《西游记》读后感五年级作文【推荐20篇】

在《秘密花园》这部小说里，作者伯内特以秘密花园的“复活”为衬托，细腻地刻画了玛丽、柯林、克莱文先生几位主要人物性格从孤癖痛苦到健康快乐所发生的巨大转变，旨在告诉我们在人生之路上，当面对挫折和痛苦时，要学会开启心灵的秘密花园，敞开心扉，微笑面对人生，战胜自己，战胜磨难。每个人都应该有乐观的生活态度，不要永远放弃自己。

《秘密花园》表现了人与自然的密切关系和高度一致性，表现了一个天人合一的主题。它是西方人对于人与自然关系长期探索、深刻反思的结果，具有丰富的文化内涵。

《秘密花园》的情节富有传奇性和奇特性，小说里描绘的是超现实的、主观化的世界，在约克郡的某一片荒原上，动物和以迪肯为代表的人类和谐共居，亲密无间。主人公玛丽和柯林从因远离自然而体弱多病、性格怪异，又因为回归自然而变得美丽、健康，这是对天人合一思想的最好阐释，其天人合一主题强调人与自然的融合，表达了作者对人与自然关系的一种希望和理想。

《秘密花园》是一部作者自己的心路历程，它象征着现代社会人们的精神旅程。在现代主义作品中，精神旅程通常是毫无目的和希望的，然而伯内特在这部小说里用一篇儿童故事对现代主义主题给出了另外一种阐释。诵过对玛丽，柯林和克莱文的刻画，描述了现代社会的荒谬：它来源于生活的不和谐，以疏离，体弱无力和幻灭的方式体现出来。小说中共个主人公分别经历了生活中的不同冲突。尽管如此。伯内特没有放弃希望，而是为只位主人公设置了个人鸟托邦的路程。旅程中，她把秘密花园作为乌托邦国的象征，它具有治愈人们身心的魔力，象征着上帝的神圣力量。除此之外，她还安排了索尔比一家象征着乌托邦上国里的爱与和谐。至此，现代社会的荒谬得以在乌托邦里慢慢化解。

最后伯内特设置了幸福充满希望的场景，给现代人提供解决各种问题的方法。并以此表示出对内心世界的关注。玛丽的问题来源于与外在世界缺乏联系和交流，通过在秘密花园里与大自然建立起和谐的关系重获自我认识和与外在世界的和谐关系;柯林的问题来源于对自己命运的恐惧和极度的缺乏安全感，最终花园的魔力治愈了他的身心。而且大自然的力量也最终影响并打动了克莱文先生。小说结尾作者设置了秘密花园中大家一起幸福开心的美好场景。

描写两件事，一是孙悟空被放进炼丹炉，炼出火眼金睛后再闹天宫，表现悟空的反叛精神。二是没逃出五指山，被压五行山下。暗示了孙悟空与佛有缘，为后文受菩萨点化，保唐僧取经埋下伏笔。

《西游记》中用孙悟空比喻人的心识(心猿)。人通过心识既能作恶，也能行善。人的本性则是真心佛性，只有通过弃恶行善的修持和领悟，才能降伏心猿，证悟真如佛性，故有第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》。西游记中糅合了儒释道的多种理念，比如西游记中孙悟空的师父菩提祖师居住的地方就是“灵台方寸山，斜月三星洞”，两句话其实也都是指的“心”。

我在假期里读了许多书，其中有一本书我感觉对我们小学生的人生观，价值观和养成良好习惯都非常有益。书名叫《伊索寓言》。

下面我简单的讲一篇故事给你们听听。故事名称为《小偷和他的母亲》。

有一个贪心的孩子偷了他同学的课本带回家，他母亲不但不责怪他反而夸奖他，小孩子很开心，认为这样做是对的。第二次，他偷了一件同学的上衣给母亲，母亲非常高兴，更加称赞他。这孩子长大成人后就开始偷贵重物品，直到最后他在偷贵重物品时被人抓住。

