有关经历磨难的中考素材(通用20篇)

珍惜时间

时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好!而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。

记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它;也许你合理安排它，但它依然飞之而去。

记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊!只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间

时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢!在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢?只有匆匆罢了，只有学习罢了!时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间

古来有“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”的名句，下面语文迷网为大家整理了更多关于爱情的名句，供大家阅读参考。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死?

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明.

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头.

92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。

93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

99 李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。

100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

16岁女孩被父亲逼迫嫁36岁男人，喝百草枯自杀?2017年的1月，这样一则消息在网上疯传，也引起了一些媒体的关注。在已经偏向“事实”认定的叙述中，我更倾向于给其打上一个问号。

这个女孩喝下百草枯农药的情况大概是真的，可是因为什么原因导致了这样的一个事至少还是有些可以说说的地方。用恶父的形象突出女儿的可怜，引起全民的同情关注，确实能够为女孩在这场巨大的绝境中引来一丝希望。什么希望呢?活着的希望。

科普一个“冷常识”，临床尚无急性百草枯中毒的特效解毒药物，对其救治仍处于探索中。正如主治医生告诉女孩家人的话，百草枯是世界上最剧毒的农药，只要喝下15mL，她的身体各个器官就会慢慢腐蚀。

现实又会往哪个方向进行呢?因为耽误了治疗时间，目前女孩已经肝肾衰竭，虽然神智清醒，可是已经不能进食。

短暂脱离与死亡的亲密拥抱，未必意味着这名女孩能够完全避免一劫。无论是因何种原因服用了百草枯，我们都应面对这样一个现实，她可能就会这样慢慢死去。

如果没有“父亲逼婚”的情节陪衬，如果没有“16岁女孩嫁36岁男人”的矛盾描写，作为旁观者的我们会关注这样的一个事情吗?或许会吧，可是会有那么多情绪吗?尤其是社交平台和媒体会为她的故事进行大面积传播吗?这恐怕很难很难了。

如果以新闻伦理作为话题讨论的基本标准，我们应该对该事情的部分细节进行质疑。若没有逻辑清楚、事实明确的这个基础，公众难免会担心这是否又是一起可以归到反转新闻的事件。

1月21日，事件中的父亲告诉记者，称自己并没有逼迫女儿嫁给36岁男人。女孩被问及父亲是否逼迫她嫁人时摇头说“不知道”，用这种极端方式是想让爸爸去挣钱。若是用这些新的细节再去对比更早前的信息爆料，显然会有许多不同，至少那名父亲看起来不再那么可恶了。可是，那个女孩还是那么可怜。

贫穷，已经成为许多人生活负重的枷锁和磨盘，亦是很多人做出极端行为的重要原因。单单是把不成功与失败，把困难与艰辛都扔给“贫穷”，也是不负责任的。如果真如那名女孩所说，她之行为是想让父亲能够本分赚钱的话，我们不妨思考，何时能够少些以“牺牲”自己而让亲人“清醒”的事情?

写景作文是通过运用描写、叙述、抒情等表达方式，来表现作者对某些景物的赞美以及自身情感。

写景的方法很多，常见的有以下几种方法：

1.对比写景法。

运用对比的表现手法，能够突现“景”的细微差异。如《紫藤萝瀑布》一文，作者把十几年前的一株零丁的藤萝同眼前的紫藤萝瀑布对比着写，表现文化大革命和改革开放两个时期迥然不同的时代特征;《故乡》一文，作者把二十年前故乡的美好同现实中故乡的萧条进行对比，揭示辛亥革命以来广大农村经济日趋破败的现实。

2.拟人写景法。运用拟人的表现手法，把“景”人格化，能使“景”富有生机。如《山中访友》一文，作者带着“满怀的好心情”，带着丰富的想象，走进山林，走到山涧边，那“山中的众朋友”——古桥、树林、山泉、白云、瀑布、悬崖、峡谷、云雀、石头、落叶、小花、雷阵雨、老柏树、蚂蚁……一个个与之互诉心声，展现了一个童话般的世界。

3.比喻写景法。

运用比喻的表现手法，使所绘之景更生动形象、更具体可感。如朱自清的《春》，文中分别用“火”、“霞”、“雪”喻春花，用“牛毛”、“花针”、“细丝”喻春雨，用“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”喻春天，一连串的比喻，写出了江南春天的风和日丽、山清水秀、草长莺飞、百花争艳，春的美景、春的气息、春的声响都一一刻入读者的脑海里。

4.动静结合法。

景物描写要动静结合。自然现象、自然环境和社会环境有的处于相对静止状态，有的处于变化状态，既要写出它的静态，例如景物的位置、形态、大小、色彩等，又要写出它的动态、景物瞬间的形态、位置、声音、色彩等方面的变化。写景要做到有动有静，动静结合，逼真传神，给读者留下深刻的印象。如鲁迅的《社戏》写春夜出航时连山之景：“淡黑起伏的连山，仿佛踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。”一句，化静为动，以动写静，衬托出想看社戏的急切心情。

5.简笔勾勒法。

也叫“白描”，是一种文字简练单纯、不作任何修饰渲染的表现手法。这种手法能保持生活的原滋原味。如《从百草园到三味书屋》的前部分写百草园冬景时，作者采用白描手法，写出了百草园的其乐无穷。

6.细笔描绘法。

也称工笔描绘，即注重细部的描绘，表现其独有的特征。

7.综合表现法。

即综合调动各种表现手法，来描摹景物的特征。写景时可以综合运用各种修辞手法，或调动多种感官多侧面多层次地反复描绘。如鲁彦的《听潮》一文，作者调动视觉、味觉、听觉、触觉等多种感官写潮来时的情景，这种先声夺人之势，紧紧抓住了读者的阅读欲望。《从百草园到三味书屋》一文也调动视觉、听觉、味觉等感官描绘百草园美丽景色，写得有声有色有趣。有时甚至还将某一种感觉转化成另一种感觉来描写景物。如宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中写到：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻笼罩着我。”作者以视觉写嗅觉，把虚幻的芳香形象地展示在读者面前。

怎样才能写好景呢?

