伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析(20篇)

原来只喜欢或者说只看懂了剧场版动画和前面几卷漫画，因为会感动于生命的善良美好、和在逆境悲伤中依旧顽强向上的生命力，自然而然地就产生了强烈的共鸣，这确实是天赐的奇迹，我们应当敬畏生命热爱大自然。但这只是生命意义外在的表现，如果漫画只在这里结束，或是像剧场版一样的草率截取，那么也就是《天空之城》《幽灵公主》级别的思考了。但二刷后，让我深刻认识到宫崎骏的思想最高峰远不只如此，这几年的成熟也让我对后面剧情有了全新的认识。

老宫藉由陵墓这样一个可以操纵生命、意图强制引导自然和社会发展的人造之神，通过外在否定生命或者说"活着"的价值，从侧面来表达对生命的内在意义的思考。下面是我对该作品的理解和思考延伸：生命价值的一部分意义在于自由，我们可以选择在逆境中坚强生活，也可以放弃希望而自我了结，可以选择互相帮助还是互相斗争，或者愤怒绝望而毁灭世界，这就是风之谷要告诉我们的。当然老宫作品的最终结局一定是美好的，人的社会集体行为总是表现出善大于恶，就像《蝙蝠侠：黑暗骑士》小丑唯一的那次游轮炸弹局的失策。

风。这位大自然无私的使者，总在考验着我们，作为万物之灵的人类，同时我们也能从风的身上得到许多有益的启示。

柔柔的风，像位可爱的小姑娘，总爱亲吻我们的面颊;风，像一位舞者，看，小草，鲜花，树叶，都在它的缠绕下，竟偏偏起舞了;风，像个活泼的小孩子，看它正在和地上的孩子们一起玩着风筝呢!孩子们也很高兴它的存在。

风，它也有喜怒哀乐的时候，当它怒时，它会以惩罚的形式出现在人类的面前，所谓的“台风”，“龙卷风”……正是它对人类的惩罚，

风，它气愤的指着人类说：你们这些所谓的人类，也只不过如此，当贫困的人遇到困难时，你们那些所谓的，正人君子，也就是表面的，安慰他们，然后又回到高高耸立的楼堂馆所中，享受着佳肴美味，这样人们就会以为你是位多么无私。可恶的是，我无法惩罚你们，却影响了贫困的人们，然而你们就在其中，挑拨离间。你们这些正人君子，你们又能做什么，给我起个名字，让人们排斥我，其后你们又能做什么，你们无法接受我的挑战，你们这些懦夫。

风，它也不放过那些自私自利的家伙。它指着那些自私的家伙说：你们这些，人类你败类，你们无法自食其力，就破坏大自然人安静，你们砍去了我旅程中的伴侣，将它们连根拔起，然后将它们卖给木头产，让他们将树木做成门板。

然后从中获取利益，你们以为神不知鬼不觉，你们错了，我把你们的一切都看在了眼里，不过我还是给了你们机会悔改，但你们还是旧病复发，又将我的伴侣砍去，可恶的是，你们没再种下小树苗，导致今天的沙漠化，这些都是你们造成的。但是，人类又怎么对待他们这些，自私自利的人呢?还不是放过他们。

风是位宽容大量的使者，虽然对那些所谓的正人君子，自私自利的人，是那么的憎恨，可还是宽容了他们。

风，也是位精确的预言家，在没次乌云大汇集时，它也早就预料出，将会有一场大雨来临，于是它会在大雨来临前，前来告知人们将有大雨的到来，提前人们做好准备。

风不是完美的，因为世界上本无完美。风最大的“却点”就是它不能“自控”。我们人类去能，因为我们有意识。所以，当我们看到某些被风毁坏的物品时，就应提醒自己，约束自己的一言一行，决不能造出人类的“龙卷风”。

今年的冬天来得特别早，风也刮得特别紧。夜晚，四周静悄悄的，我躺在床上，半侧着身子看书。由于没关窗户，风儿便悄悄溜进来，用她冰凉的手像母亲一样轻抚我的脸颊。虽然很舒服，但仍有一丝凉意。风越刮越大，越刮越紧，但很有节奏感，在我耳畔发出“呜——呜——呜”的声音。这声音似乎在哪听过，什么时候……我默默地想，严闭的心幕被拉开了，涌出许多印象……记得桑美台风来临的时刻，全城停电，黑乎乎的一片，没有一丝灯，好似一座“空城”。天在为我们哭泣，“眼泪”一滴一滴地落下来，打在雨披上，发出“噼里啪啦”的声音。可风声却更加大，好似鬼哭狼嚎，令人胆战心惊，毛孔悚然。曾在邻居家中听到小孩的哭声也似这风声。那小孩在学校被老师冤枉，回家后索性趴在床上号啕大哭，哭声那样悲凄，仿佛是在向别人倾诉，倾诉自己的冤屈，倾诉自己所不应该受到却受到的惩罚。不知不觉，“呜——呜——呜”声悄悄走了，“呼呼”声来了。旧时大风车发出的声音似这“呼呼”声，但却欢快、活泼……这是夏日母亲为孩子打扇的声音吗？我眼前仿佛出现了炎炎夏日，孩子无法入睡，母亲找来一把大蒲扇，轻轻摇着，不知疲倦地摇着……风，变幻不定，忽而强忽而弱，忽而震耳欲聋，忽而声若游丝。我爱听风，在那个宁静的夜里……

