我的一生的作文（20篇）

钱穆(1895-1990)，江苏无锡县人，字宾四，1895年7月30日生于江苏省无锡县延祥乡啸傲泾七房桥村的一个贫寒书香之家。他天赋聪悟，7岁入私塾，10岁进无锡荡口镇华子才创办的果育小学读书。1906年其父病逝，家徒壁立，寡母及兄弟四人，靠本族怀海义庄抚恤为生。其间他就读中学，至1911年秋，辛亥革命爆发，学校被迫解散，遂致辍学。

1912年，因家境贫寒，升学无望，钱穆想通过教书自学谋求出路，遂应聘到小学任教，开始了乡间教书手涯。在以后的十年中，他读了《孟子》、《史记》，毛奇龄的《四书改错》，章学诚的《文史通义》，夏曾佑的《中国历史教科书》，马建忠等的《马氏文通》，孙诒让的《墨子闲诂》，康有为的《新学伪经考》等等名著，为以后的学术思想的形成奠定了良好的基础。

自1922年始，他开始在厦门、无锡、苏州等地任中学教师，教授国文、文字学、《论语》、《孟子》、《国学概论》等课程，由于教者要自编讲义，故在讲《论语》时，“考孔子生卒行事，始有意作《先秦诸子系年》”。所讲授的讲义，除文字学外，其他的如《论语要略》、《孟子要略》、《国学概论》等，后经改定均已出版。

1927年秋，钱穆应汪典存之邀，任教于苏州省立中学，并与吴梅相识。

此间，在课外的研究工作为撰述《先秦诸子系年》。

1930年春，应顾颉刚之请，钱穆把撰好的《刘向歆父子年谱》一文寄给他，顾氏看后，并不介意其观点与自己意见相左，把此文刊载在同年《燕京学报》第七期上。正是这篇文章确立了钱穆在国内学术界的地位。因为他根据《汉书·儒林传》的史实，逐年列出，进而指出康有为《新学伪经考》说刘歆伪造古文经不通者有28处，绝对不存在刘歆以五个月时间编造诸经能欺骗其父，并能一手掩盖天下耳目之理，也没有造经是为王莽篡权服务之说。这纯属康有为为了托古改制而杜撰的结果。此书问世以后，对重新评估古文经学和今文经学有着十分重要的意义。同年6月，经顾颉刚推荐，燕京大学聘钱穆去任教。这样他就结束其早年自学教书的艰苦年代，开始了学术人生的新旅程。

1930年秋，钱穆执教于燕京大学。他在燕大教国文课，住在朗润园，除与顾颉刚是旧识外，还常与潘佑荪、郭绍虞等交往，又与冯友兰相识。

1931年夏，顾颉刚致信胡适，力荐钱穆去北京大学任教。来北大初期，他在历史系教授中国上古史、秦汉史两门必修课。另选开中国近三百年学术史，此课梁启超在清华国学院开过，其讲义在杂志上发表。他的想法与梁氏相左，因此自编讲义，这便是日后《中国近三百年学术史》一书的雏形。此外，钱穆还欲开设中国政治制度史，历史系负责人陈受颐、傅斯年不同意开设此课，因为他们所持的观点是中国秦以下政治是君主专制，今改民国，以前的政治制度不要再研究。钱穆则认为以前制度可以不再问，以前政治如何是专制，今人应该知道，遂开设此课。后来出版的《中国历代政治得失》一书就是依此课讲义改定而成的。

在北大期间，钱穆不仅教学，而且还从事学术研究。其研究重心是先秦史和近三百年学术史，先后出版了《先秦诸子系年》(1935)和《中国近三百年学术史》(1937)两部主要著作。他认为，前人考证诸子年世，多依据《史记》中的《六国年表》，《史记》也有错误，并非绝对可靠。《竹书纪年》可以补此缺陷，但此书出而复佚。今传世本错误百出，如不加整理，很难作为考辨的依据。加上一般人都信史籍，而不信诸子之书，以使诸子年次难以成其条贯。据此，依据《竹书纪年》，厘定今传世本的错误，订正《史记》中的伪误和注释的抵牾。同时又考诸子群书，参证诸子的行事，政治上的事故，六国的年代顺序，与山川地理参伍以求，错综以验，辨伪订伪，定世排年。其辨析之精，引证之博，乃世所罕见。他不同意那种把汉学与宋学截然对立的观点，认为不了解宋学，也就不能知道汉学，更无法评论汉学、宋学之是非，并将清代学术的渊源归结为晚明遗老，乃至宋学;认为黄宗羲、王夫之、顾炎武等人都与宋学有着学术上的前后承接关系，只是到了乾嘉时期，汉学才逐渐兴起，而此时的汉学诸家学术与宋代学术休戚相关;又指出过去人们论述清人学术，往往多侈陈考据之学，或略述论学之语，而从不谈及其人思想如何，是很不够的。这两部著作对诸子及战国史和清代学术史的研究做出了开拓性的贡献。

