关于写读书的日记热门20篇

何为《狂人日记》?语颇错杂无论次，又多荒.唐之言。

曹雪芹曾云：满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事，一个悲剧性的狂人。

初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理不真切。这就是那么一个狂人，一个所谓的精神病患者。

的确是荒.唐，满纸的荒.唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，越来越惊怕。

那是一个愚昧麻木吃人的社会，国民的封建落后，残酷的封建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民，没有人性可言，只有那所谓的规矩，按老祖宗的规矩一点一点的行动。

在这毫无自我想法意识的人群中，终有一个人清醒，开始有自己的想法了。他的确是个疯子，一个精神病患者，但却因为这样，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社会的吃人本质，他看到了那一群麻木淡漠，封建礼教的帮凶，忠实的实行者和保持者，维持着规范着吃人社会的延续。

一个稍稍清醒的人，那个狂人，他希望别人都能清醒过来，打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊，叫唤于生人熟人间

，希望他们能够清醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过来：交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图说服他的哥哥——绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。最终，连狂人的至亲都认为他是疯子。

狂人的悲剧性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应;自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。

吃人的封建礼教仍在不停的延续着，小孩子虽然并不懂事，却也在其父母的教导下，自发的远离狂人，守卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲哀。

最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原本已经稍微有点清醒的狂人，在面对强势的吃人礼教制度，他终于被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的悲剧啊!

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂人，“都云作者痴，谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其中味”——悲剧性的狂人啊!

看似“满纸”都是“荒.唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。

宴会理，弥漫着醉人的酒香，光影在蜡烛心里追逐，墙壁上舞姿完美的融合，恰是牛奶和巧克力浓情约会。“美丽的”贵夫人穿着华丽的礼服，穿梭在这浪漫中。

午后的暖阳铺满了庭院，邻居家的爷爷坐在门槛吧嗒吧嗒地抽着旱烟，身体一半置身于屋内汹涌的暗，一半裸露在流动的日光中。

看他的样子好似很失落。但他仍是抬头冲我笑了笑，那破裂的皱纹在暗处显出层次感，层层叠叠形成一个个深邃的山谷。那腰，好似被什么重物狠狠地压着，怎么也停不值。整个身体是那么的憔悴。

他面无表情的摁灭烟火，拿了大把干谷喂了鸡，剩下的一把扔进嘴里，嚼得“吧嗒吧嗒”地响。他重新坐回门槛，安详地沐浴在阳光中，两腮上下滑动，发出“吧嗒吧嗒”的脆响......

那些个潮湿压抑的情感在日日轮回的时光中凝结成农民眼角那一星浑浊的灰白，我深感无言。他们始终保持笨拙的沉默，坚韧地承受着一切：生、离、死、别。他们能做的只是用唇齿交错间的“吧嗒吧嗒”来掩饰自己对苦难的心悸。

他们便这样“吧嗒吧嗒”地过完一生......

祖国某个局部的落后、贫困。那是祖国母亲的“心跳”是压抑、是创伤，是受伤的人藏在黑暗独自叹息。农村不幸成为了痛苦与黑暗的承担者，他又属于自己的声音：那是黄的苍凉，灰的压抑。

我们能改变的便是认真的读书——为中华之崛起而读书。

祖国定能重新崛起，迈向世界的前列。我们肩负的使命可以说是任重道远，但我们必须认真求知、学习。我们也只有认真读书，祖国的明天才会更宽广、更辉煌。

为中华之崛起而读书，祖国的明天会更灿烂、更辉煌。这是我们可以拍着胸膛说：“数风流人物，还看今朝!”

书，是我的启蒙老师，是我生命不可缺少的一部分，也是我生活中最好的伴侣。

我小时候就对读书产生了很大的兴趣，因为不识字，所以每天晚上睡觉前，妈妈都会给我讲一个绘本故事。一个个动人的故事伴我进入梦乡。

渐渐的，在妈妈的教导下，我认识了不少汉字，可以自己看书了。我很兴奋，觉得自己能读书是多么了不起的一件事。上了小学，我学会了拼音，阅读的障碍更小了。我除了读绘本故事，开始看《安徒生童话》《米小圈上学记》《笨狼的故事》《三毛流浪记》等。一个个新奇好玩的故事，让我的生活充满快乐，也让我明白许多道理。后来，这类书已经不能使我满足了，在老师的引导下，我和同学们开始看一些更深奥的书了，如《草房子》《小王子》《海底两万里》等。

