知识在于积累的作文(汇总20篇)

星期六的晚自习上我们观看了由中央一套策划的大型正能量节目《“寻找最美孝心少年”公益活动颁奖典礼》。主持人白岩松，获奖青少年有黄凤，吴林香，邵帅，龙花，徐鈊桦，赵文龙，路玉婷，高雨欣，林章羽和何秀巡姐弟。

看完此节目，我不由想到我自身的生活。当我还在与妈妈撒娇，无忧无虑上学的时候，他们却已经早早担起家庭的担子，开始把持起自己的家了。他们中的有些人天刚亮就要上山砍柴，小小的稚嫩的肩膀背上一担担几十斤的柴火艰难地走在山路上；有的要踮起脚尖撑在灶台上给年老的奶奶做饭；有的人挤出时间上街扯着嗓门只为了帮妈妈卖烧烤；甚至有的要在关键时刻把骨髓捐出来救母……

让我最感动的是路玉婷，她年龄与我相仿。她的妈妈不幸患上重病，她便不顾繁重的学业每天拼命挤出时间来做更多的事，照顾整个家。一放学她就跑着去骑自行车到公司里去领信件分送。到晚上又跑到医院去陪妈妈，有时候她妈妈在检查，她就争分夺秒的坐在长椅上写着自己的家庭作业。妈妈检查完身体又送妈妈回家，每天7,8点才吃的上饭。妈妈病了，只好由她来撑起家。她一边打工一边上学，每个月的工资只有一千多，小小年纪就在菜市场跟着商贩讨价还价。那么单薄的背影看着不免让人感到心酸！而就在她来北京前的两个星期，路玉婷的母亲还是没能逃过死神的魔爪，不幸去世了。在偌大的颁奖台上，她看着母亲的照片哭红了双眼。当主持人问她为什么留短发时，她回答说是为了能跑的更快更早照顾到妈妈便剪去了长发。真诚又感人的回答让很多的不管是观众席上还是电视机前的观众都留下了眼泪。她就是那样一个为了母亲而跟时间赛跑的女孩！

再来看看我们自己，这样的年纪里还不学会懂事的我们常常与父母顶嘴。用着自以为是的脸孔找各种各样的理由和借口做出叛逆的事情，让父母天天为我们操碎了心。回头转身仔细看看我们的父母吧。他们也让时光侵蚀了面孔，眼角悄然长出一条条小皱纹，头上又爬上几根银丝。他们老了，我们也是时候长大了。别总把年纪小当挡箭牌，我们的一举一动无时无刻牵动着的是父母的心。当你一次次看到父母脸上失望的表情时，你的心里是否好过？从今天开始好好孝敬你的父母吧，要知道“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”啊！

是时候让我们用爱，用孝心回报世界了！

我升五年级了，学校组织了一次分班活动，把我们所有的同学都打乱了，分完班，我面就好像是从新建立了一个新的团体。

这一天我被分到五年级（二）班，重新拥有新的老师和同学，新学期新老师新同学，可谓三新全面的展开在我们面前。

这里我重点介绍一下我们的新班主任靳林老师，她说话和蔼可亲，听说是一位经验丰富的老师，还是十佳教师呢！

很幸运，靳林老师确实名不虚传，每天都要带着我们徜徉在知识的海洋，让我们汲取很多的能量。只要一有空，他就带着我们一起在网上查找一些资料，比如：勿忘国耻，让我们仇恨侵略者的同时更要自强不息，不忘国耻，好好学习长大了振兴中华，抵制侵略者擅自在我们的国土上肆意剥夺，横行称霸的可耻行径，因此，我们都十分的感谢靳林老师的谆谆教诲，不敢有丝毫的懈怠。

是老师让我们懂得怎样做人，是老师教会我一定要礼貌待人，是老师让我们收获了无限的知识。

还记得我们马赫说那个就要期末考试了，靳老师累的嗓子都沙哑了，可是却依然为我们操心的不肯休息一下，坚持讲课，同学们都心疼得对老师说：“老师，你请假回去休息吧，我们一定认真复习。”老师却说：“不，就要考试了，我不想因为我的嗓子儿影响大家不能很好的投入学习当中。”这句话回想起来，一直都让那个我感动不已，我们真为有这样一个认真负责的老师而骄傲自豪。