当时北平学术界人才济济，钱穆善于学术交往，因此与他们建立了良好的私人关系。与他同来北大的有汤用彤、蒙文通等人。汤用彤在南京中央大学时，曾去欧阳竞无创办的支那内学院听佛学，熊十力和蒙文通都是欧阳竞无的弟子。蒙文通是由汤氏举荐来北大的。在此之后，汤用彤、熊十力、蒙文通和钱穆四人过从甚密，常在一起切磋学术。熊十力此时正在撰写《新唯识论》，批驳其师欧阳竞无的学说，蒙文通则意见相左，每次见面必加以反驳，汤用彤在哲学系教中国佛教史，应为专家，却常常不发表意见，钱穆充当调解人。当他们的议论从佛学转入理学时，熊、蒙两人又相争不下，钱穆也做缓冲。

钱穆除了与熊十力、汤用彤、蒙文通常常相聚外，还与林宰平、梁漱溟往来。钱穆与孟森建立了良好的关系。又经汤用彤介绍与陈寅恪、吴宓相识，也结交了贺麟和张荫麟。还结识了张孟劬、张东荪兄弟，并和熊十力与张氏兄弟经常相晤。与钱穆交往的学者还有陈垣、马衡、张其昀、缪凤林、吴承仕、萧公权、杨树达、闻一多、余嘉锡、容庚和容肇祖兄弟、向达、赵万里、贺昌群等等。

钱穆当时也很关心时事。1935年，与顾颉刚、钱玄同、姚从吾、孟森、徐炳昶等百余人联名上书国民政府，催促早定抗日大计。1937年，抗日战争全面爆发，北大南迁。10月，钱与汤用彤、贺麟三人同行。文学院暂设在南岳山腰圣经院旧址。当时，他曾与吴宓、闻一多、沈有鼎同住，尽管条件艰苦，仍常常挑灯夜读。一日，冯友兰来访，出示所作《新理学》书稿，请提意见，钱穆认为《新理学》只讲理气，不讲心性，有其片面性，又中国无自己创造的宗教，但对鬼神却有独特的理解，建议冯氏加上鬼神一章，这样可使新旧理学一贯相承。冯友兰部分地采纳了他的意见。

在西南联大期间，钱穆除教学外，最重要的学术研究就是写成《国史大纲》。他指出当前中国迫切需要写一部新通史，而这种通史应具有下列条件：能将中国民族以往文化演进的真相明白示人，为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识;应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题，为一般有志革新现实的人所必备的参考。前者在于积极地求出国家民族永久生命的源泉，为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的症候，为改进当前方案所本。因此，研究中国历史的第一个任务，就是能在国家民族自身内部求得其独特的精神，这种精神表现在学术思想文化上的则为和平与大同、协调与融和。1939年夏，他携书稿去香港交商务印书馆付印，几经周折该书终于在1940年遵钱己见按原稿出版。此书成为大学教科书，并始终贯穿着对民族文化“温情与敬意”的精神，它一经出版发行，就风行全国，对增强民族凝聚力，激发广大热血青年积极参加抗战，起到了很好的推动作用。

1940年，钱穆践履顾颉刚之邀，去成都齐鲁大学任课，并主持国学研究所。期间，又迁置嘉定武汉大学讲学。在这里，他结识了朱光潜，又应马一浮之邀去岷江对岸乐山的复性书院讲学。此间开始编写《清儒学案》，特请人购得清代诸家的遗书。全书约四五十万字，由他亲手誊写，因生活清苦，找不到他人另写副本。抗战胜利后，《清儒学案》书稿随箱装船返南京时，不慎落入江中，一番心血付诸东流。所庆幸的是书序已在四川省立图书馆《图书季刊》上发表。

他又写成《中国文化史导论》，并陆续刊载在《思想与时代》杂志上。

该书从中西比较出发，揭示了中国文化内在精神及特殊的发展规律，建立了以人文主义为特征的文化学理论。他认为，人是文化的中心，把人生、人类生活当成文化的本质，并对文化的结构、要素进行研究，强调它们之间的互动性，提出了一套研究文化的方法。他倡导对中华民族历史文化传统要充满“温情和敬意”的态度，反对偏颇的民族虚无主义。同时也重视中西文化的比较，主张集异建同、多元共处，反对西方文化中心论。这本书是他入蜀以后在思想与写作方面的一个新转变。

1945年，抗战胜利后，在昆明的北大学生要求复校，聘胡适为校长。

当时胡适正在美国，校务由傅斯年署理。旧的北大同人不在昆明的，均已收到信函返回北京，钱穆没有得到邀请。而上海各高校争欲聘请，可他感到时局动荡，欲择一安静去处，排除纷扰，闭门著书。他曾被邀请去常熟作讲演，又与钱基博、钱钟书父子相会。1946年，钱穆应聘执教于昆明五华书院，并兼任云南大学课务。1948年，又应聘任教于无锡江南大学，并与唐君毅论交。校舍新建在太湖之滨的坡上，风景极佳，他常常泛舟湖上，悠游之余遂成《湖上闲思录》一书。又撰成《庄子纂笺》，实为近代治庄学力作。翌年春，他与唐君毅应聘于广州私立华侨大学。一日，偶遇张其昀，闻其拟在香港创办学校，自念“决当追随”，旋即迁居香港，结束在大陆几十年的教研生涯，开始了人生的又一次重大转变。

