伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析推荐20篇

风娃娃可幸福啦！她的生活自由自在，让人羡慕哩：

风娃娃开心时，如同一位可爱的小女孩，轻轻的走在瓦蓝瓦蓝的天空中，从云朵上轻轻的掠过，从炽热的太阳边跑过，一会儿又下凡人间，欢快地走在马路上空。她与树叶悄悄低语，分享自己的喜讯，她与小草欢乐共舞，将自己的快乐传递，她与鲜花动情歌唱，唱出自己内心的喜悦。

风娃娃生气时，就像一位发疯的魔女。疯狂地奔跑在天空中，拿起一只毛笔在墨水里沾了沾，在天空中画出一道又一道黑色。将墨汁洒在了云妹妹的脸庞上，云妹妹伤心地哭着。又把太阳公公推进了云朵里，太阳公公身上的光芒顿时被墨水染地漆黑。把闪电哥哥赶出了天国，闪电哥哥害怕地发出了“哄哄”地叫声。风娃娃在天国撒野撒够了又气冲冲地跑来人间，她把花草树木连根拔起，生气地拍打着窗户，从窗户缝里面钻进去，用九牛二虎的力气，把厨房里的柴米油盐吹散一地，使劲刺痛着人类惨白的脸颊。风娃娃兴风作浪够了才肯罢休。

风娃娃激动的时候，就像一位调皮的小男孩，他兴奋地穿过太阳公公的一缕缕阳光中跃过小鸟的身体，躲进了云朵里，好像在和蓝天爸爸玩捉迷藏呢！趁着蓝天爸爸还没找到他，又跑去了人类世界玩耍。他欢快地走过繁华的街市，人们顿时感觉凉爽无比，又穿梭在森林里去了。真是风驰电挚呀！

风娃娃多幸福啊！开心时微笑，生气时锁边撒野，兴奋时奔放。你说她能不幸福么？

《子衿》是诗经里的名篇，从其内容上来讲，用来表达思念的千古名句“一日不见，如隔三秋”就出自此诗;从其写作手法来讲，短短数字，却运用了大量的心理描写，从而把女主人公对恋人的思念之情表达的淋漓尽致，此后心理描写手法在文学作品中占了很大一部分的比重。

子衿一词，最早追溯于此诗，意思是“你的衣领”，指女子对心上人的爱称。后来成为了对知识分子、文人贤士的雅称，这只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”曹操雄才大略，“新瓶盛陈酒”用子衿来形容自己渴求贤才的心情。而子衿最初表达的是热恋中的姑娘对恋人的思念之情。

“青青子衿，悠悠我心。”青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。难以忘记你的青色的衣领，那样的整洁干净，它时时牵动着我悠悠的心，自从上次别离已经有一段时间了，可你的样子和衣着我还依稀的记得。“纵我不往，子宁不嗣音?”纵然我不曾主动去找你，难道你就此隔断音信?从这里我们可以看到，不知出于什么缘由让两人失去了联系，女子对男子未来看她而又些许的埋怨。而女子出于矜持和羞怯没有去找他，在她自己看来似乎是情有可原的。

“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。难忘你青色的佩带，上次相见时，它是那么的干净整洁，现在不知它还是否紧贴在你的身旁。“纵我不往，子宁不来?”纵然我不曾主动去会你，难道你就不能主动来?看到这句，不由的笑了，女孩儿的心思你千万别去猜，猜来猜去也猜不明白。女人都是口是心非，明明心里想念人家，就是嘴上不说，潜台词就是都和你在一起了，我心里怎么想你都不知道吗?哈，有时候女孩就是太矜持了，爱就要大声说出来嘛，你不说他怎么知道啊，你不知道男孩都是直线逻辑吗?你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。

“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”左等右等，你就是，你还是不来，我又不能去找你，只好每天吃力的登上城门两边那高高的观楼眺望远方，期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深，一天不见，怎么感觉隔了三个月那么久啊。

全诗共分为三节，每节短短四句，每句四言，用区区四十九个字便把女子的思念之心刻画的淋漓尽致，这全靠作者对心理活动描写的挖掘。如果说前两段重点是描写女子的心理活动的话，那么最后一段则是情感的升华，寥寥几笔就把女子焦急难耐等待恋人的心情刻画的如印眼帘。“一日不见，如三月兮”虽是运用了夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，突出了女子对恋人的思念，也成为男女之间用来表达相思之情的千古唯美诗句。

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时!

??爱情，饱含着人间真情的至善至美。它的生命流程与人类历史一样深厚、一样悠久。只要人类还在不断发展延续，爱情就将生生不息，连绵不绝。古往今来，爱情令多少人幸福欢畅，又使多少人为之癫狂、痛苦、悲伤，因而也就成了千百年来古今中外名人雅士争相吟诵的主题。爱情诗和爱情本身一样，青春永驻，万古常新，如我国最早的一部诗歌总集《诗经》就是以爱情诗为其最重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期，距今约3000年了，它包括风、雅、颂三部分，共305篇，其中爱情诗就有80篇左右。这些爱情诗从文学的角度反映了周代社会男女交往的清纯本色，表现出对生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了深刻的情感烙印。

??《诗经》时代是中国人的孩童时光。《诗经》中的爱情诗热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。它们展示给我们的是人类最纯真、最淳朴、最自然、最浪漫、最美好的情感世界，这是没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。

