高二品优奖学金申请书(20篇)

时光匆匆，流年似水。在这青春的花季中，友谊与亲情滋润着我成长。

明若晓溪

阳光穿透云层，在空中折射出耀眼的光彩，就像一个个跳动的音符。阳光下，两个女孩子在一起嘻笑奔跑。那笑声串串如风铃，那笑容纯净得像明澈的小溪水。也许，好朋友之间真的存在心电感应。每当自己的世界下起大雨时，她总能在第一时间感受到，立刻赶来安慰我。不知道为什么，只要看到她真诚的笑容，什么烦恼就会烟消云散;只要听到她关切的问候，伤感就会无影无踪。

全世界只有她不嫌我啰嗦，只有她能明白我的心事。早已习惯了，悲伤时在她面前嚎啕大哭;兴奋时在她眼前手舞足蹈;忧郁时在她耳边细细倾诉。从来没想过，假如有一天，她不在我身边，我该怎么办?因为我坚信我们的友谊天长地久，似流水般延绵不绝。

青春的友谊就像破晓时分的小溪，那么明亮，滋润着我的心灵。

爱如潮水

漆黑的天幕上没有一丝闪烁的星芒，脚下的世界也是黑洞洞的一片。

脚踏着自行车，小心翼翼地经过没有光彩掩饰的街道，会看见有明亮的光芒在闪烁。

在光亮前停下车来，看得到是爷爷饱经沧桑的脸上愉悦的笑容。

自从踏进了初中，每天晚上，那璀璨的灯光就伴我而行。回家，见到的是温暖的笑容，听到的是亲切的问候。

我看不见的，是爷爷单薄的身子在风中摇曳的身影，是寒风在爷爷脸上刻下的刀痕。我听不见的，是夜空下爷爷心底无限的思念和期盼。然而这一切都是爷爷的爱。

亲情渗透下的爱如潮水

在我们的青春年华中，如阳光般灿烂的友谊，似星光般温柔的亲情，一直如影随形地陪着我成长。

20--年的元旦即将到来，这是一个光辉的日子，这标志着华夏神州又增添了一道年轮，伟大祖国又迎来了充满希望的一年。

陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。我们也不乏这种紧迫感。我们是早晨-点钟的太阳。我们是跨世纪的一代，成学业于新世纪，成事业于新纪元，我们将成为时代洪流中搏击风浪的勇士。生逢此时，荣幸又艰巨。读书，是一切成大事者的必由之路，是一切创造的基础。认真读书是时代的要求。我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基，用拼搏向时光索取价值，用双手为鲜艳的五星红旗添彩。

迎新年，马上新年就要来到了。我们要向新的一年更迈进一个脚步。新的一年，预示着新的未来，新的起点，新的挑战，我们要养足精神，用行动告诉20--年我不会认输！每个人要用坚定的决心，相信的眼神，良好的心态来面对20--年。

创佳绩，期末考试是一个极为重要的考试，我们要全身心地投入在考试里。新的一年里我们更应该提起精神，勇敢的走向考试，坚定的决心，相信的眼神，良好的心态我想这三点足够把考试打败。期末考试是检测了我们这半个学期以来所掌握的知识，就算你平时再怎么用功，成绩再怎么好，这次期末考试考砸了，你这半个学期的努力也就白费了。要想考出个好成绩，一定要好好复习，考出个好成绩，让别人看看，让大家都羡慕羡慕，让自己过一个开心的新年。

庆元旦，迎新年，创佳绩，让我们一起相信的一年迸发！

前段时间，一部名为低头人生的短片爆红网络，作者用夸张和幽默的手法描绘新时代手机一族的生活状态，表现了如今的社会现状。随着近几年网络的蓬勃发展，智能手机品牌层出不穷，加上总体消费水平的提高，如今智能手机已是人均一手，无论在街上地铁还是学校里低头看手机的人都随处可见。

手机在人们的生活还是占据的极大的地位，且不说人们使用手机与人联系。如今有一手机在手，方可行遍天下。微信支付已经很普遍，无论是大街小巷的小贩还是摆地摊，均可使用微信支付，人们还可以通过手机订购车票，叫外卖，打车等等。学生党还可以下载一些学习软件，进行线上学习，背单词，看教学视频等等，手机与人们的生活密切相关。

但正因为如此，很多人便对手机产生依赖，沉迷于手机甚至无法自拔。有一部分人甚至把手机当成了生活的全部，没有了手机就活不下去，除了工作其余时间就宅在家里玩手机，走路也玩，吃饭也玩，甚至把睡觉时间也用来玩。他们多半在干什么呢，可能在看小说，刷微博，逛淘宝，打游戏，刷朋友圈等等，这些费时间又费脑的活动似乎让他们产生愉悦感，使他们沉浸其中，生活在虚拟的网络世界里，渐渐脱离了现实生活，使他们的性格变得内向孤僻，同时因为缺乏运动，健康状况也不算良好。因此我们要合理使用手机，不被手机掌控而沉迷其中，那就没有生活的意义了。

生活并不是只有手机，还有诗和远方。你可以用原本刷朋友圈、刷微博的时间看一部文学作品，可以用原本刷剧、逛淘宝的时间进行一次远足。当你被书中内容触动心灵并获益良多时，当你惊叹于大自然的雄伟壮丽和星空的浩瀚时，你便会感到生活的真实与美好，这就是手机所不能给予你的。

