千年包青天1在线播放(实用20篇)

天空中弥漫着一层薄雾，仿佛还飘着一缕缕若有若无的雨丝，我抬起头，望着那古老的千年银杏，在薄雾的笼罩下它显得分外妖娆神秘。

一阵凉风刮来，轻轻地吹落了几片泛黄的银杏树叶，她们在空中打着旋儿飘落下来，仿佛是在为自己作一个最完美的谢幕演出；那几片孤孤单单的黄叶依然挺立在树梢上，她们安静地沉默地等待着那场属于自己的落幕。想到这儿，我不禁为她们的短暂生命感到凄凉与悲伤，但我转念又想：落花不是无情物，化作春泥更护花。秋日枯叶的凋零，不就是为了来年春天能长出嫩绿的新叶吗？她们的伟大，无私与从容，使我敬佩，使我深思。

走近那可古老的银杏树，深深地凝望着她，就仿佛凝望着一位饱经风霜的老人，端庄，严肃，看破红尘，看破世事，一切对她来说，都显得是那么微不足道。

捧着一本书，坐在千年银杏树下细细品读，慢慢思索，一段段优美的文字从指缝中溜走，在心中留下深深的烙印。耳畔仿佛时常有银杏传来的丝丝絮语，仿佛是她在向我倾诉，是奇闻趣事，还是世事变化？或许都有吧。

在这所有着深厚文化底蕴的校园里，这棵古老的千年银杏，仿佛成为了一道亮丽的风景线，曾经有多少莘莘学子在这棵树下学习，又有多少人们年少时的回忆；以后她还会依然挺立在这所校园里，教育学生们怎样学习，怎样做人。

薄雾渐渐散去了，银杏树揭开了她神秘的面纱，一道彩虹出现在天的尽头，与古树交相辉映，是那么的迷人，美丽。使人们心旷神怡。

这样的美景会永远留在我的心底。

从来不敢去想，永远，究竟有多远，你，会不会记得这际遇的轮回，还会不会等在生命的每一天？

那些说过的誓言，如繁星点点，像七月的流萤，闪烁着迷离的色彩，为你走过的路，填充着生命的每一个空白，一直在淡淡中安静地等待，何时，你才能够如约归来？

春去秋来，花开花落，守望的渡口，有寒冰袭来。干燥的季节，陈旧的伤，连月光也被雨水打湿。日日里，一个人孤独的行走，心事，沿着记忆里深浅的脚印，延伸到无尽的远处，风吹起一地的落叶，希冀也一并被它卷起带走，桃红纷飞，落花成冢，泪雨如珠，疼痛无从消融。

不止一次告诉自己，要试着学会遗忘，把所有的苍桑都定格在岁月的转角。可是那些丰盈的日子，在穿越视线的时候，化不成烟云，爱的力量置换不了潮湿的梦幻，犹如一只翅膀沾了水的蝴蝶，飞不过辽阔苍茫的天穹。每一个缱绻的瞬间，在羞涩的行囊里荡漾，渴望一束温暖的阳光，让记忆的花从容开放，笑谈逝水年华。

好想好想，没有俗世的羁绊，可以简简单单地追随着一缕风的想象，静听一朵花儿开的声音，用自己的方式，平静而淡然的解读人生，为每一段存在的行程，写意真诚。

空洞的遥想，在暮雨中泛滥，千山万水的距离，到达不了你在的那一方，被淋湿的思绪，褪色发白，隐隐约约的心事蒙上了光阴的尘埃，凝眸处，再也找不到昔日的心照不宣。

是风与风之间的距离太远，还是树与树之间的距离太长，心与心之间的距离，我能不能将如水的温柔，换作深情的文字来丈量？

默然的时刻，思念被往事拉长，显现悲凉的时光，那些遭遇的爱和忧伤，在忙忙碌碌的书签里，已然找不到合宜的注解。

很想知道，摔落的记忆，能不能再回到我们相识的最初？或是在走过了一千年以后，仍然会记得，曾经有一位如水的女子在你的生命里轻盈地走过。

[以秋天童话为题的作文

《千年一叹》一书，便是出自随行人员之一的余秋雨老师之手。九二年时，余秋雨追溯华夏文明的力作《文化苦旅》名声大噪，而后在世纪之交最繁忙的日子里，余秋雨老师并没有停止对古文明的探索之心，而是接受了凤凰卫视的邀请，用双腿探访人类文明的几个故地。

古希腊伟大的唯物主义哲学家德谟克利特，也曾到脚踏古文明发源地追求哲学和自然科学。但在他回到出生地时却遭到了一场审判，他被控“挥霍财产罪”，原因是他为了“荒诞”的文章、深奥的科学浪费了祖上留下来的财产。

但德谟克利特为自己辩护说道：“在我同辈的人当中，我漫游了地球的绝大部分，我探索了最遥远的东西;在我同辈的人当中，我看见了最多的土地和国家，我听见了最多的有学问的人的演讲;在我同辈的人当中，勾画集合图形并加以证明，没有人能超得过我，就是埃及所为丈量土地的人也未必能超得过我……”