入身边的风，那些迷茫，通通埋葬。

有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。

读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。

苦中作乐

我以为古来善苦中作乐

既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易；少一分忧愁，多一分快乐；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也应该学会苦中作乐

苦中作乐

助人为乐

儒家以“仁爱”为中心，助人为乐

手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。

人人都说春天美，可我觉得，夏天的风更是变化多端、神秘莫测。

夏日的一天，晴空万里，艳阳高照。我走在大街上，马路都被蒸出了热气。人们有气无力的来往，整个城市笼罩在一片昏沉沉的睡意之中。我，不，是人们都渴望着刮起一丝丝清凉的风。此时我感觉到了风，他正从我身边走过，那么轻盈。我虽看不见它，却仿佛看到了一个舞者，正在翩翩起舞，它的到来让人们抬起了原本耷拉的头。过了一会儿，风愈刮愈大，有清凉的风渐变为浑浊的风，因为它把地上的尘土全卷了起来，漫天飞扬。说时迟，那时快，先是滴了几滴水珠，然后就倾盆而下，洒在了人的脸颊上，多么清爽！不同的是，这时的天更蓝，花更艳，树更翠，人更精神了。此时，我觉得这风是有颜色的，他一定是彩色的。

啊！这就是夏天的风。它是一个艺术家。

我是一阵风，我的名字不管是几岁的孩子，还是90岁的老人都可以说得上是众所周知、家喻户晓。但是，人们都没有注意我在春、夏、秋、冬四个季节的特点：

春天，轻风拂面，我吹绿了大地，吹醒了小草，吹掉了人们身上的棉衣，人们都迫不及待地穿上了俏丽的春装。大地的参天大树穿上了绿袍，显得生机勃勃，冬天枯掉了的小草，如今已经嫩青青的了，大地又成了一片绿洲。许多小孩来到这片绿洲玩耍，树木看着他们高高兴兴的样子，喜在心里，乐在眉梢，因为孩子们喜欢这片绿洲，真是“春风又绿江南岸”。

夏天，热浪滚滚，人们恨不得只穿一件衬衫。在马路上，一股热浪向人们迎面袭来，这热浪就是我——风，这种天气热得我喘不过气来，即使在天上逛两圈，我的温度也降低不了多少，风一般都是凉凉的，天气能把我变成热浪，真是少见。人们多么希望我是一阵西北风啊，能给他们带来凉爽。

秋天，是我功劳最大的季节，我吹遍了田野，使稻子熟了;我吹遍了果园，吹掉了叶子，使大地铺上了一层金色的地毯，留下了丰硕的果实，真是个大丰收的好季节啊!

冬天到了，人们都穿上了各种各样的羽绒服，是为了防止我的袭击。冬天，寒风刺骨，把树木吹得光秃秃的，显得很萧条。人们缩着头向前进，我不想再吹了，但已经无法再阻止了。

冬天过去了，万物又重新开始萌芽了，但我，还是要继续工作。

我的亲戚可不好惹，一发脾气，谁都对付不了他们，他们是三大破坏者——暴风、飓风、龙卷风。他们能把大楼卷走，甚至使它灰飞烟灭。为此，他们闭门思过，但是，还是人为的破坏才使他们发脾气的。

我一定为人类多做些好事，让每个家庭幸福、安康。只要人类进一步了解我们风，利用好我们，我们一定会为人类造福。

我喜欢古人。喜欢他们天生我材必有用的气势，喜欢他们的江湖儿女的气概；喜欢他们不及汪伦送我情的真性情，喜欢他们刀光剑影中的似水柔情。

我喜欢古风。喜欢它包含的一切，因为喜欢，我看到了另一个世界，那是一个我从未踏进的世界。而这个世界它像极了我一直在寻找的中国“心”。

这世间生灵千千万万，唯人之一族备受天地之恩。从上古时期到如今人类一步步再进化，他们变得儒雅聪明。他们创造了自己的文字，自己的国度，自己的风俗与文化。这样的变化是使我们为之惊叹的。