让手机臣服，拒做“低头族”。

山脚下，流水潺潺，鸟语花香;山腰上，古木参天，林静山幽;山顶山，云海茫茫，群山隐约。游客们有的在山脚赏景，有的在山腰流连，只有极少数人选择了继续攀登。

学习也如登峰一样，怕苦怕累，只能欣赏脚底的风光。努力一点就能体会到山中的清爽。拼尽全力摸爬滚打，登上峰顶，俯视着一切体会登峰者的惬意。

如果有一座，直达云霄的山，去问一位勤奋者和慵懒者，勤奋者会说我要爬，慵懒者会说，我就在底下坐着，逗逗鱼玩玩水，多么惬意，我就不上去了。

慵懒者，在山脚下欣赏着鸟语花香，看着小溪里的小鱼欢快地游着，但是慢慢的他对这些丧失了兴趣，他越发无聊，他感受不到动力，只得在山脚底无尽的打转，他失去了攀登的力气，失去了登峰的机会。

在底下荒废了时机，也早已无力攀登，在慵懒者游玩时，勤奋者早已度过了许多难。

他身着便衣，身上只带了水，和一根粗绳，他一步一步爬着，爬得累了，便在阶梯上坐着休息，有些地方需要徒手攀岩，不顾危险上了罢，他一点一点攀爬着，有过踩不稳，有过没有落脚点，勤奋者喊过累从来没有想过放弃，一步步摸索着又到了有阶梯的地方，又是一阵的休息，又是一阵的前行，冲破云霄，登上峰顶，勇敢不负有心人，勤奋者最终到达了峰点，当他站在最高处，俯视着底下的一切，叫着慵懒者的名字说：“我到了!”

慵懒者在那一刻便是真正的输了。慵懒者能看到，站在巍巍高山上的勤奋者，但是当勤奋者俯视着底下的一切，慵懒者是渺小的，是不为勤奋者看到的。

这和学习一样，说句难听但是现实的话：如果不努力成为强者，压根就不配出现在强者面前，因为他们不会正眼去瞧，我们只能一步一步去爬，成为强者和他们站在一起……

“有时候我会问自己，到底为了什么努力，赢得什么才叫胜利，你曾否问自己”为了自己努力，赢得别人的认可，那才是胜利，打破别人的质疑，成为攀登者，登峰者，那是我们的目标。

希望我们不要颓废，成为山脚底下打转的人，希望我们不要放弃做那个在山中停步的人，希望我们每个人都会成为那个登峰者!

我想先问大家三个问题：家长一天用手机在一小时以上的人举手;两小时以上的呢?三小时以上的呢?

现在是一个科技信息飞速发展的时代，一部手机我们就能够知晓世界各地发生的事情，出门也不用带现金，微信、支付宝扫一扫就可以轻松付钱，很多学习、游戏类的APP也应运而生，我们还可以通过手机进行学习、游戏。但手机给我们的生活带来便捷的同时可也严重影响了我们的生活，不仅是成年人，一些青少年甚至儿童都做起了“低头族”。接下来，我和大家谈谈我对“低头族”的看法。

我曾经看过一部公益短片《低头人生》，它以动画的形式展现了医生、消防员、科学家、行人在手机的奴役下成为了谋害人命的刽子手，最后导致星球爆炸。虽然片中的例子有点夸张，但它给我们的启示却很深刻。“低头族”已然成为了现代科技发展的产物，人们缺少了面对面的交流，变得冷漠了。虽然我不知道手机的发明者是谁，可我猜想，它的发明者也不希望人们沉迷于网络世界，成为手机的奴隶。

在我们身边，很多人也渐渐变了，变得只专注于自己手掌上的方寸之地，而渐渐的开始疏远美好的生活，冷漠温馨的周遭。前不久报纸上报道了这样一则新闻：一名司机在车上有乘客的情况下，还在用手机发短信、打电话，结果撞到路边的行人，造成多人受伤的车祸事故。现在，只要你走在街道上，随处可见边玩手机边走路的人们，更有甚者，连红绿灯过马路仍就低头玩着手机，完全置性命不顾。

对于少年儿童而言，也在潜移默化中逐渐加入了“低头族”的行列。不会哪道题，拿手机查找解答;做完家庭作业，做手机APP作业;看手机小说……我的姐姐，因为婶婶不会辅导家庭作业，每每说用电话查找作业解答，其实是打开各种网站看手机里的小说，看得自己连晚上睡觉都不敢关灯，还经常吓唬别人，因为每天看手机时间太长，现在已成为“小四眼”。据教育部2018年8月统计，我国近视人口高达6亿，青少年近视率已高居世界第一，其中初高中生和大学生近视率均已超过70%，沉迷于手游的人不计其数，谁能说这和“低头族”毫无干系。“低头族”严重损害着青少年的身心健康。

人们常说“陪伴是最长情的告白”。然而很多爸爸妈妈，只顾自己玩手机，连与孩子沟通、陪孩子玩耍、谈心的时间都没有，严重影响了家庭和睦。所以，我认为，大家应当适当的使用手机，不做“低头族”。如果每个人都不再沉迷于手机，能够多一些时间运动、休息，生活一定会充满更多的欢声笑语!如果更多的人不再做“低头族”，我们的世界一定会更加美好!