当他双手被绑押向刑场，他母亲在人群里伤心的捶胸大哭，这是孩子对警察说：“希望能让我在我母亲耳边说两句悄悄话|”。当他来到母亲耳边时，他立刻用牙紧紧咬住母亲的耳朵直至咬掉下来。

母亲骂他大逆不道，他回答说：“这都怪你没尽到做母亲的责任，当初要是我把课本偷回来时你及时制止我，我也落不到今天蒙羞而死的地步”。

这个寓言故事告诉我们从小要养成好习惯，长大才不会犯大错误，才能成为有出息的人。

其实，在《伊索寓言》里有很多很多这样启发，警醒，教育人的故事。只要我们认真阅读和理解，将对我们的性格塑造，习惯培养都非常有益。

所以，我向大家推荐阅读《伊索寓言》！

阅过许多古色古香的文学典着，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在牙牙学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混，应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有，他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢，他从一个小混混，成为一个救世大侠。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢，我们就已经向胜利迈出了一大步。

《聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说。运用的题材十分广泛，资料极其丰富，艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型，人物形象刻画的鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖，以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌，既有对黑暗的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。

其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。

这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，和对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致。更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活与此有共同之处，巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。

《狼》这篇文言文就是其中的一篇，资料情节曲折。语言生动。随着情节的波澜起伏，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡猾的本性，也衬托屠夫的勇敢机智。这篇文言文反映现实生活中像狼一样贪婪、凶恶、狡诈却愚蠢的恶人，不滚怎样狡猾，不滚要耍什么花招，总归是会被识破、被歼灭的。

在现实生活中虽没有鬼、神之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己，残害人民，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”。反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业，但此刻虽说科技发展迅速，人们不必为吃饱穿暖而烦恼，但是总有那么一些小人作出损人利己的事，不到目的，决不罢休。这些人是社会的败类，是国家的耻辱。

《聊斋志异》让我们彻底明白了，人类无论生活在那个时代，都会有相符的磨难，似乎人类的生活水平再高，人的道德观念和自身素养却总是也提高不了，因为在这世上的人内心总有一种特殊的信念，你把握好它，它就使你不如正道，相反，即使是一念之差，它也会让你误入歧途，不能自拔，这要看你是如何控制它的。世间总有善恶之分，我们不能控制这种局面，但是我们能够进自我的绵薄之力，适量地去改变一下，让善良的人多一些，凶恶的人少一些。或许有一天善良的人感化凶恶的人，帮忙他们走入正途，让这世间不再有善恶之分，只有善，那么我们的生活将会有多么祥和，多么完美。

茫茫古国，泱泱华夏。中华民族取经历史以及传奇神话之精华全部被吴承恩汇注在《西游记》中。当你翻开《西游记》，仿佛在看一部影片，一个个活灵活现的人物形象跃然而上，演绎了一部从孙悟空出世，到唐僧师徒四人一路上降妖伏魔，结识仙友，历经九九八十一难，最终取得真经的神奇故事。

读完《西游记》，所有人无不赞美明代小说家吴承恩的妙笔生花，以及书中主角齐天大圣——孙悟空追求自由，敢做敢当的自我主义精神。但是，我感叹的却是书中副角——默默无闻的沙僧。他虽没有悟空随心所欲的心理，也没有八戒好吃懒做的性格。他只是那位勤劳朴实，那位在茫茫取经路上，一直担任提着行李的人。

从这样一个角色中，我们能感受到的是“脚踏实地”和“任劳任怨”。在现实社会的茫茫人海中，有着无数这样的人，他们不靠偷盗，不靠抢夺，也不靠小心计来对付别人，只是勤奋努力地工作学习。但是，往往这种人可能会背黑锅，受连累，成为受害者。不用怕，只要我们不放弃，继续努力，坚持把事情做下去，相信“皇天不负有心人”，胜利的那些人就会是我们。因为我们不相信，也不掌握命运，但是我们抓住了每一次深造，改变自己的机会，所以成功了。这些与沙僧相似的人，在我心中其实也是英雄，是那平民英雄。不过他们只是像沙僧一样默默无闻地做出奉献。例如我们和蔼可亲的老师，她们付出自己的心血，培养了一个个为祖国争光的栋梁之才;还有那一位位在工地上，挥洒汗水的建筑工人，一座座从大地上缓缓立起的高大挺拔，坚硬牢固的楼房都出自他们之手;最普见的是那大街，马路上的清洁工，他们不分昼夜，不怕危险地为我们清理垃圾，给我们创造了一片美好的环境。

