欣赏的人三个优点（推荐20篇）

清明小长假，我与同学们相约去了西山国家森林公园。

我们低哼着《清明》这首杜甫写的小诗，进入公园，刚开始映入眼帘的就是一道从岩石上流泻而下的瀑布，宏伟壮丽。在一片片草地上，栽满了桃树、梨树、玉兰树和许多花儿。春天，正是花儿开放的季节，红的、紫的、粉的、白的，各式各样，争相竞放，使公园变得更加美不胜收。

我和我的伙伴们开始了大胆的冒险。我们跑上石阶，穿过吊桥，爬上岩石，来到了瀑布的侧面，准备第一次与瀑布亲密接触。正当我们要进入那个水帘洞时，我们的家长立刻制止了我们危险的行为。不过，在那高处，我们几个还是美美地拍了一张合影。

我们来到了登山的主干道，出于贪玩，我们没有直接登山，而是围着那里平静的湖面开始了长达40分钟的追逐战。当然啦，我是被追的嘛，因为我跑得最快。我利用能过湖的石头，以及一些树木的掩蔽和岩石自然形成的“台阶”，巧妙地躲避同学的追捕。不过，同学还是发现了我隐藏的地点，可我却为了能赢，沿着湖面绕了一大圈，才发现一条回去的路。等我回到大部队时，已经是筋疲力尽、大汗淋漓，累得够呛。我拿出水杯，咕咚咕咚，杯子里的水被一饮而尽，而我还是很口渴，于是又拿起妈妈的杯子，咕咚咕咚，又喝下去半杯，才感到不再口渴。可是跑久了也得补充下 体力嘛，于是又吃下一个老婆饼才算完事。

为了去找更好玩的地方，我们便开始了不寻常的爬山之路。我们从一条弯弯曲曲、曲曲折折的小路起步，一步一步的慢慢往上爬，而且我和我的小伙伴们之间还有比赛，比赛进行得相当激烈。我们一个个似开路先锋，在这条小路上留下了我们奔跑攀爬的足迹。

我们终于回到了主干道。比赛又开始了，争分夺秒的我们，不顾一切往前冲，把大人们远远地甩在后面了。怕大人们担心，于是，我们又放缓了脚步，说说笑笑，蹦蹦跳跳，迂回前进。等到大人们跟上后，自然而然地，我们又开始急速竞赛了，然后大人们又跟不上了……

随后，我们来到了一个歇脚的地方，那里有许多孩子们的游乐项目，与其说是歇脚处，不如说是我们的游乐园。由于跑得欢，肚子也是有饥饿感了，于是我们吃了烤香肠后，就又开始率性玩耍了。我们各自寻找自己的兴趣目标，我对准的第一个目标就是在一片小树林里荡秋千。可是好多比我小的孩子也喜欢荡秋千，于是我就东让让、西让让，半个小时过去了，依然没有轮到。又过了一点时间，终于轮到了。我把秋千荡得老高老高的，我喜欢荡秋千时那种飞一般的感觉，能使我忘记一切的烦恼，尽情地享受荡秋千时那种无拘无束的美好……我还教会了一个小朋友如何荡得更高，那小朋友还成为了我的好朋友呢。很快，我们的四人玩伴变成了5人的团队。

我们来到有一片空地的地方，飞碟派上用场了，我们都使出浑身解数，奔跑追逐，玩得意兴盎然，乐此不疲。

休息的时候，我们的新朋友建议我们与他一起玩投飞镖。这个主意真不错，所以，我们必须再来一场比赛。不过，我们的水平实在一般，投来投去，无论如何也打不到靶心，难免感到有些小失落。尽管如此，大家玩得依然开心。

在玩飞镖的位置往高处看，你会看到有条山路很窄，据说是攀爬训练专用道，通往高处，上面有秋千，上去的人比较少，似乎有一点点困难。当然，敢于冒险的我们肯定要上去的，虽然在攀爬的过程中，我的膝盖被磕的嗷嗷叫，同伴们也是气喘吁吁的，但我们还是勇敢地上去了。

到了高处，你会感觉这里豁然开朗。在这大平台上，也就是荡秋千的地方，我们发明了一个名为“暴风骤雨”的游戏，也就是两个人坐在秋千上，一个人在那里疯狂的摇，让坐在那里的人体验在暴风骤雨中行驶的船只的感觉。当然，在这里，你还可以压压跷跷板，体验压和翘的种种乐趣。

开心总是短暂的，没过多久，我们就要下山回家了。虽然我们还是恋恋不舍，在磨蹭了好长时间后，我们和那位小朋友依依惜别，就开始了下山的路程。

当然，生性贪玩的我们，是不会放过下山的乐趣的。下山过程中，我继续保持我的优势，一直奔走在队伍的最前面，做“最英勇”的开路先锋，率先到达山脚下。随后，我们的大部队也下来了。在美丽的西山脚下，我们个个都拍了照，驻足留念。我们几个小伙伴又和妈妈们来个合影，记录了西山之行无限的美好……

西山之行，更加坚固了我与同伴们的友谊，也收获了一份份快乐，我十分盼望着下一次与同伴们的旅行！

[西山游记的作文欣赏

人们总是喜欢为自己获得成功而欢欣喝彩，认为那是无尽的享受。可是否有人知道，当你欣赏他人，为他们的成绩而喝彩时，那其实也是一种享受，更是一种智慧，一种美德。 People always like to applaud themselves for their success, thinking that it is endless enjoyment.But whether someone knows that when you appreciate others and applaud their achievements, it is actually a kind of enjoyment, but also a kind of wisdom and a virtue.

