走着瞧电影完整版免费观看视频网（最新20篇）

放暑假了，社区组织同学们观看了《雷锋》这部电影。

雷锋叔叔是一个普通的汽车兵，可是他却在平凡的工作岗位上做出了不平凡的事：在部队里，雷锋对待同志像春天般温暖，帮助战友认字、学算术;给战友病重的父亲写信寄钱;为小韩缝补棉裤。雷锋出差在外，也总是扶老携幼，帮助丢了钱的大嫂买车票，大雨天送老大娘回家……

电影中有段情节给我留下了很深的印象：雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔发现自己的衣服不见了，他就到处寻找。后来他找着了衣服，袜子仍然没找到。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子补丁摞补丁穿在脚上不嫌难受吗?”雷锋叔叔说：“这总比我以前光着脚上山砍柴强多了!”王大力又说：“那你不觉得丢脸吗?千缝万补的”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”但是，就是这个连一双袜子也不舍得买的雷锋，在得知王大力的母亲病了，家里等这用钱时，却毫不犹豫地用王大力的名义悄悄地寄去了20元钱……

我被雷锋叔叔这种勤俭朴素、乐于助人、默默奉献的精神感动了。我的脸不知什么时候变得很烫很烫。我们平时过着饭来张口，衣来伸手，无忧无虑的生活，零食咬两口不好吃了就扔掉;见到漂亮的衣服也总是嚷着让妈妈给买，尽管自己的衣服多的根本穿不完;而当同学遇到困难时，我们又做了什么呢……

我想对同学们说：让我们不要仅仅停留在感动中、自责中，让我们从现在做起，从身边点点滴滴的小事做起：关心一下受伤的同学，扶爷爷奶奶过马路，给老年人让座……让我们一起争做现代小雷锋吧!

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”熟悉的歌声再次在我的耳边响起……

朝鲜战争即抗美援朝使全世界重新认识了新中国。中国人已不再像过去那样任人欺凌，已不再是以往西方人眼中的“东亚病夫”。它热爱和平，但决不能容忍别人强加于自己的威胁和侵略。新中国诞生刚刚一年，经过两年零九个月的英勇激战，迫使美国在停战协定上签字，将军事分界线重新推回到“三八线”，使举世为之震惊。这个胜利，打破了美国军队不可战胜的神话，极大地提高了中华民族的自信心和自豪感，对远东及世界局势产生了巨大而深远的影响。

在战争中更是涌现出大批的英雄，他们的英勇事件充分表现出一名中国军人，一名共产党员应有的高贵品质。无论是为了掩护队友被烈火焚烧致死而一动不动的邱少云，还是为了完成任务，减少战友的伤亡用自己的胸膛堵住敌人怒吼的机枪。亦或是战死在前线的共和国长子毛岸英，他们的行动深深的感染着我们。抗美援朝战争对中华人民共和国有着重大意义，抗美援朝捍卫了新中国的安全，保障了新中国经济恢复和建设工作的顺利进行，同

时，也推动了国民经济的恢复和各项社会改革运动的进行。从此，帝国主义再也不敢轻易作出以武力侵犯新中国的尝试，保证中国的经济建设和社会改革得到了一个长时间内相对稳定的和平环境。这是中国人在抗美援朝战争中以付出重大牺牲换得的。而且打出了中国的国威和军威，提高了新中国的国际地位;使中国军队取得了以劣势装备战胜现代化装备的敌人的宝贵经验，加速了人民军队的建设。也进而保卫了祖国边疆以后不受侵犯。对军队的发展也有着重大的意义。

再次听老师讲起抗美援朝的种.种心中总是充满着崇敬之情。相信这份崇敬会伴随我走过一生，这是对中国志愿军的崇敬，更是对党和国家的崇敬。

最初，电影的名字让我误以为它会充满死亡的气息。当我一个人安静地看完了这部电影，想起梭罗说的“死亡，是汲取生命中所有的精华”这句话时，我才终于明白，只有让不属于自己的那部分思想和灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分生命，开始真实的生，清醒的生，有意义的生。

基廷先生让学生们停下浮躁的脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听静默的忠告，去感悟时光的短暂和生命的消亡。基廷先生用他的心血让学生们明白了什么是真正的诗歌，让他们不受世俗的羁绊，为自己的梦想去奋斗。

悲剧的发生是出乎我意料的。随着那一声枪响，故事里的一幕幕在我脑海里定格：

第一节课时，基廷先生让他的学生们撕去书上对诗歌评判与赏析规定那一页，让他们喊自己“船长”。年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞，学生们在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。

基廷先生带领大家去一个简陋的山洞里去寻找自己精神的家园。

尼尔慢慢拉开抽屉，拿出被白布裹着的手枪，指向自己。

陶德得知尼尔的死后在雪地疯狂地奔跑。

基廷先生被学校开除后缓缓走出教室，陶德不顾校长的阻拦，毅然站到桌子上，高声呼喊：“船长，我的船长!”

那些被基廷先生感动过的学生们都站到桌子上呼喊他们的船长。

……

基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，那种不受拘束的血性与追求深深震撼了我。他的无畏与学生们的渴望自由充满活力也永远定格在我的脑海中。

当电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号时，电影所要表达的主题也深深地再一次定格在我的心中。

我忽然懂得，理想是不可能对抗现实的，或许生命有时会是痛苦的，但不要忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

点评：这篇关于电影《死亡诗社》的观后感，结构安排合理。小作者概括原文内容简洁明了，表达了自己对“灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望”的理解，抒发感情强烈而自然，感悟深刻而有韵味。

10月19日3时31分，神舟十一号载人飞船与天宫二号空间实验室成功实现自动交会对接。6时32分，航天员景海鹏、陈冬先后进入天宫二号空间实验室。以下是小编带来的全程回顾视频，希望对你有帮助。

在科技人员精确控制下，神舟十一号载人飞船经过多次变轨，于19日1时11分转入转入自主控制状态，以自主导引控制方式向天宫二号逐步靠近。

经北京航天飞行控制中心就对接准备状态进行最终确认，神舟十一号开始向天宫二号缓缓靠拢。3时24分，神舟十一号与天宫二号对接环接触，在按程序顺利完成一系列技术动作后，对接机构锁紧，两个飞行器建立刚性连接，形成组合体。

在向地面报告对接完成后，根据地面口令，两名航天员解开束缚带，从座椅上缓缓起身，依次打开返回舱舱门平衡阀和返回舱舱门，进入轨道舱。他们在轨道舱脱下舱内压力服，换上蓝色工作服。

完成各项准备后，景海鹏成功开启天宫二号空间实验室实验舱舱门。随后，他们以漂浮姿态依次进入天宫二号实验舱。据了解，他们将在舱内按计划开展相关空间科学实验和技术试验。