这一学期下来，我对责任着两个字有着深刻的理解，每个人都有自己的责任，不论大小，都需要我们尽心尽力的去完成。同时，知识的逐渐增长液开阔了眼界，同学们，你说这样的收获是不是很喜人啊？

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

培根说：“知识就是力量。”若是没有了知识，我们一无所有。

中国发展需要知识，不然中国如何成为世界大国？科技进步需要知识，不然“神九”“蛟龙”从何而出？社会前进需要知识，不然怎样持续发展具有中国特色社会主义道路？种种事实证明，知识就是力量。

一个人没有了知识，那等于失去了他所有财富，金钱、名利、地位再高有什么用，没有知识储备还是相当于空穴来风。能量从食物中获得，而力量则从知识中获得，若问：“知识从哪里来？”我则答曰：“知识无处不在，处处皆有。”

首先是从书中获得。无数为人其成就根本来源源于书记。例如毛泽东，为何成就巨大、影响颇深？靠就是阅读，他一生与书作伴，走到哪里，书就带到哪里。所谓“活到老，学到老”，也就是这样，人们知识百分之七十以上来自书籍，是书提供了最重要知识来源。

生活经验积累也是获得知识重要途径，那些伟大发明家、创造家，有几个是抱起书本认真学习过？不都是靠好奇心促使与生活经验积累成就一番大事业吗？瓦特看到烧水壶改进了蒸汽机，牛顿被一个苹果砸了脑袋提出了万有引力定律。生活在科技信息时代中我们，如何才能通过平时积累获取更多有用、有效知识呢？

苏东坡流传千古名诗与齐白石栩栩如生对虾，比尔盖茨微软公司与乔布斯“苹果”。无数叱咤风云人物在这世界上诞生，创造出不可理喻传奇与神话。试问：“他们如何走向成功？”估计文化再低浅人也能说出“他们靠是知识”这样话来。那谁还敢否认“知识就是力量”这一观点呢？

知识力量，最终还是取决于你通过什么途径来获取，或是阅读，或是生活家经验，或是其他等等有效途径。国家繁荣与富强，科技进步与发展，都是离不开知识，可见，知识重要性。

刚刚发生的青海地震让大家心里都对地震又恨又怕。虽然天灾我们无法控制，但我们可以做好应对措施，这样就可以尽可能的减少伤亡。

An earthquake is a tremor of the earths surface usually triggered by the release of underground stress along fault lines. This release causes movement in masses of rock and resulting shock waves. In spite of extensive research and sophisticated equipment, it is impossible to predict an earthquake, although experts can estimate the likelihood of an earthquake occurring in a particular region.

In 1935, American seismologist (地震学家) Charles Richter developed a scale that measures the magnitude of seismic waves. Called the Richter scale, it rates earth tremors on a scale from 1 to 9, with 9 being the most powerful and each number representing an increase of ten times the energy over the previous number. According to this scale, any quake that is higher than 4.5 can cause damage to stone buildings; quakes rated a magnitude of 7 and above are considered very severe. A less-known scale, the Mercalli scale (麦氏震级), was devised by Italian seismologist Giuseppe Mercalli to measure the severity of an earthquake in terms of its impact on a particular area and its inhabitants and buildings.

Some earthquakes are too small to be felt but can cause movement of the earth, opening up holes and displacing rocks. Shock waves from a very powerful earthquake can trigger smaller quakes hundreds of miles away from the epicenter. Approximately 1,000 earthquakes measuring 5.0 and above occur yearly. Earthquakes of the greatest intensity happen about once a year and major earthquakes (7.0-7.9) occur about 18 times a year. Strong earthquakes (6.0-6.9) occur about 10 times a month and moderate earthquakes (5.0-5.9) happen more than twice daily. Most earthquakes are not even noticed by the general public, since they happen either under the ocean or in unpopulated areas. Sometimes an earthquake under the ocean can be so severe, it will cause a tsunami, responsible for far greater damage.

The greatest danger of an earthquake comes from falling buildings and structures and flying glass, stones and other objects.

