《西游记》读后感五年级作文【经典20篇】

当我翻开四大名著之一的《西游记》时，立刻被它奇思妙想的故事情节深深地吸引住了。

故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的。

当我第三次读完这本厚厚的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。

第二次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。

而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，对唐僧也非常的忠心;唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。

在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。

《西游记》的故事告诉我们一些道理：做任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。

一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!

这本书，使我受益匪浅。

今天，爸爸给我买了一本《鲁滨逊漂流记》通过这篇阅读，让我受益匪浅。

故事是指这样的，鲁滨逊在一次航船中，遇到巨型的风暴，船翻了，船上的其他人不幸被海水淹死了，只有鲁滨逊一个人漂流到了一个孤零零的小岛上，幸运地活了下来。他在设个与世隔绝的荒岛上，他克服了重重困难，利用岛上废弃的材料，制作了许多生活用品，凭着他这顽强生命力和令人无法想象的毅力，独自在这荒岛上生活了二十七年。这二十七年内，他做了什么呢？他利用这二十七年的时间，用荒岛上的材料种植农作物，他就是凭着这些农作物和生活用品，顽强地活了下来。他还用岛上的材料制造出各种驯服野兽的道具，驯养了各种凶残的野兽。

当我读完这本书时，我感到非常的惭愧，看看我们现在享用的各种各样的高级交通工具，再看看鲁滨逊生活的那个简陋的荒岛，不管是读，还是看，都有很明显的对比。

如果换成你，让你在简陋荒凉的小岛上，你能干什么，等着被野兽吞食？还是像鲁滨逊那样顽强地生活下去？

不错，你肯定会选择像鲁滨逊那样顽强地生活，但是你能做到吗？你看着那些废弃的道具，你做得出什么？让你种下种子，你能负责好每天为它浇水，施肥吗？当你面对凶猛的野兽时，你能靠你的智慧击败他吗？驯服它吗？不能，任何人问这个问题得到的答案都是统一的“不能”

你们不感到惭愧吗？在这么大的城市里，学习了这么多的知识，到了荒地里，简直是一塌糊涂，更别说荒岛了，连荒地都过不了关，你还能到荒岛生存吗？

我们需要鲁滨逊那顽强地生命力和他那坚强的毅力。

我们不能再依赖城市中的高级待遇，我们要做个对社会有用的人，不能再做个依赖现代高科技的人了。

《聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说。运用的题材十分广泛，资料极其丰富，艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型，人物形象刻画的鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖，以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌，既有对黑暗的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。

其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。

这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，和对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致。更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活与此有共同之处，巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。

《狼》这篇文言文就是其中的一篇，资料情节曲折。语言生动。随着情节的波澜起伏，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡猾的本性，也衬托屠夫的勇敢机智。这篇文言文反映现实生活中像狼一样贪婪、凶恶、狡诈却愚蠢的恶人，不滚怎样狡猾，不滚要耍什么花招，总归是会被识破、被歼灭的。

在现实生活中虽没有鬼、神之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己，残害人民，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”。反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业，但此刻虽说科技发展迅速，人们不必为吃饱穿暖而烦恼，但是总有那么一些小人作出损人利己的事，不到目的，决不罢休。这些人是社会的败类，是国家的耻辱。

《聊斋志异》让我们彻底明白了，人类无论生活在那个时代，都会有相符的磨难，似乎人类的生活水平再高，人的道德观念和自身素养却总是也提高不了，因为在这世上的人内心总有一种特殊的信念，你把握好它，它就使你不如正道，相反，即使是一念之差，它也会让你误入歧途，不能自拔，这要看你是如何控制它的。世间总有善恶之分，我们不能控制这种局面，但是我们能够进自我的绵薄之力，适量地去改变一下，让善良的人多一些，凶恶的人少一些。或许有一天善良的人感化凶恶的人，帮忙他们走入正途，让这世间不再有善恶之分，只有善，那么我们的生活将会有多么祥和，多么完美。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”这是电视剧《西游记》的主题曲。说起我的启蒙读物，当然是《西游记》，小时候，我看了无数版本的小人书和动画片，百看不厌；大一点后，我看了86版《西游记》；现在六年级的我，又迷上了文言文版的《西游记》了。无论是什么样的《西游记》，都让我受益匪浅，我甚至自己也开始续编西游记的小故事了。

