美国CES展【精选20篇】

上周五陪逃逃练钢琴，开始说好了练半小时，但练完后我觉得效果不够好。这学期活动比较多，他没时间天天练琴，其中几小节练得半生不熟的过几天回头肯定又忘得精光，于是我试图想让他再多练15分钟，几番交涉逃逃不答应，我有点急了，说“不行，今天怎么也得再练15分钟！”逃逃也很强硬：“You can’t force me， you should try to convince me！” （你不能强迫我，你得想办法说服我啊！）

不得不说，他这句话很管用，成功地转移了我的视线。我开始感兴趣他这说法从哪儿学的，难道学校开了辩论课了么？逃逃说不是，是练习writing写作的时候学到的。老师说，无论你的文章是要表达自己的观点，还是要说服别人什么，一定要想清楚、说清楚Why， 而且这个Why要让人信服，这是每次写作文时最需要解决的问题。

听起来很有点儿意思，我已经完全把练琴的事抛之脑后了，一边请逃逃在书包找他每天的学习计划本，一边问他老师究竟是怎么教写作的。

原来他们的写作分为这几个步骤，按照顺序依次是：

（1）、Prewrite – 策划要写的话题，

（2）、Draft – 先写出一份草稿，

（3）、Revise – 修改，比如改写开头和结尾，重要部分增加更多细节等等，

（4）Edit – 校对文字，语法，

（5）Publish – 完成，发布。

接着，逃逃又翻出几张皱皱巴巴的纸，说他最近在准备写一个关于”每天要玩半小时游戏“的作文，给我介绍了在Prewrite策划这个阶段的Spider Chart——蜘蛛图。蜘蛛图这个名称很好玩儿，但其实就是我们常说的思维导图，中心点蜘蛛的身子是想写作的话题，然后伸出很多脚，每一个是支持中心点的事实、理由等等。

逃逃选的话题是“小朋友每天要玩半小时游戏“，然后列了一堆支持这个观点的理由，比如可以让你开心，可以发展大脑，因为它能锻炼你的创造力和逻辑思考能力，可以让你交到更多朋友，是绝佳的放松和休息方式，可以和朋友/家人一起玩，还有益身体健康（我对这点表示质疑，他解释说30分钟不长不短刚刚好，而且如果是玩Wii一类要活动的游戏也相当于做运动了。）

特别有意思的是，他们在策划阶段准备好蜘蛛图之后，会在小组里头脑风暴一下，大家看看你这个话题怎么样，会不会感兴趣，用来支撑这个话题的理由事实足不足够，有没有信服力，如果一桌子的几位小朋友都觉得不行，那就得考虑换个话题了（我猜逃逃上面这个选题应该是全票通过的）。刚开学的这两周他们并没有完整地写作，基本就是在不断地训练头脑风暴的过程。而在这个过程中，老师最强调的是要思考Why， 为什么你想写这个话题，别人为什么会感兴趣，为什么你觉得你写的有道理。（怪不得逃逃对convincing这个词印象深刻，都能拿回来对付他老妈了。）

想想我们以前学习写作，老师也会要求我们列提纲，但往往侧重于怎么把文章写清楚，比如记叙文得写清楚起因，发展，高潮，结局，议论文的话，考虑怎么开头立论，用什么例子，最后怎么结论，主体部分怎么写，前后怎么呼应，怎么修辞等等。我们把很多的精力放在怎么把文章写得漂亮上面，放在了What和How上面，而忽略掉了Why- 写作的初衷。

这或许也造成了我们长期认为理科同学的逻辑思维比较好，而文科生都是偏感性的印象。理科生在大量的演算论证中打造的是逻辑思维的严密性，文科生花了很多时间在阅读写作，追求的更多是文字之美。以前一直深以为然，但现在觉得其实不然， 像在美国的学校，不光在数学、物理这类的学科，而是在所有学科里都会去培养思维能力。比如写作时去思考论证观点是否有足够的信服力，比如学习历史政治时思考辨析一些事件背后的原因等等 。上次我提到美国老师开家长会的时候最强调的两点是阅读和思维，想想还真是，拿写作来说，在逃逃8岁这个年龄阶段，老师对孩子思维能力的培养就明显大于文字能力的雕凿，主要表现在：

（1）、侧重点 - 告诉孩子想清楚Why，为什么写最重要，

（2）、提供思考Why的工具 – 蜘蛛图，把写的理由，支持写的事实图形化陈列，

（3）、舍得花时间 - 说是要练习写作， 两周过去了，还只是在练习Prewrite策划。

当然，我相信到了高年级，美国的老师肯定也会注重孩子文字表达上的准确优美等等。不过，从小培养固化这种深挖“为什么写”的思维习惯，不仅在写作本身，而且在学习生活的很多方面都会让孩子受益匪浅。如果说写作训练大多数都是在学校由老师负责指导，家长能影响的很少，但在其他方面，我们真可以多鼓励孩子凡事不要一下跑到细节里去，要更多想想为什么要做，为什么要这样做，把这个搞清楚了再开始动手。

PS：前几天看到一篇文章，说上海市最近举行了一场小学生征文比赛。有个命题是“我家的传家宝”。在沪600多所小学、逾万名学生的参赛作品中，“外婆留了一件补了又补的旧衣服” 在十分之一左右的学生笔下不约而同地，成了“我家的传家宝”。

这个数据让我愕然，倒不是质疑文章内容的真实性。文学是艺术的一类，源于生活但高于生活这很正常，小作者笔下的种种故事我们不必考证。让我不解的是，难道真有那么多的孩子都认为这件“补了又补的旧衣服”是他们的传家宝，最能体现他们的家族精神吗？在琢磨Why选择这个题材时，真的那么巧合还是根本没有思考？是孩子不喜欢思考，还是我们没有提供让TA思考的空间？

美国文化的主要内容是强调个人价值,追求民主和自由,小编收集了关于美国文化的作文，欢迎阅读。

第一篇：美国文化

This Thursday is Thanksgiving Day. The writer O’Henry called it the one day that is purely American. Thanksgiving is not a religious holiday. But it has ritual meaning. Some Americans attend religious services on the day before Thanksgiving or on Thanksgiving morning. Others travel long distances to be with their families. They have a large dinner which is the main part of the celebration. For many Americans, Thanksgiving is the only time when all members of the family gather. The holiday is a time of family reunion. Thanksgiving week is generally one of the busiest travel times of the year. However, experts say this year probably will be different. On September 11th, thousands of people died when terrorists hijacked airplanes that struck buildings in Washington D.C. and New York City. Many people now say they are worried about flying on a plane. Travel experts say almost 6 percent fewer people will make long trips this Thanksgiving compared with last year. Many Americans who usually visit family and friends by plane are driving shorter distances instead this week. Some mental health experts say the attacks have frightened people. They say people feel safer and happier close to home. More than any other holiday, Thanksgiving is a celebration of family and home. Many people say that this year they are especially thankful for their families and friends and the good things in their lives. On Thanksgiving, people enjoy a long day of cooking, eating and talking. The traditional meal almost always includes the turkey with a bread mixture cooked inside. Other traditional Thanksgiving food served with turkey are sweet potatoes, cranberries and pumpkin pie. Stores are said to sell more food at Thanksgiving than at any other time of the year, and many people eat more food at Thanksgiving than at any other time of the year. Over the years, Americans have added new traditions to their Thanksgiving celebration. For example, a number off professional and university football games are played on Thanksgiving Day. Some of the games are broadcast on national television.

翻译：

本周四是感恩节。作者O Henry称之为纯粹是美国的一天。感恩节不是一个宗教节日。但它有仪式的意义。一些美国人参加宗教仪式在感恩节的前一天或是感恩节的早上。还有的长途跋涉和他们的家人团聚。他们有一个大型晚宴庆祝活动的主要部分。对许多美国人来说,感恩节是唯一一次当所有家族成员。这个节日是家人团聚的时间。感恩节这一周通常是交通最繁忙的时期。然而,专家说,今年可能会不同。9月11日,成千上万的人死于恐怖分子劫持飞机袭击的建筑物在华盛顿特区和纽约市。现在很多人说,他们担心飞机上飞行。旅游专家表示,近6%更少的人将使长途旅行这个感恩节与去年相比。许多美国人通常拜访家人和朋友乘飞机本周将改为短途驾车。一些心理健康专家认为,袭击令人们感到恐慌。他们说人们感到更安全、更快乐。比其他任何节日,感恩节是一个庆祝和家人回家。很多人说,今年他们特别感谢家人和朋友,好东西在他们的生活中。在感恩节,人们享受着一整天的烹调、饮食和说话。传统的感恩节大餐都包括火鸡内填满面包和火鸡一起做熟。其他传统的感恩节食物与土耳其是红薯,越橘和南瓜派。据说商店出售更多的食物在感恩节比其他任何时候,在感恩节,许多人吃更多的食物比其他任何时候。多年来,美国人增加了新传统感恩节的庆祝活动。例如,许多专业和大学足球比赛是在感恩节。一些游戏是在国家电视台播出。

第二篇：美国文化

The main content of American culture is the emphasize on individuals value, the pursue of democracy and freedom, the promotion of deploitation(开拓, 经营) and competition and the need of realistic and practicality. Its core is individualism: self first, personal need first, pursue of individual benefit and enjoyment, emphasize on achieving individual value by self-strive and self-design. This type of intentionally build up of personality and pursue customized individualism has its pros and cons, it gives incentives to people and make them exert on their potential and wisdom and as a result accelerate the development of the entire race and nation; on the other hand it is difficult to keep good relationship among people if everyone is egocentric thus make the entire society lack of unity.

