伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析(推荐20篇)

我是秋天的一缕风，在金色的秋天里，我带着秋天的热情四处游荡，去拜访我的朋友们。

我一忽儿钻进树林，看见一片片落叶像一只只金色的蝴蝶在翩翩起舞，美丽极了。小鸟歌唱家们在叽叽喳喳的唱着歌呢，似乎在欢迎秋天的到来。

我又挤进灌木丛中。那些紫色、红色的果实都已经熟透了，我连忙用力地吹下来，送给一些准备过冬食物的小动物。我转身一看，许多的小动物正忙着搬运小果子过冬呢！小刺猬背上插满了过冬的粮食，正赶着回家；小松鼠把一颗颗榛子填满老树的树洞；一群大雁排着整齐的“人”字队伍飞往南方……小动物们都在为即将来临的严冬做着准备。

我又来到草丛中，小花、小草向我点头问好，我轻轻抚摸一下他们，又悄悄地来到田野里，稻子们被我“呼”地一吹，个个摇头晃脑，像金色的波浪。高梁们红透了脸，好像在比谁更健壮。

我哼着欢快的小调来到果园里。一颗颗果实都熟透了，石榴们都熟的露出一排排整齐的“牙齿"，红彤彤的苹果，金灿灿的梨，像比赛谁更多似的挂满枝头。

如果你们来到森林里，一定会看到我的身影，因为我——秋天里的一缕风，依然四处游荡，把秋天的气息和热情带到森林的每一个角落，让大家知道，秋天来了。

啊，美丽的秋天，我爱你！

听到过这样一个故事：天使和人相爱了。后来，不得不回到天上，天使就化作一阵风，回来看望她的爱。所以有时候我们走在路上，会突然觉得迎面出来的风很熟悉。那就是天使来看我们了。

喜欢天使洁白无暇的翅膀，喜欢看她在天空自由飞翔，伴着欢乐的歌声和笑声。喜欢天使最天真的脸庞，喜欢看她牵动嘴角，在角落里安静地笑。喜欢天使最清澈的眼睛，喜欢看她眨着眼睛问“为什么？”

有人说过：“我们都是单翼的天使，只有凑成一对才能飞翔。”但是我没有翅膀，而你却是真正的天使，我无法违抗上帝的旨意，只能放手让她回到自己的世界，那个被称作天使之国的地方。而我在人间静静地守侯。

然而，她却那么的不愿分开，她拼死化作了一阵风，回来守护在我的身边，就像一个无色的光环随时随地的笼罩着我，保护着我。时而一阵风吹过，她就会轻轻地触碰我的脸颊，带着我最熟悉的味道，那是一种最温柔的亲密接触。这时的我会静静地站在原地，闭上双眼，脸上带着幸福的微笑，张开双臂，给你一个拥抱。因为我相信你感受得到，那是来自内心最最深处的爱。

“听天使在唱歌/当我很不快乐……”不远处的音像店正放着S·H·E的《天使在唱歌》。我那么的幸福，因为你从未离开我的身边。不管快不快乐，你都陪伴左右。希望上天能让你再次带着雪白的翅膀降临在我的身边，似一抹绚烂的色彩，刹时映亮天际，从此不再离开。

因为，我是真的想你——月。

眨眼间寒风瑟瑟的冬天已经离去，春天已迈着轻盈的脚步向我们走来。

俗话说春回大地、万物复苏，连风和云朵都有了不同于冬天的韵味。所以我们组成了“探云、听风”春游队，从学校出发沿着西湖寻找春天的足迹。

断桥上游人如织。班上几位小导游正在详尽地向我们介绍着：断桥是一户姓段的人家修建的，本叫段家桥，后来，因为“段”与“断”同音，就改成了断桥了。

白堤上，天上飞舞着形状各异的风筝，波光粼粼的湖面上泛着小舟，似乎都给春天增加了一些别样的情趣。不用说那婀娜多姿的柳树，也不用说那娇艳欲滴的桃花，单是长在湖畔的小草就已经给人一种生机勃勃的感觉。

“胜日寻芳泗水滨、无边光景一时新”，不仅在西湖边有春天的脚步，孤山上更有她的身影。“山山水水处处明明秀秀、晴晴雨雨时时好好奇奇”，这是在孤山上的一座亭子上看到的，的确孤山上绿树成荫、鲜花盛开。湖面上白天鹅在悠闲自在地划着水，一派画中的景象。到了孤山那是肯定要去西泠印社的，那里浓厚的人文气息使每个同学都似乎闻到了墨香。吴昌硕——西泠印社的首任社长、俞樾——章太炎的老师等让我感受至深。

