读凡卡有感精彩20篇

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

多年后，中国的体育变得更强大了，中国人依然会想起2016年8月21日的这个场景：中国女排姑娘站在里约奥运会冠军领奖台上，齐声高唱国歌：

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进……”

中国女排里约之行，完全可以拍成一部大片，逆袭命运，咬牙死磕，绝地反击，最终迎来气壮山河的胜利!

这是里约奥运会中国人最关注的一场比赛。一位“80后”妈妈在朋友圈里写道，她带着6岁的女儿在客厅里看完了这场直播，“奏国歌时，我把女儿拽着站起来，一起跟着唱”。

一个国家，一个民族，总有刻骨铭心的集体记忆、共同情结，对中国人来说，中国女排就是集体记忆、共同情结。新一代中国女排在里约的伟大胜利，又在中国年青一代中延续和强化了对这支队伍和“女排精神”的认知和情感。

上个世纪八十年代，改革开放刚刚拉开帷幕，封闭已久的中国大门，向世界缓缓打开。那是一个中华民族争取“球籍”的年代，百废待兴，而又迷茫困惑，中国人需要精神偶像。关键时刻，中国女排带来了一场关键胜利。1981年年底，中国女排以亚洲冠军身份参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛，7战7胜，首次夺得世界杯赛冠军。

那时在中国，黑白电视机都不多见。决赛那天，人们黑压压一片守在电视机前、广播前，收看收听中国女排对阵日本队。在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中，一个叫郎平的北京女孩扣下了世界冠军，中国女排3：2获胜。举国沸腾。天安门广场上，人们彻夜高呼：“中国万岁!女排万岁!”

在今天回望上世纪八十年代，那是一个激情燃烧的年代，那是一个人人谈理想为荣的年代，那也是一个国人争先恐后用勤奋与智慧改变祖国面貌的年代，而中国女排用“五连冠”的佳绩，对各行各业的中国人起到了激励、感召和促进作用，为当时的改革开放注入了强大的精神动力。诚如当时《人民日报》头版评论员文章《学习女排，振兴中华——中国赢了》所言：“她们的胜利捷报，也使在进行现代化建设的全国人民得到极大的鼓舞……看看女排，想想自己，我们难道不应该好好向她们学习吗?中国女排在体育战线上为国争光，我们就不能在自己的岗位上为祖国多作贡献吗?用中国女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现?”

三十多年过去了，中国早已今非昔比。1981年，中国国内生产总值还不到5千亿元，2015年，国内生产总值已达67万亿元。各个领域，中国都迎来了收获时刻。中国人对待奥运金牌的心态，越来越理性。毕竟，值得中国人骄傲的，已不仅仅是体育了。但是，中国女排在里约奥运会上对巴西、荷兰、塞尔维亚的比赛，为何仍然让中国人揪心关注、热泪盈眶?

这又是一场关键时刻的关键胜利，远远超出了一块金牌的含义。中国人从这场比赛中，看到了理想的复苏，看到了奋斗的价值，看到了精神的顽强!

在今天，中国已进入改革攻坚阶段和深水区，前面路上充满激流险滩，每进一步，都要付出更大的努力。面对改革的复杂形势，许多人像中国女排在里约那样“一分一分咬牙顶”，但也有人迷茫，也有人退缩，还有人堕落……在今天，时代和人民对精神的渴望和呼唤，越来越清晰有力。

精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。如果没有伟大的民族精神和时代精神，没有团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，任何一个民族都难以在世界上生存，更谈不上实现伟大的梦想。

“只要坚持，梦想总是可以实现的”——中国女排在里约的坚持，不正是形象地指明梦想实现的路径吗?中国人用“女排精神”去坚持去努力，像中国女排那样专注、团结、拼搏，一定能够实现“中国梦”!

“中国梦”的提出，基于近代以来中国与世界的历史大背景以及当代中国发展现状，揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标。梦想总是美丽的、动人的，是激励人前行的不竭动力，但追梦之路，并不平坦，有不少的艰难与险阻，有不少的挑战与考验。

如果说，上个世纪八十年代初中国女排之崛起，极大地激励了中国人投入改革开放;那么，三十多年后的今天，中国女排的夺金成功，将再度激发中国人的精神动力，积极地走在实现“中国梦”的路上。