1950年，钱穆等人在香港创办新亚书院，并任院长。新亚书院是在亚洲文商夜校基础上改建的，校舍简陋，除钱穆外，张丕介、唐君毅也在这里任教。钱穆等人创办新亚书院的宗旨，不仅是为许多大陆来港青年提供一个学习的机会，更重要的是为了护持中国文化，培养经受中国文化洗礼的中国人;目的是培养既有丰富知识，又懂得如何做堂堂正正做人的中国人;要求每个学生必须重新认识自己民族的历史和文化，必须学习西方科学技术和民主精神，会通中西文化，使中国文化成为世界文化的一部分。

1953年，新亚书院得到美国雅礼董事会的赞助，旋即在嘉林边道租了新校舍。不久获美国福特基金会捐款，又在哈佛燕京学社的资助下，兴办新亚研究所。为了表彰钱穆办学的贡献，香港大学授予他名誉博士学位。

50-60年代，他在新亚书院，除处理浩繁的校务工作外，还承担许多课程，多次开设文化讲座，组织学术讨论会，并经常在港台作学术讲演。

在此期间，他不断完善、修补以前在大陆的旧著，还撰写了《中国思想史》、《宋明理学概述》等新著。他先后被美国耶鲁大学、哈佛大学邀请去授课和讲演，并被耶鲁大学授予了名誉博士学位。之后他又去哥伦比亚大学作演讲。在美国停留七个月后，又应邀去英国牛津、剑桥访问。后经法国、意大利回香港。出国访问期间，钱穆向西方介绍了中国传统文化，对西方了解中国，增进相互间的学术交往起了积极作用。

1967年，钱穆辞去新亚书院职务，离开香港，定居台北，开始晚年的生活。卸任伊始，他曾去马来西亚大学讲学。期间，他日夜读《朱子语类》，开始撰写晚年的巨著《朱子新学案》，这本著作把朱子置于孔子以后的中国思想史后半期中加以考察，突出了朱熹集理学之大成，集宋学之大成，集汉唐儒学之大成的历史地位，同时连带地解决了朱子卒后七百多年来学术思想史上争论不休、疑而不决的一些重要问题。

钱穆除著书外，还兼任数职。他曾被选为台湾“中央研究院”院士，台北中国历史学会理监事。在台湾文化学院历史系研究所任教，学生皆来其住处客厅上课，他在讲课基础上写成《中国史学名著》、《双溪独语》等书。又应聘为台湾故宫博物院研究员。故宫博物院为他开辟了一个研究室，他在此读了《四库全书》中宋、元、明三朝理学诸集，选择十余人，各撰专篇论文。70年代后，钱穆开始努力编定《中国学术思想史论丛》，共八册。这部丛书是他六十年来主要学术论文的汇集，每集每编所收诸篇，他都亲自阅读，小作改订，大体保持论文的原貌，所以花费精力极大。编至明代部分，因患眼疾，故排版和校对皆不能靠自己，清代一编也不能逐篇阅读。关于学术思想方面论著汇为专集的还有《庄老通辨》、《两汉经学今古文平议》、《灵魂与心》、《中国学术通义》等。中国文化方面的除《文化学大义》外，还有《中华文化十二讲》、《中国文化精神》、《民族与文化》、《中国文化丛谈》、《世界局势与中国文化》、《历史与文化论丛》等。文学方面有《中国文学讲演集》等。他毕生写作的目的是“皆期为国人读古书旧籍开门路”。

钱穆居住外双溪时，曾先后几次应邀去香港讲演，又两次去日本、韩国。初次韩国之行，选择李退溪、李栗谷、宋尤庵、韩南塘四家全集，回台后精心研究，写成《朱子学流衍韩国考》一文，后收入其学术思想史文集中。80岁时，在夫人陪同下外出南游，此间写成《八十忆双亲》一文，深切缅怀父母养育教诲之恩和兄长扶持、帮带之情，也透露出对大陆子女的深深眷怀与思念。后又写成《师友杂忆》一书，对早年苦学，师友交往，以及著书立说等往事做了比较全面的追忆。此书不仅是钱穆学术人生道路的总结，同时也是现代中国学术史珍贵的史料。

钱穆84岁因眼疾已不能见字。1978年，新亚书院院长金耀基邀请他去中文大学讲学，其讲演题为“从中国历史来看中国民族性及中国文化”，共分六讲，后据录音改写成书刊行。翌年，新亚创校三十周年，他又赴香港。