欣赏他人，是一种美的享受，它不单单穿梭于你的眼眸耳孔，它更源涌于你心灵之巅，发自于情感的最深处。当你看到别人百般艰辛换得了成功，看到那被欢笑与泪水浸透的果实，你怎会不为之动容，为之欢喜，为之喝彩?你怎会不想去享受这能使身心得到美化震撼的成功?这种美的享受是人格的修养，当你在赞赏别人的时候，你的眼睛会因欢乐而充实，你的内心会被成功所鼓励。

从此不会躲藏在“孤芳自赏”的罅隙中，而是用一种豁达的心现于他们的成功面前;从此不会只是用嫉妒与沮丧去燃烧仇恨的目光，而是全身心的去体会他人的成功喜悦，感同身受。在这样的一个赞赏过程中，不断矫正自己或许将要扭曲的心，培养“他人欢乐我亦喜“的大家风范。欣赏别人，也是一种美德。人人都认为自己是聪慧的，那何不把这种聪慧发挥到极致?欣赏他人，为别人喝彩，这其实也是在欣赏自己，为自己喝彩。

当你在为他人喝彩时，你正在欣赏着他人，感受着他人的感受，幸福着他人的幸福，欢乐着他人的欢乐。而此时，你其实也在通过你无与伦比的智慧不断提升着自我，完善着自我，在这个欣赏的过程中，你会发现自己竟是如此的欢乐幸福，你会感到自己的心如海般宽广天般辽阔，像在花之丛、树之巅、云之上、山之头，那是一种“我欣赏，则斯至赏”的智慧与胸襟，聪明的人总会在欣赏他人的同时欣赏自己。

欣赏他人，更是一种美德。这事诚然。它根源于当你付出了赞美时，你不但没有失掉自尊，相反却收获了沉甸甸的友谊，伯牙天籁般的绝音恰是因为有了子期的欣赏而成为高山流水为之动心的圣音，两人的友谊为千古传诵。欣赏他人，为他人喝彩，未必就说明你是弱者，恰恰相反的，你会成为友谊的大赢家，不但没有丢掉面子，反而自身得到升华。欣赏他人是享受是智慧是美德，欣赏他人也就是欣赏自己。

为他人喝彩，为自己喝彩，为今日所拥有的信赖与友谊而欢乐，这是人生的真谛。

盛满黄金的湖水——大金湖

坐上观光船便知道我们的大金湖之旅开始啦！

平静的湖面，散发着淡淡的水味儿，远处群山环绕，美丽极了！听别人说，大金湖是金色的，可我怎么没看见金色的湖水呢？

过了一会儿，远处一座小岛若隐若现，导游说：“甘露寺到啦！”我们准备好东西，等着下船。

下了船，一阵树木的香味儿迎面扑来，我使劲儿吸了吸鼻子，想多闻闻这气味儿。这座名叫“甘露寺”的小岛，有两个奇特的景色，分别是：正方形的竹子、建立在悬崖上的寺庙，怎么样？是不是很奇特？

接下来，我们分别游览了两座美丽的小岛，大金湖真不错！

这时，已经到了中午，阳光洒在水面上，像给湖水盖上了一层金丝被，真好看！现在，我终于明白它为什么叫大金湖啦！又过了一会儿，金色更深了，好像有无数黄金沉在水底，真神奇呀！

啊！美丽奇特的大金湖，我赞美你，我歌颂你！

那一年春节刚过，雪下了几日，我在一户人家门前看见过一株梅花的绽放。

她如初出闺门的少女轻启朱唇般张开花瓣，略带羞涩而有美丽动人的笑脸在雪后的清晨傲然绽放。斜斜的照样照射在这朵梅花上，白色的花瓣如雪似玉透彻滑润，黄色的花蕊涌动雀跃；只是一眼，便把我击中，我不禁轻轻地啊了一声。

原来梅花是如此美丽，我却从没有认真欣赏过。

我欣赏梅花的默默无闻。

我喜欢红梅的热烈，也喜欢白梅的素雅。眼前的这株白梅，枝头还残留融化复又结冰的雪，晶莹，璀璨。冬日的阳光，在他们身上折射出细小的钻石光芒。我俯下身子，想要看清这“钻石”的来路，却被一缕若有若无的幽香吸引住。啊，是梅香！这丝丝的香气随着我衣袖的起落，瞬间包裹了我的心。正值寒冬，“蕊寒香冷蝶难来”，但它不为取悦谁，不在乎是否有人关注，独自在这无人的街角，默默绽放。因为它知道，芬芳世界是它的使命！

