河北高考语文作文预测：输者风度实用20篇

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 ­

2、三国：魏、蜀、吴。 ­

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 ­

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 ­

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 ­

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 ­

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 ­

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 ­

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”; ­

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称; ­

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。 ­

10、岁寒三友：松、竹、梅。 ­

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 ­

12、文人四友：琴、棋、书、画。 ­

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 ­

14、四库全书：经、史、子、集。 ­

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。 ­

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 ­

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 ­

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。 ­

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 ­

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农; ­

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 ­

21、五金：金、银、铜、铁、锡。 ­

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 ­

23、五行：金、木、水、火、土。 ­

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。 ­

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。 ­

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 ­

27、古代科举考试(从隋代至明清)： ­

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。 ­

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。 ­

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 ­

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。 ­

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才­

乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元­

会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元­

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花­

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。 ­

连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。 ­

我想飞

我是一只鸵鸟，在精神的荒漠上奔跑。水泥的森林在疯狂地衍生，甲壳虫穿梭于庞然怪物的缝隙中。一切都是灰色的，人的感官在这样的世界中麻木、退化。鸵鸟恐慌地逃亡，在一点点扩大的沙漠中没有藏身之处，灰色的危险却在迫近……

作为一只生活在荒漠中的鸵鸟，我多么希望能够看到一点绿色，可是那些交叉的街道，重叠的车影，那些拥挤繁华但又贫瘠的城市却争先恐后地闯入我的视野。每一次风沙袭来，每一次危险迫近，我都会把头埋入地下，因为害怕，也为了躲避。可是，渐渐地，沙漠也名不符实了，我的脚下是水泥在狞笑，它铜墙铁壁的身躯让我的头撞得生疼。

祖先遗传给我的印千米的时速已没用了，逃到哪里都是现代文明的垃圾，都是一双双无神的眼睛。我不得不违背鸵鸟的本性，我祈求造物主让我飞起来。我想飞

我想飞

我想飞

我想飞

导语：好的开头能使文章生色,激发读者阅读的兴趣;好的结尾,能增强表达效果,使读者思索、回味文章的思想内容。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、以题记式开头就是在开头部分先写一小段文字作为题记。

这些文字可以是对文章的总结，可以是引子，可以是感触等形式。这样能增强文章的色彩，起到开头点题，吸引读者的作用。如《语文从我身边轻轻走过》的开头："轻轻地，你--语文，从我身边走过，留下一串串美妙的音符，时常绕在我身边，鼓励我，激励我，陶冶我。--题记再如《非同寻常--我是一道风景》的开头："我不愿生活得像个问号，东张西望找不到自己的跑道，现在我正为梦想起速奔跑------总感觉，我非同寻常。--题记这两篇文章的开头都是用带有统领全文的题记作为开头，上来就把读者引入自己所创设的感情基调之中，起到先声夺人的效用。

二、以引用开头就是引用古今中外的诗歌、名人名言、俗语谚语、名言警句等作为文章的开头。

这样可以增加文章的权威性、知识性、文采性、深刻性，同时起到一种装点纹饰的作用。这种引用有直接引用和间接引用二种形式。如《江南的味道》的开头："多情的江南，让多少文人墨客梦魂萦绕。难怪郑愁予会说：我打江南走过，江南走过，那等在季节的容颜，如莲花的开落。满腔的爱恋竟赋予那出水芙蓉。"这是引用名家的散文作为开头，起到很好的作用。再如《我们就是希望》的开头："我试着耀眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰/我为你来看我不顾一切/我在这里啊/就是这里啊/惊鸿一般短暂/像夏花一样绚烂"这是引用新诗作为文章的开头。还有引用歌词作为开头的，如《心灵的回声》："走四方，路迢迢，水长长，迷迷茫茫，一村又一庄------"这种开头可以随着时代的不同而千变万化，要根据内容的需要，根据中心的需要，合理引用当下最耳熟能详的歌词，这不失是一种明智的选择。

三、以环境描写开头它包括自然环境和社会环境的描写。

而这些描写都有特定的作用，或者衬托人物的心情，或者交待故事的背景，或者渲染某种气氛等等。总之，都是为突出主旨而服务的。如《想起了父亲苍白的脸》的开头："夜，好静谧，柔和的月光散了一地银白;夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡的父亲的脸，我的思绪也飘向那圣洁的夜空------"这种对夜的描写隐含着作者深深的对父亲的感激之情，所以这段环境描写放在开头十分成功，把我们带入了夜的沉静之中，让我们和作者一起回忆------再如《今天，我真快乐》："夜幕早已降临，深蓝色的天空中挂着一轮金黄色的圆月，月儿旁边是许多眨巴眼睛的星星。街上的人儿三三两两地走着，不时爆发出一阵开心的笑声。"这种环境描写是把自然和人的活动结合起来，给我们一种夜的幽静，人的和谐、快乐、幸福的感受。

四、以排比句式开头就是用一组能突出中心、句式整齐、气势恢宏、寓意深刻的排比句开头。

这能给读者一气呵成之感，有利于突出那种强烈的具有爆发性的情感，起到以势凌人的震撼作用。如《发现，生命的图腾》的开头：“总有这样一种图腾，盛满生活的闪光之处;总有这样一种人群，走出独步千秋的汗青文化;总有这样一种发现，雕镂人心，永不锈鉵。”再如《语文，我的挚友》的开头：语文，就像清凉甘甜的泉水，畅饮泉水会让我的心变得玲珑剔透。语文，就像浩瀚无边的大海，倾听大海，会让我的心变得宽阔博大。语文，就像纯洁无瑕的白雪，欣赏白雪，会让我的心变得高尚纯洁。以上文章的开头显得句式整齐，结构严谨，气势凌人，给人一种美感的享受。

五、以抒情的语言开头这种形式就是在开头部分就抒发强烈的情感，先把读者的感情因素调动起来。

这样可以抓住读者的心，提高读者的阅读兴趣，为文章打下一个坚实的感情基调，达到以情动人的效果。如《我要说声"谢谢你"》的开头："当我看到这个作文题目时，我热血澎湃，激动得不能自已，我要感谢我的母亲，感谢她对我的养育之恩。"文章开头就抒发对母亲的恩情，切题直接，而且感情真挚。再如《黑眼睛，黑头发》的开头："想来惭愧，对于一个在我生活里出现频率最高、最熟悉的人，我却没有一个清晰的轮廓。记忆中，她就像一块岩石，能吃苦耐劳，有过剩的体力。因此，对于她为我所做的一切，自然看作理所应当，只因她是我的母亲，有着对我的责任。"文章开头就说自己"惭愧"，那么到底是为什么呢?然后就用抒情性的语言表达自己对母亲的愧疚的情感。可以看出，这种开头很容易和读者产生感情上的共鸣，勾起读者心中隐埋的某种和文章形似的情感，达到以情动人的目的。

六、以设置悬念开头这种开头故意设置谜团，而又故意不予理会，或做出某种猜想，以引起读者的好奇心，让读者继续关注事件的发展。

这种写法能把读者带入特定的情景之中，与作者同喜同乐同悲。如《?，是否越多越好?》的开头：班里有不少"好问"的同学，有着问不完的问题。下课、午自习，甚至放学后，总能看见他们的身影忙碌地出入老师的办公室，大至一整道题，小至一个标点，事无巨细，一概相问。同学不解，问之，则答曰：君子之学必好问。君子之学必好问，这原本不错，学习怎能无问?可我又不禁质疑：问，真的月多越好吗?文章在开头就提出"问题越多越好吗?"的问题，当然我们每个人都有自己的看法，想知道答案和自己的是否一样，可是作者就是不说，以引起读者的好奇心。再如《活力四射的初三岁月》：白驹过隙的一瞬，我抬起头，感觉到岁月正随风吹散，不仅颜面叹息，内心漾起的是一丝欣喜和怀恋。活力四射的初三岁月，青春律动的我们挥汗如雨，只为灿烂在六月。那段岁月是美妙的------文章表达出对初三生活的怀念，说它是"活力四射"，可是到底是什么样的呢?这就设置了一个悬念让读者继续跟着作者的思路看下去。

七、以特写镜头开始这种开头用一个特写的镜头放在文章开头，把事情或者感情特写化，让读者通过这个特写进入文章的正文。

如《一次难忘的实践》的开头：酒红色的幕布拉开了，色彩缤纷的旋转舞台上，灯光闪耀。在窗外迷人的月光和闪闪星星影射下，音乐会终于开始了。本文开始就把镜头对准绚丽的舞台和迷人的月光，用以渲染一种焦急的气氛。又如《我的爷爷》的开头：一双没有光彩的眼睛深陷在如枯井一样的骨框里，眼珠有气无力的盯着我，泪水将流未流，泪珠想滴未滴，就是爷爷这双眼睛看着我长大------本文的开头把视线全都集中到爷爷的眼睛上，通过眼睛的描写来表达我对爷爷深沉的爱。这种形式和以描写开头有相似之处，有时候可以二者结合起来用，这样能收到更好的表达效果。