我对书兴趣浓厚，几乎手不释卷。我在厕所里看、床上看、车上看。总是这样，妈妈很为我的视力担心，三番五次叮嘱我保护眼睛。

记得有一次，我感冒了。午饭后，妈妈让我上床休息。她知道我总爱趁午休时间看书，就在下铺陪我午休。我躺在上铺，闭上眼睛，可是怎么也睡不着。我一直在想：吹牛大王怎么才能捉住老母猪呢?怎么用通条打松鸡?皮大衣怎么会疯掉?我再也忍不住了，轻轻拿起枕边的《吹牛大王历险记》，轻轻翻开，偷偷看了起来。读到了特别有趣的地方，我不小心笑出了声，把妈妈惊醒了。妈妈无奈地笑了，说：“真拿你这个小书虫没办法!”

我爱读书!读书，让我的生活变得精彩、有趣。愿一缕书香永远伴我成长!

《威尼斯商人》这本书在描写善良的威尼斯商人安东尼奥，为了好友巴沙尼欧低头向坏心眼又贪婪的商人夏洛克借钱并且签约，如果在约定的期间内还不出钱的话，就要搁下安东尼奥身上的一块肉作为补偿。但就在这个时候，安东尼奥的商船不幸触礁而沉没，使他一夕之间破产，还被告上法庭，最后还好他的好友及时赶过来，才救他脱离险境。

我觉得安东尼奥非常勇敢，不惜牺牲自己的性命也要帮助朋友。透过这本书我学到了好多东西，知道碰到困难，也不要轻易被打败，也体会到友情是多么的珍贵，所以在学校上课的时候，不要常跟同学吵架，免得破坏感情，要好好珍惜跟同学相处的时间。

这本书除了告诉我们友情的珍贵，所以我们不要随意破坏彼此感情之外，也让我了解到交朋友不能光看外表，同时也要看他的内在，因为外表好看，不一定内心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。

读了《生命流泪的样子》这本书，让我感动致深。故事讲述了：性格软弱、心地善良的盛欣怡，本来有着一个幸福快乐的家庭，然而，她妈妈却得不治之症--癌症。这件事使她的生活和性格发生了很大的变化，在这个过程中，虽然有老师的鼓励和同学们的关心，但亲情和友谊的烦恼依然使她感到寂寞和困惑，妈妈最终离开了她。而十二岁的欣怡，过早的体验到了生命和爱的深刻含义。

书本读到最后，我哭了，不禁为盛欣怡的遭遇而感到同情，其实，欣怡的妈妈很爱她，在得病期间，苛刻地让她做家务，是为了让她以后能照顾好自己，好好学习，不让爸爸操心。欣怡的妈妈拼尽生命终点最后的燃烧，是为了对欣怡最深最深的爱，怎不令人感动！

此刻，我在思考着爱的含义是什么？我又再仔细的把故事回味一遍，才我明白了普天下的妈妈哪有不爱的自己孩子？欣怡的妈妈用这种特殊的方式在爱着她，我的妈妈也让我时时感受着爱。每天，妈妈都会抽出时间检查我的作业，关心我的学习；我生病的时候，妈妈总是把我照顾得无微不至；有时她也让我自己洗碗，学习做家务，可我却时常要惹妈妈生气，有时甚至还与她顶嘴，每次家里的氛围就被我搞得一团糟。在妈妈批评我时，我总是装成若无其事的样子，任她数落我，心里却不服气。读完这本书后，才体会到妈妈对我深深的爱，不但体现在物质上，还有很多细节，很多看不到的爱，包括妈妈平时的唠叨和指点，我才知道爱无处不在，我才知道我是多么幸福！

这本书又一次让我体会到了母爱的深刻，母爱的无处不在。今后，我要更加孝顺妈妈。

《夏洛的网》是一本很感人的书，让我明白朋友间应互相帮助，互相信任，勇于付出的一个道理。

故事讲述了在一个谷仓里，蜘蛛夏洛和小猪威尔伯建立了真挚的友谊，可一个丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯会成为熏肉火腿，威尔伯悲痛万分，夏洛决定要救它。于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了网上文字，让威尔伯有了一个安享晚年的未来，然而夏洛的生命却走到了尽头。