同学们，让我们勤奋努力地学习工作，共同学习沙僧的品质，脚踏实地，任劳任怨，一步一步迈向成功，为国家做出更多的贡献，把国家建设的更加美好，成为一代强国吧。

我站在镜子前看着自己，虽是大众脸，但我很满意!我孤芳自赏时，妈妈走了过来与我并立于镜前。两母女的身高已一样了。相似的脸却有不相同的表情：我唇叫微扬带着成长的喜悦。妈妈一脸唏嘘，感叹着岁月，宛如昨日犹在怀中哭闹的孩子已成长为一个青春少女。

我认为我已长大了，我是一个小大人了。于是，我急与寻找一件事证明自己。

我揣着一些零用钱，我想要独自乘巴士去书店购书。我来到村口车站等车。过了好些时间车才姗姗来迟。当我一摸口袋，才发现我没带零用钱。又只好下车找开零钱。零钱才找回，车早已“扑哧扑哧”走了。我只好顶着烈日，继续等了。再上车时，人已很多了。我好不容易找到一个座位了。隔壁是一个和善的大娘。巴士在走走停停间慢慢驶向前方。

突然，无聊的我发现一个男人假装拥挤向另一个人身上挤，并用手摸索着他人的口袋。我正想喊时，隔壁大娘组止了我。而是找了个石子扔向那个被扒手缠上身的人，示警。又走向司机说了情况，让他伺机应变。大娘再度坐下，不满地教训我：“你呀，太鲁莽了!想一想，这车上有多少那贼的同伙。等下不要害得自己被报复。”我有些不以为然，心想我自有分寸。后座的一位大叔见我如此，轻蔑地说：“又是一个自以为是任性的小鬼，也不想想会不会连累到别人。”我深思了一会儿，竟然有些不知所措。

某日，我又和妈妈站在镜前讨论起巴士上的事。妈妈惊讶至极，连声说幸好。温和地教育我。在镜中，同等的身高，相似的脸有着不同的感觉。我只是一个发育得太好的孩子‘妈妈虽已青春不在，但脸上的精明睿智，人生阅历丰富，仿佛是没有什么无法从容解决的成熟女人。

在她面前，我依然是稚嫩的孩子。尽管我已与她般高了。

作者：武佳硕

我读的是《西游记》里的第十三回三打白骨精。

这篇文章主要内容是：白骨精一连三次去捉唐僧，唐僧的土地孙悟空连打三次白骨精，可是唐僧则国孙悟空不该滥杀无辜，然后又在八戒的胡说八道瞎把孙悟空赶回花果山。

我感受到八戒胡说八道，不分是非，唐僧听信八戒的胡言乱语。

以前我常常胡说八道，爸爸妈妈问我考试成绩，因为我考的少，所以不敢给爸爸妈妈说，可是不给爸爸妈妈说的话，爸爸妈妈一定会很生气，我想了一想就对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈现在老师还没有说成绩，老师说了成绩以后我一定给你说。”我就这样支走了爸爸妈妈，爸爸妈妈走了以后我感到很伤心，因为这句话是我胡说八道的。

