伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析（汇编20篇）

如果我是风，我要穿彩色的衣裳，在人间自由的奔跑，我要让人们看得见我的明媚与斑斓，感受得到我的活力和热情。

首先，我会穿上粉红色的衣裳，挥一挥衣袖，让大自然绽放出它最美丽的笑颜。我迈着轻盈的脚步，四处奔走，河上的冰便会慢慢融化。当然，我不会忘了把春的消息告诉人们，提醒人们脱去厚厚的冬装。

夏天,我要套上浅蓝色的短裙，把海一样的清爽带给人们。我会慢慢地转几圈，吹干人们的汗水。夜色浓了，我会和太阳姐姐商量商量，让她明早升起太阳时，收敛那炫目的光芒，像春天一般慈祥地望着人们。

秋天，我换上鹅黄色的秋装，拉起落叶的小手，带着他们一起玩耍。鹅黄色的我勤劳地摘下树上的枯叶。我温柔地抚摸着女孩子的长发，把秋天里最后的美丽毫不保留地送给她们。

冬天，我裹着银灰色的棉袄，很少出门这是个寂寞的季节人们匆匆地走上路，没有人再愿意感受我的“热情”。偶尔，我会悄悄出门，坐在树枝上，与红梅一同聊天。

如果我是风，我要做一个善良美丽，热情奔放，活泼开朗的风。

朋友，你呢？

“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”

一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼，仰首尘埃……

翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味，咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动，升华……

那个一个朝政腐败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，那是一个官官相护，结党营私的朝纲。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占据梁山，招募义军，群众起义。与官兵周旋数年，几经波折，朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。

在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄好汉。那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江。“智可张良比，才将范”的朱武……一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……

水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!

直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。

兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。

那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……

早在70年代，就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书，今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传……

《水浒传》我国最早长篇小说之一，是元末明初的施耐庵写的，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年以宋江为首的一百单八将在水泊梁山起义为题材，生动的叙述了起义的发生、发展和结局。塑造了一系列农民起义英雄形象。

书中栩栩如生的写出了一个个鲜活的人物每一个人物都表现出其独特的性格特征。如：李逵临终前的三声“罢，罢，罢”增添了他的豪爽性格。如花荣、吴用上吊自杀在宋江和李逵的墓旁，这既写出了他们视死如归的勇敢，又写出其重情重义的性格。如燕青走前的一个笑容，烘托出卢俊义对燕青的刮目相看……吴用智取生辰纲是义，武松怒杀潘金莲和西门庆也是义。柴进、燕青深入方腊敌营是忠，宋江归顺朝廷，还是忠……“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，非常直率，却有着侠骨，是救穷人于水深火热的英雄;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲;武松出身贫民，他嫉恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反;宋江三打祝家庄，大闹大名府，大败高太尉，受招安被封为武胜军承宣使。

在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉纷纷被逼上梁山，先后聚义。他们各有不同的历史背景。扯起“替天行道”的杏黄大旗，劫富济贫，走上反抗的道路。水浒英雄们的仗义、正直、忠诚的鲜活形象再一次浮现在我们的眼前……

他们的英雄事迹激励着我们这一代青少年为努力实现复兴中华的梦而努力奋斗!

春天，风儿迈着轻快的步子来到我们中间，它像个顽皮的孩子，拨拉一下，刚刚萌芽的柳条，又飞过冰雪融化的湖面，它兴奋地喝着，笑着，跳着，给大家带来了无穷的生机与希望。

春风好像会变魔术，她一会儿把春姑娘变成黄色，一会儿把春姑娘变成粉色，一会儿把春姑娘变成绿色，只要春风吹过光秃秃的迎春花枝头时，春风就把春风姑娘打扮成娇艳的黄色，啊，迎春花才开了！看清楚了吗？听清楚了吗？春姑娘就是这样变“春天”的！