朋友之间一旦建立了深厚情谊，就会为对方义无反顾的付出，没有交换，没有回报，只有无私的奉献。当夏洛说：“我会做你的朋友，你醒过来，睁开眼睛，就会看见我。”我觉得真的很温馨，作为夏洛的朋友真的很幸福。如果在我们现实生活中，也会有这么真挚的友谊，朋友一旦有困难，就会伸出援助的手，那么世界将会多么美好。

夏洛的网是一张爱的大网，它用心去编织，挽救了威尔伯的生命，履行了对它的承诺。这种奉献精神深深神打动了我，更教会了我对任何事情都永远不放弃和对友情的执着。因为在帮助别人的同时，你也会感到很快乐。

读书是相伴人一生的。高尔基曾说过书籍是人类进步的阶梯。没错，一个人总能在读书中找到乐趣与宝藏。我们只有不断的探索，不断的前进，才能收获更多的知识。

我们儿时就与读书结下了不解之缘。从文明中外的四大名著到四书五经。读书也是一门学问。读书要读好书，书是无穷无尽的，读一本好书，收获一丝甘甜。但一眛的快速读，不起任何用处反而还浪费时间。多读几次，加深印象。及时的温习，这才是重要的。

做笔记是一种好的习惯。我们应学习做笔记，可以摘抄好词好句，名言警句。这样会避免漏洞和忘记。

读书开拓了我的视眼。它让我领略到外面世界的美丽。让我仿佛声临其境。它让我懂得世界万物的变化，让我寻找动植物共同的语言。它让我重新穿梭到了历史，探索先人所留下的文物。

读书敞开了我的心灵。使我不在孤单，让我愉快的与书本交流，同时看到世界的美好。让我的情感世界丰富多彩，从而也进一步的活跃了我的思想。有了书，一切都有了灵魂，生活也变得有趣。

读书给了我们思考的空间。不断的思考，让我们每个人都在不断成长。生活中的数学原理，古时的多变计策，生物中的化学元素。这些我们发现的东西或没有的东西。扩大了我们的思考范围，促进人类寻找更大的领域空间。

读书的`价值，意义非凡。我们应从中不断的学习，提高自己的人生价值。

从小到大，有一个好朋友，一直陪伴着我，在我成长的日子里，它带给我欢乐，充实我头脑，引导我思考， 教会我做人，让我感受到了世界的精彩和知识的奥妙。它就是我的好朋友――书。

甚至在我还不认识一个字的时候，我就已经和书结下了不解之缘。在很小的时候，我和别的孩子一样，喜欢让妈妈拿着故事书为我讲故事。对于每个故事，我总要认真的听上三、四遍才肯罢休。随着认字的增多，我终于可以自己读书了，这是一件多么让人高兴的事情啊!每当我写完作业，独自呆在卧室的时候，我总是喜欢拿上一本喜爱的书，沉醉于形形色色的故事之中，那种快乐，在当时是其它任何一种东西也无法替代的。

从《格林童话》、《三百六十五夜》到《安徒生童话》，一个个动人的故事和善良的形象共同塑造了我单纯而乐观的性格；从《海蒂》身上，我感受到了大自然的美丽和生命的意义；《三毛流浪记》让我更加珍惜今天的幸福；“头悬梁，锥刺股” 的典故则时刻督促着我前进。

书是我的好朋友，它陪我一起学习，一起成长，一起生活，它让我知道了过去的事情，了解了社会的百态，学会了各种知识，懂得了做人的道理。它就像一页小舟，载着我们驶向浩瀚的知识海洋!

有人说

“一颗小小螺丝钉，在一般人眼里似乎算不了什么，但是，雷锋同志却从螺丝钉身上受到深刻的启迪，认识到人生的价值，决心做社会主义大机器上一颗永不生锈的螺丝钉。

还是雷锋在湖南省望城县给县委张书记当公务员的时候。一次，雷锋跟张书记去下乡，一边走一边聊天。走着走着，忽然，雷锋觉得脚下被一个什么东西绊了一下。他低头一看，原来是一颗生了锈的螺丝钉，便一脚踢到了路边。张书记问：“你踢的是什么?”雷锋说：“是一颗破螺丝钉。”张书记听了，一声不响，从草丛里捡起那颗螺丝钉，用手帕把螺丝钉擦干净，装进了上衣口袋。雷锋觉得挺奇怪，一个县委书记还拣一颗螺丝钉干什么?