这部由明代小说家吴承恩书写的西游记是中国四大名著之一，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经的故事。花果山的仙石中产下一只石猴，后来那石猴自封为美猴王，又到菩提老祖那学了一身的功夫，被赐名为悟空。孙悟空学了本领后很是猖狂，夺走东海龙宫的金箍棒，自称为齐天大圣，又大闹天宫。在太上老君的炼丹炉中炼成火眼金睛，最后被如来佛祖压在五行山下。他被观世音菩萨点化，和猪八戒沙僧保护唐僧，历经九九八十一难，终于取得真经。

在师徒四人中，我最喜欢的是坚定不移、慈悲为本的唐僧。而这个人物是有历史原型的，就是唐朝的玄奘法师，他为了宣扬佛法，经过两年的徒步旅行，到达印度佛教中心取得真经。后来回归大唐宣扬佛法，是个雄才大略的法师。而小说中的唐僧因为是取经人，妖怪们又都想吃他的肉长生不老。所以经常遇到危险。每当遇到困难的时候，他总是坚定信念，总是想着徒儿们会来救他，而不会像猪八戒一样贪生怕死。每当有女妖怪或女子想和他成亲时，他总是断然拒绝。因为唐僧明白，自己作为取经人是不可以半途而废的，应该坚持不懈，方能取得真经，修成正果。在我们的学习中也是如此，碰到数学附加题，我总是请教父母和老师，自己看也不看，想也不想。后来看了西游记，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加题时，我总是先自己思考解答，实在不懂再请教。因为我明白，做题目不能只看结果，重要的是思考过程，以后在练习和考试中碰到相似的题目才能解答出来。

在徒弟三人中，我也喜欢机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空。他有着七十二种变化，一双火眼金睛。孙悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔。让师父平安，也让百姓们安居乐业。生活中，我希望自己也和孙悟空一样，要把学过的知识用在刀刃上，而每当同学们遇到不会的题目，我也会耐心的讲解给他们听。

“敢问路在何方？“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学习就和取经一样，有无数的知识在远方等着我。西天的路程其实不远，就在我们自己的脚下。当然，没有一个人能把所有的经取回来。世界一直在变，竭尽全力就好，不必做个老顽固。正所谓“三人行，必有我师焉”。我希望自己在我未来的日子里，也可以和他们一样，披荆斩棘，勇往直前！

作者：郝兵雨

今天我读了《西游记》得第24回《扫塔追宝》。

这个故事讲了，师徒四人来到了祭赛国，见有和尚戴着枷锁，便前去询问，经过询问才知道，三年前，下了一场血雨，来了个怪物，这个怪物偷走了佛宝，国王以为是僧人偷的，就把所有的僧人抓起来一个一个的询问，可是没有询问出来，唐僧决定要亲自扫塔，还要带着悟空，当扫到第十二层的时候，悟空听见洞顶有嘻笑声，一看，原来是妖怪，悟空把妖怪抓起来，去见国王，国王请它们去抓妖怪，悟空带着八戒去降妖了，到了岸上八戒去海底把妖怪引出来，然后悟空就去和他战斗，最后二郎神带着梅山六兄弟，前来助战，终于夺回了佛宝。

读了这个故事，我明白了，别人的东西不要乱碰，要经过主人的同意，也不要去偷别人的东西，偷了东西最后还是会被抓住。我就不敢偷东西，我也没偷过东西，因为偷东西就是害自己。

读了这个故事，我明白了不要偷东西。

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 意志坚强，慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功。

这使我懂得大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

朋友，我来给你猜一个谜语吧，一个词语打一个人物——“火眼金睛”，没猜到吧?那我再说一些。

他有一个可以变大，可以变小，可以变宽，可以变窄的兵器。他是一只猴子，一直在保护一个人去取经，最终成为了“斗战胜佛”，却始终没有被拿掉紧箍咒。猜到了吗?如果还没猜到，那就说一说发生在他身上的故事吧。