1985年，他在素书楼讲最后一课，向其学生赠言离别：“你是中国人，不要忘记了中国!”至此告别杏坛。之后，他仍耕耘不休，在92岁时，以非常人的毅力，克服种种困难，完成了《晚学盲言》。

1990年8月30日，钱穆病逝于台北家中，终年96岁。

一个年轻人虽然有正当职业，但他面对都市里纷纷乱乱的物欲生活，感觉自己的生活枯燥无味，心里一直闷闷不乐。这天，他去找一位据说有法术的高僧释疑解惑。

他向高僧施礼后，说出了自己的心愿：“我想摆脱这种枯燥的生活，请您帮我很快实现这个愿望。”

高僧：“好吧，先谈谈你的理想。”

年轻人：“拥有一个很大的公司，招收上千名职员为我工作。”

高僧：“然后呢？”

年轻人：“赚很多很多的钱。”

高僧：“然后呢？”

年轻人：“依山傍水盖一座世上最豪华的别墅。”

高僧：“好吧，一切你想要的都可以得到。你得到了一切你想要的，你希望每天怎样过呢？”年轻人面对这个问题，一时不知怎样作答，沉默了。高僧说：“你可以回去了，想明白的时候再来找我。”

两天以后，年轻人兴冲冲地跑来，累得气喘吁吁，来不及施礼，便心急如焚地向高僧回答了两天前的问题：“我希望实现理想后，每天无忧无虑地在我家门前清澈的小河里游泳，因为我太喜欢游泳了，只要能让我每天游泳，我就能感到快乐。而且，而且……”年轻人脸上泛起了羞涩暖昧的笑，“那儿有好多好多身材好看的女人可以看，还可以……”

“只是想在那儿游泳吗？”

“是。”

“每天？”

“是。”

“不反悔？”

“是。”

话音刚落，他发现周围一切都变了，皮肤冰凉冰凉，有一些水草在身下缓缓摇摆，有一些鱼在他面前很傲慢地游过。原来，他自己也变成了鱼。岸边，果然有一群天仙似的少女在洗澡。他游啊游，游啊游，慢慢地，慢慢地，他忘掉了悲伤，忘掉了身世……

一百年以后，一个在岸边思考人生的人突然发现一个很奇怪的现象：一条小鱼正逆水而行，它奋力挣扎的姿态很可怜。见到有人在关注它，它就向他游过来。开口说话：“您好，请问这儿离黄河还有多远？”

“黄河？”那人惊叫，“至少还有一百里。”

小鱼叹了口气，很郁闷地继续向前游，那人问小鱼：“你为什么要逆水而行？你要去黄河干什么？”

小鱼回答：“我之所以这样，是因为我做了一百年的鱼，每天这样在水里游来游去，实在枯燥。我想你们人间多美好啊，生活绚丽多姿。我就去拜访一个老和尚，和尚说：‘你要想做人，必须得自己奋斗。从现在开始，你就要努力向黄河的源头进发，如果你能游进黄河，你可以做一个没有正当职业的人；如果你能游到黄河的源头，你可以做一个有正当职业的人。’我想，人必须有了正当职业才不会枯燥，所以我一定要游到黄河的源头。”

那人摇了摇头，长叹道：“子非人，焉知人世。和你一样，人都在试图摆脱枯燥的现状，去寻找所谓幸福的源头，追求所谓生活的结果。岂料，惟一不枯燥的是努力从一个枯燥到另一个枯燥的过程本身。”

我是一棵树，一棵翠绿的树，不过，我现在已经是一只木头箱子了。我为我的一生感到自豪。

那是一个晴朗的早晨，我的脚被一个装满土的塑料袋扎着，一个人把我扛到肩上，走到了一片空地上。他把塑料袋解开，将我栽在了一个小坑里，并浇了一些水。就这样，我——一棵小小的树苗，便开始了生命的旅程。

我努力地汲取大地妈妈给我的养分，当清晨的第一缕阳光洒在我的脸上时，我就开始不断地收集阳光，为身体补充营养，一直到一天的最后一缕阳光消失在世界的另一边。我开始慢慢地长大，我要让自己长得很高很高，让自己与白云更近!

我就这样一天天地努力着，不知过了多少天，又是一天清晨，我睁开惺忪的睡眼，突然发现白云在我眼前好像变大了，我仿佛看到她正在向我招手……我的愿望实现了!我兴奋地欢呼起来!

就是在这一天，我正在欢呼时，忽然感觉脚在隐隐作痛。我低下头去，天啊!一把锋利的锯子正在磨着我的脚!不一会儿，我倒下了，白云又变得那么渺小。难道这么多天的努力都白费了?但是，我的判断错了。我被送到一个木材加工厂，投到一台机器里，不停地搅啊搅，我闭上了眼睛。当我醒来时，发现自己的身体变成了一只裁得整整齐齐的木头箱子。“这么大的箱子，可以容得下不少东西呢。”我听到一个人说。我笑了，眼角滚落下一滴晶莹的泪珠，那是幸福的泪水……

我为我的一生感到满足和骄傲，虽然我只存活了短短的30年，但是我把自己奉献给了别人，我感到无比快乐!

