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作文关于鲁迅(汇编20篇)

鲁迅是我国著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。___曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。下面由小编来给大家带来:给鲁迅的一封信。

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畅游鲁迅故里

全文共 502 字

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绍兴,是众所皆知的地方。在这里,闪出了一颗璀璨的明珠,用它的光芒笼罩着绍兴。而他,就是鲁迅。终于,我在一次冬令营有幸近距离接触了鲁迅先生童年的生活。这样,让我对鲁迅先生有了进一步的了解,也让我,更充实。

我们先进了三味书屋。那儿弥漫着芬芳的、浓郁的书香味,是我们陶醉其中。这就是鲁迅先生在小时候学习的地方。我们走进教室,有一张桌子十分显眼,那就是鲁迅先生儿时学习用的书桌。那个“早”字和含义,我相信,已深深的印入我们的、鲁迅先生的脑海里了吧!事事早,应该早已成为鲁迅先生成功的诀窍之一。

继而,我们来到了鲁迅故居。鲁迅故居就是鲁迅先生少年时和家人一起居住的地方。这一幢房子古色古香,充满了历史的沧桑感,让我联想到鲁迅先生在这里的笑容与泪水。

百草园可是个神奇的地方呢!虽然没有奇花异草,可是一进去,似乎有一种磁力吸引着我们,让我们陶醉其中。而且,你瞧你瞧,不仅是我们入迷了,连蜂蝶也来助兴呢;你看你看,不仅是我们陶醉了,连蛐蛐也来叫几声呢!这仿佛如同仙境一般。也许就在这时,长妈妈在为小鲁迅讲着惊心动魄的故事;也许就在这儿,小鲁迅已经捉住了几只蛐蛐;也许就在这里,鲁迅先生度过了一个充足、快乐的童年吧!

也许……

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篇1:鲁迅先生的讽刺名言

全文共 578 字

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1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只看书,便变成书橱。

3、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

4、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕

7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究,才会明白。

16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

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篇2:鲁迅450字作文

全文共 499 字

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我慢慢地合上了语文书。

……

突然,鲁迅乐于助人的画面又再一次浮现在我的脑海里!救助车夫、关心女佣……这一切都是对鲁迅助人为乐的真实写照呀!“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”体现出了鲁迅对反动派统治者绝不屈服,而对人民大众甘心像牛一样俯首听命,鞠躬尽瘁,死而后已,的顽强革命斗争精神。不但,从这句话中我们可以看出鲁迅可贵的精神,如:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”这句话写出了鲁迅先生崇高的勇于开拓的精神,勇于开创美好的未来。鲁迅出生与封建没落的家庭,但他并没有向贫穷屈服。他有笔作为武器,战斗了一生,被人们誉为“民族魂”。他不怕迫害与追杀,勇于革命到底,他用笔作为利剑斩断黑暗的枷锁,释放美好的光明。他总是战斗在第一线,为的就是揭示反动派统治者的罪恶。鲁迅他为我们做出了很多很多,不过,他觉得能还老百姓们一个安宁,和谐的家园便是最好的报答了。甚至,鲁迅先生临死前还说:“忘记我,管自己的生活去。”这么一个伟大的人我么怎么可能忘记他。我被鲁迅先生所做的一切感动得哭了。鲁迅先生总是为自己想得少,为别人想得多。

鲁迅先生你的名字将永远被人们铭记于心,永远的铭记于心,永远……

[鲁迅450字作文

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篇3:鲁迅自传

全文共 987 字

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我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的;母亲姓鲁,乡下人,她以自修得到能够看书的学力。听人说,在我幼小时候,家里还有四五十亩水田,并不很愁生计。但到我十三岁时,我家忽而遭了一场很大的变故,几乎什么也没有了;我寄住在一个亲戚家里,有时还被称为乞食者。我于是决心回家,而我的父亲又生了重病,约有三年多,死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想;我的母亲便给我筹办了一点旅费,教我去寻无需学费的学校去,因为我总不肯学做幕友或商人,——这是我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。

其时我是十八岁,便旅行到南京,考入水师学堂了,分在机关科。大约过了半年,我又走出,改进矿路学堂去学开矿,毕业之后,即被派往日本去留学。但待到在东京的豫备学校毕业,我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台(Sen-dai)医学专门学校,学了两年。这时正值俄日战争,我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩,因此又觉得在中国医好几个人也无用,还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍,再到东京,和几个朋友立了些小计划,但都陆续失败了。我又想往德国去,也失败了。终于,因为我的母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助,我便回到中国来;这时我是二十九岁。

