知识在于积累的作文【精彩20篇】

孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的“礼数”和“道德”。但是，不伸手的，你的良心会不会受到谴责？当时有人一定会说：“很正常，不救是应该的。”我就想问问，一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要！

让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。

胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想，就好比“君让臣死臣不得不死”一样，就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。

对，那是古代，让我们来看一下2009年的今天。胶片继续的转动，“救命，救命！”寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去的！

但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位……，他们咬紧牙关，站在生与死的“交界处”。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。

突然那一条长链被冲垮，死神的降临，三位青春洋溢的大学生死了，对，他们死了，被无情的死神带走，但是人们的惨痛的哭泣声，却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊，如暴风的咆哮是那样的脆弱无力！

死神是这么的无情，但是有些人连死神都不如，比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂，那些人，带走的却是生者最美好的生命。但有人却说：“他们不是不救，而是没有办法救。”……这样的流言已使我耳不忍闻，这样的惨象已使我目不忍视的。

英雄赞，英雄叹——大丈夫生在三光之下，生而何欢，死而何俱？人虽已死，但是他们的名，却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨，在历史的长河中，留下了不可泯灭的赞歌！一个伟大的灵魂，会强化思想和生命，三个伟大的灵魂，却会带给我们璀璨的荣光，让我们用真心陪伴他们，他们并不孤单，寂寞的。

而在这样的一个惨淡的世界的，一个没有一点光明的世界，我们是不是应该放弃？

我想想，我们错了，我们应该坚强，因为已有三盏明灯为我们指明方向，那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望，所以我们应该坚强的。

当某些时候，你在“利”与“义”的取舍前，请你自己摸着自己胸前的左上方，良知究竟在何方。

世界是木，知识也是木，木木相钻，便有了万能火；世界是火，知识也是火，火火相交，即使是水也无法阻挡；世界是水，知识也是水，水水相融，便有了最广阔海。

知识改变了我性格。我小时候，性格非常孤僻浮躁，几乎不与别人说话，做什么事却都很粗心。但自打上学后，我学会了阅读，从字、词、句、段、章所绽放华彩中发现了语言魅力、交流快乐。英语又将我带到了ABC海洋，让我渴望去拥抱这个世界，渴望拥有一双翅膀飞到每一个角落去展示华夏文明风采。数学教会了我缜密，每当我烦躁不安时，那一个个加减乘除符号就能让我心情渐渐平静下来，与根号、等号一同驰骋在数学海洋中。于是，我浮躁性格大有改观，我渐渐变成了现在开朗活泼我。

知识改变了我品格。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，每当我吟诵这句诗时，那偷懒情绪便一扫而光。我意志总是不够坚强，立场总是不够坚定，做事总是不够执着，但是知识改变了我。学习历史，我看到了古往今来无数拥有坚强意志品质人：哥白尼用一生坚持着日心说，不曾动摇过分毫；雷锋努力诠释着钉子精神，一辈子做着好事；越王勾践虽然一时失败，但仍然卧薪尝胆，最终获得了成功；文天祥为国捐躯，临死还发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”豪言壮语……于是，我变成了坚强执着我。

知识改变了我态度，让我学会用认真负责态度去对待每一件事；知识改变了我行为，让我学会严于律己、宽以待人；知识改变了我想法，让我成为与众不同我……

无论是过去、现在还是未来，无论是昨天、今天还是明天，知识永远不会停下它脚步，它永远在语文中朗诵，在数学中计算，在英语中诉说，在物理中推理，在政治中思索，在历史中铭记，在地理中经历，在生物中探寻……

无论在过去、现在还是未来，无论在昨天、今天还是明天，知识永远改变着我。

知识改变了我。

还记得在1997年夏天，我刚上完幼儿园大班，正肆无忌惮地享受着暑假的悠闲。可是我心中却有一个阴影—— 一直听说上学很苦，小学老师比幼儿园老师凶多了！我可不想吃这么多苦！于是，我由衷地对妈妈说出了我不切实际的幻想：“要是我可以一直像现在这样不长大就好了！”

谁都知道，只有在童话里老天才会让我的幻想变成事实。现实中，时光飞逝，转眼间已经过去了八九年，可我一点也不觉得悲伤。读了八九年的书，算是受了八九年的苦，和上学比起来，上幼儿园简直是去天堂，但是更重要的是，我学了近九年的知识。科学知识、艺术知识、生活常识、人间情感、社会现状……我现在懂的可能是当时的几倍、几十倍甚至几百倍。

知识就是力量。只有我们识了字，我们才能在陌生的场所根据指向标的引导找到正确的出路，才能通过报纸了解国内外的变化、形势，才能理解小说中扣人心弦的情节，才能从书本中去汲取更多知识。

知识就是力量。只有我们懂了科学知识，我们才能真正了解当前世界的奇妙与美丽，才能更好地解决生活中的问题，才能在怪事面前保持镇定、自信，才能更好地满足我们的好奇心。

知识就是力量。只有我们懂艺术，我们才能体会到经典音乐作品中蕴含的丰富情感和人生哲理，才能了解名画中所包含的无限的美，才能拥有更多陶冶性情的方法。

知识就是力量。只有我们真正了解人间情感，我们才知道感动，才知道感想，才知道爱，才知道善恶之分，才能为自己营造出一个更和谐、温暖的环境。

知识就是力量。只有汲取了更多的知识，我们才知道这八九年的意义，才知道人生的意义，才知道吃苦是为了什么，才知道过去的我们是多么幼稚。只有拥有了知识，我们才能在将来为自己在社会上争得一块立足之地。

作文的开头是非常重要的，它对理清思路、引出下文、凸现文章的中心，都有着重要的作用。开头要引人入胜，激发读者阅读的兴趣。文章记叙了同学们帮洗鼻血这样一件事，从而揭示了同学们互相关心，团结友爱，生活在集体中多么幸福这一中心。