??《诗经》中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的、没有杂质，也没有功利成分。《诗经》中的恋爱男女不会去考虑什么地位、名分、金钱或者是社会舆论的谴责，他们只是带着对爱的憧憬和渴望去寻觅生命中的另一半，然后相互试探，得到了爱的回应之后，就有了幽期密约，有了铮铮誓言，从此夕阳下，他们如影相随，共同品味爱情的甜蜜。他们携手相伴，共同描绘未来的蓝图。这时的他们一日不见，如隔三秋，那种热烈的思念酿出的爱情篇章让人不觉其苦，反觉甘之如饴。

??相爱的人因爱而结合，因结合而幸福，可是月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，既然相守是快乐的，分离必然是痛苦的，相思的几多辛酸，几多痛苦，几多忐忑……是那样的让人黯然神伤。

??可以说，《诗经》里的爱情诗，实际上就是表现了一种对爱的追寻过程，从懵懂爱到初恋、从热恋到结婚、从分别到思念、从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程，在《诗经》里的爱情诗中得到了淋漓尽致的表现，广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛苦。这些诗都带着春秋时期我国早期社会先民们相对自由的生活痕迹，基本上比较完整地显现出了爱情生活的真是面目。在《诗经》里，爱的喧嚣与深沉，爱的自信与怀疑，爱的和谐与错乱……种种真挚的情感体验，由字里行间注入了我们的血脉，滋润着我们的心田，美丽着我们的人生。《诗经》中这些来自远古的爱情歌唱，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他们是一首首欢畅流动的乐曲，天真淳朴，烂漫自由，琅琅上口，传送不衰。

时光悠悠，回想一下，才发现我错过多少个春秋。我再不愿错过，屡次来到田野里，等待秋天信使的到来。今天，我又顺着蜿蜒崎岖的小路来到我熟悉的田野里。

秋风正在“肆虐”地与金灿灿的稻谷在窃窃私语，逗得稻谷们笑开了脸，笑弯了腰。“……

这个声音源于一个女孩。透过窗子，可以清楚的看见，女孩的左手折了，用洁白的绷带紧紧的裹着。

不久之前，女孩仰慕过路的哥哥姐姐们会骑自行车，嚷着要奶奶教她，但她奶奶过于忙碌没时间教她，回绝了她。女孩知道奶奶不愿意，强求也没用，只好硬着头皮，“自学成才”了。回到家，牵出即将生锈的自行车，勇气十足地跨上去，小心翼翼地踩着。一圈、两圈，女孩感觉已经学会了，抬起头，傲慢地骑着，却没看见底下之石，猛地摔了一跤，因而导致左手骨折。但，她很坚强地站起来，唤来奶奶，请求奶奶的帮助……

……

或许，小女孩曾经听奶奶的话，等长大了，力气大了再学自行车，左手就不会折了，但她永远不会明白骄兵必败这个道理；或许，小女孩摔倒后选择了哭泣，她的伤口会早点痊愈，不至于一个多月过去了，伤口还未见好，但她将会从此失去了坚强；或许，长大后的她靠亲人之手登上了成功的舞台，但她永远不会懂得，自己向前到达目的地时，不论曾经来的路上受过多少挫折，此时都是快乐的这种心情。

坚强，生活中有很多类似的故事，因而使我们感到乏味，慢慢的，也就没有去细心观察，从而，忘了“坚强”这个词的存在了。但当小女孩在逆境选择了坚强时，她使我明白坚强也是一种美。

不早了，我该回去了，早秋已经临了，五颜六色的菊花也开了……

长恨相从未款而今何事又对西风离别？

——题记

在我的记忆里，父亲似乎是个名词，他因为工作长期在外奔波，而在家的时间很少很少。

他是位火车司机，一年三百六十五天，他有一半的时间在外工作，他常年与火车作伴，与家人相处的时间则少之又少。

中秋节，顾名思义就是团圆的日子，一家四口，坐在窗前，欣赏着窗外的明月，这一简简单单的事情，都成了我心里最深的愿望。在我的记忆中，他的脸胖胖的，身体很强壮，他有一头浓密的黑发，没有一根白头发。

离别，人生经过了多少次的离别，与朋友、与父母、与亲人。可是最让我无法忘记的竟是我与父亲的那一次离别。

那是正值深秋，风韩寒易水寒，我看着面前的父亲，竟变得陌生了，胖胖的脸，不知何时变得消瘦了，强壮的身体不知何时已变得弱不禁风了。他那引以为傲的黑发，已被岁月染成了白色。

那天、那次，竟成了我最难忘的一次，我至今永远不会忘记离别时父亲脸上的神情，我呼喊着不让爸爸去上班，我稚嫩的双手死死的拽着爸爸的袖子不放，他那黑黑的脸上露出了十分无奈的表情，他对我说：“不要哭！孩子！我会尽早回家的，坚强点，你是家里的男子汉，爸爸不在家的时候，保护妈妈就是你的责任，像我一样。”说着，他像安慰我似的，笑了笑，然后便像往常一样转过身去，用他的手擦了擦他眼角的泪水。

