关于登山的成语和好句通用20篇

上次爬清源山，应该是去年的事了。虽然清源山很美，山上的东西也很好吃，但是爬山的过程实在是太辛苦了，所以我一点也不怀念。可妈妈却不这么想，这不，刚到星期天，我还在床上呼呼大睡呢，妈妈就叫醒我，让我和她一起去爬山。我不禁叫苦连天：“天呀，这么热的天去爬山，不累死才怪!”可是妈妈坚持让我一起去，说我整天窝在家里吹空调，再不出去运动一下，很快就会生病的。没办法，母命难违啊，我只好心不甘情不愿地爬山去。

到了山门前，妈妈帮我办了一张登山卡，说以后每星期都要带我来爬一次山。我们顺着台阶缓缓而上，不一会儿，我就已经累得气喘吁吁、大汗淋漓了，心里直打退堂鼓。妈妈拿毛巾帮我擦了擦汗，告诉我做任何事都是贵在坚持，不能半途而废，爬山也是一样的道理，而且到了山顶可以奖励我一个冰淇淋。我听了，满心欢喜，决定跟着妈妈继续前进。我们走在山间的小道上，路边开满不知名的美丽小花，闻着还特别香。林间有许多蝴蝶和蜻蜓在翩翩起舞，地上有成群的蚂蚁在爬行，偶尔还有四脚蛇从眼间一穿而过，其实清源山还是挺美的啊。

妈妈用手机播放着音乐，我们边听歌边慢慢地走着，不知不觉中已接近了天湖。妈妈说就爬到这儿吧，于是我们就到路旁的茶庄休息。妈妈和阿姨们在喝茶，让我自己去买冰淇淋，哦，可爱的冰淇淋，我来了。

我们在山上坐了很久，到太阳快落山时，我们才依依不舍地离开。“小鸟在前面带路，风儿吹向我们……”下山的路上我唱起了欢快的歌，妈妈问我下星期还来吗，我开心地告诉妈妈，不只下星期，再下个星期，再下下个星期我都要来呢。

【注音】měng zhì cháng zài

【成语故事】晋朝时期，陶渊明读《山海经》后对其中精卫鸟衔枝填海与刑天至死不屈两个故事特别喜欢，他联想到自己的处境，作诗《读山海经》：“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待。”

【出处】刑天舞于戚，猛志固常在。  晋·陶潜《读山海经》诗

【解释】比喻雄心壮志，至死不变。

【用法】作宾语、定语；指人有大志

【示例】而他们犹有豪情似旧时，出关万里，猛志常在！  王蒙《狂欢的季节》一

暑假里的一天，哥哥带我去登山。

一路上，小溪欢快地流淌着，一群群叫不出名字的鸟儿叽叽喳喳地叫着，好像在欢迎我们的到来。

一会儿，我们就到了山脚下，我抬头往山顶看，仿佛我就在井底。白云与山顶树木亲吻着，山道弯弯曲曲。我有些兴奋地对哥哥说：“我们现在开始爬吧，好早点上去，摸摸天空。”哥哥说：“好啊！我们来比赛，看谁先登到山顶。”还没等他说完，我就开始爬了。开始，我在哥哥的前面，我还很带劲地往上爬。可是到了半山腰，我的心好像要跳出喉咙，像要一睹山上的风景。我不停地喘着气，额头上的汗珠直往下落，两条腿越来越不听使唤了。不一会，我就落在了哥哥的后面，我就找了块石头一屁股坐下。哥哥见我如此就对我说：“妹妹，别像个泄气的皮球，在加把劲就到山顶了哦！我们还要比赛呢！”

于是我再次鼓足勇气，开始登上新的征途，经过努力，我终于登上了山顶。结果可想而知我肯定是输了。但是我当我站在山顶的时候，我有了一种重未有过的喜悦。

我站在山顶上四处眺望，展现在我眼前的是连绵起伏的群山伸向远方。公路河流像一条线，纵横交错，田野碧绿碧绿的，真是海阔天空的世界呀！如果我刚才在半山腰就放弃继续向上爬的念头，我现在怎么能见到如此美丽的风景呢 ?