在护送那个人去西天取经时，曾遇见过两只兄弟般的妖怪，一个叫“金角大王”，一个叫“银角大王”。传说他们俩有一个宝葫芦，叫谁一声，谁若是答应了，就会被吸进去，在葫芦里面被火烧成灰。“他”一听，就准备去消灭那两只妖怪。

一开始“他”要试探试探，所以先用三根猴毛变出三只一模一样的“他”。“妖精，给我出来!”孙行者喊道。妖怪叫了孙行者的名字，一下子就把孙行者抓住了。过了一会儿“他”放出了者行孙，者行孙跑去试探妖怪的名字，喊道：“我是孙行者的弟弟，你还不报上名来!”妖怪弟弟回答道：“我叫银角大王，金角大王是我哥哥，你可小心点!”银角大王不一会儿又抓住了者行孙，得意的回去了。

可是没过多久又冒出了行者孙，行者孙说：“我是孙行者和者行孙的弟弟，妖精快出来!”银角大王被吓得不轻，结果斗不过，被行者孙打死了。金角大王听到自己的弟弟被行者孙打死了，一气之下就用宝葫芦捉住了行者孙，“弟弟，我帮你报仇了!”金角大王说。这时，“他”领教到金角大王的厉害了。

第二天，“他”给金角大王来了一招“偷天换日”，把金角大王手中真的宝葫芦换成了假葫芦，并说：“金角大王，叫你一声你敢答应吗?”金角大王想着真葫芦在自己的手上，“他”那个肯定是假的，就随口回答：“正是在下!”没想到，金角大王真的被吸进“他”的葫芦里了，死之前，金角大王都是一头雾水。

现在你猜到了吗?我来公布答案吧，没错，“他”就是孙悟空!通过上面的故事，说明了孙悟空足智多谋、勇敢机智的品质，不知道你会不会喜欢孙悟空，但我是非常喜欢他，而且我还要向他学习!

《西游记》，好一部古典名著。描写了唐僧师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经九九八十一难，取回真经，终修正果的故事。其中“大闹天宫”、“三打白骨精”、“大战红孩儿”、“三借芭蕉扇”等故事脍炙人口。

书中主要介绍了老实忠厚的唐僧;神通广大的孙悟空;好吃贪婪的猪八戒;任劳任怨的沙和尚四种类型性格鲜明的人物形象。在这么多的人物形象中，我最喜欢沙僧。

沙僧总是任劳任怨、忠心耿耿、默默奉献。他有很高的忠诚度，在随唐三臧取经的过程中从未打过退堂鼓，总是默默地保护唐僧，信念坚定，顾全大局。

每当我看到《西游记》，听到那首歌时，就会想起那挑着担子走在最后的沙僧。

沙僧任劳任怨、默默奉献的精神让我感动了，生活中也有像他这样的人，我妈妈就是一个。

每天妈妈下班回家，不管有多累多苦，她总是默默地为我做这做那，任劳任怨地为这个家操劳、付出。

我也要学习任劳任怨、默默奉献这种品质，认认真真做好每件小事，才能成就大事业。

“红旗飘飘，引我成长”在鲜艳的国旗下，我们一天天长大，总想着要去奉献爱心，关心他人。在我的成长世界里，经常会想到，如果要奉献爱心、关心他人，该怎样做到合理地关心他人呢!这个问题使我一直迷惑不解，现在我们身边的一个人为我解开了这个问题，他就是厦门市原副市长——潘世建爷爷，当市长的他为我们厦门的经济建设做出了巨大的贡献，让我们的城市变得更加美好和谐。现在的他用爱心和宽容来帮助智障和自闭症孩子，他把欢乐带给自闭症孩子，他把自信带给智障孩子，潘爷爷经常说：“行动起来，奉献爱心，都来关心这些残疾孩子。”为了让自闭症孩子尽快融入社会，潘爷爷经常举行活动来让自闭症孩子得到快乐，比如：画画、唱歌、爬山。竭尽全力帮扶他们的家庭，尽可能地帮助他们就业，考虑他们今后养老的问题。

