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管理方面的哲理小故事:吹嘘的兔子(汇编20篇)

佛头着粪:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。下面是小编整理的管理方面的哲理小故事:吹嘘的兔子,欢迎阅读。

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哲理小故事二、《所长无用》

全文共 219 字

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有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:你到越国去,一定会贫穷的。为什么?草鞋,是用来穿着走路的, 但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?

【学习啦】心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。

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篇1:学会改变哲理小故事

全文共 1032 字

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培训课上,企业界的精英们正襟危坐,听管理学教授讲关于企业运营的报告。

站在讲台上的教授从包里拿出一只开口很小的瓶子放在桌上,然后指着旁边一个胀得圆鼓鼓的气球对大家说:“谁能告诉我,怎样把这只气球装到这只瓶子里去?当然,你不能这样,嘭!”教授滑稽地做了个气球爆炸的手势。众人面面相觑,都不知教授葫芦里卖的什么药。

终于,一位女士走到台前,拿起气球小心翼翼地捏着。她想利用橡胶柔软可塑的特点,把气球一点一点地塞到瓶子里。但很快她发现自己的努力是徒劳的。

教授看到没有人愿意再上来试一下,他拿起气球,三下两下解开气球嘴上的带子,“哧”的一声,圆圆的气球变成了一个软塌塌的小袋子。教授把这个小袋子塞到瓶子里,只留下吹气的口儿在外面,然后用力吹气。很快,气球鼓起来,胀满在瓶子里。

教授再用带子把气球嘴儿扎紧。“瞧,我只改变了一下方法。”

教授转过身,拿起笔在黑板上写了个大大的“变”字,然后说:“现在,我们做第二个游戏。”他指着一个戴眼镜的男子说:“现在请你用这只瓶子做出五个动作,什么动作都可以,但不能重复。”

“眼镜”拿起瓶子、放下瓶子、扳倒瓶子、竖起瓶子、移动瓶子,五个动作很快就完成了。教授点点头,说:“请你再做五个,但不要与刚才做过的重复。”

“眼镜”又很轻易地完成了。

“请再做五个。”等教授第五次发出同样的指令时,“眼镜”突然大吼一声:“不!我宁愿摔了这瓶子也不想再让它折磨我的神经了!”“眼镜”把瓶子重重地放在讲台上,愤愤地走回到自己的座位。

精英们笑了,教授也笑了,他面向大家:“你们看到了,‘变’有多难!连续不断地‘变’几乎使这位先生发疯。可你们比我还清楚,商战中‘变’有多么重要。因为不变比发疯还要糟,那意味着死亡。”

精英们开始对这场别开生面的报告品出点味儿来了,他们微笑地互相交换着目光。

停了片刻,教授从包里拿出一只开口很大的瓶子放到台上,指着那只装气球的瓶子说:“谁能把它放到这只新瓶子里去?”

精英们都看到这只新瓶子并没有原来的那个瓶子大,直接装进去是根本不可能的。但这样简单的问题难不住头脑机敏的精英们,一个高个子中年 男人走过去,拿起瓶子用力向地上掷去,瓶子碎了,中年人拾起一块块碎片装入新瓶子。教授点头表示赞许,精英们没人对中年人的做法感到意外。

这时教授说:“先生们,这个问题很简单,我想你们都想到了这个答案。但实际上我要告诉你们的是改变最大的极限是什么。”教授举起手中的瓶子:“瞧,最大的极限是完全改变旧有状态,彻底打碎它!感谢在座的诸位,我的报告完了。”

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篇2:有哲理的故事:两刃刀

全文共 771 字

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朝鲜的“天下第一商”林尚沃15岁时,父亲林凤库为了培养他的性情,磨炼他的意志,特地把他送到金刚山的秋月寺做了一年的行者。

秋月寺里有一位名叫石崇的高僧。一天,林尚沃从山上打柴归来,正好遇到手持禅杖的石崇大师。大师突然把他叫住,然后伸出攥着拳头的左手,问道:“我这手里有什么?”

林尚沃全然不懂石崇大师的发问究竟包含着什么禅机,于是老老实实地回答道:“不知道。”

石崇大师用手中的禅杖敲着林尚沃的头说:“小子,连这都不知道。你给我听着,我还要问你,如果不知道,我还要敲你,直到你的脑袋开窍为止。”

从那以后,每次见到林尚沃,石崇大师都会伸出拳头,问同一个问题。林尚沃每次都回答“不知道”,每次都照例挨上一杖。

最后,林尚沃心生一计,想出一个躲过劫难的好办法。这天,林尚沃又与石崇大师相遇,就在石崇大师又要伸出拳头的一刹那,林尚沃抢先把自己的手握成拳头伸向石崇大师。

面对林尚沃的这一举动,石崇大师先是一愣,然后哈哈大笑说:“你问我你手里有什么?这个问题可难不倒我。我现在就告诉你,你的手里有一把刀。”

林尚沃终于使巧得到了正确的答案。

第二天,林尚沃又遇到迎面走来的石崇大师。大师照例伸出手问道:“我这手里有什么?”

已经知道答案的林尚沃脱口而出:“大师手里有一把刀。”

“对。”石崇大师又问,“那我手里拿的这把刀,是救人之刀,还是杀人之刀?”

这又是一个奇怪的问题。无奈之下,林尚沃只能试着回答:“大师手里拿的是一把救人的刀。”结果,他马上挨了大师一禅杖。林尚沃又回答说:“大师手里拿的是一把杀人的刀。”但是他又挨了大师一禅杖。

第三天,林尚沃被逼得实在没有办法了,只得模棱两可地说:“大师手中所拿的那把刀,既可以是杀人之刀,又可以是救人之刀。”

奇怪的是,这次石崇大师竟没有用禅杖敲林尚沃,只是点了点头,然后便转身走了。

此后,林尚沃再也没有受到石崇大师的诘问和敲打。

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篇3:扑火哲理故事

全文共 1533 字

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我是一只蛾,扑向火焰是我一生的目标。

我原是一个卵。母亲把我生在一块长着水草的泥沼里,我就成了一粒种。我在水中成长,后来,我成了虫。再后来蜕了壳,成了一只蛾。

现在我的翅膀硬了,我就要做翅膀硬的事。我非常想见我的父母。一些和我一样在泥淖中出生的昆虫对我的想法嗤之以鼻,说我太温情、太可笑,并说父母把我们生下就丢在泥淖里,什么时候来看过我们、来问过我们?我说:“你们无情。我们虽是昆虫,但有情有义。我们不能跟人学,人很多时候翻脸无情,还虚伪歹毒什么的。我们要跟羊和乌鸦学,羊知跪乳,乌鸦知反哺,它们都是我们的榜样。”好多昆虫面对我低下了头。