泱泱华夏，从上古尧舜起，经春秋战国，战乱的民国……古人便留下了无数的财富。

古人有着：怕你不知，写诗慰之；怕人不知，青史留之。

在这其中，我尤其喜欢古诗。古诗相当于古时的写作。经久的笔墨还有余温从指尖划过。一卷卷摊开的素纸，那四溅的翰墨，静静的躺着一首首诗，一首首词。

那其中赋予的感情，深藏的心事让捧读的人也生出柔情。

有人觉得古诗罗嗦，不如白话简单明了。为什么世界还要保留与传承它。其实道理很简单，有些时候你想表达的感情，不曾表达清楚，而古人却用典雅柔美的诗词来感叹！有时非常感谢古人传承下来的诗词。因为它富含人生道理，包含那个时代的那些事。让人对过去一目了然，对青史歌颂功德。

欣赏朗诵那么多古诗，揣摩了那么多的意思。其实也不过是他们即兴之作，却能流传千古。使现在人赞叹与留恋。

我希望在科技发达的今天，使大家明白古分离大家并不遥远，它不仅仅是诗词。他是京剧、是节日、是风俗、是手艺、是国画、是书法、是乐器、是药理、是茶艺、是中国人的精神……是中国人的中国风。

在欣赏西方的乐器、油画、科技、精神时。莫忘传承中国风，莫让老祖宗流传下的东西在时间中流失。

无论是哪一方面，都应是我们国人骄傲的瑰宝。

因为它们让我们知道：中国上下何止五千年！

让我们携手，让历史的画卷使这些瑰宝，永世长存。

春天的风是绿色的，它的味道是棉花糖味的，它叫的声音和狮子叫一样，它每次吹过，都让人感到像吃了棉花糖一样。它最害怕太阳，每次太阳一出来，风就会消失，它嘟着嘴说：“要是太阳消失掉就好了，我就可以给人带来甜蜜。”

夏天的风是橙色的，它的味道和橙汁一样，它的声音和鬼叫一样，它一出来发出声音，人们就会跑的远远的。它最害怕下雨，因为雨一下，风就会消失掉，它说：“要是雨不下就好了。”

秋天的风是黄色的，它的味道和苹果的味道一样，它的声音和猪叫一样，它每次吹过，就像让人们吃了许多水果一样，感觉很甜。它最害怕晚上，因为到了晚上，它就会消失，它说：“要是世界上没有晚上和月亮就好了！我就能给人带来甜的感觉。”

冬天的风是红色的，因为红色能给人带来温暖，它的味道是薄荷味的，让人感觉很清凉，它的声音和小鸟唱歌一样，它让人感到很婉转冬天的风就跟会唱歌的小朋友一样，是一个快乐的风。它最害怕太阳，太阳一出来，风就会融化，人们就会感不到很清凉，风愤怒的说：“要是太阳消失掉就好了！我就能给人们带来清凉和舒服。”

在你们心中成绩好的同学是否心灵就纯净呢？

我不知道，但我明白成绩差的同学不一定心里就会黑暗。也许你们会说学习好就行呀，心灵什么的并不重要。一开始我也是这么想的，但我真正同他一起玩耍的时候，并没有觉得有什么黑暗。虽然他下课爱动我的文具盒，然而并不影响我的课间时间，是他充实了我无聊的课间生活，他比某些只成绩好的同学心灵还要干净。

虽然大家都觉得任书贤他成绩差，爱骂人，爱打架，也爱捣乱，但是他有时只是为了保护自己让自己强大，而且他现在也在慢慢改变。

在一次我心情不是太好，他就抱着一堆书签，问我要哪个，随便挑！他那黝黑的脸上挤出一个大大的笑容，一排洁白的牙齿露了出来。顿时我不禁笑了起来，他也跟着笑，是他感染了我！

我觉得他有时候也很可怜，大家都不同他一起玩儿，有的人甚至连看都不想看他。他只能看着别人玩，有时只能去捣乱一下，估计是想用恶作剧愉悦自己！他笑得那么开心，实则不知道，这样让别人会更加烦他，并没有其他什么作用。