我目送这爸爸的身影，直到他的身影渐渐消失，伴随着夕阳，他的影子渐渐拉长，最后直至消失。

他爱钱吗？爱！他爱我吗？爱！他爱这个家吗？爱！那为什么还要抛下我们，去与那火车作伴吗？因为他是我父亲，因为他要顶起我们这个家。

风从身后吹过，风很冷，仿佛在为离别送行。风衣就是那么吹，仿佛在为这次的离别画上了一个不完全的句号。

秋天是一首歌，秋天是一幅画，秋天是一首诗，也是一个美丽的梦。

秋天的风吹过田野，田野里的高梁举起了燃烧的火把，烧红了农民伯伯的心。稻谷被秋天的.风一吹都成熟了，花生都熟透了，他们个个你挤我碰，都要让小朋友尝味道呢！

秋天的风吹过果园，果园里的苹果露出红红的脸颊；从远处望去，梨子挂在枝头就像给人照明的黄灯笼；石榴露出红色的牙齿；酸酸甜甜的橘子，摘一个，放在嘴里，好吃极了，我们从橘子里尝出了秋天的味道。

秋天的风吹过公园，菊花、桂花散发着淡淡的清香，要是有小朋友从他们身旁走过，桂花就会吸引小朋友采几朵去泡茶了。银杏树的黄叶落下来，就像一只只翩翩起舞的蝴蝶，枫树的被秋天的燃料都染红了。秋天的风发出了金色的告示，告诉小动物冬天快来了，大雁看了告示，说：“真舍不得秋天啊！”大雁嘴里唱着和秋天告别的歌，这歌声越来越小，越来越小……

啊，我喜欢这秋天的风，我爱这凉爽的秋天。

《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。

因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

寻遍所有的名词，我认为把《诗经》比作为晴朗的夜空是再合适不过的了，而《诗经》中的每一篇则是夜空中最独一无二的星星。起初令我感到惊讶的是《诗经》中篇目的数量，一共三百零五篇，这可不是一个小数目，独是目录中的篇目名称就已经令我眼花缭乱。可是，与此同时我也发现，在这《诗经》中哪怕是信手翻开的一面，都能体现出它自身的千载独步的美。《诗经》就如同星星一般数量繁多，但每一颗都熠熠生辉。

在我轻轻地拈起《诗经》的时候，我却感受到了沉重的分量。这里面的文字已然走过了三千多年的历史，我不由得对其中所描述的当时的普通生活也产生了肃穆的敬意。所有当时的故事，无论和平或战争都在那么一瞬间定格在了曼妙的诗里。也许是口口相传，也许是用文字记录下的，但不管是哪一种，最终它们都一起静静地躺在岁月里等待着一个又一个人去翻开它们，感受它们的伟大和美丽。《诗经》就如同星星一般沉静却又历史悠久。

“最美不过诗经”这句话相信人们都已有所耳闻。而《诗经》所美之处不仅在于它历经沧桑的瑰丽，更在于蕴含在其中的真情。

在仔细阅读了《诗经》中的几篇名作后顿时百感交集。例如《蒹葭》用了起兴的手法，描绘出了一派朦胧的场景，但这其中表达的情感却是非常强烈的。虽然关于其中的感情是有争议的，有寻求所爱慕之人一说，也有追逐理想与追求一说。可是无论是哪一种说法，它所表现出的执着的情感是完全相同的。再例如《关雎》、《汉广》等，它们都是用最柔美的语言汇编而成，但却表达出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是发自他们的内心的真情。正是这种略加修饰的真情令人感同身受却又不会感到失去意境。就如同星空一般闪耀动人，却又令人感到沉醉。

在合上《诗经》的一瞬间我却又获得了另一种稍稍不同的感叹：原来当时的人就拥有各式各样的细腻情感，包括离别时的悲伤，遇喜事时的快乐亦或是追逐理想的焦躁与执着。而且早在那时，人们就已经开始使用“赋、比、兴”的写作手法来使作品变得更加富有艺术魅力。有那么一刹那，我感受到了我与古人是相通的，我与他们都曾观望过同一片星空。

夜空点点，繁星闪烁。《诗经》也将会像永恒的星空一半，成为一代又一代所流传的中华经典。

有诗三百，悠悠入画。三百风雅，传诵万载。

《诗经》，又名《诗三百》。第一次和她邂逅是在长满荇菜的水塘边。雎鸠和鸣，荇菜参差。她身着罗裳对我莞尔一笑，似有万千风情。那时，我只觉得诗境美好得像一幅悠悠的画，殊不知，诗有三百，每首都悠悠入画。

我展开这源远流长的画卷，览尽这画中人之悲喜。城邑之外，卫君为二妹送行。燕子舒展羽翼，欲前又却，上下翩飞徘徊不忍离去。她梨花带雨一步一泪，楚楚可怜直戳卫君心中柔软，所有儿时最美好的记忆都翻涌而出。燕儿哀鸣，远方渺茫，至亲分离，不知再见何时。送了一程又一程，可终是“瞻望弗及，泣涕如雨”。他泪湿衣衫，遥望宫车辘辘远去，久久复述着二妹的嘱托：“先君之思，以勖寡人!《燕燕》的色彩黯淡了整幅画卷，可亦有《桃夭》的那一大片粉红明亮了一方天地。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”阳春三月，桃花正盛，漫山遍野净是粉红。出嫁的女子乘轿姗姗而来，桃花灼灼映出她明眸皓齿。新郎怒马鲜衣，意气风发，撷一朵桃花别于女子髻前。两人相视而浅笑，刹那桃花雨下，岁月静好。

