伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析(通用20篇)

春天，风无处不在，但也很神秘。

在蜿蜒的小路上走着，调皮的风儿托起我的发梢，又伸出手来摸摸树叶，弄得树枝“翩翩起舞”，吹得湖面泛起了碧波，吹着森林发出“沙沙”的声响……

风儿吹绿了柳梢，吹青了小草，吹红了花朵，吹开了人们的欢笑！

在一次训练中，我们在努力地跑步，风儿却很安静。我们跑完后，好不容易吹来一阵风，还没等你等眨眼，它就消失了。就像炎炎夏日，刚吹来一阵风，还没感觉到凉快，就又变热了。

风到底好不好呢？这个不好说，因为不好的是如果风大，在外面晒被子，突然，“轰！”的一声，被子连着衣架一起“晕倒”在地了。好的是天气暖时，风儿吹来还是惬意的！

春天已经到来，可风中却还是有几丝冬天的气息。

风儿是个旅行家，它去过让人害怕的深山，美丽的草原、险峻的山峰、还有一些无人知晓的地方……它也是个调皮的孩子，吹皱了河水，吹落了树叶……

风——名副其实的旅行家！

春天的风，真像一个千奇百怪的魔师，下面我来介绍一下他吧！

有时候春天的风像一个画家，让大地变成了一幅无比美丽的画。

有时候春天的风也会发脾气，像一只凶狠的狮子，呼呼的狂叫，让人们天和地不分，让人们山和水不分，让人们东和西不分。大树痛苦的摇着头，小草难过的低下了头，花儿渐渐枯萎，就连陆地上的行人也像火箭一般往家飞奔。

有时候春天的风像一个顽皮的小猫，当你在路上的时候，它就会吹进你的衣领里，像一只小猫在故意挠你痒痒。

有时候春天的风就像一把美丽的梳子，当你站在窗户边时，风就悄悄的帮你整理头发，把你的心情也“梳”愉快了。有时候春天的风像是一只可爱的小猫，有时候她扑到我的身上像抱着我的身体，让我舒服极了。

春天啊，真是个千奇百怪的魔术师。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

董艺成

前几天就听见收音机里在报道：“最近台风将登陆上海，请市民做好准备，少出门。”今天，台风真的登陆了！

这时的上海，天令人感到黑沉沉的，而且很低。“轰隆隆！”远方发出了沉重的声音。突然，天上下起了倾盆大雨，豆大的雨珠“劈哩啪啦”地打到了窗户上，只听见外面雨的“哗哗”声和雷的“隆隆”声。我明白，台风来了。它不像普通的风在刮，而是像一头猛兽从天上俯冲下来。简直是无数的雨滴打下来，又撞在窗户上。

一阵狂风袭来，许多树木都顶不住，像烈士一样轰然倒地，拔根而死。我站在窗边望着大地，地球的千疮百孔，也有台风的“功劳”啊。

此时，我又喜又悲，喜的是温室效应得到缓解，悲的是经济损失巨大。无论怎样，风还是来了！

夏天的天气真奇怪呀！明明昨天太阳公公还像是紧紧的抱着我生活的小小的热球一样，把自己身上的热量散发到地球上，让地球变得炎热，同时它还把它那一身刺眼的光散发到了地球上，让我走出家门时睁不开我的眼睛。我实在是不喜欢昨天那种太热的天气。因为我怕热，可是妈妈晚上又不叫我开空调，所以我在晚上也就很难入睡。于是我就在心里默念道“希望明天的天气是清爽凉快的”想着想着我就睡着了。

树木、小草、还有花朵，都刷刷的想着。风儿向我迎面扑来；花朵、青草、还有大树的混合清香也扑鼻而来。我被这梦境般的天气叫醒了。风把花朵、青草、大树吹得翩翩起舞，把他们在这个初夏里流的汗通通吹干，又连忙把柳树的头发给梳顺溜。他还像个孩子一样，把过路的行人推过来、拉过去。好似要把他们吹倒一样，调皮的跟行人们闹着，玩着。

我觉得风很美好，很可爱。是它吹去了人们的疲劳，是它吹去了人间的嘈杂，也是它把那一团团污染环境的废烟给吹去了。大自然中总是有很多很多事物总是默默地为我们奉献着自己的力量，我们一定要好好的爱护大自然。