也许你会觉得他成绩不好，一定不要和他做朋友，但是他其实也是有很多优点的！比如他爱帮助同学、帮助老师……还有很多优点是你要去发现而已。

虽然这一点帮助是微不足道的，但是它会像一阵暖风吹入你的心灵，让寒风变得温暖起来。同时，也希望任书贤在帮助他人的同时可以认真学习，这样你的每一天会更加快乐！

爸爸，妈妈，我真的很想对你们说；爸爸，妈妈，原谅女儿。这句话我一直藏在心里，那就像心里压着一块沉重的石头一样。我很想找个机会向你们坦白，但我还是说不出口。今天，就让我把这些年以来藏在心里的真心话一吐为快吧。

爸爸，妈妈，你们为我的学习上操碎了心，看着每次为我成绩不好而感叹的你们，我的心好痛好痛，就像插着一根长长的针一样痛。那时，我心里总在暗暗发誓；我一定要考一个好成绩出来，报答父母的爱。但实践起来却是那么难。看着那一个很不理想的成绩，我的心在默默的留着泪。爸爸，妈妈，我害怕你们会心痛，感叹。害怕你们说我笨。害怕你们彻底对我失望……

爸爸，妈妈，有些话，我不得不对你们说；爸爸，妈妈，您们为我操碎了心，对你们的那一片浓浓的爱，我这辈子已经满足了。爸爸，妈妈，原谅女儿太笨，没有让你们开心过，，只会让你们失望感叹。原谅女儿，让你们操碎了心。在此，我想说；爸爸，妈妈，你们辛苦了。爸爸，妈妈，我下一次考试我一定不会再让你们操心，失望，感叹了。爸爸，妈妈，请允许女儿为你们送上一句最真诚的一句真心话；爸爸，妈妈，女儿永远爱你们，永远…。。

大自然中，有太多伟大的音乐家了。

流水弹奏出清脆流畅的钢琴声；雨滴干脆利落得如同一把木吉他；花儿以绽放的姿态弹着生命的乐章。但，他们都比不上看不见的风。

树叶是忠实的小粉丝。每当风来到，他们都会发出“沙沙沙”的音乐来欢迎，随着风摇摆，不知疲倦。直到这位大音乐家走后，才沉沉睡去。

风儿在人类世界自由穿梭。俏皮地撩起衣角，发丝，从疾驰而过的车边飞过。风儿觉得，人类的东西可有意思了。

他轻轻走过安静的风铃身边，铃儿发出“叮铃，叮铃”的声音。他从小池的上方拂过，水面泛起阵阵波纹，一圈圈漾开，惊动了鱼。

然而风儿并不是一直像个绅士。

当他在寒冷的冬天出现，就冰冷刺骨。疯狂的咆哮着，“呜呜”声像一只年老的困兽。有时还夹着片片雪花，小小的雪花和着风割在脸上，刀划般疼痛。

如果他与闪电，雷声一起出现，那可不是好兆头。马上，暴雨就要来了。四位音乐家同台，气势恢弘，如万马奔腾。如果想听一听，千万不要傻傻的站在街上。

他无处不在。他吹的得狂火花，掀得起浪花；他能让绿叶点缀大地，同样能在一瞬间使枯叶铺在地上，飞在空中。

奇妙的风。

或许，此刻他就在你耳边。听，风在唱歌。

沙沙沙，沙沙沙。看哪，大树在跟叶子跳舞呢！左摇摇，右摇摇；拍拍手，再叫一叫。哎呀，不妙！一棵小松树跳舞跳得太高兴，太厉害，一不小心折断了自己细长细长的小腰，发出一声又一声的惨叫。

哗哗哗，哗哗哗。是谁把寒冷带到了我们身旁？它们好似一把把看不见的小飞刀，插在我们细嫩的皮肤上，让我们冷得像大冰块似的，一动也动不了。

嗒嗒嗒，嗒嗒嗒。不远处，乌云密布，呼呼，呼呼，千军万马般的乌云朝我们这边冲过来，不一会儿，就到达我们的头顶上，哗哗地下起了小雨。呼呼，又一阵“笑声”，别以为我不知道是谁在做恶作剧！

咚咚咚，咚咚咚。一个老大爷在阳台上，正往下面泼一盆脏水，水迅速地向下降落，住在老大爷下面的小伙子出来抽烟，那水好似被什么东西诅咒了似的停了下来，神秘地改变了方向，小伙子被泼得一身湿漉漉的，气了一肚子火，可又不知道该怪谁……

沙沙沙，嗒嗒嗒，风还在刮着，雨还在下着，在空中飞舞着，它们还真是对“好”舞伴哪！

金钱，是身外之物。但有些人视他为生命，有些人视他为一切；有些人为了金钱可以不要妻儿，有些人为了金钱可以抛弃道德！在他们看来，金钱是万能的，没有金钱更是万万不能的！――题记