所以我明白了一个“风雨之后才能见彩虹”道理。在我以后的生活学习中，我也应该坚持不懈，克服困难，只有这样我才能取得成绩。

我和哥哥在山上度过了愉快的一天。

【拼音】piàn yán zhé yù

【出处】片言可以折狱者，其由也与? 《论语·颜渊》

【释义】片言：极少的几句话;折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

【用法】作补语、宾语;用于称颂官吏贤明

【近义词】片言断狱

【同韵词】大煞风趣、方以类聚、两头三绪、回黄转绿、蝉联蚕绪、同恶相恤、颠来播去、效死弗去、推敲字句、蜂拥蚁聚、......

【成语故事】

孔子有个叫子路的弟子，身强力壮，刚直守信。他只要答应别人的事，一定会马上去办好。大家都很信服他，遇到纠纷，就会如实把情况向他诉说。孔子因此称赞他片言可以折狱。

意思是说：因为没人会欺骗子路，所以他只要听了单方面的陈述就能正确判决诉讼案件。片言：一方的话。折狱：判决诉讼案件。

片言折狱现在指用极少几句话来正确判别争论双方的是非曲直。

【示例】所谕西江金沙之异同，真是片言折狱。 明·卓人月《答詹曰至书》

【成语】猴子捞月

【拼音】hou zǐ lāo yue

【解释】干不切实际的事。然而世上也有类似的人，他们凭幻想办事，其结果与猴子一样。

【故事】从前，有一只猴子爱上了月亮。 她总是在不断变幻，时而圆圆的，时而弯弯的，看上去神秘而诱惑，令猴子着了魔。于是猴子不再喜欢白天，因为白天月亮总是羞涩地躲起来不肯露面，只有太阳落山后才出来。于是猴子白天睡觉，一到晚上便跑出来仰望着月亮那皎洁纯美的面容，心里很开心很满足。漫长的黑夜就这样过去，而一年四季，也就这样匆匆溜走了。秋天的某个傍晚，猴子觉得有些口渴，就四处找水喝。他在树林里找到一口井，欣喜若狂，刚想把头探进去喝个痛快。可突然间，他像触电般地僵住了。他看见了自己日思夜想的女神mdash;mdash;月亮。她怎么会在井里呢？她消瘦了，变成一弯苍白的月牙儿，像即将融化的晶莹的冰，看得他心疼。他慌忙抬头朝天空望去，却见到另一个一模一样的月牙儿仍挂在高高的树梢上，脉脉无语凝视着他。猴子大吃一惊，这究竟是怎么一回事呢？他简直不敢相信自己的眼睛，他的心一下子被搅乱了。这时，一阵秋风吹过，井中的月亮忽地破碎了，只剩下丝丝缕缕的银光在水波中乱闪。他焦急而心痛地望着她。还好风一停，她便重新恢复了原状。可是，该怎么办才好呢？是谁那么狠心那么残忍地将她囚禁在这暗无天日的井底呢？也许天上的月儿只是他的幻觉吧，此刻她正在冰冷刺骨的水中受苦！他决心要救她！只见他吃力地趴在井边，一只手攀住井沿，另一只手朝她轻轻捞去。可是当他的手刚接触到她的脸，她又再度化为乱琼碎玉。他的手上沾满了水珠，那一定是她的泪吧？是他弄痛了她吗？对不起，我不是有意的。他在心底默默对她说。可是不知为什么，只要他的手一缩回，她便又变回了原先那个弯弯的月牙儿。她好像一个喜欢恶作剧的调皮孩子，让他无奈焦急却又怜惜疼爱hellip;hellip;一次又一次，他满怀希望朝她靠近。一次又一次，他的希望怅然落空。她仿佛是个虚幻的美梦，只能一生一世远远地望着，却始终无法执子之手，与子偕老。后来，他再也支撑不住疲累欲绝的身心，手一松，竟朝井里一头栽了进去mdash;mdash;他平生第一次，与她如此接近。他用最后一口气，亲吻了她明亮的秋波，她的唇，她的发。她在他热烈的爱抚中粉身碎骨，盛开出一朵浸淫了秋天月光的百合花。而他，终于实现了痴缠心底的夙愿，与她如饥似渴地融为一体，永远沉溺在她柔情似水的怀抱里，至死不再分离hellip;hellip;但，那弯高高悬挂在天边的月亮依旧冷艳绝伦，脉脉无语凝视着他，凝视着整个世界。可怜的猴子，你知道吗？你那终此一生的刻骨爱慕，其实只不过是水月镜花。