八、以比喻性语句开头这种形式开头使用比喻。

可以使文章生动活泼、简洁明快，把抽象的问题具体化，把深奥的道理浅显化。这样既可以增强文采，又能说明道理，容易使读者接受。如《学习贵在创新》的开头："创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯在黑暗中放射出万丈光芒，引导人们不断前行，并且走向成功。"再如《读父亲》的开头："父亲是一本饱含哲理的书，在书页间流露着伟岸、正直，每一字每一句都教给我做人的道理。很小的时候我就在读他。虽然我谈到的只是很肤浅的一小部分而已。但我就是这样在读他的过程里成长，在成长的过程中体验、理解。"这二篇作文的开头都是以比喻开始，给读者活泼灵动、简洁明了的感觉。

九、以直切主题开头这种形式又叫"开门见山"式，就是一开头就直截了当地切入主题，解除文章中心。

它的优点是入题快捷，不蔓不枝，利于读者把握文章中心、基调和思路.如《生活中的一个好习惯》的开头："我生活中有一个习惯，妈妈说这个习惯好。我比较文静，从来不在外面乱闯，要是让我在玩和看书之间挑一样的话，我一定挑选后者，这是我生活中的好习惯。"又如《精彩的夜晚》的开头："在乡村，最美的不是黎明，也不是盛夏的树阴，而是那美丽的夜晚。"这二篇文章都是直入主题，一篇说喜欢看书是我的好习惯，一篇说乡村的夜晚最美。

十、以下定义开头这种技法开头就对某种现象、思想、事物等下一个有个性的定义，把自己的看法先声夺人的表达出来。

使读者不自觉地就跟着文章的观念走，逐步认同作者的看法，从而达到一种共鸣。这里的定义要新鲜，有独到之处。如《珍惜》的开头："世界上最长而又最短，最多而又最少，最慷慨而又最吝啬的是时间。"再如《厚道人》的开头："厚道人，是待人诚恳，做事诚实，能宽容，不刻薄之人。"这里对"时间"和"厚道人"的看法是作者自己的观点，可能读者的看法有不同之处，这就使读者想继续读下去看个究竟，然后和自己心中的观点作比较，从而起到吸引读者的作用。

高考将至，作文在高考占很大的比重，所以要重视作文。小编整理了高的预测作文，快来看看吧。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。对于以上事情，你怎么看?请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

第一次分解：多角度立意分解。①知识面前人人平等;②弱势群体的权利也需要尊重;③社会呼唤人文关怀;④公共服务应惠及全民;⑤温暖的宽容。第二次分解：分论点分解。以《温暖的宽容》为题，考生可以围绕这个立意，在说理层次上采用分论点并列式写法，从而将道理分析得既有层次又很透辟!

【例文展示】温暖的宽容

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务，因此被誉为“史上最温暖图书馆”，尽管有人对这种做法颇有微词，但并不妨碍对此的赞美。这种温暖，来源于宽容。温暖的宽容，本质上是一种平等的尊重。人人生来平等，理应享受同等的权利，然而现实中，这些拾荒者、无业者构成的“弱势群体”却受到旁人无情冷漠的歧

视。杭州图书馆将最起码的尊重给予了这些在生活中饱受苦难的人，让他们在生活的艰辛与风霜之余，还能坐拥一小片书香，安宁的陶冶身心、享受生命的美好，着实令人欣慰。当今冰冷世界中，还有着这样一个“世外桃源”，对一切在生活重压下挣扎的人来说，实在是一种来之不易的幸福。温暖的宽容，是促进社会和谐的催化剂。每一个社会都在角落处蜷缩着一群人，他们渴望被社会接纳却又被嘲讽、蔑视所伤害。如此的宽容，无疑可以融化他们心中久久冻结的艰冰，他们融入社会，不再被排斥于人心的高墙之外，亦不会再排斥给予他温暖的世界。社会因此而能更加融洽。有读者称这种行为是对他人的不尊重。

诚然，图书馆是需要干净、整洁的场所，但何必将话说死?些许的忍让无伤大雅，连这些一丝的温情都要夺去，莫非真要成为“利益至上”的世界?那还真是可悲。温暖的宽容，需要人们放下心中的成见，携手创造。人们到底厌恶他们的什么?身上散发的异味?卑微的姿态?抑或是心底自发涌起的恶心?所有的一切，都是能够被包容和忍让的。“弱势群体”并非无用之人，也在为我们、为社会默默奉献微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多数“无业者”也曾经是埋首工作的一员……对于他们，我们何苦固执地抱着嫌恶的态度?摘下有色眼镜，献出一点宽容之心。“赠人玫瑰，手有余香”，“弱势群体”获得了温暖，而我们也会从中收获快乐，何乐而不为?

《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好图景，毋庸置疑的是，杭州图书馆的这种温暖的宽容，为寒冷的社会注入了鲜活的生命。这是一根道标，引领着我们散发良知的光和热，照亮我们和“他们”之间的鸿沟。在未来，这幅图景定不遥远。

一、慧眼传神的标题

要在考场中取悦阅卷老师，先用传神的标题去构建作文的佳境，尝言：标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的话题作文，大量同学却把标题拟得老气横秋，或者干脆用话题作为文章的标题，让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫，用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意，标题拟好了，实际上也是在为考场作文创设景致，而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现，会让人为之一震。

二、一言九鼎的识见

对于中学生的作文，阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中，老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的，识见的水平如何，直接关涉到作文得分的高低，因此作为考生应该不断磨砺语言，砥砺思想，尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明，精要而有深度的认识与见解，会使本来很平常的作文内容为之境界全新，无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。

三、千描百绘的特写

考场记叙文，阅卷老师最看重有没有场面描写，看场面描写时，老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来，就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别，考生应该独辟特写的佳境，让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。

四、诗情画意的意境

考场散文的最高境界是诗情画意，有时即使寥寥几笔，也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意，就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象一点说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致，同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象，从而满目生辉，满口溢香。

五、生动形象的说理

考场论说文的最高境界是议论生动形象，阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论，板着面孔说教，愿意看到考生把议论中抽象的，难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼，摇曳多姿。比如使用比喻论证，因为喻体的为人熟知，而本体与喻体之间又具有相似点，议论起来就会独僻蹊经，别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理，则自成妙境。

六、“听唱新翻”的境界

内容是由材料来完成的，考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意，因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题，若考生总是使用同几则材料而无新意，这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”，以另外全新的角度去驾驭材料，比如说到屈原，XX年的一考生开篇一句就亲切的询问：“是你吗?”紧承而来是一连串的问话，似为不解之惑，实则屈原精神的再现，将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”，不仅会使阅卷者欣欣然，也会使自身的作文境界为之一新。

秋雨淅沥，路旁行道树上皂果挂了满树，不时被打落一两颗，砸烂在地上的泥水坑里，绽开几朵昏黄的水花。

“…...大家都是成年人了，成熟一点行不行?…...”人行道上，一男一女对立着，互相拌嘴。来往行人不少，低头刷着手机，举着伞，匆匆走过。

斑马线前，一个七八岁的小男孩打着伞，站着。伞面很脏，混着泥的水一道道滑落，依稀可以辨认出伞是蓝色;雨伞很大，轻松便可以遮住男孩上半个身子。交通信号灯红了又绿，行人举着五彩斑斓的伞来来往往，男孩的泥伞却只是不动。

“哐!”突兀的声响吸引了所有人的目光，闹别扭的男女停止了争吵，行人的视线离开了手机，所有人都看向响动的那一处——对街的街角，行道树下，一位老人倒在那儿，正竭力扭转身子，两只手来回摸索，试图找到什么着力点好站起来。被打断的成年人们只是看了几眼，就又低头回到了自己的世界。那对男女不吵了，很有默契的对视，然后往反方向离开。行人依旧匆匆。没有人再去关注对街那个角落，仿佛那个正在竭力挣扎的老人从不存在。斑马线前，那把蓝底泥伞微微抬起，伞下的男孩看向对街，绿灯了，他飞奔而去……

老人倒在树下，独自挣扎。雨变得瓢泼，皂果和帘幕一般的水一齐砸到老人身上。老人双腿微颤，感受着行人来往，皱纹交织的脸上写满惊慌，麻布制的衣服冰凉得贴在皮肤上，狼狈不堪。逆着人群，男孩奔向老人，一把泥伞挡住让老人心惊的灰沉的天，蹲下身，为老人检查好伤势，男孩缓缓地扶老人起来。

“谢谢!谢谢!”老人用不很清晰的口齿向男孩不住道谢，男孩听到这一连串的谢谢，却是愣住了，他张了张嘴，终于还是什么都没说出来，把伞塞给老人，挤出一抹笑，飞奔而去。老人追不上男孩的脚步，拿着被雨水洗刷干净的天蓝的伞，不知所措。

“那不是上周那孩子么?”老人环视，发现是一旁报亭边两个男人正在谈天，“怎么，被讹了一次，还敢扶人?”