American citizens emphasize on achievements and respect heroes. They have great sense in their hearts to praise succeand heroes. Personal achievements are one of those with the highest value in Americans mind. Americans have very strong senses of success. Succeis the pursuit of most Americans, it is their attractive future and the incentives for moving forward. They believe that ones personal value is equivalent to his achievements in his career. Some high achievers in their career such as entrepreneurs, scientists, artists and all kinds of super starts became modern heroes. The proceand result of how they strived have become the frame of reference of social culture value and the real life text book for parents to educate their children.

American society has great movements within itself. These movements are shown in two aspects: movements amongst locations and movements inside the society. The United States are relatively more open and have more freedom. Developed transport and the tradition of adventure and sporty makes a lot of American migrate from countryside to cities, from downtown to uptown; and from north to the southern sunny land, from one city to another. Unlike European countries, the social classes in America is not so stable. Further more, with the advocation of public education, movements upwards along the social ladder have become possible. Many people living in the states, no matter whether they are Native American or immigrants from overseas, have the same dream of changing their social claand make their lifetime dream come true through their own efforts. This is what they often called "American dream".

翻译：

美国文化的主要内容是强调个人价值,追求民主和自由,促进开拓(开拓,经营)和竞争和现实的需要和实用性。其核心是个人主义:自我第一,个人需要首先,追求个人利益和享受,强调实现个人价值self-strive和自行设计。个性与追求这种类型的有意建立定制的个人主义有其优点和缺点,它给激励人们,让他们发挥他们的潜力和智慧,因此加快整个种族和民族的发展;另一方面很难如果每个人都以自我为中心的人保持良好的关系从而使整个社会缺乏团结。

美国公民强调成就和尊重英雄。他们有很大的感觉在心里称赞succeand英雄。个人成就是其中一个最高的价值在美国人心中。美国人有很强的成功的感觉。Succeis大多数美国人的追求,这是他们吸引力的未来,前进的动力。他们认为一个人的个人价值相当于他的成就在他的职业生涯。一些成功人士在他们的职业生涯如企业家、科学家、艺术家和各类超级开始成为现代英雄。的proceand结果如何努力已经成为社会文化价值的参照系和现实生活教科书,父母教育他们的孩子。

美国社会中很有运动本身。这些运动是体现在两个方面:运动中位置和运动在社会。美国相对的开放更多的自由。发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市,又从市中心流向郊区;从北方流到南方阳光地带,从一个城市到另一个地方。美国社会阶级不像欧洲国家并不是那么稳定。此外,公共教育的普及,使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多人生活在美国,无论他们是印第安人还是移民海外,有相同的梦想改变他们一生社会claand使梦想成真通过他们自己的努力。这就是他们通常被称为“美国梦”。

第三篇：美国文化

American culture, in a sense, is an extension of European culture, because the language of the Americans, demographic composition and her spirit of the foundation are from Europe. On the other hand, American culture with Europe, because European immigrants in the North American continent to drive away after taking the Indians, in a barren wilderness land to create a stunning is the splendid civilization. Therefore, in the United States talk about cultural practices and social propriety, it is necessary to take account of the same culture of Europe and the United States, but also pay attention to both of the opposite sex. Cultural practices is a wide scope and complexity of the topic, people involved in social life and relations In all aspects.

Of tolerance.

The United States is a country of immigrants, the ancestors from around the world. People emigrated to the United States, not only in the location to move on, but also in their country and customs of the council to a new place of residence. As miscellaneous, people their differences very obvious because the differences are very common, people do not particularly pay attention to unity. In time, the cultural practices of the Americans formed a higher level of tolerance (tolerance), the different cultures and different appraisals on tolerance, an acceptable attitude. At this point, the U.S. society feasible than the custom of other countries in the world more broadly.

From a political perspective, this tolerance of performance in the pursuit of freedom and the right to freedom of maintenance. From the religious that it reflected in the harmonious coexistence of different faiths. From the viewpoint of life, and it appeared in different communities, different ethnic communities live in peace. In a nutshell, in the United States, each person can basically arbitrary choice of different ideas, beliefs, traditions and customs and way of life; people can also keep a considerable extent, their customs and instrument. For example, Jews can celebrate their religious festivals, and Christians are to their Christmas and Easter. For example, again, the United States by Chinese in Chinatown Chinese live and work; the same token, the Vietnamese immigrants in their "little Saigon" according to Vietnams way of doing business and engaged in various activities.

Americans of tolerance, in addition to the above United States is a country that factors other than immigration, and the frequent movement of the Americans. As everyone knows, the history of the United States in the development of an important part of her history of the development of the western region. At that time, the United States Blazers or hiking, horseback or car, from east to west, from north to south, wherever there are opportunities, there Jiuwang resettlement. The frequent migration and continuous replacement of the Habitat so that people will always be in the "mobile", and the occasional different facing the phenomenon of tolerance and more easily accepted. Moreover, the current migration also can help people expand the field of vision, known more widely know, the different practices with sympathy, understanding, and gradually formed diversity rather than uniformity of the openness of the concept.

As the Americans tolerant of stronger, so very few Americans to impose its will on other people, with China Confucius "by the others do not want to, not to impose on" the very Guxun like. For example, a husband may be a Republican, but he must not support the Democratic Party forced his wife to change political stance. Similarly, perhaps the mother is a Catholic, but she must not have forced her into a Muslim convert son to change religion. In their daily lives and habits of business in normal times, this spirit of tolerance is a common occurrence, commonplace.

翻译：

美国文化,从某种意义上说,是欧洲文化的延伸,因为美国人的语言、人口构成和她来自欧洲的精神基础。另一方面,美国文化与欧洲,因为欧洲移民在北美大陆印第安人赶走后,在一个贫瘠的荒野地创建一个惊人的是灿烂的文明。因此,在美国谈论文化习俗和社会规范,有必要考虑相同的欧洲和美国的文化,但也注意到这两个异性。文化习俗是一个广泛的范围和复杂性的话题,人们参与社会生活,在各方面的关系。

的宽容。

美国是一个移民国家,来自世界各地的祖先。人移民到美国,不仅在位置移动,而且在他们的国家和风俗理事会的新居住地。杂,人们分歧非常明显,因为差异是非常普遍的,人们并不特别关注团结。随着时间的推移,美国人的文化习俗形成了一个更高层次的公差(公差),宽容不同文化和不同的评估,一个可接受的态度。在这一点上,美国社会可行的比世界上其他国家的习俗。

从政治角度看,这种宽容的性能追求自由和维护自由的权利。从宗教,它体现在不同信仰的和谐共存。从生活的角度,它出现在不同的社区,不同的民族生活在和平。简而言之,在美国,每个人基本上可以任意选择不同的观念、信仰、传统、习俗和生活方式,人们也可以保持相当大的程度上,他们的习俗和乐器。例如,犹太人可以庆祝他们的宗教节日,而基督教徒,他们的圣诞节和复活节。例如,美国,中国在唐人街中国生活和工作,同样,越南移民在他们的“小西贡”按越南的方式经营和从事各种活动。

美国人的宽容,除了上面的美国是一个非移民因素的国家,和经常运动的美国人。众所周知,美国历史发展的一个重要组成部分的西部地区的发展的历史。当时,美国开拓者或徒步旅行、骑马或汽车,从东到西,从南到北,哪里有机遇,Jiuwang安置。频繁的迁移和不断更换栖息地,这样人们将永远是“移动”,以及偶尔的现象所面临的不同更容易宽容和接受。此外,经常迁移还能够帮助人们扩大视野,了解更广泛的知道,不同的实践同情、理解,并逐渐形成多样性而非均匀性开放的概念。