这些自闭症孩子犹如天上的星星，一个人一个世界，独自闪烁，所以自闭症孩子又称“星星儿”潘爷爷提倡“残健结合，共同成长”，让星星儿与正常孩子交往，和星星儿手牵手，做朋友，让星星儿走出自己的世界，融入到社会这个大家庭来。

潘爷爷除了帮助星星儿，他还会关心孤儿让他们得欢乐，送给他们温暖，给他们不要放弃的信心和欢乐。潘爷爷关心孤儿的目的，就是让那些孤儿明白，虽然他们没有爸爸妈妈，但是他们身边是有人关心他们的。

潘爷爷教导我：“这些残疾孩子不单是他们爸爸妈妈的孩子，更是全社会的孩子，你们要拉起手来，一起迈向幸福的未来。”听了潘爷爷的话，我明白了小小的我，没有太大的力量，但我会尽自己的能力，把爱和温暖传递下去。为这些残疾孩子打开一扇窗户，朝外看，感受受人世间的温暖，朝内看引起全世界人民的关注。

寒假里，我妈妈给我买了一本书，叫《三国演义》。里面的内容大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部份，反映了魏、蜀、吴三个政治集团的军事斗争。

我就讲讲三国鼎立中的“火烧赤壁”吧。曹操的前锋部队在长江南岸遇到了孙刘联军。曹操的士兵由于水土不服，很多人都生了病。双方交锋后，颇通水性的孙刘联军打败了曹操。曹操被打败后，派了两位奸细前去诈降，然后便呆在军营里静候消息。几天后，曹操的探子来报说，有人送了投降信来，还是东吴的黄盖。曹操大喜，让黄盖三天之后乘船到北岸来。

后来黄盖率领十艘大船，装满干柴和枯草，在上面浇了油，盖了麻布，驶向了北岸的乌林。在距离曹操的军营不远时，黄盖让各艘船的人点火，冲向了曹操的军营。当时的曹营被攻成成一片火海，曹操的士兵被烧的死的死，逃的逃。曹操只好带着亲信逃走了。

这场战役，败在了曹操轻信了黄盖的苦肉计，又因士兵是北方人，不识水性，在陆地上他们是精锐之师，但遇到了水，他们的就成了乌合之众了。加上曹操又太轻敌，总把自己想得太强大，才会掉以轻心，最终使这场战役失败。

这个故事告诉我们，强者不一定就会胜利，弱者也不一定会失败。天时、地利、人合加上智慧也能以少胜多。三国演义是我国四大名著之一，是一部军事历史小说，我反复看了好几遍，是一部非常好看的书。

目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗?我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子;破，危险，都活该!”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈;而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。

当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演;也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光!

古代民间有“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”之戏说，我依着好奇品味西游，寻找为何不看西游的答案。

《西游记》是中国四大名著之一，出于明代小说家吴承恩之手。这本书共一百章回，前七回主要介绍了小说中核心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅地府、闹天宫，直至被如来佛祖压于五行山下，为故事的展开埋下伏笔;第八至十二回写小说的另一重要人物唐僧的身世并兼写其他故事内容;弟十三至一百回则是西天取经的正文，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争等，最终取得真经。

读后细思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孙悟空有关。男儿天性好动人尽皆知，而孙悟空正是这一形象的代表，如第五回，孙悟空仅因蟠桃宴会没邀请自己参加而恼怒，放肆闹天宫，说明孙悟空是个暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是机智也不过是耍小聪明罢了，都为反面教材，男儿看后自然会抑制不住天生的冲动劲，只会愈发淘气。

不过我倒有些疑问，古代既有这样的戏说，为何《西游记》仍是名著经典以致流传至今呢?很简单，只需细读便可知其中缘由。

悟空虽生性冲动，不过他打破常规不拘束，有创新思想;八戒知难而退，抱怨说回高老庄，可也没有一次离开唐僧，可见其忠心耿耿;沙僧众所周知，敦厚老实、吃苦耐劳、任劳任怨。这是细看个人，略看大局，师徒四人历经九九八十一难，最终取得真经，实则是告诉读者：只要不放弃梦想，无论前途坎坷难行，只要战胜这些挫折困难，最终都会获得成功和幸福。