过了几天，雷锋跟着张书记到县机械厂开现场会。在机械厂，张书记指着轰鸣作响的机床问雷锋：“小雷，你说，这机器为什么会转动?”“接了电。”张书记又问厂长：“如果这机床上少了一颗螺丝钉，机床还会转动吗?”厂长说：“那就要出毛病了!”聪明的雷锋这时已经明白县委书记为什么要捡那颗小小的螺丝钉了。只见张书记从口袋里掏出那颗螺丝钉郑重其事地交给了厂长。

在回来的路上，张书记说：“雷锋，你瞧，一个小小的螺丝钉，机器上少了它可不行!革命也是这样，我们这些人就是大大小小的螺丝钉，缺了谁都不行。就象你这个公务员，别看职务不高，我们的工作缺了你也不行。所以，党把我们放在哪里，就要在哪里起作用。同时，我们国家的底子还薄，处处要艰苦奋斗，一颗螺丝钉也不能浪费，积少成多啊!”

听了张书记的话，雷锋很受教育。一颗小小的螺丝钉，在雷锋的心里留下了终生难忘的记忆。他在92年3月写的一篇日记中说：“生活中一切大的和好的东西全是由小的、不显眼的东西累积起来的。”

雷锋在92年月7日日记中写道：“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。”

雷锋叔叔说“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。”是啊，可是如今我们为了一己私利不惜伤害自己的朋友，其实我们静静地想一想这样值得吗?

初次看鲁迅先生的这篇《狂人日记》的时候就感觉很不解，看完后只觉得这是篇恐怖小说吧。于是，没怎么在意就略过了。这次《狂人日记》看了第一遍，也仍旧是这个感觉，百思不得其解。于是挤出2个字：吃人!无奈，又认真看了6遍之后，恍然大悟，收获一份很大的震惊，但却不是因为吃人。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

从狂人意识到封建礼教的吃人到揭露吃人的本质，他们从遮遮掩掩到赤裸裸露出凶恶的真面目，白厉厉的牙齿，可看出礼教的吃人与暴戾。

四千年的封建社会，就是四千年的封建制度和封建礼教统治的社会，也就是四千年吃人的社会，封建礼教的迫害使得现在的人们变得麻木愚昧对于别人的遭遇没有同情心，对于自己所遭受的，没有反抗，浑浑噩噩的度过一天又一天。

“你可以改了，从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上。”这句狂人的呐喊远比不过这四千年的吃人历史以及这段历史造就的人们的愚昧与麻木无知。即使知道自己错了，也麻木的无视和可笑的维护群抗，激昂放大声的疾呼换来的是无力的共鸣，以及有力的吃人。

其中3处提到赵家的狗，凶恶吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。从社会的深处散发出的黑暗与阴霾。作品中狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

然从第一段“然已早愈赴某地候补矣。”看出仍有所遗憾，狂人的最终屈服，意识到封建礼教根深蒂固，拔除非一人之力所能为之，保持自主是多不容易，可作者仍补失憧憬未来。

文章的最后一句呼唤“救救孩子……”意欲新的希望的呼唤强调科学的启蒙教育思想的行为，国民性的改教。孕育新文学，倡导新的文学革命。

[狂人日记读书笔记3篇

今天，吃完午饭妈妈带我去书城看书，我特别开心。

我和妈妈坐车，来到了书城。一进去哇!好凉快呀!我迫不及待的跑到儿童书刊区，好多小朋友都在那里认真的看书。我看看这本，又看看那本。每本书都让我爱不释手。最后选了一本《三国演义》看了起来。正当我看得津津有味的时候，妈妈过来说：“不早了，我们该回去了。”我说：“啊!时间过得真快呀!”

看见妈妈手中拿的书，我兴奋极了。好想赶快回家看这些书，我对妈妈说：“今天的收获好大呀!”