我欣赏梅的坚贞。

花开终有花落时。伫立在这株白梅前，静静地享受这难得馨香一刻。一阵风吹过，有花瓣离开枝头轻轻飘落。一瓣瓣雪白的小精灵悠悠坠地，落在积雪上，落在裸露的地面上。有的则已经被路人踩踏在泥里，我的心忽然有些心疼。那小小的花瓣虽然零落成泥，不再有动人的美姿，却香气不改，长存人间。寒风吹落了她娇柔的躯体，却吹不散她中的信念。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，看着萎落的梅花，我心里的不舍和悲哀渐渐地转化为对它深深的敬意。

我欣赏梅花，不只为其迎风冒雪的坚韧，更欣赏它默默开放的品格；我欣赏它毫不炫耀，更欣赏它萎地成泥之后仍坚守自我的坚贞。

在这个春节后的清晨，我从梅花身上收获了很多。

《儒林外史》所写主要是作者所处清初至清中叶“儒林”的生活,被鲁迅誉为“名之曰《儒林》盖为文人学士而学.”其所传人物,大都实有其人.所以,其书虽以“指ti(实在打不出来)时弊”见称,但立旨实在立品矫俗.换言之,《儒林外史》首先是一部为“儒林”立品的正面文章,其次才是为“世人”矫俗的“讽刺之书”.

《儒林外史》作者“以史、汉才,作为稗官”,书中有5次说到“自古及今”,显示强烈的历史意识.又其叙事托于明朝始于元末明初,终于万历二十三年,跨越几乎有明一代;涉及人物事件,除了王冕及其与吴王(即明太祖朱元璋)等人的交往,还有危素身仕两朝的结局、明初取士之法,靖难之役、宁王之乱、高启之狱等明史上的大事,多所议论,其中未必不有反思明史之意.

作为为“儒林”立品的正面文章,《儒林外史》首重“名流”,中标“明贤”,末述“四客”,塑造了众多古代优秀读书人的形象.内文借写杜少卿、庄绍光、虞博士是辞征辟的,虽为征君而辞爵自乐和因贫而任的贤着典型,加以迟衡山、武书、虞华轩等一班正人,构成了《外史》所写“儒林的”中坚.这些人物形象都被寄托了作者的人格思想,那就是在“世人一见了功名,便舍着性命去求他”的恶浊风俗之下,为天下所难为,保持一种如王冕那样不为物役,不为俗累的“嶔崎磊落”的人格.

然而作者又深知“自古及今,那一个是看得破的”,特别是当世风如江河日下之际,“那南京的名士都已渐渐消磨尽”.落得只有“市井中间,又出了几个奇人”而这四奇人“既不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活.”这大概也是作者晚年“闭门种菜,偕佣保杂作”时心境的写照,也是全书于世风日下无可奈何之际“礼失而求野”的象征,其中便有了悲慨的意味.

快乐踮起脚尖，在墨香中轻舞，舞姿在这馨香馥郁中，时而缠绵，时而狂热。阳光斜斜地照着，映成快乐的影子。

我本是个假小子，爬树，摘野果子是我的乐趣。长大些，成了宅女，坐在电视机前的沙发上，玩着手里的遥控器是我的爱好。

无聊之际，信手拿起手边的《诗词三百首》翻了翻，李煜的《相见欢》映入眼帘，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋??”我陷入沉思，这是一种怎样的心境啊，道不出为何会有如此大的反应，只是心中的某处柔软被触动。几丝忧愁，几许感伤，和着几多莫名的情绪萦绕在心头，剪不断，理还乱。

我静坐下来，电视机屏幕闪动的画面再也勾不起我的兴趣，也不愿再去“爬山涉水”，摘野果子了。

抬眸，仰望苍穹，稀疏的几颗星星在墨夜里不知疲倦地闪着，月亮投下流水般银光将我包围，似乎还带着点香味。这般安详、静谧，是从未有过的。

渐渐的，我成了墨香的常客。

在古人遗留下来的美好中，我穿过时空，与他们共舞。举杯邀明月，煮酒论英雄，对酒当歌??我醉了，痴了，沉迷在其中，无法自拔。为什么要拔呢？这样不是很好么？我恍然大悟。这就是快乐，这才是快乐，是深入灵魂的快乐。

万物在我眼里变得那样美好。枫叶随着秋风在空中盘旋，乱在脚下，这凋零的美啊！阳光下，湖面微波荡漾

欣赏，是一种情趣，一种雅致，欣赏，是一种锻炼，一种品德，一个热爱生活的人，会对一切事物怀有感激之情，任何事物必定有它存在的价值，而值得我们去仔细欣赏。欣赏在我们生活中无处不在。

欣赏，让我成长。

人们的欣赏对象无所不有。欣赏，又何尝不是一种学习，就像一个人在社会中承担角色不同，责任不同的说法。一个人如果职业不同，理想不同，那他们的欣赏对象也就不同。

自古以来，人们欣赏着各种各样的人或事。古代，君王欣赏有才能又听话的大臣，文人欣赏名山名水，欣赏各种诗词。现在，画家欣赏画作，音乐家欣赏各种乐曲，演员欣赏多变的演技，普通的人们欣赏明星以及各种才子才女。我们在欣赏的过程中，不断吸取知识补充自身，取长补短。