春天的风不像冬天的风那样刺骨，她给人们带来温暖。春风一吹，小草从地上露出了头，小花换上了五颜六色的衣服，形成了光彩夺目、生机勃勃的春天。春风迈着轻盈的脚步来到了小河边。她轻轻一吹，沉睡了一冬的小河唱着欢快的歌曲流向远方；她轻轻一吹，唤醒了冬眠的小动物，大家伸着懒腰睁开了惺忪的睡眼；她轻轻一吹，小朋友脱下了厚厚的冬装，个个精神抖擞，花枝招展；她轻轻一吹，各式各样、五彩缤纷的风筝飞上了蓝天……

风。这位大自然无私的使者，总在考验着我们，作为万物之灵的人类，同时我们也能从风的身上得到许多有益的启示。

柔柔的风，像位可爱的小姑娘，总爱亲吻我们的面颊;风，像一位舞者，看，小草，鲜花，树叶，都在它的缠绕下，竟偏偏起舞了;风，像个活泼的小孩子，看它正在和地上的孩子们一起玩着风筝呢!孩子们也很高兴它的存在。

风，它也有喜怒哀乐的时候，当它怒时，它会以惩罚的形式出现在人类的面前，所谓的“台风”，“龙卷风”……正是它对人类的惩罚，

风，它气愤的指着人类说：你们这些所谓的人类，也只不过如此，当贫困的人遇到困难时，你们那些所谓的，正人君子，也就是表面的，安慰他们，然后又回到高高耸立的楼堂馆所中，享受着佳肴美味，这样人们就会以为你是位多么无私。可恶的是，我无法惩罚你们，却影响了贫困的人们，然而你们就在其中，挑拨离间。你们这些正人君子，你们又能做什么，给我起个名字，让人们排斥我，其后你们又能做什么，你们无法接受我的挑战，你们这些懦夫。

风，它也不放过那些自私自利的家伙。它指着那些自私的家伙说：你们这些，人类你败类，你们无法自食其力，就破坏大自然人安静，你们砍去了我旅程中的伴侣，将它们连根拔起，然后将它们卖给木头产，让他们将树木做成门板。

然后从中获取利益，你们以为神不知鬼不觉，你们错了，我把你们的一切都看在了眼里，不过我还是给了你们机会悔改，但你们还是旧病复发，又将我的伴侣砍去，可恶的是，你们没再种下小树苗，导致今天的沙漠化，这些都是你们造成的。但是，人类又怎么对待他们这些，自私自利的人呢?还不是放过他们。

风是位宽容大量的使者，虽然对那些所谓的正人君子，自私自利的人，是那么的憎恨，可还是宽容了他们。

风，也是位精确的预言家，在没次乌云大汇集时，它也早就预料出，将会有一场大雨来临，于是它会在大雨来临前，前来告知人们将有大雨的到来，提前人们做好准备。

风不是完美的，因为世界上本无完美。风最大的“却点”就是它不能“自控”。我们人类去能，因为我们有意识。所以，当我们看到某些被风毁坏的物品时，就应提醒自己，约束自己的一言一行，决不能造出人类的“龙卷风”。

风过，树动，尘飞。只钟爱于追风的快感，而我想添列于追风者中，共同向着理想前进。

所谓的“追风者”应该就是追求自己理想的人。而“风”就像理想一样，一把抓住，手中只有一丝丝风的凉意，两手还是空空。但我们可以追风，不断追求自己的理想，不断向远方前进。

我认为追风者首先要知道风的去向，就像人追求理想一样，要有前进的目标。若只是无头乱撞，前方是棵树，你毫无顾虑地撞上去，只得个头破血流。做事要有明确的目标，然后才能有前进的动力向前进。若追风者有了明确的目标，但在前进的路途中不知变通，最终也未得到达自己的目的地。这是他们不知变通的缘故。

我认为追风者还要懂得变通。懂得变通，也就是善于选用方法。万事方法很重要，就像你在前进路途中遇见一座大山，你会选择把它铲平还是另取其它方法呢？如果你选择铲平，那你还能“追风”了吗？时间只会被你无辜的消耗掉。然而，你可以选择这座山周围的事物来帮你越过它。比如说，你可以选择河流造船渡过等等。因此，善于变通还是尤为重要的。