我在这篇文章里明白了一个道理，不知道的事挺不能胡说，知道的事情也不能胡说，就是不能在别人面前胡说八道。

在这个暑假我读了一本书是《中国神话故事》，这本书内一个个动人的神话故事深深地映在了我的脑海中，也反映了我们人类社会生活和思想交流。

在这些故事中让我印象最深刻的是“秦始皇与圣女汤泉”相传在很多年前，女娲补天在骊山留下了一块石头，于是人们便在哪里修了一座庙。多年以来香火一直很灵。

秦始皇统一中国后，一天来骊山玩。他见娘娘庙香火很旺，也要去拜。侍卫们赶走了众信徒，秦始皇进了娘娘庙。娘娘庙并不大，秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。秦始皇觉得女娲很美，心中便起色了，不觉向前走了几步，里神像越来越近。猛听“呸”的一声，女娲娘娘吐了秦始皇一脸唾沫。

秦始皇吓了一跳，马上带着侍卫走了。后来被女娲吐过唾沫 的地方又痒又疼，而且越烂，太一看了没话说，秦始皇听了心里很不是滋味，最后他用行动感动了女娲，治好了他的疮痂。

读了这个故事我知道了秦始皇在历史上是一个很坏的人，如果这次女娲不给他教训的话，也许秦始皇还不知道自己犯下的错误，但是最后秦始皇还是用自己的行动感动了女娲从此也让世人永远记住了他。

《小苗与大树的对话》这篇文章，是我最喜欢读的。因为文章的每一段话，都包含着深刻的道理。

课文讲的是季羡林爷爷与苗苗的对话。主要说了21世纪的青年要中西贯通。古今贯通和文理贯通。让我们小孩起码要被两百首古诗和五十古文。闲人不是正课的书，但是书中都含有自己表达的知识。如《彭公案》可以教你成为一个正直的官员;《水浒传》可以洗礼你的灵魂。

我认为除了这文科理科要好，体育也要好。所以不止三贯通，还要加上运动贯通。

诉话说：“书籍是人类进步的阶梯。”粮食哺育的是身体，而书记哺育的是灵魂与精神。没有了书籍，人类将迷失了前进的目的;没了书籍，人类将保持着愚蠢无知的心态，让其它动物欺负。排挤，甚至灭绝都有可能。

总而言之，我提倡“读好书，读圣贤书。”还要做到读书三个一，谓心到。眼到。口到。用书中的知识来取优异成绩来报答老师对我的栽培和父母对我们的期望。

童年，是一首由梦的音符谱写的美妙歌曲，是一串随风摇摆的风铃，让人陶醉。读着著名作家林海音的《城南旧事》，我渐渐地走进书中，走进了作者的童年，走进了英子在城南度过的生活，它们就像是一股细流静静地、慢慢地流入我的脑海：惠安馆、骆驼祥子、草垛子、驴打滚儿……美好的回忆都一幕幕地浮现在我眼前。书中描写了二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。作者透过英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界中的悲欢离合和她充满精彩的童年。

全书的最后一章爸爸的花儿落了，使我印象最深，每当我读到“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样!”这句话时，内心很是失落，我的眼前总是出现英子一个人在默默地祈祷父亲能早日康复，去看她的演出。作者写爱花的爸爸病危时，以花暗示了父亲病情在不断加重，就像凋谢的花儿一般，毫无生机。此时的英子不再逃避，它从容地接受了事实，她决定担负起帮助家人的责任。文中以“爸爸的花儿落了，我已不再是小孩子”结尾，作者用朴实而生动的文笔，给我们讲述了离开父亲的无奈和痛楚的心情，也给人留下了无限的遐想和感慨。

是啊，长大就意味着要肩负责任，长大就意味着要学会靠自己。虽然生活的重担压在了幼小的英子肩上，但我坚信她一旦长大，这将是成为她人生中的一场很好的磨练。

三国的时候，孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫穷，没有机会上学，读的书很少，所以学识浅薄，见识也不广。

有一次，孙权对吕蒙说：“你现在担任的官职很重要，应该多读点书，增长自己的见识，这样才能把自己的事情做好。”吕蒙听了，很为难地说道：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了”