余秋雨老师和德谟克利特的经历，看似与平凡的我们没有半毛钱关系。其实不然，作为这世界的一员，我们有义务尽自己的努力去传递和延续文明。

同时也告诉我们一个道理，我们需要开拓自己的视野，同时珍惜我们所拥有的。我们的人生相对于人类总体发展显得微不足道，有些人在历史的洪荒中消失，有些却留下了痕迹，成为我们口中传颂的传奇人物。

我们现在的经历或许在下一秒便会被淹没，后人或许不会记得我们，但我们还是得为后人留下一丝一毫，无论轻重。

而在我们熟悉的美妆行业里，也有许多传奇人物为了美妆行业的发展，卑躬屈膝、隐忍而行，为本土美妆掏心掏肺，传递着梦想。

在国内消费者既定的消费观念里，崇洋媚外是最为恰当的形容词。许多消费者在不了解原料、不懂功效的情况下，如有一本土和进口的化妆品供他挑选的话，毫无疑问消费者会先选择进口化妆品。

如今在美妆行业里赫赫有名的伽蓝集团董事长郑春影先生，也曾掏钱参加百货业高峰论坛，在论坛上卑躬屈膝地向与会的百货CEO恳求一个机会，一个让本土化妆品崛起的机会。

“品牌的竞争归根到底就是一种文化的竞争。”

郑春影先生的发言，我虽未全感官参与其中，但从眼睛映入的发言稿字里行间中，我深深感受到郑春影先生为本土美妆殚心竭力的呐喊。

他对于本土品牌遭受的不公待遇表示愤怒，地大物博的中国，竟沦为世界的代加工厂。中国人以卖土地、卖资源、放弃尊严、破坏环境为代价赚来的钱就这样被外国的几个化妆品，几个箱包轻易的赚走了，这是一个多么可悲的现象。

成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

郑春影先生从2005年卑躬屈膝的被动者，到如今行业内的传奇人物，2015年3月时，郑春影先生作为商界领袖代表，在博鳌论坛会议中心接受了国家主席习大大的接见，同时伽蓝集团旗下的美素品牌，有幸成为2015年米兰世博会中国国家馆唯一制定化妆品合作伙伴。

这一切的变化，都源自于郑春影先生为本土美妆行业未来而付出的努力，他将会被记载在历史的长河中，成为未来美妆行业中脍炙人口的传奇人物。

除了伽蓝集团，2015年也是上海家化旗下的佰草集在巴黎进行文化之旅的开端，佰草集首家海外旗舰店在巴黎隆重开幕。所处的位置也是商家眼红的绝好位置，毗邻全球盛名的巴黎歌剧院，步行至卢浮宫、协和广场等著名经典大约10分钟左右。

看到伽蓝集团郑春影先生和上海家化佰草集的成功，印证了余秋雨老师在书中告诉读者的道理，开拓自己的视野、珍惜现在所拥有的，同时为了传递文明而尽自己最大的努力。

欢迎大家来到"千年之后"游乐园，希望大家能从这儿找到前所未有的惊奇和快乐。一踏进游乐园，你就可以清楚地看到一个巨大的金字塔形状建筑，没错，这就是游乐园最吸引人眼球的"勇闯古埃及"。这个迷宫式的地方，是个最为考验眼力和智力的超级训练营。金字塔一共分为七层，里面有翻转地、天平、格子地、线绳重物等机关，不过，为了保证您的安全，我们给每个游戏者配置了一个智能机器人，还有，每个机关下都有充气垫，每每落入机关后，都要重新返回入口。墙壁上还有线索供参考呢！

一张火车票，人类苦苦等待，排队时带着被褥来已成了一种习惯，白天等不到，晚上打地铺，在这儿睡，我看着他们可谓是“热血”沸腾、“心潮”澎湃，我知道这一张普普通通的火车票对一个中国人很重要，是对家的一种渴盼。可是有一种人叫“票贩子”，他们在我的家周围倒卖火车票。回家心切，有的人买了“票贩子”手中高价的火车票。原来，有的火车票不是在需要它的人手里，而是在倒卖火车票的票贩子手里。可怜的外来打工者为了与一年未见的家人团聚，只好花冤枉钱买比票价面值多几倍的票。可惜，我只是一列火车，不能告诉这些打工者，火车票落在票贩子手里真是对我的一种侮辱啊!人类有一句话“每逢佳节倍思亲”，春节是中国人最看重的节日，不能回家与家人团聚对家人与自己来说是多大的伤感与遗憾呀!