当钱被大风刮飞后，世界会变成什么样？还会剩下什么？我，无从得知……

今年的暑假，我是在家乡度过的。那个贫瘠穷困的家乡，那次终身难忘的经历，我始终铭记――

那天烈日当空，晴空万里，太阳将大地烤得滚烫滚烫，树上的知了扯着嗓子大声吆喝：“受不了啦，受不了啦！”爸爸妈妈都去街上买东西了。山中无老虎，猴子称大王，我，现在是一家之主。可是有个难题摆在我的面前――肚里早就唱起了“空城计”而午饭还是个未知数。随着肚子里的敲锣打鼓，我急得像热锅上的蚂蚁团团转。找点吃的？懒得找。（实际上是找不到）做饭？懒得做。（实际上是不会做）。

“嗯――有了！邻居二奶奶家的果园，结满了苹果、梨子、葡萄，对了，还有大西瓜。我何不去打打牙祭呢？”

说干就干，我来到二奶奶家门口，准备敲门时，突然想到：“二奶奶为人比较吝啬，再加上前不久我跟她闹了别扭，现在堂而皇之的去要水果，恐怕不太合适吧。”我苦思冥想？终于，一个完美无缺的计划，诞生在我的脑海里……

我回去家里抱来梯子，搭在二奶奶家果园的墙头上，三下五除二爬了上去：红彤彤的苹果像大姑娘羞红了的脸；黄澄澄的梨子像一盏盏高挂的灯笼；水灵灵的葡萄像一串串晶莹的玛瑙；胖乎乎的西瓜更像一位位身穿黑色马甲的小弟弟在向我打着招呼。早就饥饿难耐的我，看见这些，立即垂涎三尺，直接扑了过去。“糟糕！”伴随着一声惊呼，我掉下了墙头――幸好是肥沃的泥土，否则我早就开花了。等我抬起沾满土渍的头时，看见二奶奶牵着狗，拎着棒，眉头紧锁，紧盯着我……

“慢点吃，别噎着了，跟个饿死鬼似的，”二奶奶看着我狼吞虎咽的吃相，笑盈盈的说：“你这孩子，饿了就来找我嘛，跟个贼似的，翻什么墙，我还以为有小偷。”虽是嗔怪的语言，却令人感到温暖。我抬起头来，细细的端详起面前这个熟悉而又陌生的人。这还是二奶奶吗？一头短发桂灰白交错，饱经风霜的脸上布满了皱纹，眯着的眼睛深深陷入了眼眶，眼角还沾着浑浊的眼屎，又小又塌的鼻子下面，是两片薄薄的嘴唇，虽然年事已高，但牙齿依然整齐。尽管外表的确不敢恭维，也仍然包不住她那颗火热的心！她笑的是那么灿烂，两眼眯成了一条缝，上翘的嘴唇形成一条优美的弧线，菊花般的笑容绽放在她的脸上，令人感到慈祥、亲切。我四下张望：砖瓦做的房子，老旧不堪，地板只是几排整齐的砖头，墙壁连漆都没上，家具只有一张桌子，一个凳子，再就是一张土炕。虽然如此简陋，但屋里却凉爽而舒适，地扫的干干净净，食具在桌子上闪闪发亮。“快吃啊，发什么呆？”二奶奶亲切的话语拉回了我的视线，看着笑面如嫣的她，我的视线模糊了……

家乡的人虽然非常穷苦，但是特别富有！

当钱被大风刮飞后，世界会变成什么样？还会剩下什么？我，似乎懂了……

这几天忙得鸡飞狗跳，焦头烂额地应付着白天满满的安排。但每到夜阑人静的时候，凝眸窗外明亮的灯火，紧绷了一天的神经在渐浓的夜意里归于放松。一本《诗经》，一杯清茶，这个夜，就这么地染上了淡淡的书卷气。

关关雎鸠

“关关雎鸠

作为《诗经》的开篇之作，《关雎》代表的是一种已经被遗忘在了历史的拐角处，被掩埋在现代人追求浮华的灵魂深处的纯粹。当我读到这首小诗时，怦然心跳的感觉是那么地清晰，仿佛自己便是那位顾盼东西的守望者。我想，这应该就是这首小诗之所以能够如藤如蔓，萦绕在读者心中的美丽所在。一字一句，简短易懂且朗朗上口，即使是我这般年纪的也能诵读得抑扬顿挫。可是，这简单的字句之后，却隐伏着一种令我半懂不懂的绵长思绪，恍惚间由书页间逸散而出，潜入我的衣袖之间，再也排遣不开。