我开始寻找父母,我跋山涉水,翅膀飞得酸疼酸疼的,在许多好心朋友的帮助下,我终于见到我称之为父母的那对蛾子。

当我见到父母时,他们对我的到来没说什么,只是跟我点了一下头,算是打招呼,接着他们又忙他们的事了。他们的事说起来很简单,就是去邻居家祭奠一只扑火而焚的雄蛾。

这是深夜,雄蛾死去没多久就被别的蛾子看到并把这个消息告诉给雄蛾一家。雄蛾一家听说雄蛾死在火焰里,高兴坏了。在蛾氏家族里,能死在火焰里是一只蛾子的福,是八辈子修来的。所以当那只我叫母亲的蛾子听说在为雄蛾开追悼会就忙着去祭奠,连我这个亲生儿子都被冷落。在她眼里,我的存在,还不如对一只死在火焰里的雄蛾的祭奠更重要。

在和父母一起的岁月里,我才知道,作为一只蛾子,如能死在火焰里那是一种荣耀,是一种永生。所以千百年来,飞蛾前仆后继扑向火焰,那是他们生命的一种尊贵,一种升腾。

我每天除喂饱肚子之外就是盼望着天黑。天黑了,才会有灯光。有灯光才会实现我们生命的燃烧。如今人们生活条件好了,家家都购买了空调。门窗在夏日比冬天还严实。每天在窗外徘徊时我都看到我的好多同类,他们把两只眼睛瞪绿,也没有等到进屋的机会。

后来我就急切盼望停电,只要停电,人们一点蜡烛,我就有死在火焰里的机会。还有,在不停地寻找中,我发现,农村停电的几率比城市多五六倍。对于一只蛾来说,这就是命运,对于人来说就是机遇。

我进行了战略转移,从城市撤到乡村。游荡在乡村的天空里,飞舞在乡村的黑夜里。

在乡村,我来到一个叫闵凡利的人的窗下。我发现,他家的灯比别人家的熄得晚。一停电,这家伙就会打开窗户,就着蜡烛的亮光,光着膀子写一些他认为能感染人的文章。这天,停电了。我听见闵凡利这家伙骂了一句脏话,接着点起蜡烛,打开窗子。机不可失、时不待我,就在闵凡利开窗的瞬间,我飞进他的屋里。

蜡烛的火焰跳跃着,欢快地舒展着身姿。闵凡利看样子正写在兴头上,他用手刮了一下额头上花生粒子般大的汗珠,丢在地上,然后又继续写他那不值一文的“经典”。这家伙写得很忘我,时而咬咬笔杆,时而双手托腮,呆头呆脑的可爱极了。我时常反思自己,我本是一个愚蠢的家伙,为追求生命的永生,傻傻地飞舞、蠢蠢地寻找着这盏烛火,现在看来,闵凡利这家伙比我还可笑。

烛火在热烈地燃烧着,用燃烧显示着他的光亮,显示着他不可一世的生命价值。看到火焰,我说不出地激动,我知道,我马上就要成为蛾氏家族的一个永生的英雄,成为我父母眼中的荣耀和自豪!

我在心里暗吸一口气,义无反顾地朝烛火扑去。没想到啊,没想到——这么蓬勃的火焰一下子被我扑灭了。黑暗中,我发现,我只是腿脚受了一点伤,伤虽不大,但很疼,钻心地疼。我躺在桌上呻吟着,听到闵凡利这家伙嘴里吐出一段脏话,当然,这脏话是骂我的。接着蜡烛被点燃了,光明代替了黑暗……

闵凡利看到桌上的我。我发现自己正躺在他的一纸文字上。他的那些文字好硬,石头似的,硌得我全身发疼。闵凡利这家伙伸手把我提起来,狠狠向地上摔去……

就在闵凡利摔我的一刹那,我猛地发现闵凡利这家伙很像我。我想告诉闵凡利:“你也是尘世的一只蛾……”

可惜,我永远说不出来了……

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篇4:学习的智能哲理故事

全文共 596 字

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曾经,有一个学生诚惶诚恐的来请教他的老师,学生问:“老师!请问我要怎么样做,才能学会您所有的智能呢?”

这个学生的老师,是一位深具智能的大师,他听到学生这样的问题,笑了笑之后,反问学生说:“那么,你认为应该怎么样,才能学会我所有的智能呢?”

学生想了想,立刻说:“我以为,最好老师能够一次教会我所有智能的关键,让我能够完全了解老师您所了解的事情!”

大师又笑了笑,从桌上拿起了一个苹果,放到嘴边,大大地咬了一口。大师望着他的学生,口中不断咀嚼着苹果,不发一言。过了好一会儿,大师才又张开嘴,将口中已经嚼烂的苹果,吐在手掌当中。

大师伸出手,将已嚼烂的苹果拿到学生的面前,然后对着他的学生说:“来!把这些吃下去!”

学生惊惶地说:“老师!这....这怎么能吃呢?”

大师又笑了笑,说:“我咀嚼过的苹果,你当然知道不能吃;但为什么又想要汲取我的智能的精华呢?你难道真的不懂?所有的学习,都必须经过你本身亲自去咀嚼的!

是的,我的孩子,有些事情的答案,爸妈也能够很快的都告诉你。但是,如果能够经过你自己的思考,而来获得许多人生宝贵的答案,我认为那是值得的!

毕竟,苹果新鲜而甜美的滋味,是需要由你自己深刻来品尝与体会的。学习的过程中,除了你自己,没有任何人可以代劳;透过知识的吸收,加上你不断地反省、思考,化为自己宝贵的经验,这就是智能的开启之处,也是奠定你一生能够永续成长的真正基础。”

你越是聪明,要学的越是多。

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篇5:擦了五年玻璃后的哲理故事

全文共 671 字

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他只身从农村来到城市,只有初中毕业,身体非常单薄,只能找点比较轻的体力活干。他到了一家保洁公司,主要工作就是擦玻璃,公司管食宿,每月工资300元。

他很满足,干起活来十分卖力。有人问他:“你这么小,为什么不在家上学,出来受罪赚这点钱?”他说:“我家里穷,父亲瘫了,母亲种地,家里没钱供我上学,我文化太低,能有这份工作已很满足了,每月还能给家里寄点钱呢。”

他在这家保洁公司一直擦玻璃,他的同事换了一批又一批,有的甚至刚做三四天就因为嫌薪水少、干活脏走了,他一直坚守着这个位置。整整五年,他已经是二十多岁的大小伙子,这座城市里的写字楼、宾馆、商场他几乎都去服务过多次。他工作一如既往的卖力,一丝不苟,很多顾客还点名要公司派他过来,他简直成了公司的形象代言人。

人们都知道他,他和他的服务对象成了熟人和朋友。有一天,有个新来的女孩问他:“听说你擦了五年的玻璃,每月只挣300块钱,为什么不换个工作呢?”他笑笑说:“会换的。”

有一天,人们熟知的擦玻璃工突然消失了。几天后,一家快餐店开业了,老板就是擦了五年玻璃的他。快餐很适应城市的快节奏,竞争自然异常激烈,而他的快餐店却很快打开了局面。

原因很简单,他在擦玻璃的五年,走遍了每个写字楼、宾馆、商场,结识了里面的人,五年擦玻璃的表现已经给人们留下了深刻的印象。当他的快餐店发展到整个城市的角落,资产逾千万时,认识他的人无不感慨地说:“这位老板曾擦了五年的玻璃。”

有他,问他如何从一个擦玻璃的打工仔开快餐店,并在众多实力雄厚的竞争对手中脱颖而出时。他只说了一句:“因为我曾为人擦过五年的玻璃,并且擦得很好!”

