作文关于鲁迅汇总20篇
鲁迅是我国著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。___曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。下面由小编来给大家带来:给鲁迅的一封信。
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4957作文
1000鲁迅呐喊读书笔记
全文共 1873 字
+ 加入清单一、前言
最近细细读了鲁迅的两部小说《呐喊》和《彷徨》,觉得从书中领悟到了以前所不能领悟的到的东西,我觉得有必要做点心得笔记,便是此文的由来。
二、关于鲁迅的批判
“我的取材多采自病态社会的不幸人们中,意思是在揭出痛苦引起疗救的注意。”(《南腔北调集•我怎么做起小说来》)正是出于这种写作理念,在鲁迅的笔下,中国的人的劣根性、奴性、麻木、卑怯、愚昧、看客心态等等比比皆是。比如《孔乙己里》里咸亨酒店的掌柜,短衣主顾以及“我”,比如《祝福》里鲁镇的柳妈与四婶,比如《阿Q正传》里的农民阿Q,比如《药》里的民众华老栓一家。在这些小说中,看客的形象不断出现,——别人的痛苦﹑别人流的血都成为群众无聊生活的调味品,这种赤裸裸的真实读起来让我感到有一种切肤之感。
“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只是做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少事不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变他们精神的是,我那时认为当然要首推文艺。”(《〈呐喊〉自序》),所以鲁迅弃医从文。以“我以我血荐轩辕”的信念,“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他b不惮于前驱”。从这些话中,我理解到的是,鲁迅在对封建制度、礼教的揭露和批判的同时,也关注着社会底层的人们,思考着改造国民性问题的方法。比如在《狂人日记》中,鲁迅揭示出中国几千年封建史其实是一个吃人的历史,不仅统治者吃人,被统治者也在吃人,而决心者也在不知不觉地跟着吃人,不过鲁迅在文中最后也发出“救救孩子”的呼声。
三、关于小说细节
关于细节,我想起李安拍摄完电影《色,戒》后对龙应台说,“(《色,戒》里)所有的尺寸都是真的,包括三轮车的牌照和牌照上面的号码”,街上的两排法国梧桐,是一颗颗种下去的,易先生办公室里那张桌子也是民国时代的桌子,桌上的所有文具,都是费了很大功夫找到的。我想不光是电影要注意细节,写小说也要注意细节。谢友顺说:“但凡好的小说,都是有很多实在、具体、准确的细节的。”我认为一部好的小说,除了巧妙的构思,优美流畅的语言,真挚的情感之外,还需要在细节上的把握。基于此,我在鲁迅的小说里读到了鲁迅很强的刻画细节的能力。下面我以《孔乙己》和《祝福》为例。
1、《孔乙己》
小说中,鲁镇酒店的格局都是当街一个曲尺形状的大柜台,柜子里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人花十文铜钱,便靠在柜外站着,热热的喝着酒,如果花十一文铜钱,便可以买到一碗盐竹笋或者茴香豆。“只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的酒店里,要酒要菜,慢慢地坐着喝”——我觉得“踱”字用得很传神,一下子便将阔绰的长衫主顾与贫穷的短衣帮分开来了,长衫主顾“踱”着进酒店,一个财大气粗的阔绰形象跃然纸上。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”孔乙己的尴尬或者说特殊在于——他是穿长衫的,却没有长衫式的阔绰,不能踱进店里坐着慢慢喝,只能像短衣帮们在柜台站着。“(孔乙己)便排出九文大钱”“他(指孔乙己)从破衣袋里摸出四文大钱,放在我的手里,见他满手是泥,原来他便是用这手走来的。不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着这手走去了。”一:同样是掏钱的动作,鲁迅先后用了两个不同的动词“排”与“摸”,两者的不同在于:前者表明九文大钱是一文接着一文的,排着队似的掏出来的——暗示孔乙己除此之外,身上还有大钱;而后者则表明四文大钱是翻来覆去摸到再掏出来的,暗示孔乙己除此之外已身无分文。理解了这一点,我们可以从中窥见孔乙己前后生活的巨大落差,同时揭示出封建礼教对孔乙己们的毒害,以及社会底层的被损害者的悲剧人生。我同时注意到鲁迅在写孔乙己“从破衣袋里摸出四文大钱,放在我的手里”时,不忘加一句,“见他满手是泥”,这就表明孔乙己是“用这只手走来的”,又在旁人的说笑声中,坐着“用这只手慢慢走去了”。我不得不叹服鲁迅高超的刻画细节的能力,寥寥几笔,人物的形象便跃然纸上。
2、《祝福》
鲁迅写祥林嫂的出场:
我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她了:五年前的花白头发,即今已经全白,全不像四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消缺了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼睛间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中有一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我在这一段注意到:鲁迅写祥林嫂“一手提着竹篮,内中有一个破碗,”但鲁迅要强调是“空的”。“一手拄着一支比她更长的竹竿”但鲁迅要强调“下端开了裂”。通过这些细节描写,祥林嫂“分明已经纯乎是一个乞丐了。”就显得更加真实可信。
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篇1:游上海鲁迅公园
全文共 1248 字
+ 加入清单鲁迅公园是一个上海知名的地方,那儿景色优美,树木参天,还有很多游乐项目,吸引了很多旅客的目光。今天,我也去鲁迅公园浏览了一番。 刚走进鲁迅公园,就见到了很多游乐项目,有海盗船、摩天轮、蹦极等等,还时不时地传来几阵刺耳的尖叫声。大家在公园门口买了点吃的就离开了那儿,前往鲁迅的墓地。鲁迅的墓地前,有一尊他的雕像,雕像下面是一片绿油油的草地,草地边上围着一圈深绿色矮矮的小树,我从那儿绕了过去,刚走上台阶,就听到了一阵动听的音乐声,走进一看,原来是一群人在练习跳新疆舞!