抬眼望去，那姹紫嫣红、五彩缤纷的花，那层层叠叠、连绵不断的绿，无边无际的春色到处弥漫，一直融入我们的心田，陪伴我们度过美好的“探云、听风”之旅。

有一个名叫“调皮”的风，它名为调皮，的确名副其实。瞧！风正在作怪呢！

调皮风深深地吸起一口气，突然张大嘴巴，把所有的气都吐了出来。调皮风吹啊吹啊，吹出好多个风宝宝。这些风宝宝就是圣母妈妈送给调皮的护身符。他们也像调皮一样，飞快地奔往西面八方。

它们有的跑到丰收果园。丰收果园的果子成熟了，黄澄澄，金灿灿，令人垂涎三尺。风儿们在一旁，嘴里“吸溜吸溜”地咽着口水，为了决定谁先摘果子，它们便在一旁赛跑。风儿跑得飞快，像脱缰的野马，又像离弦的箭，还没等它们分出胜负，树上的叶子已被他们吹落了大半。

它们有的来到阳光学校的操场上。这里的学生和老师温文尔雅，男的都是绅士，女的都是淑女。他们在学习之余，还能放风筝哩！风儿们早就眼馋这些精美的风筝了，蝴蝶，蜻蜓，长龙，燕子，还有孙悟空呢！于是，它们便在一旁助阵，把风筝吹得越来越高。突然，“崩”的一声，线断了，孩子们伤心地望着远去的风筝，喃喃地说：“天冷了，不能再玩风筝了。”于是，孩子们躲在一个角落里取暖。风儿可不管这些，跑着去追它梦寐以求的风筝去了。

还有一些风跑到了森林里。森林里非常冷清，大家都以为快要到第二年了。松鼠是森林里的警报员。它用自己粗壮的尾巴裹着身体，刚想睡个安稳觉，屋子里挂着的蘑菇被风儿吹落了。松鼠以为是鬼来了，来不及捡起蘑菇，就慌忙跑到另一棵树上去了。兔子看见松鼠跑得飞快，知道有危险了，赶紧跑去通知大家。整个森林都被这消息闹得惴惴不安。很多小动物都找避难所去了。大黑熊太懒惰，一点儿也不想动，听着跑得飞快的脚丫子，看着一个个小动物从门口经过，大黑熊心想：“这些弟兄们太胆小了！一惊一乍的，自己吓自己！”大黑熊不想挪动它沉重的脚步，为了以防万一，他便把大石头堵在门口，用屋里的稻草把门缝塞严实了，这样，就是有鬼，鬼也进不来了。风看到这些情形，又好气又好笑。瞧瞧！空旷的森林里，寂静难耐，风的兴趣被一扫而光，只好悻悻地无功而返。

还有的风来到了冬的世界。它们吹呀吹呀，吹得人们用厚厚的棉衣裹紧了身体，一个个缩头缩脑的，很是可笑。不过，也有不怕冷风的，你看！一群群小学生们虽然身子被他们的妈妈裹成了大粽子，它们却依然背着书包，昂首阔步，大步流星地往学校赶去。风儿大笑了一阵，见没什么好玩的，就败兴而归。

调皮的风就是这样调皮。它时不时地，拿人们取笑逗乐！

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

吱嘎吱嘎，门扉扇动，一张泛黄的小木凳，顺手将它提起。脚步微挪，碎步到门口，放下木凳，呆坐在那。望门槛外一院随风飘摇的野花，忘却了那一朵花的香，想去闻一下，怎奈身子懒得挪不动。也许，风也记不得那朵花的香了吧，它掠走了太多的东西———我不知道。

“喂，你慢点浇，它会死的！”你急得便把我手里的水杯夺去，皱着细细弯弯的双眉，便成“儿”字。轻提杯身，似慢镜头，小心翼翼，使其滴滴渗入。不偏不倚，直入土壤，其只巴掌大，小盆矣。我睁圆了眼，生怕再烧时哪个环节出错，又引得你不快。览其全程，欲接过杯，你又丢了一句：“不用浇了，明天再浇。”我又失去一次学浇花的机会。将其推至阳光下，待其舒展身子，含苞欲放。