最近看了一部小说《狼图腾》，一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人，他就像是一个智慧的化身，是腾格里派下来守护草原的神，草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦，人人得而诛之，甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他，毕利格老人，奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜，极尽细节描写之能事，有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景，刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上，遇到狼群，却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说，狼群最怕金属碰撞声，并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫，狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群，因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼，那充满爱意的描写，字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语，一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窝后，毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心，将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀，场面惊心动魄，只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒，决定帮助人们围攻狼群，杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多，再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼，不仅一只狼没杀死，还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的，然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧，它拥有很多书都不曾点露的思想，就是对“狼性”的思考。书中总是问，我们究竟是“龙的传人”，还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王，无不引领着中国走向富强。狼，如果我们抛开从小就接受的故事（《狼来了》什么的）的影响，认真思考，其实狼是一种很接近生活的动物，同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象，其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里，群体而居的狼，才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物，促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪，但也坚强。被马群踏破了肚子的狼，只要还有嘴，它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事，就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法，莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在残酷的大自然里，只有自己强大了，在饥荒里，只有自己吃饱了，你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的，所以因文明而忘野蛮，也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比，狼在围猎黄羊的时候，懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守，这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍，两遍我都没看完，因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群，难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的，纯洁碧蓝，一望无垠，好美好美，底下还有碧绿碧绿的草原，真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人，动物是最真的动物，连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我，毕竟我有那么多的功利心，或许腾格里会帮我净化也说不定，到了最广阔的草原相信所有人都会回归，麻木的心灵会慢慢被唤醒，身心一起融入广阔的天地中.好期待啊！

[优秀作文:读狼图腾有感

从小，受爷爷奶奶的影响，我不是很喜欢看生活片，可没想到，不小心看了一下《我的前半生》这部电视剧，便深陷其中不可自拔，一天到晚，脑子里都是这部剧里面的片段，于是我就一口气将这部剧从头到尾的看完了。

本剧主要是讲了女主角罗子君从一个整天逛街买东西的富家太太逆袭成为一个独立自主的职业女性的故事，虽然被老公抛弃了，但我觉得她幸运的，因为她有一个时刻鼓励、照顾她并且有能力的的闺蜜一一唐晶，不管何时，唐晶都没有嫌弃过她，甚至还要求和她相恋了十年的男友一一贺涵，为她指点迷津，很幸运，在家人，朋友，同事的照顾下，她渐渐地学会站了起来，但是却没想到她和贺涵相恋了，这对于唐晶，甚至对于她自己都是一个莫大的打击，但是为了闺蜜，她还是和贺涵分开了，因为她最不能对不起的就是这个在她每次遭遇挫折后都向她伸出援手的闺蜜。

但是，我最喜欢的还是唐晶，这个拼命十三郎，不管做什么事情，都一丝不苟，严肃认真，她用事实告诉我们，只有比别人付出双倍甚至十倍的努力，才会被人看得起，不被别人踩在脚下，但她又是一个可怜的傻姑娘，全心全意对待的闺蜜，却抢走了她的男友，对于这件事，一般人肯定会躲在家里抱头痛哭，一蹶不振，但她没有，她的做法让我对她佩服的五体投地，对呀，男友和钱，她不能一下子都失去，所以她只有化悲泣为动力，努力工作。

看完这部剧后，给我印象最深的也是唐晶，她的精神将一直引领着我。

二十一世纪的今日，是个科技广泛运用的新世纪，时下“无人不知，无人不晓”的就属“电脑”了，随着一股“电脑热”所带来的就是家喻户晓的——网际网络!

电脑是一项伟大的发明，而近十年才现身的网络，更是进步神速，令人叹为观止，举凡食、衣、住、行、育、乐，网络都可帮你的忙。网络不但可以在生活上满足你，连休闲娱乐都包你满意，像这样的“好管家”，随时随地的便利，人人都向往不已，也不得不对它的“万能”甘拜下风、佩服的五体投地。

但是没有任何事是十全十美的，正所谓“物极必反”，网络虽然深受广大民众的喜爱，不过就是因为它深入大家的生活，所以遭到不肖人士的觊觎：制造电脑病毒、木马程式，处处危机四伏。若是你不小心进入了不堪入目的网站，应立即关闭，否则就如同羊入虎口，掉入龙潭虎穴般难以脱身。

“举头三尺有神明，善恶终有报”，劝告那些想以网络为犯罪工具的歹徒，千万不要抱着侥幸的心态，做些违法的事，以免触犯法律，到时后悔也来不及了。虽然现在的网站可以满足人类的需求和欲