1.抓住特点。也就是要细致观察，抓住景物特征。观察要讲究方法，一般是按照“整体——局部(重点观察部分)——整体”的顺序进行，不但要观察景物的静态，还要观察它的动态，抓住它的特征。景物的特点是客观存在的，由于自身构造因素的不同，不同的景物的形状、色彩、态势、光泽、声响等构造特征千差万别，具有鲜明的个性。从地理因素讲，高山、平原、荒漠，都是风姿迥异，即使同是风、霜、雨、雪，江南塞北也各有不同。就时间因素讲，一年之内，春、夏、秋、冬的景色各不相同。即使同一季节，南国北疆也有差异，因此，我们写景时一定要细致观察，抓住景物的本质特征。

2.写出层次。确定了特点，还要按一定顺序描写。写景的顺序要符合表达需要。写景的文章，通常是用第一人称“我(作者)”观察的顺序描写，或按观察点的转变和时间的先后去安排。如果是固定观察点，可按空间顺序来写，也可按时间顺序描写，还可以按作者的行踪线索来写。如果是移动观察点，一般是将时间与空间的顺序结合起来写。特别是在描绘某一场景时，要注意动静结合，或先静后动、或先动后静、或化静为动、或以动写静;还要注意把听到的、看到的、嗅到的、尝到的、摸到的、想到的按某种顺序多层次地表现出来，给读者以全方位的感受。

3.融入感情。“一切景语皆情语”，自然界中“景”本身并无任何感情色彩可言，但它一经作者写入作品，便会带上作者的感情，不再是纯自然物了。融情于景，往往是作者在描写景物的同时，用抒情的笔调，直接或间接地抒发自己对景物的或褒或贬的感情。写景时要调动想象，把自己对景物的独特、真实的感受表露出来。可以直抒胸臆，如朱自清的《春》，文章通过对初春景色的描绘、渲染，抒发了热爱春天、热爱生命、对未来充满信心与美好憧憬的诚挚感情;也可以结合叙述、描写等，渗透在字里行间间接抒情，如陆定一的《老山界》，文中描写战士们半夜露宿悬崖边的场景：“……除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”一段，“春蚕咀嚼桑叶”的安宁、“野马在平原上奔驰”的自由、“山泉在呜咽”的清幽、“波涛在澎湃”的博大，透露出红军战士以苦为乐的革命乐观主义精神。

4.锤炼语言。任何文章都需锤炼语言，写景文更是如此。一般可以从以下几方面进行锤炼：1词语的富于变化(要斟酌每一个动词、形容词、量词等是否准确);2长短句的交错使用(长句显得庄重，短句显得活泼);3句与句的音韵是否和谐(和谐的音韵利于朗读);4贴切地运用修辞格(如：引述典故、诗句，能增加文章的传奇色彩，给景物增添诗情画意，增强文章的文化底蕴;运用排比、对偶等，能增强文章语言的气势……)等，这样尽可能地把抽象的描得形象具体，呆板的绘得灵飞神动，繁杂的画得层次分明，肤浅的写得丰厚深邃，使文章语言优美，意蕴丰厚。

九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。下面小编为大家整理了秋天的诗句，供大家参考。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。 唐·杜牧《秋夕》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》

远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》描写秋天伤感的诗句

天上秋期近，人间月影清唐·杜甫《月》

秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》

寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜。故：仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》

翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》经典诗句

雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋·林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 潇潇：小雨降落的样子。 宋·柳永《八声甘州》

宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

万叶秋声里，千家落照时 落照：夕阳西下。 唐·钱起《题苏公林亭》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。 唐·杜牧《秋夕》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋·林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 潇潇：小雨降落的样子。 宋·柳永《八声甘州》

宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

杜甫《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。

游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。

早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。

古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯

导语：成长，需要挫折。只有挫折，才能让我们成长，才能让我们在以后的人生道路上步履轻松。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

没有暗礁的人生不会完美，没有风浪的生活不会丰富，没有挫折的成长不会让我刻骨铭心。

每个人的成长历程需要的东西都会有所不同，无限的鼓励与关怀会让有的人上进;一张 书桌、一个上学的机会会让有的人知足。而我则认为，成长，需要挫折。

或许有人会问：“一帆风顺的成长不好么?”我会摇摇头说：“只有挫折，才能让我真正成长呀!”