上甘棠村有着千年的历史，被称为千年古村。这里的风景奇，传闻多，既是一个旅游的好地方，也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多，以“甘棠八景”为最，有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等，说不完，道不尽。上甘棠的传闻多不胜数，例如文昌阁p马面山的传说，鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等，其中以步瀛桥的传说最为出名。传说，步瀛桥建好后，全村人都很兴奋，都在议论是谁第一个踩桥，因为在上棠有这样一个习俗，每一次有桥建成，就要选一个有本事的人第一个走上桥去，以图个好兆头，这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候，一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢?于是，人们就去赶他，那人一急，左脚用力一蹬，石桥被蹬跨半边。原来，这个叫花子就是铁拐李，他定下规定，以后凡桥上掉下一个石头，上甘棠就出一个人才。现在，桥上共掉下一百个石头，上甘棠恰好出了一百个人才，你说怪不怪?

周六，我们全家去了青天河，传说青天河是个“乘船胜地”。而且风景优美。

经过了长达3小时的路程，我们到达了景区的大门，一进入大门，我就被眼前的景色所迷惑了：一座座山峰像一位位勇士一样，山顶的雾给人一种意境美。继续往前走，竟然发现山壁上有洞的痕迹，我想，这些洞原来应该都有人住吧！

我们走了大约10分钟，到达了乘船码头，正好有一艘快艇正要出发，我们赶紧上了快艇，快艇上，讲解员在途中讲解着：骆驼峰、三姑泉等等。唯一“败北”的是，讲解员说的很清楚，就是音响质—量—太—差！我们听到的就是呜呜啦啦的声音。不到10分钟，快艇到达了目的地。

我们下了快艇，按着栈道往前走，走着走着，我们下到了沿河小道继续走，哇！好凉快啊！我们慢慢走着，忽然看见对面的山崖上有瀑布，于是老爸发挥他的摄影技术，利用自然合成和合适的角度给我和老妈拍了几张好像托着瀑布的照片。

继续往前走，我们发现了吊桥，还有青天河吼泉。我们通过吊桥到了另一边，那边有两座餐厅，还有通往山尖上的索道站。我们在那里买了两根烤香肠，嘻嘻，当然是我和老爸吃了！对了，还有一条水沟，有很多人在那里玩水。

我们又回到了原先走的那一边，路过了吼泉（其实那就是个声控开关，还说是什么现代技术结合的东西），有很多人在玩。走了大约4公里，到达了三姑泉，定睛一看，十几个水柱哗啦啦的流着，场面十分壮观。二姐给人一种气魄雄伟的感觉。

回去的时候，我们乘坐的是“豪华游轮”，嘻嘻，其实就是那种露天的船而已。

前几天，我认真的观看了一部电视剧《铁面无私的包公》，其中特别佩服包大人。虽然他长得很丑，也很黑，可是他却为人正直，为官清廉，公正不阿，机智多谋。是我们学习的好榜样！

一天，机会终于到来。滴滴边哭着边跑来对我哭诉到：“有人欺负我。”我一听，气不打一处来。连忙学做包大人的样子：“这位良民，不得哭泣。有我包公在此，何愁冤不得解？”弟弟相信我，使劲的点了点头。

我连忙穿上爸爸的民警服装，当做包大人办案时的工服。然后我再把我的铅笔盒拿来，当做惊堂木。然后我坐在写字台前，举起铅笔盒，狠狠地“啪”地一摔，高喊了一声：“良民，带上犯人来！”奶奶正在洗衣服，却硬是被弟弟拉来了。我一看是三朝的元老，她犯罪，我可不由的伸了伸舌头。在古代，这一类的案子最难办了。

可是我包公，正大光明，明辨是非，这会因为他是三朝元老，就将他的案情置之不顾呢！于是，我又赶紧坐回了书桌前，一拍惊堂木，厉声喝道：“大胆的刁民！你可知罪？你尽量以老欺小，倚老卖老，还不跪下认罪！”

奶奶确实也叫苦不迭，他连忙回话到：“我的骨头太脆了，跪下可不容易呀。”我连忙想起在品德课上说，一定要尊老爱幼，所以我要连忙对弟弟大声的说道：“你个没眼色的东西！本官让你去拿凳子，扶她坐下！”

奶奶坐在了凳子上，笑了：“这才像是我的好孙子嘛，对老人这么孝顺。”我一听，气不打一处来！竟然敢在公堂上和官员拉关系，教我多丢面子呀！我又喝道：“刁民！你可不能倚老卖老，谁是你的孙子呀？”奶奶却显得很生气：“你不是我的孙子，难道我是你的孙子吗？”“我现在正上演的是包公！”我气呼呼的指责到奶奶：“你怎么都不会演戏呢？”我问弟弟：“你这小猴头，有何冤屈？速速招来！”弟弟连忙说：“奶奶不让我吃苹果，还狠狠的打了我一顿，你看我腿上的伤疤！”我心里想：“不对呀！奶奶平时最疼弟弟了，怎么又会打她呢？”肯定是诬告别人，想要获取私利。我又指着奶奶问到：“自然说的可否真实？”奶奶连忙说：“不是的，不是的！”他摆了摆手，“你弟弟一直吃香蕉，吃了一根，又吃一根。我怕他吃多了，拉肚子，就抢过来。你弟弟追来要打我，却不小心踩在它扔到地上的香蕉皮上，所以腿摔了个大包。”弟弟脸红了。