明日，复视其态，微微然，渐舒其身。见花蕊，急转头，大呼：“嘿，快来看！”在你怀里瞌睡的猫突然嚎了一声，蹦下地来，立在那，仇视地望着我：“对不起，我吵着你了。”遂挤出一抹笑，那猫倒也傲气，扭扭尻尾，便转头缓步玩耍，在地上刨着那毛绒老鼠了。你系着围裙，翘着腿，上下抖动，指尖转划过手机屏幕：“花开了？”“没，但有股花香了，稍微露出点花蕊来。”

“是吗？”你起身，要来清算我的“功课”：“去浇点水。”踢沓踢沓地奔到厨房接了一杯水来，故做优雅之态，按你的动作，蹲下身，轻轻点入，翘兰花指，憋不住，喷出笑来，你装做嫌弃，却嘴角已有一抹恬淡：“用得着那么夸张吗？”我止住，背起手，又不雅地大笑。

可那花，不知为何，没几天，蔫了、谢了，也许因为，许久，你不在了吧。临走前，狼狈的面容，一头的乱发，身着一件单衣，任凭寒风凛冽。于窗台上，望着红色轿车渐驶去的身影，顺着缕缕寒风，也带走了那一朵花的香。

带走吧！消逝，总是会让记得比它更胜一筹。

望着如今，种着满院的，那朵花，也许，风会记得你的香吧。

夏日炎炎，空气中带着一丝闷热，但偶尔也会有一股暖丝丝的风吹来。我坐在教室里，心中不免一点烦躁不安，教室里的空气让人觉的更加的郁闷了。不时的，从窗外吹进一阵凉爽的风。风轻轻地拂过我的脸颊，我尽情地享受着着好不容易才吹进教室的风……

我赶紧趁着这阵凉爽的风，拿起了手中的笔，写下了此时我心中的思虑与感想。风，夏日的风，何时有会从我身边悄然而去呢？风为什么还不走呢？我怕我自己又会对这有了贪婪的欲望了，我又该怎样去承受当风走了以后，我又该如何去学会面对呢……

春去夏来，不知不觉的夏天已经来到我们身边。

夏天是个炎热的季节，有一种风能带给我们凉爽，那就是--夏日的风。夏日的风凉凉的、爽爽的。

上午，烈日炎炎，火辣辣的太阳把大地烤得滚烫，我们像热锅里的蚂蚁--热得团团转。火热的太阳照得农民满头大汗。这时，夏日的风来了，它轻轻地吹干人们脸上的的汗滴，悄悄地抹去农民身上的汗水，农民赞叹到：“好凉快呀!”

晚上，玩累了的孩子们，睡在床上，抬头望着天上的星星和月亮。夏日的风又来了，它摸着孩子们的脸，孩子们带着微笑进入了甜蜜的梦乡。

风是温暖的；风是凉爽的；风是芳香的；风是寒冷的。

春天来了，风是活力四射的少年，他朝气蓬勃，温暖阳光，驱赶了昔日的寒凉，将万物萌动的希望带动起来，瞬间吹出一个万紫千红的世界，吹起了小朋友手里的风筝，吹动了每个人的心，我们都觉得应该做点什么，才不负这春风送来的繁华。

夏天不知不觉和春天“换班”了，太阳热情光芒，人们看着无雨的田，担心着自己的农作物，这时风换上一身轻装，拖来了黑色的乌云，转眼间，瓢泼大雨铺天盖地，欢快的禾苗频频点头表示谢意，戴着斗笠的农夫站着田边笑得合不拢嘴。

季节的过渡不知不觉，秋天又到了，风已是中年，再也不那么风风火火，它睿智而庄重，稳稳地把实惠送给了曾经播种耕耘的人们，五谷丰登，瓜果飘香，满满的收获，这是给付出者最好的回报，他们喜上眉梢，享受快乐。

最终，冬天到了——风老了，他步履蹒跚，回忆着他年轻时人们对他的赞叹，他想再去看看那曾经赞叹自己的人们，可人们都关紧了门窗，生怕一丝风进来。风看着这些紧闭的房门，眼泪不知不觉下来了，那些泪水化作雪花，为这个世界带来最后一次美丽和贡献，最后，它悄悄离去了。

……

春天又到了，一位崭新的年轻的风又来了……

她，一个无论任何人看到了都要称赞一声“真漂亮”的女子，我第一次见她时就觉得她惊为天人，我们学校竟有如此漂亮的老师。她拥有着万千少女所追寻的大眼睛、双眼皮、长睫毛，双眼如同清泉，想让人一探究竟，海藻般的长发，垂在脑后，那种经岁月沉淀下的气质及韵味令人着迷。