我一回国就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员,第二年就走出,到绍兴中学堂去做教务长,第三年又走出,没有地方可去,想在一个书店去做编译员,到底被拒绝了。但革命也就发生,绍兴光复后,我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立,教育部长招我去做部员,移入北京;后来又兼做北京大学,师范大学,女子师范大学的国文系讲师。到一九二六年,有几个学者到段祺瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我,我便因了朋友林语堂的帮助逃到厦门,去做厦门大学教授,十二月走出,到广东做了中山大学教授,四月辞职,九月出广东,一直住在上海。

我在留学时候,只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年,因为一个朋友钱玄同的劝告,做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名(Pen-name);也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集:《呐喊》,《彷徨》。一本论文,一本回忆记,一本散文诗,四本短评。别的,除翻译不计外,印成的又有一本《中国小说史略》,和一本编定的《唐宋传奇集》。

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篇4:我心目中的鲁迅先生

全文共 365 字

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我国有这么一位大豪,他有一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发,显示着对污浊岁月的不屑一顾

他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。他以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。

在我心目中,在众多的作家群中,鲁迅是很突出的一个。鲁迅先生是一个和蔼可亲,平易近人的老人。他是一个为别人想得多,为自己想得少。即使自己生病了,也坚持工作。鲁迅先生非常珍惜时间,他说过,时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

鲁迅是中国的一座伟岸的山,是一片浩瀚的星空。要想跨过它这座大山,必须学会他说过的一句话“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”

这,就是鲁迅。他属于中国,也属于世界;他属于历史,也属于当代。他严厉,又慈祥。他栖居在我的心中。

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篇5:介绍鲁迅的作文600字

全文共 608 字

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他嫉恶如仇;他关心青年;他幽默风趣;他憎恶黑暗有如憎恶魔鬼;他是一位越老越顽强的战士;他的名字响彻大江南北;他,就是鲁迅

通过学习第五组的课文和课外阅读,我走进了鲁迅先生的世界。

鲁迅先生的写作是真实的。

比如《狂人日记》中的狂人其实是一个精神错乱的人物,他以为身边的人都在“吃人”,他想保护自己,更想保护身边那些活泼天真的孩子。鲁迅先生接狂人之口,让我们看到了旧社会无边的黑暗。而这,并不是别人“敢想、敢说、敢写”的。

鲁迅先生以笔为武器。

比如在《药》这一文中,人们封建迷信,有一户人家的儿子的了大病,听了别人的妄言,却信以为真,拿出积攒的钱去买“人血馒头”,以为它包治百病,但儿子吃了后,还是去世了。鲁迅先生让我们看到了旧社会的封建,同时,也写出了那些反动统治者的残忍。

鲁迅先生思念故乡。

《故乡》一文是鲁迅先生二十年后回故乡的感受。鲁迅先生回到故乡,却发现,这和记忆中的故乡有着天壤之别,少年时期的玩伴闰土,再也不是那个见多识广、机智勇敢的孩子了,中年的闰土和他的父亲简直是一个模子刻出来的,更令鲁迅先生失望的是,闰土恭恭敬敬地叫他“老爷”,令鲁迅先生的心一下子凉了。离开故乡时,他也没有了留恋,西瓜地上银项圈的小英雄的影像,原本清晰,却又模糊了,使鲁迅先生十分悲哀。可见当时的社会多么可怕,导致鲁迅先生再回家乡时也已物是人非了。

鲁迅先生不会去写那些假惺惺的,只写自己内心的真实感受,所以才受到了这么多人的爱戴和敬仰。

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篇6:鲁迅的名言警句

全文共 675 字

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1、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

2、从来如此,便对吗?