画中人亦有画中情，我徜徉其间，品尽这三百风雅。

是“式微式微，胡不归?”的行役之苦或“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”的安居之乐。是“死生契阔，与子成说”的山盟海誓或“琴瑟在御，莫不静好”的心照不宣。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”深情赞美父母的呕心沥血。

“冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。”即使爱妻先逝长眠，也生死厮守，不离不弃我在这三百风雅中流连忘返，仿佛身临其境。我可以听到古人的歌哭之声，可以看到他们的喜怒哀乐，感受到他们炽热的心跳。从“采采芣苢”走到“蒹葭苍苍”，从“青青子衿”来“雨雪霏霏”，我览尽这千年沧海桑田。“南有乔木”，我有《诗经》。

浩浩汤汤的中华传统文化长河中遗留下这样一册画卷。历经千年风霜仍光芒璀璨，埋藏数载还沉吟至今，一字一句都扣人心弦。可当高楼大厦层层崛起，当衣食住行日新月异时;当我们远离战争，生活无虞，一部手机就可以同五洲四海通讯时;当物质名利充斥着我们的生活，当人情冷暖支配我们的心灵时，当一切都今非昔比，物是人非时，还有没有人会记的那年荇菜水塘边，窈窕淑女婉转地一唱牵动了几度春秋几代人心呢?

时代在进步，这是我们的成功;经典要流传，这是我们的使命。悠悠《诗三百》，它是中华传统文化瑰丽的宝藏，是中华民族骄傲的名片!我愿化“燕燕于飞”，把你字字句句捎向人间;我愿做夭夭桃花，绽放你悠悠诗韵长存不朽;我愿为雎鸠关关，将你三百风雅传诵万载。有诗三百，如画悠悠，我吟《诗经》又一秋。

“上善，快写作文！”妈妈催促道。

真烦，又要写作文。我绞尽脑汁，也没什么想法。

“上善，快写作文！”妈妈的嗓门更大了。

我真希望变成一阵风，这样就没有人叫我写作文了。我心里想着，就觉得身体变轻了，低头一看，双脚不见了。呀，我真的变成了一阵风！

我穿过纱窗，飞到了屋外。

我来到了溪边，“呼——呼——”轻轻朝小溪吹了一口气。鱼儿们被唤醒了，快乐地嬉戏。溪水泛起了层层波纹，一圈一圈地荡漾开去。芦苇们弯下了腰，向我鞠躬呢！

我又来到树梢上，和树叶唱起欢快的歌曲“沙沙——沙沙——”牵起柳枝的手，跳一曲华尔兹。柳树姑娘不好意思地别过头，梳理着她美美的长发，柔柔的，绿绿的。

我迈着轻盈的步伐来到田野，在蒲公英的耳边呢喃，告诉它们旅行的快乐。孩子们就披着雪白的衣裳，告别父母，飞向远方。我追逐着它们的脚步，和它们一起轻舞飞扬，四海为家。

我爬上山坡，去拜访我的老朋友。一排排风车笔直地笔直地站着，我高呼：“你们好！老朋友——”嘹亮的声音在空中回荡，它们像摩天轮那样飞速地转动，热情地欢迎我的到来。我留恋地挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

我俯冲到半空，那儿满是“求支援”的风筝，我用尽全身力气一吹：蜈蚣游上天，燕子展翅飞，火箭上云霄……不一会儿，空中就办起了一场红红火火的风筝展会，别提多有趣了！

“写完了没？”妈妈的一声询问，猛地把我从半空中“拉”了回来。她望着我飘乎的眼神，埋怨道：“你该不会去周游世界了吧？”

“的确，我周游世界刚回来。不过，我已经有想法了。”我一本正经地对妈妈说。

妈妈满脸惊愕。我拿起笔，Go！

颜语桐

风是大自然的信使，吹醒了大山的梦，吹开了春天的花朵，吹响了溪流的号子，吹得庄稼笑弯了腰。

风是脾气狂躁的暴君，一言不合，地动山摇。刚走不久的14级台风“山竹”直接造成多个省市的1200余间房屋倒塌，近300万人受灾，5人死亡，174。4千公顷农作物受灾，直接经济损失52亿元。

但如果没有风，春天里的蒲公英的花只能无情地坠入泥土，孩子们的风筝也无法高高飞起。如果没有风，夏季只剩下闷热，蝉鸣的叫声掀不起池塘里深绿的荷叶，雨水缺少了风的伴舞，只能成为天泪。如果没有风，秋天时的落叶无声弯下腰哭泣，田野的芬芳变成了霉味，远去的雁阵像逃跑的残兵败将。如果没有风，冬天的雪花变得沉寂，白色的世界失去了浪漫的情怀。

庆幸的是，一切都只是如果，我们还拥有风，我们相信风帆还在，希望还在，好好珍惜现在的风吧！

风是一首诗，抒写着大地的活力；风是一幅画，描绘着万物的美丽；风是一首歌，在人们心中永远流淌……

大自然“风云莫测”，校园流行风也是变化多端，这不，我们班刚刚刮过了“乒乓球”旋风，又迎来了一阵“魔方风暴。”