地震是地球表面的地震，通常由释放沿断层线的地下应力触发。这种释放会导致大量的岩石和产生的冲击波。尽管有广泛的研究和先进的设备，它是不可能预测地震，虽然专家可以估计在一个特定区域发生地震的可能性。

1935，美国地震学家查尔斯李希特（地震学家）开发的规模测量地震波的幅度。名为李希特的规模，它的利率地震的规模从1到9，9是最强大的，每个数字代表比上年增加十倍的能量。根据这一规模，任何超过4.5的地震都会对石材造成破坏；7级以上的地震被认为非常严重。一个鲜为人知的规模，Mercalli级别（麦氏震级），是由意大利地震学家Giuseppe Mercalli设计地震在一个特定地区及其居民和建筑物的影响的严重程度来衡量。

有些地震太小，不能感觉到，但能引起地球的移动，打开孔和位移的岩石。从一个非常强大的地震的冲击波可以触发较小的地震数百英里以外的震中。约5地震测量1000和以上发生每年。强度最大的地震发生大约一年一次大地震（7.0-7.9）发生大约一年18次。强烈的地震（时）发生约10次一个月和中强地震（5.0-5.9）发生超过每日两次。大多数地震都没有注意到的公众，因为他们发生在海洋或无人区。有时在海洋下的地震可能是如此严重，它会引起海啸，造成更大的伤害。

一次地震的最大危险来自于建筑物和建筑物以及飞行玻璃、石块等物体

（一）作文基础知识

1、审清题意：“五审”

（1）审清体裁（记叙文、应用文、说明文）

（2）审清题材（人、物、事、景）

（3）审清范围（时间、地点、人称、事件、对象具体限制）

（4）审清主题（中心思想）

（5）审清其他要求（附加要求）

2、确定主题：“四要”

（1）主题要正确（反应生活实际）

（2）主题要集中（一个文章不能多个主题）

（3）主题要鲜明（明确表达自己对事物的态度和立场）

（4）主题要深刻（深挖内涵思想）

3、选择材料：“四要”

（1）围绕主题选择材料（多写与主题相关的内容）

（2）选择真实的材料（真实可信，具有代表性和典型性）

（3）选择新颖的材料（新人新事）

（4）选择独有的材料（具有创新性）

4、编写提纲“五点”：

（1）拟好题目

（2）确定主题

（3）段落安排

（4）每段的主要意思

（5）重点段落的层次安排和内容

5、修改文章“五看”：

（1）是否切题

（2)主题、思想是否明确、突出

（3）看材料是否符合主题、内容是否具体、完整

（4）看语言是否通顺、用词是否准确，有无错别字

（5）看标点是否正确。

（二）看图作文“一看二写，四要两注意”

“一看二写”：先看图，再写作文

“四要”：仔细观察图画；展开合理想象；突出主题、抓住重点；分清主次，具体描写。

“两注意”：看清全画面内容；分清图上内容主次和表达的中心。

（三）记叙文·记事

（1）写清楚事件发生的时间、地点以及事情的发生、发展和结果。

（2）事件经过写具体

（3）按事件的发展顺序来写

（4）注意表达真情实感

（四）记叙文·写人

（1）确定写作对象

（2）确定人物的思想品质

（3）选择典型的具体事例

（4）抓住最能表现人物思想品质的外貌、语言、动作、心理、环境进行描写。

（5）注意表达自己的真实感情

（五）记叙文·状物——“五要三注意”

“五要”：

（1）抓住物的特征

（2）按一定顺序写

（3）既写静态又写动态

（4）展开想象，运用拟人等手法把内容写具体

（5）托物言志，借物抒情

“三注意”：

（1）仔细观察、抓住特征

（2）明确中心，展开想象

（3）根据内容，安排顺序。

（六）记叙文·写景

注意六点：

（1）抓住景物特征

（2）注意时间、地点、气候等因素的影响

（3）景物特点安排恰当的顺序

（4）采用多种手法表现景物特点及变化

（5）写出自己的感受

（6）借景抒情

（七）应用文

1、应用文大多以记叙文为基础，但是还要特别注意的是各种应用文的格式

2、常见应用文类型：书信、读后感、通知、留言条、表扬信、建议书和日记。

3、具体格式：

（1）标题居中。（除了书信、留言条和日记没有标题，其他皆有）

（2）正文：另起一行空两格。

（3）署名和日期：先写署名，另起一行写清“*年*月*日”。

1、非学无以广才，非志无以成学。

2、读书不趁早，后来徒悔懊。

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

4、你们要学习思考，然后再来写作。

5、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

6、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。

7、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

9、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。

10、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

11、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。

12、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

13、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。

14、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

15、莫等闲，白了少年头，空悲切。

16、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

18、学而时习之，不亦说乎?