作文开头的方法，还有很多，像引用法，叙事法，故事引入法，提出问题法等等，不同体裁，不同内容的文章要行选用不同的开头方法，即使是同一篇文章，也可以有不同的开头方法。你看，同样一篇文章就有不同的开篇方法。因此，一篇文章怎样开头，采用哪种方法，一定要从文章中心表达的需要出发，适应不同体裁的特点做到新颖明快，言简意赅。

俗话说，良好的开端是成功的一半，我们只要掌握作文开头的方法和技巧，联系实际，勤于练习，就能写好开头，为写好全文打下基础。

开头的方法很多，常见有：

1．开门见山法。

这种方法是文章一开头，就直入正题，把文章所要叙述的主要内容直截了当地交代出来，让读者一看就知道这篇文章描写的是什么人、什么事、什么活动。这种开头一下子就能吸引读者的注意力，而且还不会跑题。例如《课间十分钟》一文开头：

下课铃响了，同学们快步走出教室，到操场上参加自己喜欢的课间活动，校园里顿时沸腾起来。这个开头就点明了时间——“下课”，地点——“操场上”，人物——“同学们”，事情——“课间活动”。非常直截了当。

2．提示中心法。

这种方法是一开头就点明全文的中心，使读者对文章的中心思想有一个明确的了解，我们看看下面的开头。

“生活在集体中间是幸福的，两年前，我深深地体会到这一点。”

这是《生活在温暖的集体里》一文的开头，

3．描写引入法。

描写人物和景物来开头，这种方法就是描写引入法。描写人物就是在文章的开头，对人物的肖像、服饰、神态、等进行描写，以达到人物在读者面前树立一个鲜明形象的效果，描写引入法中还有一种是以描写景物来开头，也就是在文章的开头对故事情节所处的自然环境或社会环境必要的描写，以起到交代背景、渲染气氛突出中心的作用。

4．设置悬念法。

在写事的文章中，我们常常把事情的结果或文中的某个片段放在开头来写，以引起读者的疑问，然后再记叙事情的起因和经过，这种开头的方法叫设置悬念法。这种方法可以激发读者强烈的兴趣，如《智斗奸商》一文的开头写到的：放暑假的第二天旱上，我和表姐一块儿去买菜。走到菜场的北口，我就看前面很多人。我和表姐紧走几步，也围了过去……

5．对比法。

在文章的开头，把不同的人和事物或同一个人和事物的不同时间，不同方面的情况作对比介绍。运用对比法可以使描绘的形象更为突出，增强文章的表达效果，给人留下深刻的印象。

6．回忆联想法。

由人、事、景、物、等引起回忆，联想、引出下文，展开情节，这种方法就叫回忆联想法。运用回联想法开头，给人一种亲切，自然的感受。

7．对话开头法。

以人物的对话开头。这种开头起笔自然，往往给人以新鲜的感觉。采用对话的形式开头，一定要把对话写得精彩有意义，紧扣中心。

每个人都想出人头地，要出人头地就要有能力。想要有能力就要有文化，现在这社会，没钱一点不可怕，最可怕的就是没文化。经常有朋友问我，说文山哥，怎么才能够有能力去应对自己身边所发生的事呢？怎么才能让自己成熟起来呢？其实说实话，这些问题大家问出来我们只能象征性的给一点答案给大家，但是真正的答案我们给不了，就算我告诉你，你应该怎么去做，可能你也做不到。所以今天就和各位说说这个话题。

其实也很简单，想要让自己不被社会所淘汰，不被别人笑话，不被别人当个孩子，那你就要有过人之处。所以文山还是推荐大家，如果有时间的话在上网的时候可以多看看书或者买几本书，要么下载到自己手机上。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以想获得知识，看书，是个很好的途径，根据自己的需要去选择你应该看的书。有的朋友总是说，山哥，我没怎么上过学，也没啥文化，看不懂。或者说我一看书就困，怎么能够记住呢？其实这些都是借口，你怎么不说钱不是你印的，你就不花钱了呢？所以说不要为自己的懒惰找借口。你懒惰，懒惰就懒惰了你，所以请各位多多重视吧。

那么在这里给各位介绍几本文山看过的书。也不知道能不能帮助到朋友们，有喜欢的可以去看一看。

三十六计，论语，史记，黄帝内经，水经注，这些书籍是中国五千年璀璨文化的浓缩和结晶，大家可以去长长知识，好好看看。

另外还有，福尔摩斯探案集，鬼吹灯1，2，钢铁是怎样炼成的，一千零一夜，浮世绘，欧洲建筑发展史，生活的秘密，这些书籍是个人爱好，以及开阔眼界，容纳东西方文化的一些书籍。

其他的还有，资本主义发展史，营销管理学理论，心理学，沟通与交流，对面的人，烟酒学问，这些书籍比较杂，但是包括的方面很多，所以想长知识的朋友们一定要多看，杂看，多汲取知识，并且把你所看到的知识记住，用在生活上，让你看到的书变成你生命的一部分，为你点燃希望之光！

我国第一部诗歌总集——《诗经》

我国第一部编年体史诗——《左传》

我国第一部国别体史书——《国语》

我国第一部纪传体史书——《史记》

我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

我国第一部军事着作——《孙子兵法》

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部断代体史书——《汉书》

我国第一部文学批评专着——曹丕的《典论?论文》

我国第一部水文地理专着——《水经注》

我国第一部文学理论和评论专着——刘勰的《文心雕龙》

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部诗歌理论和评论专着——钟嵘的《诗品》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草