引起这场“魔方风暴”的正是我。暴风雨来临前总是异样的平静，我对魔方的兴趣也来得毫无征兆。某一天，妈妈随手在路边小店给我买了个魔方，一到家我就抱着魔方开始研究玩法，网上看视频，网下看说明，两个小时内学会了三阶魔方的解法。还没得意两分钟，就被搜索出来的铺天盖地的魔方信息惊呆了，原来世界上有这么多各种各样的魔方：二阶魔方、三阶魔方、四阶魔方……斜转魔方、金字塔魔方、粽子魔方……还有那么多的魔方高手：0。49秒还原二阶魔方，4。73秒还原三阶魔方……我被这个绚丽的魔方世界深深地吸引了，开始练手法，学公式。

经过一个多月的练习，我学会了二阶到七阶魔方、粽子魔方、金字塔魔方、镜面魔方的还原方法，速度也大有提升。我把魔方带到学校，在同学们面前表演，酷炫的魔方立马把同学们吸引住了，我手指翻飞的表演也为自己赢得不少“粉丝”。第二天，班上同学几乎人手一个魔方，下了课，大家三五成群的围在一起：有的讨论魔方的解法，有的比试拼一面的速度，更多的是围在我身边，要我教他们还原魔方……整个教室成了魔方的世界。

作为“魔方风暴”的引领者，我当然十分骄傲和自豪，但我并不是班上唯一的“魔方高手”，班上很多同学迅速学会了魔方，其中的佼佼者就是周子健。课间，我经常和他来一场“巅峰对决”。每当这时，我俩周围都会被围个水泄不通，同学们都为我们“摇旗呐喊”。我俩呢，竭尽全力，争夺魔方王者之位。高手之争，只差毫厘，每次我们的比赛都在几十秒之内完成，输家往往只差赢家一两秒。观战的同学们看得目不转睛，生怕转一下头，眨一下眼睛，比赛就结束了。我和周子健都互有胜负，赢了固然高兴，输了也并不气馁，同学们也看得开心，玩得也更起劲了。

校园流行风变化无常，“魔方风暴”后会迎来什么风潮，谁也猜不着，我只知道每一阵“流行风潮”都会带给我们无比的快乐，每一位同学都可以成为“弄潮儿”！

呢喃着这两个字，仿佛看到一片青涩的芦苇，像泛黄的雪绒漫天扑过来。

芦苇青涩，天真，最接近自然，最让人感到亲近。而《诗经》，诗三百，总结起来，也正是：思无邪。

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”读完这一段话，仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前，她有着闭月羞花的容颜，有着“回眸一笑百媚生，六宫妃黛无颜色”的神韵。这段话，读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人，而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平：柔荑草，蝤蛴蝎、瓠犀虫，讲人的美貌和大自然联系在一起，这正是最古老淳朴的人，生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊!此时自然与人，已经融合在了一起。

“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”多么妙的一句话啊!细想：在浩荡的淇水浅湾处，生长着绿而茂盛的竹林。它们身姿挺拔，不向风雨，不向烈日低头弯腰，正如为人处世都很正直的君子。经历了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶莹夺目，温润如君子。这两句话多么恰当啊!而这里又是用自然比喻人，将人与自然融合在一起，尽管只是喻人的品质、性格，在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的时代，看上去好像并没有什么，但是谁又知道它是不是“采菊东篱下，悠然见南山”的始祖呢?

在古人的世界里，他们怀着一颗亲近自然的心，去接受自然，敬畏自然，赞美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奥，绿竹如箦，有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”的优美的诗句里，他们对自然的真挚之情也可见一斑。比起现在的我们，自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”，就认为自己是文艺青年，在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物，实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊!

《诗经》如芦苇，若想真正了解，必须先有一颗芦苇般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始，最纯真，最贴切自然的心。

于文韬

风来了！

她像一名优雅的淑女，绕过一切事物走着，不留下一丝痕迹；又像一名巧手的理发师，将树木的一头长发剪得飘飘扬扬；又好似一位尊贵的女皇，连小草见了都要鞠躬行礼。

风来了！

她像一名完美的舞伴，与所有事物跳起优美而奔放的华尔兹；又像一名琴师，用那纤纤细指拨动河面上的琴弦，使那美妙的音符一圈圈扩散开来；还像一位特快信使，将落下的树叶信一封一封送到远方。

不过风也是调皮的。

她像一名顽皮的孩子，冲散人们堆积好的谷堆；又像一位大力士，将树木连根拔起；她更是一位魔鬼，趁河水不注意，将他们卷起，冲向一座座村庄……

“横流筑台距太行，气与理势相低昂。安有斯人不建功，小不为霸大不王?”“君治世之能臣，乱世之奸雄也。”“汉室将亡，安天下者必此人也。”这些评价都说明曹操有雄主、明主的气概和本事。而要做一个明主最重要的就是知人善任，以他人之手足为己之手足，这一方面曹操可谓独有造诣，冠绝群雄。