凡是值得欣赏的，都必定有它存在的价值，可学习的意义。

就像我们学语文写作文时，老师总是会让我们欣赏那些好的作文，把别人的长处转化为自己的长处。欣赏，得是正确的，而不是盲目的抄。抄只会限制我们的发展，谈不上帮助。

欣赏，也是一种美德。我们在成长道路上，总是会碰到许多有才能的人，他们擅长的才能不同。我们可以欣赏他们，这样他们会更有自信，我们也能成为好的知已，朋友，何乐而不为呢？

欣赏，无处不在。就像我欣赏美丽的山水，欣赏安静，庄重又富有韵味的古典音乐，欣赏各种著作，欣赏我身边的才子才女。

欣赏，是一种学习，也是种美德，我在欣赏的过程逐渐成长。

欣赏，让我成长。

台湾作家席慕容说：“人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己、欣赏自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我，其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己！”

正如这朵玫瑰，只看到身上的尖刺，却没有意识到自己的花朵是如此的美丽，它过于在意自己的缺陷，而忽略了自己的长处。

在学生大学毕业时，一位教授给他的学生上了最后一堂课。他拿出一张中间有黑点的白纸，然后举起纸问学生：“你们看到了什么？”学生们齐声回答：“一个黑点！”教授叹了口气，又问道：“难道没有人注意到这片白了吗？”学生们沉默不语，教授顿了一下，开口说道：“如果你们只注意到这个黑点，一直盯着这黑点不放，那么这黑点将会越来越大，最后可能会盖住白纸。如果你们始终注意不到这么多的白，正如你们只是抓着自己的缺点不放，那么最终受害的是你们。”学生们恍然大悟。

所以，在自己的优点面前，请不要只看重那些缺陷，要学会全面地认识自己、欣赏自己，虽有短板效应一说，但何不先去注重自己更多的长板呢？与其死攻短板，何不加长长板，然后将木桶倾斜过来，又何尝不是一种方法呢？

美国著名作家海伦·凯勒，一岁半就双目失明，使她跌入人生的低谷，但她在老师的指导下，重拾希望，凭借着她自我欣赏的心态，艰难地跨进了中学校门，然后又走进著名的哈佛大学，开始了她崭新的人生。

自我欣赏其实就是自信心的化身，只要有了坚定的自信心，就能发觉自身的优点，达到自我欣赏的效果。金无足赤，人无完人，难过的玫瑰花啊，请抬起你的头，当你自信时，你身上的刺也是你的美！

死是每个人面临的必然规律，世界就是在不断生生死死自然循环中延续着生命。人只有经过死的痛苦，才知道生的欢乐。

自杀这在世界上并不鲜见，可上吊自杀可能就属于中国人的专利了。古代不少的帝王常用白绫一段赐嫔.妃自寻了断，有不少的人在头颅被吊起的瞬间，常常会后悔莫及了。从垂死挣扎和绝望中希望生存骤然而至，可晚矣！从不少死者垂舌瞪眼来看，死的滋味的确不好受，还是信奉好死不如赖活着的好。当然过去无数先烈抛头颅洒热血，在死的面前毫不畏惧，可那是战争年代，是被逼的。

在自杀方面，你不得不佩服日本人的无畏，日本武士道认为临死时退缩挣扎是可耻的。当明晃晃地刀剑刺入身体时，是否有一种痛苦的快感我无从得知。

人死如灯灭形容人得生命是那样地脆弱，可有时候又是那样坚强。那些九死一生的勇士，在经历了重重磨难后尝到了生的欢乐和对生命的珍惜。

俗语说得好“蚁蝼尚且贪生”，当你用手指按住它幼小的身体，它会自然而然挣扎逃生。看起来连弱小的生灵都珍惜自己的生命，何况聪明高级的人类呢？

人们要珍惜自己来到这个世界，活着就要对得起生你养你的父母，就要为社会做点贡献。不求出名辉煌，但求不愧我心。珍惜生命.爱惜自然，你已收获了一生的希望，当你回到自然的怀抱你将是多么幸福啊？那才是你真正的归宿。

[对死的看法作文欣赏

冬季，一直充斥着我的一段美好记忆，初中写景作文。当无际的银白锦缎将枯草覆盖的时候，你会惊叹于探出头来的几根油绿油绿的小草，就像我们的友谊，并不轰轰烈烈，却让人回味……

对于时间的记忆模糊了，只是清晰地记得那个漫天飘雪的下午。

放学了，幼小的我们站在参差不齐的队伍里面，稀稀散散地走出了校门。我和你嬉笑着向对方身上扔雪，玩得不亦乐乎。过了一会儿，我还是没有等到妈妈，你便热情地邀请我去你家里玩，我连想都没想就答应了。你把你所有压箱底的“宝贝”拿出来和我分享，我们又自觉地写完了作业，如释重负。不知不觉的，天黑了。事情永远不会再你的意料之中，或者说我从未试着预料过什么。随后，妈妈打来了电话。

