伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析【热门20篇】

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

李大钊先生说过，我觉得人生求乐的方法，莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

材料二：：

蔡元培先生曾说过，美育是一种最重要、最基础的人生观教育。吴冠中先生也说过，文盲不可怕，美盲才可怕。

材料三：

2016年12月12日《中国青年报》消息：近日在上海进行了国家学生体质测试抽测，参加抽测的上海某知名高中男生，能在引体向上测试中及格的不到三分之一，能做到10个以上的学生极其罕见。记者从现场监考老师那里看到了一张测试成绩表，表中，引体向上得零分的学生比比皆是。但更让这位监考老师震惊的是，参加测试的很多学生连努力去完成一个引体向上的欲望都没有，表现出的是对体质测试和体育成绩极不在意的态度。

以上材料引发了你怎样的思考，请结合自己的成长经历，谈谈你的理解和看法，写成一篇不少于800字的文章。

【文题解析】

此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，要求根据材料结合自身成长经历写作，首先要明确材料的内容，材料一引用“努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”，强调要全面的发展，第二则材料强调“劳动”的重要性;第三则强调“美育”的重要性;第四则是关于“体育”出现问题的事例。综合四则材料可以看出本材料的重点是“应该成为什么样的人才”，可以综合谈“要全面发展”，可以单独谈“在某方面有所侧重”。可据此立意，注意要求“结合自身的经历”。

参考立意：

克服唯分数论，关注不同孩子的德体美劳的个性特长发展;要真正落实素质教育，促进学生德智体美劳全而发展，改变教育模式;要构建正确的人才培养、选拔和社会评价机制，要重综合素质，也要不拘一格。

优秀作文赏析：【以美育人 时代所需】

木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”

在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。“新时期的发展需要多元化的人才”，面对新时期多元化人才培养的需要，学校一定要加强和改进美育教育。以美育人，时代所需。

几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用;蔡元培先生也曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”;华为在追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可见，不只是今天，美育早已为人重视，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣赏美?而我们的社会需要的就是能够创造美的人才。

然而，曾几何时，我们看到了太多的学校将智育教育作为培养目标;看惯了社会、家长对于孩子的培养一切以分数为定论;看腻了还未成年的孩子被繁重的学业负担压得抬不起头，匆匆赶路，走向一个又一个补课班……当一个社会太过急功近利，当人们内心被功利所缚，人们只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何谈创造美?所以，不妨慢下脚步，家庭、学校、社会形成一个浓厚的美育氛围，以美育人，不止看重孩子的成绩，还应重视成绩之外更高层次的发展。“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”如此才能培养出更符合时代需求的多元化人才，才能引导青年去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。

上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。显然，只有全社会重视美育培养，创新美育形式，重视文学、艺术、哲学、历史等学科的涵养，在现代教育体系中赋予美育应有的价值，才能提高人们的审美能力和人文素养，才符合人才培养的要求。

以美育人，才能让我们感受到这生活之中除了有眼前的苟且，更有诗和远方;让我们在奔波行走之中，驻足留恋，这生活本来就很美!这样的人，随时随地都能感受到幸福;这样的人才更有温度，而不是冰冷之躯，对生活冷眼旁观，处处是敌意;这样的人，也是时代所需。

恩格斯说过，“文艺复兴是一个既需要巨人而且产生巨人的时期”，遥古畅今，在“以美育人，以文化人”的新时代下，同样会产生巨人!

秋天的风，像仙女隐身下凡，偷偷的来到人间，尽情地欣赏着人间的风景！

秋天的风，这个美丽的仙女姐姐，她有一根神奇的魔法棒，她掠过田野，田野就变成一片无边无际的金黄的大海；她掠过玉米地，玉米地就变黄了；她掠过苹果树，苹果就变红了；她掠过梨树，梨儿就变甜了；她掠过柿子树，柿子就变软了！

秋天的风，她匆匆地走过小溪，小溪就翩翩地跳起舞来，好象欢迎她来到人间一样！这个“姐姐”想参观我们的学校，她看到我们这些小学生在认真的上课，就为我们感到骄傲！她就让大树给我们热烈的鼓掌！