真是一本好书，当我决心要写这本书时，我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者，不过作为一名学生，一位读者，我觉得，这本书写的真不错。借鉴一位网友的话，读外国名着，翻译者很关键，而我好像是恰恰读了一本不错的译版，整本书从头至尾，就像是作者的经历过的生活，虽然是第三人称写的，但还是有一种真实而奇特的感觉。

说实话，第一次读这本书时，翻开第一页，看到第一段文字，脑子里顿时一片发麻，虽然开始是一段优美的环境描写，但看着密密麻麻的文字，还有绕来绕去的语言，感觉这本书一定很难读。后来我发现，书真的不好读，可是我居然停不下来，一口气读完了全书。读完全本，合上书，再看看书的封页，“百年孤独”四个大字，顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身，这可能就是整本书的伟大之处吧，让人从书中感受到现实。

偶尔在另一本书中看到了作者的简介，我感到大为震惊，原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年，作者加夫列尔加西亚马尔克斯曾到访过中国，然而看到了当时中国随处可见的盗版作品，愤怒至极，并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品。2008年，马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察，并在2010，中国才终于获得的出版授权。看来在中国并不是一帆风顺，不过这些丝毫不能影响一本着作的质量，相反，这段崎岖的历史更给了这本神秘着作，更加丰富的神秘色彩。

，全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史，从定居马孔多，到全镇消失在大风中;从第一代人的探索与衰败，到后来六代人的奋进与颓废;从一个与世隔绝的小村落，到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”，整个家族与村落的发展，细腻的与整个世界的变化结合到一起，既是对孤独的诠释与理解，又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力，既像是对一个家族的真实描写，又如同一个神话故事，书中语言巧妙，神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有，但在传奇中不失真实感，细腻的人物刻画和环境描写，让情节有条不紊的发展下去，在看似普通的家族发展过程中，让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻，一种强大而又莫名的感觉出现，于是自己终于明白了，这就是孤独，这就是百年孤独的灵魂所在。

不过说实在的，读这本书真的需要强大的想象力和耐心，因为作为一本大书，语言说不上优美，结构说不上巧妙，而唯一却又最能吸引人的，就是故事看似平常却有极大吸引力的情节，一个家族的一个个小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是这种平淡让读者能真正进入到书中，直到读完，才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写，要求读者有足够的耐心，又因为这是一本外国名着，对于中国读者来说，最头疼的就是相似甚至重复的人名了，再加上复杂的人物关系，没有强大的想象力与耐心，真的很难把全书读完。可这又正是一本着作的伟大之处，只有读完了全书，书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身，让读者感受到书中浓烈的精神。

值得庆幸的是，我确实把书读完了，我确实没有半途而废，所以我能看到了如此震撼的故事，如此伟大的着作。今天我又再一次拿起这本书，又再次认真的看了看极富震撼力的文字!

中国文化博大精深，上下五千年文化，随着时代的进步和社会的发展，经济政治的发展对文化也有着极大的影响。然而，当代的流行文化也成为大家所追求的文化。流行文化到底是什么呢?是电视剧、广告?还是流行歌曲、电影、畅销书?

不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引力极大。伴随着社会的变化，流行文化全方位的影响着我们的生活，似乎成为这个社会当中的主流的、强有力的文化，在我们当代生活中无时不在，无处不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化。可以这样说，它影响着一代又一代的人，成为这个社会的主流，好的流行文化可以丰富人的精神生活，增强精神力量，促进社会文化的发展，反之，不好的流行文化则会使人颓靡，消极，从而阻碍社会的发展。

然而，当代的流行文化却处在一个尴尬的状态当中，我们沉浸在字句不清的音乐声中，沉浸在那些所谓的速食文化中，受流行文化的影响比经典文化要多得多。流行文化的声色感受和绚丽形式，在当代生活中无处不在的影响着年轻的一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定、缺乏判断能力的青少年，它们制造着如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人还未经历风雨和困苦，怎能体会人也世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪里知道意识的趋势，做出正确的选择?

我们喜欢这些看似一般的文化，没什么意义，只是觉得它给我们提供了快乐，虽然只是一种简单的快乐，却构造了我们的情感方式、价值观念和生活方式，从某种意义上说，对人生产生了极大的影响。当然真正重要的是要去读那些厚重的，经过历史筛选的的著作，它会在不知不觉中影响着你，提高你的文化素养。余秋雨曾说过，只有经典，才能够将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上一切早已消逝的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

流行文化作为一种文化现象，有它存在的理由，多元的文化才能汇成文化大河，不同的文化，是不同时代的经济政治的反应，它是一种传统的继承，思想的提炼，是一个时代自己精神上的的精华。作为青少年，我们应当多与经典文化同呼吸，共命运，感受文化的魅力所在!

气温怎么一年比一年高了，恶劣的天气怎么一年比一年多了?地震啊，海啸啊，洪水啊……到底是什么原因呢?

后来，看了一些新闻报道，才知道是地球受了严重的污染，温室气体排放太多，垃圾没有完善处理，森林树木被乱砍滥伐，导致气候变暖，水土严重流失，自然灾害不断发生。日本核污染正对世界人民健康和生态环境，造成不可沽量的危害。

暑假，我来到了青龙峡，那里的风景很优美，环境很洁净，游客特多，时时听到人们对风景和环境的赞叹。每隔一段路就有一个形状各异的垃圾箱，有像树墩的，有像各种小动物的，这些垃圾箱是为了方便游客扔垃圾的。在这样如画的美景之中，您怎么忍心随意破坏它呢?

