鲁迅先生狂人日记读后感热门20篇

一、加强修养，努力学习团纲、团章和有关团员修养的书籍，处处听党的话;坚决地、无条件地做党的驯服工具。

二、把自己的全部力量献给党的建设事业，在生产中，一定完成任务，一红到底，有一分热发一分光。

三、虚心向群众学习，并以团员的模范作用，带动群众前进。 四、掌握批评与自我批评的武器，经常向支部汇报自己的思想情况，在支部的直接领导、监督下，努力改造自己的思想。

读完雷锋同志这篇日记，我由衷的开始崇拜起雷锋同志，他时时刻刻想的就是学习与进步，起模范带头作用，提升自己改变自己。在我们的日常生活中，我们也得学习雷锋，不断的提高自己的思想觉悟，加强自身知道道德，为这个美丽的社会绽放出最美丽的花朵。

这个暑假妈妈在网上给我买了好几本书，其中有一本书是《从外星球来的孩子》，作者是杨红樱。

这本书主要讲了一只猫和一个男孩的故事。

胖头(是一只猫)去了一个宠物特技学校，它在那里学会了弹钢琴。后来它在一片银杏树林里见到了一个患有孤独症的小男孩儿。这个小男孩儿只会被胖头和笑猫(胖头的爸爸)的笑容吸引。最后胖头的笑容把小男孩儿难治愈的孤独症治好了。

我最喜欢笑猫。因为它能听懂人话和各种笑，如：狂笑、大笑、微笑、苦笑、狞笑、冷笑……，还会皮笑肉不笑。

我其次喜欢胖头。因为它有个最大的优点：专注。他干每件事都很专注，从来都不偷懒。而且后来它也学会了各种笑。

同时，我也很佩服笑猫和胖头。因为笑猫发现了胖头最大的优点：专注，才让胖头学会了最难学的钢琴。

在我的生活里也有和胖头一样专注的人，就是我自己。我上课很专注，学习效率就很高。课下一般不用做课外试卷，考试也会考个高分。这次期末考试，我是班里第一哦!

我希望大家也能向笑猫和胖头学习，向笑猫学习有一双会发现的眼睛，向胖头学习做事要认真，要坚持不懈。

《狂人日记》这本书是鲁迅先生发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上的第一篇白话小说，鲁迅先生在这篇文章中表达了许多东西。

《狂人日记》中的狂人是一个“迫害狂”患者，有被害妄想症。狂人在日记中记到：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，有怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”

从中我们可以看到他那多疑的心理，走在路上看谁都觉得谁要谋划算计他，就连纯真可爱的孩子在他看来也是要害他的。狂人从那来自狼子村的佃户口中得知他们村里有一个大恶人被大家打死了，几个人便挖出那人的心肝用油煎炒了吃，再看看佃户和大哥的眼神，和外面那伙人一模一样，他惊恐得联想到自己可能也会被吃掉。狂人的大哥请来一个老头子来给狂人诊病，狂人自然而然就想到那老头子是刽子手扮的，给他把脉是为了分一片肉吃。当他吃饭时，一碗蒸鱼让他难以下咽，因为“这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人”。

看到这儿，我不禁对这个狂人产生同情之感，由于自己的幻想，他时刻活在对自己将可能被他人吃掉的担忧之中，睡不着，吃不好，那该是有多痛苦呀。

文中“狂人”的疯疯癫癫的话语其实是封建家庭制度和礼教制度迫害的表现。狂人为什么会存在?我认为那是因为他处于一个狂世。那是一个“吃人”的社会，中国封建的“吃人”历史已有几千年了，文中说到“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!”

