伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析（精彩20篇）

听到过这样一个故事：天使和人相爱了。后来，不得不回到天上，天使就化作一阵风，回来看望她的爱。所以有时候我们走在路上，会突然觉得迎面出来的风很熟悉。那就是天使来看我们了。

喜欢天使洁白无暇的翅膀，喜欢看她在天空自由飞翔，伴着欢乐的歌声和笑声。喜欢天使最天真的脸庞，喜欢看她牵动嘴角，在角落里安静地笑。喜欢天使最清澈的眼睛，喜欢看她眨着眼睛问“为什么？”

有人说过：“我们都是单翼的天使，只有凑成一对才能飞翔。”但是我没有翅膀，而你却是真正的天使，我无法违抗上帝的旨意，只能放手让她回到自己的世界，那个被称作天使之国的地方。而我在人间静静地守侯。

然而，她却那么的不愿分开，她拼死化作了一阵风，回来守护在我的身边，就像一个无色的光环随时随地的笼罩着我，保护着我。时而一阵风吹过，她就会轻轻地触碰我的脸颊，带着我最熟悉的味道，那是一种最温柔的亲密接触。这时的我会静静地站在原地，闭上双眼，脸上带着幸福的微笑，张开双臂，给你一个拥抱。因为我相信你感受得到，那是来自内心最最深处的爱。

“听天使在唱歌/当我很不快乐……”不远处的音像店正放着S·H·E的《天使在唱歌》。我那么的幸福，因为你从未离开我的身边。不管快不快乐，你都陪伴左右。希望上天能让你再次带着雪白的翅膀降临在我的身边，似一抹绚烂的色彩，刹时映亮天际，从此不再离开。

因为，我是真的想你——月。

黄畅

近日，汉服之风又盛行开来。据报道，某学校同寝室的几个女生因对其喜爱而每日都穿汉服，严格遵循古代礼仪。对此，我想说：中华文化需要传承，但作为现代青年，应在时代的潮流下，结合当下生活，以创新的形式体现对国家文化的尊重与热爱。

泱泱华夏，文明悠久，在上下五千年的历史长河中，涌现了多少文化的精华，璀璨的明珠！汉服，作为一代礼仪之邦的象征，更具有其特色和优点：左右交叉，袖子宽大，象征着汉民族的宽广博大、兼容并蓄；美观的装饰，在近现代审美角度看仍不会显得古板。不可否认，这样的文化精华，我们要传承并发扬光大。

那么，几位高校女生的做法，是否符合传承观？发展的方式又是正确的吗？

诚然，那几位女生穿汉服，承古典之风，是值得赞赏的行为。但是，在现代高速运转的时代中，每天都穿汉服，严格遵循古代礼仪，却未必是一件好事。日新月异的世界在不断改变，而古代那每天都穿汉服的典章制度早已不适合我们，不能一味盲目地传承；新时代的我们，为今后更好地发展，必须抛弃一些传统观念思想和制度，才能更好地建设现代中国，走在世界前沿；再者，我们的日常生活逐渐丰富多彩，参与的活动也数不胜数。试想，假使穿着汉服在大学校园的食堂打饭菜，“飘飘欲仙”的长袖会使多少在意形象的女生对眼前可口的食物“望而却步”、“求之不得”？古今生活大有不同，每天身着汉服必然会影响人们生活的方便性和舒适度，与现代生活的简约化相悖。

当然，为了发扬传统文化，永捧一棵炙热的心，也是件非常难做到的事。那些高校女生和现代大多数民众一样，多为仅仅追求外观的华丽而热衷于汉服。但是，传承中华文化之心，不能仅仅停留在外表层面，最重要的是精神和内在修养。在发扬传统文化的同时，学会先人们多年以来积累的优秀经验——做人的道理，学习的方法以及对待不同事物的态度，这才领会了传统文化的精髓所在。我们可以在穿汉服的基础上，创新文化发展形式。做到外表美观又不存在着文化精神的贫瘠，不在浅显的层面认识传统文化，未尝不可；再者，不可抱有一种极端的思想表达对文化传承的认知，而天天穿汉服，所体现的是对物质美观追求上的一种狂热。