望，但是如果使用它做为犯罪工具，就等于是自甘堕落，害人也害己。

“水可载舟，亦可覆舟”，网络也是一样，希望大家都能谨记网络的使用规则，只要遵守安全守则的使用电脑，那么你我就都能做一个快乐的E世代。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，读(西游记)有感作文。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生，读后感《读(西游记)有感作文》。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

《草房子》这本书，讲诉了在油麻地小学经历的各种故事。我最喜欢的是其中一篇关于秃鹤的故事。

秃鹤原来叫陆鹤，因为他是一个秃子，所以他才被叫做秃鹤。从前他觉得秃子不算什么的，可是，长大后的他觉得秃子是一种耻辱之后，他总是戴着一个帽子上学。桑桑和朋友们把秃鹤的帽子拿走后，又传来传去，阿怒把帽子挂在了旗杆顶上，秃鹤伤心极了许多人又在笑他，最后桑桑被老师骂了一顿。以后，秃鹤再也不戴帽子了。可是，在一次会操时，秃鹤很想参加，当老师要他戴帽子参加会操，可是秃鹤实在忍不住把帽子扔了，给油麻地小学抹了黑。之后，全校都不理睬他了。终于，秃鹤明白了自己犯的错误，开始努力的进行补救，在以后的演出中出色的完成了任务。

这一篇故事告诉我，不要为了自身的缺点而失去信心，也不要为别人的缺陷而嘲笑他，欺负他。

中华腾飞

——观祖国60华诞阅兵式有感

这是个金秋送爽的十月一日，又是一年一度的国庆节。但今年不一样，因为今年我们伟大的中华人民共和国迎来了60华诞的光辉日子。

上午十点整，我期待已久的阅兵式开始了，那熟悉的天安门城楼，朱红色的地毯、朱红色的大门、身着中山装的胡主席率领着党和国家领导人，郑重的走上了天安门城楼，站在这60年前毛主席宣布新中国成立的同一个地方，宣布阅兵式开始，他们的脚印与历史重叠、从他们的脸上，我看到了激动、幸福、骄傲和自豪，而我的心中也满溢着同样的情绪。 60响礼炮轰鸣，让中华儿女热血沸腾的《义勇军进行曲》奏响，鲜艳的五星红旗像一束炙热的火焰在湛蓝的天幕上燃烧。随着60声礼炮声，阅兵式正式开始， 169名武警官兵组成的国旗护卫队第一个出常陆军，海军，空军的三位军官在队伍的正前面，他们高举中华人民共和国国旗，手握钢炮，步伐整齐的向主席台走进；共走了169步，寓意“从1840年至今的169年的不平凡历程。

记得60年前的今天，毛主席就站在天安门城楼上宣布：解放全中国！如今，中国繁荣昌盛，蒸蒸日上。作为中华民族子女的我们，难道不应该努力学习，把我们的祖国发扬光大吗？难道不应该为祖国作出一份力所能及的贡献吗？是啊，我们是祖国的花朵，祖国未来的发展需要靠我们的努力。

10时15分，国家领导人胡锦涛乘红旗牌检阅车徐徐向东，迎着受阅将士的注目礼，开始对三军的检阅。胡主席站在车上，依次向接受检阅的部队问好，受阅部队中每一位精神抖擞的战士齐声响起：首长好！这使我感觉到了军人们对主席由衷的尊重；当主席说同志们辛苦了！他们又齐声回答：为人民服务！······胡主席的问候如和煦春风，温暖军心。官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应。使我深深地感到党和国家对人民军队的关心，同时体现了军人无私奉献的精神。

10时37分检阅完毕，引人注目的方阵军队开始了。当他们经过天安门城楼前时，英姿潇洒，昂首挺胸，步伐整齐，铮铿有力。崭新的靴子发出了“嗒、嗒”的声音，形成了一道亮丽的风景线。可见他们平时的训练是多么的刻苦啊！让人眼目一亮的更有女军方阵，她们漂亮优雅，步伐有力，向世界展示了中国女军人的飒爽英姿。

仅随其后的是由坦克、装甲车和保障装备等组成的30个装备方队；抬头仰望，在一架预警机的带领下12个空中梯队，从天安门上空呼啸而过。留下一朵朵五彩祥云······

最后，六十辆彩车在群众的簇拥下，在激昂的音乐中缓缓驶入会场，它们代表了我国的工业、农业、科技成就······渐渐，在《红旗颂》的旋律中，气势磅礴的国庆大典圆满结束。