国防科工局副局长、国家航天局副局长吴艳华在北京航天飞行控制中心指导交会对接。

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今天在观看《暖春》这部影片的时候，好几次眼泪在眼眶里打转，怕同学笑话，所以没让它流下来。说来惭愧，其实以前看过《暖春》的电视剧的。只不过当时年纪尚小，又加上时间久远，记忆便渐渐模糊到只记得一个片名了。今天重新看了一遍，虽略有不同，但依然拾起了那渐已依稀的，久违的感悟。

很佩服影片中宝柱的父亲。宝柱和女主人公小花一样，都是一个孤儿。影片交待了宝柱爹一生未娶，究其原因，我认为是他对宝柱的爱与关怀，从而无暇他顾。命运总是让人意想不到，十几年后，当有人在一个大雨滂沱的日子里发现了倒在路边的小花时，当所有人都在为谁来抚养这个可怜的女孩而互相推诿时，他又一次选择了收留。试问：在当今这个冷漠而又无情的社会，人人都被利益和规则所束缚,当我们看到驾车撞人反将其捅死的惨剧时，当我们听到无私助人反被受助者反咬的横祸降临时，我们是否更加封闭了我们自己的心门?就如同那些议论纷纷的村民一样，我们是否更加坚定着“不该管的别管”这类不要惹祸上身的原则?在这种情形下，宝柱爹的这种对生命的敬畏和尊重，以及他的善良和真诚，着实值得我们学习。或者说，导演希望把自己对于人与人之间真情的看法，通过他来表达，以此来唤醒我们沉寂的良知，震撼我们的内心。

联想到不久前刚刚读完的余华的《第七天》。可能很多同学对于这本书所在意的，主要集中在作者对于现实残酷而又真实的描写。在这里我认为并不能怪我们偏激，毕竟此刻的我们正处在一个热血沸腾的年纪，但随着与社会与日俱增的交集，也渐渐的发现了存在于这世上的诸多不公平，而且这些，并不是靠我们的热血、傲气和跃跃欲试的狂妄所能改变的。于是读到了作者的描写，自然也就赞同和愤恨了。

但是我想说的是，我们同样应该注意到余华在文中所吐露的真情。其实《第七天》中“我”的父亲和《暖春》中的宝柱爹很像，都是一个收留了孤儿的父亲。所谓的“血浓于水”，其实，不只有血缘关系可以决定亲情，这感情，养父于养子，难道不也是一种亲情，一种父爱么?再把它推广开来“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,再到“大道之行也，天下为公”，这其中讲究的，不也正是人与人之间的真情么?

我个人认为：任何一个批判现实主义的艺术家，不管是导演也好作家也罢，在他们的作品中，无论是多么冷酷无情而又让人绝望地现实，都是存有希望和善良的。一个人的作品中如果只是一味地批判现实、仇恨现实以及刻画黑暗的话，他根本不配成为一个艺术家，他根本只是一个怨天尤人，满腹牢骚，渴望逃避的厌世者。一个真正的批判现实主义的艺术家，他的心中一定是有着光明和希望的，他之所以批判，是为了唤醒众人，而作为唤醒众人最有力武器的，便是包括了爱在内的美好的一切!

观看了《雷锋》这部电影，让我深受教育。那一历历一幕幕的事又浮现在面前。或许有些同学就会认为雷锋是一个千年罕见的大好人，别人是不会像他那样的好。可是这样想就错了，因为人人只要稍微细心一下，就可以发现在这个社会上还是有许多的好人好事。

记得有一次，我和表姐一快去书店看书。书店里人山人海，不知怎么的，我和姐姐把手紧紧握在了一起。我的手一下子摆脱了姐姐的手，当我看到自己和姐姐走散了，我急得像热锅上的的蚂蚁——团团转。心想：怎么办?和姐姐走丢了，我该怎么回家?真是越想越着急，全身冒了一身冷汗。我想着书本上讲的如果和大人走丢应该在原地等待。我等了好一会儿，也没见到姐姐。

我的眼泪却像断了线的珠子不停地往下落。这时候，一位身穿运动福带着黑色墨镜的大哥哥朝我看了看，我想像着电视上那些坏人的样子，下意识地往后闪了闪。那位大哥哥拍了拍我的肩膀，说：“小妹妹，你怎么了?”我十分地害怕，摇了摇头。那位大哥哥并没有因此而不理我，他仍然保持着一张笑脸对我说：“小妹妹，你放心。我不会对你怎么样的。告诉我，或许我能够帮助你。”我看了看他的这个样子，原来的念头便消失了，认为他或许真是个好人。对他说：“我和姐姐走丢了，现在不知道该怎么办。”他听了，立刻眉头紧皱，说：“那你姐姐有手机吗?我们可以打个电话给她。”我摇了摇头，这时他用手抓了抓头发，想了想说：“那你和我一起走吧，我倒有个办法。或许这是唯一的方法了。”我有点不相信他，担心他会拐卖我，但我从他的眼神里看出他是真心想帮助我的。便答应和他一起走。他带我到书店总服务台，对那为服务员说：“服务员，这位小妹妹她与她姐姐走散了。麻烦你帮忙用广播帮她找一找，行吗?”服务员答应了，这时，传来了一阵悦耳的声音：“李艳小朋友的姐姐请注意……”我疑惑地问了问他：“这办法行吗?”他笑着对我说：“看看吧!”不久，姐姐从远处跑过来，嘴里直说：“李艳，李艳。”原来姐姐也一直在找我，我告诉他，就是这位大哥哥帮助我的，姐姐连声说谢谢。那位大哥哥说：“没关系，别客气。”

其实帮助别人只需要从身边的小事做起，不必要让所有人都知道!虽然现在雷锋不在了，但他的精神永远活在我们的心中。

"雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为祖国就是保家乡"!

每当听到这首志愿军之歌，浑身的热血就会沸腾!七十年前的那场抗美援朝保家卫国的战争自己没有经历过，可儿时就从也没有参加那场战争却在那场战争结束十几年后参军在丹东附近服役的爸爸不止一次的讲过，儿时的课本里小人书里知道了舍身堵枪眼的黄继光，烈火烧身一动不动壮烈牺牲的邱少云等等这些英勇的志愿军烈士的英雄事迹。

金刚川战役，抗美援朝最后一场战役，《金刚川》的故事是发生在抗美援朝的末期，当时为了争取谈判主动权，志愿军发动最后一次大型战役，金刚川是本次战役中重要的军事通道，搭载着的岩里桥却被敌方损毁。为了抢占军事先机，我军发动了一次又一次的抢修战斗，却因为敌方的顽强抗击，一次又一次的炸回。敌方轰炸机在两个多小时内向桥梁扔下数以千计的炸弹，而我方不惧牺牲，一次又一次的修复战略通道，直至战斗胜利。

《金刚川》片子里没有宏大的战争场面，而是通过几个人物，一个情节，多角度的反复演绎，让观众通过不同的场景，深入了解我志愿军战士用血肉之躯，与美国鬼子的钢铁飞机、炸弹间进行的浴血奋战。

张译、吴京、李九霄、魏晨演绎的志愿军战士的形象让人印象深刻。

吴京没有了《战狼》里的完美身材，油腻大叔的样子也把高射炮手的形象刻画的入木三分。

最值得说的就是说张译演的张飞的角色，他的"来啊"的怒吼，目眦尽裂的敌忾表情，把志愿军战士不怕死的顽强精神演绎得出神入化!