因此，作为新时代的新青年，传承文化不能因循守旧。创新文化发展形式，了解文化的深层底蕴内涵，才是正确的发展方式。故我们尚可以说：接时代步伐，承古典之风。

秋天的风，是秋姑娘弹奏的交响乐；秋天的风，把水果都吹红了脸；秋天的风，是一个调皮可爱、活蹦乱跳的小精灵。

园子里，枫叶见秋姑娘来了，笑红了脸来迎接她。在满是枫叶的园子里，你可以尽情欣赏秋故姑娘的美丽。

菊花，就是在秋风怀抱里怒放的，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，作为“”四君子”（梅兰竹菊）之一的菊花，它的坚贞打动了我，它傲霜独立，难怪古代诗人对它情有独钟，“采菊东篱下，悠然风南山”陶渊明喜欢它的豁达安适，“遥怜故园菊，应傍战场开”岑参面对它寄寓故国之思，菊是隐士的寄托，是游子的栖息地……

秋风里裹夹着泥土味，还混杂着蔬菜水果的香甜，“锄未日当午，汗滴禾下土。”这是劳动人民双手换来的，“春种一粒粟，秋收万颗子。”这是勤劳的人们丰收的喜悦。

秋风里，还有着你拼搏的汗水；在运动时，跑得满头大汗，这时，秋姑娘来弹奏音乐给你解热，你就立刻感到神清气爽。秋风里更传递父母的叮咛，老师的教导，他们陪伴你开启新的征程。

我爱秋天的风，爱它的拼博、收获、香甜。

初识肖复兴先生，源于《爬山虎》。

喜欢他的风格，极朴素的内容，在他的笔下，焕发的是不同的光彩。

再见他的书，是《我的读书笔记》。这本《中国节气》，是第三次见面了。

喜欢《清明》一章：梨花风起正清明。让我有一种说不清道不明的亲切感。原本记忆中多是伤感、凝重的清明，与飘扬的梨花相伴，又是另外一种活泼、开朗的亲切了。原来与清明相遇的，还有梨花。

春寒料峭的清晨，我照例赖床，奶奶做的早饭香味幽幽地飘了进来，挑逗着我的嗅觉。但这还不能唤醒我，须得奶奶从厨房跑进来，温柔地喊：“起床啦，梨花开啦！”梨花开了？我掀开被子跑向那片梨树，果然，星星点点的白缀在枝头，暗香浮动。

清明时节，大地春回。约上几个伙伴，踏青赏花。走进田野，走进菜园，去梨园攀下几枝梨花来，我最是喜欢捧着梨花在田野里疯跑，空气中满满都是梨花香甜的气味。那来自心底的纯净，与这梨花一般洁白了。记忆中的踏青，不是慢悠悠的逛，而是疯玩的，欢乐的，自由的，充满活力的。

肖复兴先生说：“清明踏青，是要让死去的人死得安心，让活着的人活得更好。满眼盎然的春天的生机和生气，是生与死的对话，是生对死的力量，也是死对生的一种延伸，一种还魂。”

或许，这才是清明节的真正意义。

给太婆扫墓时，看见墓前的青草，已有一寸高了。逝去的人已然远去，墓前青草，山林间忙碌祭奠的子孙，何尝不是逝去生命的另一种延续呢？

梨花绽放，预示着新的生命力量。家乡人视梨花为圣洁之花，祭祀之花，是上天赋予的恩惠。坟前，香台，安放一束，寄托的是一份淡淡的哀思。

细细数来，已经有七八个清明没有回到安徽老家了。我不确定那片梨花是否如期绽放，可我相信，梨花给清明带来的纯净，是永远不会消失的。

杏花雨，梨花风。这景致，又是平添了几分韵味，是柔美淡雅的姿态。配上迷蒙的雾，水墨的远山，任是谁人也要舒适地醉一回。忆起黛玉葬花的那段，若葬的是梨花，想必更能给人一种楚楚动人的美感吧？

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”我想，也只有梨花，才有如此魅力，引人心驰神往。

当你听到树叶的沙沙声，海面上的波涛声，田地里的麦浪声，我知道，那便是风的到来。风，她就像一个奇妙的手艺人，为云彩正衣冠、塑身型，让云如旧日城堡，如羊，如烟，如棉花，如床，给我们的生活增添了许多的色彩和诗意。