强大的美国人宽容,所以很少有美国人将自己的意志强加于他人,与中国孔子“别人不想,不要对“Guxun像。例如,丈夫可能是个共和党人,但他必须不支持民主党迫使他的妻子改变政治立场。同样,也许妈妈是天主教徒,但她决不能强迫她进入一个穆斯林把儿子改变宗教信仰。在日常生活和习惯的业务在正常情况下,这种宽容精神是一种常见的发生,司空见惯。

今天，我们去了杜克大学Mary花园，那里绿树成荫，鸟语花香。蓝天白云绿树红花形成了一副美丽的画卷。

花园内，有一个小小的圆形硬币池，池中的小男孩雕像手中端了一个大圆盘。据说，将硬币投进盘子中的人，就会有好运气，来的游客都要试试手气，扔两枚硬币，所以池底堆积了一叠叠的硬币。

路上，我买了一包可以喂动物的食物。走了一会儿，到了一个开满荷花的鱼池。我将一把食物洒进池中，鱼儿蜂拥而上，迅速将食物抢吃一空——看来它们饿极了!我又从袋中拿出一把食物，用力地扔向鱼池的另外一边，还有一些小鱼没吃到食物，还饿着肚子呢。

渐渐地，食物喂掉了一半，我接着向前走去。

鸭群正在草地上觅食。我走过去，将食物放在草丛中，一些鸭子迅速地围了过来，将食物吃完。又“嘎嘎”地叫着，好像在说：再来一点，我还没吃饱呢!我一路扔着食物，将小鸭子们引进水塘。过了一会，一只白天鹅从“农村”骑着“自行车”姗姗来迟。当它来到“市中心”时，食物已所剩无几。它一直跟着我，凄惨地叫着，我拿出最后的三颗食物轻轻地放在离它最近的岩石上，它迅速地吃掉了食物，看了我一眼，慢慢的离开，叫了几声，又去别处找吃的了。

杜克大学的花园，看点颇多：有美景，有动物，更有故事!

上周星期一，学校为我们征订了一本书——《复兴中华，从我做起》。老师要求我们认真阅读。周末，我把家庭作业做完后，就迫不及待地翻开这本书，便津津有味地看了起来。

当我读到《美国无家可归女考上哈拂大学》这篇文章的时候，我深深地被感动了。一个无家可归女居然可以考上哈佛大学。在她小的时候，她和哥哥就被染有毒瘾的继父和生母抛弃了。由于家里没有钱，上不起学。后来，伯恩斯学校得知这个消息后，同意让她和哥哥一边打工赚学费，一边继续上学。这个人就是洛金斯。洛金斯到学校上学后，学习非常认真。到了高中最后一年，洛金斯的成绩突飞猛进。后来，洛金斯被美国着名的哈佛大学录取了。我简直不敢相信，一个无家可归女居然考上了哈佛大学。

我看完这个故事，不禁思索起来：“一个无家可归女居能考上哈佛大学。那么我们21世纪的中国小朋友现在吃的、穿的、玩的、看的，应有尽有。有爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈关心我，爱护我。每到周末，爸爸妈妈还陪我出去郊游，还可以和同学去溜旱冰、去爬山……。有不懂的问题，还可以向爸爸妈妈、老师请教。为什么我就不能刻苦读书，立下远大志向，将来考上一个好的学校呢?”洛金斯洛金斯看看洛金斯，想想我自己。从现在起，上课时我决心认真听讲，放学后按时完成家庭作业。周末，还要多看一些课外书，多积累一些各科知识。有时间，还要帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务活儿，争取做一个新时代全面发展的四好少年。在上课时，发言要积极，多动脑思考问题。下课后，如果周围同学有不懂的问题，要给予帮助，耐心给他们讲解。做事也不能太粗心，有时，一道简单的数学题都会因为我的粗心大意导致做错。

我现在最大的缺点就是缺乏做事的毅力，缺乏耐心，遇到困难就想退缩。譬如遇到自己认为有一定难度的题就不想去多思考思考，而是比较烦燥。以后我一定要改正我的缺点。不仅要做到更好，而且争取做到最好。我相信我不断改正自己的不足之处，一定会做得最好，将来一定会成为一个对社会有用的人。

尊敬的总统阁下：

您好！您可能忘记了我，可是我怎么也忘记不了你！我以前是在凯巴伯森林里很自由的狼，过着无忧无虑的生活，可是自从您那时候雇请猎人把我们杀死，我眼红着看着我的伙伴一个个消失，我是从他的枪口下面逃生的狼，我有很多话想给你说。

其实你把我们杀死是一个错误的选择，我感觉现在凯巴伯森林已经是光秃秃了的吧？

在你的眼里我们总是残忍的，你这里自身的片面认识，可是狼吃鹿看起来残忍，却无护着鹿群的种群稳定。这是因理的范围，森林也就不会被鹿群糟蹋的面目全非。同时。我们吃为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合掉的是病鹿，我们把病鹿吃了，然后鹿群里就没有病鹿，鹿就不会染上传染病，还能有效地控制了疾病对鹿群的威胁。

这些事情都是有一个食物链的，如果你把我们都杀了，就破坏的大自然的平衡，所以鹿群就会大量的繁殖，然后把森林都是了，他们还会染上传染病，然后在大量的传染，最后都会死在传染病或者饿死。

现在我的很多朋友都死在了猎人的枪口下，而且你们那里的鹿也在一天天的锐减，如果您不想让鹿全部死的话，那么就请您把我们请回来吧，我们会继续捕杀鹿，把那些有传染病的吃掉，然后剩下没有传染病的再繁殖，这样就不会那么糟糕了。

如果不把我们请过来你的鹿早晚会死，而且我们也会饿死。

永远忘记不了你的狼

201X年10月11日

before the 1850s, the united states had a number of small colleges, most of them dating from colonial days. they were small, church connected institutions whose primary concern was to shape the moral character of their students.

throughout europe, institutions of higher learning had developed, bearing the ancient name of university. in german university was concerned primarily with creating and spreading knowledge, not morals. between mid-century and the end of the 1800s, more than nine thousand young americans, dissatisfied with their training at home, went to germany for advanced study. some of them return to become presidents of venerable colleges-----harvard, yale, columbia---and transform them into modern universities. the new presidents broke all ties with the churches and brought in a new kind of faculty.

professors were hired for their knowledge of a subject, not because they were of the proper faith and had a strong arm for disciplining students. the new principle was that a university was to create knowledge as well as pass it on, and this called for a faculty composed of teacher-scholars. drilling and learning by rote were replaced by the german method of lecturing, in which the professors own research was presented in class. graduate training leading to the ph.d., an ancient german degree signifying the highest level of advanced scholarly attainment, was introduced. with the establishment of the seminar system, graduate student learned to question, analyze, and conduct their own research.

at the same time, the new university greatly epanded in size and course offerings, breaking completely out of the old, constricted curriculum of mathematics, classics, rhetoric, and music. the president of harvard pioneered the elective system, by which students were able to choose their own course of study. the notion of major fields of study emerged. the new goal was to make the university relevant to the real pursuits of the world. paying close heed to the practical needs of society, the new universities trained men and women to work at its tasks, with engazuowenng students being the most characteristic of the new regime. students were also trained as economists, architects, agriculturalists, social welfare workers, and teachers.

Franklin is the Founding Father who is seen as the master of home-spun(朴素的) practical wisdom. Of humble origins, Franklin began as a printer and writer (the author of Poor Richards Almanack), then became an inventor and scientist, and concluded his long career as the consummate(完美的) diplomat. He played a key behind-the-scenes role at the conventions that led to the Declaration of Independence and the U.S. Constitution.

富兰克林是美国开国元勋，被誉为朴素、务实的智慧大师。他出身贫寒，最初从事印刷和写作(《穷人理查德年鉴》一书的作者)，后成为发明家和科学家，最后作为杰出的外交家结束了漫长的职业生涯。他从幕后为各种重要会议发挥了关键作用，最后导致《独立宣言》和《美国宪法》的诞生。

George Washington (1732-99)

The first president of the United States and the American commander in chief during the War of Independence from Great Britain, Washington is often called the "Father of His Country." Originally a gentleman farmer from Virginia, Washington showed great leadership qualities as a soldier. Highly popular with the American public, he was eulogized by a member of Congress as "first in war, first in peace, first in the hearts of his countrymen."