秋天的风给小朋友们带来欢乐，下课十分钟，她让一棵棵大树的叶子飘下来，就象下起了金色的雪，同学们在操场上高兴地唱呀！跳呀！

秋天的风，她有时很顽皮，每当谁欺负她了，她就把风吹得大一点，让这个人冷得直打哆嗦；她有时脾气很暴躁，每到深夜就呼呼的吹，好像谁惹她失去了理智！

秋天的风，你喜欢她，她就温柔地拥抱你，给你带来欢乐！你讨厌她，她就无情地拍打你，给你带来严寒，并把寒冷的冬天带给你！

郑风苑是我们家乡的一处国家4A级景区。那里风景优美，文化氛围浓厚，是我们新郑人民休闲、娱乐的好地方。

春天，景区甬道两旁开满了野菊花。有的开着紫色的花，紫得像宝石；有的开着红色的花，红得似火；有的开着白色的花，白得似雪。

夏天，荷花池里的荷花开了。有的已经盛开，就像是小姑娘的脸蛋那样粉白；有的似开未开，就像是羞涩的大姑娘出门时半遮半掩；有的还是花骨朵，就像是一个巨大的水滴。荷花池里的荷叶也不甘示弱,个个都像碧绿的大圆盘。

秋天，河边柳树的黄叶恋恋不舍地离开了树妈妈的怀抱，在微风中像一只只蝴蝶似的飞来飞去，终于落到的了树妈妈的脚下，又回到了树妈妈的身旁，它们要化作春泥护妈妈。

冬天，晶莹的雪花从天空中飘落下来，张大嘴巴伸出舌头仰望天空，双手在空中捧在，一片片雪花落在手上倏一下就化成一颗颗小小的水珠，一片片雪花落在舌头上，凉丝丝的，舒服极了。古老的溱水河河面上早已结了一层薄薄的冰，就像是一面巨大的带形镜子映照着美丽的天空。

我爱我的家乡，更爱家乡的郑风苑！

一天，风轻轻的飘着，飘到人的脸上，痒痒的，好似小孩子在挠我痒痒似的。

我在家门口看见了一位老人。只见老人拄着拐杖。看着老人的拐杖在空中飞舞的样子，我不禁笑了起来。“呵，真是好笑啊！那条路我早就已经熟悉到可以倒走如流了，你瞧瞧！你瞧瞧，她用拐杖在空中乱舞的样子！那样子多好笑啊！”我心想。在一旁的爸爸好似看穿了我的想法，说：“你一定觉得那位老奶奶的样子很好笑吧？呵，如果你是那位老奶奶的话你会怎么想呢？如果你是一个有同情心的人，就应该去扶她一把。”话音刚落，爸爸就走向老奶奶，扶着她到了家。只留下傻愣住的我留在风中，那时的风，好似一把利剑，刺入了我的脸庞，像是小孩子买不到玩具时眼泪汪汪，用自己的全身力气打人，虽然不是很痛，但还是让人心碎。我跑回家，问爸爸：“爸，你为什么要扶那位老奶奶？”爸爸说：“如果你是那位老奶奶，走在风中，突然有一个人扶住了你，扶住了那随时可能跌倒的身体，你会觉得还有人愿意帮助自己，这会让你感到幸福，不是吗？”是啊，我只看到了她那双已经失明的眼睛，却没有想到她也需要一双可以帮助她的“眼睛”，来搀扶她。

我在眼睛上蒙上了一块布，独自走在那条我自认为可以倒走如流的路上。那一刻我震惊极了，走在那条路上，我好像走丢的小孩子，没有方向，竟然开始流泪，泪水像雨一样，止不住。那一刻，风开始变强，那强劲的风好似一个孩子般的嘲笑我“你只是个瞎子，没有人会来帮助你，也没有人需要你，别做那个逞强的傻子了，还是快来和月亮妈妈和星星弟弟一起玩吧，放弃治疗吧，你不会后悔的。”这种嘲笑看似天真无邪，可是，只有当局者才知道这种嘲笑的伤害有多大，有多伤人。

从此以后，我一看见那些需要帮忙的人，就会跑过去帮忙，不是因为同情，而是发自内心的帮忙，每当我快要忘记那件事的时候，风孩子就会提醒我，告诉我，因为风孩子见证了整件事情的经过，我也曾在风孩子面前发过誓，“助人为乐，不在乎他人的眼光”。那次体验让我明白，每一个人都希望被需要，被搀扶，有时，一个动作，可以伤害一个人，也可以让一个人充满自信。

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……

“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。

欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。

这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒!