“小孩子嘛，幼稚。”另一个男人抽了一口烟，发出一连串干瘪的笑，似乎对自己的结论很是满意。

“啪”，路旁行道树又落下两颗皂果，砸烂在地上，只见绽开的昏黄水花旁，一颗嫩绿小苗，含着初秋的风和雨，轻摇。

幼苗稚嫩，却已然是成熟的模样。

2017高考语文作文完美落幕，你对高考作文有什么看法，小编整理的2017高考语文重庆作文题目，欢迎阅读。

6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。

1、天行健，君子以自强不息《周易》

2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)

3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)

4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)

5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)

6、数风流人物，还看今朝(毛泽东)

春天，万物复苏，鸟语花香，百花齐放，到处是一片生机勃勃的景象。

草地上，小草悄悄地钻出地面，东瞧瞧，西看看。春风吹过来，小草向春风姐姐问好。春雨洒了下来，小草痛痛快快地洗了个澡。草地上点缀着五颜六色的星星点点的小野花，红的、黄的、紫的、粉的……远远望去，像一块绿绒大毯。河边，一棵棵柳树抽出了嫩绿的芽儿。柳枝像一位漂亮的小姑娘的柔软的头发。微风吹拂着千万条才舒展开的黄绿眉眼的柔柳。柳树倒映在河面，河水碧绿碧绿的。

桃花开了，一团团，一簇簇，像一片片胭脂，又像一团粉红色的雾。一阵风吹来，芳香扑鼻，使人陶醉在花香中，忘记了一切疲劳和忧愁。

花儿开了，有的在窃窃私欲，有的随着微风翩翩起舞，有的昂首挺胸，有的在向我们招招手……各种各样的蝴蝶在花丛中嬉戏。金黄色翅膀的小蜜蜂在花丛中忙着采蜜。

湖水碧绿碧绿的，像一块镜子。在阳光的照耀下，湖水波光粼粼，荡漾着波纹。湖水中，鱼儿在自由自在地游来游去，好象在说：“春天来了，春天来了，多美好的春天呀!”

天空瓦蓝瓦蓝的，像一块刚洗过的洁净的蓝宝石。在天空中，燕子带着它剪刀似的尾巴在天空中掠过，好象在说：“春天来了，春天来了，多美好的春天呀!”

小朋友们和老师一起去郊外呼吸新鲜的空气。他们像一只只快乐的小鸟，蹦啊跳啊。

春天是多么美好啊!她唤醒了大地的万物，吹绿了祖国的大好山河。我爱春天!

Hello, everyone, welcome to my home. Ma Chi I am positive and optimistic, I am a boy, I was nine years old and a half. My birthday is November 26, so I can eat delicious cake soon. There are five people in my family: look, my grandfather, my grandmother, my father mother and I. Although I dont have a brother and sister, but I live also very happy. Our house is very spacious, there are two bedrooms, a living room and a new study.

My grandma and grandpa are nomads, but its already retired, they look very young, I hope they healthy forever.

My father is a very good driver, hes tall and strong and has a kind heart. My mother is a particularly good secretary, shes hard-working and ingenuity.

I am a lively and active fifth-grade elementary school students, but we like to play volleyball, table tennis, also enjoy doing manual, rollerblading. I love to eat pineapple, sweet and sour, it is very delicious. There are many books in our house, I also love reading all the more, every weekend I would forget all about eating and sleeping.

My mom and dad love me very much, I also love them very much. Dad at leisure, sometimes will take our family of five to foreign travel, mountain climbing, climbing in the desert. As long as you are a free and I will give them to tell jokes, let them relax. Grandma and grandpa kua I am a sensible child, every time at this moment, my heart joy bloom.

I hope everyone has such a harmonious family.

大家好，欢迎来我家做客。我就是积极乐观的马驰，我是一个男孩，我已经九岁半了。我的生日是十一月二十六日，所以我马上就可以吃到美味可口的蛋糕了。我们家有五口人：瞧，我的爷爷、我的奶奶、我的爸爸妈妈和我。虽然我没有哥哥和姐姐，但我生活得也很快乐。我们家非常宽敞，有两个卧室、一个客厅和一个新书房。

我的爷爷奶奶都是牧民，不过已经退休了，他们看上去很年轻，我希望他们永远健康。

我爸爸是一名非常棒的司机，他又高又壮而且心地善良。我妈妈是一个特别优秀的秘书，她勤快而且心灵手巧。

我是一位活泼好动的五年级小学生，我们但喜欢打排球、乒乓球，还喜欢做手工、滑旱冰。我最爱吃菠萝，它又酸又甜，非常好吃。我们家有许多书，我也格外爱看书，一到周末我就看得废寝忘食。

我的爸爸妈妈非常爱我，我也非常爱他们。有时爸爸清闲了，就会带我们一家五口去外地旅游、登山、爬沙漠。而我只要一有空就会给他们讲笑话，让他们轻松一下。爷爷奶奶夸我是个懂事的孩子，每当这时，我的心里乐开了花。

我希望每个人都有这么和睦的家庭。

天还是灰蒙蒙的，仿佛阳光从来没有光顾过这片土地，我还在这里等待救赎的太阳升起，你却早已离开，你说你的希望要自己去找寻。

一、

基督认为人一生下来就是有罪的，我不信基督，但我却坚信这句话，我们每个人都有罪，从出生开始，我们就在犯着各种各样的罪，我想要救赎，但罪恶却来自生活，我逃不开生活，只好继续与苦痛挣扎。

释迦牟尼在菩提树下悟出了解脱苦难的方法，于是他大彻大悟了，他说：“无欲无求吧，我带你脱离苦海!”我却止步了，平凡于我，无欲无求吧终究只是一场嗔念。你就在这时出现，拍拍我的头，笑着说：“丫头，去看看太阳吧。”

二、

阳光在眼前炸裂开来，流光异彩，狠狠地抽打着我愁苦的脸，没有什么所谓的豪情壮志，我望着初生旭日活蹦乱跳地驱赶黑暗，轻声说：“阳光谋杀了我。”你楞了楞，随即就笑了，尽管你只是挑了挑眉，但我还是坚持认为你笑了。

人们总说心思单纯的人会在阳光下看见天使，这个世界难道真的有单纯的人吗?我不以为然。但当你白衣胜雪地站在我的面前，眉眼低垂，神色淡然。你深黑的眸子中倒映出了天堂，我望着那剔透的琉璃宫，久久无法言语，你怜悯地看着我，喃喃地说：“怎么办呢?丫头，我要离开这里了!”

阳光掀飞了我的短发，还有眼泪。

一说宋词，我们立刻就会想到晏殊的，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。想到欧阳修的，人生自是有情痴，此事不关风与月。想到晏几道的，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。想到苏轼的，人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全。想到李清照的，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这些脍炙人口的词句时时都会在我们的耳边心上响起。从而使我们的生活增添一份诗意的色彩。近代著名学者王国维说，古今成大事业大学问者，必经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是立志高远的第一境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是孜孜以求的第二境，众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，这是终于成功的第三境。王国维所引的这三首宋词，作者依次是晏殊、柳永和辛弃疾。这三首词尽管都是讲恋爱相思的，但因写出了深度，就都醇化出哲理的倾向。

说到宋词，我们自然会想到唐诗，唐诗宋词，这是中国古典文学的双璧。总的来说，唐诗的特点是雄阔宏伟，几乎没有什么领域是不可以进入的。宋词要窄的多，但精微深细，主要写花前月下的离情别绪，听歌赏舞的所思所感。如果把唐诗比做黄河，黄河之水天上来，奔流到海不复回。气势壮阔，旷莽浑厚。那么宋词则像自古就以风景幽优美而闻名的富春江，一路幽幽静静的流去，一曲一种气象，一弯一种景色。水的碧绿，山的青翠，都那么含蓄有致，秀丽无比。如果把唐诗比作泰山，磅礴雄伟，巍峨峻拔，有阳刚之气，一望就使人产生会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志。那么宋词，就是构成桂林山水的峰林，小巧玲珑，晶莹润泽，有层次，有深度，具阴柔之美。如果把唐诗比作松树，枝粗叶茂，高耸入云，像巨人一样矗立着。那么宋词就是垂柳，长条摇曳，婀娜多姿，像一个风姿绰约的美人。

词就是歌词。大名鼎鼎的宋词，就是从十世纪到十三世纪北宋和南宋，流传下来的歌词。这是一种特殊形式的格律诗，词既是歌曲的组成部分，当然要随音乐一同发展变化，从隋代开始，特别是到八世纪盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐。王公贵族和普通百姓都爱听，有些歌曲唱红了流传开来以后，文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头。干脆依照原来的曲调，自己写一首新词填到曲子里来歌唱，借以抒发自己的所思所感，这就叫倚声填词。填词所依据的曲就是词牌，康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书，共收唐宋元这三代的词牌达八百多个，现存宋词的词作者一千三百多人，存词两万多首。是一份非常丰富的文学遗产。