3、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

4、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

5、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

6、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

7、凡是总须研究,才会明白。

8、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

9、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

10、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

11、倘只看书,便变成书橱。

12、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

13、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

15、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

16、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

17、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

18、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

19、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

21、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

22、沉着勇猛,有辨别,不自私。

23、代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

24、凡事总须研究,才会明白。

25、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

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篇7:我心中的鲁迅先生作文400字

全文共 414 字

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“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”这句话大家都听过吧?没错,这句话就是我国大文豪——鲁迅先生在他的作品《自嘲》里面说过的。今天,我就来跟大家介绍一下我心中的鲁迅先生。

在我心中,鲁迅先生是珍惜时间的。鲁迅先生有过一句传世名言:“生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命、浪费自己的的时间等于慢性自杀。”我觉得这句话说的是十分有道理的,时间就是生命,生命就是金钱。所以,浪费时间就是谋别人的财,害人命。

在我心中,鲁迅先生是忧国忧民的。鲁迅先生心里装的是人民,装的全是怎么为人民奉献。他总是默默无闻地为人民工作,多么可歌可泣!从他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句话就可以看出来。

鲁迅,一个忧国忧民、视民如子、爱憎分明、乐于助人、为人民无私奉献、憎恨黑暗社会的大文豪,他是一个为人民而活着的人,他将会永远地活在我们的心中。

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篇8:怀念鲁迅

全文共 973 字

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十月十九日上午,一个不幸的消息从上海的一角传出来,在极短的时间里就传遍了全中国,全世界

鲁迅先生逝世了!

花圈、唁电、挽词、眼泪、哀哭从中国各个地方像洪流一样地汇集到上海来。任何一个小城市的报纸上都发表了哀悼的文章,连最僻远的村镇里也响起了悲痛的哭声。全中国的良心从没有像现在这样地悲痛。这一个老人,他的一支笔、一颗心做出了那些巨人所不能完成的事业。甚至在他安静地闭上眼睛的时候,他还把成千上万的人牵引到他的身边。不论是亲密的朋友或者仇敌,都怀着最深的敬意在他的遗体前哀痛地埋下了头。至少在这一刻全中国的良心是团结在一起的。

我们没有多的言辞来哀悼这么一位伟大的人,因为一切的语言在这个老人的面前都变得十分渺小;我们不能单单用眼泪来埋葬死者,因为死者是一个至死不屈的英勇战士。但是我们也无法制止悲痛来否认我们的巨大损失;这个老人的逝世使我们失去了一位伟大的导师,青年失去了一个爱护他们的知己朋友,中国人民失去了一个代他们说话的人,中华民族解放运动失去了一个英勇的战士。这个缺额是无法填补的。

鲁迅先生是伟大的。没有人能够否认这一点。然而我们并不想称他作巨星,比他作太阳,因为这样的比喻太抽象了。他并不是我们可望而不可即的自然界的壮观。他从不曾高高地坐在中国青年的头上。一个不识者的简单的信函就可以引起他胸怀的吐露;一个在困苦中的青年的呼吁也会得到他同情的帮助。在中国没有一个作家像他那样爱护青年的。

然而把这样的一个人单单看作中国文艺界的珍宝是不够的。我们固然珍惜他在文学上的成就,我们也和别的许多人一样以为他的作品可以列入世界不朽的名作之林,但是我们更重视:在民族解放运动中,他是一个伟大的战士;在人类解放运动中,他是一个勇敢的先驱。

鲁迅先生的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他的正义的呼声响彻了中国的暗夜,在荆棘遍地的荒野中,他高举着思想的火炬,领导无数的青年向着远远的一线亮光前进。

现在,这样的一个人从中国的地平线上消失了。他的死是全中国人民的一个不可补偿的损失。尤其是在国难加深、民族解放运动炽烈的时候,失去了这样的一个伟大的导师,我们的哀痛不是没有原因的。

别了,鲁迅先生!你说:“忘记我。”没有一个人能够忘记你的。我们不会让你静静地死去。你会活起来,活在我们的心里,活在全中国人民的心里。你活着来看大家怎样继承你的遗志向中华民族解放的道路迈进!