反观如今从荧幕到现实，层出不穷的“多边形恋情”，红男绿女开口闭口的“我爱你”，还有车载斗量的花言巧语，满山满谷的欺诈谎言，再到市面上“剧情不够，爱情来凑”的所谓“新潮”小说……我在这个“爱情自由”之声响彻天外的社会里，竭力想要紧握住那种纯粹的相思最后的幻影，可惜却之觉得满眼灯红酒绿，内心却茫然若失。

“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”曾经修订过诗经的孔老夫子如是说。那是一种如玉一般的美，色若羊脂，如切如搓，如琢如磨。

我想我已经找到梦境中声声鸠鸣的源头了。

生死契阔

西周后期，自王室东迁以来，周朝天子便失去了对诸侯的感召力与控制力。本来就不十分稳固的和平局面一下子便土崩瓦解。各地群雄逐鹿，争相割据称王，大大小小的诸侯国之间存在的只是狼与狼之间的关系，各国之间以强凌弱，以众暴寡。战争，使千千万万的百姓流离失所，家破人亡。而那些幕后的操纵者们，则正用无数年轻战士们的鲜血作祭品，供奉着自己日益膨胀的野心。

“将军百战死，壮士十年归。”

《击鼓》正是一位远征将士悲怆的天问。

“从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有仲。”战士在将军的带领下征战南北，一个鲜活的生命，成了统治者手中的一枚小小棋子。在这场无休无止的战争之中，战士凝望着天空向着他的故土飞去的一行大雁，瞪圆了怒目。

“爰居其处，爰丧其马，于以求之，余林之下。”眼见得征战太久的将士们个个苦苦思归，军心涣散，一路上疲于奔命，连战马也丢了，军纪松散，直如逃命。但战火还在蔓延，军队还在征尘中前行，统治者丝毫就没有考虑过士兵们的心情——毕竟，棋子是不应该有太多情感的。

战士在漫漫征途上，无力地前行着，他的心却痛苦地皱成一团。还记得，在他出发之前，他的妻子为他送行的场景——故乡的土壤泛着一种芳香的青草味，于风中梳理着长发的杨柳还刚刚展开嫩绿的新叶。二人心知这次出征吉凶难卜，但他却以战事将会很快结束为由，故做轻松，宽慰已经心如乱麻的妻子。在这生离死别的时刻，远方，集合的号角似乎已经吹响。他牵过妻子的手，一双还未起老茧的白皙的手，“与子成说”，郑重地立下山盟海誓，“执子之手，与子偕老”，答应就这么牵着她的手，一起走到生命的尽头。

一阵风沙吹来，敲打着战士铮铮的铁甲。他骤然从回忆堕入现实，心中不由得无明火起：“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”唉，那柳阴下的誓言里说的是自己很快就可以和心爱的人聚首。那知，这场看不到尽头的战争是不会让我活着回去的，统治者让我长期服役，一点信用也不讲!

——我们这些后人往往觉得“执子之手，与子偕老”是一句多么美好的誓言。可惜，不知又有几个人知晓这句浪漫的誓言之后，有着一颗怎样归思如焚，怎样悲怆苦痛的心。

见鸳鸯独活于世

当诸侯们为了权利而打得昏天黑地、尸横遍野的时候，神州大地却浸泡在了血与泪之中。《葛生》一诗就是描写的一位战死者的妻子凄婉地悲歌。

“葛生蒙楚，蔹蔓于野。”青青的葛藤啊!从这大地的怀抱之中生出，覆盖在荆条之上;蔓生的蔹啊!生长在这荒野上，覆盖在这一片空旷的土地上。他们互相缠绕，互相搀扶，多像夫妇之间的相依相伴。而现在，你已经离开了这个人世。“予美亡此，谁与独处?”你在那个冰冷的坟墓之中孤单地躺着，难道不觉得孤单吗?语气柔软处，仿佛在深夜之中，于丈夫亡魂之侧耳语。这种口吻，若是对生人诉说，或许应该归为一种惦记;而在百年前那个凄迷的夜里回荡，却又是那样一份痴情，是那么的凄美，又是那么的悲凉。

“夏之日，东之夜。百岁之后，归于其居。”既然人鬼殊途，鸳鸯独存，她也便不对生活抱有什么希望了。她活在这个世上唯一的希望，就是百年之后，能与自己的丈夫同居一穴，就这么终了一生。