但你可别被她这美丽的外表给欺骗了，她可是个“实打实”的“风”女子——

走路带风。老师个头不是很高，但走路时步子迈得十分稳健，目视前方，给人一种干练、风行之感。她跨步时被带起的衣角，自有一种独特的美范儿。此时你若站在她的身旁，仿佛你的衣服也被这浑身自带女强人气场的女人所迷倒，随着她离开的脚步而浮起，让你不禁沉浸在那独有的气质中久久不能苏醒。

讲课有“静”风。那独特的“静式”授课方式，让所有同学都爱上了她。课堂上，一松一紧，一张一弛，节奏、时间把握有度，学生也被她训练有素，在她的“专场”里，学生都是课堂的主人，都能登台表演个人秀。她小小的身体中蕴含着大大的能量，她总能很好地掌握全局，她的课堂，她就是queen。

自带幽默风。若哪天我们的课堂传来阵阵笑语，你可不要惊奇，那一定是在上她的课，她三句两句幽默的话语便可把沉闷的课堂气氛调节得十分轻松愉快，这令我十分感叹，这样的幽默可不是人人都能够做到的，可她却能做的如此自如，足见她那丰富的经验。

文雅如她，但“风”亦如她。静若处子，动如脱兔，说的便是我亲爱的物理老师吧！

呼呼……我是风，自由自在的风，无拘无束的风，开心快乐的风。

告别妈妈，我决定去遨游世界。准备出发了，妈妈和朋友们都来为我送行，挥了挥手，告别亲朋好友，我独自上路。

离开了家，离开了曾经属于我的小树林，我来到了大森林，那里比我的家大多了，也美极了!那儿的水清澈见底，能看见水中五颜六色的卵石，还有活蹦乱跳的小鱼。哇，这里的榕树好大啊!一定活了几百岁了吧。看，树上的小松鼠正在给自己梳妆呢，毛茸茸的大尾巴多漂亮。森林里还有美丽的孔雀，淘气的猴子，自由自在的鸟儿，团结互助的蚂蚁……瞧，一棵棵小树苗正在努力地长高呢。看到眼前的美景，差点儿忘了时间，我得走了。

经过一段飞行，我来到了一座小岛。小岛上年年干旱，人们没有水喝，日子过得苦极了。于是，我去求助乌云哥哥帮忙，来给这里降雨。本来乌云哥哥还不答应，经过我的劝说，还有看到好多人因长时间没有水喝而渴死，便答应降雨给大家。乌云哥哥降雨，我帮他刮风。下雨了，下雨了……小岛上的居民手舞足蹈地欢呼着，小动物们也活蹦乱跳。看着它们那么开心，我也笑了。

我是风，我要吹动树枝，让它翩翩起舞：我是风，我要把花香吹向远方，送给动物，送给人类：我是风，我要把蒲公英妈妈美丽可爱的孩子送到别处遨游：我是风，我要吹出春天的芬芳，吹去夏天的炎热，吹来秋天的丰收，吹走冬天的寒冷，吹出四季的色彩……

结束了一天的漫游，我轻轻地招手，作别西天的云彩，悄然而去。

她个子不高，双马尾辫在她身后一甩一甩地，嘴角带着些温和的笑意，红润的双颊上略沾些土色，洁白的校裤裤脚也沾了不少土渣，发展暗黄。她将手中锄头忘教室墙角一靠，立刻跑出教室冲向水池。

再回来时，她的裤脚以洁净如新，手上于脸上的土粒也消失。她微笑着又跑向后黑板，将模糊不清的板报又描了几遍，最后他着上课铃声回到座位，却没注意脸上又长了些白粉笔灰。

老师走了进来，扫视一遍全班，目光最终定格在他脸上，笑道：“怎么？掉面粉堆里啦？”。她愣了几秒后，在同学的笑声中恍然大悟，原本红润的脸颊更红了。然后不知从哪里抽出几张卫生纸，将脸埋下去擦。老师笑了笑，继续讲课。

下课前老师宣布：“下午考试”，全班顿时炸开了锅。课间，大家都“埋头苦读”，只有她依然风风火火的在过道穿梭，直到上课铃响起。

她同桌戏称她是“永不停息的风”，因为她一阵小跑过去都会带起一阵凉风，吹向过道两边的同学。每次她同桌在下课时都会喊：“风来喽”，这时她便深埋下头，红着脸加快跑过。

有的同学不解：“快考试了，你怎么还是忙这忙那的？”她很认真的回答：“你们都复习去了，教室卫生怎么办？总得有人打扫呀。”