吴老师建议我读一些诗，今天，爸爸指导我读了一首徐志摩的诗——《再别康桥》。

作者徐志摩是我国杰出的诗人，他一生的诗中，有许多非常优秀的作品，《再别康桥》就是其中一首。轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。这句诗，已经成为中国诗的名句。这首诗抑扬顿挫、朗朗上口，我和爸爸、妈妈一起看了PPT，听别人诵读，妈妈还叫我背下了前八行。

在这首诗中，我最喜欢那河畔的金柳，是夕阳中的.新娘……到在康河的柔波里，我甘心做一条水草。这两节，因为作者在两节中，分别把金柳比作夕阳中的新娘，把自己变成水草，抒发了作者依依惜别之情。在下一节里也写得很好，比如说，作者把树荫下的一个水潭写成：不是清泉，是天上虹;作者认为那水潭是天上虹揉碎在浮藻间，还沉淀着像彩虹一般五彩缤纷、五颜六色的美梦，这是多么美好呀!

我以后要多读一些诗，增加自己的文学修养。

寒假已经过了一大半了，我已经习惯了无忧无虑的生活，开始想念读书的日子。

清晨，我从梦里醒来，应该是刷牙洗脸穿衣服，而我没这样做，却再钻进被窝里，再次进入梦乡。如果我在读书生活中，我会背起书包，挤着人满为患的公交车和拥挤的人流，匆匆地上学。

上午，我刚从床上起来吃好饭，开始打着节拍抒情地拉小提琴，我拉了民风午曲和各种练习曲，我陶醉在我自己的音乐小天地里。如果我在学校，我应该在努力地学习，在自己的跑道上来回跑着，去弥补自己不懂的知识。

下午，我拿起寒假作业，拿起补习班老师布置的作业，开始抓紧时间奋力地做。如果在学校我应该正津津有味地听着老师讲课，吸取老师那甜蜜，有用的精华，让自己变得更聪明。

晚上，我在老师家补英语，一进老师家，就要开始先检测昨天上的东西有没有消化完毕，再上新课，我和那些同学们一起进步，一起学习，一起玩耍，仿佛我又回到了我的读书生活，我感到过特别充实，特别开心。

这时，我真正想念起读书的日子。想念起那些和我过了5年的同学；想起那些严厉又慈祥的老师们；想念起那些有趣的读书生活；想念起那些快乐与伤心的事。老师同学们，我想念你们！

今天，我看了许多本课外书，但唯一把我多次感动得热泪盈眶的是曹文轩的《草房子》。

这是一部儿章长篇小说，写了主人公桑桑在油麻地小学度过的六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活，他亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻堂但又催人泪下、震撼人心的故事：少男少女之间纯洁无瑕的情意，不幸少年与厄运相拼时的悲怆和优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出的人格光辉，大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛。这一切，清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。

这是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇小说，描写风格浅易而又深刻。小说从头至尾洋溢着一种淳朴的美感，荡漾着一种悲悯的情怀。这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，显得格外珍贵和感人。

这本书把许多人间美好的品质融合在一起，扣人心弦，感人至深。我觉得这是一篇非常出色的长篇小说，无论是我的同龄同学，还是大人们，都应该来读一读。

本学期开学，在学校图书馆借了本《聊斋》。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精，借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想，所讲故事，具有超现实的虚幻想象：有的是人入幻域幻境，如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间，如《画皮》、《陆判》等。无论人妖都栩栩如生，宛如常态，对狐鬼花妖的描写和蔼可亲，具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸，但却像普通家庭一样谈笑戏谑，揖让酬酢，同时也讲炫耀祖德，维护封建伦理，与现实人间并无两样。

书中谈鬼说狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意蕴。如《崂山道士》讽喻好逸恶劳，心术不正者妄求道术，必定碰壁，《画皮》告诫世人勿为化成的美女的.恶魔假象所迷惑。

《聊斋志异》在刻画人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至几百字就将人物刻画得栩栩如生，活灵活现。像小翠的天真烂漫，婴宁的纯洁、爱笑，酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。