同学们，立即行动起来吧!一片纸，我们捡起;一滴水，我们节约;一堆垃圾，我们打扫，爱一棵小树苗，保护一只小青蛙。为了我们赖以生存的环境，做我们能够做到的一切。让我们积极行动起来!让我们从现在做起，从身边的小事做起，更加自我约束，相互监督，争做保护环境的小卫士。我们可以爱护花草树木，尽管我们无法阻止人们乱伐森林资源。

我们可以做到不捕不吃国家保护的所有动物，尽管我们无法阻止人们乱捕乱杀珍稀动物。我们可以用无磷洗衣粉，尽管我们无法阻止工厂、城市生活污水污染江河湖海。也无法阻止对海洋资源的疯狂掳夺，无法阻止废气污染天空。支持环境保护从我做起。尽量乘坐公共交通工具，减少尾气排放;不使用一次性的餐具，特别是一次性的筷子，减少木材的浪费;垃圾分类，让能够再利用的东西发挥它最大的用途;使用可降解的生活用品，减少对地球母亲的污染。还有就是我们使用完的电池也不能乱扔哦，一定要回收，因为它对环境的污染特别的厉害。

让我们的天空更蔚蓝;让我们的河流更清澈;让我们的大地更洁净。让我们行动起来：保护环境，从我做起!

眼泪都是我的体会，成长的滋味。——题记

悄悄地，眼泪无声无息划过脸颊。又一次哭了，数不清自我这是第几次落泪了。每一次的哭泣，感觉泪都在敲打自我的心灵，眼泪见证了我的成长。

有人说：“每个人心中都住着一个泪王子。”王子，是童年最完美的向往。那时候的我只明白，若能够，长大后必须要过着幸福的王子公主的生活，不为什么。只是因为每一本童话描绘王子公主时，都会运用得上“幸福”二字。还记得，有一次看到一本童话，结局写到“不幸的是，最终王子身患恶疾，丢下了公主从此与世长辞……”看完后，就开始嚎啕大哭起来。眼泪划过脸颊，打落在童话书上，在我成长过程中烙下了一个烙印。它告诉我童年时期的我曾那么纯真，为了那心中完美的结局儿落下了那宝石般的泪珠。此刻想起来，那时的泪水就应是甜的。

“物事人非事事休，欲语泪先流。”完美的青年时光，被那遥不可及的梦想填满了。没有时光再看童话，没有时光感伤童话，有的只是不断在纸上挥霍着我的时光、追寻着我的梦想。那泪水只会滴落在那布满红叉叉的试卷上，只会为我那努力后得到的结果添上最好的诠释。那泪水是苦的，每一滴都包含了我走在学习长廊上洒下的汗水，每一滴都见证了我一步步的成长。流淌在心上，滴落在纸上，在心中结成一道道的疤。每一道的疤都在提醒我脚踏实地的走下去……

成年、老年，我还没有品尝过其中的滋味，相信未来会用泪水谱写新的乐章……

眼泪见证我的成长，它是我逐渐坚强的见证，它不是懦弱的象征，我更愿意为它贴上“成熟”的标签。纷乱世界的不了解，喧闹人群中的孤独，眼泪是我成长的回忆录。“乡泪客中尽，孤帆天际看”孟浩然应对乡愁，放下了“男儿有泪不轻弹”的界限;“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”壮志未酬的范仲淹也不禁落下了那无奈的眼泪;“感时花溅泪，恨别鸟惊心”杜甫应对国破家亡也不禁发出如此感叹……可见，眼泪是情感最好的诠释。别说我太不坚强，只懂得躲在角落里哭泣。若没有眼泪永远陪伴在我身边，听我低声诉说着成长的经历，命令我坚强地走下去，那我成长的历程就不至于让我如此的难忘。

眼泪，见证我的成长，为我每一次的跌倒、每一次的孤独、每一次的感动，都添上最完美的脚注。未来，我只明白：我要在每次哭泣后，擦干眼泪，勇往直前!

暑假的一天下午，妈妈带我到上海野生动物园去玩。我们乘着公交车来到了火车站，到上海去的人可真多。

上了火车仅一个半小时我们就到上海站了。一出站，好多高楼大厦映入我的眼帘。为了玩得尽兴，妈妈说，在上海先住一夜，第二天再去野生动物园，所以我们先来到了青年会宾馆开好房间后就去吃晚饭。

吃完晚饭，妈妈带我到人民广场放风筝。广场上真热闹。在那儿有好多人在放风筝呢。最引人注目的是一个七十多岁的老爷爷，他的风筝放得最高。我也学着他的样子放了起来。一直玩到九点半我们才意犹未尽地回到宾馆睡觉。

第二天，我和妈妈早早地就起来坐车去野生动物园。野生动物园的左边分成两个区，一个是食肉区，一个是食草区。我们先观看了各种食肉动物，为了保证安全，在这个区域观赏是坐在公园特备的旅游车里的。旅游车徐徐驶入动物放养区，我第一眼就看到了几只大小不等的豹子，意外的是在这儿还有几只猪，听司机介绍后才知道这些猪是给豹子捉来吃的。

接着是狮子放养区。狮子是群居动物，所以它们都是几只几只在一起的，一只小狮子正在一群大狮子旁嬉戏呢！到了老虎区，老虎们在睡觉。接下来就是狮虎混养区。因为这些小狮子小老虎都是在这儿出生的，从小就在一起，所以它们能和平共处。我们还看到了稀有的白虎和白狮，它们给我的感觉像木头一样，懒洋洋的，动也不动。我想，它们是不是在静静回忆曾经在大自然中的自由豪放充满野性的生活呢？

食草区的动物有牛、长颈鹿、羚羊、斑马……等，给我留下印象最深的的大熊猫。好像知道我在给它拍照似的，它不停地摆出各种各样的姿势，我一个劲地照呀，给它拍了好多好多的照片。

回去的路上，我在想，这些动物们本来应该是很活泼的充满野性的，可是今天我看到的却都好像很温顺。是不是因为被关到了院子里才这样的呢？由此，我想到了日益恶化的自然生态环境。我们人类真应该也给动物们留一块地方，保护他们的生存啊。

当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。

哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……

合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!