我认为，追风者还要保持一颗永恒的心。有的人追了一辈子的风也未能达到自己的目的地。认为这一切都是无用功。但你先不要厌倦，你试问自己在追风中快乐吗？如果快乐，那就不是无用功。人生苦短，追风的快乐伴随你一辈子，那是多么的幸福。不是所有的旅程，只在乎最后终点站的繁华。更多在乎的是这一种令人喜、令人忧的事物。青鸟执着于那一片苍穹，只能穿越风雨，直达云霄；金鲤执着于那一段高崖，终能溯水而上，化作蛟龙。

最后，追风者还需有创新意识。如果你真的到达追风者的境界，别忘了要创新！人之于民，头顶天，脚踏地，不能一味地把自己裹在狭小的空间里，匍匐于地；要勇敢的站起来，去推陈出新，感受天空的博大。让自己主宰自己的世界，拥抱你自己的蓝天。

风停，树静，尘落。只回味于那追风的过程，而我不能愧于追风者的身份。明确目标，变通自如，推陈出新，创造出追风的新天地！

今天我看鲁迅写的《狂人日记》。它是我国第一篇用白话文写的文章。也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时，真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。因为文章中作者老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。它蕴含的思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。所谓狂人就是自己，所谓疯狂就是当时那个社会。不要再抱怨社会对自己不公了，先想一想自己对别人是否友好，是否诚心，是否是真心真意，以诚相待吧!

风有一种无形的魔力，在褪尽深秋枝叶间生机盎然的绿意时，也将祖母的青丝化作了白发。

祖母脸上，那和蔼的笑容旁，漾开了层层的皱纹，如同时光的韵味，愈加深刻。日复一日，永不停息，不断掠夺。

只是，在掠夺与失去中，似也能挽留住一丝过去。正如风不远万里为我送来故园的花香一般，是无声的约定，流动的往昔，唤醒了我整个心灵的春季。

春日清晨的阳光，浸透过故乡小院四周高矮不齐的土墙，园中那娇柔的茉莉便吐露了它的芳华。伴随着祖母轻悠的步伐，早晨的旋律便开始了。

“娃，快起来！看看咱们院里的茉莉可都开了。”“嗯，啊。”应着祖母的呼喊，我睡眼惺忪地推开吱呀作响的门，门外顽皮的风早已迫不及待地将清新的花香扑了我满怀。“好香，什么味道？”“院里中的茉莉花开了。你快下来看看。”祖母隐现在花海中向我答道。

放出我的目光，那绽放的洁白便飞入我眼中，仿佛只一瞬，那梦中的境域便突破幻想与现实的隔界，可触可嗅地展开于我眼前。那些盛放却端庄的花朵似是同往来无迹的清风欢舞。连那含蓄未放的嫩苞也敛着满满欲溢的芬芳，只等风的舞步将其带向远方。

祖母眼露温情地注视着这些她精心照料的茉莉，她小心翼翼地从丛中折下小小一枝茉莉，别在鬓间。“好不好看？”花白的华发拢着瓣蕊，朦胧却真实。“好看好看，像这样最美了。”她听了我这翻半真半假的夸赞，竟也如小孩受表扬般地兴奋。那土色的脸庞上纵横的纹路被风灌满，此刻却是我眼中时光在这世间创作的最美的画卷。

于是，两把麻凳，一张小桌，谈笑间，消磨了一个又一个花香浸染的下午。故园中的茉莉从不吝于释放它那纯洁的美。一簇簇白色的火焰，不喧嚣不吵闹地燃烧着，好像花香也有了温度，就如它从祖母那平凡如泥土的一生里生长出来，却释放出不凡的至芳。飘忽不定的风多情起来，拨弄着祖母的苍发。恍然间，她也好像变作一株茉莉，开放在岁月长流之中。散发着永恒的花香。