19、好好学习，天天向上。

20、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

21、与肝胆人共事，无字句处读书。

22、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

23、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。

24、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

25、韬略终须建新国，奋发还得读良书。

26、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

27、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。

28、现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。

29、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

30、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。

知识伴随着每一个人，没有一个人可以读完所有书，没有一个人可以懂得所有文字，就像没有一个人可以学完所有知识。知识是无止境的，它将伴随着人的一生，滋润着我的心田。

知识是神圣的，但有人把它当成一种枷锁认为被束缚了自由。这是错误的，知识是人类的摇篮，孕育着我们，没有人可以将所有知识学完的，俗话说的好 “学无止境”，“学到老，活到老”也点明了这一主旨。

有一次周末，外公特地来找我，急切地说： “终于回来了啊！我不认得遥控器上的意思，怎么点它，电视都是黑屏呢，一个星期了没电视看了。”外公也就一点看看电视的乐趣了，让外公一个星期不看电视，可憋坏他了呢。外公因为不识字，所以现在的电视他不知道怎么用，我拿过遥控器根据提示调了几秒钟，电视画面就出现了。外公感慨道：“唉，还是识字懂知识好啊，都成为外公的小帮手了呢。不像我们那个时代，家里条件不好，都没念过书，字都不认识，简单的调电视都看不懂呢，现在时代好啦，你可要多学知识啊！”外公的话温暖着我，没想到到认字一个简单的知识就可以帮到外公，知识滋润着我的心田，让我意识到必须要更认真的学习，学习到更多的知识来充实自己。

知识是无处不在的，读完了一本书这也叫学到了知识，请教别人问题得到的答案和方法这也叫学到了知识，可见知识在每一个人身边。就好比阅读题，并不是浅浅的看文章的表面意思，而是要往深度去思考，要置身文章其中努力提炼和理解才能正确认识文章的意义。这更加增强了我对知识的渴望和追求。

树立永远学习的伟大目标，应该是每一个人应有的决心，在没有学到的知识面前不应是退缩和逃避，应该是克服它、学会它。就是因为有了知识的滋润，促使着我对学习的渴望。知识，不仅是我的目标，更是我前进的动力，知识无限，奋斗不止！

我国从远古的北京人开始，就已经开始使用火了。火带给人类的是光明，是美食，是温暖……但如果不注意的话，火带给咱们的则是一片灰烬。现在，各个学校经常举办消防演练。有的同学根本不当回事，慢悠悠的跑着，还边说着话：“闲着没事举行什么消防演练，又没真着火。”

但是，如果可怕的灾难真的发生，还能这么悠闲吗?消防意识应从小培养。

因为据了解，咱们周围由于人们消防意识不强，消防安全隐患随处可见：清明节在山区烧纸钱、放鞭炮，到郊外野炊时架起的柴禾;家中长期插着的饮水机插头;无电之夜的蜡烛焰苗;忘了取下的充电器……这一系列的小问题，都有可能引起大火，危及人们的生命。所以，为了咱们的生命安全，咱们要增强消防安全的意识。

火灾时有发生，咱们要做好以下几方面：首先要掌握消防常识，一是紧急呼叫常识，一旦发生火灾要立即报警;二是掌握防火，灭火基本常识。其次应知道火场中如何紧急逃生。还有，积极参加消防演练。

咱们在日常生活中一定要增强自我的消防保护意识，提高保护能力，是自己在危难时能不受到伤害。在人类用火的漫长的历史上，大火带给咱们的不仅仅只是有好处，不小心就会使一切化为乌有，不要掉以轻心。