第一曹操能做到用人唯贤，而不计较这人的身份和过去，以及一些与大局无关的小毛病。因此曹操手下的降将特别多。他的“五子良将”中三人是投降来的，首席大将张辽有过三个上司，帐下最倚重的谋士：荀攸、荀彧、郭嘉、贾诩等都曾侍奉他人，他们的旧主还与曹操有过激烈的战争。当时的三国普遍有歧视降将的心理，“居其土而献其地，食其禄而叛其主”的将领往往得不到重用。像被誉为“世之豪杰”的马超投降刘备后就只留守大本营成都，再没斩将立功先锋破敌的机会，47岁就郁郁而终。曹操却对降将、嫡系一视同仁，凡是贤能的便委以重任大加赞赏，凡是无能的便不加官进爵，不因是降将就弃而不用，也不因嫡系就优先考虑。这种做法无疑是公平、开明、正确的。曹操不仅能用降将，还能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受赏罚的规定与外姓相同，既不像刘备亲系个个手无实权，也不像孙权宗族人人手掌军政大权，都督吕蒙还得让他们几分。铜雀台前比箭时曹洪、曹休、夏候渊可参加，文聘、张郃、徐晃亦能夺射，且射中后的奖励也是相同的。曹操还极容忍部下不关大局的小缺点。例如许攸贪财自大，不遵礼节。但是在面临正事时能积极思考，提出有用的计策，所以曹操从不怪罪他的无礼，甚至在众将俱怀不平时他只是毫不介意的大笑。善用降将，善用宗族，善用有小缺点的人足见曹操的目光敏锐，用人唯贤。

第二曹操能得到部下对他的敬服和忠诚。曹操用人的具体方法可总结为放下心，放开手。袁绍麾下大将张郃、高览忽然率军来投，正值官渡之战局势最紧张的时期，疑点自然颇多。但曹操坦然接入他俩，并封他们为将军、亭侯的重爵。于是二人大喜至死为曹操政权效力，立下汗马功劳。所谓放下心即指坦诚面对部下，不对部下暗怀他见。放开手则指大胆任命部下担当重任，不疑神疑鬼，听信谣言。庞德出任征南先锋时多人向曹操进谗言，大有三人成虎，众口铄金之势，曹操不改初衷依旧任命他为先锋，信任他鼓励他，“卿不负孤，孤亦必不负卿也!”庞德最终临危不惧，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，决不肯降!”比之西蜀的诸葛亮总怀疑魏延心怀反意，屡屡不委他重任，激化内部矛盾最终酿成悲剧。相形之下，吾以恩遇之，即彼有异心，亦可变之为信念的曹操，无论眼光还是胸襟都胜他一筹。

周公吐哺，天下归心。曹操统一中原，人民安居乐业，魏国强盛繁荣，离不开曹操的用人唯贤，知人善任。曹操的成功经验，在今天仍值得借鉴。人事安排时一要用人唯贤，既往不咎，不计身份，不拿小缺陷做文章;二要与手下开诚布公，不听谗言。能做到这两点，便能学曹操收纳人才，得部下敬服，打造一个配合默契，力量强大的团体。

“呼——呼——”萧瑟的寒风一个劲的脖子里钻，我缩了缩脖子，拉紧了衣服。妈妈让我下楼买瓶酱油，好吧，我不情愿地跨出了家门。

“汪汪汪”一阵急促的狂犬声传来，我循着声音摸去。我看到了！一只黑狗正在生产。我好奇地蹲下身子，尽量使自己不发出一点儿声响。“汪汪汪”又是一阵狂犬声，不过，我听出来了，这是带着兴奋的一种叫声。一只似老鼠般大小的小黑狗躺在纸箱上，紧闭着眼。而那只母狗也好不到哪儿去，寒风将它黑得没有一丝杂毛的皮毛吹得上下翻动着。可它即使冻得瑟瑟发抖，也将小狗紧紧地护在身后，不让寒风有丝毫的机会去触碰自己的小宝贝。

那只母狗将小狗藏在隐蔽的地方，自己只身跑开了，由于好奇心，我悄悄地跟了上去，将买酱油的事儿抛之脑后，一心一意将此事看个水落石出。“汪汪汪”“汪汪汪”一阵打斗的声音传来。一只脏得连颜色也分辨不出来的狗朝黑母狗狂奔去，张开大嘴，露出来黄色的牙齿，哄着朝母狗扑去。那母狗生的小巧，向右一闪，躲过了脏狗第一次攻击，然后，母狗以最快的速度朝脏狗咬去，顿时，鲜血如泉水般涌了出来。脏狗双眼血红，寒风吹着，那鲜血更是吓人。可毕竟是负伤打仗，行动不免一次比一次迟顿。最后，脏狗体力不支，倒在了这冬风中。

风，吹过家家户户，人人在屋里与家人闲聊着。可在这冬风呼啸的寒夜里，又有谁知道这一幕呢？

假如风有颜色，我希望它是红色的。

红色的风吹过玫瑰园的时候，美丽的玫瑰花们都觉得不好意思，因为红风使者大老远来看它们，它们的脸瞬间变红了。

红色的风走进枫树林里，它觉得秋天来了，应该庆祝庆祝，所以枫叶穿上红色的晚礼服。

当红色的风与兔子结交朋友的时候，兔子的眼睛飞快地变成了世界上最亮的红宝石，兔子高兴得仿佛可以飞起来。

红色的风飞过在操场上玩耍的小朋友们，他们的脸颊不知不觉地变成红色，上面还冒出几颗亮晶晶的汗珠呢！

假如风有颜色，我希望它是白色的。

它是一位魔法师，穿越到唐朝，来到坐船前行的李白身旁，吹白了李白的船帆，让船变得更快。有了这速度，李白不禁写下了“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗句！