我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》

我国第一部着名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩《西游记》

我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首长篇抒情诗——《离骚》

我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》

我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

我国第一个新文学社团——文学研究会。1921年成立，发起人沈雁冰、郑振铎、叶绍钧

我国第一位史学家、文学家——司马迁

我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

我国第一位女诗人——蔡文姬

我国第一位田园诗人——陶渊明

我国第一位着名女词人——李清照

我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若

我国第一位儿童作家——冰心

我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍

谚语是古代先人为我们累积的经验，是他们通过实践得出来的真理，我们应该引以为鉴。下面小编带来的是积累农业谚语，希望对你有帮助。

1、缺肥黄，多肥倒。

2、白地不下种，白水不栽秧。

3、无肥难耕种，无粮难行兵。

4、种地不上粪，好比瞎胡混。

5、种地不上粪，一年白费劲。

6、好田隔年不上粪，庄稼长得也差劲。

7、肥田长稻，瘦田长草。

8、肥料不下，稻子不大。

9、谷子没粪穗头小，黍子没粪一把草。

10、糜谷不上粪，枉把天爷恨。

11、锅底无柴难烧饭，田里无粪难增产。

12、缸里无米空起早，田里无肥空种稻。

13、人不吃饭饿肚肠，地不上粪少打粮。

14、灯无油不亮，稻无肥不长。

15、人黄有病，苗黄缺粪。

16、种地没粪，瞎子没棍。

17、要想庄稼收成好，罱泥捞渣绞湖草。

18、肥料到处有，就怕不动手。

19、青草沤成粪，越长越有劲。

20、要想多打粮，积肥要经常。

21、积肥如积粮，肥多粮满仓。

22、草无泥不烂，泥无草不肥。

23、冬草肥田，春草肥禾。

24、塘泥泥豆红花草，农家做田三件宝。

25、猪粪红花草，农家两件宝。

26、草子三坐头，肥料就不愁。

27、黄金难买雨淋粪。

28、上粪不浇水，庄稼撅着嘴。

29、有水即有肥，无水肥无力。

30、河泥打底，猪粪润根。

31、灰粪打底，水粪滴埯。

32、分层上粪，粮食满囤。

33、冬粪肥田，春粪肥秧。

34、上粪不要多，只要浇上棵。

35、有钱难买顶苗粪。

36、人怕胎里瘦，苗怕根不肥。

37、上粪一大片，不如秧根沾一沾。

38、施肥一大片，不如点和钱。

39、粪劲集中，力大无穷。

40、土壤要变好，底肥要上饱。

41、撒粪养地，捋粪现得利。

42、粪不臭不壮，庄稼不黑不旺。

43、粪要入了土，一亩顶两亩。

44、粪沤好，庄稼饱。

45、水肥要到月，堆肥要发热。

46、粪生长，没希望；粪熟上，粮满仓。

47、人忌生长，菜忌生肥。

48、冷粪果木热粪菜，生粪上地连根环。

49、鸡粪肥效高，不发烧死苗。

50、肥多急坏禾，柴多压死火。

一个太阳高照的夏日，那年我七岁，我回到了老家，和老家那边的小伙伴们在一起玩游戏。天气炎热，太阳高高地挂在天上，红彤彤的好像一个巨大的火球，天气闷热闷热的喘不过来气，让热的汗流浃背的我们现在玩什么都没兴趣。

正午时分，太阳当头照。当中反应最快最机灵的一个小伙伴得意洋洋的笑着，仿佛已经想到了一个绝妙的好法子。他把我们都凑在一起得意地说：“咱们已经好久没去河边了，不如今天我们去河边捞鱼捉虾吧，正好晚上开一顿鱼虾宴!”

伙伴们都纷纷叫好，唯独我有点胆怯的躲到一旁。他们都转过身有的嘲笑道：“胆小你别去呀!”“哈哈，你真是个胆小鬼!”“胆小鬼啊，胆小鬼!”······他们笑完之后都一步三回头想着河边跑去，为了自己不被人嘲笑我还是鼓了鼓勇气跟了上去。

终于跑到了小河边，伙伴们都高兴的直蹦，而我却很害怕怎么也高兴不起来。小河里有一个捕鱼的大伯，我认得他，他是村里的一个渔民兼农夫。他很神气地把手伸进河里，随便一捞就捉到了一条鱼或一只虾，人尽了鱼篓里，仿佛就是这条小河的主宰。

伙伴们都相继的跑向河中央去捞鱼捉虾。我脱了鞋把它放在岸边，小心翼翼地向河中央走去，我一步一个脚印，脚踏实地向前走，生怕那一个不小心就跌入水中。见伙伴们玩得很高兴，都捉到三四条鱼了;也见自己这么小心的走了十几步，都没什么事，便有些胆大起来，不发变得大了一些，速度也变得快乐一些。

可是当我大胆滴走了没几步便踩进了淤泥里，脚底一滑，重重地摔倒在水中，连同“啪”的一声巨响。我痛苦地挣扎着，脚底下软绵绵的根本是不上劲儿，河水拼命的往我肚子里灌，刹那间就把我的肚子撑得圆溜溜的。这痛苦让我一时间昏死了过去，不知是在什么时候，一只大手紧紧地抓住了我，用力地把我提出水面。当时我还以为我就要完了呢!等我被拉上岸才清醒过来，原来把我拉上来的人不是我的伙伴们，而是那个在河中央捕鱼大伯。

那天回去时已经是黄昏了，我回去之后在床上美美得睡了一觉。当然并没有鱼虾宴，而那些小鱼小虾早已回归大自然了。

今天回家，玩了一下午，感到十分疲劳的我一倒头便倒在了沙发上，正欣赏这那优秀的文章与那美妙的乐章时，忽然一阵粗暴的外力扯下了我的耳机。爸爸对我说要考考我的智商。我一听，兴趣来了。那暗下去的眼睛像是点了一盏灯唰的一下亮了起来，立即坐好，迎接老爸的考题。“咳咳！”就算是考试也不忘增加点情绪。一根冰棍1元，一张皮5角，现在我有20元，可以买多少根冰棍？我听完题目心想好简单呀！便脱口而出14根。爸爸诡秘一笑说：“在好好想想。”我眯起眼睛上下打量了一下爸爸，说：“我确定！”爸爸淡淡的说：“39根。”这答案使我大吃一惊，顿时蒙了，问：“为什么？”你看呀，一根冰棍1元，一张皮5角。20元等于20根冰棍，2个5角等于一元，也就是说2个皮可以换一根雪糕，这么循环不就是39根了？爸爸平静的说出这些话时我细细一想对呀！！