乔治?华盛顿(George Washington, 1732-1799)

华盛顿是美国第一任总统，在摆脱英国统治的独立战争(War of Independence)时期担任总司令，常被尊称为“国父”。他原是弗吉尼亚州(Virginia)一位从事农业的乡绅，后成为一名军人，表现出非凡的领导能力。他在美国公众中享有崇高的声望，一位国会议员曾赞颂他

是“英勇作战第一人，争取和平第一人、國人心中第一人”。

Thomas Jefferson (1743-1826)

Jefferson was the primary author of the Declaration of Independence in 1776. "We hold these truths to be self-evident," he wrote, "that all Men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the Pursuit of Happiness." Jefferson, who was later elected the third president of the United States, also wrote the state of Virginias law establishing religious freedom and founded the University of Virginia. 托马斯?杰佛逊(Thomas Jefferson, 1743-1826)

杰佛逊是1776年《独立宣言》主要起草人。他写道：“我们认为下面这些真理是不言而喻的 : 人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”杰佛逊后来当选美国第三任总统。他还起草了弗吉尼亚州保障宗教自由的法律，并创办了弗吉尼亚大学(University of Virginia)。

Sacagawea (ca. 1786-1812)

A young woman of the Lemhi Indians in present-day Idaho, Sacagawea helped the Lewis and Clark expedition in 1804-06 explore vast newly acquired lands in the American West. Sacagawea, who spoke several Indian dialects, served as a guide and interpreter to various Native American tribes during this peaceful expedition. When the expedition encountered the Lemhi band, she arranged for the Lemhi to provide the horses, provisions, and shelter that made the journey to the

Pacific Ocean possible. One of Sacagaweas descendants, Willow Jack, is pictured in authentic costume.

莎卡嘉薇亚(Sacagawea, 1786-1812)

莎卡嘉薇亚是印第安人莱姆哈伊(Lemhi)部族的成员，该地现属爱达荷州(Idaho)。她在1804年至1806年间帮助刘易斯(Lewis)和克拉克(Clark)远征队在美国刚获得的西部广袤土地上探险。莎卡嘉薇亚通晓好几种印第安人的方言，为这项和平探险任务担任向导并充当译员，与各种各样的印第安人部族进行沟通。在探险队遇到莱姆哈伊部族时，该部族经过她的安排为他们前往太平洋沿岸的旅途提供了必需的马匹、粮草和住所。图中身穿正统印第安人服装的威洛?杰克(Willow Jack)是莎卡嘉薇亚的后裔。

Abraham Lincoln (1809-1865)

President during the American Civil War, 1861-65, Lincoln is revered for having kept the Union together and freeing the slaves. A legislator from Illinois, Lincoln won the Republican nomination for president and was elected on an anti-slavery platform in 1860. As a result, 11 southern states seceded and war began. In the Gettysburg Address, he stated his resolve “that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.”

亚伯拉罕?林肯(Abraham Lincoln, 1809-1865)

林肯在1861年至1865年美国南北战争时期担任美国总统，他因维护美国统一和解放黑奴而广受尊崇。林肯原是伊利诺伊州(Illinois)联邦议员，后获共和党提名为总统候选人，1860年以反对奴隶制的政纲当选总统。此后，南方11个州脱离联邦，引发美国内战。林肯发表的葛底斯堡演说(Gettysburg Address)表示，决心“使民有、民治、民享的政府与世长存”。

Susan B. Anthony (1820-1906)

Appalled that the 15th Amendment to the U.S. Constitution (1870) guaranteed the right to vote to newly freed slaves but not to women, Susan B. Anthony led a group of women to the polls in Rochester, New York. She was arrested several times for trying to vote, and later organized the International Woman Suffrage Alliance. She died in 1906, having paved the way for the ratification of the 19th Amendment, which granted American women the right to vote in 1920. 蘇珊?安東尼(Susan B. Anthony, 1820-1906)

蘇珊?安東尼对1870年美国宪法第15条修正案表示极为不满，因为该修正案只保障新获得解放的奴隶有选举权，但不给妇女同样的权利。她带领一群妇女去纽约州罗切斯特(Rochester, New York)投票站表达抗议。她因试图投票参加选举多次被捕，后来组织了国际妇女选举权同盟(International Woman Suffrage Alliance)。她于1906年逝世，但她为1920年保障妇女选举权的第19条宪法修正案获得通过创造了条件。

Albert Einstein (1879-1955)

The foremost physicist of the 20th century, Albert Einstein developed the theory of relativity, which overturned previous ideas on the nature of the physical universe. Born in 1879 in Germany, he developed his important ideas as a young man. In 1933, Einstein took a position with the Institute for Advanced Studies in Princeton, New Jersey, and became an American citizen in 1940." His ideas would prove instrumental in developing the atomic bomb during World War II. 阿尔伯特?爱因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955)

爱因斯坦是20世纪久负盛名的物理学家。他创立了相对论(theory of relativity)，推翻了关于宇宙本质的旧观念。他1879年生于德国，很年轻时就提出了许多重要观点，1933年，他到新泽西州普林斯顿(Princeton, New Jersey)的高等研究院(Institute for Advanced Studies)任职， 1940年成为美国公民。他的学术思想对于美国在第二次世界大战(World War II)期间发明原子弹发挥了关键作用。

富兰克林?戴莱诺?罗斯福(Franklin Delano Roosevelt, 1882-1945)

罗斯福以其乐观的精神和政治智慧帮助美国渡过了南北战争(the Civil War)以来最艰难的时期：大萧条(the Great Depression)和第二次世界大战(World War II)。他于1933年就任总统，执政长达12年。在此期间，美国经济得到恢复，轴心国军队(the Axis forces)被打败。罗斯福是贫苦民众心目中的英雄，但众多工商界人士并不认同他在“新政” (New Deal)时期实施的经济和社会改革。

Franklin Delano Roosevelt (1882-1945)

Franklin D. Roosevelts optimism and political savvy helped carry the United States though its greatest domestic crisis since the Civil War: the hard times of the Great Depression and World War II. He assumed the presidency in 1933 and—during his 12 years at the helm—saw his country recover economically and triumph over the Axis forces. FDR was a hero to the poor, but many businessmen did not favor his economic and social reforms, called the New Deal.

约翰?菲茨杰拉德?肯尼迪(

John Fitzgerald Kennedy, 1917-1963)

肯尼迪具有卓越的领导才能，建立了众多的业绩，风度优雅，充满智慧和魅力，人们经常怀着感念的心情回忆他担任美国总统的三年时光。在德克萨斯州达拉斯(Dallas, Texas)，刺客的一颗子弹夺走了他的生命，但是他激励了千百万人民。1962年，他以坚定的意志抗击来古巴的苏联导弹威胁，以后又与苏联进行合作，缓和了核军备竞赛。他还创立了争取进步联盟(Alliance for Progress)及和平队(Peace Corps)。

John Fitzgerald Kennedy (1917-1963)

People everywhere look back nostalgically to JFKs three years as president of the United States because of his leadership, his accomplishments, and his grace, wit, and charisma. He inspired millions before he was killed by an assassins bullet in Dallas, Texas. Although not afraid to stand

爷爷是当年抗美援朝的中国老兵，战争中的英雄。他所在的部队在一个沼泽地旁打过场肉搏战，爷爷就是用村里铁匠王二做的土刀砍下一个美国兵的头，将那个美国兵的刀抢了下来。后来，战争结束了，这把刀作为爷爷没上缴的战利品，被带回了家。

这把美国刀几十年了，我们家从乡村搬到了市区，又从市区搬到省城，他仍然亮铮铮的，吹毛立断，削铁如泥。家里就用它做菜刀――不管多么大多么硬的骨头，―刀下去，保准一分为二。几十年来，这把美国刀从未生锈，也没磨过几次。街坊邻居都羡慕，他们的菜刀一年换三把，又贵又砍不断那种大骨头，而这把刀十年来没磨过几次，又无比锋利。它不光能当菜刀使，还能“开锁”。一次邻居的自行车被锁着后，钥匙丢了，这十几元一把的锁到没什么，但这自行车是几百元买来的，哪个普通公民舍得?正好爷爷出来买菜了，邻居豁然开朗，想起了我家的那把宝刀。“王大爷，您看我这车锁了，钥匙却不在了，能借你家那刀使使吗?”爷爷听了二话没说，便上楼取刀了。拿刀下楼的爷爷红光满面，提刀的架势不次于那打虎的武二郎。这把刀似乎又要重上杀场。“哐-哐-哐”三刀下去，铁锁“嘣”的一声断了。“王大爷，这果然一把宝刀。”不光张叔那么说，街坊邻居们都夸这是一把千金难买的好刀。街坊陈叔是一家报社的记者，因为他，这把刀还上了报纸呢，标题为“抗美英雄豪杰，美国刀至今仍放光彩!”这把刀让我们家在整个小区都出了名，刀也成了邻居茶余饭后谈论的话题。“28幢老王家那把刀，昨天帮物业砍了那十多棵去年就枯萎的老树。”周六，李大爷就在小区里传达这个消息。