随着时代的更新，我们身边许许多多的东西也在不断地变化着，而对我来说，我家门前的小路才是变化最大的。

以前，小路还是泥巴堆成的一条坑坑洼洼、坎坷不平的路。每天去幼儿园上学时总要绕道，小路上有许多大坑，从这些大坑上经过时，它们总要找你的“麻烦”。一到下雨天那可就惨了，泥巴和雨水掺和在一起都成了”小鱼塘“，听妈妈说，小时候都偶尔可以在这些”小鱼塘“里摸到鱼呢。

现在就不同了，泥巴都已经被替换成了水泥，坑坑洼洼的泥巴路也被平坦的水泥路所取代。上学时再也不用担心轮胎陷下去，卡着了，即使是下雨天也不必担心。不过，它也有令人讨厌的地方，那就是它在维修时，因为道路不通，使我和妈妈上学、上班时总要从南边绕一大圈，这十分令人烦厌。要用挖机把多余的泥土清除时，挖机总是非常的“勤奋”，每天一大早，就来我家门口挖土，这我可就不高兴了，挖掘机啊挖掘机，你就不能晚一点来吗？我还想多睡一会儿呢！不过，牺牲我一人，幸福整个村庄的人民，似乎觉得又很值得。

小路变了，大家的出行也便捷方便了许多。如果说变化是一阵风，那么我觉得这阵风吹来了方便，吹走了麻烦，吹来了大家的认可，吹走了不悦的否决……

一夜之间，风就不再那么凌冽，那么刺骨，它带着湿润的气息向我们走来了，它从塞外边关的无边草原上滚滚而来。

二月里的春风，在白天暖洋洋的，它轻柔地拂过人们的脸颊，带着那些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花香，都在微微湿润的空气里酝酿，但凡有它来过的地方，那里一定会是一片生机，它使大地盎然生辉，它是前进的号角，是幸福的开始。

夏风是一年四季的风里面最有特点的，其他季节的风都是凉的，唯有它，暖洋洋的。清晨，当人们起床时，夏风把花圃中花儿散发出的清香吹到各个角落，它一阵一阵的，虽将一股热浪推到人们身上，但人们依旧很享受这样温暖的季节。

它伴随着知了的叫声，将它们送到千家万户里，它那独特的魅力，就像一块磁石一般，吸引住了我。

我静静地躺在阳台上的靠椅上，侧头看着外面的美景，感受着一阵一阵的秋风拂过脸颊，感受着太阳的最后一缕阳光温柔地照在脸上，晚风吹来，略有一丝寒意，微风吹得我的发丝有些凌乱，望向楼下的那一颗即将枯萎的树，树上只剩下零零散散几片落叶，剩下的全都飘落到了地上，金叶似乎已将地面铺满，落日的余晖将它那最后一缕光送给了落叶，因为它知道，再过不了多长时间，落叶将会被扫到两边，等待着被送到树下埋葬，未来年那颗曾经让自己挂在枝头的树会有更旺的生命力，更繁茂的枝叶。

冬天到了，寒风刺骨，西北风像雄狮一样吼着，刮来了冰天雪地的冬天，它吹落了树上的叶子，让大街两旁的小树光秃秃地立在那里，路上的行人也都闭上了嘴，把手揣进兜里，把头缩进衣服里，艰难地走着，风吹过大海，大海立刻变得汹涌澎湃，卷起巨浪，一阵又一阵的浪花拍击在海岸上，海水冰凉，感觉任何事物在水里都会被冻住，空气似乎也要凝固起来了。

从古至今，人们都把劳动看成是最光荣的事情，因为它带给人们的不仅是物质财富，更多的是精神财富。

伴随着劈里啪啦的鞭炮声，表叔的餐厅正式营业了。由于今天的每一道菜都是七折优惠，所以前来吃饭的人特别多。服务员们全都跑来跑去，就连表叔都当起了服务员，可还是忙不过来。于是我自告奋勇给表叔打一天工，表叔听了，欣然答应了。一来是想让我帮忙，二来是让我劳动劳动。