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篇6:哲理小故事:狐狸与葡萄

全文共 2917 字

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在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。

第1只狐狸来到了葡萄架下

它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学着农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄。

这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。

第2只狐狸来到了葡萄架下

它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃。于是,它心情愉快地离开了。

这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”,也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。

第3只狐狸来到了葡萄架下

它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料。

这只狐狸的行为,在心理学上我们称为“固执”,即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。

第4只狐狸来到了葡萄架下

一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了。

这只狐狸的行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,于人于己都是有害无利的。

第5只狐狸来到了葡萄架下

它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小,如果像大象那样,不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果。

这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。

第6只狐狸来到了葡萄架下

它仰望着葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。

这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿望与动机归于他人,断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。

第7狐狸来到了葡萄架下

它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什么我吃不到呢,我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎么这么差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终。

这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现,即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。

第8只狐狸来到了葡萄架下

它尝试着跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下。

这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的,在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无,患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。

第9只狐狸来到了葡萄架下

同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”,即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。

第10只狐狸来到了葡萄架下

它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充下电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。

这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够正确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。

第11只狐狸来到了葡萄架下

它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄。

这只狐狸虽然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。

第12只狐狸来到了葡萄架下

这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,它找找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。

这在心理学上称为”补偿原则”,即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。

第13只狐狸来到了葡萄架下

它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那么高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后,它平静地离开了。

这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。

第14只狐狸来到了葡萄架下

发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看着这些,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊”。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为”反向作用”,即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。

第15只狐狸来到了葡萄架下

它既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那么远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。

第16只狐狸来到了葡萄架下

它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎么会在消化系统出现问题。

这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。

第17只狐狸来到了葡萄架下

它发现了同样的问题。它嘴一撇,说:“这有什么了不起的,我们狐狸中已经有人吃过了,谁说只有猴子才能吃到果子,狐狸也一样行!”

这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可以称之为“傍同作用”,即当自我价值低于他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。

第18只狐狸来到了葡萄架下

它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。

这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果是既利于自己,又利于大家。

心态这东西说不准,关键看你自己如果去摆正他,小小浅显的道理,通过寓言来告诉大家,就看你自己怎么去做了,正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。因此,我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

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篇7:善良的哲理故事

全文共 799 字

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条件

寺里来了一个有烦恼的有钱人。有钱人问师父:“师父,我非常想为世人做点好事,可是总是条件不够啊。”师父问他:“你需要什么条件呢?”

“我想献血,可总担心血站拿我的血牟利;想捐款给贫困儿童,担心善款会被贪污;就算想给乞丐一点儿钱,也怕他是骗人的。”

师父笑笑说:“我可以开解你,但是需要条件哦。”有钱人愤愤不平道:“出家人也讲条件吗?我诚心来寻佛,你却问我要条件。”

师父微笑,道:“出家人不讲条件,行善更无须讲条件啊。你只要一心向善,善意与善行自然可以传递。”

换个角度

在一次欧洲篮球锦标赛上,保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛留下8秒时,保加利亚队以2分优势领先,一般来说稳操胜券。但是,那次锦标赛采用的是循环制,保加利亚队务必赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分,谈何容易。

这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行,球场上出现了令人意想不到的事情,只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去,并迅速起跳投篮,球应声入网。全场观众目瞪口呆,比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时,大家才恍然大悟。

保加利亚队这出人意料之举,为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果,保加利亚队赢了6分,如愿以偿地出线了。

【人生哲理】:辩证唯物主义认为,创造性思维就是以科学理论为指导,应对实际,敢于提出新问题、解决新问题,创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规,进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规,而是进行了创造性的思考,从而获得了出线,真是令人拍案叫绝。

仁心

小林在读《论语》。他问师父:“孔子讲仁,佛讲不讲仁呢?”

师父领他到院中,一只寺里新近收养的唤作“小黑”的小猫正在晒太阳,毛茸茸、懒洋洋的。

“小林,看到小黑,你有什么想法?”

“小黑很可爱,看着让人感觉内心柔软,不忍伤害。”

师父颔首道:“内心柔软,即是仁,即是慈悲,儒与佛的区别,在学术,不在心。”

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篇8:游客在前哲理故事

全文共 405 字

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有一次,中国的一个雕塑家到越南胡志明市办展。他发现那里的人力三轮车极富特色,叫倒骑驴,是游客在前、车夫在后。

一天,雕塑家叫了一辆倒骑驴。路上,他回头和车夫讲:你们车夫一坐到后面,路况就掌握得不太清楚,工作效率就低了。顺骑你们一个小时或许可以挣五趟的钱,倒骑的话,大概只能挣到四趟的钱吧?

后面的车夫打着哈哈,点了点头。雕塑家又多问了一句:不知这‘倒骑驴’当初是谁发明的?言外之意,是谁这么没脑子,发明了这么一种不讲究效率的三轮车。

车夫微笑着说:其实,以前我们的三轮车也是车夫在前、游客在后。后来胡志明市游客渐多,就有人提出改车。理由很简单,只有两个。第一,游客坐在前面,视野开阔,利于欣赏路边风景;第二,像我们这样的车夫,都是体力劳动者,身上难免有汗味儿。游客要是在我们身后,汗味儿顺风一飘,就会飘到他们鼻子里。

倒骑驴的特色其实就是尊重游客——游客在前,胡志明市就是希望人力车夫们把游客放到最前面,排在第一位嘛。

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篇9:你活给别人看,却累了自己的哲理故事

全文共 1525 字

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很久以来,市场经济培育出来的商品意识,商品心结,使我们很多人失去了自我,失去了方向。大家如此竞相与人比高低,争长短,不过就是为了赢得别人的眼光,评价,和议论,给自己挣个脸面。可是,为什么一定要活给别人看呢?人生苦短,日子是自己在过,过得好不好,快不快乐,最终得听自己内心怎么说,别人的看法不过是一个虚幻的意象,完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人生之中,比经济更重要的是持续的快乐。

有个朋友曾跟我唠叨:“这年头呀,当个老百姓也难。好不容易按揭买了套两室两厅的房,一家三口住绰绰有余了,可老婆说,别得意,现在人家买的是错层,跃层,花园别墅。”