孙权听了，开导说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠吗?只不过希望你你粗略地阅读，了解历史就够了。你说军务繁多，没有时间，谁能比得上我(事务多)?我还经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙听了孙权的话，受到了很大的启发。从此他开始抓紧时间读书。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“以前我以为你只不过有些军事方面的知识罢了，跟你谈话后才知道你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的那个阿蒙了。”

吕蒙笑笑，说道：“君子分别几天，就要用新的眼光看待。兄长你为什么看到事物的变化这么晚呢!”?”以后，鲁肃便常常和吕蒙一起商讨国家大事，他非常重视吕蒙给他提的一些建议，对吕蒙的学识和才能也非常赏识，非常佩服。

后来，孙权赞扬吕蒙时说道：“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习，自强不息呢?一个人有了富贵荣华之后，更要看重节义，认真学习，不断加强自身的修养，而不能沉溺于财富之中，这样就不容易堕落。吕蒙的这种行为真是我们的榜样啊!”

这就是“孙权劝学”的故事。成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而来。“吴下阿蒙”泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。成语中“阿蒙”比喻学识浅陋的人。“非复吴下阿蒙”，指应该刮目相待、用新眼光来看待事物。刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。

这里面讲的故事都是有趣并神奇的，我都不敢相信这些事是真的。

我认为蒲松龄好幸运啊!这么多神奇的事情都被他看见了，要是我也能看到如此多的神奇的事的话，我也要写一本儿“聊斋志异”。当然我会换一个名字的，要不然我就会被说成盗版的了。

当然，除了这些，蒲松龄还有值得我学习的地方呢!那就是把有意思或有意义的事记录下来，并且运用比较简练的语言，就像写日记一样。

所以你每看一本书，书里不光有知识或趣味，也许还会有值得我们学习的地方呢!

言归正传，在这本书里，最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》，讲的是一个叫于成龙的官员，做官特别清廉，断案如神，其中于成龙判一个案子，用大家意想不到的细节，将案子给判了，而且他抓贼时，运用了像诸葛亮一样的大脑，将贼抓住了。我认为他真像动画片里的柯南啊!

这个故事告诉我了做事要细心，不能马虎。

曾经，古人想尽办法寻找代替竹简的书写工具，而造纸术提供了不少方便;曾经，人们一旦迷路就只能像群无头苍蝇一样乱撞，而指南针弥补了这一缺陷;曾经，飞天只是一个遥远的梦想，而现在，“神舟五号”的成功升天使之变成现实……中国文化的脚步深深地印在土地上，一步一步，越来越多的梦想正慢慢实现。

我国是最早拥有飞天梦的国家。早在春秋战国时期，鲁班就发明了“木鹊”;西汉末年也有一位“翼装侠”用鸟语制成了翅膀;而明代更是出现了“火箭载人”的试验，虽然“航天人”——万户在试验中不幸丧生，但他那种为梦想将生死置之度外的精神却得以一代代传承。

如今，我们中国人几度飞天，几度凯旋。继“神五”之后，“神六”“神七”的成功发射并返回，使我们的载人技术愈发先进，发射的第一个月球探测卫星——“嫦娥一号”更是将千年的飞天梦想成功托举上了月球。

千年梦圆在今朝，但是我们并没有停止对宇宙的探索。而作为小学生的我们，更加应该努力学习，延续并实现探索宇宙的飞天梦——我从小就有一个梦想，成为一名光荣的人民教师，这样我就可以给我的学生们讲讲中华民族的飞天历史，引导他们为中华民族的飞天梦而努力。

其实，在我们的日常生活中，还有许许多多的方面也展现出人们对宇宙的无限向往。

阳光透过浓密的枝叶洒下星星点点的光芒，树荫下一个娇小的身影引起了我的注意。看!她不正是我邻居家八岁的女孩小红吗?她正在摆弄着一架飞船模型，眼睛里闪烁着好奇的光芒。就是这么一个简单的动作却不断溢出她对航天的憧憬。