倘若成长的道路总是畅通无阻的，那只会让我依然拥有着那份娇气，不懂得天外有天，不懂得在逆境中成长，不懂得在风雨中寻觅那一道彩虹。只有亲身经历挫折，才会刻骨铭心，那样才能让我真正成长。

我们成长的道路的主题之一就是学习，面对高手如云的竞争，我却保持异常的镇定，因为，失败过后让我懂得更多。

以前我总认为我的成绩不错，没有谁能抢走我在年级前十名的宝座。可是，在我沾沾自喜的时候，别人早已埋头苦干了。终于，在第一次的月考中，我失败了。以前心中的沾沾自喜，却化作考试后伤心的泪水。那一次失败的痛楚在我心中抹不去。窗外的雨淅淅沥沥，窗里的我却在思考如何在挫折中站起。那一次，让我明白自己实在太在乎分数了，坦然面对或许就是成功。法拉第曾说过：拼命去争取成功，但不要渴望一定成功。学习上挫折或许会在成长历程中留下烙印，但是它总能让我真正成长，也意味着只有加倍努力 ，成功才会属于自己。

淅沥的雨将会化作明日的云彩，成长的挫折将会给我带来动力。虽然我没有斐然的成绩，但我依然努力，即使荆刺会给我带来再多的挫折，我也会坦然面对。

成长，需要挫折。只有挫折，才能让我成长，才能让我在以后的人生道路上步履轻松。

挫折只会是成长历程中一道美丽的风景线，我会在挫折中站起，踏入更遥远的成长道路。

导语： 俗话说:“雨后见彩虹”是啊，人生本身就是布满挫折与痛苦。要想取得胜利，就得战胜痛苦。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我在南卡罗来纳州康韦市长大，从小爱好运动和比赛，对垒球、篮球和足球，我都踊跃参加。一天下午，当我与弟弟在后院玩耍时倒在地上，在以后几天中骨关节不断肿痛，母亲把我送到医院。在医院几乎治疗了半年，通过服用类风湿关节炎药物和物理疗法我才能够行走。由于关节损伤，我只能坐在门廊看其他小孩游玩。

我父亲是一个高尔夫球手，有一天，他说：“让我们打高尔夫球吧!”他把我带到球场，他精湛的技艺让我看得如痴如醉。不久，我试着投入训练，并参加了几次青少年高尔夫比赛，虽然击球时两臂疼痛，但由于是在旷野，再次激发了我喜欢比赛的天性，并爱上了这项运动。当我14岁时，开始崭露头角，后来加入了中学球队，虽遭遇很多挫折，但通过艰苦训练，技艺却不断提高，我把它作为自己的一项人生挑战。

在南卡罗来纳州大学，我获得了高尔夫球奖学金，直到毕业转为职业球员，并连续3年参加了美国女子职业高尔夫巡回赛。在最后赛季，尽管取得了最好的成绩，但仍需伴随着疼痛和药物。我早就习以为常。疾病竟让我成为一名职业运动员，并让我懂得了忍耐和谦虚，我深为自己的成就而自豪。

满汉席

满汉席是满汉两族风味肴馔兼用的盛大筵席。清初满人入主中原，满汉两族开始融合。满汉席是清代皇室贵族、官府才能举办的宴席，一般民间少见。规模盛大高贵，程式复杂，满汉食珍，南北风味合用，菜肴达三百多种，有“中国古代宴席之最”的美誉。

孔府宴

孔府是孔子诞生后和其后人居住的地方。典型的中国大家族居住地和中国古文化发祥地，历经两千多年长盛不衰，兼具家庭和官府职能。孔府既举办过各种民间家宴，又宴迎过皇帝、钦差大臣，各种宴席又无所不包，集中国宴席之大成。孔子认为“礼”是社会的最高规范，宴饮是“礼”的基本表现形式之一。孔府宴礼节周全，程式严谨，是中国古代宴席的典范。

全鸭席

首创于北京全聚德烤鸭店。特点是宴席全部以北京填鸭为主料烹制而成，共有一百多种冷热鸭菜可供选择。用同一种主要原料烹制各种菜肴组成筵席是中国宴席的特点之一。全国著名全席还有：天津的全羊席、上海全鸡席、无锡全鳝席、广州全蛇席、苏州全鱼席、四川豆腐席、西安饺子宴、佛教全素席等等。

文会宴

文会宴是中国古代文人进行文学创作和相互交流的重要方式之一。形式自由活泼，内容丰富多采，追求雅志的环境和情趣。一般多选在气候宜人的季节和风景优美的地点。席间珍肴美酒，赋诗唱和，莺歌燕舞。历史上许多著名的文学和艺术作品都是在文会宴上创作出来的，著名的《兰亭集序》就是王羲之在兰亭文会上写成的。

烧尾宴

古代名宴。专指士子登科或官位升迁而举行的宴会，盛行于唐代，是中国欢庆宴的典型代表。“烧尾”一词源于唐代，有三种说法：一说是兽可变人，但尾巴不能变没，只有烧掉;二说是新羊初入羊群，只有烧掉尾巴才能被接受;三说是鲤鱼跃上龙门，必有天火把它的尾巴烧掉才能成龙。此三说都有升迁更新之意，故此宴取名“烧尾宴”。

导语：中考是比知识、比能力、比心理、比信心、比体力的一场综合考试。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、积一时之跬步，臻千里之遥程。

2、初三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富

3、开启中考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神;其二：科学的方法;其三：良好的心态。

4、健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。

5、仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。

6、信心来自于实力，实力来自于勤奋。

7、自信，是无尽智慧的凝聚。平淡，是成功路上的驿站。

8、不问收获，但问耕耘!天道酬勤。

9、悲观些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。

10、善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。

11、初三是集体战斗与个人成就的时期。

12、自信是成功的先决条件。

13、有高水平的集体，才有高水平的个人。

14、淡薄功利，轻装前进;不计付出，坚韧不拔;不达目的，誓不罢休。

15、更快、更高、更强。领先就是金牌。

16、中考是比知识、比能力、比心理、比信心、比体力的一场综合考试。

17、中考是汇百万人参加的一次练习。

18、有时候，洒脱一点，眼前便柳暗花明;宽容一点，心中便海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。

19、心存感激，永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富!