“好不容易铆足劲儿在二手市场淘了辆普桑,代步完全没问题,可儿子说,同学家开的都是丰田、宝马;就连我这手机,去年年底刚换的,带摄影的,可年一过,人家都在玩可以放电影的了。你说这日子过的,就像有人撵着你向前赶似的,喘不过气来呀。”

类似这种感叹的人,可能时下不在少数。这种与人较着劲过日子的心态,可以说弥漫在我们生活的方方面面。比如:人家孩子就读名气大的学校,成绩好,咱的孩子就得出国,当“海龟”;人家单位的社会地位高,咱的工资就得比人家拿的多;人家房子的地理位置好,咱的装修就要比他豪华气派;人家穿着时髦,咱的气质就要比他高雅;就连炒股,大家也一窝蜂地往股市涌。

对有些人来说,好像不如此,就无以证明自己的能耐、本事、价值、地位,在人面前就没面子。

这种生活方式对吗?

很久以来,我就觉得市场经济培育出来的商品意识,商品心结,使我们很多人失去了自我,失去了方向。这还不仅仅只是盲从和跟风的问题。大家如此竞相与人比高低,争长短,不过就是为了赢得别人的眼光,评价,和议论,给自己挣个脸面。

可是,为什么一定要活给别人看呢?为什么一定要用世俗的流行来左右自己的言行,非要借助外界的评判标准来为自己定向定位呢?为什么就认定比不过别人就会伤自己的面子,而伤了面子就等于伤了自己存在的价值呢?难道撇开众人的目标和追逐,我们就没有属于自己的理想和活法了吗?

难怪今天这么多人说忙说累说压力大,这么多人心态失衡,情绪失控,以至于出现这么多的车奴房奴,这奴那奴。

我前不久去医院,看一个因轻度中风住院的朋友。这个人一生打拼,可以说在朋友圈中挣足了面子。他的名言就是:“我要让人对我刮目相看。”拿住房说吧,几十年间他五易其宅,直到现在搬进了富人小区的花园别墅,照说应该功德圆满,赋闲养老了吧,但不久,新的烦恼又出来了。

一次,他和老婆去香港、澳门玩了一个星期回来,碰到隔壁女邻居问,老婆便如实相告,谁知对方竟夸张地睁大了眼睛:“呦,还往香港、澳门跑呀?我们现在都流行游欧洲、逛俄罗斯了。我和老公才从希腊回来,你看我这肤色给晒的,连行李都是希腊海水和阳光的味道。”

一番话差点没把他和老婆噎个半死。自然,他也不敢再懈怠下来了,直到把自己送进医院。只是,都这样较着劲地比下去,何时是个头啊。

人生苦短,日子是自己在过,过得好不好,快不快乐,最终得听自己内心怎么说,别人的看法不过是一个虚幻的意象,完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人前挣面子,那不过是一种虚荣,一种对习惯势力的盲从。

人得对自己的能力,个性,价值以及发展方向,有个清醒明白的认识。有名车,豪宅,华服固然好,但没有,咱不也一样过吗?比财富、地位、声名更重要的,恐怕还是自己的健康、充实、轻松和快乐。“不要人夸颜色好,要留清气满乾坤”,谁说品古刹钟声,赏林泉风月,宁静致远,不求闻达于诸侯,不是一种生活方式呢?就是渴则饮,饥则食,不存妄想,终生安分,到处随缘,那也是一种活法嘛。

我很欣赏一位经济学家的说法:我鼓励人们去追求经济利益,但利益不是最本质的,比利益更本质的是快乐,是持续的快乐。

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篇10:大鱼和小鱼的哲理故事

全文共 538 字

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在辽阔的深海里,住着数不清的鱼类,更多的是大鱼的天下。

大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯,威风凛凛地占据着深海地区,不让小鱼们介入。

小鱼们心里难过极了,心想:海洋是我们大家的乐园,为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。

有一天,一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区,小鱼们刚想走,一群大鱼围了上来,七嘴八舌地嚷着:你们这些小鱼,真是自不量力,难道你们也配和我们为伍吗?

小鱼们缩着身子,不知该怎么办才好。

正在这时,突然间感到天地一片昏暗,海水被激起很大的浪花,只听砰的一声巨响,原来是渔民撒下的网,把它们一骨脑全罩在了网里。

网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。

怎么办呀!我们被网套住了。

我们这次肯定没命了!

大鱼们更是难受了,平时在宽敞的海洋里自由自在,这回被套进鱼网,你挤我、我撞你的,简直连转身都困难。

小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后,在大鱼之间的空隙中窜来窜去,一会儿就游到了网套的边上。

小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方,一个个全挤了出来。

大鱼们看到小龟挣脱了鱼网,也学着小鱼的样子,在网眼处使劲挤,但哪里挤得出来。

生活在社会大家庭里,人们应该友好相处,不可以大欺小,以强凌弱,要知道,强者有强者的优势,弱者有弱者的智慧,谁都不要轻视别人,抬高自己。

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篇11:鸡、火鸡、鸵鸟的哲理故事

全文共 253 字

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有三种动物,鸡、火鸡鸵鸟,共同生活在一个动物园里,因此,难免在相遇之际相互端详一下,比比个头大小。

如果是两只鸡相遇,双方的印象大概是这样:你比我要小。

如果是一只鸡与一只火鸡相遇,火鸡会认为自己比鸡大得多;而鸡则会认为,咱们的个头差不了多少。

如果是一只鸡与一只鸵鸟相遇,鸡一般都会承认对方的个头确实比自己大。

一只年老而觉悟了的鸡,得出两点认识:

1、在缺少比较的情况下,很容易高估自己。

2、想要开眼界,就不能一生一世总在鸡群中张望。

而那只鸵鸟则感慨道:如果要想获得别的动物认可的优势,需要比它们高出许多许多。

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篇12:大气哲理故事

全文共 612 字

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看到一个大气的人,好比行走于莽莽野草之地,忽然撞见一棵森林大树,当下的喜悦,是带着感动的。不独在烈日之下找到一处凉荫,可以憩息;也在微风习习中,聆听了千叶万叶互相的交谈。

它引导人进入平和的心境,去分享栖息于树上的鸟啼或不知躲于何处的蝉鸣。树并不因为群鸟在此结巢而失去光华,不会因孩童任意地摘果而枯萎,它仍是一棵大树,昂然而无憾地尽一棵树的责任,它使前来的生灵都不约而同地展现它们优美的一面。

大气的人也如此吧!