抗美援朝是一场不对等的战争，无论是武器装备还是物资资源都远远落后于美国人的志愿军，愣是用不怕死的精神，将美国为代表的联合国军打得坐到了谈判桌上。这不得不说是军事战争史上的"奇迹"。

那场70年前的抗美援朝战争，让中国人有了足够的底气面对强权，为国家和人民争取到了尊严威严。

作为抗美援朝胜利70周年的献礼片，金刚川用还原真实场景的形式，告诉国人，今天的和平幸福生活是千千万万的军人用生命和血肉之躯换来了。现代年轻人一定不能忘记他们的付出，也不能放松警惕，时刻准备着给与那些胆敢破坏我们幸福生活的"豺狼"狠狠的打击，让他们知道，中国人民"不好惹"!"惹不得"!

墙裂推荐大家走进影院去看看这部片子，最好带着孩子们去看，就为了让孩子们不忘记那场惨烈的战争中那些中国人民志愿军战士的牺牲，让他们知道今天的幸福生活来之的不易。

9月10日，喀什市人民法院组织10名干警观看了电影《漂着金子的河》。这部电影以“中国最美村官”刘国忠的真实事迹为蓝本，通过村民、刘国忠家人的本色演出，还原了南疆基层干部一心为民谋福利的敬业精神和各族人民一家亲的浓厚感情。

“电影没有请专业的演员，村子里的村民就演村民，刘国忠的家人还演刘国忠的家人，所有的场景都很真实，更能表达出一个真实的刘国忠。整个电影主人公没有出现，完全从他出事以后每个人的行为、表情侧面反映出了主人公的一生，很受感动，我几次都忍不住流泪了。”该院一名干警说道。

“刘国忠的先进事迹我们都学习过，但是观看电影后，我对刘国忠有了更深的了解，对他更加敬佩。他出事以后，全村维吾尔族村民的反应，足以表现他多么受村民爱戴，作为一名维吾尔族干部，我要向他学习，将民族团结的精神发扬下去。”该院一名维吾尔族干部动容地说。

为培育和践行社会主义核心价值观，扎实推进文明河南建设，由中共河南省委宣传部主办，河南电影电视制作集团有限公司、文明河南建设领导小组办公室承办的“践行价值观映像文明河南”微电影、微视频征集活动，从即日起至2015年12月18日(以作品邮寄时间为准)，面向全社会征集，所有微电影创作者、微视频爱好者(单位、团队)均可参加。

一、作品内容

以“践行价值观映像文明河南”为主题，倡导文明新风，传递正能量，展现河南良好形象，创作接地气易于传播的优秀微电影、微视频作品，为中原在实现中国梦的伟大进程中更出彩提供精神动力，营造浓厚氛围。

二、征集要求

1.微电影：

(1)总体要求：选题精准，制作精良，艺术精湛，思想精深。

(2)具体要求：

a.紧扣主题，内容健康，题材新颖。

b.剧情相对完整，线索比较清晰，结构构思巧妙，注重创新创意。

c.摄制艺术高超，画面美观生动，镜头稳定，构图具备艺术美感，色彩饱和，还原率高。

d.演员表演真实，符合角色性格，形象刻画鲜明。

e.音画协调，语音、背景音、效果音、配乐等配音优美，服务主题。

f.原则上片长不超过15分钟，短时不限。

g.作品名称自定，类型、风格不限。

h.分辨率要求：有效显示格式1920×1080.smpte，1080p和480p，两种版本各一套。

2.微视频：

(1)总体要求：原创、观念独特，形式新颖，创意性强，易于传播。

(2)具体要求：

a.作品提交格式为：rmvb、mpeg、mkv或avi等(各种格式不限);作品分辨率不低于720×576，画面速度不低于每秒25帧。

b.体裁不限，可使用动漫、纪录片等各种形式。

c.作品短小精悍，原则上片长不超过2分钟，短时不限。

3.作品邮寄地址：郑州市黄河路117号，河南电影电视制作集团有限公司南楼313(邮寄光碟或u盘，包括作品和文字叙述三套)。联系人：王小姐、谭小姐。联系电话：(0371)*******、*******。邮箱：henanweidianying@126.com。

4.作品版权要求：参赛作品必须由申报者本人(团队)参与创作，因版权问题引起的纠纷，主办方概不负责;参赛作品不再退还，请自行备份;主办方对参赛作品拥有展览、研究、宣传、出版权。

三、奖项设置

对征集作品进行评选，对优秀作品进行奖励：

金奖1名：颁发小金象奖1座，奖励人民币30000元;

银奖1名：颁发小银象奖1座，奖励人民币20000元;

铜奖1名：颁发小铜象奖1座，奖励人民币10000元;

单项奖7名：最佳表演奖1名、最佳导演奖1名、最佳编剧奖1名、最佳摄影奖1名、最佳原创音乐奖1名、最佳创意奖1名、最佳人气奖1名，分别颁发证书和小金象奖奖杯1座，各奖励人民币5000元。