再往前走,我就看到了一个长方形的木箱子,看了旁边的简介我才恍然大悟,原来,这个巨大的木箱是关着鲁迅的木棺材,这个木棺材上根本没有任何华丽的装饰,只是清一色的木制箱,我想:鲁迅可真朴素呀,连埋葬他的棺材上都没有什么花色,根本不像一些名人,死了之后不仅要举行隆重的葬礼,棺材还要用红木做,太浪费了!
参观完了鲁迅的墓地,我们又在公园里走了一走。
公园里的景色真美呀,那儿的草地绿油油的,软绵绵的,有的上面还开了一些小小的野花;那儿的树木高高的,粗粗的,有的要三四个人一起抱才刚刚好能够把它圈起来,有的矮矮的细细的,但是上面的每片树叶都是很大的;那儿的荷花池也十分漂亮,荷叶一片一片地漂在水面上,有的中间还有一些水,现在是夏天,正好是荷花盛开的季节,一朵朵荷花立在荷叶上,像一个个娇柔的粉衣女子正撑着绿伞,在水上漫步,美丽极了! 欣赏完了公园夏天的景色,我们又来到了鲁迅的故居。
刚打开鲁迅故居的大门,我就惊呆了。这客厅可真大呀,毛算算就有200多平方米,踏着那在灯下闪闪发亮的地砖,转了一个弯,一座巨大的楼梯展现在我的面前。我跟随着大家的脚步走上了楼梯,那儿有一个纪念馆,在纪念馆里,我看到了鲁迅生前用过的许多东西和鲁迅写过的书。在转角的一个小书店里,我看见了鲁迅收藏的明信片和他写的书,随便翻一翻,你立刻就会被他所写的内容吸引。
走出了书店,我又来到了一个放映厅。这个放映厅好大呀,可以容下100个人左右,就像一个电影院。放映厅里正播着有关鲁迅的故事,讲述了鲁迅那多灾多难的艰苦生活。在放映厅的左右两侧的墙壁上,贴着很多鲁迅的照片,在中间一侧的墙面上,还挂着许多鲁迅的简介,最中间还贴着日本友人在鲁迅埋葬前帮鲁迅做的面部扩印,在那上面,还贴着鲁迅的2根眉毛和20根胡子,这成了鲁迅先生死后的惟一的遗物。
走出了放映厅,我又来到了多媒体馆。在那里,有三台电脑,在电脑里存着许多鲁迅的介绍和事迹,供人们观赏。在每两台电脑的中间,摆着一盆植物,散发着淡淡的清香,让人们心旷神怡。电脑旁还有一个制作纪念币的机器,只要投上2元钱,你立刻就可以得到一枚刻着鲁迅头像的纪念币,把它放在书架上供客人观赏真是再好不过了。
最后我又回到了大厅,在大厅的柜台门口拿了5张介绍留作纪念。 这一天,我来到了全上海知名的鲁迅公园游览了一番,不仅让我大涨了见识,还扩宽了我的视野,真是一举两得呀! 简评:描写顺序清晰,语言生动、形象,让我们仿佛置身鲁迅公园之中。
篇2:鲁迅爱书故事
全文共 265 字
+ 加入清单在鲁迅博物馆里陈列着一盒修书工具,那是一些简单的画线仪器、几根钢针、一团丝线、几块砂纸以及两块磨书用的石头。鲁迅就是用这些极其平常的东西,使他珍藏着的一万多册图书历久常新,没有一册书里有污损、破散的情况。 鲁迅先生一向乐意把书借给别人看,特别是青年学生,但是归还时,如果上面有了破边卷角等损坏的情况,他会不高兴的。对于那种不爱护书的借阅者,鲁迅宁愿把书送给他,也不忍看到那本被 “蹂躏过的原书再转回来。”鲁迅先生时常把一些好书主动寄赠给渴求知识的人,每当把书送出去时,总是非常仔细地包扎好。鲁迅先生爱护书籍的故事至今还在广为流传。
篇3:我眼中的鲁迅作文850字
全文共 850 字
+ 加入清单鲁迅,一个神圣的名字,像所有被推到高处的神话人物一样,在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量,压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。
在那个风云变幻,灾难深重的年代,为了拯救阴霾笼罩的旧中国,鲁迅先生沉思着、探索着,“众人皆醉我独醒”,做出了坚定的选择,用笔来代替手术刀,摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬,可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。
说到鲁迅精神,这个我是知道的,就是以笔为投枪和匕首,吃的是草,挤出的是奶,痛打落水狗,毫小妥协地向一切黑暗势力挑战,“一个都小宽恕!”,“横眉冷对于大指,俯首甘为孺了牛”,“半殖民地人民最可贵的品格,没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪,身后是飞蝗一般放不完的冷箭,简言之,鲁迅的一生是战士的一生。
鲁迅先生古文古诗写得极好,可他并不尊唐崇汉,他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上,他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着,常常“碰壁”,碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量,把最简单的文字、感情、思想,容纳在一两千字里,像一块玲垅的瘦石,但永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙,有着一颗手榴弹的力量。
鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心,关爱着青年们,有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁,必定有出息,就用自己的手把他们一个个托起来,唯恐自己的光芒遮住了他们。
中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出,顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神,至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神,渗透了中国的每一寸士地。他伟大,他坚强。
鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘,它已经播散到每个中华儿女的心里,激励着我们直血现实,勇于反省自我,不断前行。
[我眼中的鲁迅作文850字
篇4:永远的鲁迅
全文共 1493 字
+ 加入清单踏上人生的旅途吧!