王尔德曾说：“爱自己是终身浪漫的开始。”体现了爱自己的重要性;孟子则说：“仁者爱人。”可见爱他人同样不容忽视。

热爱自己是每个人不容置疑的必修课。自从呱呱坠地的那一刻起，人的首要目的就是爱自己。倘若一个人连自己都不珍惜，而是自暴自弃，生命也就不能称之为生命，人生也就失去了意义。人活着的意义是体验、奋斗、创造与奉献，浑浑噩噩的生活一文不值。而做到爱自己的关键就是认真度过每一天，不浪费自己、糟践自己。活过、写过、爱过的司汤达曾言：“我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”此言得之。

然而仅仅以自我为中心，忽视他人的爱与温情，这未免太过冷漠自私。人与人之间应该要有真爱，厚障壁与隔膜应该被打破或穿透。单方向的爱无法在一个没有爱的传递的社会中长久存留，只有利益与猜疑的社会同样也无法长久延续。因此人与人之间的爱是必须的，每个人同时接受爱与传递爱，同时热爱自我与非我，才能稳定地生活与发展。

非我不仅仅是他人，还包括社会和国家，乃至全人类。关心自己与身边的人只是小爱，热爱社会群体方成大爱。塞罕坝林场的建设者，艰苦付出汗水，奋斗五六十年，在“飞鸟无栖树”的漠漠瀚海造就了荒原变林海的人间奇迹。正是对社会、对他人的一份热爱，使他们克服重重困难。

只有同时倾心于自我与非我，将此二者紧密联系，才能更好地进行自我定位，从而发掘自身价值，将二者转化为动力。日本冰滑选手羽生结弦，为克服哮喘而学习滑冰，在此过程不断挑战自我，终于在平昌奥运会一鸣惊人：他将对自我的爱转化为对非我的动力。跳水选手郭晶晶，在视网膜剥落的情况下毅然为国而战，成功折桂。她将对非我，对国家的爱转化为自我发掘的动力，从而更加完美地升华了自我。因此，自我与非我两者间是相互促进，相互补充的。只要用恰当的眼光去看，它们并不是格格不入的。

热爱自我与非我，努力铸就更灿烂的人生!

让每个人都做到兼顾两者，并不是一蹴而就的，但值得我们身在群体中的每一个人为之付出毕生的努力。列夫·托尔斯泰曾言：“人生的目的不在于完善，而在于越来越接近完善。”既然如此，只要尽力的爱自己，努力的爱他人，日臻完善即可。

今年的9月__日是一年一度的中秋节，也是我国的传统节日之一。中秋节那天，全家的老老少少都要赶回家来，因为“每逢佳节倍思亲”，大家聚在一起，有说有笑，热闹极了。晚饭后，每户人家都要赏月亮、吃月饼、看晚会，别提有多高兴了！

中秋节晚上，爸爸买了些菜，亲自下厨给我们烧了一顿丰盛的晚餐，我感到今天的饭菜比平时都要好吃，都要香，因为今天是全家团圆的日子。晚饭过后，我们全家坐在阳台上，一边吃月饼，一边赏月亮。我发现今晚的月亮很圆很亮，皎洁的月光把蔚蓝的天空打扮得绚丽多彩。在我的眼里，月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又隐隐约约地出现了几条银丝，似乎整个世界都被她那月光染成了银灰色。

我拿了一块月饼吃了起来，妈妈问我：“你知道月饼的来历吗？”我摇摇头。妈妈告诉我：“月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐把中秋节赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安、幸福，慢慢地月饼也成了节日的礼品了。”妈妈又问我：“你知道月饼名字的来历吗？”我又摇了摇头。妈妈又告诉我：“在很久以前，‘月饼’也叫‘胡饼’，据说有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼，唐太宗嫌胡饼这个名字不好听，杨贵妃仰望着皎洁的明月，随口说出‘月饼’，从此‘月饼’的名字便在民间渐渐传开。”听到这里，我对妈妈说：“月饼，不但好吃，原来还有这么多故事啊！”

今年的中秋节，我过得既快乐又有意义。中秋节是团圆的象征，是充满喜悦的象征，我喜欢中国的中秋节，更爱中国的传统文化！

黄山是我国五大名山之一，它以奇松、怪石、云海而闻名于天下。很久以来，我一直盼望着有一天能去看看黄山。终于这个愿望在暑假实现了。我们坐火车来到安徽省的屯溪，开始了游览黄山的历程。我们迎着七月的骄阳，坐汽车来到黄山脚下。

下车后，我们沿着盘山大道向上攀登。大道一边是茂密的森林，另一边是陡峭的山崖。不时吹来一阵清风，越过山崖，穿过密林，传来呼呼的响声。过了一会儿，我们来到谷云寺。这里有两条路可通山顶，一条是崎岖的山路;一条是坐缆车，直达白鹅岭。我们选择了坐缆车。缆车线路全长2803米，距地面722米。车内一次可容40人。

坐在缆车上向下看，漫山遍野一片碧绿。一阵山风吹过，山上的茅草和树林碧波起伏，我们如同坐着帆船飘荡在绿色的海洋上，又似驾着彩云，飘浮在天宇间，心旷神怡，兴奋不已。缆车停了，我从幻想中惊醒，已到了白鹅岭。啊，真快!从山下到山上才8分钟。