在日常生活中，我们经常看到一些不好的习惯，而且自己也有这种行为，比如上课做小动作，精神溜号，不注意听讲;有的同学们在一起交谈，说一些脏话。这些不文明的现象，严重损害了我们小学生的形象，也许有的同学可能会说：小小事情，不必放在心上。

通过对《文明美德伴我成长》的阅读，我明白了一个道理，只有从生活的小事做起，才能养成良好的生活习惯，做一个真正的文明好少年。我们如何培养良好的习惯的呢?通过阅读好书使我懂得，阅读是增长知识的最佳途径;阅读可以使人开阔眼界，每天阅读一篇好的文章，虽然不能全部记住，但是里边感人的故事和精美的句子，会使自己懂得很多道理;阅读更可以帮你消磨时光，还可以帮助自己陶冶性情。

除此之外，通过阅读，慢慢的让自己进入故事情节，让思维插上想象的翅膀飞翔，犹如身临其境……。所以我们应该每天抽点时间，养成阅读的好习惯。好习惯使从小培养成的，知识是一点点积累的。就像建筑工人叔叔一样，每天的一砖一瓦堆砌，不久的将来，就会有一幢美丽的大厦矗立在眼前，每天记住一句好的句子，积少成多，当我们写作文的时候，也许就会用上，受益的一定是自己。做一个文明好少年，要像书中描写的那样，在家里尊老爱幼，热爱劳动：在学校尊敬老师，团结友爱;讲究卫生，遵守公共秩序。只有这样，我们才能做个讲文明懂礼仪的好少年。

从生活的小事做起，远离不良的习惯，树立远大理想，养成优良品德，争取做一个文明好少年。爱看书是一个好习惯，它带给我的好处太多太多，让我们一起拥有这个好习惯，并让好习惯伴我们成长吧!好习惯可以改变我们的一生。

作者：黄小平

2010年1月，有一位记者报道了这样一条消息：有一只灯泡，在加利福尼亚州的一个消防站度过了它的109岁生日。也就是说，这只灯泡的使用寿命已达到了109年!在109年前，谁有这么神奇的技术，使一只灯泡的光亮穿越了一个多世纪?

这消息一报道，立刻引起了世界轰动。

人们纷纷猜测，这只神奇的灯泡，这只光耀百年的灯泡，它的发明者到底是谁呢?是当时的大发明家爱迪生吗?

研究者通过查阅当时的相关资料，终于有了一个重大的发现：1901年，电灯刚发明不久，美国电气公司在广场中央组织了一场电灯实验竞赛，爱迪生等一批发明家都参加了这场比赛。当举办人将电压逐渐提高时，一只只灯泡都相继炸了，最后惟独留下一只灯泡还亮着。

这只最后还亮着的灯泡是谁研制的呢?大发明家爱迪生吗?研究者通过进一步考证，发现这只灯泡的研制者，并不是当时名气如日中天的爱迪生，而是当时并没有什么名气的发明家柴莱特。而这只灯泡正是2010年1月记者报道的那只灯泡，那只光耀百年、使用寿命达到109年的灯泡!

在那个电灯还刚发明不久的年代，为什么没有什么名气的柴莱特能研制出如此高质量的灯泡呢?研究者通过进一步查阅资料，发现在一份资料上有这样一段记载：1901年，那场电灯实验竞赛结束后，爱迪生出于对柴莱特的欣赏，邀请他一起参加碱性电池研究。面对大发明家的邀请，柴莱特却拒绝了与名人合作这个千载难逢的机会，他指着在比赛中刚获得头奖的那只灯泡说：“我只适合研究它。”

柴莱特为什么拒绝与大发明家爱迪生合作这个诱人的机会呢?也许，我们从柴莱特的一句回答中可以找到答案：“我只适合研究它。”一生只研究灯泡，不管灯泡之外有多少难得的机会，有多少美丽的诱惑，也不为所动，心中只抱着“我只研究我的灯泡”的执着和信念。后来，研究者又在柴莱特的日记中找到了相同的佐证，他在日记中写道：“一生只亮一盏灯!”