宋王朝是在宫廷政变，即陈桥驿兵变时候建立起来的。宋王朝的建立者赵匡胤当时任后周王朝的太尉，执掌兵权。公元960年初，忽报辽国入侵，于是他带兵去抵御。开到开封东北郊陈桥驿这里时，部下竟背着他在暗中策划，将黄袍披在他身上。一阵万岁就把他喊上了皇帝的宝座。就这样，他成了宋朝的开国皇帝宋太祖。这当然是演戏，演的也并不高明。据记载，赵匡胤发迹前，曾见人写诗赞美朝阳，文字上虽然见功夫，但立意浅陋，他看了不满意，就自己写了一首。太阳初出光赫赫，千山万山如火发，一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。他还有咏月亮的两句诗说，未离海底千山暗，才到天中万国明。从这些诗就看得出来，他从来就不是个老实分子。现在兵权在握，往前走一步都能挨着皇位，他岂有不想弄个皇帝当当的，他站稳脚跟后，第一件大事，自然就是防止这种事件重演。为此，宋太祖赵匡胤导演有名的杯酒释兵权时，就开门见山告诫武将们，与其提心吊胆，争权夺利，实在不如交出兵权做闲官。多为子孙积累一些田产和金银财宝，尽情享受声色犬马的愉快以颐养天年。宋王朝从此就干什么都用儒臣，连行军布阵，镇守边关也不例外，用儒臣建成一个成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗赵光义曾说，国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防，惟奸邪无状若为内患，深可惧也，帝王用心，常须谨此。这是说，有外族政权存在并不可怕，充其量不过是打进来抢些东西，或是占一块土地。正是在这种基本国策指导下，澶渊之盟时宋王朝明明占了上风，也还是向辽国赔银子赔绢情愿妥协。而南宋初年岳家军士气正盛时，宋高宗赵构却赶紧把岳飞杀了，以防有难以预料的灾祸发生。打天下也罢，坐天下也罢，要的就是先下手为强，不杀掉岳飞，万一他真把金国灭了，成了跋扈将军，到时候谁来制服他。这样在历代王朝中，宋朝国力最弱，对外不堪一击，但内部却很稳固，存在的时间很长，有三百多年。

宋朝的官儿也是最好做的。不仅俸禄优厚，而且还不止一份。就算正职被罢免了，还能拿兼职的官俸，不至于衣食无着。至关重要的还在于，做官没什么大风险，话说的不好得罪了皇帝，一般不过贬上两级官罢了。宋王朝杀戮大臣的事比最为开放的唐朝还要少，士大夫物质生活充裕，只要不自寻烦恼，去先天下之忧而忧，也就没什么可忧的。于是他们办完公事以后，就喝酒填词唱曲，尽情欢乐。词本来就是歌楼酒馆助酒兴的，是唱着玩的，有了这样的社会条件，又怎能不越唱越红火呢。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。宰相晏殊就这样，成天在家里摆筵席，唱这种小调取乐。东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。这是曾参与编写《新唐书》的大学者宋祁在开封，北宋首都东京的郊外泛舟游湖，这还是一首名词，尤其是红杏枝头春意闹，用一个闹字就使欣欣向荣的春天仿佛有了声音，宋祁为此还得了一个红杏枝头春意闹尚书的美号。轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。这是欧阳修在隐隐笙歌的陪伴下，在安徽阜阳游湖。这就是靖康之变，这一翻天覆地大动乱之前的事。那时天下承平日久，讲究享受已成风气，日日歌筵，朝朝舞宴。算是还可以理解吧。可是经历了靖康之变后，赵宋王朝按说该奋发图强改弦更张了吧，可情况显然并没有什么改变。

朱敦儒逃到杭州没过多久，就看到这样一幅醉生梦死的景象。看西湖，画船轻泛水，茵幄稳临津。嬉游伴侣，两两携手，醉回别浦，歌遏南云。在襁褓中没有赶上记住靖康之变这一劫难的新生一代，甚至经历过这一劫难的老一代，竟然都像夏季雨过天晴一样迅速，早把战争的恐怖，从目光中抹的干干净净。于是，在西湖这销金锅里，销尽了朝廷正气，销尽了时代风云，销得只剩下一段软弱又屈辱的历史。一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。这是南宋末文及翁游西湖时，发出的痛心疾首的呼叫。延续了三百多年的宋王朝，这个为保皇位而不怕丧权辱国的赵宋王朝，就这样在歌舞声中消失了。

读宋诗，会觉得士大夫一个个都满脸正经，说的往往都是有关纲常名教的门面话，读宋词才知道，宋人其实也很开放，有时甚至还有些放肆，因为在宋代的士大夫看来，词是唱着玩的，既然不登大雅之堂，说话当然就可以随便一些。苏轼进入词坛后，才把诗词的这种分界打破。苏轼以诗为词，凡是诗的题材，词都可拿过来为我所用。他这个大动作，弄的许多人目瞪口呆，连有些崇拜他的人都觉得他走的太远了。十二世纪二十年代，金朝兴起，铁骑直抵汴京，把北宋灭了。宋高宗赵构，守住江南一角，是为南宋。这一翻天覆地的变故，使南宋一些词人又勇敢的担起了忧时念乱，杀敌报国的主题，题材进一步扩大，有了苏轼开辟的所谓豪放派，那种写春花秋月离情别绪，以风格细腻意境婉约见长的词风，就被称为婉约派，两派各有所长都有非常感人的佳作。

“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。”，“庄子持竿不顾。”，“庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于途中。’”上面的文段是记载在《秋水》中的故事，表现出了庄子那无与伦比的清洁精神与拒绝诱惑的惊人内力的同时，也表现出了世人心中的庄子形象。

但我是个市井小童，目光浅短，看不到名家圣人眼中的庄子。我看到的庄子只不过是个消极、悲观、无所事事、不务正业的人而已。

在鲍鹏山教授的《庄子：当我们无路可走的时候》一文里，鲍教授认为庄子是位“天仙才子”，“他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”。他不重权，孤独的游走于月色下，做那高尚的守月人。鲍教授还将庄子与姜太公作对比，意在体现出庄子不贪慕世俗权力的高尚品格。

我不敢说鲍教授说得不对，我只是知道“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，我心中的庄子并不如鲍教授说的那样伟大。

在我看来，庄子和姜太公除了在学识上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的权力并不污浊，污浊的是人心。权利本无对与错，只是人们强行给他戴上了一顶污蔑的帽子而已。

姜太公八十多岁仍直钩钓鱼，只为钓来周文王。难道他就真的名利熏心，为了那些世俗权力后的荣华富贵而等待吗？他贪图的远非那浅薄的荣华富贵可比，他贪图的是天下百姓的幸福生活。他把权力当做了当做了拯救天下，拯救百姓的工具，他将权利看作为为百姓寻找幸福安康的力量。

庄子和姜太公一样有经天纬地之才，安国富民之能，他也一样有无可比拟的权利在面前。但他拒绝了，他怕，怕权利的污浊将他弄脏。在世人看来，他不留恋世俗的权力，是高洁的代表。但我觉得他就是一个自私自利的小人，他有能力让别人幸福、快乐的生活，他却因怕权力背后的污浊而选择逃避。他逃走逃出了一个高风亮节之名，但他有想过那些在战火中苦苦挣扎的百姓，有想过他这一走，百姓又要承受多少年的痛苦吗？

怕被污浊就选择隐世，那么就不会有兴周八百年的姜子牙，就不会有护宋保宋的岳飞。如果人人在权利面前都选择隐身，那么现在的世界又会是什么样呢？

若毛老人家也学着庄大圣人避世去著书立说，不知道鲍教授有没有机会在《百家讲坛》上神采飞扬，有没有机会去评论庄大圣人的人生观了？

鲍教授在《庄子：当我们无路可走的时候》一文说：“他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐破摔，谁更无正义，无逻辑，”这里的“他”自然是指庄大圣人，这种“你烂，我比你更烂”的处世之态在当时的社会除了他，恐怕也没有几个想得出来。

庄子这么做算什么，他很了不起吗？如果人人都“以烂为烂”，那么只能说“这个世界在疯狂”。

一个有治世安民之才的人，想的不是国家与民族，却只知道一味的逃避。最可恨的是，还有一群人对着他极力追捧，对着世人夸夸而谈，从他的文章中读出连他自己也未必知道的内涵，大肆歌颂。这仿佛让我懂得，逃避也能获得鲜花与掌声，逃避也是我们中国人值得夸耀的美德。

鲍教授从庄子的文中看出满纸荒。唐言中的一把辛酸泪，而我看到的除了荒。唐还是荒。唐，这也许就是上流人士与市井小童的区别所在。试问，一个市井小童又怎能从教人一味逃避现实的文中读出高风亮节呢？

在我们无路可走的时候，我们该怎么办？鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”难道我们真的会走到无路可走的地步吗？如果真的走到了，那么我们就再走一条路出来。敢问路在何方？路在脚下。

〔预测1〕在成长的道路上，有一些人，或亲人，或同学，或对手……有一些物，或书籍，或用具，或爱物……常与我们一路同行，相伴相随。不经意间，给我们以鼓舞，以智慧，以力量……请以"同行"为话题，写一篇文章。

〔预测2〕生活中，有温度的话语可以暖人心扉，让我们如沐春风;有温度的话语可以鼓舞斗志，让我们扬帆启航;有温度的话语可以启迪心灵，让我们豁然开朗;有温度的话语可以陶冶性情，让我们受益终生……成长中，无数有温度的话语，伴随我们一路走来。请以"有温度的话语"为题目，写一篇文章。

〔预测3〕生活的一切都是那么美妙，鲜花、笑脸、汗水、眼泪……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充满诗意。请以"每天都是一首诗"为标题，写一篇文章。

高考将至，小编整理了高考预测作文，快来围观吧。

【材料】

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

王阳明的弟子捉得一贼。王阳明对贼讲了一番关于良知的道理。贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里?”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热，为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了，说：“好像不太好吧。”王阳明向贼大喝：“这就是你的良知!”