“根据重力转化成动能时，受到空气阻力，这个牛奶盒能量不守恒，所以二次函数中抛物线左进于，需要精准地测出空气阻力随速度的增加而增大……”小汪同学说着，手中拿着一个金典的牛奶盒，前方大约5、6米左右，有一个被黑色塑料袋包裹的垃圾桶，“所以，你们的眼睛千万不要眨一下，否则，你们就见识不到什么叫知识才是力量！”说着，他的手腕灵巧转动，牛奶盒脱手而出，随着完美无瑕的曲线，精准地丢在垃圾桶左侧几十厘米——小汪同学的床上。“WOW！”小秦同学发出一声惊呼。

小汪同学擦了擦头上的冷汗，自圆其说起来，“看到没有？这是一个错误的示范。这是在告诉你们，这跟牛奶盒的形状有关。普通的牛奶盒体积比挤压后的大；反之，平均密度更小，所受浮力更大，所以在空中的滞留时间更长，不能绝对地计算出来。并且这还跟空调的风力大小有关，左侧空气流速快，所以压强小，而因为右侧空气流速慢，压强大，所以右侧空气挤着牛奶盒飞到我的床上。如果空调关了的话，刚才那一点小小的失误，是不可能影响到我的计算……”小汪同学口若悬河，一直在为自己尴尬地做辩解。

“好了，你可以走了吗？”旁边小林同学泼了一盆冷水，“丢不进去就不要解释了，还是看我给你秀一波技术吧。”说着，小林同学一副酷酷的样子，斜着眼睛瞟了一眼，似乎这个过程如同解1+1=2那么简单。他稍微往后退了一小步，右手高扬牛奶盒，一股视死如归的气势忽然爆发出来，只见他随手一扔，手腕轻轻一动，动作极其细微。这一甩手仿佛就如扔垃圾般轻盈，只见牛奶盒急速向垃圾桶掠去。

“砰——”牛奶盒打在小汪同学床下的椅子上，弹到了小马同学整齐的床上。“我跟你拼了！”小马同学挥起大手，抓住小林的肩膀迅速摇了起来。小林当然忍不住这般折腾，“我去给你捡。”

捡到牛奶盒，轮到小秦同学表演了。今天小秦的装束有点奇特：乍一看只是穿着学校普通的校服衣服裤子，但他顶上一张黄色的浴巾，盖住半脸，露出一只眼睛就有点与众不同了。如果将这浴巾的颜色换作白色，活生生地就是一名伟大的阿拉伯学生。小汪同学小声嘀咕：“这相貌，怎么跟沙特青年一样呢？”但是小秦同学并没有多作解释。他右手前后来回摇动，似乎在找着正确的轨迹，“哼，我就不信了！就你这样能把牛奶盒扔进垃圾桶，如果你能进，我就当场……”话还没说完——惊动了牛奶盒像铁块一样，被垃圾桶这块磁铁狠狠吸住，一头扎进了垃圾桶。

全体寂静，沉默了好一会儿，小王同学开口道：“不错呀！没想到你早如此厉害，你的动作又如此优雅。”他又转向小林同学，见到小林一副吃了苍蝇的模样，拍拍他肩膀说：“你想说什么呢？”

(1)

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

(2)

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

(4)

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

(5)

徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

(6)

竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”

爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

(7)

乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。

然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。

待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就是，你听过的，再听一下，还好吧？”我愕然。他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……”

(8)

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用、去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……

(9)

感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。

人非草木，孰能无情？但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。

(10)

大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？

古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流而为保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？

(11)

你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉″使性子″而不看经典名著吗？你会因钟情而厌烦″沉闷乏味″的古典音乐吗？

——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。感情如同天平一端的重物，选择什么作为量度显得尤为重要。在我看来，道德、理智、责任、信仰等都很重要，关键在于，你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。

(12)

人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽型。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。

而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”，都不再会成为人心中对错的评判。人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记：莫把情云遮慧眼。

(13)

有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其它事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。