我像模像样地穿上了工作服，从厨房里端来了一盘热腾腾的水煮鱼送到了七号桌上：“请问还有什么需要吗？”我问。一位正在吃饭的妇女说“给我拿几张餐巾纸。”我迅速地跑到柜台处，随手把几张餐巾纸递到了那位妇女的手中。“这怎么用啊？”她气愤地说。我定睛一看，原来是我刚刚洗过的手把餐巾纸浸湿了一大片。于是我连忙道歉。那位妇女瞥了我一眼说：“这点小事都办不好。”听了这话，我的心里滴下了几滴酸酸的柠檬汁。不过，我暗自下决心，一定要重视细节。

忽然，我听到有人在叫服务员，于是我急忙跑过去。原来是一位叔叔要点菜。我耐心的把他点的菜全都记了下来。按照规定我应该给前来吃饭的客人倒上一杯茶的。于是，我端起茶壶，刚要倒，却发现茶水已经凉了。我略带歉意地对那位叔叔说：“对不起，茶水已经凉了，我马上帮您换壶热的来。”那位叔叔连连点头，并礼貌地对我说“谢谢”。我立即走到柜台前，换了一壶刚刚沏好的热茶，送到了那位客人桌上。这时，表叔也走到了那位客人面前，问他还有没有什么需要。从他们的谈话中，我得知原来那个客人是表叔的朋友。

临走前，他还对表叔说：“你们这位服务员真细心，连茶水凉了这个细节都注意到了。”听了这话，表叔满意地对我伸出了大拇指。 这一次的劳动经历虽然使我疲惫不堪，但我也从中明白了细节的重要性。因此无论做任何事，我们都应该注重细节。 记得老子曾说过：天下难事必做于易，天下大事必做于细。意思是说要想成就一件大事，就一定要重视细节。我想，老子应该也是从劳动中得出这个道理来的吧。

名师点评：首先选材新颖，有时代感，立意比较深刻。通过在饭馆打工经历的两件事，挖掘出了“劳动使我重视细节”这个深刻的道理，可以说考生的感悟是比较独特、有一定深度的。其次叙事过程中巧妙使用对比的方法，将忽视细节与重视细节两件事的不同经过、结局进行细致描写，形成对比，所蕴含的道理不言而喻。结尾处巧妙引用名言，既强调了文章的主旨，又使自己的语言增色。

风儿来了，带着淡淡的花香，带着一丝丝的凉意，带着人们的希望，带着那甜甜的微笑，迈着轻盈的步伐走来了……

夏日的阳光普照大地，炎热的夏天使万物都还在沉睡中，不敢睁开眼腈。风儿轻轻地，轻轻地来了，它轻轻也拍了拍手，小草便伸了伸懒腰，打着哈欠，慢慢地露出尖尖的舌头。啊！风儿来了，小草调皮地推了推身边还在沉睡中的花朵，使劲地叫着：“醒醒，快醒醒，花仙子，风儿来了。”花儿睁开朦胧的双眼：“啊！风儿，风儿来了！”风儿双臂挥了一挥，草地上那晶莹的露珠像音符般四处跳动，瞬间大地万物苏醒了，它们不停高兴地欢呼着“风儿，风儿，风儿来了，风儿来了。”

风儿悄悄地走进了村庄，她眨了眨眼，看到妈妈怀里的宝宝手舞足蹈，贪婪地吮吸着妈妈甘甜的乳汁，妈妈用双手轻轻地拍着宝宝，轻轻哼着歌谣。院子里，看到爷爷奶奶们汗如雨下，风儿拂面而过，他们那紧皱的眉头舒展开来，露出了笑容，手中的扇子也停了下来。风儿吹到了广场上，它跟着音乐的节拍，随着大妈们身体摆动，尽情地舞蹈……

风儿走进河里，河面上泛起了波纹，鸭子在水里嬉戏着，河面上一只小舟随着风儿轻轻地荡啊荡……

风儿走进了一望无际，绿油油的草原，一群群的马儿，牛儿狂奔着，追逐着。远处几只小羊静静地吃着青草，那牧童吹起了笛子，悠扬的笛声也随着风儿飘得很远，很远……

风儿走进了森林，那成千上万的知名的不知名的树发出“沙沙沙”的响声，那树上的鸟儿叽叽喳喳的叫声，听起来犹如一曲曲美妙动听的天籁之声……彷佛这森林里正举办一场盛大的音乐会。