风吹麦地，细暖如抚，温柔浩荡，麦芒上滚成波浪。风吹拂着，麦浪开放，聚拢，仿佛有一条起伏的道路铺向天边，美不胜收。

有时，风也会有情绪，会一改温柔样貌，变得狂躁不安。

在寒冷凛冽的冬天，此时的风就像一只咆哮的巨兽，伴随着皑皑的白雪降临人间。呼啸的风把鹅毛般的大雪吹向人们。冷风如同刀子一般，在人们的肌肤上切割，直刺人心。

风更像一块碑章，见证了一种种生物一个个文明的兴衰。如同一把刻刀在人们的额头上留下道道皱纹，把坚硬的石头吹得支离破碎，把高大的山峰削成平原。见证了文明古国的诞生，昌盛，也见证了他们的衰落。

风吹走了时间，带来了无数的变化，我们虽看不到，但却时时感觉到它的存在。

当春日柳飞，夏夜蝉鸣，秋意萧瑟，冬窗躁动，那便是风赋予世界上最美好的回响。

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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我的家乡在新郑，是个风景优美的好地方。家乡的美景数不胜数，但我认为最美的当然还是郑风苑了。

郑风苑坐落在玉前路和溱水路交界的地方。顺着长长的台阶拾级而上，穿过那座古色古香的大门，就走进了美丽的郑风苑。门口两条活灵活现的巨龙，嘴里吐着水花，好像在向过往的游人表示热烈的欢迎。巨龙的中间是一条长长的人工溪流，伴着哗哗的溪水声顺阶而下，展现在眼前的是一条弯弯曲曲的石径和一片翠绿的竹林，一阵微风吹过，林中的竹叶就会发出一阵阵悦耳的沙沙声，像是一阵欢快的乐曲，不由得让人想起唐代诗人常建的那句“曲径通幽处，禅房花木深。”

沿着长长的石径往前走，脚边是各式各样的人工荷花池，有方形，有椭圆形，还有花瓣形的。每到夏天荷花开放的季节，各色鲜艳的荷花从碧绿的荷叶丛中冒出来，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

荷花池的右侧就是那长长的溱水河了。河流从郑风苑中拦腰穿过，在阳光的照耀下晶莹发亮，就像是给美丽的郑风苑系上了一条发亮的宽腰带。最有意思的要数河上的那座浮桥了，每个从桥上走的人都像喝醉了的醉汉一样，整个身体都好像不听使唤了，全身摇摆不定。就是下了桥，还要很久才能缓过劲儿来，尽管这样，人们依然快乐的不得了。人们在郑风苑里尽情地说啊、笑哇，欢乐的空气到处都是。

啊！美丽的郑风苑，真是家乡人民娱乐休闲的好去处啊！

《狂人日记》这篇小说以第一人称我来叙述，主人公生性多疑，敏感，有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动，任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。但他的思想十分活跃，想法也很特别。在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最后他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的希望，希望社会能够觉醒起来。小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想，使人身活在黑暗当中，让人想起那时的社会真是残暴。

然而，鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此，我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类美好家园……

书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆，去创建一个美丽的中国。

河畔花开，随着桥下幽绿的水悄悄地无觅踪影。风影斜动，留住的只是那缕清浅的花香。

记事起，这条河便一直从远处一边流向另一边，不知道它来自哪里，又要流向哪里，只记得奶奶说它是黄河的一部分，长得很。我便肃然起敬，相信它会永无止尽的到达我所未知的任何地方。

春夏秋冬，麻雀都无时无刻雀跃于家乡的每个枝头，像早晨奶奶催我起床般冲着桥上望着河水的我喳喳乱叫，而我却无心搭理，呆呆的看着水流击着浪鼓“砰”地撞上了截途的沉石，溅起一簇含着红霞的浪花，呼啸而去。

它会去到哪里？没有人告诉我。

校门口的铺子，各色新奇的小玩意聚集了孩子们的视线。我窜过拥拥挤挤的队伍行人，钻进铺子的人潮里。早晨奶奶梳好的头发被弄乱了也无心顾及，小小的身影倚在长长的柜台前，一遍遍扫视着，生怕看漏了哪个宝贝被别人抢走了。忽的眼前一亮—是一个只有拇指大的漂流瓶落在堆堆杂物上显得极致轻巧，半个铺子里的灯折射在瓶壁上，泛着浅淡的光彩。