10月19日下午，我们去了鸟巢，看中法建交50周年的一个表演活动。 那里的风景恍如天堂一般美丽，河水清澈见底，花草树木生机勃勃， 种类也很多，有桃树,杏树，柳树和各种各样的花，都争奇斗艳，竞相开放。 到了演出的地方，那里真是人山人海啊!我是什么也看不见呀！突然， 我看见一条小缝，这时一位好心的阿姨说：“前面有许多小孩，你也过去吧。” 我钻了进去。今天真是出乎意料啊，爸爸把手机借我拍照。

我高兴的跳了起来，拿着手机“咔嚓”地左一张右一张照了好多张。 过了一个多小时 ，这个令我梦寐以求的演出终于开始了。

只见一些迷雾弥散开来，，顿时声音震耳欲聋。最先动的是龙马，他那脖子，一会变长，一会变短。蜘蛛的8条长长的爪子，一会向前伸，一会向后缩。 可好玩了！引起我注意的是龙马，因为它的脖子一伸，足有12米高。而让这 两个机器动的是最下面的小车子。

龙马是一只身高12米，重达47吨的龙头马身神兽，蜘蛛是一只高5.7米， 体宽6米重37吨的机械蜘蛛。 为操作两个庞然大物，每只巨兽都配备了15 名 操纵师，而整个演出团队多达180多人。龙马大型机械装置，是取自于中国成语“龙马精神”的神兽，“龙马”运用了中国文化元素，根据中国古代传说故事演绎创作而来。

今天，我收获了许许多多的知识！

今天回家，玩了一下午，感到十分疲倦的我一倒头便倒在了沙发上，正欣赏这那优秀的文章与那美妙的乐章时，忽然一阵粗暴的外力扯下了我的耳机。父亲对我说要考考我的智商。我一听，兴趣来了。那暗下去的眼睛像是点了一盏灯唰的一下亮了起来，立即坐好，迎接老爸的考题。“咳咳！”就算是考试也不忘增加点情绪。一根冰棍1元，一张皮5角，现在我有20元，可以买多少根冰棍？我听完题目心想好简单呀！便脱口而出14根。父亲诡秘一笑说：“在好好想想。”我眯起眼睛上下打量了一下父亲，说：“我确定！”父亲淡淡的说：“39根。”这答案使我大吃一惊，顿时蒙了，问：“为什么？”你看呀，一根冰棍1元，一张皮5角。20元等于20根冰棍，2个5角等于一元，也就是说2个皮可以换一根雪糕，这么循环不就是39根了？父亲平静的说出这些话时我细细一想对呀！！

看吧，我们的只是来自与父母，而父母正是那从一点一滴的小事中传授我们知识的老师！！

这几天，可把我们班10个参加语文知识竞赛的人给累坏了，又是看课外书，又是查资料啦，忙的我们这几个人都昏了。

终于熬到语文知识竞赛的一天啦，我们这参加竞赛的几个人都纷纷准备好了笔和书垫。我们排着整齐的队伍向食堂的二楼出发了。

到了食堂二楼，我们这些人各自都找好了自己的位置，准备就坐。忽然一位老师带着哨子走过来说，请不要讲话，这里是考试的地方。假如有人再吵，取消参赛资格。我们一听这话，马上端正的坐在自己的位置上。

试卷发下来了，我们各自多开始做了起来，一开始还算好，可是到了后面，我们这些参加竞赛的人都开始摸着自己的头，有些人还不停的念念有词：“这该怎么做啊？这该怎么做啊？”我自己呢！也才做了一半。

时间过了一大半，忽然那位老师走了过来，盯着我旁边的那位同学，我以为发生了什么事。原来那个人因为做不出来，所以就趴在桌上，慢慢的就睡着了。老师一碰再碰，那个人还是不醒，最后老师用力的一碰，他终于醒了。

一个小时过去了，比赛也完了，真担心明天不知道是来好消息还是坏消息。第二天，刚到校，朱老师笑容满面的走进了教室。对着汪子惠说：“考试考了个50多分！”我们大家听了都觉得奇怪，汪子惠的脸上露出了不满意的面容，因为汪子惠考了50多分怎么朱老师还是笑容满面？我可纳闷了。朱老师又接着说：“考了个50多分竟然还可以拿到个第一名。”汪子惠听了又露出了笑容，我很想知道别人的成绩，拭目以待。