过了一会儿，风儿轻轻地走远了，她像天上的仙女从天而降，把夏日的灼热带走了，把秋天的清凉带来了，把欢乐留给了大地。

风儿，我赞美你！

鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是土壤，小溪的身后是山峰。我的身后，有爸爸一直陪伴着的温暖。

八岁前。我不喜欢爸爸，他很邋遢。有着扎人的短胡子，映衬着他满嘴有些泛黑的黄牙，黝黑的皮肤，布满老茧的手和那布满“雪花”的头顶。

他还有一副坏脾气，总爱在吃饭时间把我和姐姐教育到哭。有时候，我们并不知道犯了什么错，乡亲们总见到我和姐姐端着碗站在门口，发出委屈的啜泣声。一次，他又开始了无理的教育，积攒多时的埋怨终于在那时爆发了，但最终换来的是一张印有红色“五指山”的脸。此后，我和他的距离更远了。

八岁后。我们搬到和爷爷同住的地方，习惯做家务的我，被爷爷好是夸赞。周围的邻居都是爷爷的好友，我的能干也自然而然地传到了他们的耳中。爸爸对此很是满意。此后，他的态度变了，爱带我出去，爱以笑容面对我，但他从不过问我。

十一岁后。他变了许多，他知道该去刮胡子，该少抽烟，该多洗头，不再让雪花布满他的头顶。只是那渐渐开始白了的头发替代了“雪花”。他也变得爱问我的成绩，问我的生活，问我的一切一切。

中午，他亲自煮饭。在桌前，他坐下，看我吃饭，自己却不动筷子。他的神色带些歉意，两眼直视着我。他开始轻声说道：“对不起，以前对你和姐姐一些无理的惩罚......”他说了很多，我的眼泪在眼眶里打转，刘海的长度足够将我红肿的双眼遮住。那天是我第一次也是仅有一次见他如此低头。

现在。他虽发不来短信，但总爱在我放假的第一时间打来电话问我的一切，也爱唠叨地说多穿衣，多注意身体……他很爱我，很爱他的小家!

爸爸，我想该向你表达自己的感恩了。若我是鲜花，你便是绿叶，为我映衬美丽。若我是幼苗，你便是土壤，为我提供能量。若我是小溪，你便是山峰，陪我走过春夏。

爸爸，你在我身后，我总会感到你传来的温暖。转身，我就会看到你在我身后，成为我最亲的依靠。

爸爸妈妈从小就教育我们心中要有他人，不能只想着自己。

记得那是一年夏天，我刚下楼就看见楼上的老奶奶拿了一大堆东西，似乎刚去过超市。我不由有些心疼奶奶，这么大岁数还要驼着背拿这么多东西上六楼。于是我对奶奶说：“奶奶，我帮您吧，正好我有时间。”奶奶看了看我说：“谢谢你啊，孩子。看我这把老身子骨，哎，干什么都不中用了。”我笑了笑便接过奶奶手里的所有东西，向六楼奔去。到了奶奶家，奶奶给我倒了一杯水慈祥地说：“小姑娘，奶奶这里就一个人住，每到周六日，儿女才来看看我。没有什么零食，凑合先喝杯水吧!”“奶奶，白开水最健康了。”我连忙说。“小姑娘，你要没事就可以来奶奶这里，陪奶奶聊会天。”我冲奶奶笑了笑说：“好的，奶奶我以后一定会常来看您的。时间不早了，我先走了。”

从这件事以后，我们两家关系十分好，奶奶的儿女也常给我们一些土特产之类的。不过印象最深的是有一次，我晚上突然肚子疼，爸爸赶紧来看我，因为爸爸是医生，所以觉得我应该得了阑尾炎。说完就要把我送到医院，当时妈妈还怀着我家小宝，爸爸的车还限号，这可急坏了他们。这时正好奶奶的儿子来了，看我们家急的团团转，便问我爸爸：“怎么了?”“这孩子突发急性阑尾炎，可是我的车限号了，外面也打不着车。”叔叔听完便说：“走，我带你们去医院。”这事过后，我们全家都很感谢叔叔，这使我们和奶奶家的关系更好了。

你看，这就是我的真实经历，通过这件事，我更加明白了：当你心中有他人的时候，他人在不知不觉中方便了你。我希望更多的人都做一个心中有他人的人，这样我们的社会会更加和谐、温暖。