麻雀在枝头无趣对的叫着，像是斥责太阳困得太早，抖翅间已将半个身子藏在西山后了。

奶奶在耳旁唠叨着，这个吃一点，那个吃一点。我却只是埋头扒了几口，没听进去。回想下午，一路上被攢的发热的瓶子，我蹲在桥头，用削的尖尖的铅笔一笔一画在纸条上写下心中的愿望，写了擦，擦了写，太阳将用金色的画笔将桥上的小小身影拉得很长，我将纸条装进瓶子，一步步选定了桥上看河道最中心的位置，用尽全身力气，将瓶子扔到最远。而瓶子也在掷投的半空中折下一束霞光射于我。眼睛被光束射痛了，再次睁眼，瓶子早已融进奔淌的河水中，不见踪影。

风吹过，忆起那些年河畔的花与香，我再次路过这座桥，忆起的是那些年的纯真烂漫。

起风了，是花香。河水依旧，是少年的小小忧伤。

四季的风，就像四个不同性格的人。

温柔的姑娘～春风

春天的风，就像一位美丽和蔼的小姑娘，她很爱美。

“美丽的姑娘”，走到哪儿，哪儿就有了新的生命，美得就像是一幅画。“美丽的姑娘”走到荒地上，小草钻出了地面，让荒地变得，更加翠绿，走到树旁，树枝长出了新叶，让大树重新茂盛。

春天的风，你就像四季风中，温柔的美少女。

狂躁的男人～夏风

夏天的风，就像一位狂躁的男人，个性有点急。

“狂躁男人”每天满脸凶恶，好像整个世界被他控制了。“狂躁男人”，被太阳扔了一大堆材火，然后世界就变成炎热的大火球，有时候在白云里灌许多的水，让世界变成大海，有时候在树林里放了一大群动物，让世界变成了动物园。

夏天的风，你是四季风中的“狂躁男。”

喜气的大妈～秋风

秋天的风，就像是一位和蔼可亲的大妈，很喜气。喜气大妈来到哪里，哪里就有欢声笑语，哪儿就会大获丰收。

她来到果园里，橘子露出了澄色的脸颊，甜蜜蜜的；她来到了田地，高粱举着红红的火把；她来到农家，农民，就会笑的合不拢嘴。

秋天的风，你是四季风中的“好大妈”。

严酷的老奶奶～冬风

冬天的风，就像一位冷言冷语的老奶奶，很冷酷。

“严酷的老奶奶”整天在大街上逛，到处挑刺找麻烦，对人冷言冷语。

路上的人，被严酷老奶奶的冷言冷语，冻的发抖。“严酷老奶奶”却没有放过他们的意思，还是在劈头盖脸的说着风凉话，还给他们衣服领里灌冷风，害的大家都得缩着脖子，裹紧衣服往家里赶。如果“严酷老奶奶”不高兴了，它就会撒下漫天大雪，让白色的雪花笼罩着，整个世界～让人寸步难行。

冬天的风，你是四季风中的“严酷老奶奶”。

四季的风，你们就像四个活生生的“人”。

这是一篇痛彻心扉的悼亡诗。在距今二千多年前的遥远的一天，一个男子，一位丈夫，双手颤抖地捧着妻子留下的绿色衣物，失声痛哭，夫妻相处时的生活细节，随着哭声，伴着泪水在眼前重现，蔓延开来。一切都是那么清晰，似乎触手可及，可是一切又是那么遥远，马上消失在茫茫人海里。妻子精心缝制的衣物还在，可是缝制之人却已香消玉殒，天人永隔。那一声声“绿兮衣兮”的长叹，湿润了古往今来多少多少双眼睛啊!

“生同衾，死同穴”是古代从一而终观念束缚下绝大多数夫妻的生活理想，即使生不能同生，死也要同眠。而今，丈夫虽在，妻子却长眠于地下。曾经那“执子之手，与子偕老”的誓言如何兑现呢?知心话儿与谁言?唯有睹物思人罢了。

所以，这里的“绿衣”，不只是妻子缝制的衣物，也是妻子的象征。它承载夫妻二人相亲相爱的岁月，承载着这对柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬间。

“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已!

绿兮衣兮，绿衣黄裳，心之忧兮，曷维其亡!”

“绿兮衣兮”一咏三叹，回肠荡气，似是深情的丈夫在呼唤自己心爱的妻子，思念着自己的妻子。绿衣裳啊绿衣裳，绿色的面子黄色的里子，心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止住我不忧伤!绿衣裳啊绿衣裳，绿色的上衣黄色的下衣，愁肠百转心千结，何时才能忘掉这忧伤?望着这精心缝制的绿衣，上面的每一丝、每一缕，都满载夫妻间的浓情蜜意，上面的每一针、每一线都记录着夫妻间深深爱恋。我怎能不思念我那贤良的妻子呢?