前途很远,也很暗。
然而,不要怕,
不怕的人面前才有路。
——鲁迅
几番踌躇,最终却也不知该如何下笔。究其缘由,只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏,要谈论先生,真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤,那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞,压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦,在烈火中让皮肤烧焦,心肺煮沸,决死对敌奋战的大沉醉”。
坦率地说,至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的,我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里,先生实质上更以生活中的普通人的身份,而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中,体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西,能够在平凡的文字和叙述中,把人物的思想心理进行彻底的揭露,实可谓是能看透别人的心理。不过,我想这样也好,去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。
对待先生的心态,可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装,揭示我们自己都没有意识到的弱点,时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪,我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析,而且进入到他们的内心世界,把所谓的“真、善、美”进行彻底的批判,脱去他们展现在世人面前的“假壳”,让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时,我们也为先生作品中那消磨不尽的痛苦而困惑,换句话说,我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美,无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。
诚然,我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活,无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽,坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫,让他们去说,去诬蔑去以为”,然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病,可是我们不敢反抗,当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师,能真学先生吗?想想先生的精神十字架,可能太沉重,我们背负不起。
我想这也许是正确的。作为年轻人,我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快,何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔,换上长衫,把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然,我们也不怕生活的沉重,也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实,正视现实的精神,但为何不能更超脱一些,多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?
当然,我们也应该理解先生,学习先生,但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界,以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂,多一些对未来的高瞻远瞩,这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。
按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的,我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格,却不喜欢先生的性格。我想,我从先生那里所得到的既不是智慧,也不是热情,而是一种毅力,一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林,可以辟为平地;遇见沙漠,可以开掘井泉”,这对于正在刻苦学习、奋斗,不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获:以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力,尽可能少地为自己设立羁绊,开拓自己的道路,或许这就是先生现在对于我们的重要意义。
先生踯躅于荒原之中,孑然回顾,苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者,这是思想者最大的孤独;无法直面的人生,这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上,几乎所有伟人和思想者都要走上它,从某种意义上说,他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。
在先生这样的大境界面前,我们永远只是蹒跚学步的稚童。
篇5:关于我眼中的鲁迅先生的作文
全文共 846 字
+ 加入清单朋友,请容许我先收敛一下沸腾的心绪,让我再梳理一下杂乱的文思,我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句,向你再叙他奇伟的平生。 记不得是第几次提及鲁迅先生的名字,心中却仍是初识一般的激动,那跳动的文字呀,又在我心头流淌了:“希望是附属于未来的,有未来,便有希望,有希望,便是光明。” 他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的,不知是日是夜”的世界里,铮铮傲骨的他,以一种独特的姿态审视这个世界;以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽,他那烈酒般的文字呀,浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。
他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在,他指点后来人要“走自己的路”,他殷殷诲导,他谆谆规劝。他问苍天也问自己,这世上还有没有吃孩子的人?或许还有。于是,他义无反顾,奔走呐喊:“救救孩子!” 他更像那雪中傲立的松柏呀,奇伟、高大,带一股凛然的芬芳,在隆冬中茕然独立。哦,是的!独立!他蔑视着官僚走狗,他不屑于“正人君子”之流,他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着,永远走那条通向远方的“新路”。走呀,像那执着的夸父!走呀,播下美好与芳馨,等后来人去收获!即便在国民政府的通缉下又何尝伫足?即便在颠沛流离之中又何曾彷徨!他用一支如椽的巨笔,筑就了一条崭新的文学之路。