看完阅兵式后，我心潮澎湃。军人们是多么的威武啊！可是，他们付出的艰辛又有多少人知晓呢？ 军人们要在训练站上原地长时间不动，他们在太阳底下一站就是6个小时。想起我们常常怕苦怕累，在体育课上稍微站一会儿也不愿意，跑步还很抱怨，就感觉我们是多么渺小啊！

这次阅兵展现的是我们祖国的强盛，我们的伟大，让我们身在祖国而自豪。看着我们的五星红旗飘扬在空中，这代表着我们强盛的祖国会更强盛更富强。中国，正在谱写盛世华章！

犹记得看电影《地道战》时的画面：1942年到1944年，在冀中平原上发生了一场惊天动地的战争。可恶的法西斯日军在冀中平原上“大扫荡”时实施了“三光”政策：杀光，抢光，烧光。广大人民群众被日寇进行了一次又一次惨无人寰的毁灭。村子里，到处都是硝烟滚滚，枪林弹雨。老村长也不幸中弹身亡，直到奄奄一息时嘴里还说着：“坚持······坚持······一定要坚持······”，话还没说完，他便闭上眼休息了，永远，永远······看到这里，我一言不语，默默地沉思着·······多么坚强的战士啊!

当时，

由于冀中平原军事力量极为薄弱，但广大人民一直坚守着“论持久战”的思想，与敌人展开了一场场生死之战。我方部队利用当地地理的优势，展开了“地道战”的作战策略。当地人民夜以继日的奋战，一边对付外界敌人，一边挖着“地下长城”。功夫不负有心人，终于，村子村子之间的地道挖通了。形成了一道让小鬼子闻风丧胆的“地下长城”。鬼子在中国地盘上到处像疯狗一样乱撞，从主动性改为被动性。这是歼敌的好时机。我方军队全军合作，一鼓作起。把小鬼子全部歼灭，老百姓一片欢欣鼓舞。

地道战的胜利，

靠的是大家的智慧和坚持，尽管敌方有着尖端的武器和残忍的“三光”政策;尽管敌人狡猾奸诈;尽管我方人弱枪少，但最终还是歼灭了敌人，摧毁了敌人的`猛烈攻势。这是一场历史性的胜利，更是一种中国人民智慧的结晶。

然而想着当时人民的英勇抗战，再看看自己，我真的是羞愧不已，他们从十几岁左右开始为祖国奋斗，在战场上冒着生命危险，在枪雨弹林中，抛头颅，洒热血，为了新中国贡献自己的一切。我想我应该好好学习，学习科学文化知识，将来投身于社会主义现代化建设中，为新中国的再次崛起而奋斗!

我们的一生会遇到许多朋友，但真正能称为好朋友的却不多。朋友情谊究竟能有多深呢？我们一起来看看这首《过故人庄》吧！一起来感受孟浩然和朋友间的深情厚谊。

“故人具鸡黍，邀我至田家”描写了老孟深交多年的至友——隔壁老王（我们姑且称这个朋友叫隔壁老王吧），邀请老孟前往家里做客。老王准备了黄焖鸡米饭来招待老友，两人相谈甚欢。

“绿树村边合，青山郭外斜。”从中可以感受到乡村景色的美好，也间接表达了老孟十分向往田园生活，十分喜欢大自然。

“开轩面场圃，把酒话桑麻。”两位老友打开窗户，边喝酒边聊着窗外的桑树和大麻，是那么惬意，那么闲适，可以看出两位老朋友间无话不谈。

“待到重阳日，还来就菊花。”看出老王、老孟关系密切，等到重阳那天，老孟还来你这吃黄焖鸡米饭，来看菊花。

这首诗让我们感受到：朋友间真诚友谊的幸福感

而对我们这个年纪来说，朋友间的友谊体现在学习上互相帮助上。在课外呢，则是一起运动。好朋友间的情谊应该表现为“不是亲人，胜似亲人”。

可能朋友不能经常在一起，有时可能一年也难得见一次面。甚至有时候分别了，就一生中再也不会相见。但“海内存知己，天涯若比邻”，见与不见，又有什么关系呢，只要心中存有彼此，就算很长时间未见面，再次相见时，也一定是亲密无间的。