每一次，当我放学回到家里时，都会看见外婆在拖地。刚开始拖时，外婆精神十足，只见她越拖越快，还大气不喘，嘿啉嘿啉地拖个不停，拖了一会儿，外婆时不时地伸直腰，用手捶捶酸疼的腰，还用袖子擦擦额头上的汗珠，随后，外婆又弯腰继续拖。当孙女的我不忍心看着年迈的外婆为家里做事。当我去和外婆抢拖地时，外婆总说：“快去写作业，你读书够累的了，地还是我拖吧，再说我天天坐在沙发上，会消化不良的，去写作业吧。”没办法，外婆说到有助于她身体健康，我就没和她抢地拖了。虽然外婆拖地的速度越来越慢，但是拖过的地却光滑如镜。

妈妈下班回到家，看见外婆拖地，连鞋都来不急去换，跑到外婆面前，从外婆手里拿过拖把说：“妈，快去休息吧，我会拖。”外婆急忙把拖把抢回来，急切地说：“我闲着无事，找点事情做，活动筋骨。”妈妈急忙把拖把帕反躲在身后，把外婆拉在沙发上坐下，说：“妈，你无聊时，可以听听曲儿，别干这些粗活了，让我们来做吧！”晚上，忽然一阵翻箱倒柜的声音吵醒了我，睁开模糊的双眼一看，妈妈还在擦书柜，后来才知道，原来妈妈是为了外婆白天能少做点事，自己却忙了大半夜。这就是我家的勤劳之风。

Loran

在长沙老家旁边有一条小溪。

调皮的水流奔向远处，发出“哗哗——哗哗——”的声音，仿佛风姐姐一边推着水流弟弟，一边催促他：“快点！快点！上学要迟到了！”水流笑嘻嘻地接过书包，跑远了。

深绿色的水草随风飘动，好像小朋友在梳头发，又像孔雀尾巴上的羽毛翩翩起舞。一株小草从台阶缝里钻出来，摇头晃脑地跟我打招呼呢！树上的枝叶不停地摆着“小手”和我问好。

风吹过我的脸庞，丝丝凉意袭来。我转过身，面向太阳，闭上眼睛，“看”到了红光和黄光，迎面扑来阵阵温暖的气息。风拂过我的指尖，扬长而去，又挥动着指挥棒，演奏悠扬动听的头发圆舞曲。两侧的刘海有点儿粗糙，挠得脸蛋痒痒的，脖子后面的发梢顺顺滑滑的，特别舒服。

风是一个可爱的“小女巫”，她用自己的魔法把小河、小树和小草变得多姿多样。

捉风?你捉过风吗?我捉过。

春天，风吹在脸上轻轻的，柔柔的，非常舒服。到了夏天，天气太热了，几乎没有一丝凉风。我想：没风的时候怎么办呢?要不我捉些风来存着吧。

我躺在碧绿的小区草地上，身边有几朵小花点缀着大片的绿色，头顶不时飞过几只蜻蜓，几棵茶花树挺立在草地中心。

我的手上紧紧握着一只塑料袋，脚暗暗用力，眼睛死死地盯着空中，耳朵仔细地听着周围的声音，身体感受着一丝一毫的动静。突然，我似乎感到风呼呼吹过，于是一个飞扑，正当我的身体腾在空中时，不知怎么了，我的手松了一下，塑料袋顺风飞了出去。哎，风没有捉到，自己还差点摔了个嘴啃泥。哼，我就不信我捉不到风。我回到家又拿了个塑料袋，重新开始与风的斗争。我坐在石头上，静静地等待着。一阵风吹了过来，我朝着那个方向猛扑了出去。正当我的双腿站起来时，从家里传来一阵叫声：“萧萧，吃饭了!快回来吃饭。”我愣了愣，就在我发呆的工夫，那阵风又飘到别处去了。我的捉风行动最终以失败告终。

我就不信了，我会输给一丝风?下一次我一定要再捉风。风!我要和你决斗!