看来，是弟弟诬陷别人。所以我故作严肃的说：“此刁民，诬告别人，不尊老爱幼！拿下去，一百大板！”弟弟却说！：“别啦，别啦！要不我扫一个月的地吧。”我点了点头。

我当上了包青天，真想不到是如此的有趣！

牵挂是一种深深的祝福。

手起，琴响。

一段曼妙的奇缘在指尖弹起，书堂、花园，不论何时何地总能见到他们快乐的笑脸、清脆的笑声、朗朗的书声。梁山伯与祝英台，在年轻的记忆里，他们共同拥有弥足珍贵的友情、爱情。

风吼，雨泣。

那样安祥，那样温暖，然而波涛丝毫不眷顾这一切。风吼，雨泣。好似在一瞬间，时空便扭转了生命的轨道。曾经的海誓山盟，千言万语在风雨的洗礼下是如此微不足道。时间让他们分离，距离让他们牵挂。

书声，蝶语。

命运让他们相守，花丛间，一对低语的蝶儿在丛林间飞窜。寂静可以听见窸窣蝶语。是该哭泣，还是祝福？

心碎，弦断。

久久沉醉于美妙的音韵中，苦命的蝶儿以生命成就了一段千年的美丽。心中不免燃起一丝丝牵挂，一种诚挚的祝福。生命的尽头是幸福的开始，我深深震撼。也许有一丝牵挂的情愫在滋长。花丛间，蝶语下，我默默地祝福着嬉闹的蝶儿，在丛林间书写幸福。

牵挂是一种默默地祈祷。

泉水叮咚，月光柔美。拉二胡者独坐在黑夜，将自己的身躯缩在一片孤独之中。十指如柴。轻轻扣响那沾满伤痕的琴弦，所有的悲痛、愁怨于弹指间渲泄。

不再凄苦哀怨，不再悲伤低吟。恍惚间，一泓清泉叩倒在阿炳的脚下，那希望之火在黑夜间摩擦，燃起一道明亮的火花。是希望，是追求。轻松愉快的曲调遮掩了一切黑暗。

一曲终尽，我突然满怀情绪。默默地，竟为盲人阿炳祈祷。满怀辛酸的一生，磕磕碰碰的经历，全然体现在《二泉映月》的曲中。直到几十年后的今天，依旧牵挂着他，牵挂着他熟悉的音韵和坎坷的生活。

牵挂是一种祝福，牵挂是一种祈祷，在美丽的弦乐中，我深深地祝福相顾无言的蝶儿，为坎坷的阿炳祈祷。这种牵挂，有谁能说不逾越千年呢？

“都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调”。——题记

一

在一个寻常的秋日，我来到了余秋雨先生笔下“中国历史上最激动人心的工程”——都江堰。

仿佛世界已空，惟有那一江奔流沸腾的水卷着浪花，重重地敲击着人们的心。

小心翼翼地行走在堤坝上，距离江水是那样的近，仿佛伸手就能够触及那浪花的冰冷。

忽然，一滴浪花溅在脚边，猛然抬头，眼前所看到的是——

大海也没有的气魄！

满江的水，就像即将被驯服的狼群在月光下最后的用尽全力的撕心裂肺的咆哮。一滴一滴的水，汇集在一起，向前无尽地奔涌。水流怒吼着，卷起每一朵浪花，起伏不断的身影，让我看到了一种力量，一种代表着生的力量。那样壮观，又是那样秩序井然。

