作文关于鲁迅（推荐20篇）

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公（狂人）对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。作者的小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，悲惨地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思……

他，是中国，乃至世界文坛上，一位里程碑似的人物；他，时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字……他，就是鲁迅先生。

在我眼中，鲁迅先生十分谦虚。他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物，而是时常为生活在社会最底层的人说话，批判着封建思想的成旧和腐败。

鲁迅先生也十分有爱国情感。就拿他在仙台读医时说吧，有一次，他的导师藤野先生问他：“中国的女人为什么要裹脚？”原是不经意一问，鲁迅先生却十分不好意思，脸上泛起了红晕。还有一次，是在先生去看电影时发生的。电影中，一个中国特务成了洋人的刀下鬼，就在那一刹那，全场中国大学生一起欢呼！这大大激发了鲁迅先生的爱国廉耻心，毅然决定弃医从文。

不仅如此，鲁迅先生还十分关爱青少年，敢于与反动派作斗争。在《狂人日记》中，多次用到了“吃人”这个词，最后还喊出了”救救孩子“的心声。在接受媒体的采访中，更是严肃的提出了这个问题。鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这种精神非常值得我们学习。

这就是我眼中的鲁迅先生，一个正直，谦虚，朴素的人。

1.初幼稚，不算耻辱的。

2.倘只看书，便变成书橱。

3.改造自己，总比禁止别人来的难。

4.读书要眼到口到心到手到脑到。

5.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

6.唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

7.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

8.必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

9.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

10.子手……所以智识非铲除不可。

11.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣

12.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手。

13.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

14.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

15.人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

16.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏。

18.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

19.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非。

20.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

21.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

22.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

23.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

24.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

25.使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

26.跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客。

27.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

28.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

29.凡事总须研究，才会明白。

30.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

31.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

32.伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

33.有舍身求法的人……

34.沉着勇猛，有辨别，不自私。

35.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

36.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

37.发思古之幽情，往往为了现在。

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着.

是他，告诉我们“一滴水，用显微镜看，也是一个大世界“;是他，让我们知道，“世界上本没有路，走的人多了，便成了路.“是他，发出“久救救孩子“的呐喊;是他，为了自己的祖国，三易其志，用“匕首““投枪“划破了人吃人的社会，引领我们向光明走去.

坎坷的经理，超人的睿智，洞幽烛微的观察力和深挚的民族感情使他无法对民族和社会的痼疾视而不见，而是毅然拿起笔来，改造这个社会忍受着常人难以理解的痛苦和寂寞，树立起了不朽的艺术丰碑.他，就是鲁迅.

>中，那个戴着银项圈的活泼少年仿佛就在我的眼前;年少好学的鲁迅刻在桌上的“早“似乎就刻在我的心上;咸亨酒店柜台前那个穿着长衫站着喝酒的孔乙已漫漫排出九文大钱;瑟瑟寒风中，目光呆滞的祥林嫂不停念叨着“我的阿毛，我的阿毛......“正是他的身来之笔，刻画出了一个个栩栩如生的人物形象，也正是这些人物，成就了一代文豪----鲁迅.

每每走进鲁迅的作品，我都会身临其境，感同身受，寻着鲁迅的足迹，我仿佛漫步在绍兴水乡那曲径通幽的石板上，源源传来一阵朗朗的读书声，徜徉在长妈妈的故事里，感受百草原的神奇与美丽，轻轻划着一叶扁舟，依稀听到>里悠扬的笛声，童年的盎然情趣，尽蕴其中.

虽然四周黑洞洞，可黑夜给了他犀利的眼睛，他却用它来寻找光明，一个国家，一个民族，之所以能屹立于世界大林，是因为他们有着民族的计量，不卑不亢是鲁迅的风骨，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“是他的人生写照.

鲁迅的文章，有如一颗摧璀璨的明珠，屹立在文学之颠，轮训的铮铮铁骨，铸造了不屈不挠的中华之魂.

鲁迅，原名周树人，是近代一位出色的文学家。

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务;为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好;正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。因此，鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗?