一生只亮“一盏灯”，一生只做“一件事”，也许，这就是柴莱特研制的灯泡，为什么能穿越历史的尘埃、光耀百年的秘诀和根源吧。

在我六岁的那年夏天，天气特别热。因为我感冒了，所以妈妈急匆匆地带我上了客车，去市里医院看病。

真是天有不测风云，谁也没有想到，客车走到半路竟然坏了。司机叔叔下车一看，他说：“车坏了，请大家下车推一下吧!”妈妈和许多叔叔、阿姨忙着推车，热得满头大汗。我在一旁热的直哭。这时，一个阿姨朝我走来。说：“小朋友，你怎么哭了?是不是口渴了?”说着，她从包里拿出一瓶矿泉水。是啊!在平日里一瓶水算不了什么。可是，在这危急关头，却是雪中送炭啊!阿姨给我打开了瓶盖。我拿过瓶子，一口气喝了半瓶。顿时觉得舒畅了很多。

正巧，路边有一个池塘，池塘里长满了荷叶。阿姨走到池塘边，给我摘了一个很大很大的荷叶。让我拿着当一把“小伞”。不知是我觉得小伞好玩，还是它遮住了炎热的阳光，使我的心情一下好了起来，好像病也好了很多。

不一会儿，车修好了，我们都上了车。当时，我还记得，妈妈跟阿姨握了手，还说了谢谢。

很快，阿姨下车了。我恋恋不舍地望着她远去的身影，好像对她有了亲人般的感觉。

虽然，我不知道她的名字。可是，她那善良而又亲切的面孔已经深深地印在了我的心里!

我真心的祝愿这位好心阿姨一生好运、一生平安!

唐振轩

我是一个鸡蛋。鸡蛋的一生只有两种选择：第一种是还是鸡蛋的时候就被别人吃掉，第二种是孵化成小鸡养大之后被吃掉。

这两种选择结果都是被人吃掉，但，我不服！我要逃跑！

在一次小主人拿鸡蛋的时候，趁他不注意，我悄悄溜了出来。顺着鸡窝门口楼梯上的木板，我滚到了外面。

啊呀，不好，小命不保！我一不小心没滚对位置，从木板上摔了下来。就在我以为必死无疑的时候，奇迹出现了，我掉到了饮水槽里，保住了我的性命。

我又爬上了木板，这次，我顺利地爬出了鸡窝然后爬到一面墙上，从墙上的木板顺利逃到楼上。

接下来，有两条路，一条是大道，但是外面还有一只野狗，如果这样出去会被它吃掉。还有一条路是走屋顶，到时候跳下去就是池塘，所以还是走第二条路吧！

我慢慢地爬上了屋顶，紧接着我又爬到了烟囱旁。我幻想着美好的未来：一旦跳下去我就立刻游上岸，然后我的美好鸡生就开始了！意外来得猝不及防，我掉到了烟囱里面！我的蛋壳碎了，蛋清和蛋黄都掉到了一支平底锅上。

我终究还是逃不开最终的命运，被人吃掉。但我一点也不后悔，因为，我是一个努力活过的鸡蛋！

有这样一个人，它就像一把伞，撑起了孩子们的梦想；他就像一股甘泉，流进了孩子们的心田；他就像一缕阳光，温暖了孩子们的世界。他把一生都奉献给了乡村教育事业，他就是张云山。

他让孩子们看上了电影，学到了知识，他教会了孩子们做人、处事，他为学校奉献了他的青春年华、美满家庭，只为了让孩子们有个光明的未来，让学校建设得更好。他的妻子说：在他心里，学校比什么都重要，他的儿子说：爸爸的眼里只有学生，不顾家。这也让我们看到了张老师为学校全心全意付出的无私之心。他为了让毕业班的学生能够升上好初中，就把自己全部的精力放在了学校和学生上，根本不管家里的事。他是多么的执着，多么的大公无私，多么的设身处地为学生着想啊！

妻子和儿子相继离世，给张老师留下了对他们一辈子也说不完，道不尽的无尽的悔恨和哀思。生活和精神上的巨大打击，并没有使他消沉，而是愈战愈勇，最后打败了它们。他坚定的信念、执着追求的勇气、在困境面前绝不低头的魄力令我对他产生了油然而生的敬畏与佩服。

随着时间的流逝，他的脸上有了岁月的痕迹。有人说，“岁月像把刀，刀刀催人老”，可我认为，张老师永远都是那么年轻、那么有活力、那么朝气蓬勃。他的背已经驼了，头发也花白了，皱纹也增多了，没有改变的只剩下了他对教育教学的热情。他用自己微弱的光芒，照亮了孩子们前行的道路；照亮了孩子们平凡的梦想；照亮了孩子们幸福的人生。

没有什么事能够难倒他；没有什么事能够使他挫败；没有什么事能够让他后悔一生。唯有学校和学生，是他守望了一生的幸福与希望。

他是一位平凡而又伟大，淳朴而又执着，无私而又固执的乡村教师！

一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界到底有没有命运?他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事?既然命中注定，那奋斗又有什么用?

他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地而且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有?我有些迷惑，答道：握紧啦。

他又问：那些命运线在哪里?

我机械地回答：在我的手里呀。

他再追问：请问，命运在哪里?

我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里!

他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里!这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取.