中共焦作市委宣传部

高尚是高尚者的墓志铭， 高尚是高尚者的墓志铭。

还有另外一句话，看到满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。

为什么会从这几句戾气深重的话开始呢，因为看到了太多的键盘侠，看到了太多的负面。

去了电影院，看了电影。

导演之前是做影视工作室的，有一定的编辑和剪辑经验。

女主是一个画家，这个无需赘述。

小狼，来自草原。

看到了很多负面的观点，无非就是从圣人的角度居高临下，指责：

一，女主只关心自己的小狼，不关心其他，这是一种对自己的宠物的爱。

二，女主是一个投机者，为自己做广告，从遇到小狼那一刻就开始筹谋如何出名。

三，小狼出走，在城市的道路上闲晃，会不会伤到人，并不关心，只关心自己的小狼。

诸如此类，还有很多，其实无非是——为名为利，虚伪圣母。

当然，这种圣人观点，这种上帝视角，实在是十分伟大。我无意指责，无意冒犯，也，不敢冒犯。

喷子血口喷人，难道要与他对喷?放在百年之前，就算是一个没有功名的秀才都知道一件事情——洁身自好，明哲保身。

但是，世间的圣人还是少的。

我在观影的时候，自己流泪不下十次，身边的观众也有默默流泪者，我也知道。离开大厅的时候，发现观众里还有一个六七岁的孩子。

所以我相信，还有很多人，很多人，是能感受到的，这个纪录片所传递到的是什么。都是一些普通人，所以看不到那些所谓的功利。

我和他们一样，看到的，是爱，绝对干净和纯粹的感情。

只有这样简单的东西，才会感动到人。

可能我天生愚笨，白痴，笨，好，用一句比较粗鄙的话，就是一个傻叉，我无法从这里察觉到什么功利。

不想剧透，所以为什么会感动，大家可以去影院看看。

不过，圣人们能看到这个影片之后的，人性的虚伪啦，功利啦，圣母啦……这也是圣人键盘侠们的过人之处，只能说一声佩服。

除此之外，还有一些别的事情。

女主救的是一匹狼，而不是一群狼。

这是无可辩驳的事实。但是，这已经是很了不起的事情。无论她的初衷是什么，我不知道，因为我不是先知，键盘侠们和圣人们也不知道，因为知人知面不知心。

在对他人的指摘之前，想想自己吧。是否有那个资格。

这个电影传递的，除了主角的纯粹的爱，还有对现实的担忧。这些，才是一个正常人，看到的东西。与其在这里指摘什么，不如去向，是否自己平日里做过什么事情，随地吐痰，抽烟，虐待动物，乱扔电池，等等……

如果都没有，那么就想想自己是不是应该做点什么力所能及的事情。哪怕是一件小事情，能够对我们的地球，环境，有那么细微好处的事情。哪怕，少开一小时的空调，少用一点水。当我们随意浪费水源的时候，想一想，在某些地方，有些人将水重复使用，只是为了节约哪怕一滴水。在我们浪费食物的时候，多少人还在为了生存吃土，多少动物，例如格林那样的狼，在为了生存，冒着生命危险在山林中穿梭，却要遭受人类的捕杀。

我们或许无力去改变这个世界，但是，至少可以贡献自己的一点点力量，做一点公益，或者，只是一点点正能量。

感谢能够看完我这毫无逻辑的影评的人们，感谢那些愿意从今以后为了生态、为了地球而开始有意识调节自己的生活、保护自己身边环境的人们。

感谢你们。

也感谢键盘侠，还有圣人们。

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这是个根据真人真事编拍的电影。主人公彭彩金于1992年出生于广东梅州一处山区，出生后不过30来天便被养父母抱来抚养了。彩金的养母是个残疾人，全家仅靠养父耕田、干些杂活来挣钱养家。后来，彩金的养父因意外摔成重伤，更使苦难的家庭雪上加霜。老人家担心小彩金以后无人照顾，托人叫来小彩金的亲生父母将女儿领回去。但是彩金放心不下年迈且行动不便的养父母，她选择留在了他们身边，种地、做饭、洗衣、捡柴、照顾两老……但生活的艰辛没有压倒她，彩金她自信、开朗、勤奋、上进……2010年，她光荣成为广州亚运会的其中一名传递火炬手。

看电影的时候，我落泪了，当然，我相信，彩金的生活远比这浓缩的几十分钟电影要艰辛、要感人!

就电影本身，我觉得：

一、《孝女彩金》这名字本身不够大气，甚至有点“俗”。“孝”字本身并不能概括彩金优秀的品质，而且主题太外露，失去艺术意蕴。对比一下前两年的灾难大片《2012》和近段时间正在上映中的国产电影《一九四二》的名字，不需要额外加上“世界末日”、“大饥荒”之类的字眼的，反而能包含更多可供观众想象的内容，以及带给观众更强的视觉和心理冲击力或吸引力。

二、《孝女彩金》的制作手法我觉得是比较陈旧的，我觉得它像部电视剧而不像电影。尽管作为一部低成本而且纪实的电影，我们不能苛求它剧情和效果能比肩数千万甚至上亿投资的大片，但不客气地说：该片在剧情方面是缺乏高潮的，视觉效果方面是缺少冲击力的。虽然内容本身很感人，但如果在剧本提炼、手法处理上能更适应现在观众的审美潮流的话，电影的所表达的意义会得到更广泛和深刻的传播和认同。

三、我看了这电影后不久，有一次和朋友聚会，向她们推荐。她们说没听过这样一部电影，我说很感人，值得一家人去看看。后来，其中一位朋友给电话我，说没找到下载。我有点不相信，自己亲自上网找，果然，不管是百度还是优酷、酷6、乐视……都只有关于《孝女彩金》的新闻片、预告片，而刚上映不过几天的商业片已经有TS版甚至有高清版了!我想起2010年上映的由娜仁花主演的主旋律电影《额吉》，据说也是非常感人的电影，但时至今日，网上还找不到完整版的下载或观看，甚至在影音市场，也找不到有影碟出售。为什么好电影会没人知道呢?为什么好电影有人想看却没找到可以看的渠道呢?因为这是一些商业价值不高甚至没商业价值的电影吗?市场经济下真的什么东西都可以完全推向市场任其自生自灭?

为什么一部好电影的推出会没多少老百姓知道呢?缺少宣传，这原因地球人都知道。虽然这些电影因为资金的问题，不能像大片那样进行铺天盖地的轰炸式商业推广。但政府有关部门特别是宣传部门有否真诚地帮忙宣传一下这些有公益性的电影呢?省、市级的电视、广播、报纸都是宣传部门所主管的媒体啊!真心实意地跟进报道一下有关电影的情况并不是难事，甚至简单地推出几条公映日期的小广告也不会对这些媒体的收入造成多大影响。为什么就没人宣传下呢?

网络传播是当前很多很多电影的传播渠道。电影制作、发行方是否可以主动把电影压制成流行的视频模式，发布到网络上，供想看的人下载或网上观看呢?

最后，作为一个观众，我真心希望，孝、义、礼、信……这些优秀的品德不要成为社会的典型!

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”——题记

今天下午，我们组织观看了电影《雷锋》。这部电影谈不上高超的演技，谈不上宏大的场面，也谈不上亮丽的背景，它只用黑白两种颜色重现四十多年前的情景，但是我们都被深深感动了。我们感受到了心灵的震动，听到了感情的共鸣。

雷锋的童年是辛酸的。家人相继死去，他成了孤儿。一次上山砍柴却被地主婆毒打，烙下了“黑暗阶级的伤疤”。长大后，他用自己的一番热情感染着身边每一个人。他省吃俭用，穿的袜子是补了又补，却将一百元钱毫不犹豫地捐给了灾区人民;他牺牲自己的休息时间，义务帮助工人们盖楼房，却写的是别人的名字;他本来打算去医院看病，却遇上风雨中一位老人带着孙子到二十多里远的地方探亲，就背着小孩和老人一起去，送到了目的地，他还没喘口气儿喝杯水，又转身钻入了茫茫大雨中……

这部电影有两个人物形成了鲜明的对比：王大力和雷锋。王大力家庭较富裕，几乎每个月都受到老母亲寄来的10元钱。当时的10元钱不是小数目啊，而雷锋只靠部队里的6元生活费过着简朴的生活。篮球赛结束后，王大力等去买汽水解渴，还大方的说了一句“我请”;而雷锋只是默默地拿起水壶和凉开水。“你怎么不喝汽水?来我请。”王大力对雷锋说，“不了，这凉水不也一样解渴吗。”雷锋小小答道。两人的言行形成了鲜明对比，一个是豪爽仗义的大款，另一个是艰苦朴素的同志，这不就是四五十年代的特产吗?