“狂人”实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。鲁迅先生借“狂人”之口来揭示了封建礼教吃人的本质，发人深省，令人敬佩。

我特别喜欢看书，不管是社科还是文学都是我特别喜欢的类型。鲁迅先生就是我非常喜欢的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。

首先解释一下彷徨的大概一世就是犹豫不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，社会的力量需要有人领导！

《彷徨》一共有是一篇文章，读起来感觉都很相似。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

《祝福》中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和儿子，让曾经有希望的人梦想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其实也是非常矛盾的。

这本书的主题就是彷徨，在当时的中国，从上到下都选择彷徨，没有人愿意真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的中国人“哀其不幸，怒其不争”。读完彷徨我想到现实生活中我们也有很多烦恼，这些事情也经常让我们彷徨，以至于非常迷茫。我们现在生活的年代能够自由追求幸福的生活，希望大家不要彷徨。

鲁迅先生：

平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严，是代表民族的理性的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。

先生生活的年代过于动乱不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时社会的压抑与黑暗，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在自我的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家衰败，需有人拯救，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧，想到了国家的衰败，便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是吞下肚，仅供五脏六腑之间交流。

先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出理性的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想觉悟却在后退，还洋洋自得地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。

先生，如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在，目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。

读了《笑猫日记·又见小可怜》之后，我学习的是：笑猫和虎皮猫寻找小可怜不放弃的精神。

虎皮猫和笑猫有几个孩子分别是：胖头、二丫、三宝还有小可怜。小可怜死于一场突如其来的寒流。虎皮猫一家在每年的清明节都到小可怜的坟上去，今天胖头、二丫、三宝每人给小可怜准备了一枝天堂鸟。就在虎皮猫对着小可怜说话的时候，笑猫看见一只猫很像小可怜。

再后来小猫把这事儿告诉了虎皮猫，他们每天都去仙桃村，他们教鸭子和鸡同助过河的方法，虎皮猫还救了小可怜……他们两个都知道小可怜就是有九条命的猫。后来连村民也知道了小可怜就是有九条命的猫精。

端午节的时候，小猫和虎皮猫就看见他们有六个粽子，他们知道是小可怜送来的。胖头、二丫、三宝也各拿回来了六个粽子，这也是小可怜送来的，后来笑猫做了六盏心灯。

后来他们还是永远的幸福下去！

我在读时，有时很欢乐，有时真的很悲伤，我们的爸爸妈妈也是这样的。我相信小可怜总有一天会回到她爸爸妈妈身边，和家人团聚。

今天。我也是这么想的。看到这里，我不禁觉得好笑，出去玩也会生病?真是的。后来，陶奇和他姐姐陶真带着小秋出去疯玩，吃了好多激凌，回去就发烧了，我想，他一定急着回去“抗美援朝”吧，帮助一位大姐姐找回了雨衣，她们很开心，我也很开心，因为她们为少先队争了光。

陶真有一个朋友——周少元，正在朝鲜前线与美国打仗?

小说里的主人公陶奇以日记的形式记录了每天的所见所闻。有一次，她就当了少先队员。

李春生一直很顽皮，而且我要比陶奇写得更好，她们姐妹俩和陶奇一起去看戏，但她很坚强，他是一个解放!

暑假结束了。她的日记很长，内容也很丰富，回味无穷，我都看了两遍了，还是意犹未尽，尤其是在小秋妹妹从日本会到祖国的一个月里。

陶奇很喜欢照顾小秋妹妹，所以她和小秋相处得很好。在小秋生日的这天，而小秋却满心欢喜，大概她的心早已飞到广州去了吧，经常被李大娘骂(李春生的妈妈)!

王瑞芬是王瑞萱的姐姐，也是陶真的好朋友，开学没多久!陶奇真是白疼了她。

陶奇的同学中有一个特殊的人，那就是曾雪姣，陶奇决心明年再写一本日记本，厚本子也写满了，这种见义勇为的精神值得我们学_，那到底是什么吸引了我呢，一直努力读书，学_成绩很好，小秋回到了她广州的家，陶奇很舍不得。一天，他特地回来送给了陶真一包礼物，又匆匆走了，她一生下来腿就有毛病，有时痛的汗如雨下。可是，他还救了落水的王瑞萱，觉得别有一番情趣，使人仿佛身临其境，我读了一篇很长的小说《陶奇的暑期日记》。

《陶奇的暑期日记》值得读一读，它就在《心儿童文学选集(小说卷)》里，我相信你一定会和我一样，深深地爱上这篇小说的

初次看鲁迅先生的这篇《狂人日记》的时候就感觉很不解，看完后只觉得这是篇恐怖小说吧。于是，没怎么在意就略过了。这次《狂人日记》看了第一遍，也仍旧是这个感觉，百思不得其解。于是挤出2个字：吃人!无奈，又认真看了6遍之后，恍然大悟，收获一份很大的震惊，但却不是因为吃人。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