放学时，老师环视一圈，指着干净的黑板，又望望洁净得发着亮的地板，道：“今天值日生很不错呀。”全班一片寂静，值日生低着头，却在偷瞄着她。“噢”。老师会意地转向她，““永不停息的风”就是厉害”。

风带着暖流，划过树梢，穿过草地。草坪里的三叶小草摇曳起来，连带着其他垂着的花，一起整齐的层层的摇动。草丛碎花，香气微乎甚微，可街边的我却觉得，这小花的味道，是最好闻的。

夏，又来了。你是否和我一样，又开始等待假期了？

已经许久未见了吧。小时候，我们俩总在太阳落山之前，跑到外面，蹲在街边。

每次，都忘了时间。一蹲，就从红霞满天蹲到月出半面。一片三叶小草，藏了无数个赌约，誓言，也见证了无数场对决，争闹。

两个人都喜欢争，吃饭时争一争速度，画画时比比色彩……小小的事情都想争个输赢，在大人眼里，我们就是小冤家，见了面就弄得火药满天，刀光剑影。

后来，都上了小学，转眼到了毕业前。两个人还是争着，闹着，与儿时无异。我以为，我们会一直这样。

“打个赌？”这句你说过无数次的话，今天听来总觉得怪怪的。今天约好一起528，然后，上同一个中学的。我迟疑片刻，还是应了声；“什么赌？”

你手一指，指向街边的草坪：“这个是三叶草花。”街边的花是什么品种，这个我们争论了很久都没有结果的问题。

我摇头：“这不是三叶草花。”正反双方，赌约立定，两个人进了不同的考场。

在出成绩那天，我不敢查分，抱着手机犹豫不决。你敲开我家门，没有进来。手中的手机屏幕上，是我们熟悉的不能再熟悉的三叶草中的花。名字是：醡浆花。

“你赢了。”你转身就走了。

后来，便得知了你考试就差一分就过分数线。可我敲开你家门时，你的奶奶说你走了，住到了爸爸妈妈那。

我记得，那时我扯了扯嘴角，想对你奶奶笑笑，可努力很久都没成功。最终留下一句谢谢就逃开了。

冲到两个人经常蹲的地方，嗅了嗅醡浆花，清清浅浅的味道，好像你简单的短袖和球鞋。明明难受，但是我哭不出来，原来人难过到极点时，是不会哭的。满脑都是你最后的三个字“你赢了。”

一年多了，醡浆花又开了。一如旧时那样垂着，同风一起摇曳。你还记得它的味道和样子吗？

风会记得花的香，愿阵阵暖风为你送去我的问候，和醡浆花的香。

每当到了春季就会有许许多多的大风，吹的是到处灰尘，不仅仅是灰尘，还有许多的“白色污染”也就是人们常说的塑料袋等垃圾到处乱飞。大家都不喜欢这样的风，但是这个季节还是值得喜欢的。

说到风，当然除了春季的风，其他季节的风还是有许许多多的种类的。比如：到了夏天，人们盼望着刮风，因为夏季非常的炎热，尤其是到了中午的时候，太阳似火，晒得你根本不想出门，这时候就希望有风，这样的话，就会凉爽许多。但是，夏季的风往往是燥热的，不仅仅不会减轻燥热感，反而会增加这样的感觉，唯独是下过雨以后的天气，这时候有风的话，会是一个不错的体验。

到了秋季，风也是最多的，这时候的风就是凉爽的，有个词语叫做“秋高气爽”，这时候已经没有了夏季的炎热，风也是凉凉的，到了晚上还会有一点冷，这时候就要穿一些厚衣服了。一旦进入冬天，人们对于风的要求就不会那么多了，这个季节的风就是凛冽的，吹到人的脸上，就像小刀子一样，划得人生疼，不过，尽管是这样，还是有一点风好一点，毕竟可以清新空气，带走一些空气中的污染。

风就是这样，有的让人喜欢，有的也让人懊恼，它就是这样，不寻常。

你是怎么样看待风呢？

风轻轻地吹遍了田园，把花粉吹送到远处；湖里的.水，被风吹起了碧绿的波纹；湖边的杨柳，也被风吹得摇曳着青嫩的新伎。

四季的风，最可爱的要算是和暖的春风了。春风像慈母的手抚摩着大地，小草被春风吹得翩翩起舞，好看极了；小动物也被春风吹得浑身舒服；农夫们在春风吹拂下开始撒播种子，为将来美好的收获而工作。