革命需要我去烧木炭，我就做张思德;革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。

毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事，皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样，满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。

电影《重返·狼群》讲述了成都两位青年——李微漪和亦风救助一只野生小狼并成功将其放归狼群的真实经历。谈及电影初衷，主创李微漪表示，经过近一年的相处，已经将格林当作家庭中的一员，在格林回归狼群后，出于对它的思念，也抱着让更多人真正了解狼群和野生动物的想法，在《狼图腾》作者姜戎的支持下，开始尝试将之前拍摄的影像资料进行整理剪辑，把这段真实的故事带给更多关注小狼命运的人。

亦风透露，从救助小狼到带回草原，直至放归狼群，期间留下了长达一千多小时的影像资料，影片也由此经历了一个曲折的剪辑制作过程，从资金到技术遇到了各种各样的困难，前后差不多经历了7年时间。影片制作至今，也得到了很多朋友的支持和帮助。导演陆川近日为电影发声，称赞“这是一部令人尊敬的电影，展现了野生动物生存的现实境况”。亦风也在现场特别感谢陆川对电影的支持和对野生动物命运的关注，表示能得到他的肯定，“这些年的艰辛很值得”。

李微漪还自曝两人为放归小狼，在大草原上的7个月中成为“人中之狼”，回家之后一度不适应城市生活。“能够和格林结缘一段感情，是一种幸运。”李微漪说，对于一只狼而言，失去了自由比死了更可悲，因此即便再难，也不能让自己的“儿子”死在荒野，即便再不舍，也不能让格林象征性地活在城市。影片播放过程中，不少观众数次热泪盈眶，有感于此，李微漪也表示，很高兴影片让她印证了“每个人心里都有最柔软的一块”，希望大家能在看完电影后重新认识狼群，重新定义人类和野生动物的关系，正视人和自然和谐相处的问题。

一个半小时的观影过去，观众纷纷表示影片大大超出观前期待，让人重新认识了一匹真实、聪颖、重情重义、会心疼、知感恩的狼，也由格林返回狼群的历程，感知生命的力量、自由的可贵。有观众表示，从两位主人公身上看到了“一种纯净的力量”，电影中关于小狼生活情感的记录真实丰富，格林的成长过程和回归草原的曲折经历打破了很多人对于狼和野生动物的固有观念，对人类自身的命运和生存状况也有了新的思考。

在潇湘电影天马店，李微漪和亦风还分享了和小狼相处的细节以及种种趣事，包括在电影制作过程中的经验和感悟。现场有学生说，“大学生都是被豢养的狼群，面对毕业，就像没有重回自然的格林一样，迷失了自己，找不到方向”，对此，李微漪表示，狼的天性决定了格林的将来，人心里有没有自由也决定了自己能走多远，希望大学生们做真实的自己，努力奋进，不要轻易被世俗、挫折驯服。

有粉丝表示，学生时代就已读过《重返·狼群》的两部图书，到现在电影面世，一路以来始终关注着小狼的故事和野生狼群的命运，希望格林一切都好，也期待更多像《重返·狼群》这样真诚打动人心的作品出现在荧屏，唤醒人们动物的爱，正如李微漪所说，当小猫、小狗等任何动物把他们的生命交到你手中时，请不要遗弃，“你可以不爱，但请不要伤害”。谈及格林的近况和狼群的现状，亦风表示图书《重返·狼群2》里已给出答案。一位观众直言，在当下商业片特别泛滥的现状下，这样一部走心的电影堪称“国产电影的清流”，真诚期待“狼1”的热映，盼望“狼2”的接力。

看完《心灵捕手》这部影片之后，我想了很多，写下了这篇观后感。

这部电影之所以打动我，是因为剧情合理而有趣。尽管讲的是导师与天才的故事，但是强调的却是“等待天才的自我发掘与定位”。它不是简单的导师指明一条道路给天才的故事，而是导师如何触动天才学生对生活道路的自觉选择。一个麻省理工学院的数学教授，在他系上的公布栏写下一道他觉得十分困难的题目，希望他那些杰出的学生能解开答案，可是却无人能解。结果一个年轻的清洁工威尔却在下课打扫时，发现了这道数学题并轻易的解开这个难题。威尔是一个真正天才，他的数学天赋足以改变世界，可惜，和很多未经雕琢的天才一样，他有着很多的问题，打架滋事，叛逆不羁，甚至为此几乎入狱，为了帮助威尔回到正途，不再浪费他那非凡的天赋，经过教授和他的心理学家朋友西恩的不懈努力，威尔终于克服了童年的阴影，突破了影响他多年的心理障碍……这种导师与天才学生相互交往的过程，对双方都同样是触动。也同样给双方下一个阶段的生活都带来了改变，这是这部电影最值得一看的地方。

片中有这样一句话：“很多人都无从得知自己的天赋，因为找不到相信他们的老师，于是就认为自己很笨。”难道不是这样吗?审视我们的教育，看每个人的成长历程，在风华正茂、青春飞扬的年代，很多人确实并没有能在一位良师的指引下找到自我，从而看不清前进的道路，于是前进的道路变得格外曲折。这部影片与我们所理解的传统意义上的教育教学相距甚远，它是一个有着重重心理障碍的天才少年在心理学家帮助引导下的自我救赎。它更像心理医生的必读教材。但是作为老师，我们依然能从电影中得到不少启发。因为我们都越来越深刻地发现，当今学生的心理问题已日趋严重。因为心理因素而引发令人扼腕的种种悲剧，已是经常见诸于各种媒体。因此，随着时代的发展，我们每个老师都或多或少扮演起了心理医生的角色。特别是做班主任的，如何在平时的教育中对学生进行良好的心理疏导，已是迫在眉睫的事。虽然我是一名英语教师，但在平时的授课中也不能忽视学生的心理问题。

作为一名教师，每天面对几十名孩子，面对几十双充满渴望和期待的眼睛，我们的言行举止，我们的情感态度，无不深深影响着每一个孩子。当孩子犯错误或表现不佳的时候，严厉的批评，大声的斥责，换来的是孩子暂时的服从，表面的听话，但同时也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老师不仅没有转变孩子，实现自己的工作目标，反而伤害了孩子的心灵，伤害了师生感情，给今后的工作带来更大的麻烦。所以，全新的时代需要拥有全新观念的老师，全新的时代赋予“敬业”和“专业”全新的含义。教师是跟人打交道的工作，我们的工作对象是虽然年幼无知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有独特个性的孩子。这就更加要求我们关注孩子的内心世界和精神需求，激发他们对知识的热爱和渴求，培养他们积极进取奋发向上的意志品质远比传授知识更重要。我们要时时刻刻提醒自己，时时刻刻历练自己，用我们无限的爱心、耐心、细心和关心，尽可能使用鼓励或激励的的语言，为孩子也为自己创造美好的教育境界。