北宋时期有位画家叫孙知微。专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。

孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。

有人说：你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。

还有的说：菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。

其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。

有人问他：你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？

童仁益故作高深地说：水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。

众弟子说：没发现少什么呀。

童仁益说：老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。

童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。不错哦

孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。说着，把画撕个粉碎。

众弟子看着童仁益，默默低头不语。

【出处】宋黄庭坚《拙轩颂》：弄巧成拙，为蛇画足。

【释读】本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

每当我见到书桌上的那张照片，就不禁想起了那次登山的启示。

记得寒假一天，爸爸带我们一家游长白山。来到长白山脚下一往山顶，真是你装素裹的白色雪山。开始，我和妈妈信心十足，争先恐后地往上爬。可刚到半山腰，我和妈妈已经没有劲了，两只腿已经发酸了，混身瘫软，像年过七十的.老人似的，一步一步艰难地爬着。妈妈、爷爷和奶奶实在是爬不动了，就在石阶上休息。

我也累得够呛。当我看到走在我前面的爸爸还在奋力的向上攀登，我突然冒出个想法，提出要和爸爸比赛，看谁先到达目的地??山顶。爸爸爽快地答应了。我咬住牙向上爬，双手扶着膝盖，两只腿酸的几乎抬不动了，像灌了铅似的沉重。这时，我突然发现年近四十五的爸爸，却在我前面。

他都不嫌苦，我还能叫类累？想到这里，我便去、鼓足劲继续一步一步艰难地向上攀爬。终于，我超过了爸爸，胜利地到达了山顶，赢得了这场比赛。我高兴得欢呼起来。

站在上面向下一看，啊！这么高、笔陡的山峰，真不敢相信我竟然可以登来。在看看妈妈她们，像一只只小蚂蚁一样还在那蜿蜒的石阶上慢慢的往上一点一点地移动着。这时，我心里是多么自豪高兴啊！

那次登山，让明白了一个道理：人能走多远？不要问志向；人能攀多高？不要问双手，而要问意志！

每个人都有指甲，有的长，有的短。其实我们的指甲日日在长，就如我们人，也是日日在长，只不过指甲在长的过程我们肉眼是看不到的。等过几天，你去看看自己的指甲，就会发现它长长了，那是一节白色的硬壳。

但当你每日不停的专门看它时，却发现不了它在长。其实它就如我们人一般，你虽看不见它在长，但它却实实在在就在长，不管它长的有多慢，最终它都会像小鸡一样破壳而出，最后越长越长。

有很多大人看见指甲长长了，喜欢用指甲刀把它剪了，免得不小心抓伤自己或别人。但也有很多爱美的女生把它留长，然后去美甲，在上面画上不同的颜色和图案，增添它的另一种美。可是不管留得有多长，终有一天它自己也会断掉。或是被人剪掉，或是被衣服挂断，或是碰见比它还硬的东西不小心被折断，这都阻止不了新的指甲长出来。

其实人也一样，不管你活的有多久，终有一天会去逝，或病死，或老死，或意外死亡，这也阻止不了下一代生长的脚步。

万物都是从最低慢慢网上走，走到一定的高度又会往下走，就像去爬上，此山再高，爬到山顶终有下山的一日，但中间又会遇到很多的故事，当你走后，又会有其他人来爬山下山，如此循环。

所以人生就如爬山，只是脚步快慢的问题，好好珍惜眼前的时光与风景，莫要停下脚步，浪费大好时光。

拔苗助长把禾苗拔起一点，来帮助它生长。比喻不顾事物的发展规律，强求速成，反而坏事。若孟子·公孙丑上》：“宋人有阂其苗之不长而据之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则稿矣”。又作“框苗助长。”