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篇9:我心中的鲁迅

全文共 535 字

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鲁迅这个名字不知道你听没听过?答案是你肯定听过。鲁迅被毛泽东评价为是一位杰出的文学家、思想家、革命家。

鲁迅原名周树人,鲁迅这个名字是他的笔名。一开始我不明白为什么鲁迅先生要用笔名?后来我通过进一步的了解鲁迅,知道当时的反动派如果鲁迅先生用真名的话,他不但完不成他的理想——拯救受苦受难的老百姓,还会连性命也保不住,这样的话,谁去拯救受苦受难的老百姓,所以他选择用笔名。但也因此,他的笔名全国皆知,真名却没有几个人知道了。

鲁迅先生一生勤奋,到生命的最后一刻也没停止过。在他去世之前到去世的那几天,他一直没有停止过工作。我特别佩服他的精神。起初,我只是觉得鲁迅只是一个作家嘛,有什么了不起的。后来通过进一步的了解,发现鲁迅先生是那样勤奋,那样的坚强。没有一个作家能取代他的位置,他的荣耀。

鲁迅先生曾说过一句话:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这表示了他对当时反动派的态度和对老百姓的态度是截然不同的,他对反动派是憎恶,对老百姓则是爱怜。当我读了这句话时,感受到了鲁迅先生的爱国。

鲁迅先生走了,我们没有办法相信,鲁迅先生是得肺病死的,他是那样的坚强。但是我们始终相信,鲁迅先生是和我们在一起的。

我心中的鲁迅是一个坚强的人,是一个勤奋的人,还是一个憎恶黑暗犹如憎恶黑暗的人。

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篇10:游鲁迅故居

全文共 474 字

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暑假里,我参加了兴趣班夏令营活动。今天是出游的第一天,上午,导游带着我们来到绍兴鲁迅故居。一下车,我们就看到门口墙上画着鲁迅先生手夹着香烟,神采奕奕的肖像,上面写着鲁迅故里四个大字。

导游带着我们踏上石板路,跨过高高的门槛,游览德寿堂、思仁堂。又穿过街道和一座小桥来到了三味书屋。这里是鲁迅求学的地方,在他曾经坐过的课桌上刻着“早”字。导游解说道:鲁迅为了帮父亲抓药,上课迟到被老师用尺打手板。他为了不再犯同样的错误,用小刀在桌子右下角特地刻了这个“早”字。从那以后,鲁迅再也没迟到过。而且还做了一个书签,叫读书三到(口到、心到、眼到)。我们听得津津有味,都被鲁迅的这种热爱学习的精神所感动。游了三味书屋,我们穿过蜿蜒曲折的长弄堂,便是美丽的花园——百草园。百草园里有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,还有一棵棵参天大树。导游叔叔说:鲁迅小时候经常和小伙伴们到百草园玩耍,他们在这片小天地里捉蛐蛐,捕鸟,他非常喜欢这片乐园。

最后,我们参观了鲁迅的祖屋、厨房、贮藏室等。每到一个地方,导游都一一的解说。一件件旧物,一个个典故。让我们更多的了解了鲁迅的早年生活。

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篇11:鲁迅我想对你说高一作文

全文共 727 字

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您,一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确,中国当时的现状令人担忧,黑暗的社会,人民是那么的无助!那些达官贵人们顾着自己花天酒地,却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧,这腐败阴险的官员们令您痛恨。

记得您曾经在日本学医,当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分,竟被怀疑是老师泄题,多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国,拯救祖国。而后,在一次教学幻灯片中,播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景,您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着,您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀!您醒悟了:真正在吞噬中国的不只是日本帝国,更是中国人精神上的麻木啊!于是您从此弃医从文,以笔为武器,战斗一生。与腐败和压迫做斗争,唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心!

鲁迅先生,我理解您,您为了中国的未来付出了一切,但是我现在可以自豪地告诉您:中国强大,中国崛起了!解放让中国如梦初醒,改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”,这60年,中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定,人民生活水平提高,石油从地下不断涌出,天然气向东进入城市,万吨海轮长风破浪,载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家,一次又一次地向世界证明:这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着,中国龙迟早要腾飞于九天之上!

我们这代人生活在幸福安逸的环境里,我们会发奋读书,因为我们肩负着巨大的使命,我们是祖国的未来,祖国以后的发展,是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长,更要付出努力和艰辛,强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的,如今这民魂发扬起来,中国真的进步了,鲁迅先生,您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧!