昨天我们全校一起观看两部抗日战争《紫日》、《东北归纵队》。

在《紫日》这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。

我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。

在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。

9月18日下午，秋高气爽，金桂飘香，怀着无比振奋的心情同市局全体党员观看了大型抗战史诗故事片《百团大战》。

中国共产党领导八路军主动发起的百团大战，历时5个多月，取得辉煌战果。仅前3个半月，进行大小战斗1820余次，攻克据点2990余座，歼灭日伪军46000余人，粉碎了日军的“囚笼政策”，迟滞了日军南进的步伐;打出了共产党八路军的威风，反击了“游而不击”的谬论;极大地振奋了抗日军民的士气，阻止了日寇诱降的阴谋，坚定了全国人民夺取抗战最后胜利的信心。百团大战在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争史上，写下了极其光辉的一页。

一段岁月，波澜壮阔，荡气回肠;一种精神，穿越历史，绵延千里。这是一个以整个华北(晋察冀)为舞台的巨大战场，这是一次侵略与反抗的生死较量，这是一道承载数亿中华儿女希望的胜利曙光。

整部影片以激烈的战争场景为大背景，场面宏大，战火纷飞，令人窒息，而对战场上将士个体的特写又真实而细腻，撼动人心。

“天津没守住，我走了;北平没守住，我走了;华北没守住，我走了。今天我张自忠，不走了”。这是一种怎样的不甘与决绝?此乃“将军百战身名裂，保家为国洒热血。”

气势恢宏的战争场面令人震撼，同时也将战争的残酷、惨烈及对交战双方的伤害，全方位地展现在观众面前，娘子关铁路道岔争夺战，关家垴攻坚战等具体战役将百团大战演绎得淋漓尽致。无比绞心巨痛地看到了一个个前仆后继倒下的生命;看到了新七团旗帜上飘扬着的血染风采;看到了小哑巴胸前染红的布鞋;看到了左权壮志未酬，饮恨太行。原来，生命从来都不分贵贱，只分黑白;原来，生命从来都不看长短，只看重量。

剧中人物刻画更是入木三分，彭大将军指挥若定，爱兵如子，重情重义，令敌胆寒。于是有了日军指挥官对彭大将军“其悍似虎，其志如钢”的描述。左权将军的儒将之风更是展现的近乎完美。两位将军一文一武，一粗一细，一张一弛，相得益彰。还有左将军将自己的皮带赠与彭总的那片段，让我深深体会到将军之间血浓于水的战友之情。左权将军最后不幸殉国，更令人无比伤感。

“握紧你的手不放开，等黎明烟火绽放，照亮沧桑的夜空，越过高山，等待美丽彩虹”，当主题曲响起，悲怆的歌声让我潸然泪下。曾经，这片热土承受了太多的不幸，演绎了太多的兴衰、美丑、离合、胜败，为了这片热土，祖祖辈辈们用威武不屈的精神奋争着，崛起着。“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”他们的人生，因苦难而坚韧，因希望而坚持，因尊严而抗争!

《百团大战》“再现”了八路军与日军在中国华北地区一次规模最大、持续时间最长的战役。观看影片倍受鼓舞，深刻教育和启示我，让我懂得了百团大战的胜利，打出了共产党领导的敌后战场的声威;打破了日军不可战胜的神话;鼓舞了中国人民抗战到底的信心和决心;支持了国民党正面战场作战，遏制妥协、投降暗流，争取时局的好转;用事实驳斥了国民党少数顽固派“游而不击”的诬蔑。

烽火硝烟不屈民族魂，一腔热血精忠报国志，将士们的鲜血洒在敌人的身上，浸入脚下的土地，才换来了我们今天的幸福生活，而生于和平年代的我们，又将以怎样的方式传承百团精神呢?

滚滚长江东逝水，百团大战所留下的财富早已化为人们骨子里的信仰。好战必亡，忘战必危，今看天下，不容乐观。世界列强，虎视眈眈，周边宵小，多生事端。如果真有一天，民族危急，战火重燃，中华大地定能众志成城，共赴国难。一腔热血沸腾时，万里汪洋起波澜!

《百团大战》再次为我们敲响警钟：“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。”

“天下兴亡，匹夫有责。”每一位华夏儿女，当顾历史以求正义，铸忠诚以担使命，执干戈以卫社稷，守和平以盼未来，牢记强国强军目标，献身祖国实践，矢志振兴中华。

影片从麻省理工大学数学系著名教授蓝勃的一堂活跃的数学课开始，蓝勃教授得意地在他们系的公布栏上给学生们留下了一道引以为荣的数学难题，希望他的那些杰出的学生能解开它。不料却让一个痞子清洁工威尔随意就解答出来了，这引起了教授的注意。威尔就是影片中的男主角，他是一位绝顶聪明却又叛逆不羁的年轻人，他有着聪明的头脑和惊人的记忆力，但却到处打架滋事。蓝勃教授爱才，期望威尔能重视并发挥自忆的天赋异禀，可是由于幼年惨遭父母遗弃，又常遭受养父的毒打，遭受坏人的虐待，这样的童年阴影让威尔对这个世界默然，长大后更是将自己紧锁在自我空间中，不再相信别人，也不再真心付出任何感情，强烈的自卑感充斥着他的每一滴记忆。拒人于千里之外，以为这是保护自己最好的方式，所以毫不在意教授的帮助。每个人都会有自己的心理问题，影片中的教心教授西恩也有，可往往就是当局者迷，旁观者清，需要有一个心灵捕手来捕捉自己心灵中最脆弱，最容易受伤的一面。心灵捕手，每个人都想看透别人的想法，可同时又守着自己的心灵秘密，自己的故事，自己的痛苦，自己的那道无法抚平的伤口……

很多时候，我们心里的话无法说出口，也不想说出来，最终导致我们心里很压抑。就像影片中的主人公威尔，其实很想跟别人谈心，却无法说出。直到遇到西恩教授，他的心才慢慢敞开，露出脆弱的一面。

这部影片没有惊心动魄的情节，却又是那么耐人寻味，让人回味无穷。最令人欣赏的是电影的核心是心灵的互助和救赎，重点是西恩教授和威尔的每一次心灵碰撞。在每次的碰撞中，西恩教授一点一点地攻破威尔的心防，让他走出童年的阴影，有勇气去积极面对生活中的一切，重拾对生活的信心，面对世界，追求自己的真爱以及踏上自己的人生之路。威尔的心理问题其实折射了社会上大多数出生贫穷却拥有天赋的小孩。因为贫穷，他们抬不起头，因为家境，他们受到不公平的待遇……