便是一句“走的人多了,也便成了路”的呐喊呀,是何等振聋发聩!当这一切的一切成为人们的共识,他在人们的心中便越发伟岸,尽管他的身影在历史的那头悄然隐去…… “何人领呐喊,先生已作古,文坛从此感彷徨!”而今的人们品读他的文字,如此哀惋叹息,可又有几人识得他奇伟的人格呢?这是在浊世里永不屈从的人格呀!这是在迷惘中永不退缩的人格呀!这是带一身凛然正气,独立于天地之间,众人皆醉我独醒的高贵人格呀! 我手捧一本书页泛黄的《呐喊》,望着扉页上那个清瘦的身影,精神恍恍惚惚:在遥远的地平线上,有一座突兀的峰峦。峰巅之上,一柱刚直奇伟的松树傲然耸立,一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……
[关于我眼中的鲁迅先生的作文
篇6:著名文学家鲁迅的孝顺故事
全文共 257 字
+ 加入清单鲁迅从小到大都拥有一颗孝心。少年时,作为长子的鲁迅,为了减轻母亲的压力,主动地承担起典当旧物和为父亲请医买药等杂务。母亲六十大寿时,鲁迅先寄回60元钱,给母亲过生日,在生日将临时,又特意从北京赶回绍兴,为母亲祝寿。为了让母亲愉快,鲁迅特邀请演员来家里唱戏。这一天,全家热闹非凡,也是鲁迅母亲最欣慰的一天。
后来,鲁迅在北京西城八道湾购置了一套住房,购房当年,鲁迅就亲自返回绍兴,把母亲和全部家属接到了北京。母亲爱吃火腿,鲁迅在上海时,经常寄火腿给母亲吃。母亲爱读言情小说,鲁迅多次购买张恨水、程瞻庐的小说寄给母亲看。
篇7:我眼中的鲁迅先生作文450字
全文共 470 字
+ 加入清单“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生流传很广的一句诗,表现了鲁迅先生伟大的人格。
鲁迅先生是著名的文学家、思想家、革命家,被称为“民族魂”。他憎恨黑暗势力如同憎恨魔鬼,他写的文章直刺敌人的心脏。
鲁迅先生有着一头漆黑的短发,一双小眼睛炯炯有神,胡须就像个大写的“一”字,别看他端正的脸显得十分严肃,其实鲁迅先生也有风趣的一面。
有一天,鲁迅穿着一身破旧的衣服来理发店理发,理发师见他穿着朴素,就给鲁迅先生随便剪了个头。理完发后,鲁迅随便抓了一把钱给理发师。理发师数了数,发现有好多钱,开心坏了。
一个多月后,鲁迅先生又来到这家理发店。理发师发现鲁迅先生还是一身朴素的打扮,想起他上次给了自己好多钱,心想,这次要好好剪。于是,理发师认认真真、小心翼翼、规规矩矩地给鲁迅先生理了一次头发。付钱时,鲁迅先生认真地把钱数好给他。
理发师觉得很奇观,就问他问什么。鲁迅先生笑着说:“先生,上回你胡乱给我剪头,我就乱付钱给你。你这次给我认真剪头,我就很认真地付钱给你啊!”
理发师听了很惭愧,连忙向鲁迅道歉。
你说,鲁迅先生是不是一个幽默风趣的大文豪呢?
篇8:鲁迅的爱国精神
全文共 1043 字
+ 加入清单每当人们说到爱国,我便会想起江姐的宁死不屈,黄继光的不怕死的精神,等等等的光荣事迹。
但是人们说到爱国都会想到“光荣”,不是的爱国有许多种,如周恩来的“为中华之崛起而读书”鲁迅先生用文章爱国。让我来说说鲁迅是怎么爱国的吧!
十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年,他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,小说通过象征的艺术手法,无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质,强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后,鲁迅“一发而不可收”,以彻底的不妥协的姿态,创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论,从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1926年夏,鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京,南下厦门,担任厦门大学中国文学系教授,同时兼任国学院教授。1927年初,鲁迅又转赴当时的革命中心广州,担任了中山大学中文系主任,同时兼任教务主任,一边从事教育和文学创作,一边投入新的战斗。同年4月,反革命政变发生,鲁迅经受了腥风血雨的考验,因营救学生无果,愤而辞职。在血的教训面前,鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化,他严厉解剖自己的思想,纠正了过去只信进化论的“偏颇”,从此,他的思想发展进入了一个崭新的起点。
20年代中期,参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。 1927年10月,鲁迅到了上海,从此定居下来,集中精力从事革命文艺运动。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物,团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者,与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他坚持韧性战斗,撰写了数百篇杂文。这些杂文,如匕首,似投枪,在反文化“围剿”中,作出了特殊的贡献。他与共产党人交往密切,坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。
爱国,是要有实际行动的,鲁迅先生就是其中一颗璀璨的明珠!
篇9:我心中的鲁迅先生500字作文
全文共 591 字
+ 加入清单小时候,只听父母说:“鲁迅”心中模糊一片,一阵迷雾。
自我学习了他的文章。让我不禁觉得,他是一个冰冷到极限的人,似乎他的每篇文章,都有那控诉社会的情怀,我很不喜欢。
可是,我错了。
鲁迅先生生活的时代,怎么可能不让人控诉这个时代的罪恶呢?我不该把生活把自己生活的这个年代来做比较,我错了,我真的错了。
在鲁迅先生的心里,我看到一种情。
他的情,在他对儿时的怀念。
我走进那充满趣味的百草园,带着我对那里的梦,我看到了鲁迅先生所描诉的所有的景象:碧绿的菜畦。光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……那一幕幕充满童稚,童趣的画面让人久久不能忘怀,鲁迅先生的儿时是那么天真快乐!他是懂得一个享受快乐生活的人,不冰冷,是火热的。
他的情,在他对自身错误的忏悔。
我听过那之间缕缕兄弟情的故事,带着我对鲁迅小兄弟的可怜,我看到了鲁迅的忏悔,一遍一遍,仿佛有无数图钉洒在他的心上,又一个个被有力踩去。我知道他明白了自己的错误,可天不如人意,他要道歉,他想到宽恕的时候,小兄弟却说:“有过这样的事情吗?”小兄弟一点也不记得了,给那一张心中的纸永远填上了空白。天空,乌云翻滚,心情如同石头一般沉沉地落了,永远压抑着。
我心中的鲁迅先生啊!你的心中不是冰冷的,是火热的,那熊熊燃烧的火焰,烧着那黑暗社会的罪恶。
鲁迅先生,你是太阳,你是月亮,照耀着万物。
你是一颗在文学革命中永不坠落星辰。
[我心中的鲁迅先生500字作文
篇10:我的偶像鲁迅
全文共 793 字
+ 加入清单周末书店。我穿梭于书架间,寻找《且介亭杂文集》。我的目光落在旁边的书架上,便走了过去。
身后有人叫我的名字,回头一看,是同学,她手中正拿着一本郭敬明的小说,看见我手中捧《鲁迅文集》,很是惊讶,又略带不屑“你还看这种冷冰冰的书?”