她说，她和我的老师急得火上了房，我却在这玩得忘情……

夜幕低垂，我哭着被妈妈拉出了你家。你却依然不明白我已经大难临头，还没心没肺地问我下次什么时候来！我扑哧一声笑了出来，然后，情节参照成语“乐极生悲”。

雪停了，来时我和你的脚印，依稀犹在……

几周后，我又来到了你家。

你兴高采烈地给我开门，把我拉到阳台。我的目光转移到几条安静的小鱼身上。它们默默再默默，静止于水中，仿佛定格了一般。我等待它们突然游走，但我们都彼此一动不动你轻轻拍了拍我，说想要给鱼缸换水。我帮你托着缸底，你用手拦着鱼，怕它掉下去。我还是看到了那条小鱼毫无防备地顺着你的指缝游向了狭小的排水口，你却还是无动于衷，脸上认真的表情，让我看了好久……你满是成就感，欣赏着在清澈的水中自由游荡的小鱼们，这时，才惊讶地发现少了一条鱼。“鱼呢，怎么没了一条？”“刚刚掉出去了！”我竟回答得那么平静。我们相互愣了一会儿，又突然间不约而同地大笑起来。你说我没有同情心，我说你笨……

窗外，一片雪悄悄落下……

四年级，我转到了另一所学校，我们互相都没有留下任何联系方式，中学生作文《初中写景作文》。你在我的记忆中淡去，却一直没有消失。也许再久一点，我就会忘记你了……但是我会感觉得到，冬天来临时，雪花带来的寒冷和几缕淡淡的忧伤。

我和你，那是一段短暂却永恒的友谊……

当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；

当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。

春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。

新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

于是，开始在春天漫步。

踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。

春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华之画卷。

无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

于是，开始在春天漫游。

披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。

春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。

你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

我还记得我上小学二年级的时候，遇到一个热心助人的小女孩，甚至一些鸡毛蒜皮的小事，比如丢橡皮或者铅笔之类的。她不仅是我的好朋友，也是一个值得学习的榜样。她就是刘，一个全校都认识的小女孩。

那是开学的第一天，我带着兴奋和恐惧走进教室。班主任微笑的样子立刻让我放下了心，但是面对一张陌生的脸，我有点担心自己跟不上同学，害怕得连座位都忘了在哪里。

就在我不知所措的时候，那个脸像红苹果的小女孩走过来问我的名字。原来我是她的同桌！我们一开始有点害羞，但过了一段时间，我们成了好朋友。

还有一次，她帮一年级的小姐姐包扎伤口。那次，我和乐瞳一起参观了各种学校设施。走着走着，突然看到一个小黑影子蹲在草地前。仔细一看，原来是小姐姐蹲在那里。我们立刻走过去看看发生了什么，却发现小姐姐的膝盖在流血。乐瞳立即把她扶起来，带到学校事务办公室进行治疗。看门人的阿姨拿着消毒液帮小姐姐消毒，但不管她怎么咬牙，最后还是忍不住哭了。乐瞳一直鼓励她，给她讲笑话，但我只看袖手旁观和他们，好像这与我无关。现在回想起来，我真的很惭愧，也不配做乐瞳的好朋友。

乐瞳乐于助人的精神令人钦佩。我会以她为榜样。每当看到别人有困难，我都会提醒自己一定要帮助他们。俗话说“施比受更有福”，这句话永远刻在我心里！

今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的儒林外史。

儒林外史主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。

在儒林外史中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆续有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而儒林外史开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。

在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。

儒林外史教会了我要大方，不能贪小便宜。

今年暑假，我去学了仰泳。一开始，我本来觉得仰泳是游泳中最轻松的一项。却没想到仰泳并不轻松，而且游的时候还很累。

一开始学仰泳的时候，很难把握好重心，我一会儿向左边倒，一会儿又往右边倒，弄得我呛了好几口水。所以第一次试游的时候，我很害怕，因为如果自己游得不好的话，那多没面子呀！于是我怀着万分胆怯的心情游了起来。第一次游过之后，我的胆子就开始大了起来。经过不断的加强练习，我终于学会了仰泳的时候如何浮在水面上了。接下来学习的是打腿。哎呀，这个动作可费了我不少的功夫呀！这个打腿可不像自由泳那么简单，我打了一会儿就坚持不住了，打得我腿和肚子都酸得要命。就是走起路来也不像平时那样轻松了，一瘸一拐的。那样子，真是让旁人哭笑不得呀！

经过了教练的指导和我自己的总结经验以后，我游得还挺不错。但是马上就要学手部的动作了。我上气不接下气地迎接了又一项任务。

这次的仰泳过程是又苦、又累的。但结果却是自豪、骄傲的。哈哈，下次去游泳池的时候可要看我大显身手哦！

快乐是什么？快乐对于每个人来说意义都不同。现在，我要带着这个问题，去收集快乐。

我来到一片草地上，看见一朵美丽的鲜花。我问它：“你认为快乐是什么呢？”他答道：“我认为快乐就是能不被人们采摘，茁壮的成长吧！这就是快乐。”