夏天的风有时很闷热，使人十分烦恼；有时又很清凉，使人十分舒服；有时却像凶猛的巨人，咆哮地刮起来，使大海掀起十多大高的大浪，更会带来倾盆大雨，使山泥倾泻，造成山洪暴发，使人类家破人亡。

秋风像一个仙女，踏着轻盈的舞步。大地变得十分爽朗。枫树的叶子像燃烧中的火焰，飘到金色的大地上。年轻人都背着背囊，在秋风中到野外去游玩。

冬天凛冽的北风，把树悄上的叶子都吹下来，只剩下光秃秃的枯枝，小草己枯萎了，小动物不见了，它们都冬眠去了，大地呈现着憔悴的样子。

四季里的风，各有不同的姿态，各有自己的特点，它们都尽了自己的职责，去管理大地，使大自然有规律地循环不息。

俄罗斯的风是冻死人不偿命的，那里的风刮得人牙齿打颤腿发抖，使人们无不想舒舒服服的躺在床上，裹着厚厚的棉被，开着空调，开着电褥子玩手机。

2018年寒假，我们一家坐着火车到达满洲里，再和姐姐一家汇合，两家人坐飞机去俄罗斯游玩。刚准备下飞机，妈妈就叫我多穿几件衣服，说外面冷。我就像粽子一样包了三层衣服，因为穿的太厚了，所以我走路就像一个憨憨的企鹅。

我们先找了一个旅馆，一进门，宛如走进了人间天堂一般——太暖和了！外面风很大，打在门上好像一双巨大的手在啪啪的拍门。放完行李，爸爸想出去溜溜达达，还要拉着我们所有人，我恳求爸爸说，我不出去，但爸爸威胁我说：你要是不出去你的手机就别想要了！无奈，只得随着爸爸。

刚出门，一股寒风灌进衣服里，我不禁打了个寒战。地面的积雪很厚，都快有我一半高了，风可以轻易地刮起雪。有的饭店的招牌被刮倒了，发出哐哐的声音。我们逆风走，强大的风使我寸步难行，天气又很冷，使我的眼睛都快睁不开了。

大风吹得旗子四处飘，路边的树上（next88）的积雪也会时不时地被风刮走。

天气越来越冷，风也越来越大，我里三层外三层的粽子式裹法也感到寒气穿透了我的皮肤。在外面溜达了一会儿，眼睫毛上也结了一层冰。忽然，一个塑料箱子在我们面前飘过，使我们都十分惊讶！这得多大的风才能使塑料箱子飞起来呀！

不久，我们路过了一条商业街，因为天气太寒冷，雪糕、鱼、速冻水饺（俄罗斯居然也有水饺）什么的全在外面放着。因为外面太冷了，室外就是天然的大冰箱。

吃完饭，回到宾馆，不一会就睡着了，但我又被惊醒了。风打在玻璃上，我还以为有人在敲门，再加上门有缝，风想从门缝里进来，被门挤得发出呜呜的声音，我还以为有人在哭呢！

几天后，我们已经习惯了风大、寒冷的生活。于是我们去玩刺激的“风筝滑雪”，我要一边放风筝，一边从山上滑下去，是不是感觉像一只鸟呢？终于快到山顶了，Oh，no！我摔倒了，手里的风筝被风吹走了，我绝望地望着风筝，姐姐还幸灾乐祸地向风筝摆了摆手，还说：再见，再见！

俄罗斯的风是无敌的，谁也不可以战胜它！

《人间词话》的第一句是“词以境界为最上”。何为境界?当美感经验产生时，人的心眼中会现出一幅新鲜的图画，它在霎时间占领人的全部意识，使人陶醉在一个小天地中，这个小天地就是王国维所说的境界。显然它同时包括景和情。我们采用朱光潜先生在《诗论》中用的办法，认为景就是意象、情就是情绪。意象与情绪契合无间的词最具艺术价值，倘若意象富于情趣或情趣富于意象，词的境界就要打折扣。这个道理适用于一切诗词。