康德说：“一个人总得有一生坚持的东西。”

——题记

坚持快乐，我们的生活会充满诗意；坚持给予，我们的生活会充满感恩；坚持奋斗，我们的生活会充满成功。

当风儿吹过脸颊，当雪儿已经融化，当苦难已经来临，我们能否努力的微笑，说声“只要坚持没有什么过不去”。

采菊东篱下，看悠悠南山是陶渊明的坚持；项羽于江东河畔自杀是项羽的坚持；竹杖芒鞋，头顶斗笠是苏东坡的坚持；饮酒作诗，游览河山是李白的坚持。

一个人，总得有一生坚持的东西，或乐观或达观或尊重他人，或坚持不懈勇于拼搏。总之，都应该坚持着该坚持的东西。

坚持微笑

有人说："微笑？有什么好坚持的，这对于我们不是很随意的一个动作吗？”

不，微笑的确是轻而易举，毫不费力就可以做到的，可面对苦难，面对失意，面对挫败，面对一切我们无法承受的事实时，又有几人能对着镜子微笑的说：“没关系，一切都会过去的。”

的确，坚持微笑，并非轻而易举。只有坚持，才会吓跑困难这个恶魔，迎接诗意快乐的天使。

坚持给予

给予，有时一个小小的动作也会使我们充满快乐，生活充满感恩。

一个温和的眼神，一句暖心的话语，一杯浓浓的热茶，或许，这样一个小小的给予也会让我们的世界出暖花开，一个简单的让座也会让我们收获感恩。

坚持奋斗

时钟还在转动，生活还在继续，我们怎么能碌碌无为，甘心堕落？

奋斗，是成功的源泉，苦难是成功路上的垫脚石。只有我们坚持奋斗，无为苦难才能到达成功的彼岸。只要坚持奋斗，相信彼岸花一定会为你盛开。

“三天后一切都会过去，因为耶稣三天后一定会复活。”一位年迈且充满苦难的老妇人这样说，她拥有的苦难就像耶稣被吊在十字架上一样，而三天后耶稣的复活就如同自己的苦难也会消失一样。

一个人，总得有一生坚持的东西，或快乐，或给予，亦或是奋斗。

[一生坚持的东西作文

武则天(公元624年---705年)是我国历史上少有的一位女皇帝，山西文水县人。“则天”，是她的尊号。古时候，女孩一般是没有名字的，即便有也不外传。她入宫以后，唐太宗李世民给她取名叫武媚。当了女皇，她自己取名武zh*o。“zh*o”这个字是武则天新造的。读音和意义都是和“照”字相同。她自诩非常英明，双眼像太阳一样照耀太空。

武则天一生，始终处在激烈的政治斗争之中。在她势掌朝政期间，能注意选拔人才，重视农业生产，曾经做过一些有益于历史发展的事;但是她宠信酷吏，结党营私，也干过许多不利于人民的事。

武家女入宫

武则天的父亲武士hu*，原来是山西有名的木材商人，因为帮助唐高祖李渊夺取天下有功，曾做过工部尚书、荆州都督等大官。他四十七岁那年，妻子杨氏生了第二个女儿，这就是后来的武则天。过了十二年，武士hu*得病去世了。这时候的武则天，已经长得如花似玉，非常漂亮。于是，“武家出了美女”的消息不胫而走，一传十，十传百，最后传到了唐太宗李世民的耳朵里。

有一天，唐太宗派传旨宦官飞马来到武家，当众宣读诏书：封武则天为才人(宫中嫔妃的一种，是最低的一级)，命她即刻进宫。

杨氏听完诏书，又惊又慌，心想：皇帝妻妾众多，除正妻皇后以外，还有妃、嫔、婕妤、美人等级别，而才人的地位最低，如果得不到皇帝宠爱，就要在深宫内院熬一辈子。想到这里，她禁不住抱住女儿失声痛哭道：

“儿啊，想不到你父亲去世不久，家里就飞来横祸。你要是进了宫去，只怕我们母女再也没有见面的日子啦!”

十四岁的武则天却很平静，反而笑着劝慰母亲说：

“母亲不必过分悲伤。依女儿看来，这不一定是件坏事呢。”

“什么?你这话是什么意思?”杨氏听说，惊愕地瞪着泪眼问道。

“女儿此番进宫，只要事事察颜观色，处处小心待候，就能博得皇上欢心。到那时候，不但女儿享不尽荣华富贵，还能光耀门庭，给母亲脸上争光呢!”武则天一字一句地回答，显得很自信。

杨氏这才明白，自己的女儿是把进宫看成进身的阶梯。想到女儿自小聪明过人，八面玲珑，说不定真会得到皇上的宠爱。杨氏这才不再哭了。隔了两天，武则天拜别了母亲，高高兴兴地进了宫。

唐太宗召见她以后，发现这位武家女不仅长得美貌，而且彬彬有礼，落落大方;问她几句话，还言辞委婉，对答如流。唐太宗非常高兴，当即就赐给她一个名字叫“武媚”。

唐太宗比武媚大二十六岁，但是他很快就喜欢上这个聪明能干的小姑娘了。

武媚与太子

公元643年，唐太宗年老多病，立了长子李治为太子，定下了皇位继承人。这时候，武媚已经是快二十岁的少女了。进宫以后，她学了不少文学和历史知识，唐太宗对她分外宠幸，就是在卧病期间，也要她日夜陪伴服待。