翻开历史的前一页，世界上有许多伟人，有的早已过世，有的还活在世上，但是，他们的精神却活在我们的心中，我最喜欢的伟人是文豪鲁迅先生，现在，让我们给你们讲一讲鲁迅先生吧！

鲁迅，原名周树人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的荣耀，整个大家族都很看重教育，鲁迅因此从小的时候就被送入学堂读书，三味书屋就是他幼时读书的见证。幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问，难道读书就是为了求取功名？就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊？！教书先生无以为答，只一声叹息……后来，祖父在朝廷被害入狱，父亲因过度操劳也患病死去，家道因此中落。幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼，听多了别人的冷语。即使族人，也多是嫌贫爱富，所谓今时不同往日，言语表情行动也多有厌弃。幼时的鲁迅就饱尝了人世间的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽……

及至先生长大，先生几经周折，先是东渡日本，希望学医以拯救国人。后来，先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕，更可悲的，于是弃医从文。也就是从那时起，一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。

当时社会处于一片黑暗，但鲁迅先生毅然决定改变人民的思想。难以想象，一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。但是，先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代，担心有的青年会退化成“虫豸”，说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵；面对一些卑鄙文人的流言蜚语，先生又从来睥睨视之，不屑置辩。正所谓“阳春之曲，和者必寡”，先生的身影从人群中掠过，人群中总会惊起恐惧的尖叫和愤怒。

故园遭侵，先生几度呐喊；国家危亡，先生几度彷徨。先生思维依然缜密，先生的文笔依然犀利，先生的思想穿越了时光的隧道，使得一切世俗的假恶丑变得脆弱无比，就像黑暗见不得光明一样不堪一击！

昏睡百年，国人渐已醒！

生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披写着“民族魂”的五星红旗，先生走得很是从容……

先生所处的阴霾岁月已然逝去，但先生的事迹与思想依然在三味书屋被人讲述，在百草园与人聆听，在咸亨酒店引人无尽回味与陶醉……

初读这题目，可以这样理解：阅读，即品读，而鲁迅，则是大家众所周知的人物；阅读鲁迅，获得感悟，就应从鲁迅的思想开始读起。

我曾读过鲁迅一些作品，为他进步的思想感到振奋，为他犀利的文笔感到赞赏，为当时人的迂腐、愚昧、无知而感到心酸！

我可怜孔乙己，那个生命不值十九文钱的苦学者，从“摆”到“摸”出钱的变化，表现了他日益颓废，到最后的死，也任然没有获得人们的肯定。除了欠掌柜十九文钱，竟没人记得他。

我感叹《伤逝》中子君和涓生可悲的爱情，由于受到封建社会所遗留下来的可悲的思想影响，子君带着对心爱之人的不舍与对现实社会的仇视，离开了伤心欲绝的世界。

我愤慨于《狂人日记》中那帮人吃人的丑恶嘴脸，他们身上每一个毛孔都散发着腐朽、肮脏的气息；那些不认亲情，没有感情的人，就是社会的寄生虫。

很多次，鲁迅先生以笔代戈，一次又一次将利剑插入敌人的要害里，准确而敏捷。他像一面镜子，将那个社会的腐朽、肮脏完整地反射出来，展现在我们眼前。他带领人民在《彷徨》里探索，在《呐喊》中前进，在《药》里思索。阅读他，就像一阵春雨，将自己的思想洗得干干净净，并散发着新的、闪耀着的东西。而阅读他的思想则更是理致易明，让自己有所进步。

在阅读鲁迅的同时，我看到了百草园的美丽；看到了沾着革命者献血的馒头反衬出的社会；看到了祥林嫂悲惨的人生。是的，阅读鲁迅，就好比阅读了自然，阅读了社会，阅读了人生。

鲁迅是一本耐读的书，永远的阅读，就会有永远的收获。品读鲁迅，就像品尝咖啡，香浓萦绕于心头。

[关于阅读鲁迅的感悟作文

如果我可以使时光倒转，那么，我最想见的人就是我国的一位大文豪——鲁迅先生。

在我的心中，鲁迅先生是伟大的。他的一生以笔为武器，写出了那么多优秀的作品。在我的心中，鲁迅先生是慈祥的，他无微不至地关心着青少年们。在我的心中，鲁迅先生是不惧怕迫害的，他尽自己最大的力量与反动势力斗争了一辈子。在我的心中，鲁迅先生又是快乐的，在别人谈起他受到过的迫害时，他总是轻描淡写地一说。那浓密的“一”字形胡须下面，仿佛永远都挂着微笑。

也许我对鲁迅先生的了解还太少、太少。我远不知道，他在青少年们的心中，是多么重要。一位可以说是几乎无人能及的大文豪，在人们的心中，留下的地位很高、很高……

也许他在人们心里的地位靠的是自己的言行。他真的做到了，做到了他的那句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他真的做到了，他的一言一行正式这句话的真实写照。瞧!我仿佛又看到了他正在给青年们写回信;听!我仿佛又听见了那位老人“救救孩子”的声音。鲁迅先生的名字在无数青年的耳边回响。

学了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文，我终于体会到他在人们心中的地位;学了《一面》这篇课文，我深切地明白了他对青年们的关心;学了《有的人》这篇课文，我终于知道：他，那个慈祥的老人，多么令人尊敬!