20、作为一次经历，失败有时比成功更有价值。失败可以给我们留下更深刻而持久的记忆和思考。

21、面对中考，保持你心灵的善良与纯洁;保持你情感的热情与丰富;保持你精神的进取与激昂!

22、决定心理的那片天空是否阴霾甚至是乌云密布的唯一因素是你自己，不能让自己永远有一个阳光灿烂的心情的人本身就是一个失败。

23、对于15岁的我们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生!

24、中考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的最佳时机，并且以后你的人生会呈弧线上升。

25、中考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论中考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。

26、总想赢者必输，不怕输者必赢。

27、试试就能行，争争就能赢。

28、信心是成功的一半。

29、生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。

30、圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。

31、一分耕耘，一分收获，未必;九分耕耘，会有收获，一定!

32、名列前茅是银，日新月异是金。

33、平日从严，中考坦然。

34、永远不要以粗心为借口原谅自己。

35、练习就是中考，中考就是练习。

36、紧张而有序，效率是关键。

37、争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。

38、不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获。

39、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。

40、面对机遇，不犹豫;面对抉择，不彷徨;面对决战，不惧怕!

41、不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。

42、没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

43、只求“少丢分”，不说“得高分”!

44、每道错题做三遍。第一遍：讲评时;第二遍：一周后;第三遍：考试前。

45、中考试卷是一把刻度不均匀的尺子：对于你自己来说，难题的分值不一定高。

46、中考得高分的秘诀就是少丢分!

47、面对中考试卷的“前120分”，志在必得，细大不捐;“后30分”多多益善，失不足惜。

48、中考试卷的“前120分”若能稳拿，“后30分”定不落空。

49、每天生活：12：9：3。12小时学习，9小时休息吃饭，3小时杂务和体育锻炼。

50、每天5分钟，写好5个字(用钢笔或圆珠笔)。

52、身体常动，内心常静。

导语：口中常言讲诚信，那诚信究竟是什么呢?诚信就是灌溉发育之中的幼苗的一滴泉水;诚信就是铸就坚固城墙之中的一块砖石;诚信就是点亮光明灯泡中的一根钨......下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

民以食为天，人以诚而立

--题记

诚信，是中华千百年来的传统美德。

中国是世界文明古国之一，而作为炎黄子孙的我们则更加应该做好榜样，走在世界人民的前头，令世界对炎黄子孙刮目相看啊!

口中常言讲诚信，那诚信究竟是什么呢?诚信就是灌溉发育之中的幼苗的一滴泉水;诚信就是铸就坚固城墙之中的一块砖石;诚信就是点亮光明灯泡中的一根钨......

立木为信

春秋战国时，秦国商鞅奉秦孝公之命在国内进行变法。商鞅在城南门外立下一根三丈长的木头，并许下诺言：如果有哪位大汉可以把这木头搬到城北，就可以拿到十两黄金。起初，老百姓们都以为是君王的一个小把戏而已，后来，有位大汉搬了木头，也如愿以偿地得到了十两黄金。由此商鞅在百姓中树立了威信，商鞅的变法得到了推广，使秦国日益强大了。

商鞅的诚信使得秦国强大起来，他在百姓中树立威信;同时，他也像我们后人了解到了诚信的重要作用，诚信能使我们建立坚固的人际网络，能使一个国家兴旺发达。

烽火戏诸侯

西周时期，周幽王迷上爱妃褒姒，可是褒姒总是轻言寡语，周幽王为博得美人一笑，令将士们点着烽火。(古时候当受到敌国侵略时，为通知诸侯们救助而点燃烽火)诸侯们见到烽火升起迅速前往救助周幽王，当诸侯们见到周幽王在挑逗褒姒时顿时发觉自己上当了。几年之后，敌国来攻打周幽王时，周幽王令将领点燃烽火，可是却没有一个诸侯前来救驾，他们都认为这是周幽王在挑逗褒姒。最终，西周就此毁于一旦。

周幽王的背信弃义迫使他的大好江山最终破裂。做人要讲究诚信，不然就算你有七头六臂都挽回不了。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。下面来看看小编为大家带来的关于立志的素材资料吧，希望对你有帮助。

一.鲁迅弃医学文

青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

二.巴斯德立志研究酸乳发酵

巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。

有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。

不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了!他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。

三.鸿鹄之志

秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。

后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。

四.为了中华之崛起

新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么?有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书!”