今天是十月一日，与国同庆的隆重日子。上午八点半左右，我与家人一齐观看现场直播的天安门广场阅兵仪式。

先是由白岩松与欧阳夏丹两位主持人向大家介绍建国七十年中发生的重要事情，并通过连线记者讲解天安门情况和阅兵具体流程。大约看了一小时半，到了十点整，阅兵正式开始。

随着天安门两侧的五十六发礼炮响起，在习近平主席的宣告下，阅兵仪式正式开始。首先映入眼帘的是海陆空三军仪仗队整齐划一地齐步走向升旗台，接着是升旗仪式，全体肃立，奏唱国歌。

标兵们笔直地站成了一条线，标志界线。随后，载着习近平主席和中央军委，还有无人的三辆红旗轿车从正门驶出，驶向长安街。十里长安街，展示着海陆空三军、侦察兵、坦克兵等等的军人及最新型中国研制的军事武器。最叫人瞩目的便是首次亮相的东风系列军事武器，个个威武高大，向天下昭告其厉害之处。习近平主席探出半个身子，微笑着向军人们挥手，一声声“同志们好，同志们辛苦了！”打动了多少人。

最有趣的当属群众游行，别出心裁的游行向我们展示了从1949年到今天所发生的具有代表性的游行队伍，有邓小平改革开放的，有纪念毛主席的，有纪念孙中山的，有北京奥运会的，还有承载着老一辈人记忆的二八式单车，甚至有各个省的游行队伍。人们的服装绚丽多彩，有极富年代感的农民衣服，有别具一格的少数民族服装，还有花花绿绿的扭秧歌衣裳。当真是看的人眼花缭乱，目不暇接。

十四亿中国人七十年的砥砺前行，七十年的艰苦奋斗，七十年的鲜血与汗水，换来了今天。

无数革命先烈们，您们看到了吗？在您们的英勇献身下，这盛世，如您们所愿！敬爱的周总理，如今我们的阅兵仪式，再也不用让飞机多飞几遍以此充数了，展示的一切军事武器都是中国人自己制造的！

祖国的现在，由您们建造，祖国的未来，由我们接手！

摘要：爱上周萍的繁漪，爱上四凤的周冲，爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍，还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海，交织成一张巨大的情感之网。这张网，在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶，也随之暴露无遗……

闭上眼，脑海中浮现出一个绝对权威的长者形象――脸上带着多年的世故和劳碌，一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，显示出他平日的专横和倔强。这，就是周朴园。

爱上周萍的繁漪，爱上四凤的周冲，爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍，还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海，交织成一张巨大的情感之网。这张网，在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶，也随之暴露无遗。

看过《雷雨》的人，都在痛斥着周朴园，痛斥他对侍萍的无情与冷漠，痛斥他金钱至上的贪婪与自私。

然而，周朴园对鲁侍萍，真的没有一丝的感情吗?

如果没有，他为何要在屋内一直摆设着三十年前侍萍最爱的红木书桌和带有镜台的柜子?如果没有，他为何会向人打听侍萍的消息?如果没有，他为何要在搬家之时还不忘带上侍萍年轻时的照片?如果没有，他为何要在侍萍再次出现在周家客厅时，命令儿子周萍向自己的生母下跪?

其实，周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年，呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念，因而才会大胆地追求爱情、享受爱情，和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而，他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂――这不是琼瑶小说，最终又回到封建礼教的束缚中，背叛了侍萍，也背叛了自己的内心。作为资产阶级，他在“吃人”，然而作为他自己，他又何尝不在被人“吃”?

一道不可逾越的阶级壁垒，把他们双双推向了万劫不复的深渊;

一场势不可挡的大雷雨，注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。

由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。

远方，传来一阵衰弱的咳嗽声，他，怀着忏悔的心情，迈着蹒跚的步子，悄然来到她的身边……

高山圣水，抵挡不住佛的神圣；万古风情，遮掩不了人的魅力。佛与众人本就相同，佛是众人的前世，众人是佛的未来。

从古至今，中华民族上下几千年历史，人们对佛都持有虔诚的态度。然而，许多人做的仅是敬佛，却未做到学佛。佛是已经觉悟的众生，应该在敬佛的同时，学佛的精神。

人生在世，没比乐观更为重要。弥勒佛，身宽体胖，大耳垂肩，还有一副欢笑的脸孔，让人心头的烦恼都烟消云散。学佛，应该学弥勒的欢喜和包容。正所谓，大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。我们常愿，请弥勒赐予我们顺利开心的生活。那么，为何不学弥勒，做到生平等心、呈喜相悦，这样离我们的自己所盼的生活还会远吗？