可惜，在这个战火纷飞的年代，不知道今后还要熬过多少个日日夜夜呢。

忽然之间，一句苏轼悼亡妻的词涌上了我的心头：“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

风娃娃可幸福啦！她的生活自由自在，让人羡慕哩：

风娃娃开心时，如同一位可爱的小女孩，轻轻的走在瓦蓝瓦蓝的天空中，从云朵上轻轻的掠过，从炽热的太阳边跑过，一会儿又下凡人间，欢快地走在马路上空。她与树叶悄悄低语，分享自己的喜讯，她与小草欢乐共舞，将自己的快乐传递，她与鲜花动情歌唱，唱出自己内心的喜悦。

风娃娃生气时，就像一位发疯的魔女。疯狂地奔跑在天空中，拿起一只毛笔在墨水里沾了沾，在天空中画出一道又一道黑色。将墨汁洒在了云妹妹的脸庞上，云妹妹伤心地哭着。又把太阳公公推进了云朵里，太阳公公身上的光芒顿时被墨水染地漆黑。把闪电哥哥赶出了天国，闪电哥哥害怕地发出了“哄哄”地叫声。风娃娃在天国撒野撒够了又气冲冲地跑来人间，她把花草树木连根拔起，生气地拍打着窗户，从窗户缝里面钻进去，用九牛二虎的力气，把厨房里的柴米油盐吹散一地，使劲刺痛着人类惨白的脸颊。风娃娃兴风作浪够了才肯罢休。

风娃娃激动的时候，就像一位调皮的小男孩，他兴奋地穿过太阳公公的一缕缕阳光中跃过小鸟的身体，躲进了云朵里，好像在和蓝天爸爸玩捉迷藏呢！趁着蓝天爸爸还没找到他，又跑去了人类世界玩耍。他欢快地走过繁华的街市，人们顿时感觉凉爽无比，又穿梭在森林里去了。真是风驰电挚呀！

风娃娃多幸福啊！开心时微笑，生气时锁边撒野，兴奋时奔放。你说她能不幸福么？

文/程炫烨

“豆豆，来做口算了！”

我正看书看得好好的，一点也不想做口算。

“快点！”妈妈不耐烦了。

我真希望变成一阵风，这样就没人在你看书时叫你去做口算了！我正想着，就发现自己全身透明，变得轻飘飘的。低头一看，我离开了地面。我成了一阵风！

你猜，我会去干什么？当然，我会为人们带去凉爽。

中午，烈日炎炎，人们都叫：“热啊，热啊！”我忙都忙不过来了！我来到了妈妈身边，妈妈摇着扇子，叫着热。我给她吹啊——吹啊……我见她没把我认出来，便暗暗自喜。

后来，我吹进了我的书房。吹了吹口算纸，一看！简单！我难为情地坐下来拿起笔“沙沙沙”地写着，我马上写完给了妈妈（这时，我变回了人）。妈妈说我做得很好！她还说她被一阵凉风吹过，很爽！

妈，那阵风是我！

春天的风，它掠过土地，留下满地绿草，在春风中摇曳着自我的纤纤细腰；它拂过冻醒的湖面，荡起丝丝涟漪，仿佛在扬起自我清澈的裙角；它越过枯萎的树枝，树枝抽出点点嫩芽，伴着春风，慢慢地舒展着自我的懒腰。春天的风，像一曲清新脱俗的乐曲，携带着期望唤起了沉睡的生命。

夏天的风，不紧不慢地，跳着，玩着，时而高飞，时而低掠。它为可爱的树叶奏乐，为文静的小草伴舞，为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快，抹去烦恼和急躁。它闯进了一切事物的心扉，为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣。夏天的风，像妈妈亲切的双手，包含着温情除去了尘世间的一切焦躁。

秋天的风，杂着几丝凉凉的细雨，来到了人间。它把果园里的果子吹得熟透了，把田野里的高粱吹红了，把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣，把瘦小的麦穗吹得饱满了，把丰收的号角吹响了。秋天的风，像一名尽职尽责的邮差，满载着喜悦报告着秋天的到来。

冬天的风，像一只难以驯服的野马，在田地里奔跑着。它把小草踩得枯黄，把田地里的残茬败叶吹飞了，把摇摇欲坠的树叶吹落了。它用自我独特的方式，考验着世间上所有事物的意志力。冬天的风，像一名严厉的考官，带着几分冷酷肃穆地审视着万物关于毅力的答卷。

