续向上走，一座高达3米多高的菩萨雕像引入眼帘，菩萨雕得栩栩如生。她那眼睛像是真得一般，清澈而明亮，她那端庄的模样好似在看着美丽的邵武。菩萨衣着一件长袍，上面有着一种中国古代动物——龙。菩萨右手托着洁白无暇的玉净瓶，左手拿着一枝柳条，那柳条犹如真得一样，一阵风吹过，柳枝上的叶子就好似会“哗哗”做响似得。

不知不觉就到了山顶，那宏伟、巨大的玉如意。雕得像真的一样，她的顶上有着一块玉，十分美丽。