宋国有一个性情急躁的人，这天他坐在自己的田边，望着刚刚栽下的矮小的幼苗发愁；不知要等到猴年马月才长得高？忽然，他灵机一动；我何不帮它们生长？于是，他便下田忙活起来，至到天近黄昏他才拖着疲惫的身躯回到家里，他掩饰不住心中的高兴得意地对家人说：“唉呀！今天可把我累惨了，不过呢，那些苗儿倒真的长高了不少！”他儿子一听：哟，居

然有这等好事。忙跑到田边一看，鼻子都快气歪了：那些刚栽下又被他父亲扯上来的苗儿们正歪歪倒倒地勉强立在土里，仿佛在对他控诉他老头子对它们的“热切关怀”。

拔苗助长这个成语出自于《孟子·公孙丑上》。

战国时期，宋国有一人嫌他地里的庄稼生长得太慢，就跑到地里把每棵禾苗都往上拔高了一些。他回到家以后，向家里的人说：“呵！今天我干得真是累啊！我己经帮助地里的禾苗长高起来了。”

他的儿子听到了这番话后，赶紧跑到地里一看，所有的禾苗都开始枯萎了。

这以后，“拔苗助长”或就被人们用来讽刺不考虑客观事物的发展规律，急于求成，本来想把事情做好，却造成了不好的后果。

螳螂捕蝉，黄雀在后

在一个阳光明媚，风和日丽的早晨，梧桐树的叶子在阳光的照耀下，仿佛油的发亮了一般，柳树的树枝，随风飘荡，在某一片叶子下，住着一只蝉。

这是一只又肥又大的蝉，它十分的快乐，只听“知了——知了——”它还唱着歌呢！

但令蝉意想不到的是，在树枝的最底部有着一只馋嘴的瘦螳螂。螳螂心想：我已经好久都没有吃到食物了，这只肥蝉看的挺顺眼，不如吃了它，好填饱自己的肚子，想着它便露出了自己锋利的爪子。

这只螳螂躲在了另一片叶子下，等待一个更好的时机，等待着，等待着，蝉的身体爬到了叶子上面，螳螂用爪子把口水擦掉，慢慢地接近蝉，“砰”的一声，蝉被行动敏捷的螳螂用刀控制住了，蝉扭动着身子不停地挣扎，但是它最后还是没有战胜自己的天敌——螳螂……

螳螂美滋滋地吃着皮香肉嫩的蝉，心里甜甜的，它用自己锋利的刀割下蝉的皮，鲜美的肉一下子就暴露出来，它正在细嚼慢咽的品味。

但令螳螂也意想不到的是，在它的身后有着一只馋嘴的黄雀，黄雀想：我都观察你们很久了，小螳螂，跟我比，你还是嫩了那么一点，哈哈，你是逃不出我的魔爪的。本来正在享受美食的螳螂，被黄雀猛的一扑，受到了惊吓，还没缓过神来，原本拼命挣扎的它，便在凶猛的黄雀嘴下一命呜呼了。

正当黄雀品尝时，树下有一个顽皮的小男孩儿，用自己的弹弓瞄准了那只黄雀……

有人说：“站得高，望得远。”这高远的境界又是哪里能得到满足?飞机虽然能飞得高，但速度快，眼下的景物一晃就过去了，而且也只满足了“看”的要求，“嗅、闻”可就差远了。所以在众多的选择当中，我的感受是唯有登山才是的乐趣，也是最有享受价值的事，特别是幽静的山，才是最有趣味的。

走在弯曲的盘山的小路上，两边树木丛生，百草丰茂，花儿生机勃勃地竞相开放。不知不觉陶醉其中，啊!空气是那么的清新，环境是那么的美好，全然没有城市里的喧闹和污染，仿佛来到了一个完全与世隔绝的世外桃园，鸟儿叽叽喳喳地叫着，声音是多么悦耳，多么动听;花儿的香味是多么扑鼻，多么香浓。我在这人间仙境里久久伫立，终于为着一个宏伟的目标向山顶攀登。