风，它在四季里演绎着不一样的主角，它用自我的行动，为奇妙的大自然倍添光彩。

在我印象中，风是变幻莫测的，是来去无踪的，也是让人捉摸不透的。盼望着，盼望着，温暖的春天来了，春风立刻活跃了起来，她吹绿了小草，吹绿了树叶，也吹化了河水。在春风的吹拂下，万物都有了生气，有了活力。树木迎风招展，小草向风点头致意，群鸟也在风中歌唱，人们都脱去厚棉衣，纷纷出来踏青。池塘边，青蛙正一心一意地捕捉害虫，春风吹过，青蛙乐得呱呱直叫;蜻蜓在水中嬉戏，春风吹过，蜻蜓高兴地摆着身子。与别的风相比，春风是与众不同的，其它的风是尖的，春风是圆的;其它的风是粗糙的，春风是细腻的;其它的风是干涩的，春风是潮湿的;其它的风是浑浊的，春风是明亮的;其它的风是残暴的，春风是慈爱的，更多时候，我觉得其它的风是死的，而春风是活的。

春天一过，夏天就接踵而来。在炎热的夏季，毒辣的太阳直射在我的身上，一阵风吹过，顿时觉得全身凉爽无比，暑气顿消，

城市中，只要有一片绿叶挡住烈日，那里就会有萌凉，和夏天的风一样，即使烈日暴晒，它仍然是凉爽的。它轻轻地抚摸着人们被炙伤的肩膀。夏风从浩瀚无际的海洋里，为我们聚集凉爽。

秋风是神奇的.，更是最富有诗意的。老农们正忙着收割田里的庄稼，秋风吹拂着他们的脸颊，他们脸上都洋溢着满足的微笑，似乎在向人们炫耀他半年的丰功伟绩。秋风吹过，枯黄的枫叶一片接一片的落下，在地上堆起一座座小山，形成一片橘红的海洋，一望无垠，使人陶醉。

冬风是无情的，在下着皑皑白雪的冬天，把人们一个个赶回屋里，得意地大笑。人们在屋子里，窗外狂风呼啸，雪人在屋外孤独的站着，无奈地苦笑。

假如这个世界上没有风，不但巍峨的高山和矗立的大树连同那柔嫩的绿叶都纹丝不动，那么这个世界将会是凝固的僵硬的呆板的。假如这个世界上只有一种风，不管是粗犷的冬风还是细腻的春风，那么这个世界将是倾斜的，并在绝对中呈现他的不安。假如这个世界上的风不带一点色彩，那么这个世界一定单调乏味疲倦。人们需要春风把大地吹拂得姹紫嫣红，也需要冬风把大地吹得黑白分明，需要夏风的蓬勃，也需要秋风的丰硕。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

刚迈出家门迎面送来那淘气的秋风就扑在脸上凉凉的，接着凉气儿又迅速钻进了我的衣服，感觉脖子里有点空空的，揪一揪衣服我把秋风当在外边，带着好奇的心情去抓住秋天的尾巴，去搜寻那秋风带来的美景。

姥姥家有一个很大的果园，苹果树高高的，小路边的落叶都随着那秋日的风安然飘落。抬起头，闭上眼，闻着苹果的香气，不知不觉的我靠在树上睡着了。我做了一个梦，梦见那调皮的风和它的小伙伴在空中玩耍。它们拿来水果“砸鸭子”，我看见之后立刻阻止了，可调皮的风儿却一点也不听话，继续破坏环境，可天上的太阳公公看不下去了，发射出它那无限的光芒把调皮的风儿赶走了！

我睁开眼睛，不由自主的打了一个喷嚏，才发现，秋风已经把落叶撒在了我的身上，一小片一大片，婉如漂亮的风衣。站的久了，脚有些麻木，低头看着地上被秋风阵阵刮起的落叶，像地毯，像棉被……这落叶的造型又是谁弄的呢？

一阵小风飘过，叶子“重重”的打在我的脸上，这时我才明白，奥，原来都是秋风的杰作，我不禁赞叹，“哇“，秋风，你上辈子是塑造家吗？把人间打造的这么美！

秋之风，秋之美！

郑风苑是一个美丽的大公园，那里，春、夏、秋、冬，一年四季的景色都很优美。其中，夏天的景色是美不胜收。

到了郑风苑，首先映入眼帘的是高高的台阶，如果你不穿鞋子，就会把你的脚烫的一个月不能走路。上了台阶，有时候会看见一对新人在照婚纱照。我们继续向前走，看到了一个喷泉在喷水，水会一直向下面流，你随着水一直向前走，就来到了台阶下面。

我们一直向前走，就会看到一大池荷花，姿态不一、美不胜收，荷花一朵一朵的姿态，有的荷花全绽开了，有的还是花骨朵，有的是含苞欲放……这么多的荷花，几乎没有那两朵花的姿势是相同的。过了一会儿，一阵微风拂过，我就随风而翩翩起舞，又过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢！

你们看，郑风苑多美啊！郑风苑里还有许多优美景色，说也说不完，道也道不尽，希望你有时间来玩细细玩一玩哟！