看吧，我们的只是来自与父母，而父母正是那从一点一滴的小事中传授我们知识的老师！！

六年级:水木年华

一、中国四大名著(三部)的作者、主要内容、精彩场面、妙语佳句：

1、《三国演义》

⑴作者：(明)罗贯中

⑵主要内容：全书描写东汉魏(曹操)、蜀(刘备)、吴(孙权)三国从时局动乱、军阀纷争中崛起，一直到最后被西晋所灭的历史故事。

⑶精彩场面：桃园三结义、草船借箭、赤壁之战、曹操煮酒论英雄、三顾茅庐

⑷妙语佳句：A、衣服破，尚可缝;手足断，安可续。B、三军易得，一将难求。C、强宾不压主。

⑸主要人物：曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、黄盖、吕蒙、关羽、张飞、赵云等。

2、《水浒传》

⑴作者：(明)施耐庵

⑵主要内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

⑶精彩场面：武松景阳冈打虎、林教头风雪山神庙、鲁智深大闹五台山、鲁提辖拳打镇关西、智取生辰纲

⑷妙语佳句：A、恩仇不辩非豪杰，黑白分明是丈夫。B、大厦将倾，非一木可支。C、有力使力，无力斗智。

⑸主要人物：宋江、鲁智深、林冲、武松、李逵等

3、《西游记》

⑴作者：(明)吴承恩

⑵主要内容：全书记叙了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪，取回真经的故事。

⑶精彩场面：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、孙悟空三借芭蕉扇、怒打假国丈

⑷妙语佳句：A、皇帝轮流做，明年到我家。B、会家不忙，忙家不会。C、见鞍思骏马，滴水思亲人。

⑸主要人物：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、观音菩萨、如来佛祖

二、奥运会和2008年北京奥运会：

1、奥运会：全称奥林匹克运动会，每四年举行一次。 奥运会比赛项目有：田径、篮球、足球、排球、游泳(含跳水、水球、花样游泳)、曲棍球、体操、举重、自行车、摔跤、柔道、射击、射箭、击剑、赛艇、划艇、帆船、马术、拳击、手球、现代五项、网球、乒乓球等。

2、2008年北京奥运会：2001年7月13日北京赢得了第29届奥运会的举办权，以“新北京、新奥运”为主题，突出“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念。开幕式定于2008年8月8 日晚8时。奥运会比赛计划使用场馆37个，其中北京地区32个，京外地区5个。在北京32个比赛场馆中，新建19个(含6个临时赛场)，改扩建13个。呈"一个主中心加三个区域"的分布格局。"奥林匹克公园"是举办奥运会的"主中心区"，内有13个场馆;"西部社区"有9个场馆。奥林匹克公园内具有代表性的新建场馆有：国家体育场：可容纳8万人，是举行开(闭)幕式、田径比赛、足球决赛等活动和赛事的场地。国家体育馆：可容纳1.8万人，是体操比赛、手球和排球决赛的场地，可设计为多功能公共场所。国家游泳中心：可容纳1.7万人，是游泳项目的主赛场，奥运会后可成为公共运动场所。奥运村：运动员公寓36万平方米。奥运会期间供各国运动员、教练员和随队体育官员居住，村内配套设施齐全。

三、词语分类

1、带寓言的成语：愚公移山、朝三暮四、揠苗助长、庖丁解牛、东施效颦、望洋兴叹、一鸣惊人、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足、南辕北辙、鹬蚌相争、掩耳盗铃、塞翁失马、叶公好龙、邯郸学步、截竿入城、望梅止渴、道边李苦、郑人买履

2、带故事的成语：手不释卷、画龙点睛、亡羊补牢、自相矛盾、完璧归赵、负荆请罪、守株待兔、掩耳盗铃、唇亡齿寒、惊弓之鸟、三顾茅庐、毛遂自荐、程门立雪、鹏程万里、坐井观天、胸有成竹、对牛弹琴、卧薪尝胆、黔驴技穷、破釜沉舟、图穷匕见、门庭若市、四面楚歌、点石成金、按图索骥、名落孙山、夜郎自大、杞人忧天、约法三章、指鹿为

3、民间故事：梁山伯与祝英台 牛郎织女 白蛇传 孟姜女哭长城 济公活佛

4、神话成语：

牛郎织女 精卫填海 夸父追日 后羿射日 嫦娥奔月 大闹天宫 开天辟地

哪吒闹海 八仙过海 各显神通 愚公移山 邯郸学步

历史故事成语：

抛砖引玉 三顾茅庐 雪中送炭 一叶障目 虎口余生 缓兵之计 纸上谈兵

背水一战 完璧归赵 负荆请罪

含有方位的成语：

东张西望 左右为难 南征北战 七上八下

寓言故事成语：

画龙点睛 自相矛盾 滥竽充数 守株待兔 刻舟求剑 惊弓之鸟

叶公好龙 买椟还珠 闻鸡起舞 画蛇添足 坐井观天 狡兔三窟

5、以"虫"喻人：

大懒虫：懒惰的人。 糊涂虫：不明事理的人。 可怜虫：可怜的人。 应声虫：随声附和的人。

寄生虫：不事劳动、依靠剥削为生的人。跟屁虫：老跟在别人背后的人。

这些词都含有贬义。

6、为成语、谚语找朋友：

张公帽子李公戴——张冠李戴 天下乌鸦一般黑——一丘之貉 这山望着那山高——见异思迁

众人拾柴火焰高——众擎易举 喝水不忘挖井人——饮水思源 搬起石头砸自己的脚——自作自受 三天打鱼，两天晒网——一暴十寒 井水不犯河水——风牛马不相及

7、时间的辨别：

凌晨：零时到6时的一段时间。 黎明：天刚亮时。 拂晓：天快亮时。 清晨：日出前后的一段时间。 早晨：从天刚亮到八九点钟的一段时间。 上午：清晨到正午12点的一段时间。