或许这是一个愿望，一个不能摆脱的愿望，促使我登上的峰顶，但这也是要靠意念来完成的。不知走了多久，兴奋中忘了腿酸，不知不觉就到达了险峻的山顶。这里的空气更好，花草、树木繁茂，鸟儿欢快地在树上唱出了一首又一首宛转的曲子。俯视山下，城市、群山尽收眼底，再抬头往上看，天空、白云近在眼前，真有种气吞山河的感觉。

我放开嗓子大叫了一声，情不自禁地发出了心里无限的感慨，回声震荡了每一个山谷，这一切是多么的美妙，令我无法自控，追逐着鸟儿、蝴蝶在山顶兴奋地奔跑起来。我贪婪地呼吸着大自然的空气，看着上天赐予大地上的美好一切。我真正迷醉其中，流连忘返，享受在大自然博大的怀抱里。

有人认为游戏是的享受，有人认为读书是的享受，而对我而言，当之无愧的的享受的，唯有登山。我爱登山。

【注音】chuán shén xiě zhào

【出处】顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’  南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》

【解释】传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。

【用法】作宾语、定语；指十分逼真

【结构】偏正式

【近义词】传神阿堵

【同韵词】当面一套，背后一套、花丽狐哨、回眸一笑、眉飞眼笑、抓乖弄俏、独行其道、母慈子孝、九关虎豹、亡国之道、父慈子孝、......

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”

星期日，我和同学们去了小墨山玩。

经过一个多小时的漫长车程。我们终于到达了小墨山山脚。我们整理好装备，跟着徐领队上山了。

一路上，同学们欢声笑语，开心极了。开始，上山的路比较宽，道路两旁，都栽满各种各样的树，一眼望去。是绵延起伏的高山，山上都是翠色欲流，温暖的冬日照在大家的身上，暖和极了。接着，宽敞的路成了一层一层的台阶。我们继续走着，不知不觉中，腿酸了起来。走了不知道多久，我们终于到山顶，山顶是一块巨石，面前是悬崖绝壁，眼前的画面简直就像一幅画：山下是碧绿的田地，有如蚂蚁般的人们。这时，徐领队站在危险的悬崖边给大家拍下了一张照片。

拍完照，我们就下山了。

上山容易，下山难。果然下山的路越来越陡峭了，咦？前面怎么不走了，走近一看，原来没有路了，只能自己爬上山坡，领队拉了两根长绳，还有一顶粗粗的松树倒在坡上做“桥”，同学们一个个地排队走上去，轮到我了，我双手捏紧绳子，脚吃力地爬着。前面的同学也是慢慢地移动着。连领队的小狗也在坚难地爬着。“加油”一位同学喊道。那小狗仿佛听懂了人话，更加努力了。

我们终于爬上了小坡，走上了下山的石阶路，在这美丽的小墨山中，洋溢着同学们的笑声。

【注音】yǐn dú shàng liú

【出处】尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。

晋·皇甫谧《高士传·许由》

【解释】指蔑视爵禄名位，风操高洁。

【用法】作宾语、定语；用于书面语【结构】补充式

【相近词】许由洗耳

【同韵词】晏婴之狐裘、一蛇两头、不忮不求、供过于求、雨恨云愁、牙签万轴、鼠目獐头、诒阙之谋、马上墙头、隔山买老牛、......