周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

在我的印象里，爷爷的脸上总是挂着和蔼的笑容，他常常身着黑色的老夹克，脚踏一双布鞋在小区里面散步，沿途总是要捡几个空瓶子回来。

他说这是为了补贴家用，因此，从阳台上总会传来“噼啪噼啪”的声音，那是他在踩瘪塑料瓶的声音。妈妈总是劝他，说：“你其实没必要这样，我们家里的钱够用，再说你这点钱也没啥大的好处，还不如看看电视喝喝茶，清闲一点。”爷爷便会用他那独有的，语重心长的语气告诫妈妈：“能省一点是一点，再说我这一把老骨头再不干点事就得入土了哟!”妈妈拗不过他，只得由他。

日子就这样平淡的过去，我每天埋头读书，而爷爷不断积累着瓶子。“噼啪噼啪”的声响，也渐渐被我所习惯，但有一天事情变得不一样了。

下午放学，我和几个同学结伴而行，走在回家的路上。因为口渴买了几瓶饮料，喝完后正准备扔掉，突然一个熟悉的声音传来，是爷爷在喊我的名字。“来，瓶子都给我吧，这饮料里面有色素的，以后少喝啊!”说罢便把我们的瓶子一个个放进大的垃圾袋中，笑眯眯的看着我。

我的脸瞬间变得通红，而同学们的笑声接踵而来，“哈哈哈!是谁呀?你认识吗?”我恨不得找一个地洞钻进去，天啊，为什么爷爷会到学校来?我拉着那几个同学就走，顺带瞪了爷爷一眼。回到家我看见他正在和父母争吵，就是为了今天这件事。最后他妥协了——以后捡瓶子的范围只限在小区内。

时光悄然而逝，爷爷手中的一角一角的钱也越来越多。有一天，他笑嘻嘻地对我说：“孙子诶，等你过生日，我就拿这钱给你买个礼物!”我不以为然，看着他手中的一把钱，回答道，“就这点钱还不够给我买只笔呢。”他露出委屈的神色，可怜巴巴的说：“要不是只能在小区里面捡，我都能给你买套房了呢!”

我生日那天他神秘的塞给我一个小盒子，沉甸甸的。“这是什么啊，该不会是给我捡了几块石头吧?”我笑着问他。“打开看看不就知道了。”

那是一个瓷娃娃，胖胖圆圆的特别有光泽。“希望你以后能多长些肉啊，看你现在都瘦成一根竹竿了!”我们都笑了。

尽管爷爷现在老了，走不动路了，无法再坚持这光荣的“使命”，但那“噼啪噼啪”的声音却一直回荡在我的心间，是它告诉了我，何为勤俭节约、积少成多，它包含着爷爷对我的浓浓的爱，激励我在成长的道路上奋勇拼搏，永不言弃。

导语：我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

2.学习使人丰富知识，知识使人提升才能，才能使人创造业绩。

3.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐

4.停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

5.与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。

6.不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

7.诚实+守信，树立自身形象;勤奋+努力，实现自身价值。

8.一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。

9.山不厌高，海不厌深。--曹操

10.穷则独善其身，达则兼济天下。孟子

11.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

12.宁愿折断骨头，不愿低头受辱。

13.留得青山在，不怕没柴烧。

14.希望是生命的源泉，失去他生命就会枯竭。富兰克林

15.成功，是人类活动的三大要素--------巴斯德

16.中年是一次毫无期待心情的约会。——董桥

17.土扶可城墙，积德可厚地。——李白

18.奋斗是万物之父。——陶行知

19.任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。——林海鑫

20.古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石为玉而又炫之也。——朱熹

21.不患人之不己知，患不知人也。——孔子

22.理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

23.天行健，君子以自强不息。——易经

24.责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

25.少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情……——列宁

26.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

27.儿童的生活，是游戏的生活;儿童的世界，是游戏的世界。——陈望道

28.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔

29.奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾

30.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

31.只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。-------高尔基

32.罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

33.希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

34.幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。-威廉·哈立特

35.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

36.一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素

37.朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡内基

38.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼·罗兰

39.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

40.为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

我的家乡坐落在祖国南方的古镇—佛山，这里风景秀丽，景色宜人。

清晨，太阳透过高高的洋房照射下来，我戴上红领巾，背上书包迎着朝阳上学去，在绿树婆娑的小区公园里，老人们正伴随着轻松的音乐锻炼身体，红润的脸颊上挂着几滴汗水。而在大马路上，清洁车伸出一只只巨大的机械手臂把垃圾收到车肚子里去，很快就把马路清洁得干干净净了，清洁工人告别了沉重的大扫把、汗流浃背的时代，微笑地开着清洁车向垃圾处理厂驶去……，不远处的地下传来隆隆的机器声，像在告诉人们一条贯穿广佛的地铁即将峻工了。

坐着校车来到宽敞的教室，课堂上，老师已不需要用粉笔板书，只需打开投影机，清晰、明了、生动的讲义便展现在我们的面前。我更认真地做笔记，更努力地学习……

课余，各种各样的业余课外活动及实验让我们学到了很多课外的知识……

在饭堂里，厨师早把可口的饭菜做好了，我们也不用像妈妈那个时代一样，带着凉凉的饭菜回学校做中餐了……

晚上，回到家，外公坐在电视机前看着高清晰的电视，再也不会因为电视画面不清楚而要戴上眼镜了……

做完作业后，我便打开电脑与远在外地出差的爸爸、妈妈进行视频通话，汇报我一天的学习与生活，而外婆也总会说这样的一句话：现在的科技多发达啊!比起我们那个时候的写信快多了……

这就是我一天的生活，我的生活每天都是变化，我的家乡也每天都是变化，变得越来越美丽，越变越先进!