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篇12:我心中的鲁迅

全文共 771 字

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是谁,曾经彷徨,而后怀着满腔热情拿起了笔杆子向敌人的咽喉刺去;是谁,曾经呐喊,而后激励着一代又一代有志青年,在铺满荆棘的道路上奋勇前行,追寻那一片光明;是谁,曾经伤逝,为的是无法一直做人民的孺子牛,为革命多做一件事。是您,鲁迅先生!沧海横流,您是识时务之俊杰;刀光剑影。您是永远不倒的猛士!壮哉,您是千千万万人心中的巨人。

在我心中,鲁迅先生是幽默的。日本占领东北以后,反动政权依赖美国,宣传美国是如何地主持“公道”。鲁迅先生为揭穿这一骗局,讲了个小故事:我们乡下一个阔佬,许多人都想攀附他,甚至以同他谈过话为荣。一天,一个要饭的喜形于色,说是阔佬同他讲话了。许多人围住他,问个究竟。他说:“我站在门口,阔佬出来了,对我说:“滚出去!”听故事的人哈哈大笑。对美国主子摇尾乞怜的丑态被揭露无遗。

在我心中,鲁迅先生是珍惜时间的。不管斗争多么紧张,环境多么恶劣,身体多么不好,他仍旧不停地写作、学习,夜以继日地忘我工作。有病时,他就想着病好了要做什么,病稍好一些,就又动起手来。他逝世前不久,体温很高,体重还不足八十斤,可他仍然不停地用笔做武器,同敌人战斗。在他逝世的前三天,他还在给别人翻译的书写序言;去世的前一天,他还在写日记。鲁迅先生一直战斗到离开人世那天,从没浪费时间。

在我心中,鲁迅先生是关心进步青年的。一位鲁迅先生曾经帮助过的青年叫阿累,他写过一篇名叫《一面》的文章,这篇文章讲了作者是一家汽车公司的卖票员,一天为躲雨进入书店,而作者在书店看中鲁迅翻译的一本书,因没钱买而感到羞涩,鲁迅先生见了,问明情况后,半卖半送,满足了作者对读书的渴望。作者仅仅与鲁迅先生有一面之交,然而这一面之交对作者起到了深深的影响。同时,也表现了鲁迅先生关心进步青年,热爱劳动人民的高尚品格。

这就是我心中的鲁迅先生。一位幽默,珍惜时间,关心进步青年的伟大人物!

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篇13:致鲁迅

全文共 734 字

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与您相遇只不过是从片面的文章中。但从您的某些文章中我读到了您心中的那份憧憬。您,不仅是新文化的一员骁将,而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者;您所批判的不仅是那一种制度哪一个阶级哪一派文化现象,而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中,在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中一种崭新的民族灵魂。您积其一牛之力铸造国人的灵魂,自己也成为我们民族的不朽灵魂。您是新文化的发言人,也是传统文化的批判者,您以传统士大夫心态用淡泊的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。

您的文章令许多人都以惊叹也包括我在柔、内。最近学了一篇您血的文章——《雪》,查阅知道后,才发现,那时正处在军阀分裂中,身处那个时代的你,在黑暗的现实和酷冷的季节中,用您那犀利的文字顽强地斗争着,这如实让我心生散意。

您曾经说过:产生天才难,发现天才难,要有天才赖以生长的土壤更难。冬天里的树,遭受风刀雪箭,幼稚的生命被压抑,让人难以发现。文章的您充满童真快乐,可我认为这是在描摹或回忆您自己童年的快乐,在您的那种时代每个人都会像您一样向往自己童年的美好时光。

您的许多精神都值得我去读,比如说,你的幽默,《采薇》中借伯夷、叔齐的传说抨击可笑的封建公道者,让“不食周栗的商朝遗老”大啃同样生在周朝土地上的薇{一种野菜}你的坚忍,面对汉奸的搜身,毫不畏惧,并用犀利的语言和语言讽刺着他们。

您的文学作品我读了许多,使我受益匪浅。我觉得自己以后已经离不开您的文章了。如今的我们已经安居乐业,但您却不能见证这一时刻,1986年的您逝世,返使当时许多人都无法接受。您知道吗?美国作家斯诺撰还为您写了一幅挽联:“译著尚未书,惊闻陨,中国何人领呐喊!”鲁迅先生,您对我们影响力太大了,我相信您会永远地留在我们心中,成为一种永不朽的精神!