这天晚上，我们宿营黄山顶，准备第二天观看日出。黄山的白天是美丽的，傍晚更美丽，站在宿营地，翘首望去，只见西边的山梁上，一轮红日徐徐落下，霞光给山上的奇松、怪石涂上了金黄色，秀丽的黄山显得绚丽多姿。从山顶向下望，只见烟云笼罩，人好像在虚无飘渺的仙境中，再向远处望去，随着夕阳西下，光线暗了下来，远处的山峰已无影无踪，神奇的飞来石也不见了，近处的山峰也只能看见一个淡淡的轮廓。第二天凌晨四点多，我们来到接近山顶的排云卒，观种期待已久的日出。

这时，这里早已来了许多人，他们各自选好了位置，焦急地等待着观看日出的壮丽景象。清晨六点钟，东方透亮了，天慢慢地变白了。桔红色的太阳慢慢地跃了云海，好像一个调皮的小孩睁开了他那神奇的眼睛，惊喜地望着大自然。可惜，天边突然出现一块黑云，挡住了太阳脸盘。然而，太阳却像永不服输的顽童，在黑云后面发出万道金光，给云层镶上了道道金边。

过了一会儿，太阳终于冲出了云层的包围，大地变得明亮起来，太阳周围的白云也变成了浅红色。看完日出，我们兴致勃勃地向山下走去。下山途中，我们还看见了许多景色，如神奇的飞来石，雄伟的玉屏楼等等。它们都以各自的神韵，给我们留下了深刻的印象。怀着依依不舍的心情，我们告别了黄山。我们离黄山越来越远，但我们的思绪还在黄山的奇松、怪石间回荡。黄山啊黄山，你不愧是祖国壮丽山河的一颗明珠。我将永远记着你的雄姿，记着你的风彩!

是谁在每个平凡的清晨起得最早?是谁在你每次熟睡的鼾声响起时仍在劳作?是谁在寒冷的冬天为你阻挡他们力所能及的风霜?又是谁即使你最潦倒、临危遇难时仍在你身边帮助你?……这一些情节并不是生活中的一个个偶然而是我们身边最伟大的亲情。

母爱就是爱的盛宴，在我们不愉快时，母爱给了我们欢乐;在我们忧伤时，母爱给了我们安慰;在我们顽皮时，母爱会给我们轻轻的喝斥;在我们犯错误时，母爱给我们以轻轻的絮叨和埋怨;在我们失败时，母爱给我们轻轻的抚慰和鼓励;在我们成功时，母爱和我们甜甜共享……

如果母爱的每一种方式是拼盘的话，那么母爱必然是世界上最华美的盛宴。

有母爱的慈祥，还有父爱的无私。

父爱如山，他不像母爱那样有催眠的儿歌，有绵绵的童话，有说不完的唠叨，但它始终如山一样稳稳的横卧着，把我们留在他那遮风遮雨的臂膀里。

父爱如树，它没有眼泪，也没有温馨的安抚，他总默默地挺立着，风霜雨雪，他默默承担着，只把绿荫无私的在我们头顶撑开。

父爱，它比山高，山上的林木只有适生的才能生长，但父爱下，无论是聪明的或是痴傻的孩子，父爱都会紧紧的拥抱他;它比海深，海水容不下淡水鱼虾，但父爱下，无论是健康的或是残疾的孩子，父爱都会慈祥的抚摸他。

父爱是无私的，无私的就像那辽远的蓝天，无私的就像那慷慨的大地。

母亲是美人中的美人，无论她是否容颜依旧;父亲是英雄中的英雄，无论他是否威武犹存;之所以唠叨，是因为爱太切，之所以沉默是因为情太深。看遍了星空，没有哪里比母亲的容颜再灿烂;踏遍了土地，没有发现哪里比父亲的臂膀更坚实。

当爱充满心田，你就觉得美满幸福。爱是冬日的阳光，温暖冰冷的心;爱是柔和的春风，拂去你额头上的汗水;爱是汩汩清泉，滋润你干涸的心里。爱是一位天使，在他人濒临绝境时，赋予他生存的力量;当我们不幸失去爱的抚慰时，请不要悲观绝望，展开爱的翅膀，勇敢地飞翔。你会发现，还有很多爱你的人，当别人处于低谷时，奉献你的爱心，你会得到更多的快乐和幸福。

如果你想看看你身边爱的颜色，家中温暖的灯光里就有;如果你想品尝你身边爱的滋味，家人为你煮制的饭菜中就有;如果你想触摸你身边爱的温暖，父母为你端来的热茶中就有……

父母的爱，我们永远担负不起，更浪费不起。生命脆弱的就像一块玻璃，珍惜你身边一切的一切吧!

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手。直到今天，我才算是大开眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，我一定会不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白能把粽子包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，放上几颗红枣，又用糯米盖得严严实实的。我得意极了，没想到包粽子比想象中还顺利。当我再把粽叶盖好时，糯米就像淘气的小孩似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——倒出一些糯米，我才舒了一口气。

经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小意思，看我大显身手。粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶包的粽子样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是比较结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，不行，我不能退缩，不能气馁。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了许多像样的粽子。

当我们坐在一起，尝着自己亲手做的粽子时，觉得今天的粽子特别甜。因为，这是我劳动的收获！

他是我的同乡。那时候，是全校出了名的问题学生。他父亲是学校附近的澡堂老板，说是老板，其实不过是个事事都得兼顾的搓澡工。

澡堂属于营业机构，因此，所有的水电费都是按工业标准来收取。为了节省开支，他父亲订做了一套大型锅炉，把原来用电发热的设备卖了出去，全部改用煤烧水。但煤价逐日上涨，刨去每月的必要开支，所剩利润也就寥寥无几了。