或许，只有一句话可以表示我对他的了解，那就是为别人想得多，为自己想得少!

有人说他是异乡人。

嶙峋的脊骨，生硬的线条，如绍兴那一块块青灰色的石板路，坚硬、冰冷。

他脱下了白大褂，用锋利的笔尖做武器，闪着凛冽的寒光，直刺敌人的咽喉，直指人心。

然而一个古老的水乡却沉蕴着柔美的风景。粉墙黛瓦，流水人家，糅杂着草与土的芳香，眼前的悠悠碧水，耳畔的欸乃浆声，勾画出一个充满诗意，纯粹柔情的绍兴。

但水乡软玻璃似的明镜里，曲曲折折地倒映出棱角分明，一派豪情的鲁迅。那柔软的水玻璃上折射出一把明晃晃的刀，不，比刀更有杀伤力，“哗”地从水中掠起，撩开了众人的羞耻心。

曾经，也是这片柔情的水乡，人民看见烈士的血从侵略者刀尖淌下，却仍是一副麻木的表情，甚至有人会用血裹着的馒头治病!

一声呐喊，划破了寂寥的长空，激起满城碧波，也激起了鲁迅的愤恨。

任人宰割的民族，没有骨气和灵魂，竟麻木地生活在狰狞和丑恶的社会之中!鲁迅暴怒了!他的笔锋直刺向这个暗无天日的社会，以笔的力度宣示着一个中国人的铮铮傲骨!!他最终登上了思想舞台，向旧中国开火，他不畏惧死，也不可能在文坛中倒下，他挥舞着笔，敌人被鲁迅打得满身血痕，魂飞魄散，但鲁迅还要用笔斗争下去，深思凝重的背影，震耳欲聋的话语，振兴了中华民族!也振奋了每个国民的心!!!

提起鲁迅，往往会使人想起巍峨的华山，冷峻而稳重。他又似山巅上的一棵雪松，俯瞰神州。

在他的故乡里，他写下了许多不朽的文章，但在他童真的记忆里也留下许多美好的回忆。

随江南的水波在心头荡漾，随恬淡的月光濡染出宁静的水乡。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，少年时套着银项圈的闰土，在雪地捕鸟中遗留下小小的秕谷，还有桑葚，皂荚，覆盆子，童年的纯真也不逊于笔锋的尖锐。

鲁迅在弥漫着硝烟，却又无硝烟的战场上浴血奋战。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子牛”，就是他一生的写照。

鲁迅的早逝可能与他的尖锐有关。然而鲁迅的灵魂永远在天边微笑，他内心的仇恨在九泉之下也会与恶势力相拼。

我认为鲁迅不是绍兴人，因为他的豪迈粗犷与绍兴的碧波柔情不相匹配。

然而绍兴翡翠似的活水配上鲁迅的锐劲不就酿造成一碗浸透着绍兴悠久历史和豪气的酒了吗?

酒气绕梁，千日不绝。

鲁迅的的确确在水乡绍兴，那绍兴不就透着灵气和遒劲吗?

遒劲与灵气，就是鲁迅，就是绍兴。

专家点评:

这篇读后感将阅读“鲁迅”的内容与现实生活相结合，感受深刻，鲁迅的人物个性鲜明突出，形象丰满，有自我独特的思考，语言精炼，如“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”。

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著,同样也是世界的名著。这本书中有些文章是我们大家所熟知的，如《故乡》、《药》和《孔乙己》等等。

今天，当我拜读鲁迅先生的《呐喊》这本书的时候，更增添了我对鲁迅先生深层次的了解和崇敬。透过《呐喊》全文内容的背后，我们看到了作者的用心良苦和文章的真正内涵。一口气读完它方知：鲁迅先生的这篇《呐喊》，旨在感召当时的中国人民能够迅速觉醒过来，为一个全新的中国而抗争。全书内容结构严谨，通俗易懂，语句精炼，极富幽默又带有讽刺意味，愤怒而又带有鼓劲的语气，激励着当时沉睡的中国人。带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，同时也表明了鲁迅先生急切地希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重振我中华雄威！