读了上述材料，你有怎样的联想和思考?请就此写一篇不少于800字的文章。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】

守住良知作文

有一贼大笑说自己没有良知，王阳明让他脱掉自己的裤子，他犹豫了，可见，这个贼也有良知。其实，每个人都有良知，即使是十恶不赦的坏人，他的内心也有良知。守住良知，世上的温暖多一分，阴暗少一分。

良知即为人的良心，人对自己所做之事的自省。一个人拥有良知并不代表不会犯错，在犯错后能承认错误，改正错误，这也是良知。法律是有形的而良知是无形的，良知于无形中给我们的道德规范画上了一道底线。这份良知，这条道德底线，使我们明白应该做的是什么，不应该做的又是什么，使整个社会充满人情味。

人人都有良知。荀子尊崇“性恶论”，而我更相信孟子的“性善论”。每个人生来便有良知，有怜悯之心，只是每个人的经历不同而致使它们的标准有所不同而已。有的人的良知被遮盖，所以他们会伤害别人，会犯罪，但这并不证明他们无药可救，当他们的良知被唤醒后，就会认识到自己极大的错误。被称为恶魔的药家鑫，撞倒张妙后还连带捅了她几刀，他的极端行为是失去良知的，在那一瞬间他只想到了自己。但是，就是这样一个“恶魔”,在柴静的《看见》中，有着不同的样子。他关爱关爱小动物，不愿杀生，甚至在他被执行死刑前，有想捐献眼角膜帮助盲人的想法。由此可见，人人都有良知，那些失掉良知，犯罪的人，并不是一直没有良知，只是他们的良知暂时被遮盖起来，相信到了他们的触发点，他们的良知就会被重新拾回。小悦悦事件的十八个路人，漠视她的伤痛，无情地走过，但事后他们全部都站出来公开致歉。孟子曾说，舍生取义，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，这句话用在良知上又有何不可呢?

守住良知，就是守住道德的最后一代防线，一旦防线被击破，道德就会崩塌。有良知，才有恻隐之心。希特勒失去了良知，挑起了第二次世界大战，妄图成为世界霸主，杀人无数，麻木不仁。他是可怕的，亦是可悲的，后人记住的永远是被标上“恶魔”的希特勒。在浮躁不安的社会中，很多人迷惘不安，但愿大家守住心中的良知，做个遵纪守法的好公民，这样，社会便会和睦些，美好些。

在犯错时及时改正，在愤怒时保持冷静不要伤人，在法律面前公正守法，在道德面前无愧于心，这些都是一些关于良知的浅薄的见解，但谁能否定它们所具有的意义呢?守住良知，就是守住内心的净土;守住良知，就是守住社会的安定!

面对失败的态度

作为中学生，你肯定经历过多次考试，体验过成功，也遭遇过失败。请你根据提示内容，简要概述中学生中普遍存在的对考试失败的两种态度，并结合自身实际，说明你的观点。

消极态度 积极态度

当考试结果不尽人意时，情绪低落，丧失信心，不再继续努力。

积极态度

当考试失败时，……

你的结论

……

要求：(1)题目自拟;(2)词数：100-120。

【猜题理由】情感问题已经成为困扰大学生的首要心理问题。由于他们在学校学校都一帆风顺，在家又备受宠爱，所以很多中学生都养成了我行我素的性格，却不知道如何与别人相处，在人际交往和学校中很容易遇到挫折，在挫折面前又显得不知所措。

【构思点拨】本文可从三个方面来谈，第一步总体概括中学生所面对的成败问题;第二步谈论面对失败的两种态度;第三步谈谈自己的看法。

【参考范文】

Failure is the mother of success

We middle school students have had many tests or exams. We have both achieved success and suffered from failure. Different students take different attitudes to failure.

Some fall in low spirits when they dont do well in the exams. They usually lose heart and no longer study hard as before. But most students take an active attitude towards failure. They encourage themselves to be self-confident. They found out and analyze the causes so that they will no longer make similar mistakes.

I agree with those with active attitudes. As we all know, failure is the mother of success. Even great men have failed many times before they succeeded. So we must deal with our failure correctly.

1、曾经沧海难为水，繁华落尽成悲凉。使人疲惫的不是路悠悠，也不是忙碌的无尽头，而是心灵的颓废，希望的丧失。只有不怨恨，不落寞，才能如明镜一般，照亮一切。

2、人生，是一颗心，一颗棋子，一个无缘的相逢，很多失去，很多损失，有人坏了规矩，有人坏了良心，才知道世界无常，人生无常，对了也好，错了也好，别总是那么无奈。

3、任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应反过来控制情绪。无论情况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。

4、在波涛汹涌的大海中不断前行，展示我们子一代人青春的壮美与力量，让我们就像雄鹰一样搏击长空吧！让青春之歌扬出昂扬的旋律，让我们的声明发出耀眼的光芒。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。

最近，中国女登山家王静在登顶珠峰过程中，先搭乘直升机从海拔5200米的大本营到海拔6400米的二号营地。再攀登到8800米以上的珠峰峰顶。此举打破了历来攀登珠峰的传统：用脚从大本营攀登到峰顶。尽管这是一条不成文的规定，但它早已在登山界达成了共识，也是评判登山者是否登顶成功的首要标准。王静在接受记者采访时表明，当时选择乘直升机直升是因为路段冰崩已被封闭，无法穿越。此举引发了巨大的争议：有人认为，王静没有遵照标准登顶，不能算作登顶成功，并觉得此举亵渎了体育精神;有人认为，王静在没有其它解决办法的前提下选乘直升机，算是一种变通的方法，最终达成了目标，值得肯定;还有人认为，如果把攀登珠峰当做一种人生体验，王静的做法无可厚非……

学会变通，精彩人生

古语云：穷则变，变则通，通则达。王静在没有其他解决办法的前提下选择搭乘直升机攀登珠峰，穿越了因雪崩而无法穿过的地段，以变通达成了登顶的目标，这是非常智慧的选择。其实，现实生活中，人生漫漫长路不可能畅通无阻，遇到阻碍，当无法穿行的时候，灵活面对，学会变通，就能豁然开朗，在另一条路上继续去创造自己的精彩与辉煌。

打破传统，不亦勇乎?要想学会变通，首先需要有勇气打破既有的成规陈说，敢于挑战权威。中外历史上这样的事例并不鲜见。马丁路德敢于把斗争矛头直指教皇，使人人都有接触和阐释《圣经》的权利，打破了天主教会的精神独裁，使《圣经》深入人心;张居正在众多权贵阻挠的情况下勇于坚持变法，打破旧制，为明朝注入新的血液，出现了短暂的中兴局面;哥白尼勇敢指出教会“地心说”的错误，提出“日心说”，为近代自然科学的发展奠定了基础…….无数事实证明，有勇气打破传统，是学会变通的第一要义，是能够进行变通处理好事情的前提。

推陈出新，不亦智乎?有了打破传统的勇气后，就需要智慧地找到一种新理论，新方法来为变通后人生之路助跑。马克思主义理论是指导人类解放的有力武器，但新民主主义革命早期，中国共产党人只是照搬，并未能与中国国情相结合，因此，付出惨痛的代价。直到毛泽东打破机械局面，提出“工农武装割据”理论，才把马克思主义中国化，推陈出新，使中国革命形势转危为安。看来，推翻僵化理论后要有一个很好的新思路指导实践，才能把变通之后的路走得更好。由此可见，推陈出新是学会变通后的关键，是走向精彩人生的阶梯。

墨守成规，不亦悲乎?生活中，总有很多人走不出陈规成说，固步自封，处处碰壁，甚为可悲。中华帝国繁盛千年，却因清王朝二百年的闭关锁国，落后于世界。嘉庆皇帝，在社会最适于变革的时候却选择了坚守祖业，墨守成规，压抑了社会新事物的成长，也为满清王朝的灭亡埋下祸根。因此说来，正是因为清朝统治者的固步自封，因循守旧，才使清王朝走向灭亡。看来“萧规曹随”这一理论如果不适于时代，就变为“郑人买履”的笑柄。

礼记曰：“苟日新，又日新，日日新”。变通创新是社会进步与发展的动力。那么就让我们从现在开始，鼓起打破陈旧传统的勇气，脚踏推陈创新这一重要阶梯，为时代发展与社会进步增加助力。在实现中国梦的伟大复兴进程中，我们亦需要这种变通精神，为中华民族崛起而助力。而对于每个人来说，变通是人生之路上必备的做事原则，人生因变通创新而精彩，生命因变通革故而辉煌。学会变通，我们势在必行!(范文麒指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