白色的风又穿越回来，吹出一片片雪花，把汽车变成了白花花的四躯“奶油蛋糕”，时不时会让你流流口水，谗一谗。

假如风有颜色，我希望它是绿色的。

当它轻轻吹过草地，仿佛为草地披上了一件绿油油的外衣。它吹过光秃秃的枝条，枝条吐出了一张张婴儿似的小嘴。绿色的风里，仿佛有一盒盒绿色的颜料，它往古树上一吹，古树显得更加精神抖擞了。它吹过蚂蚱的身体，无意中为蚂蚱穿上了一身威风凛凛的绿披风。

假如风真的有颜色，那么这个广阔的世界一定会变得生机勃勃，无比美妙！

当树叶从新鲜的嫩绿慢慢变得枯黄，终于忍不住从树枝上飘飘洒洒地落下时，秋的`味道也慢慢地走进了人们的心中，风也微微的凉爽了起来，人们悄悄地换上了毛衣或是长袖衬衫。

可是在这萧瑟的秋风中却飘来了温暖的味道，每天晚上吃完饭后大家都会不约而同地聚集在达活泉公园中，认识的，不认识的，人们脸上都洋溢着快乐的笑容。

公园的湖边那凉亭中聚集着一群手拿乐器的男女老少，一位老大爷把笛子放在嘴边，手指灵活地轻点着笛子，一曲《东方红》的曲调便委婉地回荡在波光粼粼的湖面上，曲子清远而悠扬，凉亭中的人们微笑地聆听着，就连在公园中散步的人们也会偶尔驻足聆听，感受那曲调间传来的一丝丝暖意。当一曲结束，人们会毫不吝啬地送上最热烈的掌声。一曲结束，紧接着下一个人开始演奏。

顺着湖边的小路继续向前走，会来到一个湖边的露台，这里也有悠扬的音乐传出。人们或是独自或是成双成对地翩翩起舞。虽然有的老爷爷和老奶奶的动作很生疏，很别扭，可他们那洋溢的笑脸会引得过往行人不由自主地驻足观看。

当来到郭守敬雕像前，首先听到的是孩童们玩耍的嬉笑声，还有五光十色的霓虹灯下孩童们追逐打闹的身影，这里的每个人都在充分地舒展着自己的筋骨，以便缓解了一整天的疲惫，尽情地释放属于自己的快乐。

秋天来了，风渐渐变得寒冷，树叶洒满地面。可忙碌了一天的人们却在这个相同的地点聚集在一起，载歌载舞，欢乐歌唱，共同体验秋风中的温暖。

平生没多大志气，唯独喜欢闲暇时候四处走走。

不太习惯远足，总觉得走得太远反而累了一双腿脚，失去了放松的意味。所以尽管喜欢，却也只绕着小区走走。

有一个细小的习惯，在每个无法抉择的路口，我总会选择早已熟识的右转。记得小时候贪玩，又一次不知怎的，竟跟奶奶走散了，我没心没肺，倒不觉得害怕，只是苦了奶奶。我走失整整三个小时，奶奶就扯着嗓子硬是生生喊了我三个小时。他们找到我时，我依靠在桂树桩旁睡得正酣，奶奶扑过来抱我。那架势，似是恨不得将我嵌进她的骨肉。

后来奶奶不知道从哪儿为我找来一份镇上的地图，整天整天牵着我胖乎乎的小肉手一遍一遍在各个村庄间游窜。忘记了那太阳底下，奶奶戴着斗笠对我说的话；只记得回到家，奶奶郑重地告诉我，若是与她走散，就在每一个路口右转，右转总能到家。还记得很神奇的，一夜之间，镇上所有的居民都认识了我；还记得很惊讶的，右转就是家的承诺从未出过差错。

慢慢地长大了，四处游玩和右转是成长道路上唯一没有抛下忘却的习惯。

我知道父母巴不得成天含我入口，做他们掌心的拇指姑娘。

奈何这性子，静不下来。傍晚时分，拿一支画笔，一本本子，就迫不及待地冲出家门去，夕阳辉映着云霞的画面是极美的。云不再是薄如蝉翼，倒像是偶然几块落入漫地金箔之巾的透明玉石。这时候，最适合散步，一边漫无目的地走着，一边随手将入眼的景提笔勾勒。天气仍是残留着几分燥意。夏天了，不想化在草莓香草冰淇淋里，想和晚风一起溜出窗去徐徐漫步，微风若有若无地拂着面，夹杂着栀子的香。

慢慢地长大了，四处游玩和右转是成长道路上唯一没有抛下忘却的习惯。

这般的惬意风情，有谁人愿执手共享？我回首少得可怜的几个行人，偏偏他们还形色匆匆，不施舍甚至一缕余光给周围的景色。

环顾四周，有这般闲情逸忘出来散散步的怕是仅我一人了。

如今这世间，美的景物层出不穷，眼花缭乱；如今这世间，无人再抬眸，无人再慢走；如今这世间，连人与人最初的情谊都凝固。

多想，多想回到回不去的曾经。那时候，月还未与高墙犹抱琵琶半遮面，林荫小道上，双双并肩，缓缓漫步，轻松几许……

只可惜，右转能带我回家，却不能带所有人找到过去的漫步田间的刹那间的悸动。

说我的爱好是走路，未免有些牵强。我所最爱的，不过是多年前记挂在心中的承诺，和晚风捎来的，路上行人的欢笑和低语。

我的爱好我自会延续。只是不知，我心心念念的那些日子还会不会再回来。

风自会将答案捎来的。我想。

“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”跨越千年的历史阻隔，我仿佛再次听到了耳畔边想起的秦国士兵的震天呐喊与一同报效国家的誓死决心。