下面是语文迷小编为大家整理提供的古今中外的名人故事，供大家写作参考选择。

1、海伦·凯勒--残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。话题："残而不废""坚强成就人生""生命的价值"

2、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析："博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

3、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理："玩火者必自焚"。

话题："规则与人生""规则的双刃性"

4、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王"。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题："命运""责任""精神卫士"

5、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"

6、艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

7、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析："位卑未敢忘忧国"，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题："责任""爱国"

8、宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924-1927年)、国共对立十年(1927-1937年)、抗日战争(1937-1945年)、解放战争(1945-1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题："忠贞""持之以恒"

9、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的"国种特性"，他认为会"如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，"用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠"。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!

话题："看待事物的角度""目的与形式"

10、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了"甲午海战"，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题："教育与爱国""人生的目标"

11、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。

苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!

话题："磨难是财富""生命的力量"

12、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题："挫折""决心""成才的途径"

13、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对"台湾托管"和"台湾独立"，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明："期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。"他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题："心中的丰碑""祖国的呼唤"

14、肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

导语：哗啦啦……这是什么的声音?没错，这是瀑布，它是那样的雄伟、雄壮，白色的布帘下是清澈的潭水。水花打在岩石上，在岩石上绽开，放射出异样光芒。下面是yuwenmi小编为大家整理的描写瀑布的段落精选，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.清水从博格达峰飞泻而下，滚滚地流到天山脚下，大渠像一枝箭似的直射向大地。

2.那时崩渤大作，震耳欲聋，玉花飞溅，蒙目如眯，我全身濡湿，衣履俱透。原来我们正站在美国瀑布的下面。

3.在数里之外，就能听到轰轰隆隆的声响，似千军呐喊，似万马奔腾，远眺瀑布如白练倒挂，悬空坠落。

4.瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有对联曰：“白水如棉不用弓弹花自散,虹霞似锦何须梭织天生成”,此乃是黄果树瀑布的真实写照。但黄果树瀑布的形态因季节而有变化，冬天水小时，它妩媚秀丽，轻轻下泻;到了夏秋，水量大增，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄。有时瀑布激起的雪沫烟雾,高达数百米，漫天浮游，竟使其周围经常处于纷飞的细雨之中。

5.只见一条粗数十围的大瀑布，像一条发怒的银龙，从半空中猛扑下来，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨。

6.在一片带有原始神秘色彩的山崖上悬挂着一匹银白色的飞瀑，争先恐后地直奔水渠。虽然只是一股小小的瀑布，可发出的声音也够震耳欲聋的了。

7.在“银河”中失散的水花，好像还不愿过早的溜走，他们像长了一双翅膀的小精灵，随风飘飞，漫天浮游，好一派壮丽的景象啊!水花儿玩累了，便主动打着降落伞飘下来了，落在“琴弦”上，奏出了悦耳动听的乐曲。我像漂浮在声浪中，每个细胞都充满了活力。游人被那乐声陶醉了，我的心也醉了。

8.眼前就是三叠泉瀑布，它像一条布带，从高达百米的山崖上落下;又好似青山爷爷的白胡须，又长又白;还像女孩儿的马尾巴辫，直直地垂下来。瀑布从高山上泻下来，激起一片水雾，朦朦胧胧之间，隐约看见青山与绿苔间夹杂着洁白的瀑布，耳边是那清脆的水流声，“哗啦啦”，“哗啦啦”，好像是水精灵在唱歌，我仿佛来到了仙境。

9.抬头望望，天空在瀑布的映衬下是那样的蓝，那么惬意、那么凉爽;白云在瀑布的映衬下是如此柔软，软绵绵的，就像洁白的棉花一般。这里的树也是那么青翠，在瀑布的映衬下，它是那么引人注目，如同碧绿的宝石，亮晶晶的。

10.瀑布从两山的苍松中倾泻下来，泻在岩石上，发出震耳的轰鸣。被砸碎的水，好似万串闪光的“珍珠”，“珍珠”互相撞击，化成水珠，水珠变成雾气，在山腰织出朵朵白云。我猛的想起李白的诗句来，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

11.凭栏眺望，但见巨瀑似布如帛，汹涌澎湃。瀑水由悬崖直泻牛潭中，气势磅礴。溅起的水珠高五六丈，闪银亮玉，极为壮观，仿佛那是无数晶莹透亮的珍珠在阳光下跳跃。顺着弯弯曲曲的石径，我门又来到峡谷底。从下往上看，瀑布就像一块巨大的白纱披在青山少女的肩上;又似老人白雪般的银发一落千丈。瀑布那强有力的节奏，如同一支交响在我耳边回荡。它的美是无法形容的，它是一颗未经雕琢的钻石，那样晶莹;那样纯朴。

12.历经千难万险终于到了，透过人喧马啸我听见了瀑布的哗哗声，仿佛是一个个醉酒的诗人在低空中吟诗，不停在山谷中回响。这‘哗哗’声渐近渐响，最后化作了阵阵震耳欲聋的轰鸣，恰似千万个侠客在地上吼叫，在谷底震荡着。那时候天总是很蓝，云总是很白，我平坐在岩石上，一丝凉意迎面而来，沁人心脾，我任这些水珠扑打在我火红的脸上，沾湿我的薄衣裳，因为它们为我洗去了烦恼，给我带来了一身的舒畅。

13.来到瀑布下，可以看到瀑布好似一条白龙，发出震耳欲聋的吼声。瀑布流下的水，在阳光的照耀下好像是颗颗闪亮的珍珠，在瀑布下方汇成了一个潭，满出的水欢快地向远处流去。如烟如雾的水丝飘在我的脸上，脖子里，凉丝丝的舒服极了。