我楞住了。
环顾四周,大多数的人都在梁实秋、刘墉等人的闲适小说前流连,根本不在意那偌大的一个书架上的鲁迅作品。
难道先生的精神在科学技术高度发达的今天就不需要在弘杨了?难道他的“民族魂”仅仅是文学意义上的,可以轻轻地一笔带过?
不,不应该这样!他的作品也许不如梁实秋那样的闲适,周作人那般有趣,然而在六七十年前,假如人人都来闲适,都来寻找趣味----谁来斗争?难道就看者中国“国将不国”吗?
鲁迅先生是喜欢刚猛式的,然而荸荠当年的众多人人,他是最敏感地捕捉到了刚猛中那猛如风暴的力量。他从来不去“闲适”,比起那些“闲适”文人,他有着更大的真爱,只因天下人都在品味人生,而他却在洞察人生。
曾经有位同学问我的偶像是谁,我知道,他期待着从我嘴里听到某个“星”的名字---而我,平静的告诉她,是鲁迅先生,当时她一脸惊诧,还有鄙夷之色:我愤怒了,先生空谷足音般的话语又在耳边回响“忘记我!”可是啊,先生,我们不能忘记!麻木的中国人被你用笔唤醒:今天生活安逸的人们,也改重读鲁迅!
读先生的文章仿佛有一种刻刀划过石板,犀利迅疾,石粒四处飞扬,偶来的一阵大风,又把历史洗澡得彻底的感觉。先生笔锋如刀,直劈封建精神文化。先生之言:凡是愚味麻木的国民,病死多少并不必以为不幸的。此言何曾偏激,行尸走肉的生与死又有什么区别呢?
其是先生的杂文,总觉得火气太盛,使人胸闷、心跳、激动。先生不能长寿可能也在于此。他是学医的,自然知道其中的厉害,却仍然废寝忘食地写,大约是抱着“我不下地狱谁下地狱”的念头。想到此,我不禁惭愧,这是何等的崇高啊!
真的希望,书店了鲁迅作品架前,人人如潮,先生不在寂寞。
篇11:鲁迅《藤野先生》读后感
全文共 981 字
+ 加入清单《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!
我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。
作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片),在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。
篇12:走近鲁迅
全文共 919 字
+ 加入清单母亲的书桌上终年摆着一尊镶嵌着鲁迅像的瓷盘。听母亲说,文化大革命“焚书坑儒”,可是没烧鲁迅的书,书店里除了毛`泽东选集马恩列斯全集,剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里。
鲁迅,一个神圣的名字,像所有被推到高处的神话人物一样,在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量,压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。
在那个风云变幻,灾难深重的年代,为了拯救阴霾笼罩的旧中国,鲁迅先生沉思着、探索着,“众人皆醉我独醒”,做出了坚定的选择,用笔来代替手术刀,摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬,可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。
说到鲁迅精神,这个我是知道的,就是以笔为投枪和匕首,吃的是草,挤出的是奶,痛打落水狗,毫小妥协地向一切黑暗势力挑战,“一个都小宽恕!”,“横眉冷对于大指,俯首甘为孺了牛”,“半殖民地人民最可贵的品格,没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪,身后是飞蝗一般放不完的冷箭,简言之,鲁迅的一生是战士的一生。
鲁迅先生古文古诗写得极好,可他并不尊唐崇汉,他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上,他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着,常常“碰壁”,碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量,把最简单的文字、感情、思想,容纳在一两千字里,像一块玲垅的瘦石,但永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙,有着一颗手榴弹的力量。
鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心,关爱着青年们,有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁,必定有出息,就用自己的手把他们一个个托起来,唯恐自己的光芒遮住了他们。
中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出,顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神,至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神,渗透了中国的每一寸士地。他伟大,他坚强。
鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘,它已经播散到每个中华儿女的心里,激励着我们直血现实,勇于反省自我,不断前行。
篇13:参观鲁迅博物馆
全文共 499 字
+ 加入清单寒假,我和妈妈来到了鲁迅博物馆。它坐落在阜城门内,是鲁迅先生在北京四处故居中唯一列为市级文物保护单位、保存得最完整的一处遗址,现为鲁迅博物馆。里面陈列了许多鲁迅有关的物品,包括他在绍兴童年时期房屋的模型。
馆中按时间顺序以手迹、照片、图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿,也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等,都是十分珍贵、难得一见的珍品。
参观的时候,妈妈给我大概讲了讲百草园、三味书屋,讲了《呐喊》、《彷徨》。我对那个时期的历史有了初步的了解。我还对鲁迅先生在日本仙台时期留学的成绩单特别感兴趣。当时的鲁迅叫周树人,学号为39,平均成绩为丙,席次为68。当站在鲁迅先生的照片前,注视着他始终坚定犀利的目光,我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁,奋笔疾书的“战斗”场面,仿佛听到了他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊
鲁迅先生1936年10月19日在上海病逝,享年55岁,他那短暂的一生却留给中外革命人士以刻骨铭心的记忆,给予中国革命事业以巨大的鼓舞。鲁迅将永远活在人民心中。
篇14:给鲁迅先生的一封信作文
全文共 789 字
+ 加入清单随着光华流转,岁月流逝,在这匆匆的初中三年中,您带给了我太多,深深铭刻在我的心中。
您还记得《从百草园到三味书屋》吗?正是这一幕幕清新且童真的生活片段,勾起了我童年的回忆。每当忆起它,我便仿佛穿梭在这古色古香的学堂中,吮吸着教室中传来的阵阵甘甜,宁静地留恋着那古色古香的眷恋与不舍。我仿佛也置身于那杂草丛生的后院,轻抚那丛丛青翠,低语着奇闻怪事。
在这封存的土地之上,您是否也感受到了童稚的幸福,感受到了晚风的低吟?