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篇14:游鲁迅故里

全文共 478 字

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踏着石板小路,走进鲁迅故里,看着两边古色古香的门店,感觉回到了从前。

鲁迅故里分为鲁迅故居、鲁迅祖居、百草园、三味书屋、鲁迅纪念馆、鲁迅笔下风情园。

鲁迅纪念馆始于1973年,它位于鲁迅故里东侧,于寿家台门隔河相望。

寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋,闻名中外的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房,寿家台门分为三进,第一进即台门斗,在台门斗的西边有一个小竹园竹园的北边厢房,摆放仿造“三味书屋”我们可以在这仿真的书屋里坐一坐,体验一下私塾生活,或者拍照留念,第二进为大堂前用于红白喜事的聚会之地,穿过天井,来到第三进——座楼,分别有小堂前、书房、卧室。

在新建的鲁迅纪念馆东面就是鲁迅主居——周家老台门。其建筑共分四进。第一进称“台门斗”,第二进为“厅堂”,第三进为“香火室”,第四进是“楼房”,是主人的住屋。

鲁迅笔下的风情园也分四进。第一进“绍俗祝福”,第二进“越俗漫画”精美的图画以木板雕刻的形式展现在我们面前,第三进“迎神赛会”第四进“男婚女嫁”,主要形式演示了迎亲、婚礼、洞房等场景。

鲁迅故里还有好多好多我们没看到的情景,那就让我们跟着课本一起游绍兴吧。

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篇15:鲁迅印象

全文共 668 字

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有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。

是他,告诉我们“一滴水,用显微镜看,也是一个大世界”;是他,让我们知道,“世界上本没有路,走的人多了,便成了路。”是他,发出“久救救孩子”的呐喊;是他,为了自己的祖国,三易其志,用“匕首”“投枪”划破了人吃人的社会,引领我们向光明走去。

坎坷的经理,超人的睿智,洞幽烛微的观察力和深挚的民族感情使他无法对民族和社会的痼疾视而不见,而是毅然拿起笔来,改造这个社会忍受着常人难以理解的痛苦和寂寞,树立起了不朽的艺术丰碑。他,就是鲁迅

《少年闰土》中,那个戴着银项圈的活泼少年仿佛就在我的眼前;年少好学的鲁迅刻在桌上的“早“似乎就刻在我的心上;咸亨酒店柜台前那个穿着长衫站着喝酒的孔乙已漫漫排出九文大钱;瑟瑟寒风中,目光呆滞的祥林嫂不停念叨着“我的阿毛,我的阿毛。”正是他的身来之笔,刻画出了一个个栩栩如生的人物形象,也正是这些人物,成就了一代文豪----鲁迅。

每每走进鲁迅的作品,我都会身临其境,感同身受,寻着鲁迅的足迹,我仿佛漫步在绍兴水乡那曲径通幽的石板上,源源传来一阵朗朗的读书声,徜徉在长妈妈的故事里,感受百草原的神奇与美丽,轻轻划着一叶扁舟,依稀听到>里悠扬的笛声,童年的盎然情趣,尽蕴其中。

虽然四周黑洞洞,可黑夜给了他犀利的眼睛,他却用它来寻找光明,一个国家,一个民族,之所以能屹立于世界大林,是因为他们有着民族的计量,不卑不亢是鲁迅的风骨,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他的人生写照。

鲁迅的文章,有如一颗摧璀璨的明珠,屹立在文学之颠,轮训的铮铮铁骨,铸造了不屈不挠的中华之魂。

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篇16:鲁迅先生小学作文

全文共 691 字

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有人说您是一个大作家、杰出的作家;有人说您是一个敢骂人的人,骂人骂得能出书;我说您只是一位先生

先生幼时大受封建礼教之害,以致于先生后来对封建礼教极度痛恨。先生曾立志学医,立志用精湛的医术治好中国人病,丢掉“东亚病夫”的帽子,让中国人的身体强健起来。

但当先生留学日本,看到麻木的中国人令人发指的围观,您终于明白,中国人不但病在身上,更病在心中,病在精神的上的空虚、麻木。于是您弃医从文,扔掉了锋利的手术刀,用起了更加锋利的物器——笔。您用尖锐的语言向落后的封建制度。黑暗的民国政府以及麻目的国民精神进行“狂轰滥炸”。很多的青年把您当成了指路明灯。但我知道您不是,您只是对这个社会感到不平。

高强度的的工作毁掉了先生本身就不强健的身体,您已经骨瘦如柴了,但即使是在这种时候,您还在努力工作。有很多人认为您是鞠躬尽瘁、死而后已。但我知道,您只是知道自己早已病入膏肓。