这样的场面让我有了一种莫名的危机感，而接下来耳边炸雷一般的声音让我徒然一惊。

这样的声音，你可以在山摇地动时听到，你可以在海啸来袭时听到，你也可以在森林中听到，就是那种划破夜空的嘶吼。

眼前，激流沆砀，大地震颤。

我的骄傲，随着江水的咆哮涌出心头，怎能不骄傲？

为的是这来之不易的工程，是那样令人震撼。

二

站在这滔滔江水前，内心随着浪花的起伏震撼着。

这样一方无法用语言形容出的美好土地，怎么隐于这里？

若将都江堰与万里长城相比，前者的知名度虽低于后者。但它所让我们感受到的无私、透明与坚持，远比秦始皇留给我们的残忍、压榨与剥削更令人生敬。

若将都江堰与长江黄河相比，前者的知名度也是低于后者。但它带来的忠诚、艰辛与利民，比起长江黄河的自然景观更加来之不易。

咆哮后的江水显得温驯不少，浪花轻轻地拍打着岸边。

现在的都江堰，像是合唱团轻声吟唱出的一首歌谣，美好且肃穆。

没有功名、没有杀戮、没有你死我活不共戴天的仇恨，有的只是一镜巨大而安静的水面。

我的骄傲，伴着江水的轻轻荡漾涌出心头，怎能不骄傲？

为的是这宏伟的工程，背后蕴藏着多少智慧与美好。

三

作为一个四川人，我更能深切地体会到那份莫名的感动。

感动于滔滔江水的雄伟壮观，感动于水利工程的利民千年，感动于伟大奇迹的鬼斧神工。

更感动于李冰父子的赤胆忠心。

望着眼前的朵朵浪花，从跳跃起来的尖端上，我看见那些历史的一隅——

看见千年之前李冰带领着百姓一捧土一捧土、一块石一块石地在这方土地上倾尽心血地劳作着；

看见水阀打开的那一刹那，滚滚江水不可阻挡地从闸门涌出，人们的眼泪不可抑制地从眼眶涌出；

看见这江水，一滴滴灌溉了农田、一滴滴滋润了土地、一滴滴孕育了四川的子民；

看见这江水，一滴滴汇集起来，推动着四川、推动着中华、推动着华夏民族走向发展的巅峰！

我的骄傲，已无需多言。因为它早已凝结成我血脉中不可分离的一部分，催促着、激励着我们传承先辈的智慧和对祖国的热爱，放飞我们的梦想，振兴我们的国家！

江水滚滚迎面扑来，夹杂着李冰父子千年不变的忠心、无数百姓一生希望的寄托、每个游人深深的感慨，以及华夏民族始终不变的追求理想境界的希望，凝结成一汪奔腾千年的骄傲，奔向远方，奔向未来……

在这个疫情紧张的时刻，口罩成了抢手货，科学课上老师发了个视频让我们学习制作口罩，首先来了解下口罩的结构，普通的医用口罩是有外层，中层，内层组成的，外层(朝外)：防止液体飞溅。中层：作为屏障阻挡病菌。内层(贴面部)：吸收佩戴者释放的湿气和水分。

我找了件妹妹小时穿的棉布衣服，剪了一小块作为口罩的外层，剪了块保鲜袋作为口罩的中层，再剪了块纱布作为内层，因为家里没找到松紧带就用棉布条代替了，我觉得制作这个口罩最难的地方就是用针缝这个步骤了，好几次都刺到手指了。不过最后还是制作完成了，虽然缝的很难看，哈哈。

提醒：在这边我制作的口罩是不能戴出去的，是没有防疫作用的。

春天已经悄然而至，往常这个时候人们就会去上班，上学了。可是因为新型冠状病毒的爆发，以前顾客盈门的商店现在却早早关了门，以前人来人往的街道现在却空无一人，以前书声琅琅的校园现在却只有几个值班的老师。由于特殊时期限制外出，我们只能呆在家里。学校为了保障我们的学习进度，开启了“空中课堂”。

虽然是在网上授课，老师们仍然兢兢业业，认真地备课、上课。每天上课前，老师都会准时发给我们网课的连接，提醒我们做好课前准备，确保我们准时上课。下课后，老师还会在班级群里向我们提问，帮我们巩固知识，答疑解难。网课的内容生动有趣，我会认真听讲，做好笔记。老师还会经常跟我们互动，让我感觉像是回到了熟悉的教室。

除了语文、数学、英语三门学科之外，我们还可以通过网络跟着老师们做手工，剪纸，画画，运动等，劳逸结合，激起了我们的学习热情，提高了我们的学习效率。

不辞辛劳地备课。在疫情期间，仍然无微不至地关心着我们。我一定不会辜负学校、老师的期望，在家严于律己，认真学习，回到校园时交上一份满意的答卷!希望疫情能早点儿散去，让我们可以回到充满欢声笑语学校，回到那个窗明几净的5年5班教室，回到那个由51个可爱的同学们组成的团结一致、奋发向上的大家庭。

作者： 赵贺宇

今天，我来向大家推荐一本书，它的名字叫《中华上下五千年》。为什么呢？看完就知道了。

纵观中华民族的历史，有荣辱，也有兴衰，历史的车轮滚滚前行，中华民族由蛮荒的原始社会走向奴隶社会、封建社会，然后走到了今天，留下了丰厚的物质财富和辉煌灿烂的文化遗产。

读了《晋文公退避三舍》，我不禁被晋文公信守承诺的品质所屈服，在两军交战时刻，他首先想到的是兑现承诺，这是多么难得的可贵呀；读了《负棘请罪》，我很佩服蔺相如的顾全大局和大度宽容，正以为如此，他和廉颇才能齐心协力为赵国做贡献；……