周末的时候，我经常拎着块毛巾去他家的澡堂里洗澡。平日里，大家几乎都没什么时间。所以，什么逛街、买衣、洗澡的事情，全都只能排在周末。下午两点一过，澡堂里挤满了乌压压的人。

这是他父母最忙的时间。由于洗澡的人多，早上4点就要起床准备。开炉、生火、铲煤、冲澡堂。有的时候，还没忙完，学生的大潮就来了，一个跟一个，一帮接一帮，饭都来不及吃。

以前还觉得奇怪，为什么周末洗澡的时候碰不到他，后来才听说，他从来不在自家店里洗澡。学校里的问题学生从来都不是一个单独的个体，他们彼此之间称兄道弟，好得如同一家人。这群人里，有不少是出手阔绰的富家子弟。他几乎每周都能跟着沾光，去市区的酒店里泡泡桑拿。

如果不是看到澡堂门口的花圈，谁也不会相信，那年冬天，他父亲去世了。据说是拉煤的卡车在下煤的时候没刹稳，结果，他父亲不仅被卡车向后的冲力撞得躺在煤堆上，还被整车煤活活地掩埋在了下面。

当司机和他母亲把煤刨开的时候，他父亲已经断气了。身上穿着的，仍然是那套蓝色的帆布工作服，手上还戴着铲煤要用的防滑手套。

生活的重担一下子全压在了他母亲身上。一个毫无依靠的妇道人家，要把这么大的一个学生澡堂操持好，的确不是件容易的事。不说别的，光每月的那十几吨的煤，都够她不眠不休地铲上几天。

一夜之间，他似乎变成了另外一个人。他不再任性，不再和任课老师拌嘴，也不再和那帮狐朋狗友称兄道弟。平日，他安静得像个得了抑郁症的孩子。周末，他穿起父亲的工作服，带上手套，把需要搓背的客人伺候得笑声连连。

后来，他考上了一所普通的本科院校。临行前，他母亲前去送他。这位连父亲去世都没有掉泪的少年，竟在离别的车站哭成个泪人。

进入大学之后，他不但主动申请了助学贷款，还利用课余时间勤工俭学，往家里邮些生活费。

他大二那年，我正好高中毕业。由于分数不是特别理想，所以，我给他打了电话，征求下他的意见，看到底报什么学校比较好。

那次他跟我说了很多话，但大部分都是在请求我帮忙照顾他母亲。谈话结束之前，我问了他一个问题，我说：“你觉得成长的第一课应该是什么?勇敢、坚强还是懂事?”

他给出的答案，我至今仍然记忆犹新。他说：“成长的第一课，不是学会止住悲伤的泪水，而是懂得如何用责任与力量保护自己最亲的人。”

爱，是清晨爸爸为我泡好的一杯热腾腾的牛奶，爱，是放学后妈妈亲手为我做的精致小点心，爱，是每次回老家的爷爷奶奶张罗的一桌丰盛大餐……

小时候的我很孤独，爸爸妈妈常常在外工作，每当看到其他小朋友，坐在爸爸的肩膀上骑大马，依偎在妈妈怀里撒娇，我就特别特别地羡慕，多么希望爸爸妈妈也能陪在我的`身边呀。虽然，我知道爸爸妈妈很爱我，我想要什么他们都给我买。再漂亮的洋娃娃，再大牌的衣服，也比不上爸爸妈妈在身边的幸福呀。

三年级了，爸爸妈妈回如东工作了，我的幸福日子就此开始了。班里只要有活动，爸爸妈妈都会报名积极参加。鲜花盛开时，我们一起参加“春到梅花山”，感受梅海的芬芳;温馨父亲节，爸爸带我去参加感恩活动，如山的父爱不再遥远的距离;零距离童军，妈妈带我去超市学习售货员，体悟活动的艰辛……爸爸妈妈在身边的日子，每一天都过得那么幸福。

难忘第一次参加社会实践活动，妈妈怕我出什么意外，一边帮我寻找物体原来的摆放处，一边关心的问我：“有没有渴?有没有累?”“呀!”我正好在理货处理货，找不到一双袜子的原来的摆放处，眉头不禁皱了起来，嘴里不停地念叨：“在哪儿?飞了吗?”越着急越找不到，我急得团团转，这时妈妈走过来，拍了拍我的肩，提醒我：“不就在那儿吗?你不小心走过了!”“哦，在那里!”我吐了吐舌头，长长的松了口气。是呀，有妈妈在身边，什么困难都不用怕。

现在爸妈每晚都从栟茶开一小时车到掘港来陪我。一家三口围在餐桌旁吃晚饭;作业中遇到拦路虎，妈妈会耐心讲解;做完作业，爸爸陪我看书，妈妈忙着做家务……我真觉得自己是最幸福的孩子。

陪伴，是父母送给我的最好的礼物。我想等爸爸妈妈老了，我也会把同样的陪伴送给他们。因为我觉得最真的爱，就是陪在彼此的身边。

生活中我们难免会遇到形形色色的选择，而当我困惑时，就会想起乔布斯曾说的一句话：请遵从你内心的声音，它们已经知道你想成为什么样的人。而德国著名哲学家、学者叔本华有言：唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才能被称为骄傲的人。在浩繁的社会中，听从内心，坚定选择才能活出理想中的自己。