他甚少在公共场合振臂疾言他的理想、抱负,因为他知道过多的言论不能落于实践,无疑是了自己;他也避免将别人的隐私当做茶余饭后可供谈论的资料,以润滑个人的人际关系。

在竞逐名利,不择手段获取利益的社会风潮里,他总有分寸,懂得替前人后辈留一席空间。他深知人之一生不应只是一场征伐的过程,而是淬炼自己精神人格的唯一机会。他乐于将一生耕耘的成果与众人分享,作为对世人的报答。

一个大气的人,也是一个稳若泰山的人,不必夸耀其臂膀厚实,自然生出令人向往的信任感,犹如众鸟归巢。他不曾提起显赫家世,以引起他人艳美;也不必提起清苦门楣,变相夸耀自己奋斗的能耐。

他只是他,无从得知他的靠山在哪里,犹如地面的人不得测知地之深。对大树而言,靠山就是它的根。大气的人亦如此吧!

大气的人也是平凡人身,自有七情六欲的缠缚,但他多了一层自省沉思的工夫,懂得返回内在的明镜灵台,拔除人性中粗糙的成分。他愿意独自与生命的纯真本质对谈,把一生当做是对它的盟誓。

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篇13:跨过的距离是一样的哲理故事

全文共 274 字

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唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。

马在外面拉东西,驴在屋里推磨。

三年后,这匹马被玄奘大师选中,西行取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安,它重到磨坊见到驴子。

听老马谈这次旅途的经历,驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的路,我连想都不敢想。”

老马说:

“其实,我们跨过的距离一样的,当我向西域前进的时候,你一步也没停。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,所以我们打开了一个广阔的世界。”

其实,芸芸众生中,原本相近的一群人,为何成就却有天壤之别呢?就像那匹老马与那头驴子,当老马向西天前进时,驴子只是围着磨盘打转。

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篇14:悲哀哲理故事

全文共 434 字

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插在瓶子里的花。元代的青花瓷,娇艳的红唇似的瓣。以为你能给房屋带来生机却在某日的清晨发现你竟早已奄奄一息,花瓣满地,闻不到你的清香,而你的伙伴在花园里花香四溢,烂漫无比,像孩童般充满朝气,目光转向你,你却老态龙钟。

喔,那时我才明白,一朵花的悲哀不是秋日的到来,而是被摆弄在花瓶里,孤芳自赏,最后被主人扔入垃圾桶里。

古人发现的早,于是便有了“黛玉葬花”和袭自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

花自泥土中生长出嫩芽,然后长大,尘土便是她最好的归宿。正如人,从平凡中来,最后回归尘土,什么名利或金钱亦不过是墓碑上几个朱红的大字或作棺木上一缕卑微的尘埃。

同样,不想汇入江海,有着自成江河小溪这一愿望亦是水滴的悲哀。

离群的山羊,纵使拥有强健的体魄,骄健的身姿,也不过是狼群用以果腹的食粮……这是它作为一只羊的悲哀。

人亦如此,纵使你才华横溢,不能融入群体便无所谓“技艺超群”,“艳压群芳”,孤芳自赏不仅是作为一朵花也是作为一个人最大的悲哀,如果想要告诉它,请试着融入群体吧!

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篇15:狼来了的哲理故事

全文共 487 字

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从前,村里来了一个行乞的男孩,村民们颇为同情和可怜,便收留了他,让他给村里放羊。

一天,放羊娃向着山下正在种田的农夫们大声喊:“来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:“不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!”

农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,虽然少了一只羊,地上还有一些血迹,可是没有发现狼的踪迹!农夫们懊丧的走了。

隔了几天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上去帮他打狼,同样,又少了一只羊,地上也有一些新的血迹,可是仍旧没有见到狼的影子。

农夫们觉得有点蹊跷,村子里从未发生过羊被狼吃的事情,怎么这孩子来了不几天,狼就来了两次。于是,商定派人去观察。那人回来后,惊慌失措的给大伙讲,他看见放羊娃变成一条狼,把埋在洞里的羊刨出来啃吃。

农夫们半信半疑,便悄悄的一起到山上去看个究竟。此时正值炎热的中午,放羊娃脱关了衣服正躺在树阴下睡觉,可是屁股上长着一根粗大的长尾巴。农夫们当机立断,决定将它处死,于是众人一拥而上,几锄头打下去就结果了它的性命。

这家伙气绝之前,在不停的抽搐中,渐渐的现出了原形,一条獠牙锋利的恶狼,原来这是一条会变成人样的狼精。

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篇16:长篇哲理故事及感悟

全文共 4072 字

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那天,在一个盛夏的午后,阴云密布。太阳收起了最后一抹余晖,躲进了乌云。狂风怒吼,燕子也收起了那双隽美的翅膀,归了巢。

我独自坐在桌前,可无心顾及这些。此时,正是一个学生最烦闷的时候,因为期末考试要到了。天气闷热,我看着桌上的复习材料,心生倦意。于是,我便随手拿起手机,准备休息一下。刚玩了一会儿,我就听见了一阵脚步声——父亲推开了门。见状,我急忙收起手机,可还是慢了一步,父亲敏锐的眼睛捕捉到了这一切。那一刻,我的目光与父亲尖利的目光撞到了一起。“拿出来吧。”父亲走近我,伸出了一只手。无奈,我只好把手机乖乖地交给父亲。

窗外,雨淅淅沥沥地下着,我还是无心复习。我又看见了一旁的篮球,便将它拿在手里,在屋子里扔了起来。谁知,过了一会儿,父亲再次推门而入。“你要学就认真学,要不就别学!”这次和上次不同,他的语气中带着一丝怒气。此时,我的心开始烦躁。穿拖鞋,关灯啊,别剩饭……一系列的“管教”从心底浮上来。父亲给我定了那么多规矩,这让我怎么活呀!我忍不住了,推开房门,走了出去。

此时,雨越下越大。我在院子里漫无目的地走着。因为忘了带伞,雨已经把我淋透了,可此时我并不想回家。我不想轻易屈服。于是,我便走进了一旁的瓜架,准备在那里避雨。进了瓜架,注意力自然转移到了瓜上。风和雨早已把瓜叶摧残得不像样子,但瓜叶后面的瓜仍然青翠可爱。走近了,我才发现,那肥嫩的瓜周围缠着一条条葛藤!那翠绿的瓜身上被缠出了一道道深浅不一的勒痕。在惊讶之时,恻隐之心油然而生。我一一解开了那些葛藤,当最后一根葛藤离开瓜身时,我却听到了一声闷响——瓜落了下来!此时,我忽然明白了什么,快步走回家。

原来,那缠在瓜上的葛藤并不是其成长的束缚,而是生命的支柱!所以,也请我们带上勒痕吧。长大以后,你会发现那一道道勒痕并不是成长的苦痛,而是无比美妙的青春舞步。服从管教,为自己带上勒痕,一路前行!

通过我们提供的有关人生感悟的精选哲理故事,大家一定会对写作文有新的认识,从而养成写作文的好习惯!