现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本；对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

假期里，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来、文明，跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧！”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗？其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败！没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁！没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒！“人而无信，不知其可。”这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本！是世间最美好的道德品质！

《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。

因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

秋天的风，是一个娃娃。它带着丰收和欢乐，慢慢地，慢慢地，趁你没发现，把秋天的大门推开了。

秋天的风，是一个有趣的画家。你瞧，它把暗黄色给了小草，暗黄的小草像一个淘气的孩子，晃啊晃啊，晃去了夏天的炎热。它把橙色给了橙子，橙色的橙子像一个个小铃铛，摇呀摇呀，摇来了秋天的丰收。红色是给枫叶的，看，枫叶像一条条小船。金黄色是给田野的，小麦、玉米争先恐后，急着要农民们收割呢!牵牛花仙子得到的颜色就更多了，紫白的、瓦蓝的、粉红的……漂亮的牵牛花在秋风中翩翩起舞。

秋天的风，夹着非常好闻的香气。柚子酸酸的，柿子甜甜的，还有橙子，香蕉，好多好多酸甜的香气，都藏在这秋风里呢!小朋友的鼻子，常被那香气勾住。

秋天的风，飘来了金色的告示。它告诉大家，寒冬快要来临。大雁排着整齐的队伍往南飞，小狐狸找来干草当垫子，小青蛇找来朋友们，准备缠在一起睡大觉。绒球花们穿上缤纷的、毛绒绒的衣裳，梧桐树、银杏树的叶子落到树妈妈的脚下。它们都在准备过冬了。

秋天的风，献给大地的是一首美丽的歌，带给小朋友的是一曲快乐的歌。

她，一个无论任何人看到了都要称赞一声“真漂亮”的女子，我第一次见她时就觉得她惊为天人，我们学校竟有如此漂亮的老师。她拥有着万千少女所追寻的大眼睛、双眼皮、长睫毛，双眼如同清泉，想让人一探究竟，海藻般的长发，垂在脑后，那种经岁月沉淀下的气质及韵味令人着迷。

但你可别被她这美丽的外表给欺骗了，她可是个“实打实”的“风”女子——

走路带风。老师个头不是很高，但走路时步子迈得十分稳健，目视前方，给人一种干练、风行之感。她跨步时被带起的衣角，自有一种独特的美范儿。此时你若站在她的身旁，仿佛你的衣服也被这浑身自带女强人气场的女人所迷倒，随着她离开的脚步而浮起，让你不禁沉浸在那独有的气质中久久不能苏醒。

讲课有“静”风。那独特的“静式”授课方式，让所有同学都爱上了她。课堂上，一松一紧，一张一弛，节奏、时间把握有度，学生也被她训练有素，在她的“专场”里，学生都是课堂的主人，都能登台表演个人秀。她小小的身体中蕴含着大大的能量，她总能很好地掌握全局，她的课堂，她就是queen。

自带幽默风。若哪天我们的课堂传来阵阵笑语，你可不要惊奇，那一定是在上她的课，她三句两句幽默的话语便可把沉闷的课堂气氛调节得十分轻松愉快，这令我十分感叹，这样的幽默可不是人人都能够做到的，可她却能做的如此自如，足见她那丰富的经验。

文雅如她，但“风”亦如她。静若处子，动如脱兔，说的便是我亲爱的物理老师吧！

早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。

《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。

《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵;这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”重点在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。

现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能保证你心仪的对象也看中你吗?女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。

生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。

再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是最朴实，最真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们最初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己最真实的声音。

《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见最本质的自我。

“解落三秋叶，能开二月花。”风，是一位无影无踪的使者；风，是一位歌声悦耳的歌星；风，是一位变化无常的小丑。

一年四季的风都在变化着，他正在默默的改变自己的妆容。

春天，有位朋友叫春风，春风帮助春天给大地带来生机。它走到公园里面，让它感到好奇的是那些小朋友，他们个个带着笑容，春风觉得小朋友十分可爱，便去抚摸他们的头发搞得小朋友的头发在轻轻摆动。

春天走，夏天到。夏天是位好心的姑娘，他看见风正在哭泣，便上前去安慰风，于是他们成了一对好姐妹。可风真淘气，当大雨倾盆而下的时候，风去雨中玩耍，玩着玩着竟将树枝给折断了，真是顽皮。

秋姑娘派秋风使者去告诉夏天要下班啦。秋风是一位记性不好的风，它在途中为自己标下了记好，以免回不到家，秋风的记号有哪些呢？秋风将绿叶染成金黄色，将小草涂上土黄色，将小朋友的衣服加厚了些……秋风，你可真是个烂记性。

冬大哥霸道地抢走了秋姑娘的位子，他可真坏，它吩咐冬风把秋姑娘赶走，冬风很无奈，只好照命行使，它不舍地将秋姑娘的金叶子吹落，把江湖面冻成冰面，将小草吹进泥土里。秋姑娘只好带着他的行李走了，冬风行驶完冬的吩咐立即回去复命了。