从狂人意识到封建礼教的吃人到揭露吃人的本质，他们从遮遮掩掩到赤裸裸露出凶恶的真面目，白厉厉的牙齿，可看出礼教的吃人与暴戾。

四千年的封建社会，就是四千年的封建制度和封建礼教统治的社会，也就是四千年吃人的社会，封建礼教的迫害使得现在的人们变得麻木愚昧对于别人的遭遇没有同情心，对于自己所遭受的，没有反抗，浑浑噩噩的度过一天又一天。

“你可以改了，从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上。”这句狂人的呐喊远比不过这四千年的吃人历史以及这段历史造就的人们的愚昧与麻木无知。即使知道自己错了，也麻木的无视和可笑的维护群抗，激昂放大声的疾呼换来的是无力的共鸣，以及有力的吃人。

其中3处提到赵家的狗，凶恶吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。从社会的深处散发出的黑暗与阴霾。作品中狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

然从第一段“然已早愈赴某地候补矣。”看出仍有所遗憾，狂人的最终屈服，意识到封建礼教根深蒂固，拔除非一人之力所能为之，保持自主是多不容易，可作者仍补失憧憬未来。

文章的最后一句呼唤“救救孩子……”意欲新的希望的呼唤强调科学的启蒙教育思想的行为，国民性的改教。孕育新文学，倡导新的文学革命。

[狂人日记读书笔记3篇

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样貌，谁会明白在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样貌。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的好处就是打破这种局面还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕杯具!将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹;被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

今天，我读完了杨红樱写的《女生日记》，一共有200千字，300多页，特别吸引我的眼球。

这本书讲的是六年级女生冉冬阳，在毕业班上和同学们在一起的快乐时光。她和一个男生想办法帮一个父母离婚的孩子赚钱，而且帮那个孩子的妈妈运货，并攒够了开超市的钱。冉冬阳还和几个女生在大年初一的时候一起照顾一个男生的弟弟，因为那个男生的爸爸妈妈也离婚了，爸爸和后妈还在过年的时候被车撞了，所以他们过年的时候只能呆在病床上。所以就让那个男生照顾着他的弟弟。可那个男生又不懂怎么照顾小孩，就请冉冬阳和几个女生来了。他的爸爸和后妈恢复以后，还表扬了她们呢!

书上还说了一些我们女生小学应该知道的问题，介绍了六年级女生的生活，也告诉了我们一些男女生都应该知道的生理常识。

总之，这本书趣味多多，让我百看不厌，并领略到了六年级小学生不一样的风采!

《查理和巧克力工厂》里面人物有：查理.巴特克、威利.旺卡先生、奥古斯塔斯.格卢普、维鲁卡.索尔特、迈克.蒂维、维奥利特.博雷加德、奥帕-伦帕人，讲了查理家很穷，他的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷每天都睡在一张大床上，查理和他的爸爸妈妈睡在隔壁的地板上，他们家附近有一个巧克力工厂，有一次巧克力工厂的威利.旺卡先生在巧克力包装纸里装了五张金奖券，找到的人可以去他的工厂参观，最后一张奖券被查理找到了，参观的那天查理的爷爷带着查理。巧克力工厂非常大，有很多巧克力制造的东西，还有糖果，别的小朋友都在么个房间发生了很多事情，都送走了，最后只剩下查理，威利.旺卡先生看到合适的人选，就把巧克力工厂送给了查理。他们一家都不用挨饿了，都和查理一起搬进了巧克力工厂。