有很多种感觉，有可说、有可看、有可闻、有可听、有可……，这就是风的性情。

在陕北，春天里风的性子有些急。立春，大风起兮云飞扬，风就像脱缰的野马，狂奔在这片贫瘠的黄土圪梁梁上。黄尘四起，搞的到处是黄羊皮蓬，七拐八歪，根本没有个形。昔日里不知隐藏了多久的废纸、烂烟盒、旧塑料袋子拖家带口的四处游荡，偶尔停停脚步便又灵巧的一跳，到了别家的门夹中。他们的确成了孤儿，没有家，便成立过街的老鼠，人人喊打呀！。街上行人少见的很，远处偶有人影走动，也都弓着腰，拢紧头巾，紧跟着风，大踏步向前。即便是在讲究的姑娘，唇角干裂，青发随风而起，没有了顺滑。衣服上罩着一层淡淡的，米黄西沙外套，那不是衣物，是沙替风过留下的足迹。春天时节，风低低的横盘在地面，枯黄的艾草被连根带走，做了风的一支枯信使，告诉外面这里正在发生的一切，可有些愣是活活的埋葬，悄无生息，有些迎着风，尽可能将脖子伸长，看着远方，期盼那里的明天，在今天总算有了希望。外地来过的人，回去后提起陕北风情，便说是那里到处风沙封眼，人人灰头土脸，好似野人的生存状态。

我不能驳斥他们的看法，毕竟风在这里给了他们理由，只能说他们或许来的不是时候，不了解这里的风。陕北的风入夏后，性子可淑女了，浮起身子，迈着轻盈的步调，调的男人们再也不愿离开。

风，她一个劲地在山坡上奔跑，追逐着远逝的白云；她轻轻地拂过村边的杨柳，飘洒着满地的花絮；她匆匆地在田野里撒播，留下了一望无垠金黄的谷子……

风儿跨过田野，拂过树梢，飞过天空，掠过房顶，她正漫不经心越过一座高山的时候，一不小心将颜料瓶打翻了，颜料一下子洒遍了整个大地，把大地装扮得五颜六色。

假如风有颜色，我希望她是绿色的，因为绿色能带来春天，这样能够把光秃秃的山坡，变成茂盛的树林；能够把黄土地打扮成绿油油的菜园。

假如风有颜色，我希望她是蓝色的，因为她能把暴雨换成湛蓝的天空，这样山区里的小朋友就不用面对山洪的冲击和泥石流的摧毁，过着无忧无虑的幸福生活。

假如风有颜色，我希望她是金黄色的，因为她能带给劳动人民果实累累的秋天，这样来摘果子的人们就能满载而归，带给他们无限的欢乐。

假如风有颜色，我希望她是白色的，因为白色的风能把炎热的夏天变成白雪一片的冬天，孩子们能够堆雪人、打雪仗，他们的脸上都挂着开心的笑容。

假如风有颜色……

六月的阳光温暖和煦，沿着林间的的小径徜徉，扑面而来的暖风里漾着幽幽的花香，不知名的鸟儿在林中清脆地吟唱，眼前是绿茵茵的草丛，其间点缀着一簇簇的野花，红的、黄的、白的……初夏的景致很美，生灵都沐浴在夏风里。

六月的心情是美丽的。日历的第一页是属于我们每一个小朋友的，我的节日我做主。这一天怎么安排？相信每个小朋友都在心里打着自己的算盘。一定要吃一顿丰盛的节日大餐，再痛痛快快地玩一整天。要有创意就开个家庭小派对，召集好朋友们疯一通、闹一回，反正一年就这一次。要浪漫点就背起行囊去郊游、去爬山、去看海，野炊一把也满有趣。要安静高雅就下下棋、弹弹琴、看看书——当然是自己最喜欢的课外书喽。不管怎样，这天只要开心就好，放松就好。别忘了，邀请身边的大朋友——你们的爸爸妈妈一起参与哦，知道吗？他们也想重温童年的美好感觉耶。

五月的母亲节过了，可不要忘了六月的父亲节呀，相信你一定有自己的绝妙想法，肯定会给你的老爸一个大大的惊喜。快行动吧，写出来与大家共同分享一下！

庞天泽

一天早上风娃娃起来，看见妈妈不在家，就偷偷地溜了出去。

它来到了小区里，看见人们晒得衣裳，它想：我吹一口气，衣裳不是就干了吗？风娃娃鼓起腮帮子吹了一口气，刚才还湿湿的衣裳，马上就干了。大家都说：“谢谢你，风娃娃！”