航天的脚步已渐渐踏上宇宙，只要我们将先辈们的精神传承下去，一定会使国家在航天之路上越走越远……

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了，寒假作业—徐志枫—《西游记》读后感。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求，读后感《寒假作业—徐志枫—《西游记》读后感》。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

[《西游记》读后感寒假作文

爱，无处不在，只要你用心感受就会发现。

爱，有时是一句关心的唠叨;爱，有时是一个关切的眼神;爱，有时是一句温暖的话语……我在以前不懂爱心是什么，一只流浪狗教会了我处处都是爱。

遇到那只流浪狗是在星期五的下午，我刚刚按响家里的门铃耳边就传来一阵“呜呜呜”的叫声，像是在哀求也仿佛是在哭泣。我随着声音找了过去，发现一只脏兮兮的小狗蜷缩在角落里。它一副骨瘦如柴的模样，想必是好多天没进食了吧。我拿出肉片扔给它吃，它脏兮兮的身子突然动了一下，一口咬向肉片，我吓了一跳想赶快跑，可当我看见它那可怜巴巴的眼神时，我又于心不忍。我到底该不该留下它呢?留下的话又能做什么?不留下的话它又太可怜了。经过我一阵思想斗争我还是决定把它留下来。看着它那脏兮兮的摸样应该很长时间没洗澡了，那么就先从给它洗个澡开始吧。

洗澡的过程很顺利，小狗很听话。洗完了澡，刚才的那只流浪狗，真是青蛙变王子，全身雪白的毛发，一双圆溜溜、乌黑的眼睛，还有一条毛茸茸的尾巴!真是一条漂亮的狗狗!我情不自禁的感叹道，“这么漂亮的狗，该叫你什么名字呢?”

我抬头看着天上的白云，灵感突然就有了：“你的毛白得像雪似云就叫你雪云吧!”雪云“汪”地叫了一声好像能听懂我的话，高兴的直转圈，围着我又蹦又跳高兴得快飞上天去了呢!我看它如此的高兴便与它开开心心的玩了起来。

可是好景不长，我看看手表，现在已是晚饭时间了，也该回家吃饭了，我依依不舍的向雪云告别。等我吃完晚饭再来找雪云玩的时候，它早已经离开，我的心里有微感失落的，我想，也许这就是爱心吧!

爱心是世界上不可战胜的一种爱，每个人的内心深处都有这样一种爱。我们也在爱心的陪伴下茁壮成长。

今年寒假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。

故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。

虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。

在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。

在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。

唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。

唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。

九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。

在去年寒假里，我妈妈送了一个童话故事书给我，其中我最喜欢的故事是：《卖火柴的小女孩》。

这个故事是讲：在一个温暖的、家家团圆的节日——平安夜，这个小女孩被父亲无情的赶出家门，让她去卖火柴。在下着鹅毛大雪的街道中，每个人出去都要穿着厚厚的毛衣，但这个小女孩却穿着一件即单薄又破旧的衣服，并且饿着肚子。这个小女孩这么可怜，竟然没有人去买她的火柴，更没有人去关心她，同情她和帮组她。

大街上，我也很少看见有人去关心一下乞丐，什么的，人们就是这么冷漠和无情。但我相信还是有人会帮组他们的。如果每人都能多一份爱，那我们的生活就会更美好了！

每当手中捧着《西游记》这部厚厚的名著时，我总是以一种轻松自在的心态去阅读的。书中既没有《三国演义》中战争的紧张气氛，也没有《水浒传》那样的英雄悲情，它的描写总是十分轻松的，读起来妙趣横生，难以释手。这绝大部分是缘于作者对一个人物的塑造，他就是家喻户晓、妇孺皆知的猪八戒。

猪八戒挺着大肚子，长着一副大耳朵、猪鼻子，虽刚看见时有几分吓人，但时间久了，又觉得这样的形象十分可爱。

在漫长的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表现”之外，也总会有着许多猪八戒的“精彩亮相”。每到他出场时，读者总会感觉眼前一亮，马上进入了欢快的氛围，整个人都变得轻松起来。因为猪八戒的出现，阅读《西游记》使人浑身轻松，心旷神怡。