在您的笔下,从精神胜利者阿Q到落魄童生孔乙己,再到被忘记痛苦的祥林嫂,他们一个个那么鲜活地从您的笔下走出来,他们是社会的产物,是社会底层的怪胎,被社会遗忘,被“高贵”的人们唾弃。甚至被同样处在社会底层的人们看不起。同样的穷人,他们却要在同病相怜的人身上踩一脚,丝毫没有同情心,这是一个什么样的社会。

这是一个分明不值得留恋的社会,但您依旧在改变它而努力,我敬爱的先生——鲁迅;这是一个您痛恨而又立志改变的社会,您为这个社会呐喊过,也为自己的行为彷徨过,但最后,时间告诉我们,您胜利了,我可爱的先——鲁迅;我读发球了您从一个报国无门的青年到一个传大的作家,其实,您仅公是一个传大普通人,我热受的先生——鲁迅。

[鲁迅先生小学作文

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篇17:以鲁迅为榜样作文

全文共 478 字

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鲁迅是浙江绍兴人,原名周树人,他不仅是著名的文学家,还是伟大的思想家、革命家、字豫才。他时常穿着一件中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶体的“一”字。鲁迅还被人民称作“民族魂”。读了他童年时代的几件小事,一是鲁迅从小看不惯小霸王八斤以强凌弱,就指责八斤,打抱不平,主持正义,结果自己遭到了一顿毒打,但他丝毫没有退缩。

我读完了这篇文章,感触颇深。鲁迅他不顾对手是多么的强大,总是勇敢地面对,作为正义的化身。我远远无法与鲁迅相比。

记得有一次,我们院子里的小霸王朱定邦有来欺负小布点朱安妮了。朱定邦不经义地用力地推了一下朱安妮。朱安妮便摔倒在地,失声痛哭起来了。我扶起朱安妮,可我不敢上前与朱定邦理论,反而扶起朱安妮就跑到一边儿去了,看都不敢看朱定邦。以后,我和朱安妮一见到朱定邦就躲开。

读了这一篇文章之后,真是觉得惭愧。想一想鲁迅小时候主持正义的事情,而我却对这一点儿小事就背而躲之,生怕把事情沾到自己身上。我一定要想鲁迅学习,做一个勇敢的主持正义的人。如果人人都主持正义,歪风邪气就会少很多。要是人人都有一颗正义的心,那么世界将充满了欢乐!

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篇18:鲁迅我想对你说高一作文

全文共 758 字

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唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅

您,一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确,中国当时的现状令人担忧,黑暗的社会,人民是那么的无助!那些达官贵人们顾着自己花天酒地,却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧,这腐败阴险的官员们令您痛恨。

记得您曾经在日本学医,当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分,竟被怀疑是老师泄题,多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国,拯救祖国。而后,在一次教学幻灯片中,播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景,您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着,您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀!您醒悟了:真正在吞噬中国的不只是日本帝国,更是中国人精神上的麻木啊!于是您从此弃医从文,以笔为武器,战斗一生。与腐败和压迫做斗争,唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心!

鲁迅先生,我理解您,您为了中国的未来付出了一切,但是我现在可以自豪地告诉您:中国强大,中国崛起了!解放让中国如梦初醒,改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”,这60年,中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定,人民生活水平提高,石油从地下不断涌出,天然气向东进入城市,万吨海轮长风破浪,载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家,一次又一次地向世界证明:这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着,中国龙迟早要腾飞于九天之上!

我们这代人生活在幸福安逸的环境里,我们会发奋读书,因为我们肩负着巨大的使命,我们是祖国的未来,祖国以后的发展,是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长,更要付出努力和艰辛,强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的,如今这民魂发扬起来,中国真的进步了,鲁迅先生,您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧!

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篇19:文学巨人——鲁迅

全文共 650 字

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鲁迅是中国的一颗璀璨明星,它是青年们永恒的导师,黑暗道路中的一团火焰,一个令敌人都敬佩的战士。他用笔做武器,用文字作军队,向旧社会一次又一次地发起冲锋。然而,若不是鲁迅在休息的时候写下了这本《朝花夕拾》,又会有几个人知道他那童话般美丽,却又充满了伤感与无奈的过去呢?