手把故妻所作的衣物翻里翻面地看，那丝丝缕缕，针针线线都满含深意——每一针都饱含着妻子对他的深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。

“绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。”所谓的家有贤妻，夫不遭横祸，大抵如此吧。我怎能不思念我那贤良的妻子呢?

而今在瑟瑟秋风中，我只能看着妻子缝制的衣物，睹物思人。“絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。”回想以前，我的衣食住行，都有妻子精心安排，衣来伸手，饭来张口，生活何等的惬意，安然。现在，在萧瑟秋风的侵袭下，我冻得瑟瑟发抖，这才想起来该换上厚衣服了，于是，翻箱倒柜，来寻找合适的衣物。看到故妻生前所缝制的衣物，不由得悲从中来，嚎啕大哭。如果贤妻尚在，我的生活怎会这样，叫我如何不思念体贴入微的她呢?

故去的爱人永远居住在我们内心深处最柔软的地方，伴随着“绿兮衣兮”的长叹，我合上了书，但是那深深的思念，满满的眷恋却久久挥之不去。

风，总是神神秘秘，行踪莫测，它的出现有时会给人们带来无穷的快乐，但有时不能。春天，微风缓缓地吹过田野，吹过山岭。嫩绿的小草在地里睡了一觉醒来，慢慢地把脑袋伸出地面。小树发芽了，他们随着风儿翩翩起舞。小鸟快活地在天空飞翔，在尽情地歌唱。风儿用手轻轻地抚摸着我的脸，软绵绵的，舒服极了。

夏天到了，天气总是那么闷热，人们多么希望风儿快些到来。而风儿却变得格外淘气，总是跟人们捉迷藏。好不容易出现了一丝风，可还没来得及高兴呢，他又跑得无影无踪了，怎么都找不到它。嗨，真是拿它没办法!

在秋天来临之际，金风也赶来了。它带着丰收的喜悦，带着神奇的色彩，带着清爽的空气，拿着一只大画笔，把树叶染得黄黄的，把田野、果园染上了金黄色。一切都变得金灿灿的，给人一种全新的感觉，再加上风儿那优美的舞姿，更是让人快乐无比。

冬天很快就到了，金色世界成了白茫茫的一片。朔风毫不客气地蹿了来，它不像春天里的风那么温柔、贴切，而是来得又快又猛，像是一群饿极了的猛虎从四面八方呼啸而来。它折断了一根根光秃秃的树枝。在北方，它将正在玩雪的孩子赶回了家。街上的行人穿得像棉花包似的，弓着身子，低着头，缩着脖子，艰难地行走。出门的人也不多，大家似乎都不敢再跟朔风会面了。不过我想，风儿也许并不是有意的，他可能是太心急，盼望着早日迎来新的春天吧!

风的神秘，尽管有时会给人们带来一些不愉快，但这也是它的魅力所在。

风是什么颜色呢？你不知道啊！但是，我一定不会告诉你，他是无色的！

呵呵！风是无色的，他悄悄的走过小草，小草依然是那么翠绿，他悄悄的走过花儿，小花依然是那么美丽，当他悄悄的走过枯萎的大树，大树依然是黑乎乎的，你别看他没有用，其实，他走过的地方都会有一种无色的歌曲。不信你听，“莎莎”“莎莎”。

春天的风却是绿色的，因为他走过小草，小草就编的十分翠绿，当他走过枯萎的大树时，那个大树就会长满了绿叶，立刻变成了一棵参天大树，当他走过河岸的柳树时，柳枝上就长出了嫩芽，而那一些嫩芽立刻变成了一片片大叶子。

春风只是绿色的，可秋风却是五颜六色的，因为他走过果园，里面的苹果立刻变成了红色的，梨子立刻变成了金环色的，葡萄立刻变成了紫色的。

看到这里，你一定知道了风什么颜色了吧。

我们的校园是和谐的，我们的校园是美丽的，就连校园的风都是多彩的。

春天的风是绿色的，它吹绿了校园里的小草、柳树，柳枝被温暖的春风吹着，犹如一位快乐的舞者。让我不禁想起了一句诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