14.黄果树瀑布河水从断崖顶端凌空飞流而下，瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有对联曰：“白水如棉不用弓弹花自散，虹霞似锦何须梭织天生成”，此乃是黄果树瀑布的真实写照。但黄果树瀑布的形态因季节而有变化，冬天水小时，它妩媚秀丽，轻轻下泻;到了夏秋，水量大增，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄。有时瀑布激起的雪沫烟雾，高达数百米，漫天浮游，竟使其周围经常处于纷飞的细雨之中。

15.黄果树瀑布高达67米，顶宽84米，雄伟壮观，被喻为“神州第一瀑”。我们走下观瀑台，来到犀牛潭边想更清晰地观赏瀑布。抬头，只见汹涌直泻的水向下扑来，水花翻滚着，越滚越快，越滚越猛。最上面还像迭落的平滑水层，落到下面来已宛如雪白的玉带，再向下冲，猛然间已变成了爆破的冰山、倾倒的雪峰，崩塌而下，直冲犀牛谭。那瀑水冲击的轰然巨响，犹如万马奔腾，气势磅礴，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊!瀑布溅起的水雾约有五六丈高，雾腾腾的水带着潮湿的清新，飘过对面的山峰，洒落在游人身上，顿时，一股清爽的感觉冲上心头，好舒服啊!太阳从云层露出来，阳光折射到水雾上，刹那间，一道绚丽的彩虹挂在了雪白的瀑布前，让人感到美不胜收，仿佛身处仙境之中。

16.哗啦啦……这是什么的声音?没错，这是瀑布，它是那样的雄伟、雄壮，白色的布帘下是清澈的潭水。水花打在岩石上，在岩石上绽开，放射出异样光芒。在阳光的照耀下，那飞起的水珠，如同透明的水晶，在人们的眼中是那么清澈、那么晶莹，没有一点杂物。

17.哗啦啦……那是什么的声音?的确，那是瀑布，那是数万滴水珠一齐落下而形成的。不管它们是击在水里还是打在石上，都是那么勇敢。人生如此，只有你去拼，只有像水珠那样从千百米高的山上纵身跳下，才能体会到在岩石上绽开之后的快乐和美丽，才能像水晶一样放射出光芒。

18.当我们穿过了一条长长的山间过道后，眼前豁然开朗，耳际轰然而鸣。只见蜿蜒小溪流经身旁，而其源头便是吼声的“作者”。一幅巨大的水幕呈现在我们面前。水流拍打着岸石，发出巨响，在飞溅出的水花有瞬间变成袅袅的白烟，即而挥散，周而复始。我从未见过如此壮观的景象，我和小娟都惊讶的目瞪口呆。它，是那么的震撼人心，是那么的惊天动地，在赞叹大自然的同时，又不免觉得人类的渺小。

19.大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞，横穿而过，置身其间，万倾瀑水从头顶轰鸣而下，惊心动魄。见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样，真是天地造化，使这里如同仙境一般。

20.不知不觉中，我们来到了瀑布的脚下。凉丝丝的水花像一个个顽皮的孩子，在落到水面时还在蹦跳着，好像在欢呼自己的愉快。抬头望去，一匹长长的绸带正从悬壁上源源不断的扑了下来，像一头头小狮子，令人又惊又喜。

21.水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了，但依然相当湍急，因此颇有放纵不羁之概，河面相当辽阔，每每有大小的洲屿，戴着新生的杂木。春夏虽然青翠，入了冬季便成为疏落的寒林。水色，除夏季洪水期呈出红色之外，是浓厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。

22.风景区内瀑布成群，洞穴成串，峰峦叠翠，植被奇特，伏流、溶洞、石林、石壁、峡谷比比皆是，呈现出层次丰富的喀斯特山水旖旎风光。黄果树瀑布河水从断崖顶端凌空飞流而下，瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有对联曰：“白水如棉不用弓弹花自散,虹霞似锦何须梭织天生成”,此乃是黄果树瀑布的真实写照。但黄果树瀑布的形态因季节而有变化，冬天水小时，它妩媚秀丽，轻轻下泻;到了夏秋，水量大增，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄。

面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题："挫折""决心""成才的途径"

大家好，我是圆形“0”。我长得不帅，个子也不高，身材还胖胖的，我的兄弟姐妹“1、2、3、4……”都不怎么喜欢我，老觉得我没他们有用。于是，这几天，我开始了证明自己价值的游历。

早上一起床，我就开始了我的第一站旅程-------饥饿者的身边。咦…咦…这是哪儿？怎么黑漆漆的？这是什么味？真难闻。努力睁开眼，噢！原来这里有一个叫花子呀！墙角边正躺着一个叫花子，嘴边还淌着口水，啧…啧…肯定是梦见自己在吃美食。我偷笑着用“骚痒招”把他弄醒了，他一醒来，就抓着我不放，还直往嘴边送。“啊！不行！不行！”我大叫着，可这讨厌的叫花子好像没听见，好不容易，才挣脱了他的手。啊！原来我在饥饿者的眼里就是一个烧饼啊！

接着，我又来到了一位华侨的身边。这是一位白发苍苍的老人家，他一见了我，眼睛立刻湿润了。“老爷爷，你别哭呀！”我急忙安慰他。接着，他又把我高高地举起，凝望了半天，然后吟到：“举头望明月，低头思故乡！”。最后，那位老爷爷又陷入了深深的沉思。啊，原来，我在华侨老人的心中就是故乡啊！

“啊，疼死我了！”我被宇宙飞船带回来扔在了一张桌子上，好半天才缓过劲来。我睁开眼，站起身来，左瞧瞧右瞅瞅，一位老师正在仔细地阅着试卷呢！ “咦，那不是我吗？我在试卷上了！”我高兴极了！正在得意时，那位老师走进了教室，当着所有学生的面，亮出了我，接着，就像发狂似的把我撕成了粉末，可痛死我了。原来，我在老师的心中就是愤怒的化身呀！

我的游程终于结束了，忙了整整一天，，我明白了：在不同的地方，我有不同的价值。

[作文素材：0的经历

史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?