一本名著自然少不了名言，让我得到最大启示便是“人生一世，草木一秋”一句。这句话是用草木比喻人生，人的一生有得意荣华，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太过于注意得失，只是“不忘初心，方得始终”便成。

品味西游，我在年当风华正茂之时初次品味，受益匪浅，亦坚信它可使我受益终身。

朝阳领着他们出门，夕阳伴着他们回家。整天忙忙碌碌，无论刮风下雨，风雨无阻。这是那个群体?您肯定回答：农民。不，不，不，不是可爱的农民阶级，是城市里的人们。为什么呢?因为城市人也是“农民”。

“城市人是农民?”，别胡说啦!城市就城市，农村就农村，怎么会“城市人是农民呢?”您也许会发出这样的质疑。对，这是真的。下面就是这其中的奥秘……

生活节奏像“农民”。城市中的人们，虽然是在城市中。但也是“起得比鸡早，睡得比狗晚”。早上六点起床，为了上班不迟到;晚上十点回家，是因为路上堵车。一天到晚，甚是辛苦。正所谓“身在城市中，不得不努力”。为了：糊口，家人，房贷，车贷……为了一切的一切，一切为了生活。这就是城市中的“农民”。

生活内容是“农民”。农民是在田间劳作，而城市中的人们呢?是在办公室里奋战。农民的用的是锄头，城市人用的是钢笔，每天在办公室那一亩三分地里辛勤的“劳作”。收获的不是粮食，而是钱，只是比农民获得钱的方式更加直接，有时候好会有老板的批评。农民哪天不想去干活还可以不去，而城市人不去就代表着扣工资。不同的劳动方式，不同的劳动地点，相同的是劳动的目的—生活。这就是城市中的“农民”。

生活压力比“农民”。城市中的人们，每天面对来自各方面的压力：家庭，特别是社会。物价上涨、金融危机、通货膨胀、失业、孩子上学、还有各种贷款、父母、还有自己伟大的理想。唉……这给他们的压力太大、太大。这些，让他们也成了农民。在城市这个大“田地”里，“劳作”着自己的耕地。这就是城市中的“农民”。

城市与农民人有太多相似，在某个种程度上，城市人并不如农民：每天呼吸着带有多种混合物的空气，不益于身体的健康，但是每年还是有几十万甚至几百万的人城市中挤去，红红火火的新农村建设是多么好，为什不在农村创建自己的天地呢?

城市人也是农民，体现了城市生活的辛苦;

城市人也是农民，道出了城市生活的繁杂;

城市人也是农民，说明了城市生活的不易。

城市人，农村人，没有区别。城市的生活未必美好，农村的生活未必辛苦。时代的改变使城市人成为农村人，城市的农村，农村的城市，城市人是新一代农民。

轻轻地合上书，闭上眼睛，脑海里便浮现出两个影子……

一个叫祥子，生活在社会的底层，做一个毫不起眼的洋车夫。虽是如此，但他却不同于别的车夫，他老实，健壮，肯吃苦，肯出力，他拥有梦想一一拥有一辆自己的车!

另一个也叫祥子，但他迷失了善良和梦想，他的爱，他的希望，都被残酷的社会磨灭了。变得麻木，贪财，潦倒，他，彻底堕落了。

祥子的改变，也许是众多的车夫，下层人民所经历过的。他们生活在一片黑暗之中，阳光无法照进他们的心灵，即便拥有一盏灯，拥有善良，又能改变什么?又能逃脱什么?灯总会燃尽，善良也会被无情的黑暗所吞没。

祥子生在乡间，十八岁的他，独自来到了北京，他选择做一个洋车夫，因为挣钱多，而且他有的是力气，身体也很健壮，拉起车来不仅快，跑法也很漂亮。他有自己的计划，自己的梦想，他要有一辆自己的车，一辆崭新的车!

三年的努力后，这个梦想实现了，他有了一辆属于自己的车，他梦想着还要再买很多辆，开一个车厂子!可是这个梦想又破灭了：他的车在兵荒马乱中丢了!一切归零!