中午：白天12点前后的一段时间。 下午：从正午12点到日落的一段时间。 晚上：日落到深夜的一段时间。 傍晚：临近晚上时。 黄昏：日落到星出前的一段时间。 午夜：夜里12点前后。

夜间：天黑至天亮的一段时间。

8、有关团结合作的词语、成语、谚语：

齐心协力、众志成城、 一个巴掌拍不响，一个好汉三个桩。 众人拾柴火焰高

9、有关刻苦学习的成语：

(1)囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

(2)悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

(3)韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做韦编。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。

(4)程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

(5)凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

(6)牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

(7)昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

(8)圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，

勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

(9)卧薪尝胆：在柴草上睡觉，饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励，发奋图强。

(10)破釜沉舟：砸碎锅，凿沉船。比喻下定决心，不顾一切，干到底。

10、表示专心学习的成语：

全神贯注、聚精会神、目不转睛、一心一意、目不斜视、

一丝不苟、孜孜不倦、 废寝忘食、专心致志 手不释卷

11、填含有“马”的成语：

粗略地看(走马观花) 快上加快(快马加鞭) 地势平坦(一马平川)

声势浩大(万马奔腾) 军务繁忙(戎马倥偬) 随便走走(信马由缰)

走在前列(一马当先) 立了功劳(汗马功劳)

12、(1)地位高的客人叫(贵客);(2)游山玩水的客人(游客);(3)不经常来的客人(稀客); (4)购买东西的客人叫(顾客);(5)专门搞暗杀的人叫(刺客) (6)到外地游说的人叫(说客);(7)搞政治投机的人叫(政客)

13、 孔子——春秋时期的教育家; 司马迁——西汉时期的史学家;

李时珍——明朝时期的医药学家; 祖冲之——南北朝时期的数学家;

华陀——东汉时期的医学家; 孙子——春秋时期的军事家。

外国科学家的国别：牛顿(英国)爱迪生(美国)诺贝尔(瑞典)

14、说说下列词语常常指的是什么：

泰山指(岳父) 明眸指(眼睛) 秋霜指(白发) 东床指(女婿)

15、趣味语文：模仿下列趣味汉字的写法，再编5个出来。

“禾”对“干”说：不会吧，你家穷得连裙子都没得穿?

“器”对“哭”说：叫你平时多练练口才，现在被人训哭了吧。

“尺”兴奋地对“尽”说：大姐，检查结果出来了，你怀的双胞胎!

“晶”对“品”说：你家难道还没有装修?

“茜”对“晒”说：出太阳了，你咋不戴顶草帽呢?

“兵”对“丘”说：看看!战争有多残酷呀，你的两条腿都炸飞了!

“占”对“点”说：咋的，买小轿车了?

“且”对“但”说：胆小鬼，成天都带着保镖。

“土”对“丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。

“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了?

“叉”对“又”说：什么时候整的容啊?脸上那颗痣呢?

“木”对“束”说：别以为穿上马甲我就不认识你了。

“长”对“张”说：你以为你是后羿啊，没事整天背张弓干嘛?

“大”对“爽”说：就四道题，你怎么就全错了?

“电”对“龟”说：歪戴着帽子，扮什么酷?

“日”对“旦”说：你什么时候学会玩滑板了?

16、下列活动利用了什么力，用线连接起来：

竹筏运动 水力

放飞风筝 大气的浮力

帆船航海 大气的压力

热气球升空 风力

自来水笔吸水 水力和风力

17、《水浒传》中，“豹子头”指(林冲)，“拼命三郎”指(石秀)，“及时雨”指(宋江)。

Nowadays,high school students hold different opinions about after-class activities.there are two quite different phenomenonena.

Some students are crazy about sports and some other activities.they spend much time in joining the outdoor activities and varies of groups , and also,making new friends.However,they pay a little attention to their studies.

On the contrary, some students spend almost of their time in studies and dont enjoy attending other activities.

In my opinion,I think neither of them is correct.I think we should study hard,but we also need time to relax ourselves,because if a one in a good state,he can do better.

安全，是一个永恒的教育话题，也是一个对人类来说十分重要的话题。有的人可以平安度过一生，而有的人生命中却遍布荆棘，处处充斥着天灾人祸。今天是安全教育日，为了加强咱们的安全意识，学校组织咱们看了安全教育影片。

影片看得我心惊肉跳，一个个鲜活的生命消失在车轮之下，一只只青春的歌谣泯灭在尖锐的汽笛声中......这样的一幕幕，都是因为缺少安全教育，抱有"车会让人"的错误想法而酿成的悲剧，不可挽回的悲剧。咱们不仅扼腕痛惜。随着人们生活水平的提高，公路交通呈现出行驶高速化、车流密集化和驾驶员非职业化的趋势。汽车在给人们生活带来便捷的同时，也带来了不尽的痛苦。现在，交通事故乃是这种事故中的"头号杀手"，每年交通事故的经济损失相当于一年一次"汶川大地震"，而它对社会的伤害程度却比的证高得多。中国每年交通事故约50万起，因交通事故死亡的超过10万人，高居世界第一!影片中司机的无证驾驶、酒驾，疲劳驾驶，学生骑着自行车在马路上打闹，一群小朋友横穿马路......一个个镜头都让人心惊。作为中学生，咱们还拥有大把的光阴，美好的岁月，咱们正处在最灿烂的年华，若是因为一时放纵而失去了生命，就追悔莫及了。

除了交通事故，火灾也令我记忆颇深。在火灾来临时，若是没有掌握科学有效的自救方法，很可能将生命白白葬送在火海之中。其实，在火灾时被浓烟中有毒气体呛死的人远远高于被火烧死的人。因此，在火灾逃生时应用湿毛巾捂住口鼻，俯下身贴近地面匍匐前进，因为近地面处浓烟较少，还能够呼吸到残余的氧气。看来火灾也并不是不可逃避的，只要掌握科学的自救方法，就不至于落入死神的手中。

影片还介绍了一些洪水、泥石流、地震、雷暴等自然灾害的逃生方法，让我感受颇深。生死决定于那一瞬间的选择。人的生命是短暂的，咱们应该珍惜生命，掌握自救知识，树立安全意识，让生命的乐章悠扬，让青春的梦想飞翔!