一.题目“学会变通，精彩人生”直击材料中心，起到了文章的眼睛，心灵的窗口之作用。

二.开篇引用古人的话，逗出作文材料，接着提出文章的论点“变通，就能豁然开朗”;中间三大段，短短精彩纷呈：每段都用分论点开路，开段提出分论点，并使用反文句，加强语气，从正面“勇乎”“智乎”，反面“悲乎”正反对比鲜明。结尾总结上文，引用古人的话，联系现实，再扣中心。

三.行文结构十分谨严，首尾呼应;论述模式：提观点，析事例，得结论，语言逻辑缜密。(冠华作文网)

变通，为寻梦者插上翅膀

最近，中国女登山家王静在登顶珠峰的过程中，先搭乘直升机从海拔5200米的大本营飞到海拔6400米的二号营地，再攀到8800米以上的珠峰峰顶。对此，人们各执己见，议论纷纷。而在我看来，这是懂得变通的一种具体体现。

变通是什么?它是指一个人在走投无路时回到原点，选择另外一条道路而走通。如果把人生比作为一次旅行，那么变通就是在走累的时候停下来歇息一下，或顺着搭一下便车。

学会变通，能使人思路开阔，视野明亮。一次，爱迪生拿着一个梨形瓶子，想让他的助手算出来它的体积。他的助手是个数学天才，现在演算纸上画出了瓶子的形状，又量出了口径，平身长，测量了角度等等。半个小时过去了，可是他的助手还是没有算出瓶子的体积。爱迪生说：“你过来一下，把瓶子装满水。”“这是做什么呢?”“再把水倒出去，测出水的体积。”他的助手猛地敲了一下自己的头“我怎么没想到呢?”是爱迪生的变通让复杂的问题简单化，得到更清晰明了的答案。由此可见，学会变通，能使人思路开阔，走上捷径。

学会变通，能使人趋向成功，达成目标。英语大师俞敏洪在接受采访时曾这样说：“北大是改变我一生的地方，让我学到的不仅是知识，还多对时间的把握。”的确，他在刚到北大时，语言不通，成绩没有别人好，但是却比别人肯下苦功夫。别人一天看一本书，他就要一天看完五本书，缩小与别人之间的差距。一天不行就一周，一周不行就一个月，甚至一年，十年，一辈子。他曾用幽默诙谐的语言说：“从金字塔底飞往塔顶的有两种方法。一种是像雄鹰一样展翅翱翔飞翔塔顶，而另一种则是像蜗牛日积月累，不辞辛苦地爬到塔顶。虽然时间会很漫长，但看到的结果却和雄鹰是一样的。”因此，正是变通的处世态度使他获得成功。

变通该有节制，恣意妄为的变通叫放纵。2008年，四川经历了大地震，在地震中，小英雄雷延年在跑到操场上后又回去救了很多人。因此，磁峰中学的伤亡人数相比较少。他因此被多家报社、杂志等媒体报道，还有重点高中向他提供免费教学。可他却越来越沉迷了，早恋、旷课、去国外度假，甚至诈骗。从前的小英雄哪里去了，在这样的环境中放纵自己，使自己沉沦了。我所谓的变通，并不是不顾后果地肆意妄为的利用机会，而是有选择地正确利用。否则，鲜活的人生会在“变通”中消亡。

变通，是一个人生存、生活所必须的本领。伙伴儿，遇到事情不顺利的时候，你学会变通了吗?有道是：书山有路巧为径，学海无涯乐作舟，请为你的梦想插上变通的翅膀吧! (刘赞续指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.开篇点明论题。用设问方法提出论题，什么是变通?用比喻的手法将人生喻为旅行，变通即是在行途中遇到走不过去的路换一条走，累了就歇一歇或搭便车，形象直观。

2.本文分三个论点展开论述：学会变通能使人思路更加开阔，趋向成功。但与此同时作者也强调变通不是肆意妄为的放纵。从反面论述变通，正反结合，使结构更加严谨。

3.语言鲜活富有号召力。“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟。”一句颠覆了我们以“勤”“苦”为学习宗旨的理念。构思巧妙，深化主旨。最后，展示了变通的美好前景：梦想飞翔。

换位变通，方其成功

有人认为，只有从白手起家变成百万富翁，才是人生的大赢家。但我并不这么认为，如果一人无意买了号码中了彩票，一夜暴富，也可以称得上人生的赢家。只有看好机遇是否把握，得到了结果却是不一样的。虽然王静没有遵照标准登顶，但其照样鸟瞰世界，在登山的过程中得到的快乐是他人不能体会得到的。只有换位思考，变通创新，方能成功。所以，走自己的创新路，让他人说去吧!

不要盲目僵板的去做事。这让我不禁想起《儒林外传》中那个疯癫秀才范进，到了老年才得到一个亚元。一生嗜学儒材，不学出个所以然都对不起他那老母，饿的只剩一副枯骨。这和他中举后的丑态暴露在世人面前，虽然文章是在讽刺一个疯秀才。但我却想讽刺他那低下的智商和盲目不仁的学习。上过私塾的人无不是学习四书五经、六转通史，最后在乡试中写一个个人观点的文章，直到老年才中举，可见他的思维早已被做当官吏的想法所污染。所以我不管是在学习、生活，还是在人际交往中，我们都应该学会去变通，特别是在人生不顺利的情况下，寻找正确的方式去处理事情，避免不能盲目不仁，一塌糊涂的结局发生。

另辟捷径，把弯路走直 。当今的社会是一个机遇性体系，大学生创业者不计其数，然而在他们之间有的是腰缠万贯，而有的却碌碌无为，这是什么原因呢?创业先驱阿里巴巴集团总裁马云说：“创业需要一个机智的头脑。”作为先驱，马云早年也只不过是一个专科毕业的大学生，父母为了他交学费上了一所与斯坦福一样贵的学校。“然而创业之初，他找到新兴的互联网，他预测将来定会在计算机领域掀起一场革命，于是就有了今天的淘宝、天猫，成为中国首富，亚洲首富。他的经历告诉我们：当很多人都在做同一件事情的时候，机遇被平均分成了若干份。但如果学会了变通，去别的领域另求路径，得到的往往是出其意料的结果

换位变通，方其成功。机遇并不是生有就有的，它偶尔会遇见你，就看你是否能够把握得住。不要盲目的去做事，要学会灵活变通，只有这样机遇之神才会眷顾于你。就像王静那样，其中的快乐只有自己懂得。(曹乾指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.文章通过登山家王静的事例，联系到“做事情需要变通”的处世道理。

2.文章按照由古至今的时间顺序举出事例，分别写了“ 疯秀才 范进”、“ 中国首富 马云”的失败与成功，运用对比的手法，揭示出了做事处世需要变通、需要抓住机遇的重要性。

3.作者运用沉厚的语言，引起了读者的深刻思考。在文章的结尾进行了总结并照应了“换位变通，抓住机遇，方能成功”的主题。

通往罗马的路

“条条道路通罗马”这句话，被人们用作比喻达到目的的方式多种多样。也可引申为鼓励人们学会变通，懂得创新。诚然，达到目的的方法不止一种，我们要采取灵活的思维方式、采取各种解决方式。正如中国女登山家王静在登顶珠峰过程中，采取灵活的变通手法，照样达到顶峰一样，做什么事情都要灵活多变。当然，变化是要建立在道德与法律基础之上的。所以，我们不仅要选择一种适合的方法，更需选择一种正确科学的方式。

学会变通，这是一个人生中的大学问。善于变通的人，能看见他轻松绕过“障碍”;不善于变通的人，总看见他在努力，却进步缓慢。这就是所谓“君子生非异也，善假于物也”的道理。作为学生的我们更是深有体会，有人一拿到题目就写，写了满满的一张纸都没算出答案;有人先想，仔细读题，探索路径，深思熟虑后下笔，几步轻松解出。当我们赞叹某某同学的好聪明，不如向他学学变通的思想。变通的人在课堂上总能提出一些新奇的点子和想法;而死板的人只是埋头记下老师的板书，却不知所云。所以，学会“变通”，这是一个人一生中的一门大学问，值得我们仔细琢磨，认真地研读和深深的思考。

善于变通，更是选择正确的思维方式。何谓正确的方式呢?除了在法律道德层面上来讲，更是一种适合自己的公平的合理的方式。王静的经历之所以引起了巨大的争议，就是因为她违背了“公平”这条规则。尤其是像登山这一极有挑战性的项目，在登山界已达成标准的前提下，王静的做法未按照标准，因此有人认为是亵渎体育精神。也许我们从王静个人角度看的确无可厚非，不都登顶了吗?但对于那些经历万难也坚持遵守规定的登山员们，这是有失公平的。变通，本是绕过阻碍，获得成功，而不正确的变通，反而增添了绊脚石。可见，变通也要遵守规则，在规则允许的框架下，改变自己的方式，才能获得众人的认可。