只是一部鲁迅的回忆录,只写了鲁迅的回忆。然而,鲁迅把这些看似毫无用处,只能被当成一种消遣的往事写了下来,却让我们发现,让我们明白,那些“琐碎”的背后,其实隐含着太多的旧思想、太多旧社会的错误以及许许多多希望改革的有志青年的无奈。不单如此,啼笑皆骂的鲁迅即使是在写回忆录,他也不会真正的休息。在“正人君子”和“青年人的领导者”面前,鲁迅敢骂,鲁迅要骂,他骂得酣畅淋漓,骂得人心舒畅;在守旧思想和军阀势力面前,鲁迅善讽,鲁迅定讽,他讽得对手无话可说,讽的邪恶有口难言。无论是什么时候,鲁迅都会让那些误导中国方向的人们,不,是“豺狼们”被打成“丧家的落水狗”。熟话说得好,十年树木,百年树人。周家这位树人,身上凝结了何止百年中有志之士的精神与力量啊,他分明是中华五千年文化之中所有爱国之人、有心之士所凝聚而成的结晶,一束引领着中国青年向前,向着未来急速飞驰的强光。他在黑暗中用笔铺成一条走向光明的五彩之路,用纸垒成一堵排开黑暗的坚实之墙;他在困顿中用心中的利刃劈开一道道明亮的缺口,用手中的盾牌抵御一次次邪恶的反扑。纵然,他决定稍作休息,也会让那些在黑暗中爬行的“毒虫”不敢猖狂。

他,鲁迅,是真正的革命战士,一位不朽的树人,一点不灭的光源!

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篇20:独自远行的鲁迅

全文共 1001 字

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我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

--《野草·影的告别》

不知道从什么时候开始,鲁迅开始"独自远行",在他的世界里,看不到别人的存在。或许是因为《新生》--这个被鲁迅寄予了多少豪情壮志和年轻的期望的杂志--的流产,他的满腔热情和斗志付诸东流。他突然觉得自己被冷冻一般,他的声音显得那么的孤独无助,如旷野的呼喊,听不到任何回声。他已然感到"吾行太远,孑然失其侣"。然而真正把他推入一个无所依托、孤独无援的绝境的,是他理性的自我审视。他从原先单纯的外向性的民族和文化忧患,转向了对于"国民人格"及其文化生存状态的内在体验和沉思。然而他发现理性终究改变不了现实的生存状态,对于自己,却只有更深的孤独感和绝望。

在前进的道路上,没有志同道合的良师益友,只能靠自己一个人往前走,他感到累了,他真的累了。于是便有了他长达十年之久的沉默。然而他不知道之前的孤独和寂寞,仅仅只是一个开端。

新文化运动的到来又让鲁迅看到所谓的希望。然而摆在他面前的,却只有两种选择。"要么,放弃一切追求,沉入国民中或回到古代去;要么,就是用自己的整个生命,去进行他的哲学思考,去完成他的文化探索,去确证自己的存在和价值。"而他选择了后者。然而这种选择却又让他面临前所未有的困难。他站在个人与社会、个人与传统、个人与"庸众"的对立面上,这种与外界的隔膜造成他那个历史时期的"寂寞"。因而,他选择了另一种说话的方式,这或许是他感到寂寞但又不甘于寂寞的结果。他把自己推出了生存的边缘,或许站在边缘上呐喊,这个声音更加洪亮有力。于是便有了这样的声音:"有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!"然而这种呐喊却被误认为是"虚无主义"而被彻底否定,这多少也让鲁迅感到"缺少知音"的遗憾和孤独。

在我看来,鲁迅和常人没有什么不同,然而却承受了常人所不曾经历的来自心灵的孤寂。这对于一个深入思考社会,思考人性的思想者而言,多少有些遗憾和可悲!

教师点评:

在此文中,我能够发现很多《自序》的痕迹,然而我唯爱它文末的一句话:"在我看来,鲁迅和常人没有什么不同,然而却承受了常人所不曾经历的来自心灵的孤寂。"这是作者的认为,相异于现时喧嚣尘上的"鲁迅神话"。能够站在人的角度平视鲁迅,这本身就是思维平等的反映。与之相较,很多拥高头讲章,滔滔不绝于人前的所谓鲁迅专家可能还俯伏于地地观察着鲁迅。

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