暮春，茉莉的芳香伴着风的吹拂，故乡成了祖母口中最温暖的诗意，我记忆中一次次的花季。

和风习习，融着花香缕缕，丝丝萦绕我心底，不曾淡去。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

一阵风吹来，吹开了窗帘，把书桌上的东西都吹乱了。我来到书桌前收拾书本，书已经被风翻开了，被翻开的页面上写着“明月几时有？把酒问青天”这句诗，这叫我猛然间想起去年的中秋节。

那个景色宜人的中秋节，清风吹拂着，我和同学来到沿江路赏月。在沿江路上，我们一边赏月，一边往南走，还听到微波荡漾的声音。我们走着走着，看到围墙挂着几幅画，有万马奔腾、五福虎……这些画画得栩栩如生。我去问那个卖画的人：“先生，您这些画怎么卖？”他只说：“到那边看。”我听后想：你不想回答人家的话，就干脆别摆在这。起风了，风吹着我们的脸，好像叫我们继续前进。我们看了一会儿，就离开了。

我们一直往南走，来到一片安静的地方，人们坐在周围短短的围栏上，安静地欣赏月色。我们也在围栏边坐了下来，看着平静的江面和皎洁的月亮，远处还有灯光在闪烁着。一阵清风从我们头上吹过，轻轻地，慢慢地，像母亲的手抚摸着我。过了一会儿，我们离开了。回到出发点，和老师汇合，在那里观赏月景。风吹拂着我们的脸颊，吹动了老师的长发，老师拂了一下头发，继续给我们讲与月亮有关的故事……清风依然吹着，温柔地吹着。

一阵风吹过，把我吹醒，也唤醒了我的回忆。“明月几时有？把酒问青天。”明月是年年都有的，但要一群人一起在榕江边赏月却是非常难得的。

又是一年风起时，风给我带来的回忆，一个美好的回忆。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

不知什么时候，我们班里开始流行玩“翻绳”。

每天课间的时候，我都会看见有人在玩“翻绳”。“翻绳”必须要两个人玩，“翻绳”的花样有很多：有叽叽嘴，有蝴蝶，有小鱼，有起死回生……

有一次，我和一名同学在比赛翻绳的时候，很多同学都围过来看我们俩玩，我们玩到了很难很难的“蝴蝶”花样时，他不会翻了，把绳翻成了“双杠”，我使用了“起死回生”的技能才把他打败了，大家不由分说地鼓起了掌。

后来，因为一件事，让班里的这股“流行风”不得不停止了。那一次，两名同学在玩翻绳的时候，手指被绳绕住了，怎么也解不开，最后，只好拿剪刀把绳剪断，那名同学的手指才“得救”了。不久，这件事传到了老师的耳朵里，老师在上班会课的时候说：“以后不能再带翻绳来学校，要不然翻绳就要被没收。”同学们只好面带沮丧地说：“好。”有一次我去老师办公室，看见老师桌子上有很多翻绳，看来，还是有同学“知法犯法”了。

这一次的“流行风”已经结束了，我在想：下一次班里又会流行玩什么呢？

春风，你是我儿时的记忆，你将万物唤醒，你为大地带来第一丝绿意。

——题记

古琴悠悠，揉碎了的音韵里，琴弦只能随心一起跳动，这风里，这一树的绿意，彻底成为了一个包蕴这温情的梦。

你还好吗？我与你已很久没见，心里有千言万语，梦里也满是我与你一起走过的足迹。好想与你重温大山最初的绿意，想与你去唤醒冬眠里的万物，想与你一起感受飘飞千里的花香。

你要回来了吗？大海惊涛拍岸的怒吼已慢慢变得柔情，鸟儿的歌声亦变得更加悦耳动听，森林也为你渐渐拉起了绿色的屏幕。我却没有感受到你。

当时光定格在苏醒的季节，你终于慢慢向我靠近，拥抱我，抚摸我，让我感受你清新的气息。你终于回来了，我要把我那千言万语说给你听，在流云阡阡之时和你谈天说地，在那斗转星移时和你细数寒来暑往、秋收冬藏。抬头仰望你，看你灿烂的微笑；同你卧居一起，细说彼此的心意；与你席地而坐，看窗外桃花漫飞。