墨守成规，有时不是死板是坚守底线。有一位做木工艺品的老匠人，当别的匠人们都开起小店，打响招牌做生意时，他却独自一人在老巷里，默默地做着自己的手艺。他是墨守成规，可他又教会了我们一个道理：坚守艺术底线。因为他的作品是有灵魂的，精致朴实的。和那些开店的匠人们的相比，那些“不买勿动”的牌子下，尽是些没有灵魂的，粗糙的制品。按照老匠人的话说，他就是想找个清净的地方做活儿罢了。可见，他遵守的这个规矩，是真诚，是中华民族的传统美德。正如今天你诚实应考，遵守的是诚信美德一样。我想，人在任何情况下，做人做事的底线不能丢。

通往罗马的道路有多条，请谨慎选择你要走的那一条正确的道路，不要固执，不要丢失基本的道义，这样你就会快乐地走在撒满阳光的大道上，遥望“水村山郭酒旗风”的人家。(张晨馨 指导教师：孙延堂)

【修改与点评】一.题目《通往罗马的路》与珠峰登顶之路暗合。同时，也暗合那句人人熟知“条条大路通罗马”的俗语。题目上给人以多么丰富的想象?可见作者在锤炼题目时是精雕细刻的。二.开篇俗语引出材料和论题，中间三段采用分论点式的结构安排，使文章的结构严谨。三.结尾再次照应开头，形成首尾呼应的态势;再现谨慎选择正确的路径与美好的结果相呼应的心，进行了画面式的展现。使人倍感温暖和血脉喷张。

变通，成就快乐人生

面对难以攀登的高山，有多少人望而却步?但是少有人能想起攀登之法并非一种，到达山顶不用脚丈量也可以。所以说，变通能给人生带来许多快乐。

闻说一花名朱瑾，夏秋之交开花，朝开而暮落，开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢!不同之处在于花在开落之间别无选择，人在生与死之间有多种选择，何苦一条路走到黑，不撞南墙不回头?为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态，淌出一路绚烂的生命!?

执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为，换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛，似乎注定了他与大海的缘分。那一夜，桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳，与鲨鱼群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力尽的他最终取得了胜利，他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢?一条毫无价值的鱼骨，多么执着而又死板的老人啊!反观司马光，若是没有他懂得变通与突破的思维，就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明：懂得变通，才能获得新生;泥古不变，只能把自己带入死胡同。

懂得改变，方能提高人生的价值。马克·吐温是著名的演说家和作家，然而在他选择演讲和文学领域之前，他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机，花了整整3年的功夫，将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后，他又投资开发了一家出版公司，很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去，而是意识到了自己经商无能，改变了选择，开始了全国的巡回演讲，在演讲的空隙埋头写作。很快，马克·吐温因风趣幽默，著作颇丰而开始名声大噪，他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们：变则通，通则顺，顺则能赢。

懂的改变，方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口，他以另一种方式解读了人生，获取了生命之永恒。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，虎门销烟的英雄，却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官，发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉，有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井，开渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消极避世隐居，走上文人骚客的老路，那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明：让心中的大爱发扬光大，让脑筋转个弯，一切都将会获得新生。

纵观当今科技发展，苹果不断更新换代，windows系统也不断升级，只有懂得改变，才能不会被时代的洪冲走。

正如登山之路虽一条，可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实，我们可选择变通的手法，另辟蹊径来实现自我的人生飞跃，何乐而不为呢!(柴孟琦指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

首先，文章对王静的行为采取认同态度，认为是一种变通。然后，以自己对老人与海的理解(一反原有对老人与海的理解认为桑迪亚哥的捕鱼是一个失败)观点新颖又不显浅薄，然后又举在逆境之中懂得变通的马克吐温例子，正面论述变通的好处。最后，再举林则徐的正面例子联系实际，拓展到我们身边更新换代事物，论证变通的必要性，增强了可信性。

导语：语文是一门集人文性和工具性相统一的基础性学科,高考,作为选拔人才的高规格的考试,自然对语文这门基础学科要进行考察,而且要求也更高。为了让大家充分地做好高考备考，以更好的状态迎接高考，以下是小编为大家精心整理的高考语文记叙文写作手法，欢迎大家参考！

第一人称叙事法

由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。

采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

第三人称叙事法

用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制。可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

顺叙法

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。

倒叙法

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。

采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出;

二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。

倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。

特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

插叙法

插叙是为了表达文章中心的需要。

有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。

使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。

在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。

补叙法

补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放在前面，以引起下文。补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。

分叙法

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，有条不紊。

分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

详叙法

详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。

详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文

小地方的“幸福”

我一直认为，小地方有小地方的好处，何必要去北上广。看了《新京报》记者刘一宁关于原山西省运城市财政局长孙太平一家故事的报道，就更坚定了我的拙见。

档案显示，1970年孙太平从小学教师做起，之后历任芮城县中瑶公社办公室主任、党委副书记等，又高升为芮城煤运公司经理兼风陵渡煤管站站长。从1999年6月起，孙出任运城地区(2001年改为市)财政局局长，一干就是十几年，达到他为官的顶峰。

据刘一宁调查，孙家成员及其亲属，至少有十五人在运城市担任官员、公务员或国企领导，满堂尽是公家人。

为官一方：孙太平大女婿杨彦康现任运城市垣曲县县长，孙弟孙建平现任芮城县农委副主任，二女婿姚黎现任运城市粮食局副局长，三女儿孙红霞在芮城县水利局工作，三女婿蔡军龙现任风陵渡经济开发区经贸局长。

反腐保障：孙太平儿子孙宏军曾任夏县公安局局长，儿媳张彦是前运城纪委工作人员，大姐之子杨海廷现供职于运城盐湖分局北城派出所，大女儿孙娟是运城市检察院反贪局检察员，二女儿孙彩燕现任运城中院副庭长。

保驾护航：孙太平大姐之子杨小海现任侯禹高速公路煤焦管理站副站长，侄子孙怀亮任山西煤炭运销集团运城垣曲县出境管理站站长，妻侄卢高春任风陵渡煤焦管理站站长。

发展经济：孙太平妻哥卢宪勤曾出资九百五十万元参股山西曙光煤焦集团，亲家董晓临和张斌经营典当行，张斌还是嘉恩泽商贸公司的法人代表。

有人说他们官官相生、互相包庇，是个利益集团。谁说的?有证据吗?这是一个人人奋进、互相帮助、天天向上的家族嘛。在运城这样的小地方，在这样的家庭面前，许多人觉得天大的事，就不算事了。

计划生育不算事：孙太平四个子女虽皆为公职人员，但除三女儿孙红霞外，都育有两个子女。

档案不算事：运城纪委2011年的调查认为，孙太平涂改档案里的年龄、体检表、履历表、入党志愿书、工资审批表等。

文凭不算事：公开资料显示，孙太平是函授大专文凭。但风陵渡煤焦管理站老职工郑国(化名)称，孙太平1993年任职芮城煤运公司经理期间报了山西省委党校函授大专，1994年由当时芮城煤运公司办公室主任姚峰替考，取得文凭，有临时身份证为证。

世袭不算事：1993年孙太平调到运城煤运公司后，他的芮城县煤运公司总经理和风陵渡煤管站长职务由侄子孙怀亮接任。孙怀亮2005年调走，孙太平妻子的侄子卢高春任风陵渡煤管站长至今。

户口不算事：孙太平儿子孙宏军在运城市盐湖区、夏县、平陆县各有一个户口，儿媳张彦在北京和山西各有一个户口，大女儿孙娟的户口已迁至北京市顺义区，是张彦在京户口的邻居。

跑官不算事：据2011年运城市纪委对孙太平党内严重警告的决定书称，1993年，孙太平找到时任芮城县委书记李天祥(已故)和运城地委书记吴昂，吴批示“同意解决”，孙宏军就此转为正式警察。

吸毒不算事：郑晓勇与孙宏军是警校同学，也是多年毒友。2013年6月10日郑晓勇说，2008年5月16日二人开车到西安去戒毒，两人在宾馆登记时，郑晓勇因涉毒前科被查出，两人被西安新城分局新城广场派出所民警带走，两人都交代了吸毒的事。但结局不同，2008年6月孙宏军升任夏县公安局局长，郑晓勇被运城市河津法院判刑三年。

私制票据偷税不算事：风陵渡煤管站的任务是向拉煤出山西的车辆收取专项基金，煤管站使用国家税务局监制的发票，所征费款全部上缴。1998年1月，芮城县公安局经侦科开查煤管站偷税案，估算1997至1998年煤管站小金库金额在八百万元以上。2月13日，警方在煤管站发现十多麻袋用过的私制票根，并封存。当晚，煤管站报警称失窃，票根不翼而飞。涉税在哪都是大事，当年陈立夫、陈果夫涉税，蒋介石立马撇掉这兄弟俩。但当警方要继续查煤管站银行账户时，“上面”不让查了，成了悬案。

中学生作文或有《我的一家》这样的题目，写写孙家吧，中国一个小地方家庭的寻常“幸福”。

夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色，一点温馨。我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近的洗头房，心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型社会的号召。周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留，细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：按摩，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声：“ 我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。

倚门站立着几位年轻的姑娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞着沿街的革命同志，不管是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬业的精神让我不禁肃然起敬。看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，杨思敏，想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰同志，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵与肉的碰撞中，在吆喝呻吟中体验着劳动的光荣和快感.