在人的一生中，学习占了人生的３／１的时间，其中有３／１是在睡觉剩下的是在玩和工作，而人的一生将会怎么样就在这３／１的学习中你学到得知识。

以前，我是一个什么都不懂的小孩，但是随着年龄的成长，阅历的加深，还有老师的教导，十几年来通过学习积累的知识，我逐渐的变了，变成了一个有着知识的我，我不在无知，我学了很多，我变的很充实，学习改变了我，而且学习将会帮我有一个好的未来

俗话说得好“知识改变命运”，古今中外的很多啊,比如中国的陈景润，他原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒,但他并不屈从于命运,而是自强不息，利用晚上自学数学,后来在清华旁听，以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运，还有美国的海伦凯勒，一岁半时即双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争在家庭老师的指导下学习盲文，拼写单词，表达自己，还学会了说话，在20岁时，考进哈佛大学女子学院，如果她不曾努力学习，而是自暴自弃，相信只是一个让人可怜的残疾人，但她用自己的毅力缔造了“知识”改变命运"的神话。

知识改变了我，当然知识可以改变任何人，每个人都可以学习知识，无论在现在将来，任何时间，知识都可以改变我。

知识改变命运，我们要时时铭记这句话，要学会在生活中运用这句话，学习知识，改变命运。

雨还在不停地下着，她冲走了大地上的污秽，给大地换上了一件发着银色亮光的衣服，却换不了我烦闷的心情。

半期考如期举行，面对七个山一般高大的科目，真是高不可攀啊，再加上各科老师给予的压力。班主任，说：“要是这次半期考你们没考好，退步了，之后的每一天放学后都必须留下来复习。”数学老师，说：“在半期考，计算题不能错，每错一题罚十题，之后每周都要做计算题!”英语老师说：“按目标分，严格要求自己。”哎，还好有几个老师没怎么要求，不然半期考可怎么办啊。话说：“有压力才有动力”可压力太大，也启动不了，发挥不了自己的真实水平。

现在除了复习，还要迎接一个又一个的压力，真的是要采用“临时抱拂脚”的计策，只见我饭还没怎么吃，就回到战地备战，拿起这一本书瞧瞧，拿一本书看看，使劲的背背，却怎么也记不下来，谁让我平常不努力呢?为了考试每天都在熬夜，那眼圈简直就是国宝大熊猫赞助我的，眼皮像撑着千万斤重似的，怎么也睁不开，每天只有两个字包围着我--睡觉。

怎么办?怎么办?明天就要考试了，“听力”“听力”“听力”这两个字一直缠绕着我，毕竟考英语，听力是我最怕的，虽然老师说：“听力简单!”可是在我心里却丝毫没有这个概念。没法子的我，只好上网搜索，里面也没有什么好方法，哎!只好靠自己了，想到自己要考英语，想到老师对我的殷切期望，我拿起了书，看起了书，背起了书。心里面只想着“临时抱佛脚”千万不要被佛一脚踢回家。好困啊，夜幕降临了，雨还在“沙沙”的下个不停，睡吧，明天还要考试呢!

就要考试了，没有认真复习的我会考吗?看来平常的积累还是很主要的，如果我平常积累了知识，在考试时完全可以不用这么紧张了。

每一个人的命运都是由你自我掌握的。怎样把握好它，就看你是怎样看待它、对待它、培养它的。有这样一句话：“知识改变性格，性格扭转品质，品质决定命运。”可见知识是能够改变一个人的人生道路。

知识能够启迪你的智慧，打开你的心胸，开阔你的视野。我在畅游音乐天堂的途中深有体会。

在我初步领悟古筝的时候，并没有深入的了解古筝，也没有揣摩、领悟乐曲所表达的意境，只是一味地模仿，把乐曲按部就班的弹奏出来，老师也总是批评我的演奏就像一杯无色无味的白开水，没有任何感情色彩，缺乏感染力。

记得在领悟《浏阳河》这首曲子的时候，每次去还课，老师听罢曲子不由地叹道：“你没有深入的明白这首曲子，更不用说演奏出它深层的内涵了。如果你了解了解乐曲的背景，作者创作时所处环境，再来演奏它，也许效果会更好一些的。”

我听后，立刻回家查找关于《浏阳河》的资料，并仔细的研读、深究，领悟其中的意境。还找来了一些名家演奏的旋律，细细聆听。这方面的知识给了我很大的启迪。果然不出所料，演奏效果大大提高，表现出了浏阳河在静、动时的迷人景象。最终获得了老师的好评。

这次知识的启迪改变了我对音乐的认知，使我在以后的领悟上得到了很大的帮忙。也能融入自我的情感与内涵。我的发奋最终没有白费，在全国“新星杯”第四届电视艺术新星活动中荣获“江苏十佳”和“全国优秀选手”的称号；在全国电视艺术风采大赛中荣获江苏赛区银奖及全国银奖；在首届江苏演艺大赛中获得二等奖。

由此，有了知识，我的艺术生活得以延续；有了知识，我的艺术生活充满了活力。

“雪孩子看到小白兔家冒起了黑烟，连忙向小白兔家冲去，一边拍门，一边扯着嗓子大声喊：‘小白兔！小白兔！’屋里静悄悄的，只有黑烟在不断地往外冒。雪孩子不顾一切地撞开房门，抱起了睡得正香的小白兔，急急忙忙地冲出门口……”没错，这就是大家耳熟能详的童话故事——《雪孩子》。