一步又一步地循着您的脚步追啊追,恍然间,却如同隔世。窗外的明媚春光消失了,生机也消失了,只余下皑皑白雪。
跟着您回到了故乡,回到了那令人魂牵梦萦的童年之地,却发现,这一切早已不真实。我与您共候在屋中,低语着记忆中的美好,期盼着再次迎来尘封的记忆。孰知,即使擦再多次眼,却也无法看清乡邻的背影了……面黄肌瘦的闰土,客套虚伪的面孔;尖酸吝啬的杨二嫂,也再也不复当年的美貌。
看着这些逝去的记忆,您沉默着告诉了我现实的残酷与无情,惋惜着社会的动荡不安。也正是这些,才使您笔锋一转,从一位医生俨然变为学者,理了理灰白的头发,义正词严地开始抨击资本主义。
回翻您的文章,重温您荡气回肠的思想精粹,我又再次沉浸在了《社戏》中生动精彩的表演,漫游在月?绺呦碌拇?埃怀两?诹恕短僖跋壬?分凶ㄗ⒀辖鞯闹卵??扔胱鹗χ爻さ拿赖拢弧段蕹!返狞白也令我深深沉思这世间的阴阳……
是您用这质朴的语言陪伴了我三年光阴,更多的便是带给了我关于心灵的感悟与升华。谁说一草一木不能被赋予思想?谁说一人一事不能被予以情感?在我心中,您既是一位奋发向上的民族战士,一位闻名四海的笔者,也同时是我的良师,您用平和的文字抚平了我心中的不解与急躁。
愿我也能拥有您的严谨与执着,拥有您内心中不懈的民族之魂,用热血去奋斗,去拼搏!
祝
精神不朽
敬仰永驻
×××
xxxx年x月xx日
[ 给鲁迅先生的一封信作文
篇15:名人故事:萧红与恩师鲁迅的情谊
全文共 1992 字
+ 加入清单萧红,1911年6月2日出生在黑龙江省呼兰县城内一个地主家庭。萧红本姓张,名乃莹,是20世纪30年代中国文坛上着名的女作家。萧红是其1935年在上海出版着名长篇小说《生死场》时所用的笔名。
1934年6月12日,萧红离开哈尔滨,同萧军一起流亡到青岛。9月,在青岛她写完了旨在宣扬“不当亡国奴,生是中国人,死是中国鬼”的长篇小说《生死场》。然而周围的朋友相继被捕,他们只好又流亡到上海。1934年11月30日,萧红和萧军在上海终于见到了文坛大师鲁迅先生。萧红眼中的这位带有传奇色彩的一代大师出奇的平和并充满善意,他面色苍白显得有些衰弱,脸颊消瘦,颧骨突出,嘴上留有浓密的唇须,头发极富于特征,硬而直立,眼睛喜欢眯起来,但目光却异常锐利。他们完全被先生的人格魅力所征服。
鲁迅先生喜欢萧红、萧军的纯朴爽直,而且萧红与鲁迅的夫人许广平也一见如故,甚至淘气的满嘴上海话的海婴,也很快和萧红混熟了。这次见面后,鲁迅为了给二萧在上海铺展一条从事文学写作的道路,又于12月29日以庆祝胡风的儿子满月为名,在梁园豫菜馆举行了一次宴会,把二萧介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫等左翼着名作家,并指派叶紫作为二萧的向导,帮助他们尽快熟悉上海,加入到左翼作家队伍中去。后来又支持他们三人结成“奴隶社”,出版“奴隶丛书”。
从此,在鲁迅的关怀引导下,萧红开始走入上海文坛,并与当时的许多重要人物建立了广泛联系。而萧红与鲁迅之间的情谊日益加深,这对其日后事业的发展产生了难以估量的作用和影响。
1935年12月,第一次以“萧红”为笔名的成名作《生死场》,就是在鲁迅先生的帮助下,作为“奴隶丛书”之三,由上海容光书局出版的。鲁迅先生还亲自为《生死场》一书写了序,震动了当时的文坛。《生死场》的出版,不仅为萧红打开了上海文坛的大门,而且使她立于20世纪30年代中国着名左翼作家之林。
在鲁迅先生的帮助与鼓励下,萧红很快步入了上海文坛,创作也如山中瀑布,奔泻而来。在此之后,萧红发表了不少散文和小说。如散文《索菲亚的愁苦》,短篇小说《手》、《马 房之夜》等等。这期间萧红写的作品大多都经过鲁迅的审阅并介绍发表。萧红是鲁迅精心培养起来的作家。
鲁迅不仅在文学创作、出版方面鼓励、支持萧红,而且在经济、生活等方面也特别予以关怀和帮助。鲁迅时刻关心着萧红的成长,还经常把萧红介绍给一些外国的进步文化人士,与美国作家史沫特莱女士的相识,就是鲁迅介绍的。
鲁迅先生的人格风范、美学思想和文艺创作乃至为人处事等方面都给萧红极其深远的影响。
一次,萧红到鲁迅家里做客,他们谈得非常高兴,不知不觉忘了时间,当萧红要走时已是午夜1点钟以后了,许广平送萧红出来,外面正下着蒙蒙细雨,弄堂里的灯全都熄灭了,鲁迅一再嘱咐许广平一定让萧红做小汽车回去,并让许广平先付车费。后来,二萧把家搬到北四川路,离鲁迅家住得近了,萧红就经常到鲁迅家来,一方面排解纷杂的思想因素,一方面聆听鲁迅先生的教诲。有时萧红也给鲁迅一家做一些饺子、韭菜盒子、荷叶饼之类的北方面食,即使萧红没做好,鲁迅也必定要多吃一些,似乎是对萧红的一种鼓励,萧红看到鲁迅先生吃了许多,心里非常高兴。
1936年夏,由于个人感情方面的原因,在极度苦闷的心情指使下,萧红只身东渡日本去东京疗养。临行前的7月15日,鲁迅支撑着病重的身体,设家宴为萧红饯行,许广平亲自下厨烧菜。鲁迅爱怜地嘱咐萧红:“每到码头就有验病的上来,不要怕,中国人就会吓唬中国人。”这一次相聚,竟成了萧红与鲁迅先生的永诀。
1936年10月21日,萧红在日本东京得知了鲁迅逝世的消息,悲痛万分。为此,她写了散文《海外的悲悼》。
回国后,萧红怀着巨大的悲痛,拜谒了鲁迅先生墓,写下了令人泪下的《拜墓》一诗。她用很多时间负责《鲁迅纪念集》中新闻报纸部分的剪贴、校对工作,以寄托她对鲁迅先生的哀思。同时也写了许多回忆鲁迅先生的文章,字里行间都流露出对鲁迅的深深怀念、崇敬与感激之情。她用细腻、清新的笔调,为读者刻画出一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。让读者看到鲁迅家庭的和谐、生活的朴素以及她与鲁迅全家之间的感情。
在萧红笔下,鲁迅不仅是一个伟大的思想家,还是一个和蔼宽厚的老人;他不仅是中国文化界的思想领袖,他还是一个美满家庭的家长,一个尊重妻子的好丈夫,一个了解儿子的好父亲,一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的、慈祥宽厚的长者。
与鲁迅相处的日子,是萧红坎坷不幸的一生中少有的闪烁着灿烂阳光的日子,她对鲁迅先生一直怀着深深的崇敬与感激之情。鲁迅先生的早逝,对她是一个沉重的打击,给她留下了难以消除的悲痛,甚至在她生命的最后时刻,也没有忘记自己的恩师鲁迅先生。1942年1月22日,弥留之际的萧红一再拜托守候在她床前的挚友骆宾基说:“我死后只有一个愿望,就是能把我的一点骨灰埋葬在鲁迅先生的墓旁……如果真有在天之灵的话,以便在天国里也能聆听到先生的教诲。”
篇16:鲁迅争分夺秒
全文共 423 字
+ 加入清单鲁迅,原名周树人,是近代一位出色的文学家。
鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。