欢喜与包容，让我们交友广泛；而智慧与善巧，让我们提升自我。作为一名莘莘学子，当然最渴望文殊菩萨赐给我们一个灵动的头脑。文殊左右手分别拿着书卷与毛笔，在庙堂里凝望着芸芸众生，把学子的拼搏岁月尽收眼底。他用智慧与善巧感动学子，让我们不得不敬重与学习。学会这两点，便能真正做到从善如流、理智行事。

敬佛，敬他的高尚、坦然；学佛，学他的出众品质。在我们懂得关于自我的开朗与智慧之时，就应该学会善待众人。观音，一个大慈大悲的代表。他让苦痛的人们，享受光明；他让幸运的人们，懂得珍惜。应该学观音的慈悲，助贫苦之人，援受灾之众，抚失亲之孩。在佛祖面前，就只剩谦恭。合拢手掌，掠过额、口、心，默默一鞠躬，为自己的人生添上一笔。

塔尔寺，是个神圣而又不失庄严的地方。在寺内，听不到任何的吵闹，连脚步也是静悄悄的，生怕惊动了佛祖，触犯了佛心。敬佛，倒不如学佛。

学佛，学一种肚量与乐观。

学佛，学一种圆满的智慧。

学佛，学一种慈悲的胸怀。

在菩提树下，感受着藏传佛教，享受着斑驳阳光，只愿留住虔诚的态度，面对佛祖。

爱国，我该做些什么呢？我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。

高震东老师说：“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。“以天下兴亡为已任”，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢？

“天下兴亡，我的责任，”唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家的教育办不好，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家？所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如今，有许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰算不了什么，小事一桩！但如果每个人都有这样的行为，全中国十三亿人，每个人都丢一张纸屑，吐一口痰，那就有十三亿纸屑和痰，这是多么大的一件事。所以，我们从小就要养成一个良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小善则为大善，集小恶则成大恶，

同学们，国家是大家的，所以天下兴亡，不是匹夫有责，而是我的责任。让我们都记住这句话吧。

这个暑假，我又一次翻开了高尔基的《童年》。

这本书我很早就看过，但还是被它朴实无华的语言深深地吸引了。

《童年》是高尔基的自传体三部曲中的第一部，它真实地记录了高尔基苦难的童年，刻画了许多性格鲜明的人物形象。在讲述阿廖沙的童年生活时，作者冷静的回眸那些已经成为历史的场景。那些个性迥异的普通人，也带给我极大的反思。

比如那个总替阿廖沙挡鞭子的茨冈，在一次偷东西后，没得到及时的制止，居然还受到鼓励，逐渐变本加厉。他原本像一张白纸，却因为人们的贪心而有了一个污点。还有阿廖沙的继父，虽然书中描写的笔墨不多，但还是可以看出他贪婪的本质。

最令我记忆深刻的还是外婆。她爱亲人，爱邻居，爱宠物，爱所有的一切。她心甘情愿，毫无怨言地让一切都由自己承担，为别人排忧解难。她像一位圣洁的天使，把爱和无私奉献给每个人。作坊起火时，所有人都惊慌失措，手忙脚乱地盲目地救火，只有她镇定自若，冲进火海，抢出一桶硫酸盐。虽然她有些对上帝盲目迷信，对恶人顺从忍耐，但这丝毫不影响她善良的本质。

《童年》中还有令人过目不忘的语句。比如：“听取别人的意见很重要，但做什么事还要自己决定!”“死，并非什么难事，你要坚持活下去!”还有，在最后，外公对阿廖沙说的话：“你到人间去吧……”这句话自然过渡到了第二部《在人间》，是结束，亦是开始。

童年和整个高尔基自传体三部曲被视为批判现实主义文学的伟大成果，它们像一杯香茗，滋润着人们的心田，源远流长……

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一直也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少美好的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢?其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是希望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像现在这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

“今天是你的生日，我的祖国……”伴随着优美的歌声，北京天安门广场人山人海，齐聚一堂，欢庆祖国母亲70周年华诞。

从1949年，到如今的2019年，从开国大典到如今庆祝母亲70华诞。这一路上，我们不忘初心，牢记使命；这一路上，我们创造了一个又一个的中国奇迹。北京天安门，见证着中国一步步的强大，也记录了中国的辉煌历史。沐浴在金色的阳光下，今天的天安门城楼显得格外雄伟壮丽。56门礼炮，70响轰鸣，56族中华儿女，70载春秋岁月，共同书写着中国永垂不朽的篇章。