我觉的这本书非常有意思，巧克力工厂里面的东西听着就好玩，那里的电梯里面有很多按钮，通向每一个房间，真有趣啊。

读了《安妮日记》这本书我深受启发。

安妮。弗拉克是个犹太少女，他的父亲奥托。弗兰克经营这一家公司，一家四 口过着富裕安宁的生活。

1933年希特勒法西斯政权执政以后，开始对犹太人进行残酷的迫害。

1942年6月12日，是安妮13岁生日，他受到了一个礼物是一本日记。这是德国

法西斯已经侵占拉荷兰。为了避免遭受警察的逮捕和屠杀，安妮的父亲带着一家人，躲进拉 公司大楼的一间隐秘的房屋。

安妮。在与世隔绝的密室里度过了花季少年最重要的两年时间，没有享受到花 季的幸福，快乐，只有日记本陪伴着她。她向他诉说心中苦闷，讲述身边发生的事情，描写

各种感受和幸福。她衣少女特有的青春和语言，记录了成长中的困惑和好奇以及青春的萌动

和期待。同时，她以勇敢的笔墨，控诉了法西斯邪恶的战争，谴责了毫无人性的种族歧视，

描述了战争给人们带来的深重灾难。安妮对在这个特殊的环境中扭曲的人际关系的不适应。

现在，我阅读《安妮日记》中不但可以阅读到历史，战争，种族迫害，还可以 读到期盼，成长与困惑最重要的是，我能从中感悟到安妮热爱生活，热爱自然，热爱阅读和

学习的人生态度，在逆境之中不气馁，不放弃和屈服。

我还要学习安妮善于思考，认真反省自己，看清自己的缺点，不断提升自己的 品格的精神。

经常听爸爸讲“笨鸟先飞”的故事。笨鸟怎么能够先飞呢?带着这个疑问，我也阅读不少类似的故事。现在我明白了，笨鸟之所以能够先飞，主要是因为它勤奋、努力的精神，而且不惧嘲笑、永不言弃。

怕被嘲笑的鸟儿，往往不能正视自己的不足，甚至遮掩自己的不足，因此难以持之以恒;面对他人的嘲笑，唯有不惧嘲笑、永不言弃，才能先人一步，所以能够先“飞”起来。

我们现在正处于学习本领的阶段，很多时候你我可能就是那只“笨鸟”，不过这没有关系。当别的同学不懂老师所授知识时，我不能嘲笑他人，而应该予以相应的帮助，和他一起学习;当自己不懂老师所授知识时，将无惧他人的嘲笑，而要把别人的嘲笑当成动力，我相信，只要有付出必将有所收获，甚至先“飞”起来。

一口气读完朝花夕拾，心里还真不太过瘾。虽说鲁迅写的文章很难读懂，但从中能体会到好多奥秘呢！！！

第一篇的《猫鼠狗》我看到了鲁迅的童真童趣，鲁迅看起来挺严肃的，真没想到他的童年那么精彩~~

接下来的《阿长与山海经》更让人回味无穷。阿长——一个朴实，善良的妇女形象。虽说她有点迷信，唠叨“满肚子麻烦的礼节”但说到她给“我”买“三哼经”还是满肚子感动的。本篇文章也体现了“讯哥儿”对“阿长”的感激之情。

……

我最喜欢的还是《从百草园到三味书屋》，写了两个极端：一 有趣的儿童乐园—百草园,二 当时和现代儿童最不想去的学堂（学校）。但两个极端却不相撞，不矛盾。我想这就是鲁迅写作特点吧！

……

最后一篇是《范爱农》。我想真是本书中最具有讽刺意味的一篇文章吧！

作者从某个人的角度来揭示当时社会的黑暗，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

以上就是我读了《朝花夕拾》的全部感受。

本书的主人公叫格雷，他一家有五个人。他、他的弟弟曼尼、哥哥罗德里克和他的父母。下面，我就给你介绍一些本书的有趣又好玩的故事吧。

在格雷的暑假刚开始没有几天，有一天半夜，罗德里克勤克俭就把格雷叫了起来。他的哥哥说他已经沉睡了一个假期，不过万幸的是格雷醒的正是时候，刚好赶上了开学的第一天。

你也许会说，这都中招，也太低能了吧!不过罗德里克当时整整齐齐地穿着校服，还调了他的闹钟的时间，搞的真跟早上该出门了似的。还有，罗德里克把格雷的窗帘拉了起来，这样格雷就看不到外面的一处漆黑了。

罗德里克把弟弟叫醒之后，格雷就穿好衣服下楼了，准备下楼做点早餐吃，一如既往。不过我猜他一定发出了很大的响动，因为没有过多久，老爸愤怒地说：“凌晨三点吃早餐?你想干什么?闹得全家不得安宁。”搞笑吧?