感想：过去的一年，企业的安全生产形势非常不好，几起事故的发生，不仅给企业带来了巨大的经济损失，影响了士气，而且给受害者家庭带来了永远无法弥补的痛苦。细细回想起来，不禁心寒胆战、叹息悲哀！心寒胆战的是：为什么企业管理者三令五申地强调安全、宣传安全、狠反“三违”，甚至放弃生产要安全，可依然还有那些执迷不悟、心存侥幸者，违章蛮干，捷径操作，抛弃规程，让血的惨痛重蹈覆辙；叹息悲哀的是：为什么您们仍然无视父母的嘱咐，妻子的叮咛，儿女的期盼，我行我素，背道而驰，无视生命，毁灭家庭美满团圆的梦想，从此相隔“两界”，魂灵不安！看到此景的您，心痛了吗？

海婴出世的第二天，鲁迅手里捧着一盆小巧玲珑的松树，非常高兴地来到医院的房间里，轻轻地放在了许广平床边的一张桌子上。这是他送给妻子许广平的。这松树翠绿、苍劲、孤傲、沉郁，有似鲁迅的性格。他希望儿子也像这松树。

从寓所到医院有百数十步远。在海婴生下来之后，鲁迅每天至少有两三次到医院里去，有时还领着一批批的朋友去慰问，手里特意拿些食用物品给许广平。每当静静坐下来之后，他便欢喜慈祥地看着孩子的面孔，承认很像他自己，却又谦虚地表示："我没有他漂亮!"

怕用烟熏了孩子，每天工作时他就搬到楼下去，把客堂的会客室改为书房。但一到夜里12时，他必然上楼，自动地担任到凌晨2时的值班，留心海婴的服食眠息。他时常抱着海婴坐在床头，手里搬弄一些香烟盒之类，弄出锵锵的响声，引得小孩高兴。小身子在他大腿上乱跳;倦了，他有别的方法，把海婴横卧在他的两只弯起来的手臂上，在小房间里从门口走到窗前，再来回走着，唱那平平仄仄平平仄的诗歌调子：

"小红，小象，小红象。

小象，红红，小红象。

小象，小红，小红象。

小红，小象，小红红。"

有时又改口唱仄仄平平平仄仄调：

“吱咕，吱咕，吱咕咕呀!

吱咕，吱咕，吱吱咕。

吱咕，吱咕，……吱咕咕。

吱咕，吱咕，吱咕咕。”

一遍又一遍，直到孩子在他两手造成的小摇篮里安静地入睡。有时，他很累，但是总不肯变换他的定规，好像那雄鸽，为了哺喂小雏，就是嘴角被啄破也不肯放弃它的责任似的。

鲁迅原来是不大喜欢看电影的，后来听朋友们说，和孩子一块看电影既是一种娱乐，又可教育孩子，多方受益。于是他也看起电影来。不论写作多忙，凡是有适合儿童看的电影，鲁迅总要专门陪海婴去看。什么《人猿泰山》、《泰山之子》、《仲夏之梦》、《米老鼠》等，以及一些世界风光之类的纪录片，都带海婴看过。

除了电影之外，一些较大的文化活动场合，只要有重大文化活动，鲁迅也总是约许广平携儿子光顾。不过，有些活动是否有利于孩子的身心健康，他是要考虑一番的。

一次吃晚饭时，海婴听说预购了有狮、虎、大象表演的马戏节票，他简直心花怒放，兴奋不已。他一直等到很晚，迟迟不肯上楼睡觉。鲁迅考虑到这些节目大都是猛兽表演，并且是在深夜临睡之前，怕海婴受到惊恐，所以没叫他去。第二天，父亲知道海婴很难过，便耐心地向海婴解释，告诉他以上的考虑，并答应白天找机会陪海婴再去观看。意外的是，第二天他们去看表演时，没有猛兽类的表演(那些猛兽关在大笼子里)，只看了些马术和小丑的滑稽节目。不过，这对海婴来说，感到更有趣。

由此可见，鲁迅为了海婴的身心健康，是何等的煞费苦心。如今，每当提到这些事，海婴还是激动地说：“父亲对我如此真心地爱，使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”

绍兴的鲁迅是伟大的思想家、文学家、革命家，鲁迅故里自然也是名扬中外，大名鼎鼎的了。以前虽有耳闻，但不曾见到，今天，我就要去一览胜景了！

刚下车，我就见到一块巨大的石碑，上面不仅刻着“鲁迅故里”几个大字，还刻着鲁迅的半身像，只见他手里握着香烟，脸上露出一种坚定的表情，两只眼睛深邃地望着迷蒙的远方，这就是鲁迅！

踏着石板路，穿过拥挤的人群就来到了鲁迅的家。他的家很大，有几千平方米，十多个房间，坐北朝南，前临南东昌坊口，后通咸欢河，西接戴家台门，与三味书屋隔河相望，是一座典型的封建士大夫住宅。