想与你去田野奔跑，想看你用彩笔将森林变绿，想和你去看小溪里的小鱼，想与你看花赏字，任你拂过我的发尖，想和你追忆彼此一起走过的那些天。而你却在森林变得更加葱郁时，又离我而去。所有的结局都被你写好，所有的泪水都已启程，却忽然忘了怎样的一个开始，在那个懵懂的时光。

你为我带来了一场淅淅沥沥的小雨，在磅礴的大雨来临前走了，带走了来时的那抹生机。

蓝天以水为镜，所以想念漫出地平线。思念在空中发酵到后面变得不可抑制，阳光打磨鹅卵石，所有记忆越来越清晰。你就这样悄悄地离去，像你悄悄来时一样，只留下那片记事的枫叶。

若是一粒尘埃，就用飞舞诠解生命的内涵；若是一滴雨，就倾尽温柔，滋润大地；若是一抹朝阳，就散发光辉照耀世界的黑暗。可是你是自己，是我愿默默等候的你——风。

又是一季春来到，学校里的樱花树在微风中风姿依然！我们依然，书包却在这一季越发沉重！

心与樱花一起飞舞

今年的樱花比往年要开得多——芳香在风中飞舞。我就觉得那樱花与我相似，都有种飘飘然的感觉，总是被风所控，只不过它的风是和煦的春风，而我的风，那般猛烈！那是家长和老师刮起的狂风啊！我们都在被飞翔，也只有飞翔，被迫飞得高，也被迫飞得远。

错过花期、秋实与夏日骄阳

其实在去年的春天，我也觉得自己像那樱花，不同的是，那时的花是美的，我是幸福的，被风吹起的花是自由的，我也是自由的。因为那时还未觉察，第六个夏天即将来临，说明我将会是一名初中生，意味着，我的毕业日记已然不是遥遥无期的歌曲。

升学的压力不断折磨着我，我像那樱花，如果只待在树枝上，如果只是原地不动，只会留得一时的盛开的灿烂，最终还是会枯萎。所以，我要飞，一个本质上的飞跃，去赢得更辉煌的明天！但是去飞并不是我的初衷，我是被迫飞翔，是父母和老师对我抱有的期望，是风，是风扯着我，带着我飞。而这却让我失去了许多东西，比如，错过了陪伴的快乐，错过了伙伴们的花期，甚至连沿途的美景也没让我留心欣赏，错过了春日的黛山，夏日的骄阳，秋日的果实，以及冬日的白雪。

风吹·花开

同样，现实中的这段时间，我“失去”了电视、电脑、智能手机等电子产品，连跟床待在一起的时间也缩短了一个多小时，我甚至“失去”了与同学朋友的娱乐时间。我“离开”了大家，飞得很远，很远。可是，风从未停止过，我也从未休息过，一直在努力、奋斗，一直在飞。

没错，考试分数十分不错，风随之也停了，花终于也落到了地上，之前树上的花也纷纷落下，再也没有风了，我再也不会飞了，我也再也不想飞了！这时，我掩藏不了心中的狂喜，去跑，去跳，去开怀大笑！其实就在这一刻，我也认识到，人啊，不能不奋斗，也不能不知道休息，劳逸结合才最重要。同时，我也很享受那段时光，与朋友，与自己心爱的东西停留在一起！任时光慵懒滑过，多么惬意！