《男生日记》写了吴缅在小学毕业之后的这个暑假发生的一些事。

暑假刚开始的时候，吴缅和爸爸一起去了西藏，在去西藏的路上，吴缅认识了汽车兵刘帅，刘帅告诉吴缅二郎山很危险。二郎山果然危险，突然发生了泥石流，吴缅爸爸坐的军车被泥石流冲下山坡，吴缅就和刘帅及另外几个兵一起去砍树，把砍下的树一棵一棵平铺在地上，像轮子一样，把车拉上树，和树一起滚下山，结果爸爸和车都得救了。读到这里，我觉得吴缅在面对危险的时候，非常的冷静。不怕困难，努力想尽一切办法，帮爸爸摆脱泥石流，他太聪明了，太坚强了，我要向他学习，学习这种在困难面前保持冷静的品质。

西藏回来后，吴缅就去考重点中学，并成功地考上了。还看见他的同学宋立春也考上了，但因为要付9000元的学费，宋立春付不起，所以他想放弃，吴缅觉得很可惜，决定帮助宋立春。吴缅和他的四个铁哥儿们一起去了一家“道歉公司”去打工，做了两个生意，赚到了600元；后来，他又邀请了其他一些有才艺的同学，经过“新年歌厅”总经理的允许，一起在歌厅里办了两次募捐演出，收到了5000多元的捐款，后来，吴缅爸爸捐出来一个作品，所以总共得了14000多元钱。

因此，他们不仅帮助了宋立春，还帮助了几个失学的孩子上学。

我觉得这本书很有趣，它让我懂得了应该用自己的能力来帮助需要帮助的人，我觉得每个男孩都应该读一读这本书。

这是一部长篇探险小说，蕴藏着许多生机。书中的主人公鲁宾逊从小喜欢航海冒险。19岁时，他没给父母说一声，就坐船去冒险，一次遇到了巨浪，被刮到了一个没有人烟的小岛上，从此，在岛上生活，建造堡垒，做面包，种庄稼，晒葡萄干，管理山羊，挤羊奶等等，都是一个人在管理。在岛上生活了28年的他，又乘船回了故乡，成为了千万富翁。

鲁宾逊，一个普通而平凡的人，竟能在荒岛上独自活28年(当然，有些日子是和星期五度过的)，这是多么艰辛啊!鲁宾逊说过，“我是这个小岛的拓荒者。”最后的小岛，是那么的欣欣向荣，屋舍林立，人丁兴旺，牛羊成群，是那么富庶，和平，安定。人们都忙着为养家糊口而辛勤努力着。

这本书的优秀之处数不胜数，第一，它能让我们学习鲁宾逊坚强，勇敢，战胜困难的精神;第二，能让我们平常生活的各种窍门，掌握各种技巧，来对付生活中面对的各种困境;第三，能让我们学习怎样分配，管理日常的东西，做到有条有理。总之，这本书不但帮助我们提高阅读理解能力，而且提高我们对语文学习的兴趣。它告诉我们，困难是吓不倒我们的，只要我们有勇气、有毅力就一定可以战胜困难，接受生活对我们的各种考验，我们一定会取得胜利的。

所以，不管我们遇到多大的困难，都要以乐观自信、积极顽强、不畏艰险的精神去面对，以勇于抗争、机智勇敢、坚忍不拔的生活勇气去战胜。要相信美好的一天终会到来。

《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。

该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。

读完《战争与和平》，我深深的感受到战争的残酷与和平的宝贵，我们要珍惜现在的和平时光，尽量不让战争再次来袭。

你一定可以想像，我们经常满怀绝望地问：战争有什么不能和平相处?这一切破坏到底是为了什么?会问这问题，是可以理解的，但目前为止没有人拿得出满意的答案。为什么英国人的飞机愈造愈大，愈造愈精，同时又一直弄出一大堆要重建的新房子?为什么每天花几百万打仗，却拿不出一分钱给医学研究，艺术家或穷人?为什么有些人挨饿，世界其他地方却有堆积如山的食物在腐烂?哦!人为什么这么疯?——《安妮日记》

散发着单纯和安静气息的文字，安妮用最朴实的方式在我们面前解剖了战争，没有所谓的正义，没有所谓的利益，没有所谓的分歧，只有人性中深深的疯狂……让文字，图片，录象带我们回到寂静中。