夏天的风是彩色的，万物都充满了生机，许多花朵竞相开放，有红色的、绿色的……围墙外边的树郁郁葱葱，走在宽阔的操场上，看着彩色的花和绿色的树，心情十分愉悦。

秋天的风是金色的，风婆婆把金色的树叶摘下来，洒在操场上，好像给操场铺上了一层金色的地毯。太阳把它的光照在操场上，操场顿时变成了油画中的稻海。

冬天的风是白色的，雪姑娘给操场盖上了厚厚的棉被，给教学楼戴上了雪白的帽子。树枝上也有许多积雪，在远处一看，一根根枝条仿佛一根根银鞭。云是白色的，大地也是白色的，放眼望去，已经不知道哪里是天，哪里是地了。

校园的风是多彩的，我喜欢它春的绿、夏的多彩、秋的金黄、冬的雪白。校园的风给我留下了美好的回忆。

蒲公英的种子在飞，那是风干的；树叶落下来了，那是风干的；纸在风里跳舞，那是风干的；晒的衣服干了，那是风干的；雨来了，那也是风干的……现在的人们都知道，风是一种自然现象，而那些无知的儿童还以为这是一种游戏呢。年少时的我也因此与风结下了不解之缘。

疑风

我三岁时，一天风和日丽，我开心地趴在凉台上玩。这时妈妈把刚洗的衣服拿到阳台上来晒。突然，我看到妈妈的丝巾在空中飘动起来，我吓得往后退了几步，心想：奶奶经常叮嘱我夜晚不要起来，起来时要喊她，因为一有动静便是有鬼。这难道就是鬼来了？我吓得坐在地上大哭起来。妈妈惊慌地问：“怎么了，宝宝？”我一直在说：“奶奶……奶奶……鬼……鬼……”妈妈一看，原来是丝巾在飘动吓着了我。妈妈笑了，安慰我说：“别怕，孩子，这是风来了。”

风？风是什么？小小的我在头脑里打了个大大的问号。

知风

奶奶从老家来了，一进门奶奶就递给我一大袋好吃的，都是家乡的特产。今天天气并不太好，晚饭后一阵电闪雷鸣，瞬间瓢泼大雨从天而降。奶奶抱着我坐在阳台上给我唱：“风不吹，树不摇，鸟儿不叽喳啦……”我问奶奶：“奶奶，什么是风呀？”奶奶指着外面摇摆的小树说：“树叶在动，那就是风。风这个东西呀，你是看不见摸不着的，可你就是能感觉到。每天早上，吹在你脸上凉凉的，那就是风。借助风可以放风筝，可以使云朵不停地变化，可以让湿的衣服变干……风的用处可多了。”

哦，原来风是这样的呀。我似懂非懂地点了点头。

喜风

从此，我喜欢上了风。我让妈妈买了风筝。看着风筝在空中像小鸟一样飞来飞去，我感觉自己也在天上飞呢。在阳台上看风景时，我的手会时不时地伸出去感受风，风从我的指尖划过，像绸缎一样光滑，我感觉舒服极了，像妈妈的手抚摸着我。我还会叠些纸船放在小河里，看着它载着我的梦里随着波纹缓缓地驶向远方，我开心极了……

风真神奇呀！它给我的童年生活带来的无限乐趣。至今，那些故事还让我回味无穷。

我爱大雪纷飞的冬天，我爱烈日炎炎的夏天，我还爱硕果累累的秋天。

但我更爱那春风拂面的春天，春天的风藏着清新的气味，那是刚冒出来的绿芽的味道。树枝上张开的小手，像刚出生的小宝宝，叫妈妈拥抱。窗台的花盆里的小绿芽争先恐后的跑出来，和我一起玩儿。学校墙边绿油油的爬山虎，像在上体育课，你追我赶地赛跑。

春天的风藏着芬芳的气味，那是百花盛开的味道。火红的杜鹃开花开了，有的是一天一天慢慢长大，才开出花骨朵，有的才开了一一半伸出手打招呼，有的才开了一点，露出一点花蕊，幼苗，还有的才刚开的又美又茂盛，这种芬香，真是令人心旷神怡，金灿灿的油菜花开了，有的才开了一点，芽露出来花蕊有的像一朵花骨朵，还有开了一大半想快要熟透的果子，真是令人心甜。

春天的风藏着甜甜的气味，那是芒果熟透了的味道，闻一闻有一种草药味，咬一口甜甜的、滑滑的，真好吃。娇艳欲滴的樱桃挂在树上，像一盏盏的小灯笼。熟透了的草莓藏在草地上，像一颗颗闪闪发光的红宝石，没有熟透的草莓像一颗颗玛瑙，有的草莓青里透红像一个个害羞的小姑娘。