风吹过，落下的樱花不久与泥土融为一体，无声无息。但是与此同时，树枝上又长出了几朵花苞，几天后——

风吹，花又开。

我是一股脾气古怪的风。

很热的夏天，我给人们吹凉风。人们表扬我，我便越起劲，让人们无限凉爽。我吹干了未干的衣服；吹起了小朋友的风筝；让帆船像离弦的箭一般向前冲。看到人们满面的笑容，我也很高兴。但当人们批评我时，我会很生气，使出全身力气吹起狂风来。我吹断了树枝，让路上的行人左躲右闪；我还吹倒了垃圾桶，顿时，大街上垃圾满地，让人难以前行。我又吹得塑料到处飞，蒙住人的眼睛，让他们认不清回家的方向。就这样我一直吹了许久才停下。这时，在大街上的人们都叫苦连天，但又有什么办法呢，谁叫他们得罪了我？只好自认倒霉喽！

当人们忽略我时，我会把羽毛球吹到树上，还把帆船吹得摇摆不止。把果实吹得纷纷掉落下来，还不时搞一些小小的龙卷风。把人们吓的哇哇叫，好吸引他们的注意，让他们不忽略我。

但这些都不能怪我，谁叫我是一个脾气古怪的风呢！

一个青年，当他被点上那一滴“浩然正气”后，才能称其为青年；一个国家，当她拥有这些怀着“浩然正气”的青年时，她才能被称之为崛起的强国。

一百多年前，列强的坚船利炮撞开了中国的大门，给了清政府当头一棒，这当头棒喝，不仅敲击着末代王朝的腐朽和麻木，也敲醒了一个个心怀理想的中国青年。

而这点点滴滴的浩然正气，也正是从那个败落的朝代中的废墟中拾起的，是从林则徐身后的虎门港拾起的；是从只剩残垣断壁的圆明园中抬起的；是从那尸横遍野、血流成河的南京城中凝聚的，这股浩然正气，积聚成风，吹向整个神州大地，这也是股怒气，是少年的怒气，是国仇家恨引发的耻辱，是百年间无法抹去的伤痕。

少年应有正气。梁启超先生讲：“少年智则国智，少年强则国强。”它是每个中华青年的标志，但你若没有这股正气，怎能想象邓世昌远赴日本留学的忍辱负重？若没有这股正气，你又怎能看到那在核爆光火下消瘦的身影？若没有这股浩然之气，你又怎能听到戊戌六君子的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”？这豪迈之声与忍厚负重，不就是正气的体现吗？不就是一颗爱国的赤子之心吗？

但你若弃之如蔽履，你会看到汪精卫的虚伪面目，你会看到饱受质疑的周作人，独身一人在日本政府脚下求生。假若正气是一首歌，那么它是唱给那抛头颅散热血或在默默无闻中奉献的中国青年，引领社会之风，傅雷说“赤子孤独了，会创造一个境界。”而赤子多了，则会引领一个时代。像郁达夫，一介书生，弃笔从戎，最终献出自己宝贵的生命，像林长民，官至司法总长，深知官场险恶，却毅然投入其中，最终中流弹身亡，他们的存在，引领了社会正气，使人们在回想那个年代时不失一丝安慰。正是有了他们，才有了五四运动，才有了群情激奋的呼声，这难道不是一种正气吗？

浩然正气，千里如风。我们青年应心怀这股正气，秉长风破浪之志，直挂云帆济沧海！

风，是大自然的精灵，一年四季都有它不同的身影。

春天，它是和风，温柔得似妈妈的手。一阵微风拂过你的脸颊，令人心旷神怡。路边的花草纷纷向它点头、招手。春风带给人温暖。

夏天，它是狂风。这夏天的风，不会轻易地刮。但是，看！一刮起来就发狠了，忘情了，没命了。狂风携着暴雨，在夏日的夜晚一起发威，狂暴地，“肆无忌惮”地到处“横行霸道”。所到之处，昏天黑地，电闪雷鸣，风雨交加。小草、大树都弯下了腰。

秋天，它是凉风。金风送爽，凉风习习。秋风，吹来了丰收，鲜红的苹果，金黄的鸭梨，澄黄的麦子，全都果实饱满。高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰，农民见了乐呵呵。当你漫步在林间小道，迎面而来的阵阵秋风，树叶哗哗作响，令人陶醉其中。