我相信你读完这本书，一定会受益匪浅。

因为疫情我们被隔离在家里，所以今天我给你们讲一讲我的线上学习生活。

我都信息有谁学会模式，每天七点起床，7:30完成晨诵。八点开始直播，十点下播，然后写作业，11点吃饭接着写，上午没有写完的作业，写完作业之后我会适当的。休息娱乐一会儿到3:30直播，大概到7:30结束直播之后便把作业错题订正一下，就洗漱洗漱之后之后便上床睡觉，这就是我一天的生活。有时候周六周日我会将最近洗完后就娱乐，因为周六周日不开直播，所以我就很轻松，相比之下我觉得周一到初五太繁忙了一点。所以我希望不要再直播到7:30了，因为我的眼睛开始痛了，希望以后不要再直播，太晚了，这就是我的线上学习是火。你的学生学习生活是什么?能告诉我吗?让我看看你的杰作，加油，我给你们说一件事。有一次上网课的时候我网卡了，于是便没有连麦，所以我以后一定用在网好的是地方看直播。

我的学习生活2在我人生的每一个阶段，学习生活都不一样，小学时，我不喜欢学习，只喜欢玩，每次只是按照老师的安排，被动地完成一些作业。有时候看看课外书，也只是自己的兴趣罢了。小时候也从来不知道去安排时间，想玩的时候就玩，向学习的时候就学习。

到了初中阶段，开始有了自己的人生目标，希望自己能够考上一所理想的高中。于是学习压力就开始加重了，课程的设置也越来越多了，每天都有大大小小的测试和做不完的作业。那时候，我就开始制定学习计划，每天都要求自己完成自己定下的计划。生活虽然忙碌，但也充实。我每天有计划地背单词，练习写作，积累一段时间后，发现自己进步了不少，于是心里也会有一种小小的满足感。但是不知道为什么一到了假期，我的学习动力好像完全消失了。比如放十一长假，我一回到家，我就放下所有的一切，先计划去那里玩。到了最后的几天长假，我又静不下心来去做作业，但是同时自己又有一种负罪感。所以一般在长假的最后几天中，我往往是在矛盾的心理状态中度过的。

到了高中阶段，学习更加忙碌了，因为自己最终将面临高考，要想考上一所理想的大学，自己必须加倍努力。那时候自己根本没有空余时间，每天的学习计划，早已由老师给你安排的满满的，根本不用你制定学习计划，因此，为了学习，为了高考，我的许多兴趣爱好就在那个时候被埋没了。双休日没了，假期也缩短了，连休息的时间都不够，根本不用说玩的时间了。一到寒暑假，爸妈早已给我报好补习班，让我在暑假期间好好的把薄弱的课程补上。那我发现这种填鸭式的学习方法并没有使我学习得到进步，反而让我失去了信心。

那时候我每天向往着自由，想着自己早点结束这种生活，可当自由真正来临的时候，我们却感到无端的恐慌。上了大学的人多半有这种感受。大学是个自觉学习的地方。要想在大学真正学到知识，我们必须具有很强的自制力。因为没有那些条条框框，没人管没人督促，那自由的生活会就会让我们变得懒散，空闲的时间多的让我们觉得空虚。

发呆，闲逛，闲混，日子就这么过着，可心里充满了罪恶感。

“给我一天，还你千年！”这是宋城景区的创意词。而我，用了一周的时间，穿越了上下五千年。《上下五千年》是由林汉达、曹余章等作者写的，全书分上中下三册，共372篇107万字，包括从黄帝到新中国的全部历史，内容非常丰富。虽然，有些内容我看得不是很懂，但是读后收获已经是满满的了！

中华民族是智慧的民族。东汉时期，蔡伦为了人们方便，用树皮等纤维植物造出了纸；北宋时期，毕昇为了提升人们写字的效率，用泥土做出了活字印刷；到了北宋和唐代，人们又相继发明了指南针和火药。这四大发明是中华民族对世界文明重要的贡献。

中华民族是伟大的民族。秦始皇为了防御匈奴，筑成了一道万里长城；隋炀帝为了沟通南北水路船运，修建了北京到杭州的大运河。这两大工程至今保存完好。据说从宇宙飞船传回的照片里，能清楚地看到大运河和长城。

历史是传承的。许多历史故事，都以成语的方式流传至今。比如，春秋时期，齐桓公的军队在沙漠里迷了路，最后靠几匹老马领路，走出了迷谷，从此，“老马识途”的成语就流传至今。像这样的成语故事，书中有上百个之多。看了书以后，理解成语不在话下。

我悟出了一个道理，学习历史和语文是相辅相成的。我一直喜欢学习语文，现在我也喜欢学习历史了！

如何演，来自远古的诗篇；如何鉴，消散千年的寓言；如何解，那段凋零折翼的誓言；如何念，唤醒落红的沉眠……

墨砚记下那一段段文明的变迁，挥之不去的是那些古老的寓言和承托着远古的缅怀。中华上下五千年，积淀了多少令世人惊叹的文化瑰宝！从羊皮筏里溢出的传说中，我认识了黄河，那是先祖第一滴汗水的延伸，那是我们民族古老的血缘。每一片流动的土地，每一峰浪尖，都起舞着一部血与泪的历史。