【年代】古代

【成语故事】远古时期，尧听说德高望重的贤士许由很有本事，就想让他当九州长。许由坚决不从，觉得耳朵被弄脏就跑到河边反复冲洗耳朵，他的好友巢父牵牛到河边饮水，问他为什么要洗耳，许由告诉了他，巢父怕污染了牛的口就牵到上游去饮水

【示例】饮犊上流奔轶者，何年来此结茆堂。

元·张简《破山涧上听水》诗

【成语名字】：斋戒沐浴

【近义词】：毕恭毕敬、一秉虔诚、心香一瓣、顶礼膜拜、暮礼晨参

【反义词】：盛气凌人、骄横跋扈、出言不逊、倨傲无礼、咄咄逼人

【成语出处】：孟子离娄下：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”

【成语解释】：祭祀之前的一种仪式，包括沐浴更衣、戒酒、吃素，以求身心的洁净，表示虔诚。比喻虔诚恭敬的态度。

【斋戒沐浴造句】：外婆是虔诚的佛教徒，每到农历初一、十五，总是“斋戒沐浴”，到庙里祈神求福。

【斋戒沐浴的成语故事】：

古人沐浴而朝，斋戒沐浴以祀上帝，可见，沐浴是一种隆重的礼仪。孔子赞赏的学生曾点甚至把洗澡作为一种至美的人生境界。在古希腊人的生活中，运动的紧张和洗澡的松弛让人们从中发现了无与伦比的美妙。在古罗马的豪华浴场，洗澡是古罗马人欢宴人生的一种方式……虽然历史随着岁月远去，而今，当你周身被温暖的水流包围，当你沉浸在金碧辉煌的流光中，觥筹交错间，一场超奢华的感官沐浴享受正在开启一个全新的欲望国度。

汉朝的公孙弘年轻时很穷，在海边放猪。四十岁时开始学习《春秋》，六十岁时，汉武帝广招天下贤良文学之士，公孙弘被征为博士。七十六岁时公孙弘当了丞相，封平津侯。虽然贵为三公，但公孙弘生活却很简朴，每顿饭只有一个荤菜，把自己的俸禄都给了故人宾客，家里没有什么余财。

后来淮南王和衡山王谋反，朝廷追拿其党羽正紧的时候，公孙弘却生病了。他觉得自己关键时刻不能给国家出力，给汉武帝上书请求辞职。汉武帝回信说：“……你不幸得了小病，就像寒霜朝露一样，很快就会好的，目前朝廷还有许多重要的事情等着你，你看看医生，休养休养，好了就回来，为什么要辞职呢？”又赐给他牛酒和各种布帛，做为养病之用。不久，公孙弘的病好了，就又上朝理事了。

“霜露之疾”形容病很轻，很快就会痊愈。

（出自《汉书公孙弘传》）

在这个秋高气爽的季节，最好就是登山了。这天，我穿着轻便的运动服和家人一切来到白云山。清凉的秋风高高地挂在树梢，啊，连绵不断的青山尽收眼底。平常，我们都在繁忙的都市中生活，到这些地方的机会很少。今儿，我重要能感受到着清新的气味，嗅着那香喷喷的泥土香。

有人把登山看作是一种运动。也有人把它看作是一项消遣的活动。最初，我也把它看作是运动了。山路是崎岖的，要靠双脚来攀登。小时侯，跟着父母一起走，甚至要爸爸抱着上山。现在回想起，觉得这样实在是太笨了。因为路是自己走的，不能靠别人，能走多远是自己的事。只要你把自己和登山的步伐融为一体，那么，即使你只登上了一半，但心中已满足了。

我们站在山脚，准备登峰。最初，我劲头十足，一气赶上了几位老年人，但随着逐渐陡峭的山路，我的冲劲开始变小，不走一会儿，已汗流浃背，直喘粗气，爸爸看见了，便说：“这么快就大推堂鼓了，快跟我登上百步梯吧！”但见我仍未动身，又说：“古人说得好，‘欲穷千里目，更上一层楼。’你怎能这么快就放弃？”我听了爸爸的话，顿时恍然大悟，于是跳起来，决定登上顶峰。当我走完百步梯才觉得，在着金风送爽的好时节，选一座山，顺着山路信步而上，路边的花花草草，树上的鸟声，与自己的汗水，心跳合为一体，使人有一种心旷神怡的感觉。听爸爸说，眼中无山，心中有山，那么，你一生只走一座山，也觉得有收获；反而，眼中有山，心中无山，你登遍大山小山也只体验到一些皮毛，因为你是为了登山而登山。