荒风从沙漠跃起，伴随着装甲履带的轰鸣声，是一阵阵妇女儿童的哭泣，是一次次士兵冷漠的脸，一颗颗难名破碎的心。从非洲的热带雨林到中东贫瘠的沙漠之地，从极北荒地的苔原到哥伦比亚荒芜的山地，战火不熄，烽烟难灭。从遥远的时代，人们就不断的发动战争。但人们为什么而战?膨胀的权力欲?极端的霸权?还是为了追求财富和土地?为什么?要以他人生命为代价?为什么要破坏别国幸福的家园，为什么让男人叹息，让女人哭泣…

2019年西班牙一次知名的摄影展上，一张照片吸引了人们的目光。照片是一个女孩，十二三岁，身上穿着补丁的衣服，戴着翠绿的头巾，手中捧着一只和平鸽，可眼神却一片迷茫，一片彷徨，那是对生命的无奈，还是对和平的渴望?照片下有标题：摄于巴基斯坦加沙地区。这幅照片我端详了一遍又一遍，我忽然感到自己的心仿佛纠结起来。她同安妮一样，无辜地被卷入战火，惊惧每天折磨着他们脆弱的神经，而世界上，仍有许多人，在承受着战火的煎熬，而我们却无能为力。

2019年，烽火在巴比伦上空燃烧，敢于挑战美国权威的伊拉克很快被击败。但战争的灾难并非只有战败国的生灵涂炭，依然迫使美国驻军于此，时至今日，有多少美国大兵血撒异域!三年战争，两个输家!

死去的士兵们，他们之前可能是跳街物的嘻哈男孩，有的有了心爱的女孩，有的已经结婚，他们本该在家乡的酒吧与朋友喝着啤酒聊天，牵着爱人的手漫步于林荫小道。可是，命运却被定格在了瞬间，僵硬的身躯，彷徨的眼神，迷离的泪水，冲突的双方，血与泪的过扬，你既无怨，我亦无悔，当伊拉克人用生命捍卫尊严时，美国士兵也在用生命捍卫着大国的霸权。

何时，何地，你我的眼中能没有仇恨，手执橄榄枝屹立夕阳下，让夕阳将彼此身影拉长，让微风拂乱彼此的头发……

書，不同的女人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇得到不同的效果，因而演繹出一道女人與書的風景線。

有的女人，读书是为了获取知识，增长才华，她们比较重视思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了她们的人生境界，使她们生活得很充实。这样的女人本身就是1本书，一本耐人寻味的好书。有的女人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操，她们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠悠哉哉的闲适中修身养性，铸就了淡泊平静的一生。这样的女人像似一首诗，清新素净。还有的女人，读书只是一种娱乐和消遣，或只是附庸风雅，她们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边。她们比较实际，有点儿庸俗，好在她们读点书，能知晓一些事理。书能够影响人的心灵，人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮得可爱、漂亮或具有吸引力，那就去读书吧。

读书是女人的立身之本。喜欢读书的女人，学历可能不高，但一定有文化修养。有文化修养的女人大都知书达理，处事冷静，善解人意。常常读书的人，一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体。有人描述，经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过公道的推导得出，而不是人云亦云，胡说八道。经常读书的人，她们做事会思考，知道怎样才能想出办法。她们智商比较高，她们能把无序而缭乱的世界理出头绪，捉住根本和要害，从而提出解决问题的方法，科学谢绝盲目;她们做的每一步都是深思熟虑过的。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。爱读书的女人很美，爱读书的女人美得别致。她不是鲜花，不是美酒，她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，即使不施脂粉也显得神采奕奕、风度翩翩、萧洒自若、风姿绰约、秀色可餐。用一颗豁达的心去读书，才能体味书中的微妙之处，汲取书籍中的养料。一本好书，相伴一生。古人云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中自有黄金屋，学习别人的优点，你将成为一个精品;学习他人的缺点，你将成为一个废品，有为才有位。

女人伴着岁月读书，读很多了，也想写自己的书。女人把生活中的甜酸苦辣，把生命中的春夏秋冬，写在纸上然后变成铅字，他人就在读她写的书了。女人写的书，笔触细腻而温婉，思绪灵动而敏捷，字里行间，溶入女性独特的精神气质鱼肉百姓和心灵

鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。