这便是诗经的魅力，没有过多的渲染，没有过分的修辞，一幅惨烈艰苦的战斗场面便被刻画的淋漓尽致。仅三言两语，就将秦人不苟且偷生，而是奋起勇敢对敌的爱国情怀表露的一清二楚。

战争，中国文学史中最不缺的一种宏大场面。可虽多，却不尽好，而我独爱这一篇《无衣》，这是出征前士兵互相鼓励之言，更是他们面对强敌的勇敢宣言。即使环境再艰苦，甚至没有一件完好无损的衣服又如何？我同战友共穿一件便罢。君主命我们抗击戎敌，保家卫国，我便勇往无前，无所畏惧！只要你我同心协力，再强的劲敌也将被我们攻克！这种由诗中读出的战斗场面，如同从字里行间迸发出来，填满了我的内心。在那一刻，仿佛我就是那个征战在外的秦国士兵，国之生死存亡，家之和睦兴衰，朋之相见离别，田之丰硕荒芜都同时涌入我心间。顿时，我迟疑了，我不知是否应用生命的光辉去点亮那死亡的圣火，更不知是否应舍弃自己的一切去报效祖国。但是，他们没有，他们顶着生活的巨压，毫无顾及地踏上那片注定没有归路的沙场，一次又一次地奏响生命的赞歌。

正是这首满满爱国的《无衣》，让我们永远记住那些流进鲜血只为国家的一丝胜利的人们的真情告白。那时秦人的团结勇敢，舍身忘死的拼搏精神，即使是千年的今天，这首可歌可泣的诗还是能唤起我们内心中的一丝激动。曾有人这样评价它：“英壮豪迈，非唐人出塞诗所及。”它不仅是《诗经》中的一段佳话，还是那些永埋入地下的勇士们的永远回忆。

“楠啊，你明早要没事，就和我一起去海滨长廊走走吧，天气预报说明儿天气可好了，有风哦。”望着奶奶期盼的神情，手上的动作顿了一下，我有些不忍——暑期计划快翻到了底，可我就没陪过奶奶几回。“行啊，好久没去了。”我答道。

次日，我们祖孙俩在海滨长廊上漫步。一阵风踮着脚尖从我们头上蹿过，嫌我们追不上，又回过头来推着我们前行。道旁，树叶顿时受他鼓舞，有的抻直了身子想追随风奔向自由，还有的挥着自己的手臂给风儿送行。早晨，缕缕阳光洒在身上，不感炎热，反多了一分温暖。奶奶的心情也格外畅快，话匣子一打开就堵不回去了：“我小时候啊，四年级就辍了学去帮家里干活……”

奶奶又把她讲了很多次的故事翻了出来。在熬过那段让我耳朵长茧的开头后，奶奶的故事仿佛被海风注入了活力，渐渐不再乏味。奶奶作为大姐，家里又重男轻女，为了给弟弟提供一个上学的机会，主动扛起了与年龄不符的重担：一个正值青春年少，食物需求量大的姑娘，整天以卖剩的菜根、菜帮子为食，还要早早就出去干农活，手上、肩头、脚底都磨出了泡，可那个年代哪有什么药，只能自己默默忍着。后来，她去了花纸厂工作，领着二三十元的月薪，与她的丈夫——我的爷爷一起，在自己的努力和亲戚朋友的支持下，一元一元的攒下买地的钱。在我爸爸三岁时，爷爷奶奶在上面盖起一座小平房，有了这片小小的天地，就可以抵御严寒酷暑！而他们夫妇俩更加努力挣钱，因为他俩的心底还藏着个更远大的目标。为了它，爷爷奶奶早出晚归，省吃俭用。十年后，一座五层的“小洋楼”在我家那片二三十平方的瘦削土地上一点点冒了出来……

听着奶奶的奋斗史，我也不禁愧疚：我竟不知道自己住了这么多年的房子竟有这样的来历，我更没有注意到一直默默付出的奶奶竟有这样的辛酸过往！海风的吹拂中，奶奶眯起眼睛，扬起嘴角，一头斑驳的灰发欢快地跃动，和嘴角深深的法令纹一起彰显时间的公平。可这轻柔舒缓的风声，此时有如一声声低吼，拷问着我的心灵：我已经多久没有陪奶奶好好聊天了？奶奶为了这个家付出了那么多，我却像只米虫一样，不但不懂得回报，连一句真诚的感激都吝于给她。

奶奶继续讲着故事，故事里的一个个场景仿佛定格在了我眼前，被挂在风的尾巴上，随着海风吹拂缓缓浮动：一个小姑娘拔着菜叶，那随风轻颤的芥兰；一个年轻女人扫着被吹进平房内的木棉籽；一个中年妇女用力支撑胳膊收着阳台被风微微晃动的棉被；一个慈祥、精神矍铄的老太太与自己的孙女一起在海风中散步……我定了定神，下定决心：奶奶这辈子吃了这么多苦，我这个当孙女的是该努力让奶奶享享清福了。

这是个风起的日子，也该是我奋起的日子。海风自顾自地吹着，拂在我的心房上，吹起丝丝波澜……