【拓展阅读】

——读《故乡的刺玫花》

散文又称美文,包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面,而哲理美则是散文美的最高境界。在浩如烟海的散文世界里,唯有情感美和哲理美的文章,才得以打动人心,才得以传颂和传世。近读散文集《故乡的刺玫花》(胡云林著,中国文联出版社出版),深为文章中蕴含的哲理美所打动,也引起我对散文哲理美的一些思考和感想。

《红楼梦》中有一句非常经典的话:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”实际说的是人生经历与做文章的关系,人的生活经历就是一篇大文章。散文其实是作者社会阅历、思想感情、观点凝炼、艺术修养、知识积累以及人生感悟等融为一体的创作结果,其中尤以人生感悟为主要元素,是贯穿文章中的主线和灵魂。作者是上世纪六十年代的大学生,在学校就热爱文学,苦心钻研经典作品,古今中外,无所不读,很早就夯实了文学写作的基础。毕业后又在党政机关工作多年,但最终还是落脚在新闻岗位,长期担任领导职务,这些宝贵的经历是十分丰富的财富,最近几年成为他散文写作的富矿。同时,作者是一个善于思考、勤于用脑的人,常常面对社会世象、人生际遇会用自己的知识、观念、智慧去感悟其中的道理,思想的结果往往提升自己的生活态度,也就是积极面对和处理。这些都贯穿在作者的散文里,也就是把对社会对生活的体悟上升到艺术思维,实现生活到艺术的飞跃,形成他颇具个性和鲜明特色的一系列文章。

对于这本书里的文章,赵俊贤教授以高深的文艺理论和深厚的感情,做了高水平、高质量的评论,已经阐述得非常全面非常深刻,我辈难以望其项背。赵教授高度评价并赞美说:“奇文也,云林之散文当之无愧!读云林的散文,委实是一种美的享受。”受赵教授评论的启发,我不妨以享受美的心情,不揣浅陋对文章中所蕴含的哲理美谈点感受。

哲理美需要深厚广博的知识作底蕴,知识多了视野会更广阔,思想就会更深邃,思维就会更活跃,能够站得高看得远。书中的文章涉及的知识面很广,尤以历史、人文、文学、山水、植物等方面都比较多,丰富的知识加上作者的悟性,常常情不自禁地生发出哲理的思考。如《寻找张三丰》,作者在大量查找历史资料,多次到金台观参观,对于长期以来人们颇为困惑不解的为什么张三丰在道教历史上有很高的地位,却难以确定他到底最后到了什么地方,因为他总是来无踪去无影,飘飘渺渺,神仙一般,留下了那么多的神奇传说。作者从自己的体悟中这样说:“可你(张三丰)为什么总是不现身呢?我想,你不会是领略了‘得不到的东西要圣洁的多呀!’那句谚语吧!是的,灵光圈下的塑像,总比真实的东西要圣洁的多呀!到不了的地方,人们可以用自己的想象来弥补、来完善、来美化,可以把它描画为最理想的境界。”这就把真实与虚幻的辩证关系融入艺术的构思中,让人回味、品味,也就把人们对张三丰的崇拜更加突出出来。这类文章集中在“生命的霞光”一节,其中《雪花告诉我们》《甜苦之间》《深谷幽兰》《竹韵》《春意莫匆匆》等,都写得深刻、细腻、生动感人。《甜苦之间》通过对放蜂人一年四季转辗南北、风雨兼程的生活,以及放蜂人对蜜蜂的特殊情感,阐述了“苦”与“甜”的辩证关系,放蜂人在经历了奔波辛苦之后,却也享受了收获之甜,更从小蜜蜂酿造生活的奉献中得到人生的启发,才觉得“我们养蜂人的生活就是一首诗。”这就是生活,就是哲理,这正应了佛教中的一句话:“人生的真理,其实就藏在平淡无味中。”再如《雪花告诉我们》一文,作者旨在说明一个朴素的真理,凡事物都有自身存在的价值,虽然它们就存在那么几天或转瞬即逝,如昙花、彗星、烟花火炮,就在瞬间那么一闪一亮一爆,然而却是那么鲜艳夺目,那么震天动地,那么与众不同,实现了自身的价值,给人留下深刻的印象。对于我们思考、对待现实生活中的某些现象包括人生的价值很有启发。

诗意美为哲理美充实了美的内涵,使之更加隽永,余音绕梁,耐人寻味,挥之不去。过去,杨朔主张要把散文当诗一样去写,当然诗与散文是不同的两种文体,各自虽有相通之处,但他们却有着不同的质的规定性。提倡把散文当诗一样去写,并不是说要把散文写成诗,我理解就是散文要有诗意美,比如诗歌讲究意境,这与散文是相通的,好的散文必然会让人感受到美的意境。《故乡的刺玫花》一文就是诗意美与哲理美相结合的一篇佳作,作者对故乡的刺玫花情有独钟,通过描写刺玫花的美丽,烘托出故乡一种特有的美丽和情致,实则表达了对故乡的眷恋、怀念、热爱、歌颂,由物及人,进一步把这份情感融入对“二嫂”的夸赞,这样把对故乡的情感一步一步表达得很到位很贴切。如果这些还是表相化一些的话,作者的哲理思考就把内在的美深化了。文章写道:“凑巧的是,二嫂也是一个刺玫花痴。。。。。。有一天中午,我从学校放假回来路过田埂,恍惚见一张漂亮的脸蛋在刺玫花丛中漾来漾去,几疑是花仙女下凡了;仔细再看,才看出是二嫂。我说;‘二嫂,你是刺玫花精吧,比刺玫花还要漂亮呢!’二嫂说;‘你才知道呀!我就是刺玫花精,我嫁到你们村,就是奔着这漂亮的刺玫花来的。’从此,二嫂有了一个外号:刺玫花精。”这一段描写充满着诗情画意,宛若一位画家,稍动笔墨,就把一幅情趣盎然、人花相映的风情画呈现在读者面前。而且语言具有诗一样的味道,诗一样的韵味。

这里,我顺便说一下,作者对诗词的写作也是有着很深的造诣的,我曾经读过他的几首古诗,感觉作者也是诗的写手,写得相当好。在本书的《醉花阴》一文里,作者仿李清照《醉花阴》,反其意所写的词:“怜香心结何时解?疯狂赏花节。清明连谷雨,梅樱灿烂,牡丹妖冶。倾城围观竞踊跃,畏春去芳歌。老幼共欢悦,人流奔泻,花娇情更切。”从这首词可以看出作者诗词创作的功底。作者很懂得诗意美的意境,有了这样的艺术修养,“文理相通”,在散文写作中就有了这样的潜意识,故而增加了文章的诗意美。