在故事中，小白兔因为没有把柴火堆放好，从而导致胡乱堆放的柴火把火源引向火炉之外，造成了不可挽回的后果。

同样的，在生活中，每个人都应该学习一些消防知识，以防发生火灾时手忙脚乱，给自己带来危险。

家长应将打火机、火柴等火源放到孩子拿不到的地方，以免孩子玩耍引发火灾。大一点的孩子，如果有必要，可以在家长的帮助下使用引火器械。当孩子上了小学，家长应当告诉孩子如何正确使用引火器械，并且给孩子做正确的使用示范。

如果发现火灾，应第一时间就近拿身边可以灭火的物品来灭火，如水、沙土或者灭火器。如果是家用电器起火，应先切断电源，再采取灭火措施。

如果火势太大，不能扑灭，千万不要盲目冒险自己灭火，一定要先疏散到安全地带，再拨打火警电话。打电话时不要惊慌失措，要保持冷静，告诉消防队火灾现场的详细地址。如果打不了报警电话，就要想办法大声呼喊，让附近的人知道火灾地点。

最后，让我们把消防知识记在心间，一起努力防范火灾发生！

版权亦称“著作权”，是指权利人对其创作的文学、科学和艺术作品所享有的独占权。这种专有权未经权利人许可或转让，他人不得行使，否则构成侵权行为（法律另有规定者除外）。世界各国为协调作者行使专有权与促进作品广泛传播多制定了版权法。版权对象一般包括文字、口头作品、音乐、戏剧、摄影、舞蹈、绘画、雕刻、电影作品等。

在我们的生活周边，常常发生盗用版权之事：前几天，我去散步，在大街上发现了不少的人卖盗版vcd;昨天我在电视上看当魔术节目，一个表演魔术的人因为盗用别人的技巧而被取消参赛资格；上个星期，我在家门口的书铺上也发现了一些盗版图书···盗版现象可谓层出不穷。

这些盗版出版物等由于逃避了版税，通常也不需要进行产品的研发，所以价格往往比合法的出版物要便宜得多，故而往往受版权意识不强的人所欢迎。那些贪图便宜的消费者们，在庆幸自己买到了便宜的同时，却忘记了自己在不知不觉中损害了作者、著作权人的合法权益，侵犯了别人的知识产权。这些消费者们忽视了最关键的一个问题：在未经版权所有人同意的情况下，对其作品、出版物进行复制、再分发的行为，虽然在一定程度上限制了一些商业巨头对市场的垄断，却伤害了行业的公平竞争格局，严重影响中小企业的产品竞争力。

作为一个正直的公民，我们每个人都有责任支持正版，抵制盗版，为维护正常有序的出版环境、为保护著作者的合法权益而做出自己的努力。让我们从一本书、一张碟做起，以自己的实际行动保护知识产权。

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

历史总是给人以深刻的启示。中国乃至世界政治文明的发展历史，是从人治走向法治的。宪法与法律的诞生，也就意味着人类文明又向前迈进了一大步，而它们的灵魂在于构建一个和谐的社会。

“《中华人民共和国宪法》是中国的根本大法，是治国安邦的总章程，是依法治国的总依据”这是我从教科书中读到的对宪法的定义。在我看来，法，犹如有力的锤子，打破了君主专制的剥削与压迫，赋予了人民民主与权力；犹如正义的牢笼，禁锢了人类的恶念与贪婪，带来了善良与美好；犹如坚定的屏障，保障着人们美好幸福的生活……

依法治国，建设社会主义法治国家，一直为我国所倡导，于是在1999年历史的巨笔将它写进了宪法。为何要依法治国呢？习近平总书记曾说：“法律是成文的道德，道德是内心的法律。”依法治国旨在用宪法之魂构建和谐社会。法律给了人们一定的道德限度，让人们能够学会尊重，给人以尊严，学会思考，给人以民主。古人对安定社会曾有过这样的定义：“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。”然而今天没有了君主，宪法将带给人民更大更好的美好幸福生活。依法治国旨在达到“国治民安”，若没有法律其结果是无法想象的。在古代，强盗土匪是无法无天的，他们四处为害，致使人民百姓的生命安全都得不到保障，财产保障更是无从提起。现今社会上的一些大贪大腐的官员亦是无法无天的，他们只为满足自己的私欲，于是便做社会的蛀米虫，贻害人民，其后果是受到了法律严厉的制裁！

由此我们应该意识到，宪法及法律与我们的生活息息相关，它们是人民飞向美好幸福生活的翅膀，我们每个公民都应该有这样一对翅膀，要不断增强自己的法律意识。这意味着我们不能同盲人摸象一般，因为眼前一片黑暗而片面地认识和定义宪法。我们首先要懂法。一切从娃娃抓起，学习宪法及法律的相关知识，不做法律上的盲人。我们要学会用法。曾经在新闻上看到店大欺客的事件，遇到这种情况时，应学会用法律来捍卫自己作为消费者的权益；当你的财产受到侵犯时，要学会用法律的武器保护自己的财产权……我们要积极捍卫法律尊严，在我们的权利受到侵犯时，都应拿起法律的武器帮助他人保护自己，与违法行为斗争到底。只有这样，也正是因为这样，社会才能和谐发展，人民才能真正美好幸福地生活。

宪法之魂在于构建和谐社会。让我们每个人都从小做起，珍惜眼前幸福的生活，自觉恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命，为构建和谐社会尽一份力！

今天下午，我和爸爸一起参加了小记者数学亲子讲座，这是一场专门分析我们期末数学考试卷的讲座。我这次期末数学考了98分，没有拿到满分，正需要认真的总结和分析下原因，今天的讲座可真是及时雨呀！