春天的风有清新的气味，有芬芳的气味，有甜甜的气味，你闻到了什么味道呢？

你是风，大自然的风。

忽而粗犷豪放，忽而轻柔婉约;忽而狂妄炽烈，忽而冷酷无情;忽而神秘莫测，忽而亲近相知。这是你吗?我的风。

我想，我是爱你的。因为，只有爱才能包容你的一切，连同你的成功与失败，你的愤怒与狂欢，你的沉思与激烈，你的长啸与低吟，你的自由与局限。是的，你是风，是我苦苦追求的偶像。

你是风，我心中的风。

忽而销声匿迹，忽而卷土重来;忽而肃穆庄重，忽而姿势放荡;忽而如幻的黄昏，忽而如梦的黎明。

我为那片宁静的乐土筑起了一条高高的屏障，为了挡住你雄浑的高歌、你五彩的诱惑，为了不掀起久已平静的波澜。然而，面临着你雷电般的猛冲、激荡，我说，我已是风，同你一样的风，是风与我同行。于是，去畅游宇宙，去天空摘几颗星星，去给孤寂的大漠带来喧哗，在幽深的海底留下我们的足迹。

也许狂想本身就蕴涵着几分伟绩。风的天性就是放纵，像婴儿，毫无顾忌地哭，毫无顾忌地笑，毫无顾忌地显示天性。因此，我爱你，爱你的我行我素，爱你的冷酷后的热情，爱你粗暴后的温柔。

我们去吹动雪花，让它飘飘扬扬，纷纷洒洒;去捉弄雪地里那个小女孩的头发、眼睫毛、鼻翼和双唇。去吹动柳絮吧!让那柳絮的飘逸给多情诗人一点儿感觉;去吹开含苞的花蕾吧!还有那一颗颗忏悔、寂寞的心，他们更需要我们，更需要温存与柔情。

你累了吧!我的风，让我们去山的那边安歇……

世间万物皆有美。花草有它们自己艳丽芬芳的美，动物有它们自己生机活力的美，而诗文则是有淡雅高洁的美。《诗经》作为我国最早的一部诗集，影响着代代文人雅士，正是美的源泉。

翻开《诗经》，品读一字一词、一句一段，从字里行间便深深感受到美的气息。无论是“桃之夭夭，灼灼其华”，将出嫁的女子比作美丽的桃花，娇滴滴、红艳艳的桃花，象征了女子的美好、善良；还是“所谓伊人，在水一方”，寻求的美好女子。诗人们并没有描写女子面若桃花或长得沉鱼落雁，只是写“夭夭”、“伊人”，表述一个德行高尚、贤惠的女子，就将一个美好的形象留在读者脑海中，难以忘怀。同时，《诗经》的用词及手法也影响了后世无数诗人，将美人比作花，便是从这里开始的，如同“人面桃花相映红”的诗句，层出不穷。文字，体现了《诗经》之美。

如果诗词光有文，而没有情、没有意，便称不上是诗了。《诗经》每首诗都富有情意，都耐人寻味。《关雎》中，君子对淑女追求，想方设法的向女子表白，最终步入了婚姻的殿堂。多么美好的情感啊！少男少女间，纯粹而真挚的爱情啊！《式微》中，简短的语言，却表达出劳动人民的艰辛，因为工作量巨大，天黑了，还不能回家与亲人们团聚，饱饱地吃顿饭。质朴的语言诉说着劳动人民对统治者的不满。《氓》一诗中，可怜的妇人年老珠黄，被丈夫抛弃，含泪诉说着心中的悲与悽，表达出内心中的悲愁，让人深感同情。《诗经》之美，更是情美。

漫步《诗经》，其中之美，数不胜数，它犹如一座文学的源泉，滋养着我们，美化着我们。它的美教会我们做人的道理、做事的方法。原来，《诗经》之美，就在我们心中。

风，是大自然中的一种自然现象，也是自然之美的一种表现。我喜欢风，喜欢它吹脸上那种柔软的感觉。

风就像一双温暖大手，轻轻的抚摸着你的脸颊，温暖而又充满着爱。我爱这风它能够在伤心时抚慰心灵;在迷茫时，狂风大作，当刺骨的寒风打在脸上时，却也使你变得清醒，不再迷茫。