翻开这本书后，我每次笑声与下一次笑声停顿不超过五分钟。一是因为格雷满脑子的鬼主意，实在让人忍俊不禁。二是因为我还能毫不费劲地明白他的举动，然后会心一笑。

细细品读《朝花夕拾》，我就被其中独特的散文风格所吸引，文豪就是文豪，崐那犀利的言辞，巧妙的构思，都令我欲罢不能，叹为观止……

《狗、猫、鼠》这篇散文，无论是其精彩绝论的内容，还是坚锐的讽刺性上，都是崐散文中难得一见的佳作，文章把这三种表现上毫不相干的动物有机地结合起来，对崐暴虐者的憎恶与对弱小者的同情一览无余。

《阿长与〈山海经〉》这篇散文我已从课本中学过，本以为重读此文会索然无崐味，哪知我却越读越精神，新鲜感有增无减，在对长妈妈由恨到爱的感情转变中，崐我的心情也随文字跌宕起伏，似乎我就置身其间一样。

《二十四孝图》这篇散文对当时社会反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐崐的怦击，全文以儿时阅读《二十四孝图》的感受为线索，间接地突现全文主题，其崐构思之巧，语言之准确不得不令人折服。

《从百草园到三味书屋》我也是似曾相识，鲁迅生动传神的景物描写令我大开眼界崐，恰到好处地引用神话故事更是给我这个乐园增添了神秘……

当我翻到《朝花夕拾》的最后一页时这窄窄的一本书令我产生了巨大的精神震崐撼，鲁迅的散文并没有华丽的语言，也没有多变的情节，有的史是对往事的回忆，崐对人生的思考，对世界的感受。

让我们记住鲁迅，记住《朝花夕拾》。

因为那些绚丽的回忆，将永恒……

鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

我们亲爱的安妮小姐如果能够活到战争结束的话，我敢打赌世界上肯定又会出现一位优秀的女性作家或是记者。可惜，上帝太过喜爱他的这位聪慧而美丽的“选民”了，在安妮15岁时就将她带去了天堂。

通过阅读这本书，让我了解到一个少女的内心竟然是如此得丰富多彩。在书的前半部分中，描绘了一个真实的青春期少女和她家人的关系：她与母亲关系交恶，更深爱她的父亲。甚至，在书中称呼父亲为“甜心”。这完全符合同样生为犹太人的弗洛伊德先生所提出的“俄狄浦斯”情节。而后半部分则主要是在讨论宗教、艺术、哲学、人类的本性这样深刻的主题。这使我十分震惊，这真的是出自一个少女的手笔吗?怪不得曾经有学者质疑这部书是由成年人润色过的。但从整部书的连贯性来看，应该是完全出自安妮本人之手无疑的。后来的笔迹鉴定专家也证明了这一点。以我的理解是，在极端恶劣的状态下，一个人的内心会疾速成长。

我们迷人的安妮小姐，在14岁时就开始广泛阅读严肃文学类、艺术类、哲学类、历史类等书籍了。这点让在下十分羞愧，想想我14岁时还沉浸在低劣的漫画中无法自拔。而且，通过她的介绍我还发现了一个现象，那就是和她一起躲在密室的另外7个犹太人，无论是年长的还是年幼的，无一例外的都对阅读很痴迷。即使是在那种恶劣的、艰苦的生存条件下，也无法改变这一点。

犹太人经常自豪地宣称他们是“上帝的选民”。其他民族的人们虽然很不服气，但也不得不佩服犹太人在各个领域所取得的成就。有的人把这种情况归结为犹太人智商高超，由于在下不是这方面的专家，所以不好妄下定论。但可以肯定的是，对于读书地热爱，是他们取得那些伟大成就的重要因素之一。我们的安妮小姐正是由于继承了这一优良传统，才能写出闻名世界的《安妮日记》来。

珍爱生命，拒绝战争。希望安妮的悲剧不要再次上演了。

1 . 爽快：能够满足自身需求，感到无比畅快!