在每个季节的风都有着不同的性格，他有的时候是和蔼可亲的、有的时候就像变了个模样，变得十分可怕让人害怕，有的时候是无奈的。

夏天的风在每天不同的时辰，都会给你带来不一样的感受，不信，你就来瞧瞧吧！

清晨，每当我跟随爸爸妈妈出去锻炼，微风徐徐而来，给我带来一出出大自然特有的景致，茁壮挺拔的大树为我们拉竖琴，蟋蟀们为我们早起而歌唱，生机勃勃的草和花儿，为我们跳舞。风儿划过水面，活泼机灵的鱼儿为我们展现了水波的奇妙。

跑累了，玩累了，身上一身微汗，可是一阵风吹来，我感觉整个人都是爽呆了，凉凉的感觉将自己浓浓的包围，好像有一种无法表述的感觉，也好像冰棍入嘴时的欢喜，开心自然来。

中午微风退尽，我们享受着空调风，但是自然风却看不下去了，满肚子生气。结果呢，酝酿着一阵暴风，或许带来一场骤雨……

夏天的风让人爱，也让人恨。

倾听来自三千年前的远古呼唤，如同曼珠沙华，纵然无法摘取，诗经也一直存活于心。 ——题记

踏上文化寻根之路，淌过三千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有书页，屏气凝神，你听，那一声声一唤唤，古朴无邪，透过千年的尘烟，悠扬冗长，那是来自远古的呼唤，发自中华文化的最初源头——《诗经》

孔子编纂《诗经》时曾感叹道：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。一语道出了它的精髓。《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语，质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感，聆听数千年的深情歌唱，诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣，歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。

爱，是人类亘古不变的定律。诗经中坚贞不移的爱情凝固了守望爱情永恒的姿态——等待。它如同一朵永不凋零的奇葩，忽视了时间空间的界限，开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清晰的记得那日你拉着我的手说“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。而今君子于役，不知其期。但这又怎能拆散我们，千山万水外，我候，为你归来。纵然等到白发萧然，我也不会改变翘首的姿态，期盼着你的凯旋，践行你当初的誓言。

《诗经》以古朴的文字表达着人本初最真挚的感情。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。先秦人民对爱的姿态让人震撼。爱，就一个字。原来竟然可以爱得这样决绝。反观当下爱情泛滥、欲望靡乱，分手离婚有如家常便饭。不知是否我们该适当放慢高速的生活节奏，静静感悟诗经中爱的真谛，守候人心本初的那份最无邪的感情，回到最初的美好。

爱，就不离不弃，静静等候，你的归来。

“关关雎鸠，在河之洲”打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾，顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流动，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声婉转，悠哉悠哉，令人转辗反侧。“窈窕淑女，寤寐求之”诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但绝不是怯懦，面对真爱他们哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此洒脱，被人爱可以如此真切。没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱上这种觉的时候，一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手，因为你已经越过了我的额心河。

逝去的岁月带不走缱绻的情怀，望着河水悠悠，渐行渐远。物欲横流的今天，有多少人能面对内心的呼唤和所爱的人长相厮守，又有多少人被爱上是因为纯爱情本身的驱使，而不是对物欲的追逐。当爱情可以用物质来衡量，贴上价格标签的时候，爱情还是爱情么?同样是千年前的“桃之夭夭”，千年后却是不一样的“灼灼其华”。

是幸福抛弃了我们，还是我们离弃了幸福。

之所以要文化寻根，弘扬社会主义文化，我想是因为我们怀念了。或许忙碌过后的一瞬间，那份曾被遗忘的美好会倏然浮上心头。我们会怀念诗中那一片月光，那一个人，怀念那一份纯纯因感动而生的思念。先秦的人民竟然可以用简单得近乎粗陋的只言片语风雅出感人至深的情怀和那洞彻世事的哲理。“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求”的释然;“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”的感伤;“他山之石，可以攻玉”的睿智。透过千年的烟尘，歌关雎，唱蒹葭，出东门，上垄丘;一切无不令人心神向往。

古人可以用飞鸟游鱼、芦苇野花、潮涨潮落、月盈月亏吟出真切的生活，表达出最本真的感情。原来爱情也可以如此纯真无邪，生活也可以这样恬静和谐，人与自然可以这样完美的和谐共生。而今身处钢筋水的丛林，灯红酒绿的喧嚣，如同机器一样忙于朝九晚五的奔波。欲望太多的现代人，到头来却忘了自己真正想要的是什么。