王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人*诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。

王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。

杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。

柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。

李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。

姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。

海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。

苏轼《赤壁赋》： 朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。

鲁迅《祝福》： 一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。

契诃夫《装在套子里的人》： 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。

沈从文《边城》： 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

孙犁《荷花淀》： 诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。

曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。

《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

导语：心灵可以互相温暖，心灵也可以很美，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

是谁的妖娆舞遍江山，是谁的笑藏尽泪光，是谁的心灵温暖了盛世的迷茫……历史的破浪淘不尽昭君的传奇，岁月的长风吹不老倾城的容颜。我们不禁要问：你以心灵温暖了谁的心灵?

面对和亲，当后宫的殡妃争相躲避时，昭君挺身而出，甘愿当和亲的使者。你无悔的心灵温暖了朝廷内外多少人冷漠的心灵，当大汉的皇帝目睹了昭君那“丰荣靓饰，光明汉宫，顾影徘徊竦动”时，后悔顿生，昭君笑了……

我轻拈一颗带露的星辰，裁下徐志摩笔下西边那片彩云，偷偷剪成彩练，为你做嫁衣，多么希望也裁下你一身的离愁。我含泪的目送，昭君，是你用心灵温暖了我踯蹰于梦想的心灵。

无垠的大漠，亘古不变的是离人疡，“汉家秦地月，留影照明妃”。你毅然地挥泪西行，看你的身影立向斜阳远去的地方，大雁低飞，明月高照，是否你的心灵也温暖了天地的心灵?

你抱起心爱的琵琶，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。你那抹柔情早已惜然化作黄昏的雨滴，坠入尘埃，汇成一湾无言的忧伤。你找寻着最后一滴雨，落了，那便是你的泪;干了，却忘不了这世界你曾来过，这远方你曾涉足。大汉的史册也铭刻了这一滴泪不曾干涸。

你回头会心地一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。从此，塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，她们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。只因为你用无悔的心灵温暖了这一切。

昭君，一个女子用她柔弱的肩膀扛起了一个王朝的兴旺;

昭君，一个女子无悔的心灵温暖了大汉的心灵——换来了大汉近半个世纪的和平安宁。

以心灵温暖心灵，它飞得更高，叫得更响……

导语：拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观要抵达的目的地，要想使自己幸福，就要首先具备乐观的精神，幽默的心态。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

凤凰城著名演说家罗伯特说：“我发现幽默具有一种把年龄变为心理状态的力量，而不是生理状态的。”他还有另外一句著名的妙语：“青春永驻的秘诀是谎报年龄。”他70岁生日时，有很多朋友来看望他，其中有人劝他戴上帽子，因为他头顶秃了。罗伯特回答说：“你不知道光着秃头有多好，我是第一个知道下雨的人!”

幽默能让世人笑口常开，从而能从一种乐观向上的生活态度中获得幸福的感觉。

有这样一则故事：

在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬：播种、管理、收获……一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终没有冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

有人问他们为什么如此幸福时，他们异口同声地反问：“我们为什么不幸福呢?”男人笑着说：“我双目失明，才能完全拥有我妻子的眼睛!”女人也微笑着说：“我双腿瘫痪，我才完全拥有他的双腿啊!”

这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的幽默人生佳境!

拥有了这种胸怀和这种境界，心灵就犹如有了源头的活水，我们就能用心灵的眼睛去发现幸福，发现美。在我们眼中，姹紫嫣红、草长莺飞是美的;大漠孤烟、长河落日也是美的;我们甚至可以用心领会到“留得残荷听雨声”、“菊残犹有傲霜枝”的优美意境。

这就是乐观，这就是幸福……

如果我们像那对夫妇一样，抱着这种乐观的生活态度，去发现幽默，发现幸福，我们必然能生活在欢声笑语中。下面是一个相关的名人幽默故事：

美国第26位总统西奥多?罗斯福(1858~1919)有一次许多东西被偷了。他的朋友写信安慰他，他在给朋友回信中说：“谢谢你来信安慰我，我现在很平静。这要感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有偷去我的生命。第二，贼只是偷去了我一部分东西，而不是全部。第三，最值得庆幸的是：做贼的是他，而不是我。”

欢乐和笑声是人们生活中必备的良药，它使人们总能保持一种乐观的生活态度。只要幽默存在，就能使人放松心情，而唯有贤者才能在任何情况下都保持宽松的心境。

拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观要抵达的目的地，要想使自己幸福，就要首先具备乐观的精神，幽默的心态。

生活是多姿多彩的，关键是你用什么样的眼光来看待它。拥有一个正确的视角，你会发现生活原来如此美好。