语言美为哲理美增加了色彩,修饰了哲理美。散文是语言的艺术,“散文易学而难工。”从一定意义上说,这个“难工”就难在语言的运用和表达上。老到的散文家必定具有驾驭语言文字的娴熟功力,常常是能够做到“人人心中所有,人人笔下所无”,通过语言艺术把思想感情表达得淋漓尽致,生动感人。本书作者在学校学的语言文学专业,所以文字老到,语言功底厚实,表达能力很强,为哲理美披上美丽的外衣。如《巡海图》一文开头说:“主人公是一位三十余岁的少妇,身着盛装莹莹伫立,双目含情注视着远方的大海;脚下是大理石砌成的荷池,碧波荡漾,一尘不染;背后是依山而建的宫殿式的楼房,层层迭起,错落有致。啊,好一幅优美的图画。”这段美丽的文字勾画出一幅美丽的图画,人与自然的和谐美也就是哲理美通过文字展现在读者面前,让人得到美的享受。再如《春芽》一文中,作者听了族兄在春天对树木发芽现象——一种声音,由奇怪到正常的观察认识后说;“树木也和人一样,是有灵性的。这幼芽,就是抱在怀里的婴儿,也在迎着春风春雨在长啊!”由于作者是因为“仁慈的上帝”恩赐了一个可爱的小孙女,才引发出对族兄护林的联想,所以写得很有情趣很有意蕴。在《那条小路》一文中,作者由于违犯学校纪律受到学校批评,班主任胡老师对他开导说:“我不是给你们讲过怎么写文章么!一个人的人生就像写一篇大文章,也得有一个主题思想。你现在是学生,主题思想就是学习,升高中,考大学,一定要一心一意,心无旁骛。看戏并无不可,那只能放在星期天休息时间。况且等你学业成就之后,还没有看戏的时间么!”胡老师语重心长地一番话,实际是用写文章比喻人生,启发作者珍惜学习时间,极富哲理,而且朴实、优美,把一个很值得尊敬和怀念的胡老师慈祥、关心、爱戴学生的形象表现出来,为作者退休后仍然寻找那条“之”字形的小路,铺垫了情感氛围,这就是对胡老师的怀念和终身感激之情,读来让人感动。

总之,我觉得哲理美贯穿着全书几乎所有篇章,不仅仅是限于我所谈的这些方面。我只是觉得哲理美使文章有了思想的深度,弥漫着理性的光芒,透射出人性美。这样的文章能不引起读者思想感情的共鸣么!正如赵俊贤教授所说:“读云林的散文,委实是一种美的享受”。

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篇17:哲理小故事二十六则

全文共 7839 字

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哲理故事一:理解

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!

大道理:立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!

哲理故事二:靠自己

小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。

小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他:「所以我们有壳啊!」

大道理:我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。

哲理小故事三:鲨鱼与鱼

曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

大道理:可是失恋过的人都知道为什么,它怕痛。

哲理小故事四:神迹

法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的回吻说:「可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗」这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:「我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求他帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如何过日子。」

大道理:学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。

哲理小故事五:钓竿

有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:「你为何不要?」小孩回答:「我想要你手中的钓竿。」老人问:「你要钓竿做什么?」小孩说:「这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。」

我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在“钓竿”,而在“钓技”。

大道理:有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。

哲理小故事六:买烟

甲去买烟,烟29元,但他没火柴,跟店员说:“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。

乙去买烟,烟29元,他也没火柴,跟店员说:“便宜一毛吧。”最后,他用这一毛买一盒火柴。

这是最简单的心理边际效应。第一种:店主认为自己在一个商品上赚钱了,另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种:店主认为两个商品都赚钱了,赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样,这种心理还表现在买一送一的花招上,顾客认为有一样东西不用付钱,就赚了,其实都是心理边际效应在作怪。

大道理:变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思维方式是很重要的。

哲理小故事七

有个小男孩,有一天妈妈带着他到杂货店去买东西,老板看到这个可爱的小孩,就打开一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后,老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中,母亲好奇地问小男孩,为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大,所以他拿的一定比我拿的多很多!”

大道理:这是一个聪明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量,学会适时地依靠他人,是一种谦卑,更是一种聪明。

哲理小故事八

乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:我能像你一样,整天什么事都不用干吗?乌鸦说:当然,有什么不可以呢?于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去。

大道理:如果你想站着什么事都不做,那你必须站的很高,非常高。

哲理小故事九

一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。

大道理:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。

哲理小故事十

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

大道理:一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

哲理小故事十一

孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。经过解释,大家才恍然大悟。孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?”

大道理:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。因此找出事情的真相,不是轻易相信谣言,辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。

哲理小故事十二:

有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一起,但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:”你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?”秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:”不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番,店老板乐了:”哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。

大道理:积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

哲理小故事十三:

有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到三十公尺没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到一百公尺。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,”你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。”很难说。”袋鼠说∶”如果他们再继续忘记关门的话!”

大道理:其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。

哲理小故事十四

有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪,于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水,久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:”他大概睡过头了。”便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水,第三天也一样。过了一个星期还是一样,直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了,他心想:”我的朋友可能生病了,我要过去拜访他,看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了左边这座山,去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙,看到他的老友之后大吃一惊,因为他的老友正在庙前打太极拳,一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问:”你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不用喝水吗?”左边这座山的和尚说:”来来来,我带你去看。”于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院,指着一口井说:”这五年来,我每天做完功课后都会抽空挖这口井,即使有时很忙,能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水,我就不用再下山挑水,我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。”

大道理:我们在公司领的薪水再多,那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力,未来当我们年纪大了,体力拼不过年轻人了,依然还是有水喝,而且还能喝得很悠闲。

哲理小故事十五

有两个人相约到山上去寻找精美的石头,甲背了满满的一筐,乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙:“你为什么只挑一个啊?”乙说:“漂亮的石头虽然多,但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语,下山的路上,甲感到负担越来越重,最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下,到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!

大道理:人生中会有许多的东西,值得留恋,有的时候你应该学会去放弃。

哲理小故事十六

有一家牙膏厂,产品优良,包装精美,受到顾客的喜爱,营业额连续10年递增,每年的增长率在10%~20%。可到了第11年,业绩停滞下来,以后两年也如此。公司经理召开高级会议,商讨对策。会议中,公司总裁许诺说:谁能想出解决问题的办法,让公司的业绩增长,重奖10万元。有位年轻经理站起来,递给总裁一张纸条,总裁看完后,马上签了一张10万元的支票给了这位经理。那张纸条上写着:将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏,开口扩大了l毫米,每个消费者就多用1毫米宽的牙膏,每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第14年,公司的营业额增加了32%。

大道理:面对生活中的变化,我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米,你就会看到生活中的变化都有它积极的一面,充满了机遇和挑战

哲理小故事十七

一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪,发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝,第二天,火鸡又吃了更多的牛粪,飞到第二根树枝,两个星期后,火鸡骄傲的飞到了树顶,但不久,一个农夫看到了它,迅速的把它从树上射了下来。

大道理:牛屎运让你达到顶峰,但不能让你留在那里。

哲理小故事十八

一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:”这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”

大道理:成功者善于放弃。

哲理小故事十九

某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:”悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?””二公尺。”第一位说。”半公尺。”第二位很有把握地说。”我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。

大道理:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。

哲理小故事二十

老和尚携小和尚游方,途遇一条河;见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!