怀念古人，不知是因为他们太真诚，还是因为我们太复杂。

对于《诗经》，也许最重要的并不是把它奉为经典而束之高阁，阅读《诗经》最本质的意义或许还是教会人们感悟古人之于生活那份简单而真诚的向往，用孩童般清纯无邪的心灵看待周遭一切，学习古人对追逐人性本初那份美好的执着不屈的精神吧。

毕竟，离久了，易思念。

《诗经》的吟唱渐行渐远，带走了时光深处的期盼流连。远远回望，透过冰冷的繁华《诗经》就像一座里程碑，凝聚着中华民族的灵魂，放射出永恒的美好。踏着淙淙流水，听着那一声声来自远古的呼唤，似乎又回到了那些逝去的古老岁月：

“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方……”

(1)、文笔凝练，刻画传神

(2)、细致传神的描绘，使行文摇曳多姿，富于变化，主题鲜明突出

(3)、含蓄隽永，耐人咀嚼，发人深思，给人留下不尽的余味

(4)、 笔意超逸，九曲回肠，有绘画的色彩美，也有诗的韵味美

(5)、 汹涌豪迈的气垫，清丽隽永的风格，稳健深沉的笔触

(6)、血肉丰富，意蕴深刻语言深沉缠绵，感人肺腑

(7)、大笔泼墨，尽情挥洒 (8)、说理深刻，内容厚重

(9)、语言气垫壮阔，精练凝缩，激动人心 (10)、深婉隐约，耐人寻味

(11)、语言优美，富有诗意，撼人心扉 (12)、行文起伏跌宕，含义深邃隽永……

16、 写作手法及作用：(对比、烘托、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、开宗明义、卒章显志、托物言志(即象征)、寓事于理、情景交融、夹叙夹议……)

例句：这篇文章采用象征的手法作者通过对北方白杨树的赞颂，来赞颂中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神，它使文章意蕴含蓄，情感激越，作者的赞美之情藉此得到淋漓尽致的抒发。

(1) 拟人手法：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

(2) 比喻手法：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3) 夸张手法：突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 象征手法(托物言志)：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。

(5) 对比手法：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。

(6) 衬托(侧面烘托)手法： 以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。衬托，同类事物衬托是“正衬”，相反事物衬托是“反衬”;以次衬主。

(7) 讽刺手法：运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。

(8) 欲扬先抑：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。

(9) 前后照应(首尾呼应)：使情节完整、结构严谨、中心突出。

17、 修辞方法及作用：

答题套路：这篇文章运用了XX的修辞手法，如“……(某一段话)”;运用了“XX”的修辞手法，使(能)“……”(套修辞作用)

注意：在写作时一定要结合文章的具体内容来写，否则就会很空。

附：常见的几种修辞手法的表达作用

(1) 比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理，增强语言的生动性、形象性、化抽象为具体，使人易于理解。

(2) 拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，使之更形象，从而达到形象生动的效果。

(3) 夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情，使语言更有表现力，更有气魄。

(5) 对偶：使句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

(6) 反复：强调某种意思，更能突出文章主题，观点鲜明。抒情强烈，富有感染力。

(7) 设问：自问自答，引人注意，启发思考。

(8) 反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

(9)引用：使内容更真实、准确、深刻、精密。

(10)反语：增加讽刺意味，使表达更深刻，更有力度。

(11)对比：形成强烈反差，加强读者的印象，突出文章的中心。

18、文段中关键词语、短句的分析。

在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则： 词不离句→句不离段→段不离篇，抓住关键词，分析它的特点及含义，联系上下文再解释。也就是说一定要结合具体语境来考虑。

19、关键句子主要包括五个方面：

①点明题旨的句子;②描写、议论、抒情的句子;③总结全文的句子;④起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句);⑤运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

20、分析记叙文语段中分析一句话：

要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。

(1)、句中用了关联词“虽然……但是……”，这组关联词表转折关系;用了关联词“不但……而且……”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。

(2)、倒装句的作用：往往是强调前置(即调到前面)的部分，例如：“甚矣，汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”。

(3)、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……

21、 句子在结构上的作用分析：

(1)、对上文(或全文)：照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文);

(2)、对下文：引起下文，打下伏笔、作铺垫; (3)、对上下文：承上启下(过渡)。

22、理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：

方法： 联系词语本义，解释在文中的含义，找出其指代的具体内容。

答题套路： “X X”一词原指……，这里指……，起到了……的作用。

解答这类题目，要注意两点：①是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。②是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”

23、给文段拟题：

(1)、看开头、看结尾、看中心句、看过渡句、看反复出现的句子。、

(2)、语言要求简练，一般在6个字左右。

24、根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：

1、用第一人称;