此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中,时间就如同生命。美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。因此,鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:“唉,你又来了,就没有别的事好做吗?
篇17:中国大文豪的名言[鲁迅]
全文共 1679 字
+ 加入清单导语:时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。下面是yuwenmi小编为大家整理的中国大文豪的名言,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1.教育植根于爱。
2.青年应当天真烂漫。
3.人必须生活着,爱才有所附丽。
4.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
5.度尽却波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
6.删掉枝叶的人,注定得不到花果。
7.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
8.改造自己,总比禁止别人来的难。
9.但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
10.人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
11.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
12.待我成尘时,你将见我的微笑!
13.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
14.生活太安逸了,工作就会被生活所累。
15.时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
16.青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
17.不耻最后。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
18.让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
19.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
20.过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
21.纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
22.人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
23.巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
24.不能只为了爱盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。
25.和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
26.看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
27.泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
28.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
29.沉着、勇猛,有辨别,不自私。
30.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
31.社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
32.哀其不幸,怒其不争。
33.不满足是向上的齿轮。
34.怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
35.生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
36.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
37.时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
38.读书应自己思索,自己做主。
39.其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
40.时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
41.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
42.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
43.杀了现在,也便杀了将来将来是子孙的时代。
44.读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
45.凡事总需研究,才会明白。
46.假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
47.你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。
48.谦以待人,虚以接物。
49.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
50.爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
51.如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
52.必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
53.节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
54.凡事以理想为因,实行为果。
篇18:我眼中的鲁迅作文700字
全文共 764 字
+ 加入清单是谁?曾经彷徨,而后怀着满腔热情拿起笔杆,向敌人的咽喉刺去;是谁?曾经呐喊,而后激励着一代又一代有志青年,在铺满荆棘的道路上奋勇前行,追寻着一片光明;是谁?曾经伤逝,慨叹无法一直做人民的孺子牛,多为革命做一件事。
是他,鲁迅先生!他是永远不倒的猛士,他是人们心中的巨人!