在人生的转折点，面对重大的选择，比起盲目从众，不妨静下心来，倾听本心。列夫·托尔斯泰本可以继承家产，坐拥万贯家财，却没有和常人一样选择接受，不被金钱名利冲昏头脑，不贪图享受、不劳而获，而是遵从内心，选择了文学创作，留下不朽的名著;比尔·盖茨通过刻苦努力进入哈佛深造，这个人向往的学府却没能留住他，不顾他人的质疑与否定，他毅然放弃了学业，从事自己感兴趣的计算机研究，最终创办了微软公司，推动了全球软件产业的发展。

在实现梦想的道路上总会充满诱惑，若坚持内心的想法，极易目迷五色误入歧途。李自成是农民革命队伍中为数不多的正义，为百姓着想的领袖，他以抗粮均田为号召，转战十余年，最终推翻了黑暗腐朽的明朝。可当获得自由与胜利后，却忘了最初的目标，忘了天下苍生，手下大将劫掠百姓，强取豪夺，掉以轻心，终是满人入关，改朝换代，落得凄惨的下场。

听从内心却不是一意孤行，坚定选择也不能执迷不悟，面对岔路，面对犹豫，应适当聆听他人的建议，充分吸收前人的经验，衡量行为的后果与价值，在此基础上大胆创新，勇敢追求。

柏拉图曾说：人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。坚定选择，不为浮华的名利所蒙蔽诱惑，不坠青云之志，无论贫穷，无畏嘲讽，无视诋毁，坚定信念，如周恩来用一生完成十二岁时的铿锵壮志：“为中华之崛起而读书!”我们也应该听从内心，坚定选择，不忘初心，砥砺前行。

紫荆花的花语是兄弟和睦，荆城人也是这样团结友爱，我是个荆城人。为此，我骄傲。我爱这生我养我的土地，也更爱如梦如幻的花园小区——紫荆花园。

紫荆花园坐落紫荆山脚，就先来说说她——紫荆山。紫荆山，是一座风水宝地。远远看去，像在群山中的一块绿宝石。山中，游人如织，松鼠在林中穿梭，小鸟在林中歌唱，游人在林中流连忘返……许多动物都喜欢在紫荆山中居住，爱在紫荆山中嬉戏，爱在紫荆山中吃食，喝水。紫荆山顶有一处龙井，井水甘甜清澈.荆城人都说龙井是卧龙之井，故井水甘甜无比。俗话说得好：“站得高，望得远”，站在紫荆山顶，荆城美景尽收眼底，好不美丽!而其中的紫荆花园就是一颗美丽的珍珠。

紫荆花园内还有一条母亲河——荆江蜿蜒而过，正如一位伟大的母亲一样，它养育了这片土地以及世世代代生活其中的荆城人。她如一位天生丽人，粉嫩的皮肤，流泻的长发，灵巧的双手，给荆城带来了几分梦幻水乡之感。作为一名荆城人，我愿意把母亲河装点得更美。而坐落在紫荆山下的紫荆花园是个名符其实的花园，漫步在小区内，映入眼帘是品种繁多的鲜花，让人流连忘返。

小区内还有一处荷池。春天，池岸的各色鲜花竟相开放，镶嵌在花海之中的荷花仙子，亭亭玉立而不失风韵，夏天，荷花便一展风姿，为炎炎夏日带来一丝清凉，未开的荷花如一支沾满墨水的笔，要去妆扮荆城的天空;半闭半开的荷花像极了一位害羞的少女;欣然怒放的花朵是位宽容、慈爱、大方、有成熟风韵的女人，女人怀中还有一个胖胖的宝宝，哦，荷花当妈妈了，怪不得那么慈爱。

到了秋天，在某个恬静的下午，你若在小区家中品尝咖啡或清茶时，阵阵秋风中便传来实小学子稚嫩的读书声，从中可让你感受到一种时光倒流的清涩与甜美。到了冬日，你又可体验徐志摩《再别康桥》的意境，在安祥的荆江旁，晒着阳光，向西边的云彩挥一挥手，看江底的小鱼追逐着水草向着更青处。当然，还有一条小街里的小店也很棒，一走进去，你肯定被里面的宁静和安详所吸引，然后在里面度过一个安静的下午茶时光。

荆城就是这样美丽安详，若是你来到这里，就一定要来紫荆花园逛逛，因为它不仅是美丽安详荆城的一颗璀璨的明珠，也是一所让人流连忘返、适人居住的花园。

忍，心字头上一把刀。光从这一点看来，忍是很难受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。因此生活在这个社会的人们应试应该学会一点——忍让。

孔子曾经说过：“小不忍则乱大谋。”有个简单的例子。“三顾茅庐”大家一定知道，张飞说要把诸葛亮绑回去，如果没有刘备劝他忍住，会有蜀国的风光吗?会有三国演义吗?古人是这样。现在的社会反而像是退步了。同学会因小纷争大打出手;人们时常为了一点小利把邻居告上法庭;同事会因为谁能升级而勾心斗角……最后的结果呢?往往是两败俱伤。现在提倡构建和谐，但有人想过合诣社会缺的是什么吗?忍让。

不只是要忍让，还要知道怎么忍，什么时候该忍，什么时候不能忍。某些人或事，总会有让人不顺心的地方，而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来，它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可，却又不是本身愿意的，或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时，是不能忍让的。晏子使楚就是一个好的典故。晏子靠自已的机智勇敢维护了自已的尊严。由此看来，不论是忍让或不忍让，都要有智慧的体现。

合谐社会需要忍让，生活处事需要忍让，与人交往需要忍让，因此学会忍让便可以让人们在人生的道路上，少走一些弯路，不只是方便自已，也方便了别人。