2、采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。

25、根据语境，补写心理活动：

1、必须用第一人称;2、必须仔细研读具体语境。

26、 文段中事例的概括：

(1)、必须包含两个要素：人物+事情;

(2)、其他要素如：时间(季节、年代)、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。

27、划分段落、层次。概括段意、层意：

(1)划分段落、层次：要注意理清文章的线索，可按时间或空间转换、事件的发生经过、内容的、表达方式变换或感情的变化逻辑关系(总分式、层进式、并列式)来划分;借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表时间变化的语句，表地点转换的语句，还要注意人物出场的先后顺序。其中小说还可以按情节的四个环节来划分(序幕)开端、发展、高潮、结局 (尾声)。

(2)学会概括段意、层意。

概括段意、层意可采用下列方法：①抓文段的中心句。即用表明作者观点的话来概括。②用概括法。即是用最简洁的文字说明各层写了什么或用文中现有的关键词自己组合成句来概括。③把两个或两个以上意思的段落概括出联合段意。总之要求：完整、简洁、明确。

28、词语的比较(选词填空)：

(1)、比较词义，尤其是意思相近的词，一定要仔细辨别两个词在程度、适用范围、感情色彩的方面的区别。

(2)、选好之后应该将相关句子多读几遍，反复体会。

29、记叙文的人称：

(1)第一人称：以“我”的口吻或者角度展开记叙。第一人称的“我”有时是作者本人，有时是作品中的一个角色，即经过艺术加工的“我” 。经过了虚构，就不是作者本人;把生活的真实的我记录下来，这就是作者本人。

作用：便于直抒胸臆，读来有亲切感和真实感。

(2)第三人称：以第三者的地位叙述文章中的人物、事件、场景等。

作用：不受时空限制，能够从多方面自由叙述。

(3)注意：有的文章中运用了第二人称代词，一般多是出现在用第一人称或第三人称的叙述里，实际上仍是站在第一人称或是第三人称的角度写的。

作用：可以增强文章的抒情性和亲切感，便于感情的交流。

30、记叙文中的描写：记叙文中的描写分人物描写和环境描写。

(1)、人物描写又细分为 ： (1)肖像描写 (2)外貌描写 (3)神态描写 (4)动作描写 (5)语言(对话)描写 (6)心理描写

另外，人物描写从另一个角度看，又可以分为： 正面描写、侧面描写、细节描写。

人物描写作用：塑造人物性格;推动情节发展;揭示文章主题。

(2)、环境描写又可以分为：自然环境描写和社会环境描写。

自然环境描写(景物描写)句的主要作用：

(1)、表现地域风光，提示时间、季节和环境特点; (2)、推动情节发展;

(3)、渲染气氛; (4)、烘托人物形象(或人物心情、感情); (5)、突出、深化主题。

释源：《三国志?魏志?辛毗传》：“袁尚攻兄谭于平原，谭使毗诣太祖求和。太祖将征荆州……毗对曰：‘……今往攻邺，尚不还救，即不能自守。还救，即谭踵其后。以明公之威应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。’”

说解：迅，迅疾。振，摇落。迅风振秋叶，即急风横扫秋叶，形容气势之强，不可阻挡。又作“秋风落叶”，乃引申用法，形容一扫而光。宋?洪迈《夷坚乙志?齐先生》：“诸公见其高门华屋，上干霄汉，三年之后无一瓦盖头矣……虽蹇驴亦无有矣，人言秋风落叶，此真是也。”

《水浒传》我国最早长篇小说之一，是元末明初的施耐庵写的，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年以宋江为首的一百单八将在水泊梁山起义为题材，生动的叙述了起义的发生、发展和结局。塑造了一系列农民起义英雄形象。

书中栩栩如生的写出了一个个鲜活的人物每一个人物都表现出其独特的性格特征。如：李逵临终前的三声“罢，罢，罢”增添了他的豪爽性格。如花荣、吴用上吊自杀在宋江和李逵的墓旁，这既写出了他们视死如归的勇敢，又写出其重情重义的性格。如燕青走前的一个笑容，烘托出卢俊义对燕青的刮目相看……吴用智取生辰纲是义，武松怒杀潘金莲和西门庆也是义。柴进、燕青深入方腊敌营是忠，宋江归顺朝廷，还是忠……“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，非常直率，却有着侠骨，是救穷人于水深火热的英雄;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲;武松出身贫民，他嫉恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反;宋江三打祝家庄，大闹大名府，大败高太尉，受招安被封为武胜军承宣使。

在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉纷纷被逼上梁山，先后聚义。他们各有不同的历史背景。扯起“替天行道”的杏黄大旗，劫富济贫，走上反抗的道路。水浒英雄们的仗义、正直、忠诚的鲜活形象再一次浮现在我们的眼前……

他们的英雄事迹激励着我们这一代青少年为努力实现复兴中华的梦而努力奋斗!