这片神奇的土地，黄皮肤，黑头发是那样的美丽。敦厚的性格像微风下的湖水，顽强勇敢又如长江一泻千里，挂霜的葡萄下跃动着欢乐，坚硬的壳里已绽放复兴的契机。六十年华诞，峥嵘岁月，九州同庆，欢欣起舞。

群山在无声中诉说巍峨，江河在无声中书写恢弘，蓝天在无声中袒露旷远，大地在无声中酿就永恒。中华儿女啊！亦在无声中，送走时光的星移斗转，把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉，传承中华文化的源远流长，博大精深。

我想起了裴多菲的两句诗：“纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱和祝福我的祖国。”此时，我的心情亦如此。

灵魂与梦想相遇时燃起的火焰有如流星爆发那一刻的璀璨，裹藏的心灵被狂风痛快地揭开蔽障。踏遍千山万水，阅尽人间沧桑后的沉淀，梦想的蓓蕾在绚烂的一刻极尽辉煌。稚嫩的脸上饱含对祖国深切的爱，青涩的嗓音下唱响祖国的明天，心随祖国一起跳动，心随着巨龙一起腾飞，拼搏中续写成功，执着中暗蓄奋发的生机和坚定的信心，年轻的心无怨无悔。

月光朗朗的照着，花园里笼起一片轻烟，朦朦胧胧。

循着夜的脚步，我看见了你，一个如风的男子。你握着杯，饮着酒。白色的衣袂随风翻动，墨玉般的眼眸里醉意点点漾开。蓦地，你高举酒樽，一望明月相伴，再视身影相随，大笑道：“举杯邀明月，对影成三人。”当下，你将酒一饮而尽。起身，随心而歌，随心而舞。

望着你零乱的舞步，记忆在沉淀。

金碧辉煌的皇宫内歌舞升平，醉酒的你眼带笑意，毫无顾忌地伸出脚来，用命令的口吻对身旁的高力士说：“给我脱掉靴子。”众人大惊，要知道当时高力士权高位重，没有人敢以这样的语气和他说话啊。不过，你终究是你，不同于他人。即使当时你没醉酒，只要你心中所想，你照样会那样说吧。高力士脸上一道青一道白，只得为你脱靴。那日你的举动，注定了他日高力士对你的报复；你的孤傲，注定了你将离开皇宫。或许，狭隘的人心容不下你豪迈的气魄，狭小的皇宫容不下你伟岸的身躯。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”你走了，坦然的走了，留下一身傲气。

是的，你就是一缕风。时在长江听两岸猿啼，时在蜀道叹绝壁之险，时在赤壁赞三国英雄，时在洞庭赏悠悠水韵。比起皇宫里的勾心斗角，大自然的偌大胸襟更适于你，也只有这天地间的苍茫雄壮才配得上你的风华！

是的，你就是一缕风。融于天地，却不受天地束缚。只有你的不羁，你的自信，才能笑对人生，游历名山大川；才能不畏强权，追求自由生活；才能吟得出“天生我材必有用，千金散尽还复来”等千古名句。

舞尽，你已入睡。

我穿越千年，只为追寻你，一个飘逸如风的男子。你是何等的洒脱，是何等的豪迈！只因为你的名字叫李白！

当我走出教室时，《放牛班的春天》这部电影里的情节仍浮现在我的眼前。

这部电影是以回忆为开头，拉开影片的序幕。它讲述了这样一个故事：一位有才华但遭受挫折的作曲家马修到一个叫“池塘之底”的学校里当班主任。那里的孩子有的是父母去世了的孤儿，有的是生活在单亲家庭里，还有的是……虽然这些因为自身遭遇而叛逆的孩子们刚开始完全不听马修的话，还戏弄他。但马修总是以宽容的心来对待他们，还让他们免受校长的惩罚。之后，马修发现孩子们很爱唱歌，便想到要用音乐去感化他们。而音乐本身就是一样神奇的东西，马修用它让每个人从中认识到了自己的价值，并用真诚、体谅和包容治疗了孩子们的心灵创伤。可好景不长，马修被校长逼迫离开了学校。但那些孩子们以后过上了幸福快乐的生活。

是呀！我认为“真诚、体谅、包容”，它们融在一起，就是一碗很好的心灵鸡汤，它能治合心灵深处的伤痕。当我看到影片结尾那写满了爱的纸飞机飞满了整个校园，孩子们为马修送行时，我的心不禁深深地颤抖了一下，仿佛经过了一次“爱”的洗礼。

的确，爱是可以改变任何东西的。从现在起，让我们把爱溢满生活吧！

……

[关于心灵的鸡汤在线阅读的作文素材

1.自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。

2.现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。

3.祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。

4.当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。

5.刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。

6.有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。

7.祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。

8.即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。

9.我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。

10.祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。

11.豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。

12.祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。

13.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

14.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

15.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

16.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

17.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

18.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

19.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

20.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

21.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

22.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

23.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

24.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

25.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

26.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

27.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

28.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

29.瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

30.费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

31.猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

32.以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

33.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

34.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

35.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

36.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

37.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

38.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

39.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

40.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

41.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

42.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

43.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

44.怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

45.靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!