在魏晋之前，中国诗多半是情趣富于意象的。《诗经》也不例外。以上面这首《中谷有蓷》为例，作为一首被离弃的妇女自哀自悼的怨歌，它用益母草干枯起兴，抒发弃妇内心的苦楚和感慨。蓷即益母草，是一种中草药，它对妇女有明目益神的功效，还有一种说法是它有助于女子养生育子。益母草放在开头，使人联想到妇女的婚恋、家庭、生育。晒干的益母草可以直接入药，但被遗弃的妇女却再也用不到了，强烈的对比使人感到妇女命运的悲惨。然而作为景的“中谷有蓷，暵其乾矣”与情其实并没有直接关联，尽管益母草与妇女命运之间有着千丝万缕的联系，但这是源于联想作用而非移情。联想和移情的区别在于，引起移情作用的对象不光能使人产生某种情感，还得靠自身把它表现出来。举个例子，看到亡友住过的房子时感到悲伤是联想，但假如这房子本身的造型和配色引发了人对亡友的思念，发生的就是移情了。所谓移情，就是情感附着在景物之上，也就是情绪与意象融合。《中谷有蓷》中并没有发生移情作用，情绪与意象实际上是彼此独立的。又因为这首诗真正想表达的其实是情感，景物起到的只不过是“兴”的作用，所以说情趣富于意象。

比兴手法在《诗经》中非常常见，“比”指比方于物，“兴”指托事于物，比显而兴隐。既有比兴，就说明“言在此意在彼”，说明景与情之间有距离。倘若距离过大，便会出现意象与情趣分离的情况。那么，促使这首诗诞生的究竟是景还是情呢?其实都不是，真正的根源是事。《中谷有蓷》发生的背景是荒年，因为粮食紧缺，绝情的丈夫才会将妻子抛弃，走投无路的妻子才会大放悲声。事使人心中积郁感情，在看到某物时，这种感情就有可能被激发。古人提出的“物感说”和近人所谓的“中国抒情传统”都有其片面性，没有看到诗背后的事，没有深刻意识到社会实践对文学创作的根本性影响。中外最早的诗歌都是叙事的，《诗经》虽然看起来抒情性强，但实际上全部基于重大的社会事件，抒发的都是和社会环境相关的群体性情感。今天的我们由于和先秦人民距离较远，对那些事件一无所知，才会想当然地将“物”或者“情”的地位抬高。

产生情绪与意象分离的根本原因是创作者没有调和好因事而生的情感与周遭景物之间的关系，唯有意识到事的存在，创造者才能更好地将情感进行加工，欣赏者才能真正理解诗境。

炎热的夏天过去了，秋天踏着凉爽的脚步向我们走来。

早晨我一觉醒来，听见窗外，响声，我推开窗户一看，“呼啦啦″一声，原来是调皮的秋风，他不时的亲亲我的脸。波段我的头发，害我连打几个喷嚏，去、去、去`别捣乱啊，可是他不管这些，还是依照她的性子转圈全国房屋，窗户，树林，看那马路上飘落的黄叶，厚厚的像铺了一层地毯，看那草坪上边枫树飘下的叶子像蝴蝶在空中飞舞。

秋天的风十分调皮，她吃除了扔家，吹红了果实，吹红了树叶。飘飘洒洒，四处一家吹的农民伯伯的脸上绽开了丰收后的笑颜。

秋风有时像一个乖巧的孩子，他走到小朋友身边。带给孩子一丝凉爽。他走过洁净的湖水旁看见小青蛙，就轻轻的拍他的背，让他回到水里别着凉了。

秋风有活泼可爱的那走过教学楼时被我们朗朗的读书声吸引了，呼呼的在我们耳边回响。远处的田野里，一片片黄橙橙的稻谷随着秋风翻起了金波。一片片红的高粱也点头哈腰。秋风吹遍了大地的每个角落，他一路欢呼，秋天来了。

时光悠悠，回想一下，才发现我错过多少个春秋。我再不愿错过，屡次来到田野里，等待秋天信使的到来。今天，我又顺着蜿蜒崎岖的小路来到我熟悉的田野里。

秋风正在“肆虐”地与金灿灿的稻谷在窃窃私语，逗得稻谷们笑开了脸，笑弯了腰。“……

这个声音源于一个女孩。透过窗子，可以清楚的看见，女孩的左手折了，用洁白的绷带紧紧的裹着。

不久之前，女孩仰慕过路的哥哥姐姐们会骑自行车，嚷着要奶奶教她，但她奶奶过于忙碌没时间教她，回绝了她。女孩知道奶奶不愿意，强求也没用，只好硬着头皮，“自学成才”了。回到家，牵出即将生锈的自行车，勇气十足地跨上去，小心翼翼地踩着。一圈、两圈，女孩感觉已经学会了，抬起头，傲慢地骑着，却没看见底下之石，猛地摔了一跤，因而导致左手骨折。但，她很坚强地站起来，唤来奶奶，请求奶奶的帮助……