我来到一棵大树旁，看见树上有一只小鸟。我问它：“你认为快乐是什么呢？”它答道：“我认为快乐就是能不被人们捕杀、成为人们的盘中餐，能够在蓝天中自由自在的飞翔。这就是快乐。”

我来到大战争之后的废墟上，看见一个衣衫褴褛的人跪在一片废墟旁痛哭。我问他：“你认为快乐是什么呢？”他抽噎着答道：“我认为快乐就是让我全家团聚！我们一家子原本生活得幸福美满，谁知战争突然打响，让我妻离子散，流离失所。所以，全家团聚就是快乐。”

我来到一条街道上，看见路边有一个瘦得皮包骨头的乞丐。我问他：“你认为快乐是什么呢？”他答道：“我已经好几天粒米未进了。对我来说，只要吃得饱、穿的暖，就是快乐。”

收集快乐的路上，我有了许多感悟：其实快乐很简单。快乐是茁壮成长，快乐是自由自在，快乐是全家团圆，快乐是温饱无忧。同学们，快来找找身边的快乐吧，别让他悄悄地溜走了！

华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华夏蛮貊，罔不率俾。

《左传·定公十年》曰：中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。

《书经》曰：冕服采装曰华，大国曰夏。

《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏。

可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，华字有美丽的含义，夏字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。

华夏所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：三百年来，我华夏威风欠歇。

华夏也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：华夏蛮貊，罔不率俾。《三国志·蜀志·关羽传》： 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称夏。

关于华夏与华夏族的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：三十四年，攻华阳作为印证，说华阳就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说华，地名，在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此。

告诉未来现在的我

又是一人值班，盯着熟悉的电脑屏，双手无意识的随着思维敲击着键盘。夜色依然那么黑沉压抑，看着屏幕飞出的字似乎模糊了双眼，记忆的流光似乎突然间暗淡了，我不知道未来的我是否会记得今晚我纷飞的思绪，我想我应该记下了至少未来看到这还能回忆点东西。

从福海回来一月多了心依然那么烦躁，我感觉再也么法回到曾经心静的境界。昨日漫步书城，拂过每一本书，在层层书架中徘徊寻找一本心动的书，却始终未能如愿，也许我自己也不知道我究竟想要什么书。冥冥之中的感应将我莫名的带到了那里，或许我是么有计划去哪里的，但不知道为什么还是去了，也许就是为了寻找那本不知所名的书。随手翻开一本书没有看上几页就无趣的放下了，整个区域回荡着我踏踏的脚步声。。。。。。

我真的一点都不想闲坐着，因为我感觉我似乎怕闲，闲下来又会莫名的想些东西，纷飞的思绪在我脑海里不断的盘旋交织震荡似乎要冲破我的大脑。夜晚一杯接一杯的浓茶灌下去似乎想压制下自己，于是就会很晚才睡着，早上又很早醒来。奔波惯的我似乎无法适应现在的生活。我不知道未来你会怎样？还会像我现在这样急躁火爆么？我正学着克制自己，可似乎感觉自己冷淡了许多，很少有能引起我兴趣的东西。

也许我的情商不高，我的感情始终都是波折的。我总会下意识的回避它，不想涉及它，或许是怕了，我不想再恋一场又分离。我从分手那刻起就决定不会轻易再牵手了，恋爱真的好累，我可以任性的游走我想去的地方吃我想吃的东西写我想写的东西不需要在意别人怎么看我，可感情却不能玩谁都伤不起玩到最后看似的赢家或许失去的更多。曾经总有人问我喜欢和爱一样吗，我说不一样喜欢只是单纯的喜欢还么有到爱的层次（这也许就是我的另类),喜欢与爱似乎只有一步之遥但感觉好远好远。我不知道未来你与谁牵手还是依然独自一人，我从不否认我不懂爱不会谈恋爱。这似乎看起来很不可思议，追女孩似乎是每个男孩必备的技能，可我似乎真的么有。从小学到大学我认识的女孩真的蛮多的，除了大学每次待的班里女孩都很多，可也仅仅是朋友和好朋友而已。也许不会有人信。。。。。。

我记得有人说过我不适合生活在这个社会，我的习性适合古代，我也不否认这点。做为个90后，KTV、酒吧、歌舞厅等等喧闹的场所都是我不爱去甚至讨厌去的地方，像茶楼、书馆、咖啡厅才是我喜欢去的地方。我可以一人坐在山顶从日出坐到日落，看天边云起云涌看脚下的风景每时色彩的跃动，这在很多人看来都是无聊之极的，我每次都说我的境界你不懂，我看的不仅仅是风景。很多人都说我奇葩，很期待我会牵手什么样的女孩，其实我也不知道。