与孙悟空的神通广大、机智勇敢相比，猪八戒几乎没有什么可以赞扬之处，反而个性上有着许多鲜明的缺点：贪吃、懒惰、好色、自作聪明、爱占小便宜……

拥有这么多缺点的猪八戒不但没让人生厌恶之心，反倒觉得十分真实与自然，贴近我们的生活。因为猪八戒身上的一些毛病恰恰是对现实生活中人们缺点的反映。而且，从猪八戒的缺点和西天路上干的一些蠢事中，我们总能有所感悟，得到启示。以一些不太严重的缺点反映出人物形象的活泼、真实、自然，也许这就是名著的魅力所在吧!

猪八戒的出现，增加了《西游记》的趣味性;猪八戒的故事，使《西游记》妙趣横生;猪八戒的真实与平凡，更是铸就了《西游记》这部伟大名著的永恒经典和不朽传奇!

早就听说《傅雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，这个暑假，我认真拜读了这本名著。

这是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年间写给儿子傅聪、傅敏的186封家信组成的书，书中傅雷夫妇对孩子谆谆教导，要求孩子不断提高自身修养，热爱自己的祖国，和孩子畅谈自己对音乐的见解与感悟，父子的浓浓亲情，流淌笔端，跃然纸上，纵使千山万水，依然近在咫尺。

父亲的爱是严肃、庄重的，他反复地与儿子讨论艺术上、事业上的问题，但当他细细回想孩子小的时候情景、醒来后因想念儿子无法入眠时，更多的温情弥漫在字里行间，催人泪下。作者经常提到对儿子的愧疚，认为在儿子的童年时代，没有给他足够的爱与温暖，更多的只是批评、指责和条条框框的禁锢。也正因为这些，傅雷后悔不迭，他用自己的余生为儿子在艺术事业上披荆斩棘、指引方向。他是儿子尊敬的长辈，在与孩子探讨学习、做人、艺术的同时，不厌其烦地告诉远在他国的儿子要时刻保持一颗爱国的心及一腔爱国主义情怀。他又是儿子最好的朋友，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”亦父亦友，这就是傅雷，一位伟大的父亲。

经常有同学讲，和父母有代沟，父母不理解自己，自己有心里话不愿和父母说，这些在《傅雷家书》面前显得多么苍白无力呀。其实，父母不管是否有成就、是否有才华、是否有金钱，他们对孩子的爱都一样的深沉，最关键的是父母和孩子的相互理解和沟通。我很有幸，和爸爸妈妈一直相处愉快，但有时候，也会因为一些事情闹得不愉快，觉得不理解他们，他们更不理解我。其实事后一想，事情远比我们想象的要简单，有时只是一句话的事儿。

成长的路上，听听父母的意见，说说自己的想法，和父母多沟通，我们的人生将少走很多弯路，将会收获更多的幸福。

暑假期间，我闲来无事，就想看一看被誉为中国四大名著之一的《西游记》。

《西游记》的作者是明朝末年一个叫吴承恩的落魄书生写的。由于吴承恩自幼喜欢读野言碑史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度和社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤慨。七十一岁时，始执笔写《西游记》。这本书主要写的内容是：如来派遣观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生;观音点化玄奘去西天求取真经，唐僧在五形山，救出孙悟空;在高老庄，收服猪悟能八戒;在流沙河，又收服了沙悟净;师徒四人跋山涉水，西去求取，历经九九八十一难终于取得真经修成正果的脍炙人口的故事。

我喜欢书中孙悟空的性格。在他身上有三个显著的特点：一是英勇无畏的斗争精神;二是爱憎分明的处事原则;三是超凡出世的智慧。读了这本名著，让我懂得了一些写作方法：即要抓住人物的语言行为神态进行描写，这样更有利于表现人物的性格特点;还有就是要结合作者的身世背景，这样更容易体会作者所要表达的思想感情。

读了这本书，我还是收获很大。