唉！不知道我的成绩怎么样，真令人紧张……

两年前，我一点都不喜欢运动，吃完饭就躺在沙发上或床上，懒得动，就这样一天天胖起来，爸爸妈妈一直劝我出去多运动，可我就是左耳朵进右耳朵出，从来不放在心上。直到有一天我看到一则新闻，不管老人还是小孩，如果过度肥胖，不坚持运动，会引起很多种疾病，影响脑力，有的甚至会死亡……我立马来了精神，下决心要运动起来，不能再懒下去了，我要去学打篮球，为了自己的健康，我要动起来。

爸爸给我报了篮球班，记得刚去的时候，我连球都拿不稳，球拍几下就丢了，没跑几圈就跑不动了，教练看看我又看看别人，对我说：“刘骐铭，你手好像有点小哟，打篮球的都是很大的手呀，你看邱子寒的手跟我差不多大啦！”听完，我心里就不舒服了，手大有什么了不起的，先天的我们无法控制，我们是需要后天的努力，我只要勤加练习，肯定也能打得好，从那以后，篮球场上就天天能看到我的影子了，不管天气多么炎热，都不会减退我对篮球的热情。

运动给人们带来的好处太多了，没有健康和快乐，一切都白搭，而运动就是创造健康的最好方法。生命在于运动，我健康，我快乐！

书本是知识的海洋，我们像小鱼一样在海洋里自由自在地遨游；书本是知识的天空，我们像小鸟一样在蓝天里飞翔。书本带给我们知识，让我们有一个聪明的头脑。

我非常爱看书，但我最爱看的就是童话书，时常看得入迷。这不，有一次我放学回家时看见书柜里多出了两本新书，原来是两本新的童话书。“哇哦，太好了，是我最爱看的童话书。”我大声叫起来。我心想：从今晚开始我要快点做完作业，然后安排45分钟的看书时间。那天晚上，我做完作业刚开始看书就已经沉迷当中了。到了睡觉的时间了，我还不知道，而且还津津有味地看书。连爷爷在旁边叫我睡觉也不知道呢!

后来奶奶拿开我的书的时候我才不情愿地去刷牙睡觉呢！书，是青青的橄榄，是甜甜的蜜桃，是清雅的香茶，也是甘甜的美酒。只有细心品味，认真体验，就能从中找到无限的快乐。

你见过汹涌澎湃的海洋吗？你可知道它是由无数条支流汇聚而成的？

你吃过醉人的花蜜吗？你是否知道它是由小蜜蜂采集万朵鲜花酿成的？

同样的道理，知识也不是通过一两天的学习就能得到的，而是由人们通过长期的辛勤的学习积累起来的。纵观世界博学之士，他们的知识无一不是靠积累而得。法国着名科普学家儒勒凡尔纳一生写了一百零四部科幻小说，名震全球。可是很少有人注意到他一生摘录了数百本笔记，有几十万字。着名少年诗人田小菲，为了积累素材，锤炼语言，从小时候就开始写日记，一直坚持不懈。试想，假如凡尔纳不积累那么多的资料，他的科幻小说何以问世？假如田小菲不坚持写日记积累素材，她何以写出青少年喜爱的诗篇？可见，知识在于积累。

现在，我们正处于知识爆炸的年代，我们学习知识，不仅不勤于积累，而且要善于积累。勤勤恳恳地读了一辈子书的英才亚克教，竟一无所获地死去。他的书房里杂乱地排列着各种书籍数万卷。虽博览群书，卷卷留墨，且笔记堆叠，但因知识散乱，不辨巨细，无以为用，并没有对日趋灿烂的人类文化加入一点自己的东西。

举世闻名的万里长城，是由无数块巨石规规则则垒积而成的。如果你不甘于做知识的叫花子而愿做知识的百万富翁的话，那么，就请您从勤于积累，善于积累开始吧！

世上有些事真怪：不是你根本不会，而是你从未留意。于是事到临头，茫然若失，措手不及。这便需要积累。

积累，是一种不可言传的美妙。积累知识，积累生活，积累成功，积累经验，甚至于积累错误。在积累中，真知会慢慢向你靠近。

知识，会在积聚发酵中突变为一种能力。“厚积”方可“薄发”。若能如此，又何必生出“书到用时方恨少”的感慨？

生活，似乎毫无秩序而秩序又无处不在；貌似杂乱无章却始终奔涌前行，就是那种独有的魅力无时不再撩拨你的情怀，告诫着我们：成长离不开对生活独有的发现和感悟。

成功，我们的脚步为它从不停止，它在不停的用它的或恬静或热情的微笑，鼓舞着人们的自信，让那追求的心不断膨胀升华。它不是天方夜谭，不是海市蜃楼；它不是黄粱美梦，不是昙花一现。那里你的汗珠将熠熠生辉，你的痛苦将化为纯美的笑意。