从他那肃穆的眉宇和冷峻的目光中,我们看到了他的愤怒,看到了他的无奈。他呐喊,不是因为自己的“运交华盖”,而是因为“寄意寒星全不察”的无奈;他彷徨,不是因为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄,而是因为国人都像“阿Q”那样的愚弱;他伤逝,为的是他无法一直“俯首甘为孺子牛”,和只能用笔杆“横眉冷对千夫指”。然而,他并没有被这一切所折服,反而,更加勇猛。因为他知道:真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血,真的猛士敢于面对惨淡的人生!
他用尖锐的目光看到了社会的腐败,人们的愚弱,他说国人的病需要用文字来医,而不仅仅是药。他以尖锐的笔代枪向敌人的咽喉刺去,他用铁肩为人们担起了“地狱”城头那扇黑沉沉的闸门,他声嘶力竭呐喊着,企图唤醒在“黑屋子”里沉睡的人们。慢慢地,有些人醒了,看到了污浊,他们试图站了起来。于是一批批猛士在鲁迅的引领下为了自己、更为了国家开始革命,他们向着日出的东方奔去。
他关怀进步青年,他给小售票员的两本书,是售票员的希望,他深信“星星之火,可以燎原”,当他知道身边有点点革命的火种,就会以持续不断的热情去关怀。他为左联“五烈士”写下的挽歌“忍看朋辈为新鬼,怒向刀丛觅小诗。”让更多的进步青年站了起来。直到今天,他还在激励着一代代青年前进。
七十四年了,他的背影渐渐离我们远去,但我们怎能忘记他?他是我们中华民族的族魂啊!历史和人们的心中,将永远铭记着他的名字;将永远铭记他的警示,在一个民族最沉沦的时候,他对人们的鞭挞、对人们精神的哺育;将永远铭记他的呐喊……
篇19:致鲁迅先生的一封信
全文共 685 字
+ 加入清单您知道吗?春风吹走了冬天,吹绿了树叶,吹化了冰河,顺便把我们快乐的童年也吹灭了。
您的文章一直伴随着我来到初中,从《少年闰土》到《社戏》无时无刻都讲述着您童年之时的乐趣。而现在我们的乐趣几乎为“0”。闰土给您讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿等一系列妙趣横生的故事,而我们现在连家门都出不去,更别说这些了。十几个人月夜行船去看戏?月下归航偷豆吃?不可能,船在港口,而且月夜之下,社会乱,家长不放心。社会就是下棋者,而我们是那个棋子,任社会摆布。
春天去踏青?妄想,安全谁来负责,再说了,中国现在的“杀手”——考试。力大无穷,每时每刻都需要它来当裁判,又有谁来抵御它呢!
真的,现在,科技发达了,连衣服都从网上买。游戏变少了,虚拟的东西倒是不少。新社会代替了旧社会,我们已经想象不到您的那时快乐了,也许那些只是一堆残想,摇曳在远方,不再回来。
如果,现在那些游戏还存在,恐怕我们也就没那么压迫性了。憧憬,向往,您的文章中字里行间都让我们羡慕不已,但不知道那些对于您是不是美好的,反正,现在只能跟着社会走了。唯有社会,才能使人成功;唯有成功,才能像您那样富足起来;唯有富足,才能享受。社会就是这样,虽然和平,但都在暗中作对。童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验。请社会不要扼杀我们的童年。但是,如果社会不听你的,恐怕只有好好学习,才能在社会上立足。其实花的幽寂,就是缺少快乐的雨露。而那快乐的雨露只能在知识的海洋里寻找。
所以,从现在开始,我要好好学习,站在社会的头上,这样才可以找回我梦幻的童年,冰封的记忆,残留着邂逅的回忆,只能用这温暖的钥匙打开。
篇20:游鲁迅故居作文500字
全文共 504 字
+ 加入清单“同学们,明天学校组织去绍兴春游。”全班发出震惊的声音,因为平常我们都是去大佛寺或者江滨公园,而我们这次竟然去绍兴春游,这太不可思议了!让我们去绍兴玩。“这一次春游,是去绍兴的鲁迅故居。每个人都可以带手机,但是零食只能带一两样,只能带面包和纯牛奶,不能多带。”
一大早,我就来到了学校,看见一辆辆大巴车停在我们学校门口,等着我们出发。一进教室,老师就叫我们出发,我满怀激动地坐上了大巴车,来到了鲁迅故居。
我们有秩序地走下了大巴车,排好队伍来到了三味书屋。三味书屋,是鲁迅小时候读书的地方。这里还有一个“早”字的故事:鲁迅的爸爸生病了,鲁迅每天都要去街上买药给爸爸。有一天,鲁迅为了这事儿导致上学迟到了,老师严厉地批评了鲁迅。于是,鲁迅就在桌上刻了一个“早”字,这个字他不但刻在桌上,而且也刻在了他的心里。从此,他再也没迟到过。
但是,令我印象最深刻的还是鲁迅纪念博物馆,里面陈列着许多关于鲁迅的东西:有鲁迅的家属和鲁迅的照片。我印象最深的就是鲁迅写的书,足足有两面墙之多。在路上我买了许多的东西,比如烤串、棒冰、奶茶和饮料。当然,我还在三味书屋买了一把扇子。
这次的鲁迅故居之旅中,我学到了许多东西,使我终身受用。