“爷爷。我打算去美国谋生路。”大姐从北京打来电话。“为什么，那里有什么好?你为什么要去?”爷爷十分急燥。“我觉得那里比这边好。比如在五十多年前，他们就造出了这么好的刀。”“败家娃了，记住，五十多年前，没的好刀的中国，仍打败了的好刀的美国。”“爷爷……”爷爷似乎很不愿再听大姐的解释。没过一会儿，爷爷下令：“把那美国刀给我锁起来，以后不准许再用它。”爷爷眼红了。

接下来的几个星期，美国刀被关在木箱里，不见天日。家里又出现了一把新菜刀。这天全家都在吃饭，门铃突然响了。我去开门，心想，除了在美国的大姐，还会有谁?可一开门，我惊呆了，大姐站在门口冲着我微笑。爷爷的脸沉了下来：“你不是要去美国吗?去呀!还有脸回来。”大姐则笑了：“知道我为什么回来吗，因为我从爷爷身上看到了中国人的志气。如果中国人人人都有这份志气，中国迟早有一天会赶上美国。”

大姐回来那天，正好赶上国庆，大姐说完后，全家都笑了。“让我们祝中国赶上美国，干杯。”

一八四七年一月四日，予等由黄埔首途。船名亨特利思，帆船也，属于阿立芬特兄弟公司，前章已言之。船主名格拉司彼(CaptainGillespie)。时值东北风大作，解缆扬帆。自黄埔抵圣希利那岛(St.Helena)，波平船稳。过好望角时，小有风浪，自船后来，势乃至猛，恍若恶魔之逐人。入夜天则黑暗，浓云如幕，不漏星斗。于此茫茫黑夜中，仰望桅上电灯星星，摇荡空际，飘忽不定，有若墟墓间之磷火。此种愁惨景象，印入脑际，迄今犹历历在目。惟彼时予年尚幼，不自知其危险，故虽扁舟颠簸于惊涛骇浪中，不特无恐怖之念，且转以为乐，竟若此波涛汹涌，入予目中，皆成为不世之奇观者。

迨舟既过好望角，驶入大西洋，较前转平静。至圣希利那岛，稍停装载粮食淡水。凡帆船之自东来者，中途乏饮食料，辄假此岛为暂时停泊之所。自舟中遥望圣希利那岛，但见火成石焦黑如炭，草木不生，有若牛山濯濯。予等乘此停舟之际，由约姆司坦(Jamestown)登陆，游览风景。入其村，居民稀少，田间植物则甚多，浓绿芸芸，良堪娱目。居民中有我国同胞数人，乃前乘东印度公司船以来者，年事方盛，咸有眷属。此岛即拿破仑战败被幽之地。拿氏遂终老于此，其坟在岛之浪奥特(Longwood)地方。予等咸往登临，抚今吊古，枨触余怀。坟前有大柳树一，乃各折一枝携归舟中，培养而灌溉之，以为异日之纪念。后抵美国，勃朗先生遂移此柳枝，植诸纽约省之阿朋学校中。勃朗即在此校任教授数年，后乃往游日本。迨一八五四年予至阿朋学校游览时，则见此枝已长成茂树，垂条万缕矣。

舟既过圣希利那岛，折向西北行，遇海湾水溜(Gulf Stream)，水急风顺，舟去如矢。未几遂抵纽约。时在一八四七年四月十二日，即予初履美土之第一日也。是行计居舟中凡九十八日。而此九十八日中，天气清朗，绝少陰霾，洵始愿所不及。一八四七年纽约之情形绝非今日(指1909年)，当时居民仅二十五万乃至三十万耳，今则已成极大之都会，危楼摩天，华屋林立，教堂塔尖高耸云表。人烟之稠密，商业之繁盛，与伦敦相颉颃矣。犹忆一八四五年予在玛礼孙学校肄业时，曾为一文，题曰《意想之纽约游》。当乐时搦管为文，讵料果身履其境者。由是观之，吾人之意想，固亦有时成为事实，初不必尽属虚幻。予之意想得成为事实者，尚有二事：一为予之教育计划，愿遣多数青年子弟游学美国;一则愿得美妇以为室。今此二事，亦皆如愿以偿。则予今日胸中，尚怀有种种梦想，又安知将来不一一见诸实行耶?

予之勾留纽约，为日无多。于此新世界中第一次所遇之良友，为巴脱拉脱夫妇二人(Mr.andMrs.DavidE.Bartlett)。巴君时在纽约聋哑学校教授，后乃迁于哈特福德(Hartford，)仍为同类之事业。今巴君已于一八七九年逝世，其夫人居孀约三十年，于一九○七年春间亦溘然长逝矣。巴夫人之为人，品格高尚，有足令人敬爱。其宗教之信仰尤诚笃，本其慈善之怀，常热心于社会公益事业，影响所及，中国亦蒙其福。盖有中国学生数人，皆为巴夫人教育而成有用之材。故巴夫人者，予美国良友之一也。

自纽约乘舟赴纽海纹(NewHaven)，以机会之佳，得晤耶路大学校长谭君(PresidentDayof.YaleUniversity)。数年之后，竟得毕业此校，当时固非敢有此奢望也。予等离纽海纹后，经威哈斯角(WarehousePoint)而至东温若(EastWindsor)，径造勃朗夫人家。勃夫人之父母，尔时尚存，父名巴脱拉脱(Rev.ShubaolBartlett，与前节之巴君为另一人)，为东温若教堂之牧师。予等入教堂瞻仰，即随众祈祷，人皆怪之。予座次牧师之左，由侧面可周瞩全堂，几无一人不注目予等者。盖此中有中国童子，事属创见，宜其然也。予知当日众人神志既专注予等，于牧师之宣讲，必听而不闻矣。

巴牧师乃一清教徒(Puritan，清教徒为耶稣教徒之一派，最先来美洲者)，其人足为新英国省清教徒之模范(按新英国省NewEnglandStates为美国东部之数省，纽约省亦在其内)。宣讲时语声清朗，意态诚恳。闻其生平兢兢所事，绝不稍稍草率。凡初晤巴牧师者，每疑其人严刻寡恩，实则其心地甚仁厚也。惟以束身极谨，故面目异常严肃，从未闻其纵笑失声，尤无一谐谑语。每日起居有定时，坐卧有常处。晨兴后则将《圣经》及祈祷文置于一定之处，端正无少偏，举止动作，终年如一日。总其一生之行事，殆如时计针之移动，周而复始，不爽晷刻。故凡与巴牧师久处者，未见巴牧师之面，咸能言巴牧师方事之事，历历无少差也。

巴牧师之夫人，则与其夫旨趣大异。长日欢乐，时有笑容，遇人接物尤蔼吉。每一启口，辄善气迎人，可知其宅心之仁慈。凡牧师堂中恒多教友，酬酢颇繁，巴牧师有此贤内助，故教友咸乐巴君夫妇。牧师年俸不过四百美金，以此供衣食，犹虞其不足，乃巴夫人且不时款享宾客，余不解其点金何术，而能措置裕如。后乃知巴牧师有田园数亩，岁入虽微，不无小补。又其幼子但以礼(Daniel)尤勤于所事，以所得资归奉父母。牧师得常以酒食交欢宾客，殆赖有此也。后予在孟松中学及耶路大学肄业时，每值假期，辄过巴牧师家。

这个暑假，我和同学们一起去了美国，游览了纽约、圣地亚哥和夏威夷等多个城市。在这次旅行中，我看到了许多，学到了许多。美国之旅，让我难忘。

国际夏令营

下了飞机，乘着旅游车，欣赏着路边风景，好不兴奋。不一会儿，我们来到了一座大山面前。我翘首仰望，一眼望去看不见山顶，心中暗想：好高的山，能不能爬上去?这时，我们的领队Kous-kous和Moose一齐向我们走来。听了他们的自我介绍后，我们就一起上山。为了先目睹山上的风景，我竭尽全力不停地往上走，不一会儿就把队伍甩在了后面一大截。大伙儿拖着大箱子，好不容易才走上了山，一下子被眼前的情景惊住了：外国孩子们正在玩游戏，互相交流。据说，他们是来自世界各地的小朋友。渐渐地天色暗了下来，我和朋友们一起进入篝火会场。我们一起唱歌跳舞，一起听圣经小故事。一天很快就这么结束了。

第二天一早，老师宣布我们可以去小湖游泳，这使我开心不已，我最喜欢游泳了。我整装待发，听着老师的口令。“Let’sgo?选”我急忙跳下去，冰凉的水，一下子把我浑身的热给驱走了，我变换着各种姿势畅游着。