冬天，它是寒风，寒得刺骨。当你在室外急促地行走，它便会攻击你那些没有防备的地方，风刮在脸上，如刀割般疼痛。路上的行人无不全副武装，可还是被冻得瑟瑟发抖。行人都像离弦的箭一样走着，仿佛在这样寒冷的风的“折磨”下，多待一分钟，就会变成一座冰雕似的。不管是老人、孩子，都被逼到了家里，所以，街上行人甚少。

“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”变化多端的风深得我的喜爱。

夜凉如水，一阵风抚过我的心头，有些忧伤……

“浅浅，听话，别再坚持了。真的，没有结果的。你看，咱家这个条件，真的没有能力供应你去学习舞蹈，尽管你在这个方面有天赋。我们学点别的，像销售、设计、会计，不都挺好的，学出来以后可以找个不错的工作，多好啊。”妈妈抚摸着我因为跳舞而有些凌乱的头发，柔声地说。

“妈，我，我可以自己出去兼职，钱的事儿，你们不用担心。我真的很喜欢跳舞，你就让我跳吧！”我下意识地纂紧衣角，坚定地说道。

“浅浅……”妈妈轻叹着，有些无奈。

“妈，我想再练会儿，你工作了一天，也累了，快去休息吧！”我努力挤出笑容，说道。望着妈妈憔悴的脸，岁月早已在她的脸上留下了痕迹，让我有点心疼。

我自顾自地对着练舞房的镜子起跳、旋转、飞跃，伸展双臂拥抱世界，有些忘我了。望着妈妈那离去的孤独的背影渐渐消失在镜外，我的心中如同一个海岸，渐渐涌起了潮水，又渐渐地退了下去，有些失落。

我舞得愈渐投入，愈渐疯狂。为什么我不可以遵循自己的内心，做我自己真正想做的事儿呢？为什么人人都得迫使自己做自己不喜欢做的事情，还找出一大堆理由来欺骗自己？成为了那个虚假的自己你真的甘心？音乐的节奏愈渐快速，我呼吸加快，所有的情绪都投入其中。很快，我累倒在了地上。心中的情绪得到了宣泄与释放，整个人好像轻松了许多。于是，我暗自决定去街头跳舞。心中有梦想，哪里不是展示自我的舞台！

穿着妈妈亲手制作的舞衣，有些简陋，这与街头那绚丽多彩的霓虹灯是那么的格格不入。路人投来异样的目光令我约略有些不舒服，他们是不是都认为我就是个傻子？想着想着，竟心生一丝怯意与畏缩。我下意识地握紧了双手，我是继续跳还是选择逃跑？

“跳！”一个稚嫩的但坚定的声音从心底里传来。“不要在乎外界的看法与目光，你就是你，这是你的梦想，去努力尽情展示自我吧！”

想到这些，我松开紧握的双手，露出自然且自信的笑容。我伸出双臂，舒缓地旋转、旋转，起跳、跳跃，随着心中那轻快的旋律，投以我全部的感情，尽情地舞蹈，尽兴地飞旋，秀出最好的自我，都有些忘情了。

周围集聚的路人越来越多，围绕着我，那些戏谑的看笑话般的目光逐渐认真起来。谈笑声小了，代之的是热烈的加油声、打气声，还有掌声。我的心，此刻仿佛又充满了能量。虽然没有大舞台上那眩目流莹的灯光，只有淡淡的月色；但是，对我而言，哪里有梦想有掌声，哪里就是我的舞台。

舞出自信，舞出自我，我相信，自己是最亮一颗星！

炎热的夏天过去了，秋天踏着凉爽的脚步向我们走来。

早晨我一觉醒来，听见窗外，响声，我推开窗户一看，“呼啦啦″一声，原来是调皮的秋风，他不时的亲亲我的脸。波段我的头发，害我连打几个喷嚏，去、去、去`别捣乱啊，可是他不管这些，还是依照她的性子转圈全国房屋，窗户，树林，看那马路上飘落的黄叶，厚厚的像铺了一层地毯，看那草坪上边枫树飘下的叶子像蝴蝶在空中飞舞。