大道理:君子坦荡荡,小人常戚戚;心胸宽广,思想开朗,遇事拿得起、放得下,才能永远保持一种健康的心态。

哲理小故事二十一

一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。想不到准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。”一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。疯子哈哈大笑说:”我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余,大为好奇:”请问你是怎么想到这个办法的?”疯子嘻嘻哈哈地笑道:”我是疯子,可我不是呆子啊!”

这几个哲理小故事来之不易请看完的同志珍惜我的劳动成果帮忙顶一下,只要轻轻的顶一下不会浪费你超过3秒钟时间的!做人要有诚信,要厚道,同时也为了让更多人能看到此帖,从中学到或感悟到些什么就达到我的目的了。

哲理小故事二十二

美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友,问他说:“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答:“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了,你会怎么办?”小朋友想了想:“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带,然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时,林克莱特继续注视着这孩子,想看他是不是自作聪明的家伙。没想到,接着孩子的两行热泪夺眶而出,这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说:为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法:“我要去拿燃料,我还要回来!!!”

大道理:这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思,投射到别人所说的话上头。要学会聆听,用心听,虚心听。

哲理小故事二十三

一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:”对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:”也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:”不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚–祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:”孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

哲理小故事二十四

有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:”大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:”因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?””他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”

大道理:人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。

哲理小故事二十五

一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!

大道理:磨练召唤成功的力量。

哲理小故事二十六

雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:”我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。

大道理:有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

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篇18:胡同口的告示哲理故事

全文共 459 字

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有条胡同又窄又长,望进去深邃莫测。隔街是店铺集中的闹市,过往行人都以为这胡同通向那边闹市,是条难得的近道,便一头扎进去,直走到头,再一拐,迎面竟是一堵墙壁,墙内有户人家。原来这是条死胡同!还有一些小商小贩,推车挑担穿进来,本来狭窄的道儿常常拥塞;车轱辘碰伤孩子的事也不时发生。

一天,来了一位老者,胳肢窝夹个小布包包,看样子像教书先生。他走进胡同,可过不久就返回来。嘿,又是一个撞上死胡同的!老者走出来时,面无懊丧,他打开那布包,包里面有铜墨盒、毛筆、纸和一个小饭盒……他取笔展纸,写了端端正正、清清楚楚的四个大字:“此路不通”,又从饭盒里捏出几颗饭粒,代做糨糊,把这张纸贴在胡同口的墙壁上,便飘然而去。

接下来,过路人刚要抄近道扎进胡同,一见纸上的字,转身就走。过些日子,这纸条给风吹雨打,残破了,胡同里的住家便想到用一块木板,依照这四个字写在上边,牢牢钉在墙上,这样,告示就长久地保留下来。

胡同自此大变样了:有人打扫,有人种花,有孩童玩耍;鸟雀也敢在地面上站一站。

简单的一举,让饱受市井喧嚣的人家,享受到了静谧和安宁。

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篇19:经典小故事的哲理

全文共 633 字

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故事一:当初上帝造人的时候,每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱 怨,怨自己的包袱太重,别人的太轻。有一天,上帝叫这些人交换包袱,可是把 别人的包袱背过来以后,反而觉得更沉重,觉得不如以前轻松。 感悟:鞋合不合适,只有自己的脚知道!珍惜现在所拥有的。

故事二:当初上帝造人的时候,每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱 怨,怨自己的包袱太重,别人的太轻。有一天,上帝叫这些人交换包袱,可是把 别人的包袱背过来以后,反而觉得更沉重,觉得不如以前轻松。感悟:鞋合不合适,只有自己的脚知道!珍惜现在所拥有的。

故事三:司机考试 某大公司准备以高薪雇用一名小车司机, 经过层层筛选和考试之后, 只剩下三名 技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉 得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?” “二公尺。”第一位说。半公尺。“第二位很有把握地说。 ”我会尽量远离悬崖,愈远愈好。“第三位说。 结果这家公司录取了第三位。 感悟:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。

故事四:狮子和羚羊的家教 每天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子:”孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,你要是 跑不过最慢的羚羊,你就会活活地饿死。“ 在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自己的孩子:”孩子,你必须跑得再快一 点, 再快一点, 如果你不能比跑得最快的狮子还要快, 那你就肯定会被他们吃掉。

“感悟:记住你跑得快,别人跑得更快。

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篇20:敲三下心门哲理故事

全文共 655 字

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到这个城市的第十个年头,他们终于拥有了自己的房子。很小,也很旧,但毕竟有自己的家了。

他们最喜欢那扇厚重的门,大红的颜色,贴近了能闻到原木淡而悠远的芬芳。

当年娶你,没让你穿上红嫁衣,这大红,算补给你哩。他凑在她的耳畔,痴痴地笑。

开夜班出租是苦活。他不怕苦,多苦都不怕,但每天,这离家的步伐是越来越难迈出去了。

宝宝快两岁了,会歪着头,一遍遍问:天都黑了,爸爸干什么去啊?

每次她都搂紧宝宝,柔声说:宝宝乖,爸爸上班去。上班赚钱,给宝宝买好吃的。

宝宝会说:妈妈送送爸爸吧!有时自己还扭着小身子从椅子上爬下来:宝宝也送送爸爸!

每次,他总要很使劲,才能跨出门。

每次,门关上了,她会在里面轻轻敲三下。

门外,他也轻轻敲三下,又痴痴站会儿,才带着暖暖的笑意,匆匆离去。

她搂紧宝宝,拼尽全力跑。宝宝哭哑了嗓子,她也一脸的水珠,分不清是汗是泪。

老天,你何忍?

她跌跌撞撞地冲进急救室,差点一头栽倒在地。民警一把扶住她:你丈夫是英雄啊!歹徒想抢他的车,他一个打仨,身中数十刀!

她一把推开警察,扑到了床前。

你好傻,我不要英雄,要丈夫。宝宝,要爸爸!

那女人,是疯子吧。新来的小护士悄悄问老护士。

所有先进器械都用过了,医生早宣布这人成植物人了。这蓬头垢面的女子,仍日复一日趴在床头,用手指在他的掌心一遍遍重复那个可笑的动作:叩三下,收起,又叩三下。

别瞎说!老护士轻轻地叹气:没准儿真有一天,那人也会蠕动指尖,回叩这女人三下哩。

秋阳脉脉,顺着钟楼的塔顶,暖意蔓延。钟声又响啊,催老红尘。是谁人执着而温柔的指尖,又在轻轻叩动爱人的心门。

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