每一个人都被命运掌控着，祥子当然也不例外。三年辛勤换来的车，眨眼间便没有了，等待他的，还会有什么?

祥子丢了车，但没有丢掉他的梦想，他要重新再来，他相信，只要付出辛劳，付出力气，就会有回报，他依然早出晚归地拉车。但是命运却偏偏捉弄祥子，他的积蓄被孙侦探敲诈一空。而他又不得以娶了虎妞。此时的祥子走到了悬崖。虎妞难产，小福子自杀，这一连串的打击使他再也攀不住，坠入深渊。他的希望没有了，梦想也早已随之而去，他失去了一切，只剩下一具空洞的身体。他和众多人一样苟活在这世上。黑暗使祥子迷失了自己，忘记了自己的追求。

“雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我可怜祥子，生活在黑暗社会中，我又庆幸自己，拥有美好的生活。

被阳光照耀的我们，应该不忘自己的追求，带着一颗善良的心，去实现自己的梦想!让我们永远记住那个勤奋，善良，老实的祥子吧!

每个人心中都有一个梦想，因为梦想可以让你努力奋斗，是你成长的阶梯。读了《假如给我三天光明》之后，我深受启发。

故事主要讲了可怜的小海伦在一岁半时双目失明，双耳失聪，她是那么渴望光明。她对美好未来充满无限向往，但她却不能喊一声“妈妈”，也不能倾诉心中的希望，她面对的是无边无际的黑暗和死一般的寂静。就在这时，海利文老师来到海伦的身边，并开始教她摸盲文。海伦不分昼夜摸读盲文，她是那样如饥似渴，以至于小小的手指都摸出了血。经过努力，她最终考上了哈佛。

这真是出人意料呀！看来只要努力，奇迹就会发生，所以我们不能停下脚步，我们要时时刻刻从实自己，改为美好的明天积蓄我们的力量。

我想：现代社会就是这样，年轻人都为梦想而拼作文搏。其实，海伦·凯勒就是这样，虽然她听不见，看不见，但她有一个梦想，无法超越的梦想。

记得有一次我拉二胡，因为无趣，而且因为总是要拉那些上面盖着许多层楼，下面盖有许多个被子的音符，我不禁皱起眉头，撅着嘴说：“这么难的谱子，我不练了！”所以，我一会东抠抠，一会儿西瞧瞧，反正就是不好好练，一连几天都这样，总是胡乱应付。终于，在周六的时候我被老师批评了，还为此流下了伤心的眼泪。这时我才明白：只有付出努力，才能实现梦想，实现人生价值。

书里曾提到过这样一句话：“在我假想的有视觉的有限空间里，我应该挑选一把钥匙，能在最短时间内去开启藏有最大宝藏的地方。”其实，梦想就是这样，要选择一条正确的路，就要努力拼搏，只有努力才能成功。

大家可能在看《聊斋志异》的时候，对这四字不解，其实，“聊斋”是这本书的名字，“志”就是所谓的记述之意，“异”就是奇异的故事，蒲松龄先生正是因为有这样一层意思在里面，巧妙地把它结合了在一起，让读者一看名字就明白了这本书要记述的是什么。

书中曾多次提到“狐妖”，可能在往常的电视里会说的那样妖媚，可在蒲先生的杰作里总是把“狐妖”写的天真可爱，美如天仙。因为蒲先生一直认为妖和人、仙一样分善恶。像“婴宁”这美丽善良的女子，本性是狐妖又怎样。《崂山道士》里的那道士法力高强但天天只让徒儿们砍柴，却不教法术，让徒儿们摸不着头脑，其中一位干脆去问那老道士，老道士教给了他一个“穿墙术”，可又因为那人心术不正，穿墙时撞了个头破血流了。还有其中的宁采臣，他不好美色，不贪黄金，所以没有被鬼吃掉。而且还娶了聂小倩为妻。

看了这本书以后我觉得世界上善良最重要，美貌是其次的。

这本书是明代吴承恩写的，是四大名著中儿童最爱读的共读书目。

大闹天宫的齐天大圣孙悟空，猪八戒，沙僧，和他们的师傅唐僧。孙悟空从龙王索取了如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被压在了五行山下，后受观音点拨成为了唐僧的大徒弟，孙悟空机智灵活，嫉恶如仇，猪八戒憨厚可爱，爱耍小聪明，沙僧忠诚老实，勤勤恳恳。