再往后走，就踏进了百草园。百草园是鲁迅小时候经常来“光顾”的地方，现在百草园成了一处古迹，绿意盎然。

河对岸，便是三味书屋，鲁迅小时候上学的地方。鲁迅在著名散文《从百草园到三味书屋》中写道：“出门向东，走过一石桥，那便是我先生的家了。”我走过了一座石桥，就见到了三味书屋——寿先生的家。屋子的正上方有一块匾，上面写着：“三味书屋”，是清朝书法家梁同书题写的，在它的下方有一幅画，虽不知画的是什么，但觉得很美，令人着迷。在屋子左边的角落便是鲁迅的座位，据传当时鲁迅的父亲病了，他去换药，导致上学迟到，老师骂了他，但鲁迅没有告诉老师原因，而是在课桌上刻了一个“早”，从而告诫自己，不再迟到了。鲁迅勤奋的精神值得我们学习！

绍兴的鲁迅故里，里面虽无鲁迅，但那白墙黑瓦一直诉说着历史的故事。

我怕奥数，也怕英文，但并不怕你，并且还非常热爱你——周树人。

“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”你嫉恶如仇，不畏强权。无论是北洋军阀，还是国民政府;无论是对吃人礼教，还是对无耻之徒，你绝不妥协，永不宽恕，敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓鲜血。你以笔为戈，针砭时弊，嬉笑怒骂，入木三分。权贵闻风而寒，人民听之而欢。

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”你铁血丹心，呼唤光明，为了饱经沧桑的祖国，为了水火之中的国民，上下求索，九死不悔。你将炽热的目光投向底层的人民，把自己的悲悯倾注到如椽巨笔之下，让思想的熔浆汇成滚烫的激流。《祝福》《孔乙己》《阿Q正传》灼到了国人隐秘的伤痛，“哀其不幸，怒其不争”，纸面上流淌的文字如同泣血杜鹃，不信东风唤不回。

“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”你怒发冲冠，反映着对现实的不满情绪;你双目炯然，窥视着社会的黑暗色彩;你唇舌紧闭，控诉着对这人间的满腔愤气。你的眉总是那么的浓黑，凝聚着你内心的热血。对国家，对社会，对人民，你期望用你的热血洒出希望，拯救民族危亡。双颊之间的消瘦是你瘦骨嶙峋的体现，我能看出你对社会的忧虑与控诉。你不满，冷眼地看着这个世界，你的目光有时像一把利剑，尖锐地刺痛黑暗的心脏，让世人既敬仰又畏惧。而你视文学青年如自己的孩子，宽厚仁爱，为他们校对、批改、自费印刷、写序……

让我跨越时代的鸿沟，紧紧握住你的手。这是执着“金不换”之笔的手，温暖如春，我能感受到“民族魂”中奔涌的血流，“血沃中原肥劲草”。就是这双手，在晦暗如磐的长夜里，投出一把把如闪电般的匕首，刺破浓黑的天幕，让我们看到日出东方。

我不怕你，周树人!我热爱你，鲁迅!

我特别喜欢看书，不管是社科还是文学都是我特别喜欢的类型。鲁迅先生就是我非常喜欢的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。

首先解释一下彷徨的大概一世就是犹豫不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，社会的力量需要有人领导！

《彷徨》一共有是一篇文章，读起来感觉都很相似。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

《祝福》中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和儿子，让曾经有希望的人梦想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其实也是非常矛盾的。

这本书的主题就是彷徨，在当时的中国，从上到下都选择彷徨，没有人愿意真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的中国人“哀其不幸，怒其不争”。读完彷徨我想到现实生活中我们也有很多烦恼，这些事情也经常让我们彷徨，以至于非常迷茫。我们现在生活的年代能够自由追求幸福的生活，希望大家不要彷徨。

记得那一天，阳光明媚，我们学校六年级去游览了浙江绍兴著名景点——鲁迅故里。

我一大早就来到学校，八点左右我们上车出发了。一路上我们有说有笑，经过了一个半小时的路程，我们到了鲁迅故里。

一下车，映入眼帘的是一面墙，墙上刻画着鲁迅拿着烟斗坐着的画像，旁边四个大字——鲁迅故里。我们边走边看，来到了鲁迅的家。鲁迅的亲人应该很多吧，有好多房间。鲁迅的房间里只有一张老式的床、一个柜子、一张课桌和一盏台灯。