2 . 暗号：彼此约定的秘密信号(利用声音、动作等)。

3 . 镇压：①压制;压服②处决罪大恶极的罪犯。

4 . 黑漆漆：1、形容黑暗。2、颜色发黑。3、形容懵然无知。

5 . 白厉厉：很白，多形容凶狠的野兽的牙齿的光泽。

6 . 青面獠牙：青面：脸上泛着青色;獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。

7 . 与众不同：跟大家不一样。

8 . 歪歪斜斜：由震颤的状态所引起的不整齐，或属于颤抖的人或物的特征的状态。

9 . 仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。

10 . 鬼鬼祟祟：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

11 . 面面相觑：你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

12 . 含含胡胡：解释含混不清的样子。

13 . 明知故犯：明明知道不能做，却故意违犯。

14 . 放声大笑：开怀大笑，是发自内心的表达毫无保留和牵强附会，开怀大笑，是发自内心的表达。

15 . 别有心思

前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》，描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然！我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个黑暗的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代，人们的安全得不到保障！

“救救孩子……。”，最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧？应该不只是肉体上的拯救吧？还有什么呢？心灵上的拯救？或许还有更多我不懂的……

只要我还活着，就能看到这阳光，这无云的天空，只要这一切还在，我就不可能不幸福。

没有学过系统地“如何阅读一本书”，也没有非常丰富的阅历去深刻评价书籍，只是想要记录我所读到的《安妮日记》。安妮用“纸是最有耐心的!”开始了她的写作也是对战争生活在孩子方面的纪录。相对战争安妮是可怜的;想对其他逝亡的犹太人和其他有写作天分而没有机遇被世人记住的孩子，她是幸运的;而在这样的战争环境中，这样乐观积极，有抱负的安妮，用笔和信念纪录下真实历史的她更是伟大的!

战争环境：“为什么犹太人要经受这样莫名的苦难，我们越坚强，为什么越要继续折磨。”他们没有错，即便有些犹太人通敌卖国也是大环境下其他种族也存在的现象。为什么犹太人遭到屠杀和排挤，这是非常大的课题，我也曾想试图了解，这暂且不说。犹太人注重教育，历史情况更加让犹太人们绝处逢生，更加优秀，这也是我们可以学习的：不要害怕困境，透过暴风雨只会让我们更佳强大!密室的犹太人们极度期望其他国家的人来解救，这是怎么样的感受?其实这样的战争故事还在发生，所以感恩我们生活在和平的中国的年代!

家庭生活中：安妮是家庭中的老小，享受着宠爱与关注。她对不知道怎么爱人的母亲的毫不掩饰的疏离和对父亲依赖以及在她眼中“书呆子”的姐姐。她们虽然责怪安妮的小性格，但是却都包容和忍让她。这让安妮可以享受、释放自己。我也相信他们肯定是相爱的!

密室生活中：“阳光灿烂，天空蔚蓝，还有美妙的微风，我在渴望，如此渴望，渴望着一切。我想谈话，我渴望自由，渴望朋友，想一个人待着，我真的很想……”如果是我们，恐怕是会疯的。她们生活在如此狭小的空间里，一个小小的房间里面要住8个人(也期待实地参观感受一下阿姆斯特丹安妮之家)，无法用好坏人来评价她们。她们时而可爱，时而疯狂，时而恐惧。性格、情绪、情感在狭小无法发泄的空间里面变得异常放大，变化无常。不断不断有人疯狂，又不得不为了生命让自己乐观忍耐!战争非常苦痛，但对自由的渴望让他们即使封闭暗无天日也积极向上!

与彼得的情感：这是安妮在豆蔻年华时期必然会经过的过程，幸运密室里有一个彼得这样勇敢忍让的年龄相似的好男孩。让他们可以沟通心情，可以相互支撑，但是这是不是爱并未可知。

安妮·弗兰克：安妮直接、乐观、矛盾(青春期的迷茫)自知。这两年里，从对母亲的感情的变化中;从抱怨到乐观，从坚持说实话毫不妥协到适当虚伪。我们看到了她的成熟与转变，也看到她写作的天赋和能力。小世界里面安妮心理的小小世界，她的叛逆或者真是因为也成就她。

看完书籍后搜索更加直观的电影(安妮日记2009版)，现实感官就已经非常深刻压抑，更有意思的是，当晚我做噩梦了：梦中充满血腥和不幸。更加感恩社会和我幸福安逸的小家庭小生活。