庆典开始了。习主席做了振奋人心的国庆致辞，鼓舞了中国，舞了全中国人民奋勇向前的斗志。短短的几句“同志们辛苦了”“为人民服务”，蕴含了习主席对建设祖国的人民的深切关心。而我们现在也需要这群听党指挥、奋发向上、作风优良、能打胜仗的战士。

看吧！战士们正步铿锵、掷地有声地向我们走来了，他们高举党旗，国旗，军旗，昂首挺胸，向前迈进，铿锵的步伐，踢出了中国人的尊严。他们肩扛使命，他们永远都是国家和人民的守护者，是民族尊严的捍卫者。紧接着女兵方队出场了，她们风华正茂，英姿飒爽，铿锵有力地向我们展示了中国女兵的力量。在嘹亮的号角声中，空中战队飞来了，他们在空中组成了“70”的字样，象征着中国走过70年的光辉历程。七道彩烟在空中划出了一道绚丽多彩的彩虹。此时的我已热泪盈眶，此时的我，想大声的呐喊一声“伟大的中华人民共和国万岁！伟大的中国共产党万岁！伟大的中国人民万岁！”

“今生不悔入华夏，来生再做中国人”，我为我作为一个中国人而自豪，骄傲。愿我们不负韶华，砥砺前行，愿我的祖国更加繁荣昌盛，愿我和我的祖国明天更加灿烂辉煌！

今天特别感激老师给我们提供了这样一个崭新的平台，让我们大家共同来分享阅读“名著”的感悟，欣赏“名著”的魅力，品尝“名著”给我们精神上带来的甘甜。

我读过一些文学名著，如国外的《海底两万里》，《高老头》，《百万英镑》，《童年》。还有我国的古代四大名著《西游记》，《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》，当然还少不了《伊索寓言》《格林童话》《豪夫童话》等等很多书籍。但从书中使我感悟至深的还是著名作家冯骥才的《俗世奇人》这本书，我只是翻看了几页就爱不释手，一是我被书中动人的故事情节所深深的吸引，再是更被那负有魅力的语言文字所感染。我一口气连续看了三遍，每一次都让我有不同的感悟。

在《俗世奇人》中，有许多让我敬佩的人物：技艺高超的刷子李，力大无穷的张大力，足智多谋的杨巴，蔑视，挑战邪恶的泥人张等。书中也有很多令人捧腹的“奇人”：明明是女的，却留男人背头的杨家二小姐，原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼等。这些各具特点的人物，经过作家画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然纸上，我被作者驾驭文字的超人功底所陶醉，只要仔细品味，透过字里行间仿佛就“闻”到一股淡淡地清香。在这里我真正领略了中国语言文字的博大与精深。

“津门胜地”，能人如林。”“好嘴杨巴”也就靠自己的一张嘴在这里撑起了一片蓝天，杨巴的说话艺术的确精妙绝伦，当他遭人误解，大难临头时，他用巧妙的话语不仅证明了自己的清白，而且没有使对方难看，并还得到了对方的奖赏，这着实令我情不自禁的在心中一次又一次的为他喝彩。说到这里我难免又想起了小学的一个同学，他的一张嘴也很能说会道，然而也正是因为这张能说会道的嘴，课堂上所有的老师都对其深恶痛绝，下课了惹得同学们一片声讨!同样是一张会说话的嘴，为什么会导致两种截然不同的结果呢?仔细想想也不难理解，因为他不顾场合，没有分寸，不计后果的说话，那也就成了胡言乱语，说到这里我想大家也一定会得到一点启示，那就是上帝虽然给了我们每个人一张嘴，生来就是要说话的，但同时他又告诫我们：对于捕风捉影，没有根据，望加猜测的话最好少说，尽量不说。要明白祸从口出道理。是啊，语言是一门艺术，在生活中，我们是不是也应该说好话呢?就让精妙的语言陪伴着我们学习与生活吧!

“刷子李”是一个技术极其高超的刷漆艺人。“在他刷过的房间里，单坐着就如升天一般美。一间房子五面墙中，屋顶尤其难刷。蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就像没蘸浆。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。”我觉得刷子李的本领不是天生就有的，他是经过“千锤百炼”才成就了行这手绝招，所有的“奇人”也都是如此。“三百六十行，行行出状元”，然而没有哪一个“状元”不是经过千辛万苦，努力奋斗得到。，因此对我感触最深的是：要想取得成功，无论你的智商有多高，不付出艰辛是不会达到顶峰的。

同学们，利用我们的业余时间，去多读书，尤其是一些名著。因为我们是在和智者对话，，他不仅能够陶冶我们的情操，而且还能开启我们智慧的大门!