然后，我开始爬“冰山”。冰山虽小，但很难爬。我一只脚踩在一个把手上，一只手抓住一个把手，一步一挪……我成功了。太阳渐渐升高，我仰望天空，真希望时间可以慢一点儿。一天又一天快乐的时间过去了，眼看与各国小朋友相处交流的时间也越来越少了。这里，真让我流连忘返。

好莱坞

一个春光明媚的早晨，我和同学们一起来到了好莱坞。这里是导演和演员成名的地方。我们坐上观光车，观看摄制电影的场面;看了4D电影，和影片中人物一起享受喜悦，感受刺激;还和卡通明星们、演员们合影。最让人记忆犹新的是鬼屋，里面会不时地伸出手来或跳出一个人来，令人不寒而栗。

迪士尼

我和同学们在迪士尼乐园里游览。迪士尼乐园就像一个巨大的蛋——一个巨大的天鹅蛋，里面蕴藏着无数经典的卡通人物。我在迪士尼乐园里觉得最有趣的是三座山——“火山”、“冰山”和“太空山”。这三座山都酷似过山车的游戏。“火山”中的车既有一种炎热的感觉，又感到很快;“冰山”中的车则与“火山”相反，有点冷，也有一点慢，还经常可以看见雪怪;而游览“太空山”时间长，速度快，急转弯，让人感受刺激，还让人有一种漫步太空的感觉。

迪士尼乐园最吸引人的地方是进门的一尊铜像。这尊铜像是迪士尼的创造者和米老鼠的合影，每个路过的人都会抬头看看它。夜晚降临了，随着音乐的开始，焰火表演开始了。第一个焰火形象出现了，是米老鼠的头。焰火随着乐曲的高低而忽高忽低，忽快忽慢，多奇妙呀!

转眼已是夜晚十点了，我们只好坐车回宾馆睡觉。

我们还去了许多地方，就不一一写出来了。多棒的旅程，让我难忘!

在过去的22个世纪里，中国在20个世纪里都是世界上最大的经济体，只有最近的两个世纪出现了异常。但是在这段时间，中国正重新获得其作为世界最大经济体的地位，这取决于如何计算。即便是在唐朝，中国的铁产量也是大于欧洲，这一情况持续了一两百年。因此，中国在很长一段时间里都是一个强大的经济体以及工业国，我认为正是这种使得中国成为一个伟大的国家和经济体的努力和策略在指引着中国未来的发展方向，也鼓舞着许多其他国家的人。

当年李鸿章访美是件轰动美国朝野的大事，当时纽约媒体竞相报道。特别是《纽约时报》几乎有着详尽的李鸿章活动日志。

同时，梁启超的《新大陆游记·由加拿大至纽约》、林乐知的《李傅相历聘欧美记》，特别是当代外交官郑曦原编著的《帝国的回忆：纽约时报晚清观察记》，皆通过当时美国记者们的笔传录了不少史实，可以使我们在今天透过百年的烟尘，仍然能够爬梳出来当年李鸿章访美时的紧张、生动而富有意义的外交斡旋场景。

当时，如曙光初上的世界强国美国面前，李鸿章这个暮年老人，为身处苍茫的中华帝国作出了何种努力，去传播东方的呼声和延续东方的文明。只可惜，弱国无外交。但是，从李鸿章的挣扎中，我仍然看到了那时老迈的中国那骄傲的、渐行渐远的身影。

史料记载，李鸿章访美是出于其他的因缘。那是在1896年，李鸿章奉命出使俄国参加沙皇尼古拉二世的加冕礼。当时他已经73岁，距上次在天津接见美国前总统格兰特已经17年了。出席完沙皇加冕礼，他决定顺访欧美列国，看一看外面的世界。此行历时共190天，行程9万里。

游历欧洲后，李鸿章一行乘“圣·路易斯”号邮轮，于当地时间1896年8月28日抵达美国纽约。李鸿章的到访，几乎是第一位东方高官来到美利坚。整个纽约沸腾了，万人空巷。

美国人称李鸿章是“总督”，美国东部，报纸记者云集，各报号外如雪片般发散，李鸿章抢了当时美国所有报纸的头版头条。让我们简单逐日记载一下李鸿章当时在美的行程。

经过了13小时的长途飞行，我们乘飞机来到了美国第二大城市——洛杉矶（LosAngeles）。车子从机场开往城里，一路上洛杉矶给我的第一印象就是整个城市几乎看不到高楼大厦，所有的房子都是矮平房或两三层的，不愧是传说中的“趴下来的城市”。

为了倒时差，午饭后，我们直接开始游玩。第一站来到好莱坞最著名的制片厂之一的“环球影城”。“环球影城”是以大量出产恐怖片和科幻片著称的。4D电影《史莱克3》第一个吸引我们。“啊——嚏！”突然史莱克打个一个打喷嚏，虽然戴了立体眼镜，还是搞得我脸上全是他的“口水”“鼻涕”，所有人笑了；突然，一群蜘蛛从树上掉下来，爬到我的脚边身后，让我乱起鸡皮疙瘩——原来都是利用喷气和喷水制造的效果！之后我们徒步穿越一个真人+声光效果制造恐怖的鬼屋，真的把我吓得半死！最后排队参加观光车环城的电影奇幻旅行。看到许多逼真的恐怖和科幻场景，以小见大和真枪实弹的电影特效，比如：喷着火燃烧的翻车，从水中突然跃起攻击我们的“大白鲨”，被洪水冲垮淹没的地铁站等等。我还了解到了突然闪电下雨导致山洪暴发，以及飞机失事等灾难的电影特效是怎样制造出来的，真的是大开眼界啊！这是我在其他地方都从来没有看到体验到过的。

提到自由女神像，大家应该不陌生吧。早在？美国国家地理？上，我就认识了它，对她十分的好奇和敬畏，我非常想见她一面。今天，我的愿望终于要实现了，我怀着无比激动的心情，跟着父母、朋友、导游哥哥Steve一起乘车从新泽西州到纽约港，到达自由岛的哈德逊湖口附近，我要去拜访自由女神像啦！

我们跟着Steve，坐轮船来到纽约港中。这时，我听旁边的好朋友多多姐姐叫道：“啊！自由女神像！”我连忙转过头来，呀！自由女神像就在我前面。她右手举着火炬，左手捧着《独立宣言》，脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，头上戴着象征世界七大洲及五大洋的有着七道光芒的头冠。她是多么的雄伟壮观、多么的威风凛凛！妈妈告诉我自由女神像象征着自由挣脱暴政的约束，在1886年10月28日落成并揭幕，是由后来建造埃菲尔铁塔的居斯塔夫。埃菲尔设计的，我听后十分佩服。

我争先恐后地穿过拥挤的人群，迫不及待地来到了观赏自由女神像最好的位子。啊！自由女神像离我这么近，她显得那么独特，那么神气、美丽！她迎着阳光，显得金光闪闪，倒映在波光粼粼的湖面上，形成了一条美丽的风景线。“嚓”“嚓”人们纷纷拿起照相机，与自由女神像合影留念。我的爸爸也不例外，记录下了我与她珍贵的合影。

这时，船到岸了，我依依不舍得和自由女神像告别了。

这片看完就一个感觉，堵。影片大部分内容是知晓的，堵的自然是日本人的残暴和兽性。其实兽性这个词挺鸡巴扯淡的，大多数兽的性是比人强的，比如动物从来不会有“强奸”。

影片开头展示的事实才是让我堵得要命的地方。

淞沪会战日军打得很幸苦，南京蒋介石眼看守不住了，带着空军跑了，留下一堆老弱病残。日本人打下南京认为一国之都被占，加上之前战局不顺，这胜利一下把他们刺激坏了。实际上南京失守并不代表整个国家战败，蒋介石无非是为了保存实力而已，如果不忌惮吾党，他一国之君怎会丢盔弃甲连首都都不要了?南京之后成为一片没有法律。没有禁忌的荒野，惨槽屠城。对于当时的百姓来说，国家是什么?政府是什么?是干什么用的?就是外敌杀过来跑路让你们自己去扛?血战前行的历史，百姓从来就只是鱼肉，是统计数据。

本片记得放出来的时候刚好赶上中日交好，好像上边给禁了还是怎么着。理解吾党的敏感。本片阐述的历史其实直接来看，跟吾党无关。这是当时的政府干出的祸事。为了自己的利益，为了自己保存实力，完全可以弃百姓不顾，日本人变态残忍不假，又赶上军国主义最横的时候。可又是谁给这残忍提供了施展的场所?吾党如果承认这段悲惨事实的起因有很大一部分原因是所谓的国家对不起人民，是当权者考虑到自己而罔顾百姓，那么它自己的历史，特别是所谓新XX主义革命中为自己树立的种种高大形象是很可疑的，整个抗战中，它有多少次是真正为了整个民族整个国家奋战，又有多少次是为了保存实力和蒋介石争天下如何如何?