我总感觉我似乎就是个矛盾的综合体，现代与古典么能在我身上完全的融合的一个失败的杰作，我不知道未来你会是什么样的？也许会比现在的我更好也有可能更糟。突然感觉不经思索雕琢的东西敲打出来比反复斟酌的东西要真实的很多。总有人说我写的很乱，我总会说散文嘛不散怎么是散文，只是我比较懒而已不愿意去修改一遍敲成的东西，我喜欢这种一顿敲打的感觉，不知道未来的你是否还会时不时写点凌乱的东西，我的东西只有我懂。。。。。。

2015-12-21深夜

[告诉未来现在的我作文欣赏

在学习第六课时，谭千秋老师曾经说过，“生命的价值是什么，是大公无私，为他人着想，为集体着想，为国家着想。”5.12，在那个感人的日日夜夜，有多少人付出了自己宝贵的生命，而他们为的，就是去救另一个生命。

五月十二日下午二时二十八分，可怕的汶川大地震发生了。谭千秋老师瞬间就扑到了那几位没有逃离教室的同学身上，为他们挡住了突如其来而又致命的水泥板，为他们撑起了一片新的希望。

地震时，一座学校的教学楼岌岌可危，正巧这时，救援队员们发现了生还人员。但是，教学楼突然发生塌陷，指挥官立刻下令不准实施营救，一个救援队员不顾一切地冲进去，但被人们死死拉住，他哭着对人们说：“求求你们让我再救一个吧，我还能再救一个！”这句话使在场的人都流下了眼泪。

在一片废墟中，一个小女孩被平放在地上，人们很奇怪，于是往下挖，结果竟是一个老太太双手撑举起自己的孙女，而更使人们吃惊的是，老太太踩着一个男人的肩膀，这是两代人的努力，使这个小女孩存活下来。

人们在灾难面前固然渺小，但如果大家都是大公无私，为他人着想，人们经历的一次又一次磨练，一遍又一遍的灾难，不是使人被击垮，而是使人更团结，使他们更懂得生命的价值。

生命，固然珍贵。但是最珍贵的不是生命，而是生命的价值。一个人若懂得生命的价值，他的一生，会变得充实而又美丽。

[生命的价值作文欣赏

民兵是我小时候最崇拜和想往的，看着他们迈着整齐的步伐，喊着嘹亮的口号，雄赳赳、气昂昂的去公社参加训练成果比赛，拿着奖牌回到村上的时候，我们这些小不点，一直从村口会跟着队伍回到大队部，直到他们的队伍解散，我们才会恋恋不舍的回家。( )

七十年代，在我的印象当中，各个大队都有民兵连，并配有半自动步枪，我还看到村上的民兵扛过机枪，大哥也当过民兵，只要村上民兵训练我们都会去观看，他们训练多长时间，我们就会观看多长时间，直到他们训练结束，我们才会意犹未尽的回家。那个时候抢是发给个人的，训练结束以后各个人把民兵连发给自己的抢，都带回各自的家中保管，第二天训练的时候在把自己的武器带上。民兵也属于半工半农性质，上午干活、下午训练，晴天干活、雨天找地方训练，每年全公社都要检验民兵训练成果，在公社所在地的大操场里进行比武比赛，并评出名次颁发奖状，以示鼓励。我们村上的民兵连，在全公社的比武中拿回了不少奖牌，我们这些小伙伴都以他们而感到自豪。

对我印象最深的是，我们村上的民兵连长，是我们班同学的姐姐，她身高有一米六零左右，留着齐耳的短发，穿一身军绿色服装，腰扎武装带，声音清脆、宏亮，我们远远地看着英姿飒爽她，带领全村民兵走队列，喊口号，训练持枪。她是在村上老支书的授权下，带领全村100多名民兵，进行扎实而认真的训练，并为村上赢得了不少的荣誉、奖牌，由于她工作成绩突出，后来被公社破格提干，一直工作到县城退休，安享晚年。

正是报着对民兵的崇拜和对军人的想往，我高中毕业参加工作后，还是积极报名应征入伍参军，在腾格里沙漠边缘的宁夏中卫迎水桥工兵团，保家卫国整四年，实现了自己儿时的梦想，了确了自己身穿军服的心愿。虽然儿时的梦想很多，但只有穿军装、当兵的这个梦想真正实现了，正如一首军歌里面所唱的，生命里有了当兵的历史，一辈子也不感到后悔，我现在是深有体会。我怀念在部队时美好的时光，怀念在部队和天南海北的战友，在一起站岗放哨、摸爬滚打！

[记忆中的民兵作文欣赏

每个人都有自己的优点和缺点，我也不例外，比如：偶尔会小粗心……小漏题……嘻嘻，不过我的优点有很多，下面和大家晒晒我的优点吧！

孝顺：

首先我是个孝敬父母的孩子，妈妈每天辛辛苦苦照顾我，总是把好吃的饭菜给我吃，有一次，妈妈给我z..h.a了大虾，非常好吃，我说：“妈妈你怎么不吃？”妈妈说：“我不喜欢吃。”我知道妈妈是不舍得吃，于是趁妈妈去了厨房不注意，我悄悄夹了大虾埋在妈妈的米饭里，妈妈吃到最后发现碗里有虾，感动的楼着我：“儿子，你真是个孝顺的孩子。”