沈石溪的动物小说有趣而又生动，我每次读起来都会被深深吸引。暑假里，我又一次读了《斑羚飞渡》这本小说。

《斑羚飞渡》是一本精彩却略带点悲情的小说，书中讲述了狩猎队捕捉斑羚的场景。一群斑羚被人类逼到了伤心崖边，它们走投无路的时候，为了让自己的下一代活下去，老斑羚们不惜牺牲自己的性命，一个个跳下悬崖，让小斑羚们踩着自己的脊背飞跃悬崖，而自己却跌落崖底。那一瞬间，猎人们都震惊了，那一瞬间，在彩虹的映照下，显得无比壮烈。

看了这个故事，我深深地被感动了，这就是动物们对孩子的爱，就像父母对孩子的爱一样伟大、无私。像汶川地震的时候那位年轻的妈妈不惜牺牲自己的性命也要把孩子安全地护在身下；像发洪水时那个一直把孩子举在肩上而自己在水中淹死的爸爸。而我们爸爸妈妈在生活中也是时时刻刻都关心我，爱护我，把最好的东西都给我，在我遇到困难的时候伸出援助之手。他们和这些老斑羚们一样，都有一颗为了孩子伟大无私的爱心。

10月1日是多么庄严的一个日子，10月1日是多么值得庆祝的一个日子，10月1日是多么吉祥的一个日子。

10月1日那是祖国母亲的生日，俗话说：国是千万家，家是最小国。祖国的生日就也是我们的生日。所谓生日也就是国庆。

迈着稳健的步伐，喊着响亮的口号，大国气质就在这时被受阅部队表现得淋漓尽致，那台的高的高度不杂不乱，45度就是45度，不高不低，不偏不倚，有板有眼，不快不慢。当坦克、军车、士兵、在天安门前缓缓经过时，国之强大就在这时展现出来了，铿锵有力，浩浩荡荡，鹰击长空，剑啸苍穹，十二个空中机梯队呼啸凌空，雄鹰展翅，这样举世瞩目的巨大成就，是一代一代革命先烈流血流汗换来的！

现在我心存感激，感激习爷爷为我们贡献，感激这里的和平感激中国的一切，但是为了让中国更强，让中国更大，所以我要努力学习，我要让卷子上的100分像五星红旗一样雄雄飘扬，让我的学习像45度那样实事求是，踏踏实实。

今年，是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争七十周年。十一月十三日，我们六年级全体师生来到了陆城十里铺村烟担包惨案纪念墓碑前，为烈士们献小白花。

我们在路上，一路有说有笑。后来，到了纪念墓碑前，我们以鸦雀无声，连一根针掉在地上的声音都能听见，大家脸上都是那么严肃。首先，是我们为烈士们默哀。我们都低着头，将小白花放在胸前。此时，我们心中无比悲愤，日本人欺负中国人的场景在我脑海中浮现。我们要铭记历史，不能让历史重演。当我们献小白花时，我们又无比惋惜，日本人杀害了无数中国人的性命，中国人就像草把子一样，被日本人杀害。我们一定要珍惜现在这多姿多彩的世界，珍爱现在的和平，

现在，中国强盛了！每当看见那高高飘扬的五星红旗时，我自豪，我骄傲，我是中国人！中国以前的惨败，告诉我们落后就要挨打，我们要向前进。虽然中国现在富强了，但我们也要铭记历史，缅怀先烈，珍爱现在的和平。

我们要勤奋学习，长大做个科学家，发明一些新型武器，打败敌人；做个老师，教你的学生学习，教他们勿忘国耻，教他们热爱祖国。

落后就要挨打，奋发才能图强。我们不能让祖国母亲落后。为了让祖国母亲的未来更美好，我们要献出全部力量来保护她。

所以，从现在起，我们要勤奋学习，上课专心听讲，积极举手发言。珍爱和平，开创出一个更好的未来，传承弘扬伟大的抗战精神，树立崇高的理想和信念。让祖国的未来更美好！

这一次活动，让我受益匪浅，让我们一起勤奋学习，长大好好工作，成为祖国有用的人才，为祖国尽一份力吧！