所以，能在当时那种复杂困顿的局面下异军突起拿到天下，可想而知需要多少阳谋阴谋，照我看，那可是一种连敌人和娘老子都一块儿玩了的顶级智慧啊，所以现在，才有这固若金汤的铁桶江山啊!

据说南京每年大屠杀纪念日还要鸣笛警世，希望这警钟不仅仅让人们莫忘对军国主义的没齿之恨，也别忘了，随便便代表了你代表了国家问你要吃要喝让你承担这义务那责任的政府如果关键时刻靠不住，会是多么可怕的事情。

大国崛起之美国篇分为了两集，新国新梦和危局新政。对于纪录片的具体情节已不必赘述，以下所写乃是观看该片后对于美国文化的些许片段的思考。

提到美国，我们会联想诸多，诸如美国梦、自由女神像、Michael Jackson、Hollywood、NBA等等。如今，美国元素正如潮水般涌入中国，年轻人对美国更是推崇备至，无限向往。我们打小就知道美国是一个年轻的国家，但我们同样疑惑于既然是如此年轻的国家，又怎么会在如此短的时间内变得这般强大，到现在我渐渐感觉年轻正是这个国家的优势，没有历史沉淀的同时更没有历史包袱，这给了美国人充分的发展空间，因为无论怎么做，他们终将创造历史。而我们自己却时常嘲笑别人是没有历史的民族，夸耀自己的民族有多么深厚的历史底蕴，殊不知历史给我们这个民族带来了多少的伤害，每一次王朝的更迭无不是建立在人民流血牺牲的基础上的，频发的战争使人民苦不堪言，一将功成万骨枯的故事我们已不知听过多少次。而两千多年的封建思想更是禁锢了一代又一代人，甚至在辛亥革命之后都能发生袁世凯称帝以及张勋复辟这样的闹剧，而军阀(实际上的“土皇帝”)割据混战更是达到数十年之久，可见封建思想对民众毒害之深。如果一味追怀属于历史的荣耀，我们必将停止不前，这样的教训实在是太多，自明清开始我们的科技发明一直停滞不前，渐渐落后于西方，我们发明了指南针和火药，而西方列强却靠着指南针驾驶着军舰用火炮轰开了天朝的国门，此时的贵族们也许还在观看缤纷的烟火。

谈及美国无法回避众人皆知的美国梦，这在众多的电影中都有所体现。美国梦是一种理想，一种情愫，无数世界各地的人涌向美国，希望在这个机会众多的国度获得成功。事实上这些移民大都得以成功，因为他们足够勤奋。因此美国梦还包含着进取独立的精神。

我觉得美国最值得推崇的是其科学技术与教育。人类工业史上的诸多发明均来自美国，有我们熟知的生产线、飞机、电灯、电话、计算机等等。在20世纪策划了著名的三大计划即曼哈顿原子能计划、阿波罗登月计划、人类基因组计划。在科学研究方面，美国学者获得了大量诺贝尔奖。我们国家已经是世界制造业中心，现在正在由“中国制造”向“中国创造”转变，而这一过程无疑是漫长的，所以重视科学技术显得尤为重要。科学技术的发展需要大量人才，在美国，教育制度尤为完善，教育发展水平，尤其是高等教育水平极高，有很多我们耳熟能详的大学，诸如哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、麻省理工学院、斯坦福大学、加州理工学院这六所高校每次的世界大学排名都能进前10。美国的其他许多院校也有很强的竞争力，在世界排名前500大学中，美国占168所，前20名中，美国占17所。每年都有许多世界各地的大学生慕名前来深造。而在中国，虽然教育体系比较完整，但关于教育制度弊端的讨论一直没有停止，教育制度的改革也已进行多次，却没能得到理想的结果。至于高等教育，中国的高校虽多，但真正有竞争力的却在少数，大学课程难以联系实际，使得学生面向社会时普遍面临众多困难，因为他们在大学根本学不到多少有用的东西。

美国文化的主要内容是强调个人价值，追求民主自由，崇尚开拓和竞争，讲求理性和实用，其核心是通过个人奋斗、个人自我设计，追求个人价值的最终实现。美国公众注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。美国人有很强的成就意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。他们坚信，一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星，成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果，成了社会文化价值取向的参照系，父母教育子女的活教材。

如何成为大国，或者说大国之谜是什么，单一的因素肯定是错误的，应该有很多的因素，诸如要有凝聚力，重视思想文化和科学技术，善于学习但决不简单模仿。

成为大国后，大国间的较量说到底是国民素质的较量，是人才的较量。我不相信所谓的中国人的劣根性，那是对自己盲目的否定，是妄自菲薄，只能说我们的国民素质亟待提高，而途径是唯一的，那就是注重教育，培养真正的人才。

大国崛起是一部难得的好片，关于大国的讨论永远也不会停止，至少在国家这一概念消亡之前不会中断，而我所希望的唯有中国真正的崛起。

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林肯的一生充满了挫折，但是他从来没有放弃，而是坚强地，不顾一切地，艰辛地去度过一个又一个的难关，一步一个脚印地不断完善自己。他22岁逐角议员失败;23岁经商失败;26岁经商再次失败;27岁第二次逐角议员再度失败;30爱人去世;32岁精神崩溃;34岁第三次逐角议员又是失败;40岁逐角美国副总统失败;45岁第四次逐角议员，仍然失败了。经过百般努力，林肯在他52岁那年终于当上了美国总统。

在历尽沧桑和饱受无情打击的时候，林肯可以百折不回。他在竞选的时候，曾经失败六次，但是每次竞选失败之后，林肯都会激励自己：“这不过是滑了一跤而已，并不是死了怕不起来了。”他就是用这些词，这句话来克服困难的。

在当选美国总统的时候，他又遭到参议员们的羞辱和嘲笑，因为他出生卑微，所以他只是依靠自己出类拔萃的才华与高尚品质来感化这些轻蔑他的人。正是他的这些优势，使他赢得了那位傲慢的参议员的尊重，抵达了生命的辉煌，当选上了美国第16任总统。

每个人的人生道路总是有许多坎坷的，不会一路顺风。我们无论是在学习上，还是在生活上，遇到困难要像林肯那样，不畏艰险永不停止地前进，这样，最后的胜利才属于我们。

我在这篇文章中，学到了林肯坚强的精神，他不会被困难吓倒、宽容大度，谦虚诚恳，和仁义正义。有“卓越的演讲家”之誉。他领导了对南方奴隶制度的战争，颁发了《解放黑人奴隶的宣言》，维护了美利坚合众国的统一，为美国在19世纪跃居世界头号工业强国开辟了道路，使美国进入经济发展的时代，被称为“伟大的解放者”。林肯会得这些荣誉，是因为他坚强，我们也要学习他这种精神!

首先，作为一部超级英雄电影，永远是有套路的，所以就不从情节上分析了。

个人评论：

漫威宇宙电影中非常关键的承上启下之作，为宇宙设定打开多维度空间之作，在科学(不管是科技还是科幻)维度之上引入魔法维度之作。

结论：成功，水准以上，即便达不到《复联1》的地位，至少个人认为不输于《银河护卫队1》。

成功之一：态度良好

漫威宇宙电影经过前面的13部，已经到达了一个临界点。

“钢铁侠”三部结束，“美队”三部结束，复仇者联盟经过“内战”重新洗牌。可以说，之前的漫威宇宙是以钢铁侠和美队为核心建立的，两个性格和背景完全不同的超级英雄分别握有决定权和否定权，在这个基础上辅以雷神、绿巨人、黑寡妇等角色。可以说，这个设置非常成功，而唐尼在里面尤其突出。

可是，随着唐尼的皱纹越来越多，随着观众对于红蓝CP不可避免的审美疲劳(这一点更重要)，漫威必须迅速推出新核心人物和亮点，不然宇宙的第三阶段后半期非常容易出现滑坡，那么等到第四阶段就不可想象了。关于这一点，《复联2》给制作方小小敲了一下警钟。于是，我们看到了蚁人、黑豹和蜘蛛侠，看到了这些新面孔出现在了《美队3》里，又一次让漫威大获好评。不过，以上几位出于客观能力或逗逼风格的限制，很难接过钢铁侠和美队的大旗，不足以撑起未来的宇宙世界。

于是，漫威把宝更多地压在了“奇异博士”身上，一个高冷高智商高学历高收入却不失逗逼的人，一个同时精通科学和魔法的人，更重要的是，一个由当红炸子鸡“卷福”出演的人。可以说，漫威在这个角色身上可谓不惜血本，就是因为他们意识到了“奇异博士”身上肩负着漫威的前途和钱途。

有了这一点，《奇异博士》基本已经立于不败之地了，毕竟态度决定一切。

成功之二：地位重要

之前的漫威宇宙，是建立在科学基础上的，所以即便是神族索尔，也是以外星人的身份出现的。这一点可以理解，毕竟一个宇宙在建立之初，不应该过于复杂，那样会把观众吓跑。

随着宇宙被越来越多的人接受和喜爱，单纯的维度就显得过于单薄了。对漫威这种野心勃勃的制作方来说，科学维度再成功，魔法维度也不能被放弃。所以，就有了“奇异博士”。

这位超级英雄的出现，不同于之前任何一个。某种程度上说，那些人都是一个维度下的英雄，区别在于性格和功能。而奇异博士，他的存在高于之前出现的任何维度，是现实世界和精神世界的沟通者。他的出现，让漫威宇宙从三维变成了四维——时间宝石出现在他身上，真是绝妙的象征!