秋天的风十分调皮，她吃除了扔家，吹红了果实，吹红了树叶。飘飘洒洒，四处一家吹的农民伯伯的脸上绽开了丰收后的笑颜。

秋风有时像一个乖巧的孩子，他走到小朋友身边。带给孩子一丝凉爽。他走过洁净的湖水旁看见小青蛙，就轻轻的拍他的背，让他回到水里别着凉了。

秋风有活泼可爱的那走过教学楼时被我们朗朗的读书声吸引了，呼呼的在我们耳边回响。远处的田野里，一片片黄橙橙的稻谷随着秋风翻起了金波。一片片红的高粱也点头哈腰。秋风吹遍了大地的每个角落，他一路欢呼，秋天来了。

原来只喜欢或者说只看懂了剧场版动画和前面几卷漫画，因为会感动于生命的善良美好、和在逆境悲伤中依旧顽强向上的生命力，自然而然地就产生了强烈的共鸣，这确实是天赐的奇迹，我们应当敬畏生命热爱大自然。但这只是生命意义外在的表现，如果漫画只在这里结束，或是像剧场版一样的草率截取，那么也就是《天空之城》《幽灵公主》级别的思考了。但二刷后，让我深刻认识到宫崎骏的思想最高峰远不只如此，这几年的成熟也让我对后面剧情有了全新的认识。

老宫藉由陵墓这样一个可以操纵生命、意图强制引导自然和社会发展的人造之神，通过外在否定生命或者说"活着"的价值，从侧面来表达对生命的内在意义的思考。下面是我对该作品的理解和思考延伸：生命价值的一部分意义在于自由，我们可以选择在逆境中坚强生活，也可以放弃希望而自我了结，可以选择互相帮助还是互相斗争，或者愤怒绝望而毁灭世界，这就是风之谷要告诉我们的。当然老宫作品的最终结局一定是美好的，人的社会集体行为总是表现出善大于恶，就像《蝙蝠侠：黑暗骑士》小丑唯一的那次游轮炸弹局的失策。

盼望着，盼望着，冬天去了，春风的脚步近了。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的.空气里酝酿。没有比春风更美妙的风了。倘若添几分力道就太猛烈了；加几分寒意就太刺骨了；增几分轻柔就太令人发痒了！正是因为春风再一次吹起，大地才又有了生机。

杨柳姑娘的秀发被春风吹起，变得愈发浓密，便染上了淡淡的绿色；小草弟弟沉睡了一个冬天，被春风轻轻唤醒。欣欣然跳舞，张开了眼，惬意的打了哈欠，伸着懒腰，把脑袋探出了大地这层厚厚的棉被；在舞和歌中，观众小河弟弟在冬天结上的疤如今也在春风关爱的吹拂下退去，现在终于可以舒展舒展筋骨，活动活动手脚，将积蓄了一冬天的不快全发泄出来了；人们沐浴在春风中，放放风筝，散散步，跳跳绳，游游泳，唱唱歌都是莫大的享受！

春风设若单单只是带来生机，那也算不了出奇。它就像一只喜鹊给人们带来欢乐，请闭上有眼睛想，一片开阔的天地，一群孩子嚷嚷着在绿草如茵的大地上争先恐后地奔跑着、雀跃着，那粉红如桃般的小手里紧紧地拽着一根线，那被线系着飞在空灵如蓝水晶的天上的风筝，伴着春风翩翩起舞，上面载着的是太多的快乐啊！

春风像舒适的摇篮，暖和、安逸，人们一触碰到它，便觉得拥有了快乐，没了烦恼，心也是踏实安稳的。人们迎着春风狂奔，便不知不觉地想起明天燕子就成群结队地归来了，或许今天夜里千树万树梨花就开了吧……也许这并不能实现，但是人们并不着急，因为有这样和煦的春风，一切都会有的。

年复一年，春风一次次唤醒了大地温暖了人心，我将它定格成温暖和快乐，静静地沐浴着春风，享受着春风。