而蓝勃教授为威尔请来的那些所谓的有名心理医生，在为威尔治疗了一遍后，都不愿意再为他治疗了，原因是他们认为威尔是一个疯子，无药可救。他们那种高傲、冷漠、漠视他人心灵的态度让人感到恶心。只有西恩教授没有放弃他，一遍一遍地找他聊天，与他产生心灵上的共鸣，直到他愿意信任自己，向他敞开心扉。

在影片中，西恩教授和威尔一老一少是一对知心朋友，威尔也拥有真正的朋友。威尔每天碌碌而为地过，他的好朋友查克实在看不下去，说了一段让我很震撼的话：“你是我最好的朋友，别误会我的话。如果二十年后，你还是和我是邻居，每天晚上都到我家看电视，记住，我一定会宰了你的。……不，你没有对不起自己，是你对不起我。因为我明天醒来五十岁了，还在干这事，无所谓，而你拥有了百万奖券，却窝囊的不敢兑现。我会不惜一切交换你所有的，其他这些人也是。你再待二十年就是侮辱我们，窝在这里是浪费你时间。……我每天到你家接你，我们出去喝酒笑闹，那很棒但我一天中最棒的时刻，只有十秒，从停车到你家门口，每次我敲门，都希望你不在了，不说再见，什么都没有，你就走了，我懂得不多，但我很清楚。”

其实他很了解威尔，简单的一段话，细节的流露，证实了友情的伟大。他希望威尔过得更好，而不是自暴自弃，浪费了他的天赋。也许这就是友情的无私，没有占有，没有私欲，没有嫉妒，只有支持与鼓励。有人说朋友是我们的心灵伴侣，是心灵支柱，但真正做到无私的又有多少呢?

事实上，每个人都会经历痛苦、磨难和挫折，有些人就是走不出这些阴影，逐渐地形成一层冰，罩着自己，硬不可破。主人公威尔就是这样，靠着自己的才智来揶揄和嘲笑别人，借此来保护自己。难能可贵的是，西恩先向威尔敞开自己的心扉，虽然心很痛，但他懂得要给予信任，威尔才会放下心防，又有多少人能做到呢?在一次次的争吵和交流中，他们的心慢慢接近，最后成功让威尔走出阴影。

其实他们都有共同点，都是单纯善良的人，不过常常为了掩饰自己的痛苦而迷失了自己，失去了自己的方向。西恩教授问威尔自己想做什么，可威尔就是回答不了，因为他已经没有了方向，迷茫了二十年。他坚持要让威尔找到自己的想走的路，想做的事，这样的人生才有意义。

威尔二十年的痛苦在西恩教授的引导下终于释放了，影片的最后，威尔接受了兰德教授的介绍的工作，告别了朋友和西恩教授，开着车上路了，他会选择什么路呢?选择什么已经不重要了，因为他已经有能力去为自己的未来负责了，并且不再困扰在过去的阴影中，坚定地朝着自己想要做的事走去，奔赴在工作的前线。

在电影中，威尔和西恩的治疗关系是威尔改变的基础，西恩这位心灵捕手在这新关系的创建中，拿出来的招式突显出来只有真诚。真诚的面对自己和关系，真诚面对威尔第一次治疗时的挑战所带来的应激反应，不夸夸其谈掩饰自己，也不因为被激怒而放弃，以自己为镜子，邀请威尔面对自己的真实情感，并在威尔展现自己后，仍然觉得自己被真诚地接受。真诚在这儿不再只是一个技术，而是一个态度和精神力量，是这种精神力量使威尔内心的坚冰融化。当然，这个真诚也来自于威尔的女友与好友，于是，几股真诚的力量汇集在一起，威尔走向自己的世界。

改变需要很大的勇气，有才华不能浪费，从细节中学会如何去爱他人;每个人都有自己的逻辑，用自己的逻辑去对待别人，可能最后感到孤独的是自己，所以我们需要有自己想做的事，想走的路，想要的结果。如何选择自己的人生道路，就掌握在自己手中。

西部电影集团雄心勃勃说大树西部片的旗帜，抓地域特色是好的，但太专则偏了。像这种题材就是小众，也就上CCTV6的水平。

我很怀疑2000多万的票房是注水出来的(几乎天天都有国产片在注水，目的有各种)，虽然爱狗爱猫爱动物人士不少，最近的宠物题材也颇有票房，但这样一老气横秋的故事，我不认为也是那些主流爱宠物电影人士的菜。

黄宏从八一厂黯然引退后，回归小品和电影还是可以的，想当年他还做导演，他演技是可以的，但拜托就不要做编剧或者导演了，思维太老派了。

电影最后的群狼与忠犬大战没有用特效?拍得倒还可以。罪犯爱上护林员女儿这个有点扯。关键时刻老母亲一个电话比什么爱情、警察还有用。最好笑是警察用了狗的盘子吃饭。

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1931年9月18日是一个难忘的日子，是全中国人民都深感耻辱的日子。现在，就让我们翻开这中国历史上沉重的一页。

79年前的这一天，日本军精心策划阴谋，炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路，并在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，诬陷是中国军队破坏了铁路，还马上向中国东北军驻地北大营发动了进攻。由于当时国民党政府执行“不抵抗政策”，日军很快占领了北大营，第二天就占领了整个沈阳城，短短的4个月后，中国东北128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的地区全部沦陷，美丽的东北三省和三千万勤劳的中国人民就这样轻松地成了日本军的“战利品”。这就是震惊中外的“九一八”事变。

中国人不甘愿做日寇的奴隶，东北沦陷后不久，各地区的抗日武装就如雨后春笋般涌现出来，中国人民经过长期的浴血奋战，直至1945年才终于把日本侵略者赶出中华大地。

重温历史，我们知道落后就要挨打，唯有国家富强、民族振兴才能让九一八这样的悲剧不再重演。

国家富强，必先发展科技，唯有科技领先了，一个国家才能真正称得上强大。同学们，你们是国家的未来，希望大家从小就学科学、用科学、爱科学，长大成为了不起的科技人才，为国家建设贡献力量。今天，我校的第四届科技节已经正式启动了，欢迎大家发挥智慧、踊跃参与，让我们一起遨游神奇的科学世界，体验美妙的科技生活，开创美好的科技未来。

看完影片后，我们和学生一起分享了观看影片的收获。

收获一：用细节彰显人物形象

剧情：1、老爷爷用自己的全部积蓄给小花买了双新鞋，但是小花尽然还是光着脚走路，老爷爷问她为什么不穿新鞋，小花说，舍不得穿，怕穿坏了!