风，微微荡漾的波浪。从感觉到视觉，只要用心去体会，就能够发现风是无处不在的。

我并不是讨厌其它季节的风，其实它们各有特色，只觉的没大必要为了自己喜欢的风而去贬低其它季节的风。虽然都是飘逸的风，但我却更热爱秋风，爱它的飘渺也爱它的实在，就这麽简单。

默默无闻，这是每个角落都在赞扬的品格！但是谁又真的只想做到"默默无闻"？即使有，也绝对是少数。

秋风，当它来临时，可以为你脱去一层层的疲倦与无奈，那时，你便可以用旁观者的眼光重新去凝视这个世界，当然，还有风本身。

其实人应该保持一份不变质的快乐！就像多情的秋风一样永远是热情的飘舞在这个广阔寂寥的空间，把那份清爽和洒脱带给所有人。

秋风带走了落叶，让它们打着圈儿在空中翩翩起舞！但是，如果你睁大眼睛，边可以发现，在跳舞的并不是落叶，而是风……

很多人说秋天代表着伤感与忧愁，好像快乐总会与秋天擦肩而过似的。特别是当夜幕布满绚丽的星星，风便更是无处立足了。秋天的风也有孤独的时候，就像被误解`被否认的时候。不过尽管在逆境中，风总是能保持一份和平`美好的心态。做什麽事都不能消沉，越是处于逆境，就越要向不平的命运反抗！听听，这是在你身边，那阵秋风的自述。

因为有美好的秋风，所以，自然也会有永恒的心灵。

“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵，到天涯……”听到这首歌，脑袋里闪过一个念头，如果我是风儿那该多好呢！

如果我是风儿，我想做一阵春风。我一吹，大地妈妈被我吹笑了，花儿都开了，栀子花、迎春花、桃花……千姿百态，五颜六色；草儿被我吹绿了，高兴地向我点头；树木被我吹得长出了新芽，慢慢地萌发着……我给予了花儿和小草新的生机，让大地万物复苏，让溪水叮叮咚咚的欢唱着，让燕子从南方飞回我们身边，让大山哥哥披上一件绿衣裳，大家在不断地感谢我，我也在不在地回谢着……

如果我是风儿，我想呆在夏天，给大地妈妈送来一丝清凉。我吹着吹着……把清凉送给每一个人，人们的头发一起跟着我舞动着。我吹啊吹，在池塘边停了下来，看着荷花慢慢开放，那荷花白里透红让我赏心悦目。

如果我是风儿，我想停留在秋天。树上金黄的叶子被我吹得满地都是，就像一张金黄色的毯子。果子被我吹熟了，甜甜的苹果、脆脆的鸭梨……农作物也被我吹熟了，谷子、小麦、玉米，农民们拿着一把把镰刀，不断地忙碌起来。

如果我是风儿，我想变成寒风。呆在冬天，我悄悄地从她的身边走过，她好像看到了我，开出鲜红的花向我示好，那就是——梅花姐姐，寒风中昂首怒放。我再一吹，雪花姐姐来陪我了，她让天地间变得白茫茫的，好看极了。人们不顾寒冷，出来堆雪人、打雪仗，把手都冻僵了。

做风是美好的，无忧无虑，自由自在。而我最大的梦想就是能无忧无虑，就好像是风儿……

阵阵寒风吹来，吹进了身体，让我不禁瑟瑟发抖，打了个寒颤，我把身体缩在了一起“好冷啊，都快被冻僵了！还是赶紧买完东西回去吧。”说完，我便跑去了菜市场……

“真是的，不就买个菜嘛。”我独自一人走在风中，“那个懒猪，买菜都叫我，自己可倒好，躺在热腾腾腾的被窝里睡她的白日觉，让我在外面冻个半死。”我摸着自己被冻红的脸，心里十分的心痛与不满。

我怀着愤怒的心情，怒气冲冲地往家走。一路上，寒风直吹，把我的嘴唇都冻紫了。

“好心人，行行好吧。给点吃的吧。”一阵乞讨声传入了我的耳畔。我寻声走去，哦，原来是一位老奶奶带着一个六七岁的小女孩在路边乞求路过的人们给一点吃的。但是，受到的却是人们的冷眼相待。