春秋之风，是温暖的，也时冰凉的。温暖的风轻轻的吹在脸颊上，吹乱你的发丝，吹起你的衣角。暖暖的，犹如春日里的暖阳。冰凉的风，有着自己的理性，毫不犹豫，也不含丝毫的感情，冷冰冰的吹在脸上，使人忍不住的发抖，在外的人们也不住的加快脚步，想着尽快回家，寻找一个温暖的地方。

夏之风，是炙热的夏天为人们准备的火热的节目，在烈日之下，火热的风吹来，不断的加强人们对热的“理解”。有些人承受不住这场盛宴，晕了过去。但是，我却不担心，也不害怕，因为我知道这是“风”的另一番风采，这是属于它的美。我爱这样的风，爱这样多变却又热情的它。

冬之风，是与众不同的，它有春的柔情;有下的“热烈”;有秋的冰凉;还有它们没有的刺骨的理性。在大雪纷飞的日子里，它就像一道别样的风景，带着雪花飞舞着，时而，又像调皮的孩子，刮起狂风，时而，又好像消失了似的，仿佛不曾来过。它是那样的不同，那样的“多彩”。

风之美，无处不在，只要用心去感受，就能发现它的美。

带着对《诗经》的热爱，我来到《诗经》的世界，一探《诗经》的色彩。

走在路上，我看到一片桃林，穿过桃林有一户人家，这家到处喜气洋洋，张灯结彩，好一个热闹的景象。上前一打听才知道，原来有姑娘要出嫁了。他的父母唱道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这使我感受到这少女出嫁时的娇羞，不正是那桃花的粉红吗？

绕过这户人家，来到一条小河边，河岸两旁芦苇随风飘摇。芦苇丛中，一位貌美如花的女子在其中隐约浮现。岸边，一位男子在不断地向芦苇丛中张望寻觅，却一直还没有看到那位佳人在哪儿。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这可遇而不可求的感觉是否像那青青的、飘摇的芦苇呢？

离开河边，来到一处村庄，看到农夫在田中辛勤的劳作，而一个满面油光的地主在旁边趾高气昂的看着。农民虽未说出口，我也依旧理解他们心中的不平，暗暗骂道："硕鼠硕鼠，无食我黍……"这种不公平的阶级压迫如同硕鼠的灰色，让我心情压抑。

继续向前走着，我遇到了另一户人家，了解了氓的无礼与无情，这是带有悲伤的灰白色。又来到一座城市，遇到一位独自徘徊的女孩儿，那种思念的心情是子衿的青色。我看到战场上的情谊：“岂日无衣？”那是铁甲的颜色，战鼓声声惊心，家中却有人等着“与子偕老"的约定，这是被役的誓约，浓郁的灰色。我看到了几对情侣，互传信物。甜蜜的爱恋，有木瓜般的黄色、彤管的红色、荇菜的翠绿。同时我也看到战争带来的悲剧，那种雨雪霏霏的白色，让人无不忧伤……

走过大大小小的场景，领会各种各样的情感，《诗经》的颜色愈加丰富，忧郁的白、压抑的灰、娇羞的粉，友谊的银，思念的青以及数不清的五彩缤纷共同组成了七彩的《诗经》。

红瓦白墙，营造古色古香。长着青苔的石板路上传出阵阵欢声笑语。福德湾——这样古朴的地方！

这一次，我们去时已是残秋，两边的树叶已经为大地编织了一件过冬的黄色衣裳。还飘来了一阵阵清香引诱我们前进去看看。

里边不是空，是五彩缤纷，天上有蓝天、白云和小鸟，地上有流水，房屋和我们。福德湾似一位母亲将世界揽入自己的怀抱。进入福德湾前那心烦意乱的心情被她一点、一点抹去，让人心旷神怡。

早上，来到这儿仿佛有些单一，但这会的景却是最清，让人想起一切美好的事物，好像与现实无关了。

中午，阳光发出万缕金色的辉煌，仿佛炫耀着自己的权力——能使大地变得滚烫。而福德湾则不同，她并不服从太阳，她依然是清凉的。

夜，是静的。但是对于福德湾来说是美的。

家家户户打起了灯笼，几乎每户门口都有五颜六色的风铃，晚风一吹都“叮叮当当”的响了起来。

这会儿，大家又不约而同地往福德湾走去，去看那儿的景，去吹清凉的晚风，去闻花的香。

虽已是残秋，但花香却更浓了，使人不禁惊叹。

这只是残秋时，可她的一年都不比这时美，福德湾——待再遇！