参加讲座的都是三、四年级的小记者和他们的爸爸妈妈。主讲的是世界数学团体锦标赛金牌教练章老师，章老师做完自我介绍后，开始了讲座。他告诉我们考试其实是考三个要点：考习惯，考态度，最后才是考知识！章老师说我们想要成绩考得好，首先要有良好的学习习惯，这个习惯平时要有，考试时也要有，比如数学要多用草稿纸打草稿、多验算等。再要有好的学习态度，你的态度怎样，成绩就怎样，好的态度才会有高的成绩。最后才是考知识，如果前两个考点你不过关，那你肯定不会有好成绩，因为学习习惯和态度决定你的成绩！

接下来，章老师给我们分析了三年级数学课本中的难点：长方形和正方形，这也是这次数学期末试卷中最后一道大题的知识点，章老师帮我们分析了解题思路并给我们讲解了几何题中的三个重要的数学模型：阶梯、凹型、凸型的解题方法，还介绍了此类题目的奥数解题思路，使我茅塞顿开。

在讲座结束前，章老师在大屏幕上打出了一句话：考试不可怕，学会分析，学会总结！这次讲座让我知道了考后总结的重要性，明白了习惯和态度比知识更重要！

我来自比较贫穷的山区，小时候病了都是那些地方郎中给治的，而穷地方的老郎中基本都用草药，-小时候恨死那些老郎中了，那些药苦得人眼泪直流啊。而学过中医基础知识后，却对中医有了一种特别的感情，对还在家乡用廉价的草药为故乡人治病的慈祥的老郎中有种特别的感激。

中医是世界上唯一存续数千年而又拥有系统理论的医学，它博大精深，源远流长。它建立在“阴阳”“五行”“经络”“气相”“血相”等学说之上。其中，“阴阳”与“五行”纯属中国哲学的范畴；“经络”、“穴位”、 “气相”、“血相”又是观察不见到的，因而显得有些“神秘”。至于中药，往往是原材入药，又常常是多药配伍，因而其药理是一种综合效应。

中医不像西医的直观、线性的思维方式，它我一种抽象的、综合的思维方式。中医的“阴阳”、“五行”、“经络”、“气相”、“血相”都是抽象的，需要靠灵性去领悟，需要靠想象去意会，需要靠感觉（即望、闻、问、切）去判断，中医尽管将人体的五脏六腑分别纳入“五行”之中，但绝不将它们割裂开来，而恰恰是将它们作为一个相互制衡的有机系统，完整地统一看待。中医尽管将人体的前后、表里、虚实、寒燥等分别划归“阴”、“阳”两大范畴，但不仅不将其割裂，反而特别强调“阴阳调和”。中医不是针对疾病的直接原因采取对抗性措施，而是强调“扶正祛邪”，即扶持和维护人体自身所具有的正常功能以排除各种不正常的干扰。这些在课堂上学到的理论知识在最下层的乡下老郎中身上都会体现。现在如果你去医院对医生说你肚子痛，那么医生就会让你做什么检查，在给你开些治这个的药。但是记得小时候肚子痛，中医说法是上火，老郎中除了给吃良药后，还用计谋吓我们，让我们太阳很大的时候不敢去晒太阳了，不敢做在被太阳晒得烫烫的石头上了，然后肚子就会很久都不会痛了，所以对那个老头子是又恨又得听话啊。

还有，古代中医并不分科，往往是由一名医师诊断所有的疾病。这些都是中医抽象与综合思维方式的具体表现。这在平时我们见过的中医治疗中是很常见的。一个老郎中，他可是集脑科骨科五官科内科外科妇产科于一身的，只要是病 ，不管什么病都是老郎中给治的，他是穷苦地方人们的神，而造就这样的神的，就是我们中医。

我们的审美其实在中医里都有体现的，“中医说，‘心开窍于舌，其华在面’；上粉底把两腮衬托的白里透红，就是为证明我的心气是旺盛的。‘肝开窍于目，其华在爪’；涂指甲油把手指甲染成红色，就是要表示我的肝血是充沛的。‘脾开窍于口，其华在唇’；打口红就是要表明我胃口好。‘肺开窍于鼻，其华在皮毛’，用润肤霜洗面奶把皮肤打理得光滑细嫩，就是要表明我的肺健康。‘肾开窍于耳，其华在发’；一头乌黑浓密的秀发恰好说明我肾中阴阳的平衡。”1由此可知，中医已经在不知不觉中影响我们的审美，中医的理论已经深入到一个根本就不不知道中医 的人的意识中，人们都在以中医所建立的健康标准在要求自己，甚至就是说中医说的健康不健康就是日常生日经常说的美不美。中医的影响由此可见一斑。 。”

学问。“古时之人参，得天地轻灵之气，故既可补阴，又可补阳；今时之人参。得世俗之浊气，故性味多偏温燥”2。由于现在什么都在讲究产业化，中药也不例外，导致很中药的药中药是中医学的一个重要组成部分，它原材入药，在乡下，平常我们的小病就是家里 的草药都能对付过去，每个乡下人都是一个没入门的中医，对一些简单的头痛脑热的都能自己给治疗。但是有些药却也是有讲究的，对其生长环境，生长年份，制药过程都是有严格要求的。特别是煎药时候的火候，这是一个老中医的大性发生了很多的变化，很多已经没有药到病除的效果了。这也给否认中医的一个可谈之词。 1

2《 中医与西医的比较及中医的科学性》 《中国卫生产业》2007第九期 《中医医话》207.05

近几年来，中医这个几千年来给中国人们带来健康的医学却遭到非议，说它是伪科学。不错，中医很多理论和方法现代科学是不能解释的，可是这能说明它就是错误的吗？我是一个工科学生，我对人类历史上那些当时不能解释，而当新的对真理靠近了的理论出现后却都迎刃而解的事实有着很深的感触，有时候，也正因为有这样的事情存在，才使得我们更靠近真理。现代科学不能解释而却实用有效的中医可能就是这样的一个。

作为华夏子孙，作为龙的传人，对祖先们留给我们的如此博大精深的文化医学财富，我们应该以足够的重视，不但要继承，而且要把我们祖国的医学发扬光大。