它来到森林，看见柳树妈妈在逗它的柳絮宝宝，风娃娃就吹了一口气，柳絮宝宝们就纷纷出发。

风娃娃又来到了校园里，看见红旗姐姐无精打采的，风娃娃说：“红旗姐姐，你怎么了？”红旗姐姐说：“我想让同学们看到我美丽的红裙子，可是怎么也飞不起来。”风娃娃说：“让我来帮助你吧！”于是风娃娃用力的吹了一口气，红旗姐姐的红裙子立马迎风飞舞，美丽极了！

玩了一天的风娃娃很开心，它很想在多玩一会儿，可又怕妈妈担心，于是赶紧回家了！

《子衿》是诗经里的名篇，从其内容上来讲，用来表达思念的千古名句“一日不见，如隔三秋”就出自此诗;从其写作手法来讲，短短数字，却运用了大量的心理描写，从而把女主人公对恋人的思念之情表达的淋漓尽致，此后心理描写手法在文学作品中占了很大一部分的比重。

子衿一词，最早追溯于此诗，意思是“你的衣领”，指女子对心上人的爱称。后来成为了对知识分子、文人贤士的雅称，这只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”曹操雄才大略，“新瓶盛陈酒”用子衿来形容自己渴求贤才的心情。而子衿最初表达的是热恋中的姑娘对恋人的思念之情。

“青青子衿，悠悠我心。”青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。难以忘记你的青色的衣领，那样的整洁干净，它时时牵动着我悠悠的心，自从上次别离已经有一段时间了，可你的样子和衣着我还依稀的记得。“纵我不往，子宁不嗣音?”纵然我不曾主动去找你，难道你就此隔断音信?从这里我们可以看到，不知出于什么缘由让两人失去了联系，女子对男子未来看她而又些许的埋怨。而女子出于矜持和羞怯没有去找他，在她自己看来似乎是情有可原的。

“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。难忘你青色的佩带，上次相见时，它是那么的干净整洁，现在不知它还是否紧贴在你的身旁。“纵我不往，子宁不来?”纵然我不曾主动去会你，难道你就不能主动来?看到这句，不由的笑了，女孩儿的心思你千万别去猜，猜来猜去也猜不明白。女人都是口是心非，明明心里想念人家，就是嘴上不说，潜台词就是都和你在一起了，我心里怎么想你都不知道吗?哈，有时候女孩就是太矜持了，爱就要大声说出来嘛，你不说他怎么知道啊，你不知道男孩都是直线逻辑吗?你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。

“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”左等右等，你就是，你还是不来，我又不能去找你，只好每天吃力的登上城门两边那高高的观楼眺望远方，期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深，一天不见，怎么感觉隔了三个月那么久啊。

全诗共分为三节，每节短短四句，每句四言，用区区四十九个字便把女子的思念之心刻画的淋漓尽致，这全靠作者对心理活动描写的挖掘。如果说前两段重点是描写女子的心理活动的话，那么最后一段则是情感的升华，寥寥几笔就把女子焦急难耐等待恋人的心情刻画的如印眼帘。“一日不见，如三月兮”虽是运用了夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，突出了女子对恋人的思念，也成为男女之间用来表达相思之情的千古唯美诗句。

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时!

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

乾佳奇

假如风有颜色，我希望它是雪白的。当它吹过教室那被小朋友们画脏了的墙时，脏兮兮的墙立刻就变成了干净雪白的墙，这样小朋友们又可以在干净无比的教室里学习、玩耍呢！当吹过非洲人那黑的发亮的皮肤时，马上就变成了雪白雪白的皮肤，这样非洲人就再也不用怕皮肤黑了。当它走在马路上或爬到烟囱顶上的时候，马路上的灰尘和尘土、烟囱里冒出来黑乎乎的二氧化碳都被染没了，也把我们的家园变得更美丽，更好看。

假如风有颜色，我希望它是金色的。当到了秋天，它把金黄的歌唱服，给了在田野中唱丰收歌的“演员”稻谷们穿，而周围那挺拔的大树也就像舞台上的跳舞“演员”，在秋风里跳芭蕾舞，一边儿跳一边往下撒着手里拿着的金色树叶羽毛，美丽极了！当它在果园里散步时，就把一个个香蕉娃娃，给换上了金黄的棉袄，让它们不被淘气的秋风给吹病。

假如风有颜色，它会使我们的地球像是一幅美丽的画呀！也让我们自己感觉到快乐、温暖。