师徒四人，在西天取经的路上经历了九九八十一难，唐僧次次被抓，徒弟们则次次救助，最终到达了如来佛祖那里修得正果。

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

学习了伟人毛泽东的《七律·长征》这首词，我感触颇深。

关于长征，有这样一些粗略的统计：中央红军在路上一共368天，其中有15个整天用于打大的决战；整个长征途中，只休息了44天，平均走182公里才修整一次，平均每天行军37公里；共翻越了18座山，其中5座山终年积雪；渡过了24条河流；转战了11个省…看到这些数字，谁不感到震惊呢？红军战士们不顾自己的生命危险，不怕艰难险阻——高大的五岭山脉、气势磅礴的乌蒙山脉在他们面前变得像“细浪”、像“泥丸”，他们还勤于思考、英勇顽强的与敌人做斗争，最后终于取得了长征的胜利，这是多么伟大的举创！

在生活中，我也会遇到好多困难。有一次，我的作业本散开了，我想钉上就好了。于是我拿来订书器钉了起来，可是刚订了一个钉就摁不动了，原来钉儿卡在里面了。爸妈都不在家，还是自己来处理吧。可是我抠了半天也没弄出来，急是没有用的。于是我静下心来，用小刀慢慢的把订书钉顶了出来。

红军的大无畏精神和豪迈的英雄气概时刻激励着我，今后我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的重重困难，珍惜现在的幸福生活，努力学习，长大后把祖国的明天建设得更加美好、富强！

[七律·长征读后感五年级作文

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是--想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。

我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。

但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

暑假中，我读了一本书，名叫《西游记》。它的作者是明朝的罗贯中。《西游记》是我国四大名著之一，主要讲的是唐僧师徒在取经的路上经历九九八十一难，才能取得真经的故事。

书中有着神通广大的孙悟空、贪吃的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，还有一心向佛的唐僧。我最喜欢的就是孙悟空了，因为他知错就改，一心一意保护唐僧到西天取经，虽然路中他犯过错误，但他知道知错就改，我很欣赏他这种精神。原因还有一个孙悟空很聪明，凡事都动大脑想过，不像某些人那么鲁莽，做事不动大脑，就决定了。还有孙悟空很正直，在坏人面前宁死不屈，这种精神也值得我们学习!

在这本书中，我学到了许多道理：只有团结友爱才能完成任务。还有做事要动脑筋，否则就会一事无成。面对敌人要宁死不屈。在这本书中，我真是收获不小呀!

暑假里我读了一本书《伊索寓言》。我很喜欢这本书，因为通过一个个十分简单又很短的小故事，讲述了一个个深入人心的大道理。

有一个故事给我的印象很深，那就是《两个渔夫》这个故事。有一天，两个渔夫拉网时，觉得特别沉重，他们高手舞足蹈起来，以为这下子捕到了许多鱼，哪知他们用力把网拉到岸边一看，网里满是石头，树枝，破瓦盆什么的，没有一条鱼。两个渔夫垂头丧气，那个年轻的渔夫说：真是倒霉透了。那个年老的渔夫对年轻的渔夫说，别难过，人生变化万千，正如有时晴朗的天空会突然发生风暴，为要因挫折面苦恼。我觉得那两个年老的人说的很对，人生没有一帆风顺，果实是没有不劳而获的，我们一定要靠自己的努力才会有成果。

其实，在生活中，这种事情很经常，也很普遍的发生。在我考试没考好的时候，总是后悔考试之前没有好好复习，或是考试时没有认真的去做题，因而深深的陷入懊悔之中。后悔自己为什么没有把握时间，多看一些书，拓宽知识面，为自己的未来做准备呢？但我丝毫没有意识到这是毫无益处的浪费时间。

放假后，许是自己的潜意识里没有学习的状态，假期快过完了，学习却仍没有什么进步的起色。到了这几天，我才开始后悔，后悔，而无济于补。