经验，在大量重复成功和失败的过程中敲打着人的心灵，使人们无数次冷静下来，清醒的说“路，还在脚下。”“塞翁失马，焉知非福？”经验何尝不是一笔难计的精神财富？路走多了，便能知道何时该万分小心。跌倒，正是你再次启航的开始。

错误，则是用人们最不喜欢的方式，从人们最不愿意见到的角度，揭开世间所有秘密。没有哪种色彩能与错误相媲美。错误是一种不可言传的深沉，它是一种独特的魅力，一种让人迷茫，让人奋进的魅力。

这就是积累。它不惊天动地，却能潜移默化；它不是色彩斑斓的，而是一种雄浑含蓄的；它不是风靡一时，而是一种海枯石烂……

记住，好的事物只光顾有准备的人。

坚持是时间的源源不断，坚持是行为的持续不止，坚持是精神的永不放弃。一颗小草因为坚持，才会收获破土而出的喜悦，一支蚕因为坚持，才会得到破茧化蝶的惊喜，一颗胡杨因为坚持，才会获得坚韧持久的生命。

坚持与放弃常伴随我们左右，面对选择时，你是坚持还是放弃。在你作出选择的那一刻，也就决定了你的成功与失败。也许你坚持了最终是失败，但是你放弃了就不可能成功。

60年的坚持歌德成就了《浮士德》，37年的坚持托尔斯泰打造出《战争与和平》，15年的坚持司马迁留下了千古绝唱的《史记》，10年的坚持曹雪芹的《红楼梦》到达了中国小说的高峰……他们的成功都是建立在坚持的基础上的。

水滴石穿，绳锯木断是坚持的结果。贝多芬曾说过：“涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍得滴坠。”勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至死不衰。在70余年的作画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持之以恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅，对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康的状况已大不如前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争。花了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中最后一幅画。齐白石画画——生命不息笔不辍。

成功在于坚持。美国科学家富兰克林幼年家贫。他8岁上小学，12岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，从而正确地揭示了电的性质——电荷守恒定律，成功地解开了雷电的秘密。

坚持是成功的前提，没有坚持就断然不会有成功。

坚持是攀登珠峰顽强向上的足迹，坚持是万里长征不停的脚步。坚持成就了个人的辉煌，坚持是成功的前提。

教室内，老师口沫横飞地讲述着无趣的课程；教室外，枝头上的小鸟用悦耳的声音呼唤我，天上轻飘飘的云朵吸引我的思绪，草地上翠绿的幼苗向我招手。

走出教室，凉爽的风正迎向吹来，舒缓我内心的压力，带走我的恐惧和不安，为我增添了满满的活力。走出教室，体验大自然的千变万化，与生生不息的动植物的传承。探索大自然，寻找生命中的精彩与奥妙，让大家增广见闻、大开眼界，乐趣无穷无尽。

考试成绩，在大自然热烈的欢迎下被掩埋了；期末考排名，在体验大自然时被遗忘了。人生不要太汲汲营营、斤斤计较于那失去的一两分，分数并不是全部。“教育是人、经验与自然的组合。”学习并不局限于教室内，听着乏味的课程；教室内的教育，只是学习的一部分，真正的学习要去亲近大自然，与大自然共舞后才会明了。自然界中的弱肉强食，毛毛虫结蛹，青蛙捕虫与蜻蜓的复眼，都是课本上所没有的，要透过寻觅大自然才能了解其中的深义。

大自然，多彩多姿，令人摸不透它的底细。大自然不仅仅是大家休闲之处，也是教育学生的好地方。

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于让用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他 600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。