……

或许，小女孩曾经听奶奶的话，等长大了，力气大了再学自行车，左手就不会折了，但她永远不会明白骄兵必败这个道理；或许，小女孩摔倒后选择了哭泣，她的伤口会早点痊愈，不至于一个多月过去了，伤口还未见好，但她将会从此失去了坚强；或许，长大后的她靠亲人之手登上了成功的舞台，但她永远不会懂得，自己向前到达目的地时，不论曾经来的路上受过多少挫折，此时都是快乐的这种心情。

坚强，生活中有很多类似的故事，因而使我们感到乏味，慢慢的，也就没有去细心观察，从而，忘了“坚强”这个词的存在了。但当小女孩在逆境选择了坚强时，她使我明白坚强也是一种美。

不早了，我该回去了，早秋已经临了，五颜六色的菊花也开了……

这本书是明代吴承恩写的，是四大名著中儿童最爱读的共读书目。

大闹天宫的齐天大圣孙悟空，猪八戒，沙僧，和他们的师傅唐僧。孙悟空从龙王索取了如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被压在了五行山下，后受观音点拨成为了唐僧的大徒弟，孙悟空机智灵活，嫉恶如仇，猪八戒憨厚可爱，爱耍小聪明，沙僧忠诚老实，勤勤恳恳。

师徒四人，在西天取经的路上经历了九九八十一难，唐僧次次被抓，徒弟们则次次救助，最终到达了如来佛祖那里修得正果。

将来的你，一定会感谢现在拼命努力的自己。

——题记

生命中的梦想与追求、奋进与挣扎、坎坷与失落，常常伴随着我们成长的历程，镌刻着我们的人生。世人经常感叹韶华易逝，但怆然中却含有不平，叹息中也透露着坚定。

苏轼曾言：“守其初心，始终不变。”他一生颠沛流离，受尽磨难。“问汝平生功业？黄州惠州澹州。”但是被贬黄州，只消沉了两年的他又“与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”。被贬后调整好心态，不悲观消极，而是随缘自适，“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”。

艺术奇才梵高，用尽一生只是想证明自己存在的意义，然而创造了八百多幅作品，竟是一幅也无人理解，一幅也无人问津。无人欣赏无疑是对自己艺术生命的轻视，是对艺术家人生的最大嘲讽。然而世人的鄙夷始终掩盖不住“疯子”愤怒的吼叫，他在画布里涂抹了炽热的黄色，那是一种生命的色彩，是思想的星光。

苏轼与梵高都很努力想证明自己的价值，难道就说明努力无用吗？当然不是这样的，努力一定是有用的。

《道德经》有云：“飘风不终朝，骤雨不终日。”狂风刮不了一早晨，暴雨也下不了一整天。风雨无论多么来势汹汹，最终都会停下来的。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法继续坏下去。当你看到前面有影子，请放心，一定是有阳光在你背后。阳光总在风雨后，且风雨后的天空还会有彩虹。无论其结果如何，都要努力。唯有努力，才能仰见影子之上的阳光；唯有努力，才能相遇风雨过后的彩虹。

著名歌手林俊杰，曾因胃酸倒流而侵蚀声带失声。但是他并没有放弃，在调整好后复出并发表新专辑《100天》，还获得21届台湾金曲奖“最佳男歌手”称号。有人笑称，“林俊杰其实很可怜的，他必须好好唱歌，如果他不好好唱歌，就得回去继承他上百亿的家产了，这多么感人，多么励志啊！所以我才这么喜欢他的。”这也说明了林俊杰其实也可以有更好、更轻松的选择，可他为了自己的梦想，哪怕受尽挫折，也要努力坚持到底。总有人感叹自己命运不好，时运不济，孰不知命是弱者的借口，运是强者的谦辞。

享誉世界的“杂交水稻之父”袁隆平，不畏困难、勇攀科研高峰，一次次的挑战换来了举世瞩目的成就。袁隆平说过：“我的梦想是让天下人都有饱饭吃。我不在家，就在试验田，不在试验田，就在去试验田的路上。”他的成果让全球8%的土地养育了全球22%的人口，为世界粮食安全作出了巨大贡献。

古今中外，许许多多的人都证明了努力后一定会有回报，这种回报或许是时人的赞叹与倾慕，或许是内心的安宁，也许当时不被认可，却在后世广为流传。所以我们也应当酣畅淋漓地恣意挥洒汗水，哪怕徒劳无功，只为心头白月光。不要说“犹然酒兴浓，却奈困意缠”，其实是“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，只有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，才有希望达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，纵使前方路途遥远，但不论其结果是喜是悲，也要乘长风，破万里浪。