46.1368年初，朱元璋以应天为都城，称皇帝，建立明朝，年号洪武，朱元璋就是明太祖。同年秋天，明军在大将徐达、常遇春率领下，攻入大都。元顺帝北逃，元朝在全国的统治结束。此后，明朝又用了近20年的时间，完成了统一。

47.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

48.岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1133)，这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使，高宗御书“精忠岳飞”四字，制旗以赐，颇受信任。所以词中情绪激昂，意气风发，对收复河山的愿望十分迫切，而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。

49.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

50.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

51.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

52.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

53.上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。

54.把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动;取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。

55.历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。

我看到你那朦胧的美，我看到你的细腻无暇，我看到你从熊熊烈火中的永开不败，我看到你—青花瓷。

不由得喜欢她，总觉得有一种力量推动着我，让我去了解她，品味她。“情不知所起，一往情深”拿来形容她最合适不过了，也许是那一句歌词罢。“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初装……”一首《青花瓷》在充满中国风的同时，将这青花瓷栩栩如生的描绘出来，只听其音，便知道其中蕴含的文化历史底蕴。

勤劳智慧的祖先，最善于用勤劳的双手将她美轮美焕的呈现出来。古时候得人，没有为各种利益所驱使，只将自己心底的美抒发于指尖上。一丝不苟的选好瓷泥，经过反复的研磨，淘洗，沉淀，晾干，生怕出一点差错。做好泥胚，自然晾干，然后上秞，然后勾花。一道道工序，没有一个人感到厌倦，因为这是美的宣泄。等到阴干的差不多，然后装窑，火烧。这是最关键的一步，一不小心便会出现裂纹，影响美观。但文化不就是从这一次次失败中总结经验，将他们流传下来的吗？

其实，青花瓷不也像一个个勇敢得中国人吗？在唐朝文化繁盛到后来逐步发展，尽管后来遇到各种各样的危险炙烤着中国大地，但我们最终由一个软弱的“泥胚子”砺练为一个个绝美的青花瓷，流传千古。

总觉得，青花瓷的美，恰到好处。她没有唐三彩那样雍容华贵的色彩，也没有商周青铜器那样的锋芒毕露。她就像江南水乡的女子一般，温婉动人。其肤色洁如脂，只有一种颜色点缀。却描绘出人间的万紫千红，柔美光滑的曲线，没有一丝棱角，给人一种曲线美。其上的图案，虽然只有线条勾勒，但淋漓尽致的将中国各个时代的特点表现出来。

随着生活阅历的增加，我越发觉得，她已经成了我生活的一部分。但面对华五千年的文化传承：唐诗宋词，敦煌丝路，戏曲汉服，文房四宝，太极，长城。中国在发展的五千年，沉淀了颗颗璀璨的明珠。历史的源头，早已无从挖掘，但正是这一颗颗明珠，能够让我们品尝文化的甘露。能让我们不忘记自己的根。

我从这千年开不败的花中品尝到的最甘甜。

我终于明白，一直推动着我伴随着我的这种力量，就是我对中华五千年文化的敬仰，就是这种特别的情感，将会永远照耀着我前行的路。

《中华上下五千年》我已经读的差不多了，最让我感受最深的是不受蒙蔽这一章，它让我懂得，在合适的时间向朋友提出一些良好的意见，往往会改变人的一生。

驺忌是一琴手，为了改变齐国，他进宫提醒齐威王，齐威王封了他相国，把齐国治理的井井有条，齐威王不禁有些骄傲了。一天，邹忌觉得自己打扮得很漂亮，就问自己身边的人：自己和徐公（很漂亮的一个美男子）到底哪个更漂亮。大家都说邹忌最漂亮，后来邹忌跟徐公见面，才发现根本就比不上徐公。由此邹忌获得了启示，把自己的想法告诉了齐威王，让齐威王收集人才，治贪官污吏。

邹忌其实是一个有勇有谋的人，他有勇气将齐威王的错误指出，更有勇气叫齐威王改正错误。最了不起的是他从身边的一件小事得到启示，并把自己的启发告诉齐威王。作为一名小学生，吴老师常常教育我们：“老师说的不一定是真的”老师的话要经过自己的大脑思考，更要“知其然，知其所以然”。盲目的听从别人的指挥，只会使得自己的成果不堪入目。当别人有不好的地方需要改进，你也不要因为他很强势，很厉害，比自己了不起就退缩下来，往往越是这样的人，就越需要一个良好的意见。

这就好比一个人站在山顶，你站在山下，强烈的阳光照着他，你站在山下，看得见他被阳光照着的一面和阳光照不到他的一面，而他自己如果没有旁人的指点，他是绝对看不到的。

如果你看到身边的人需要有改进的地方，不要害怕，一个良好的意见可能会改变人的一生。