走着走着，我们来到了在课本上读到过的百草园和三味书屋。百草园的中间立着一块石碑，上面刻着“百草园”三个字。这也是鲁迅小时候唯一能和大自然接触的地方，现在这里都盛开着金黄金黄的油菜花。走进百草园边上的一扇门，里面便是鲁迅的教室——三味书屋。我们找到了鲁迅的座位，上面刻着一个“早”字。听说是因为他小时候有一次为父亲去买药，结果上课迟到了，教书先生惩罚了他。所以他在课桌上刻了“早”字时时刻刻提醒自己。

最后，我们还去了鲁迅博物馆。那里陈列着鲁迅生前所用过的物品、照片等。博物馆二楼中央有一个鲁迅头像，头像后面的墙上写着“民族魂”三个字，头像对面的墙上写着鲁迅的名言……

这一次研学，我又更加深入了解了中国大文豪——鲁迅。

从革命的时代到如今的现代，鲁迅先生带来的影响从未间断。无论是对于革命时期“昏睡”的国民还是如今麻木的人民，鲁迅先生仅仅只用他的笔便能恣意纵横于人们的心灵，指点迷津。

当侵略者强硬地闯入我国的大门，当外国人的铁蹄在我们中国的领土上肆意妄为，当殖民的统治以我国经济中心向外开始蔓延，当清朝的统治已然处于崩溃的边缘，您出手了，选择医是为了解救更多陷于危难之中的国民，但当您犀利的眼神射入国民内心的深处时，您醒悟了，纵使您能救她们的生命于水火之中却仍改不了她们的心灵已被魔鬼束缚住的事实。所以，您毅然决然地弃医从文，您深刻地意识到，如今最应该医治的是国民的内心，如今最有力的武器仅是一支小小的笔，是那可以直捣心灵的笔。没有当时您的声嘶力竭就没有后来更多人的觉醒。

鲁迅先生，您的笔叫醒了多少沉睡的人！您的笔深深地戳进了国民的心魂，那笔下的字符字字珠玑，写不尽的是对侵略者的痛恨与憎恶，道不出的是对不愿清醒的人民的悲痛与无奈。“面具戴太久了，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤经动骨扒皮。”沉睡的愈久，醒过来便会愈加艰难。“当我沉睡时，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。”被锁在“铁屋子”里的人太多，而从苏醒的却只有寥寥几人。以笔为武器，鲁迅先生，群星云集，唯有你闪耀不息。

回到当代，从小学到中学，您的文章作为课文伴随我们度过了一年又一年，您的身影，您的功绩，您的思想，您的1精神必将影响我们中国人民的世世代代。《纪念刘和珍君》中曾有“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”那是鲁迅先生的警示，《孔乙己》中曾有“哀其不幸，恨其不争”那是鲁迅先生的无奈、悲愤，《狂人日记》中曾有“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字‘吃人’！”那是鲁迅先生的痛恨，对侵略者的痛恨！

鲁迅先生，您犹如一盏明灯，驱散了人们内心的阴霾，是国民的眼前不在混浊，麻木，您犹如一股清流，搅乱那一池池污浊的水，是清泉更多，污水更少，奋起拼搏的人更多，昏昏欲睡的人更少，您犹如一个风向标，带动时代的发展进步，是革命踏上新的台阶，信的征程。没有您，人民思想的转变也许将持续更多年。“希望是附丽于存在的，有1存在，便有希望，有希望，便是光明。”

“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”从战火纷飞的年代到如今和平的年代，鲁迅先生，您就是那现代的夸父，您就是那1中国的普罗米修斯！鲁迅先生，请收下后世的我们献上的感恩之心！

鲁迅小时候非常淘气。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不注意，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台周围已经挤满了人。突然，热闹的锣鼓声停了，从后台走出一个人，对台下一拱手说：“哪位小兄弟愿意上台?我们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。

“我来!”小鲁迅走上台去，让戏班的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下马上响起叫好声。他得意极了，舞得更得劲儿了，小伙伴们都非常佩服他的勇气。

鲁迅12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时，鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢?”

先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道!”