2、放学后，小花找到老师，希望老师用铅笔给你批改作业，老师问她为什么，小花说，这样她可以擦掉再用，不用爷爷买新的作业本了。

反思：电影没有浓墨重彩地去渲染小花的聪明懂事，几个简单的镜头，几句朴实无华的话就能感动大家。这些细微的生活情况，通过视觉形象细腻地表现和细节内涵的开掘与展示，起到小中见大，以一当十的重要表现作用。因此，加强对人物细节的刻画描写，能使人物性格更加突出、任务形象更加丰满。

收获二：用语言突显人物情感

剧情：“我没有辜负爷爷，爹娘和全村人的期望，满载着知识的收获回到了芍药村，成了一名我期待已久的乡村教师。因为这里有我抹不去的记忆和血色的童年，有过我太多的欢笑和眼泪。有着爷爷对我和我对爷爷的寄托，有我取之不完用之不竭的爱。是爱让我成长，也让我明白：生活中不只有血是浓的!我舍不得爷爷舍不得这里的大山和一草一木，我会用一生的时间来守护和回报养育过我的这片土地...”

反思：电影中感人泪下的言语有许多，但电影最后小花的这段结束语，无疑是给这部电影划上了最圆满的句号。这段话，道出了小花对爷爷的怀念，道出了她对这片土地的热爱，更进一步揭示了电影的主题：用爱暖化“冰雪”，换来“春天”

剧情：1、婶娘喝药时烫伤了，小花赶紧去帮忙，婶娘却将她推到在地，破碎在地上的碗划破了小花的手，她却浑然不顾，急忙叫来邻居照顾婶娘。看着小花划破的手，想起自己对她种种的不好，婶娘心里开始愧疚起来。

2、婶娘不经意地提起吃一百个蚂蚱能治好她的病，于是小花每天放学后都会去捉蚂蚱，后来，路上的蚂蚱捉完了，一直捉到后山上去才被爷爷发现。婶娘知道后内疚万分，终于打开心扉接纳了小花。

3、别人问小花恨不恨婶娘，小花每次都说：不恨!

反思：无论生活给予你什么，用感恩的心去接受，用爱去回报，便会在黑暗中看见阳光，便会在寒冬中迎来暖春!

情感共鸣和爱的教育是我们将这部电影引进课堂的主要原因，它以其独有的表现形式打动了学生，为学生的语文学习增添了更多的乐趣，提高了学生的阅读写作及审美感知能力!

在观看了电影《焦裕禄》后，我又习惯性地搜出《县委书记的好榜样——焦裕禄》，认真拜读了一遍。这篇由穆青主笔的报告文学娓娓叙述了焦裕禄的生平和事迹，四十多年过去了，还是那么感人肺腑。焦裕禄同志不仅是县委书记的好榜样，也是全体干部的好榜样。每一个党员领导干部都应该向焦裕禄同志学习，争当焦裕禄式的好干部。

一、树立群众观念，力戒官僚主义。焦裕禄是一心为民的典范，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。焦裕禄始终把自己当成人民群众中的一员，时刻想着自己是来自人民群众，自己就是普通群众，所以时时刻刻都把群众的疾苦装在心中，把群众的情意铭记心里，内化于心，外化于行，才会自觉地深入群众之中，与群众同甘共苦。看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞;看到兰考那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。这让我想起内乡县衙三省堂前的那副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这副对联用质朴的语言，深入浅出的阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系，习近平总书记在很多场合都引用它教育干部。李克强总理在《政府工作报告》也引用“民为邦本，本固邦宁”，以人为本，是古今中外政治家们的共识。《面向未来的赶考》中考题之四就是“为了谁?依靠谁?我是谁?”，四十多年前焦裕禄同志已经给出了满意的答案。只要我们像焦裕禄同志那样摆正位置，一切为了群众，一起依靠群众，时刻想到自己就是普通群众，问政于民、问计于民、问需于民，就不会犯“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”的官僚主义错误，才能在面向未来的赶考中取得优秀成绩，无愧于这个伟大的时代，无愧于我们勤劳的人民。

二、树立务实观念，力戒形式主义。焦裕禄是求真务实的典范，务实，是我们党的优良传统和作风，也是这次党的群众路线教育实践活动的主要内容。邓小平同志曾经指出“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。坚持一切从实际出发，深入基层、深入群众调查研究，是焦裕禄精神的闪光点。焦裕禄始终把调查研究贯彻到工作的每一个环节，带病深入第一线，全面地掌握内涝、风沙、盐碱“三害”的分布情况，他改变兰考面貌的蓝图是建立在深入调查研究的基础之上的，不唯书，不唯上，不人云亦云，他善于总结基层的典型经验，并且成功地在全县推广，带领兰考人民在抗灾斗争中取得阶段性胜利。现在有些干部，热衷于搞花拳绣腿的形式主义，热衷于搞劳民伤财的政绩工程，热衷于下车伊始就作指示提要求，与焦裕禄精神格格不入。要成为焦裕禄式的好干部，就应该以焦裕禄为榜样，大兴调查研究之风，沉到“基层调查研究，尤其要到矛盾多的地方、困难大的地方、条件差的地方，了解群众想什么、盼什么。要坚持察实情、说实话，办实事、求实效”(摘自《胡锦涛同志的故事·一张收据传真情》)。

三、树立勤政观念，力戒享乐主义。焦裕禄是勤政廉洁的典范，焦裕禄同志参加革命工作的十八年间，无论是在村里工作，还是在区里工作，无论是从事团委，还是从事工业管理，一直听党的话，认真学习，刻苦钻念，勤勤恳恳，任劳任怨，在每一个平凡的岗位上都做出了不平凡的成绩。特别是担任兰考县委书记的一年多时间里，以顽强的意志忍受着肝病带来的痛苦，深入到最基层的生产队，全县149个生产大队他居然走过了120多个，直到生命的最后一刻，他想的仍是麦子的长势、群众的生活。焦裕禄长期有病，家里人口又多，生活比较困难，有人劝他给家人领点救济，他断然拒绝。他还经常教育子女做脏活、干重活，到最困难的地方去。一次，焦裕禄发现大儿子去看了场戏，便问戏票是从哪里来的，孩子说：“收票叔叔向我要票，我说焦书记是我爸爸，收票叔叔没有收票就让我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。后来，他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。今天我们学习焦裕禄精神，就是要学习他那种超乎寻常的顽强意志，学习他勤政为民的优秀品德，学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，做一名勤政廉政的公务员。

四、树立节俭观念，力戒奢靡之风。 焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。比起当年，我们衣食无忧，生活已经很好了，但我始终认为，节俭在任何时候都是一种美德，居安思危，我们更要提倡艰苦奋斗，勤俭节约，牢记毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”，严格执行中央改进工作作风“八项规定”、省委“十项规定”、市委“六个带头”的规定，勤俭节约，力戒奢靡之风。

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，焦裕禄是一心为民的典范，是求真务实的典范，是勤政廉洁的典范，是艰苦朴素的典范，是值得我们永远学习的榜样。我们一定都联系个人思想和工作实际，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解决学习、工作和生活中存在的“四风”问题，在面对未来的赶考中，交一份人民满意的答卷。