在频频出入洗头房的人群中，我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔，那不是李书记，张局长，赵主任一行嘛，跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事，白天任劳任怨，以干事为己任，夜晚仍不忘发挥余热，深入洗头房继续干事。这些可亲可敬的领导干部们舍小家，为大家，含泪抛下独守空房的妻子，两眼张望的老人，三过家门而不入，淡泊名利，避开群众们关切火辣的眼光，不辞辛劳，穿街走巷，从群众中来，到群众中去，以共产党员模范带头作用感染着社会底层，和洗头房的小姐通宵奋战，彻夜长谈，从金瓶梅到春梅腊梅，从票子到马子、******，检验着社会主义精神文明建设的成果。看在眼里，我热泪盈眶，谁说官民势如水火，我说官民情同鱼水，难舍难分!

夜色渐沉，洗头房的灯逐渐暗了下去，我知道领导和小姐之间的探讨切磋会正在召开。有这样的领导，国之大幸，民之大幸，何愁不能国泰民安，构建和谐社会也自是指日可成。想到这里，我陡增生活的信心和勇气，也默默祝福他们保重身体.

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

2014年12月17日是沈阳入冬以来最冷的一天，而就在-24—27℃的寒冬里，发生了如此令人心碎的一幕。一位63岁姓宋老太太，是去药房买药回来的途中，倒地死亡，120到现场确认为心梗死亡，随后死者的老伴赶来，为了再多陪伴突发心梗离世的老伴一会儿，63岁的何大爷抱着老伴遗体坐在地上近两小时，在场的路人无不动容。最后，二老的儿子赶到现场，才将老人的尸体拉回。沈阳老汉“再抱你一会儿”感动数万网友，据不完全统计：截至12月18日22时，新浪网216.3万人参评，凤凰网5.1万人参评……

一封来自天堂的邮件

公元2015年12月24日，美国中央战略情报局局长麦克.哈里因刚刚截获一封来自太空发往东亚的密码邮件，邮件正文部分使用四种文体写成的符号，是他们不曾见过的动物符号，只有落款日期破译：“公元贰零壹肆年拾贰月贰拾肆日。”召会分析研究，但毫无进展。查询定位，确认为“太空动物符号”发往中国特大城市沈阳。“难道中国与太星人取得联系?……”麦克.哈里不禁毛骨悚然。当年太平洋战争的一幕浮现眼前：美军在战场上就曾使用印第安语明码呼叫，令日本人丈二和尚摸不着头脑，终于取得那场战斗的胜利。他立刻向奥巴马总统汇报。总统下令：“一封锁消息!二宣布全国进入红色预警!三限一周内破译密码!”中情局派遣四组(每种文字一组)文化间谍，以“习奥瀛台会”达成的文化交流名义，访问中国，请教古文字专家。五天后，四组人员带着给自破译的文字到总部合成，立呈奥巴马。当秘书展开密件时，竟然是一封信。原来是2014年12月17日，奉天街头“老伴，让我最后抱抱你”报道中，那个死去的宋女士是古文字学家，在平安夜前夕，她从天堂给老伴何某发来了一封电子邮件，虚惊一场，局长和总统均释然。拷贝输入翻译系统，点击“悲伤”字幕，里面传出了一个悲而不哀的女中音的朗读声。

亲爱的老伴塔塔(请允许我仍然这样昵称)：

原谅我的不辞而别，我也埋怨老天对我的不眷顾，甚至连告别的机会都不给，就那样硬生生把我叫走，说那边有个课题，让我牵头。我倒在冰天雪地里，眼皮儿沉沉的，我多想看你一眼再走!我的塔塔，不知是我走的太快，还是你来的太迟了。请原谅我的不辞而别，我变成了一缕魂魄，看着在冰雪里，在凛冽的风中，你抱着我僵硬的身体，泪水顺着你脸角的皱纹，汩汩滑落，颗颗落在我冰冷的脸上，滴滴敲打着我的心扉，我多想替你揩去啊!

相识四十五年了，这是我第一次看到你哭得这么伤心，这么动情，像个受了委屈的孩子。我的魂魄只能萦绕你，却无法触碰你。我的心，隐隐作痛。你轻柔地抱着我，久违的拥抱没能让你红了脸，却让你红了眼：“小宋，你醒醒呀，睁开眼看看我!”你又叫我小宋了，刚认识你那年我才十八岁，你就叫我小宋。你摸着我已经花白的头发喃喃自语：“小宋啊，都怪我没照顾好你。这么多年眼看着你曾经乌黑浓密的青丝为我和孩子愁成了白发，我真是觉得愧疚。曾经信誓旦旦说娶了你定会让你过上好日子，可婚后你却无怨无悔的陪着我把这一生都奉献给了古文字的研究中去。让你享受生活，带你周游世界的承诺，我再也没有机会实现了。你这是在怪我食言吗?”“我怎么会怪你呢。正因为你不是贪图享乐的人我，当初才愿意嫁给你。也正是对古文字的研究丰富了我们的生活。我们写书、画图、制作软件翻译器，再用那些古怪的文字写别人看不懂的信，那是我们的小秘密，在春风沉醉的晚上，是你陪我数遍了人生的公路牌……

“小宋，你别生我的气了好不好?我不忙了，我带你去旅游。我们这就回家，让儿子带着儿媳和孙子一起来送我们。你不是前两天还叨咕着想大孙子了吗?”是啊，时间过得多快。记忆还停留在我们儿子出生的时候，弹指挥间，我们的儿子都有儿子了。

老头子，别坐在地上抱着我了，天这么冷，别冻坏了身子。你呀，就是倔。那么多人扶你你就是不起来。“别扶我……我……我就是想在抱抱她……她浑身都冰凉……我松开她会冷的……你说好端端的，这人怎么能说没就没了呢?少时的夫妻老来的伴，你走了，谁还能伴我余生啊!通往天堂的路黑不黑，你一个人怕不?”“我不怕，只是放心不下你。你要学会照顾自己。往后的时光我不能再陪你度过了。请相信我会默默守护着你。别太累了，要好好活着，还有刚刚出土，未来得及破译的文字符号。你千万别急，我会等着你的，说好了!“连就连，你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。”

老伴儿，你还记得“焦刘”送别那段戏吗?“举手长劳劳，二情常依依”;你还记得《西厢记》“长亭送别“的场面吗?“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”就此话别

别，我去也……听完哀而不怨，戚而不伤的声音，中情局长常常地叹息一声，总统掏出手帕，转过身去。(王玥指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

标题《一封来自天堂的邮件》表明文章整体以科幻为底板。开头用一种带有浓烈科幻色彩的笔墨，诙谐而夸张的引出文章主体部分，衔接创意十足。信中的语言所流露出的感情真挚，语言轻松，将一个少女甜蜜的口吻叙述年过半百老人的故事，令人读罢为之动容，潸然泪下。

林则徐，这个名字传遍了全国各地。他，是一个惩恶扬善、嫉恶如仇、不畏权贵的英雄人物。关于它的事迹我们最熟悉的，莫过于虎门销烟了。

十九世纪前期，英国为了扭转贸易逆差的不利局面，把鸦片走私到中国，给中国带来了巨大的伤害。为了解决这个问题，道光帝派林则徐禁烟。1839年6月，林则徐把没收来的鸦片全部在虎门海滩销毁，维护了中国的尊严和利益。林则徐的虎门销烟成了广大人民深爱的故事，林则徐也成了人民心中的榜样。

走在大街上，看着熙熙攘攘来往的人群，心中感慨万分。那些平平凡凡、普普通通的人民用自己勤劳的双手为我们的家园添砖加瓦。他们在平凡的岗位上，做着为祖国有贡献的事。

我们也应该从身边的小事做起，做一个爱国的小学生。

当你把自己的红领巾洗的干干净净，戴在脖子上，看着它迎风飘扬的时候，这就是爱国;当你瞻仰着旗杆上冉冉升起的五心红旗，庄重地向它致敬的时候，这就是爱国;当你坐在宽敞的教室里，认真地听老师讲课，为中华崛起而读书的时候，这就是爱国;当你在上学的路上，能捡起地上的一张纸屑、一个零食袋，将它投入垃圾桶的时候，这就是爱国。

我的弟弟年纪小小就懂得爱国，上个星期的某一个晚上，我们全家人坐在一起吃饭。我

靠在椅子上，看着碗里吃剩下的白米饭和桌上丰富的食物，一边叫着:“我吃饱了，该写作业了”，一边伸着懒腰，准备转身走的时候，弟弟突然厉声把我叫住，我不解地看着弟弟，弟弟一脸严肃地说:“姐姐，把饭吃完再去写作业!你难道不知道农民伯伯很辛苦吗?我们要珍惜他们的劳动成果。”说完，他端起碗大口大口的吃起来，像是在做样子给我看，我的脸上一阵红一阵白，只好回到座位上把饭吃完。

同学们，爱国，是至高无上的品德，是民族的灵魂。让我们一起学习林则徐，行动起来，从身边的小事做，做一个爱国的小学生，一个具有爱国情怀的莘莘学子吧!