勇敢坚强：

看到别的小朋友骑自行车很威风，我也想学，妈妈带我到广场去练习，不知道摔了多少个跟头，裤子膝盖摔破了一个大洞，两个大拇指都磨出了水泡，我眼含着泪坚持不断的练，终于，功夫不负有心人，现在车已经骑得很好了，妈妈夸我勇敢坚强。

阳光、自信、有上进心：

我生活的非常自信乐观，整天是笑眯眯的，偶有考试失利的时候，我会独自难过，但是在心里我会默默地告诉自己：努力，加油！我是个不服输的男孩！

自理能力强：

从上一年级开始，我就自己一个房间睡，小件衣服自己洗，收拾自己的书桌，每天晚上写完作业，都会削好铅笔整理好书包，让后放在客厅门口，为第二天上学做好准备。

爱劳动：

在家里，我在学习之余会帮妈妈分担一些家务，扫地、擦桌子，和妈妈去超市买菜，我都会抢这帮妈妈提菜，这时候总能看到妈妈脸上幸福的笑容。妈妈常说的话“还是有个儿子好”

乐于助人：

在学校我热爱班级，关心集体，有一次，一位同学不小心摔倒，手被擦破了，我主动带他到医务室擦药、消毒，并安慰同学，以后要多加小心。

我爱读书、爱写博：

我的书在家里到处可见，随手都能摸到我喜欢的书，床头枕边也是书，妈妈的车上也是书，所以一有时间我就会拿起书认真的看，还有每天晚上雷打不动的亲子共读......让我的写作方面有了很大的进步！

好了，今天就不和大家罗嗦了，其实我们每个学生都有自己的闪光点，每个人的心中都蕴藏着一座宝藏，让自己变为优秀的按钮，就掌握在我们自己手中，那就是发现、挖掘并把它一点点放大，让它散发出耀眼的光芒！

风平浪静的大海是美的，它给人宁静详和的美，波涛汹涌的大海也是美的，它令人感觉到惊涛拍岸的气魄。同一个和同一件事物，它给人的感觉却是因你的眼光不同而完全不同。当你以欣赏的眼光看人或事物，你看到的将会是优点；但当你以指责的眼光看问题时，你看到的便是无数的缺点。

诸葛亮可以说是才子，照理说才子应该配佳人，可是传说他的妻子却很丑陋，但是却很有才华，诸葛亮所造的木牛流马便是她所授。诸葛亮并没有去挑剔她的相貌，他欣赏的是她的才华。

韩红是一位著名的藏族歌手，她的相貌并不出众，没有人会说她是美女，而她却凭着她的歌技成名。我们不会去挑剔她的身材，因为我们欣赏的是她那优美的嗓音和她所洋溢着的音乐才华。

《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的，然而他却深入了许多读者的心。没有人在意他的相貌，我们欣赏的是他正直和善良，还有他为爱而奉献的伟大精神。

也许要真正地用欣赏的眼光去看人或物并不容易，我们难免会被自己的感情所左右，它会蒙蔽我们的眼睛。我们也许会因为和朋友的争执，而忘记去欣赏他的优点，而此时你眼里的朋友是那么的自私，那么的无情；我们也许会因为和亲人的矛盾，而忘记他们对自己的关怀和照料，此刻的亲人在你的心里是那么的遥远。如果我们换一个心态，换一种眼光，可能就会发现朋友的那些话实际上是对你的忠告，亲人与你的意见不同，是出于对你的关心。所以要学会欣赏，就不能让感情的云雾蒙住你的眼睛。

空竹，是中国传统的民间游戏，以竹木为材料制成，因而得名。相传，有关空竹最早的记录是在三国时期曹植写的一首《空竹赋》，那么这样算下来，空竹的历史至少也有1700年了吧。

这么久远的游戏一直传到了现在，让我很是惊讶。现在每天早上去中山公园，准能看到一群大爷大妈围在一起耍空竹，还没走近就可以听到空竹划过空气的一股“呼——呼——”声，别提有多热闹了。

走近一看，正好见一位年老却浑身散发精神劲儿的爷爷卖力的舞动着双臂，那空竹在老爷爷的手中，就像有了生命一般，在绳子间窜上窜下，一会儿好像一条滑溜溜的蛇，行动快如闪电，让人眼花缭乱；一会儿又似一头巨龙，或直插云天，或俯身冲向地面。忽然，老爷爷来了一个灵巧的抖手腕，那空竹竟脱离绳子的控制飞向天空，鲤鱼跃龙门！我在心里惊呼道，同时又为老人接下来的动作捏了一把汗，老爷爷微微高抬手臂，电光火石之间，空竹又回到了绳子上。这一天衣无缝的动作，赢得了在场围观群众的热烈掌声和欢呼声。

他们只用一根绳子，就可以把那空竹玩儿的多姿多彩，花样百出，可见他们是练习了很久的。

我痴迷的看着那个绳子上跳跃着的“小精灵”，一时竟忘记了时间，等玩空竹的人们陆陆续续都走了后，我才发觉自己已经在这儿站了许久了，人们已经走远了，可我的脑海里还能看见它的影子。