我望了望手里的包子，又望了望她们，决定把包子给她们。

我走进她们，上下仔细打量了一番：她们穿的很破烂，身子在寒风中不停地发抖，露在外面的脚都被冻红了。

“唉，真是可怜那。”正当我准备给她们包子时，一个小女孩出现了：“老妈妈，拿去吧。”她递给了老奶奶两个包子。

“谢谢，谢谢！”老奶奶赶忙拉着孙女一起道谢，然后和孙女一起吃了起来。

“不用，快吃吧。”说完，她便走了。

望着她的背影在寒风中渐渐远去，我的心中充满了温暖，感觉身体也不冷了：“助人为乐，那个小姑娘真善良。”

秋风萧瑟，洪波涌起。

又想起了家乡，那里风吹麦浪，那里有洪波涌起，只是如今，怕是再也回不去了。

草丛中传来了些轻微的响声，我回头蹑手蹑脚地走了过去。“谁在那里？”只见草丛中走出一个人，含笑道：“某见姑娘深夜独自外出，怕姑娘独身一人易生事端，加之此非太平年景，还望姑娘见谅。”我俯身道谢。

趁着月光，我看清了那人身着的甲胄。“不知将军可是辛将军？”“正是某家。”“将军救小女子于水火之中，小女子不胜感激！””姑娘何须多礼？姑娘乃官家子民，官家必不会视臣民于水火而不救。“我微微地笑了笑，并没有说什么。

天上的月亮渐渐地被云层遮住，风起了。吹过草丛的声音好像家乡风起时吹过麦田的声音，但回不去了，不，还有办法！

“妾愿助将军收燕云十六州，不知将军可有意之？“辛将军愣住了，很久后，他才狐疑道：“姑娘莫非白日受惊了？”我又重复了一遍，辛将军盯着我：“姑娘莫骗某家，如今风波未静，姑娘不如及早离开此地。”

“将军可是不想一展宏图？”

只见辛将军惨然一笑：“官家他……某不过是奉官家之命罢了。“语罢，伸手接住了树上落下的枯叶，静静地看着，轻轻地叹了一口气。

我似乎明白了什么：“只要将军晓以利害，相信官家定会许诺，妾便在此等着辛将军的传召。“辛将军似乎没有想到我会说出这样一番话，只是对我笑了笑，一切尽在不言中。

岁月枯荣，生死轮转。我仍在那里静静地等着，等着。树上的叶子一片片地落下，风起了，我仿佛又回到了那年的深秋。只是只有我知道，南宋便如那一片枯叶，只待风起，便零落成泥。

醒来时，桌子上放着的那本宋词刚好是那一页，那一个人。窗外秋风萧瑟，远处洪波涌起，只是没有了忠贞为国仇的那个人。

当春天只剩下最后一丝温暖时，炎热的夏天随即就来了。我的心也火热起来了，像夏天那一股红色的风一样。

夏天的风是火热的，风中夹杂的红色，将一切可以染红的花都染红了。瞧，火红色的石榴花早已咧开了嘴，向大家打招呼；看，橘红色的凌霄花爬上枝头，看着迷人的景色……红叶石楠趁着这阵势，即便没有花可以开，也借着太阳的红光，搞了些小把戏，让风把自己染红，又如变戏法一样，一会儿绿，一会儿红，成了夏天里的“红绿灯”。河水泛着皱纹，也变了颜色，那是风染成的金黄色的；野花或橙或红，无一不是热情的暖色；夏天的雨也受了影响，风风火火地扑来，又爽爽快快地消失，不再拖拖拉拉。

当夏天不在的时候，秋天的萧瑟让人发冷；冬天的荒凉让人恐惧；春天的阴雨绵绵让人的心情也跟着长了霉。干爽和热烈的夏天，成了一年四季中最为期盼的季节。

其实夏天并不遥远，它可能是你心里的小火苗，只要你饱含热情，就能把它点燃。夏天的日子它的日长夜短，让人不敢忽视大好的时光，更不敢虚度明晃晃的白日。夏天首先是一个季节，好吃懒做的人，会觉得热到崩溃，那是季节对他们的警告。在这个季节里，它虽然给予我们的是受用不尽的生命，但是只有好好利用生命的一分一秒，才会让我们体会到生命的重要、存活的意义。

绿色的大地上，有了一丝丝红色，我的热情像那一丝丝红色一样。不久，就铺满了大地。又如温度计里的水银，一点点上升，直到爆表。

红色的风迎面扑来，带来的是无尽的收获，带来的是无尽的热情。犹如一支未点燃的蜡烛，被夏天的热情点燃，之后，熊熊燃烧。