后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。

【感悟】学习要讲究方法，循序渐进，日积月累。真正会学习的人，要善于取舍，要选择正确的，精通专业的，熟悉相关的，了解必需的。同时，学习需要思考。有些人虽勤于学习，但不过只是泛泛的阅读，任何理论观点都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“读书三到”是鲁迅在学习过程中的经验总结，我们也要像他那样不断地总结学习方法，集中时间、集中精力去攻读，只有这样才能事半功倍。

[积极向上的名人故事

鲁迅在中国近代的文化革命史中早有定论，那是中外皆知的事，无需我们这些后辈品头论足。在我的眼里，我更愿意从他的情感、个性入手，把握一个有血有肉的、在矛盾和痛苦中苦苦求索、甚至挣扎着的鲁迅;更愿意说鲁迅是一个激情澎湃、刚强正直的人——一个真正意义上大写的人。

十九世纪末二十世纪初，血雨腥风的中国，造就了多少仁人志士，鲁迅就是其中的一位旗手。内心情感丰富细腻的鲁迅，充满着对母亲的孝道，对家庭的责任感。十六七岁的少年就已经承担起了这个家庭的重担，让他过早地饱尝了人世的辛酸。

失去父爱的呵护，显示逼迫他过早地成熟，以致身心的双重重压、甚或扭曲，国仇家恨是他的内心充满了复仇感，嫉恶如仇,不吐不快,而这时文学就成了他最好最直接的复仇方式.从小接受的封建礼教,使他从来不敢违背母亲的意思,母亲给他安排的没有爱的婚姻，只能被动的接受，并说成是“母亲送给他的礼物”。

国破家败、情感压抑的影响，可以说在他内心深处潜藏了一年，在他后期的《伪自由》的“前记”里有这样一段描述：“不久，听到了一个传闻，说《自由谈》的编辑者为了忙于事务，连他夫人的临蓐也不暇照管，送在医院里，她独自死掉了。

几天之后，我偶然在《自由谈》里看见了一篇文章，其中说的是每日使婴儿看看遗照，给他知道曾有这样一个孕育了他的母亲。我立刻省悟了这就是黎烈文先生的作品，拿起笔，想做一篇反对的文章，因为我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿。”这种家庭的变故、感情的创伤、封建礼教的束缚，对他的影响可想而知是何其大。

鲁迅是脱胎于传统而梦想精神自由的斗士，他是民族精神的“野史”，具有民间的、更真实的、更直白情愫表达的人性本真光辉。瞿秋白先生说:“他是野兽的奶汁所喂养大的狼”，是封建礼教的掘墓人，这是鲁迅反观自我、反省自我的必然结果。因为他既受益与传统，又受害与传统。

几千年封建礼教的幽灵，束缚困扰着像阿Q、祥林嫂这样的底层民众;也同样束缚困扰着像鲁迅这样的文化界的精英们，甚至一切的政客。鲁迅和许广平的结合，既是纯洁爱情的美，更是人性光焰的美。使鲁迅从观念上又一次冲破了封建礼教的樊篱。这是“五四”以来新观念、新思想的接应，也是这种“接应”在鲁迅身上发酵的结果。

鲁迅对故乡绍兴的热爱是本质的，他的思想一生也没有走出故乡。《从百草园到三味书屋》的清明书香，《咸亨酒店》逸香的老酒，都是他反复咀嚼的醇厚香料;鲁迅对故乡绍兴的憎恨是传统的，那就是对封建礼教浸染下的人的憎恨。或者更准确地说，是对几千年的封建礼教对人性泯灭的憎恨。人，只是“哀其不幸，怒其不争”罢了。

鲁迅是最清醒的中国近代反封建礼教的叛逆者，他对封建礼教的残酷、泯灭人性，有着切肤的痛。封建礼教就是所谓的文明掩盖下的虚伪、麻醉和欺骗，进而是被消弭了的人的最基本生存竞争意识。从他的《狂人日记》到《阿Q正传》再到《伪自由书》等等，无不在于充斥着对糜烂腐朽文化的批判。于其说是对国民性的批判，倒不如说是对中国几千年里存在的伪文化的批判。这就是他真正爱人、爱底层劳苦大众的一面。他想救人，从根本上把这个民族拯救于精神的苦海。

由此，我也想到中国人不可以野蛮，但不能不具有野性。文明是明明白白的人类进步的“纹身”，但这种文明的“纹身”到了一定的阶段，也必然要产生它的禁锢性，又而就成了人类进步的桎梏。故，改革、创新就是必然的了。

看到了光明而没有最终走出黑暗的鲁迅，他是唱响旧中国走向灭亡，新中国即将诞生的黎明前的一只猫头鹰。他喜欢猫头鹰、喜欢黑夜，他是在黑夜里睁眼看世界的第一人。他注定是这个民族灵魂的铸造者，精神家园的领路人。

在中国的近代史上，有两个人被他们的崇拜者和追随者称作“老头子”，一曰鲁迅，一曰蒋介石。鲁迅是进步文学青年的楷模，青年们热爱他、崇拜他，亲切地称他老头子，这个老头子是引领他们寻求真理、完善人格的榜样;后来的蒋介石也被他的部下称为老头子，但那是背后的调侃，绝不敢当面直呼。同样的称谓，两样的人格。历史就是这样的有趣，但有趣的是野史，正史是不能入流的。