这时，就会发现漫威选择卷福真是有眼光——名气是一方面，最重要的是，全世界都知道这个家伙聪明而高冷，很多性格塑造都省了，直接坐上福尔摩斯的顺风车。

成功之三：方法合理

维度应不应该增加是一回事，能不能加好则是另一回事。之前，很多漫威迷对此表示担心：前面有个很成功的世界，猛地加上了魔法属性，会不会画虎不成反类犬?

还好，做的不错。怎么做到的?简约。

剧中一句台词解释清楚了这个复杂的问题(大意)：宇宙不止一个维度，复联那种英雄负责守护科学维度中敌人的入侵，而魔法师负责抵御非现实维度中敌人的入侵。——怎么样，即便没看过电影，听到这句就明白了吧?

再看具体的：

第一代至尊法师叫阿戈摩托，他制造了宝物阿戈摩托之眼，里面有无限宝石中的一颗时间宝石。这个宝物时代由至尊法师掌管，而全世界有三座法师圣殿，分别在香港、伦敦和纽约，联合抵御着魔法维度的敌人伤害地球。圣殿都听命于位于尼泊尔加德满的至尊法师。

相比于原著漫画里复杂的“三位一体”和“白魔法、黑魔法、混沌魔法”等等(这里没必要展开说原著)，电影里的设置考虑到了大多数没有看过漫画的人的需要，解释得简约而不简单。

可以想象，成为至尊法师的奇异博士在必要的时刻，随时可以连通现实世界，连通复联，最终与灭霸决一死战。

没有试图杂糅科学和魔法，相对泾渭分明的处理方式，至少就个人来看，是成功的。

成功之四：视觉酷炫

应该是漫威目前视觉效果最好的一部，这个就自行体会吧。

值得注意的是，电影里四个城市选择很精妙：象征西方高冷和繁华的伦敦和纽约，象征东方高冷和繁华的加德满都和香港，还有惊鸿一瞥的珠穆朗玛，都很赞。

成功之五：逗逼依旧

保持了漫威这一传统优势，很好地把奇异博士的高冷和逗逼结合起来。

成功之六：铺平道路

故事里起到了复联，结尾双彩蛋更是从两个方向提供了无限遐想。感觉就是，漫威用最简约直接的方式，搭好了后续所有的路和桥。

作为任何一部超级英雄电影的开篇之作，都不可避免一个问题：交待人物背景和设置需要占据大量篇幅，或多或少会让故事变得有些头重脚轻。实际上，即便是诺兰的蝙蝠侠，也不能完全避免这个问题，所以第一作的成就会和第二作、第三作相去甚远。

《奇异博士》同样存在这个问题，最后的决战有点不解渴。不过，观众可以理解第一作的难处，也看到了后续作品中博士敌人的强大(已经出现、但还没有展现实力多玛姆肯定会回来、不能泄底的某人也站到了另一边)。

关注点：魔法引入、多维度反派、时间宝石出现、双彩蛋……

总结一句：一部电影，上限有多高见仁见智，但至少，“顺利落地，前途光明”的评语，《奇异博士》绝对受得起。

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世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国，是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人 (Mrs. Dodd，Sonora Louise Smart Dodd) 倡导的，多德夫人的母亲在生育第六个孩 子时，因难产而死，多德夫人的父亲威廉斯马特先生 (Mr. William Smart) 曾参加过南北战争，他在妻子过世后，独自一人在华盛顿州东部的一个乡下农场，承担起抚养、教育六个孩子的重任，多德夫人在家中排行老二，亦是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳，斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活，经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却因多年的过度劳累于1909年辞世。

1909年斯马特先生辞世之年，当多德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，她特别想念父亲，多德夫人心中明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱和艰辛，并不亚于任何一个母亲，多德夫人将她的感受告诉给教会的瑞马士牧师 (Rev. Rasmus)，希望能有一个特别的日子，纪念全天下伟大的父亲，她的这一想法得到了牧师的赞许，同时得到了各教会组织的支持，多德夫人随即写信向市长与州政府表达了自己的想法，并建议以她父亲的生日——每年的6月5日作为父亲节，斯波坎市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，州政府采纳这一建议的同时，把节期改在6月的第三个星期日，1910年6月19日多德夫人所在的华盛顿州斯波坎市，举行了全世界的第一次父亲节庆祝活动，在差不多的时间里，美国各地其它城镇的人们也开始庆祝“父亲节”。

在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表达对父亲的敬意和思念，人们采纳了多德夫人的建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲表示爱戴，佩戴白玫瑰则表达对亡父的悼念，这种习俗一直流传至今，起初父亲节的日期各不相同，且有的地方用蒲公英作为父亲节的象征，有的地方则用衬有一片绿叶的白丁香向父亲表示敬意。

1924年美国总统柯立芝表示支持设立全国性父亲节的建议，1966年约翰逊总统签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节，1972年美国总统尼克松签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节，并成为美国永久性的纪念日。

美国是以7月4日独立日为国庆日。每年的这一天，全美大大小小的教堂钟声齐鸣，各地居民自发地举行庆祝游行。一般情况下，这天参加游行的民众可以选择各式各样的化妆，组成家庭小乐队，有的亲朋好友甚至祖孙几辈人一起，载歌载舞，拥上街头。大街上更是成为一片欢乐的海洋，各式彩车、模型车、杂技车等同欢乐的人群一起，组成了浩浩荡荡的游行队伍。

游行结束后，人们聚集在公园或其他一些公共场所，以自己喜欢的方式共同欢度这一盛大的节日。

然而，当美国人以烧烤聚会、游行、烟花表演来庆祝独立日时，美国的安全部门则不敢掉以轻心，严防任何可能的恐怖袭击。自9·11以后，美国的安全部门对独立日等特殊的日子都保持着高度的戒备状态。在今年的独立日期间，美国的恐怖警戒级别保持在第三级黄色。在美国的五级警戒级别系统中，黄色表明美国仍面临恐怖袭击威胁，但危险程度不高。

在美国的这段时间里，我觉得美国的水果很特别。我见到了我以前没见过的果子——无花果。

在我们散步的路上，有一棵很大的无花果树，树上结满了果子，地上掉得到处都是，但就是没人摘没人捡。我问妈妈，“为什么果子成熟了没人摘呢?”妈妈告诉我美国很多家庭在院子里种果树不是为了吃，而是为了观赏!他们自己到超市里买果子吃，自己院子里的水果是不摘的，让它生长成熟甚至掉地上了。

无花果的皮是淡紫色的，可好看了!远远望去，真像一个小茄子。如果将无花果那“茄子皮”拨开的话，会露出一段可爱的“小香蕉”，“小香蕉”比真正的香蕉都还有营养呢! 如果大家想知道这无花果味道怎么样的话，会感觉到酸酸甜甜的，特好吃。还有，被咬过的无花果上面有红红的，像小花瓣一样的东西，真奇怪。

在美国很多人的院子里，种着各种各样的水果树，比较多的有柠檬树和橙子树，还有桔子树，但这些树上结的果子和国内的不同，因为树上不但有熟透了的果子，同时有刚长出来的果子，甚至有的还在开花。也就是说，刚开的花和绿色的没成熟的果子以及黄色的已经成熟的果子同时生长在一棵树上!这是不是听起来很奇怪?这到底是怎么一回事呢?原来加州气候很特别，四季如春，很是适合果子生长，这边花开了长大了变黄了成熟了，这边又开始开花了，所以树上会同时结着各种颜色的果子呢。