我那股冲劲一直使我登上了白云山顶，这时，我才真正体验到那快乐感和满足感，从着一刻开始，我不再将登山看作运动，而是把它当作是一条人生道理。

有些人以为自己能一气呵成，一步登天，一直走商山顶。但是有没有想过，人生事，不如意十有八九，也许您要歇歇脚，休息一下呢！登山时量力而行，登得一座得一座，登得多高有多高，并不需要眼中有山，心中无山。

寒假放假期间、走亲访友．四处游玩！也品味到了一些不寻常的“美”。

大年初四左右，我跟随家人一起爬山，台阶多且陡，走上去十分不容易。看着那密密麻麻的人群，望着直插云霄的山峰，感受着下雨所带来的寒冷，我不由得打了个冷颤，感觉有什么不好的事情要发生。怀着这种不详的预感，一咬牙便走上前去，跟着家里人爬上去。

由于路上没有供游客休息的椅子便就一直往上爬，爬到半山腰时，我果然不舒服了，便就蹲下去休息一下，看见来来往往的人流，而就我一人蹲着，便也有些尴尬。可是，突然之间我的面前站了个人，我抬头一看，是看著非常温和的阿姨，阿姨递给我一瓶水，我愣了愣．她便笑着说：“爬山爬累了吧，瞧这脸白的，不是我说啊，现在你们这些孩子……”后面的话我便没有听了。那位阿姨身上，一定带有心灵美吧。

下山便很容易，不过雨天，也需谨慎。可惜由于我落队了，便想着快些，一不小心便滑了一下，但幸好抓住了栏杆。在下去途中，遇到了三位老奶奶要拍照，便远离了她们些，其中一位老奶奶看着我，慢声细语：“小心些，别滑倒了。”我心头一暖，这也是一种心灵美啊。

爬山打伞在我看来，是极其危险的，而且也没？多余的伞了，上山时只是毛毛雨，所以我便没有伞上山。到山脚处时，雨突然大了起来，我便只好加快速度，只是由于离停车场（车停在那儿）还是需要时间。路过一家商店时，我便忍不住，原本是想买伞想向高店老板借伞。刚走进商店里，商店老板一看见我不卖“头发湿透了，眼便拿出了伞你就先拿去用吧，这雨这么大呢，淋坏了怎么办？”我无意识地接过了伞，呆住了，回神时，便看见商店老板慈祥的笑容，不知为何，突然鼻子一酸，强忍着泪水对他笑了笑，表示感谢！心灵美三个字在心中浮现。阿姨、老奶奶、商店老板看似抱怨都有着心灵美，实际上我也深深体会到不同寻常的美。

【成语】：舍旧谋新

【拼音】：shě jiù móu xīn

【解释】：指弃旧求新。

【成语故事】：

春秋时，晋文公曾在国外流亡了十九年，后来得到楚国的帮助，才有机会回国做了君王。当时，楚国的势力很大，许多小国都向楚国称臣;晋文公为了成为霸主，就决定从立威诸侯做起。恰巧，为了曹、魏、宋三个小国，弄得晋、楚反目成仇，楚国派大将子玉和晋军作战，晋文公遵守当年的诺言，把军队撤退到九十里外，以报答楚王从前对他的优待;但是，楚将子玉仍然坚决要和晋国决一雌雄。当晋军撤退到城濮的时候，晋文公非常苦闷，他听到大家都在说：“我们的君王德行高超，应该舍弃对楚国的旧恩，建立新的功劳。”晋文公听了，恍然大悟，便重整军队，终于在城濮打败了楚军，称霸诸侯。后来的人，便将晋文公部下所说的“舍其旧而新是谋”，简化成“舍旧谋新”这一句成语，用来比喻拋弃旧的计画或人事，重新规画，建立一个新的事业。

张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小史从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小史抓来追问，并且下令用棍棒拷打。小史心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起?为什么对我这么凶狠啊!”

张乖崖听了，就拿起笔来写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小史斩首。

成语“水滴石穿”是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。现在常从积极方面来使用，比喻学习或者办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”

陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。

陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免了职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋，才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。

雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。

世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。