性情中的鲁迅，最后一次回故乡绍兴是1919年。那是为了敬一个人子的孝道和周家长子的责任，以及对“母亲送给他的礼物”——朱安的无法放弃。此后的岁月他将注定要背负这个封建宗法的苦果，而朱安就是这个“苦果”的牺牲者和爱情的受难者。这个让人怜悯同情的爱情受难者，究竟应该向谁问罪?也许只有在黄昏里呼唤“毛毛”的祥林嫂知道，鲁迅已经无法回答这个问题了。

周末书店。我穿梭于书架间，寻找《且介亭杂文集》。我的目光落在旁边的书架上，便走了过去。

身后有人叫我的名字，回头一看，是同学，她手中正拿着一本郭敬明的小说，看见我手中捧《鲁迅文集》，很是惊讶，又略带不屑“你还看这种冷冰冰的书?”

我楞住了。

环顾四周，大多数的人都在梁实秋、刘墉等人的闲适小说前流连，根本不在意那偌大的一个书架上的鲁迅作品。

难道先生的精神在科学技术高度发达的今天就不需要在弘杨了?难道他的“民族魂”仅仅是文学意义上的，可以轻轻地一笔带过?

不，不应该这样!他的作品也许不如梁实秋那样的闲适，周作人那般有趣，然而在六七十年前，假如人人都来闲适，都来寻找趣味----谁来斗争?难道就看者中国“国将不国”吗?

鲁迅先生是喜欢刚猛式的，然而荸荠当年的众多人人，他是最敏感地捕捉到了刚猛中那猛如风暴的力量。他从来不去“闲适”，比起那些“闲适”文人，他有着更大的真爱，只因天下人都在品味人生，而他却在洞察人生。

曾经有位同学问我的偶像是谁，我知道，他期待着从我嘴里听到某个“星”的名字---而我，平静的告诉她，是鲁迅先生，当时她一脸惊诧，还有鄙夷之色：我愤怒了，先生空谷足音般的话语又在耳边回响“忘记我!”可是啊，先生，我们不能忘记!麻木的中国人被你用笔唤醒：今天生活安逸的人们，也改重读鲁迅!

读先生的文章仿佛有一种刻刀划过石板，犀利迅疾，石粒四处飞扬，偶来的一阵大风，又把历史洗澡得彻底的感觉。先生笔锋如刀，直劈封建精神文化。先生之言：凡是愚味麻木的国民，病死多少并不必以为不幸的。此言何曾偏激，行尸走肉的生与死又有什么区别呢?

其是先生的杂文，总觉得火气太盛，使人胸闷、心跳、激动。先生不能长寿可能也在于此。他是学医的，自然知道其中的厉害，却仍然废寝忘食地写，大约是抱着“我不下地狱谁下地狱”的念头。想到此，我不禁惭愧，这是何等的崇高啊!

真的希望，书店了鲁迅作品架前，人人如潮，先生不在寂寞。

寒假，我和妈妈来到了鲁迅博物馆。它坐落在阜城门内，是鲁迅先生在北京四处故居中唯一列为市级文物保护单位、保存得最完整的一处遗址，现为鲁迅博物馆。里面陈列了许多鲁迅有关的物品，包括他在绍兴童年时期房屋的模型。

馆中按时间顺序以手迹、照片、图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿，也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等，都是十分珍贵、难得一见的珍品。

参观的时候，妈妈给我大概讲了讲百草园、三味书屋，讲了《呐喊》、《彷徨》。我对那个时期的历史有了初步的了解。我还对鲁迅先生在日本仙台时期留学的成绩单特别感兴趣。当时的鲁迅叫周树人，学号为39，平均成绩为丙，席次为68。当站在鲁迅先生的照片前，注视着他始终坚定犀利的目光，我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁，奋笔疾书的“战斗”场面，仿佛听到了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊

鲁迅先生1936年10月19日在上海病逝，享年55岁，他那短暂的一生却留给中外革命人士以刻骨铭心的记忆，给予中国革命事业以巨大的鼓舞。鲁迅将永远活在人民心中。

伟大—这就是我对鲁迅先生的第一印象。因为鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的鲁迅先生却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人!

鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿Q正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。

鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是鲁迅先生决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。鲁迅先生给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把鲁迅先生举得很高，很高。

鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。鲁迅先生只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。