太子李治早就听说武媚的名声，常常以探望父亲为理由，进宫和武媚接近。武媚明明知道太子的心意，可表面上她装出一本正经的样子。

有一次，李治在唐太宗父亲病床边问候病情的时候，又偷偷向武媚挤眉弄眼。武媚依旧装正经，不予理睬。等李治走后，她故意对贴身的宫女说道：

“太子真是一片孝心，国事再忙，总忘不了每天要来探望父皇病情。皇上把帝位传给他，真是好眼力。”

谁知贴身宫女听了以后，竟“扑哧”一笑说：

“亏得娘娘还是个聪明人儿，难道您还没有识透太子的心意?他每次进宫，探望皇上的病情是假，和娘娘亲近是真。”

武媚听说，急忙喝住那宫女，心里却乐滋滋的。她暗自揣摩，老皇帝看来是活不长了，这天下不久就是太子的。要是能和太子相好，将来就有机会爬上去;若是得罪了他，往后休想有出头的日子。主意拿定，武媚就不再在李治面前假装正经，反而和他暗中眉来眼去，两个人很快好起来了。

公元649年，唐太宗病死了，太了李治当了皇帝，就是唐高宗。按当时的规矩，皇帝死了，他的一般嫔妃就不能留在宫中了。武媚因没有生过孩子，按宫规被送到感业寺当了尼姑。

王皇后的如意算盘

唐高宗即位以后，对他的王皇后并不喜欢，却宠爱萧淑妃。王皇后对此十分苦恼。有一次，王皇后已经两天没见到唐高宗了，就把待候他的宦官召来，探听高宗的行踪。那个宦官支支吾吾，不肯讲出实情。王皇后故意双眼圆睁，厉声问道：

“怎么，当了一名内待宦官，就连皇后也不放在眼里啦!今天不讲实话，你休想活着出去!”

“小人实在不知道啊!”

“胡说!来人呐!”

“娘娘息怒，容小人讲来。”

“快讲，若有半句慌言，小心脑袋!”

“是!”内侍宦官应了一声，就一五一十地说道：“这几天皇上心绪烦闷，和大臣们议定朝政后，总要到感业寺和武媚娘娘在一起，夜深以后才回宫安寝。”

王皇后听后又惊又喜。惊的是唐高宗竟不顾伦理道德，勾搭上了先皇的妃子;喜的是她忽然想出了一个对付萧淑妃的法子。于是，她就主动向唐高宗建议，把武媚堂而皇之地接回宫来。唐高宗听了，自然乐得心花怒放。他不仅亲自去把比自己大四岁的武媚接进了宫，还把她封为“昭仪”。

王皇后把武昭仪接回宫来，是为了夺取皇上对萧淑妃的宠幸，出出自己胸中的闷气。谁知道，她自己也因此倒霉了。

武昭仪弄权

武昭仪刚回到皇宫的时候，对皇上和皇后真是百依百顺，很快取得了这两位主子的欢心。唐高宗有了武昭仪，果然把萧淑妃冷落在一边。王皇后见报复成功，起初心里很高兴，可是又一想，自己并没有获得皇上的宠幸，就又对武昭仪嫉妒起来。她想法离间高宗和武昭仪的关系。结果不但没有成功，反而被心计多端的武昭仪给察觉了。于是，武昭仪决定耍弄权术，除掉王皇后。

她先是对周围宫女、宦官非常关心，得到什么赏赐都要分给众人一些。这样，王皇后和萧淑妃有什么活动，有人就会及时向她报告，她再到皇帝那儿去告状。渐渐地，唐高宗对王皇后和萧淑妃越来越不喜欢。

后来，武昭仪生了个女孩儿，高宗非常疼爱。一天，武昭仪不在，王皇后来看了看女孩儿就走了。武昭仪回来后，知道王皇后来过，就心生一计。她狠狠心，把自己的亲生女儿掐死了，然后又在闻讯赶来的唐高宗面前哭诉道：

“女儿刚才还好端端的，我一转身她就断了气，准是有人暗中下了毒手，请皇上作主查明凶手!”

高宗生气地对宫女喝问道：

“武娘娘离开的那会儿，谁到这里来了?”

“启奏万岁，皇后娘娘独自来过这里。”宫女们齐声回答。

“还有谁来过?”

“没有了。”

“难道皇后会……”

“啊!准是皇后下的毒手!”武昭仪趁机大哭起来，“她见我生了孩子，早就嫉妒在心，今天终于做出了伤天害理的事。请皇上明断是非。”

高宗虽然火冒三丈，因为拿不到确凿证据，一时很难处置王皇后，却产生了废掉王皇后的念头。这样的事一多，唐高宗终于下决心废掉了王皇后，立武昭仪为皇后。

武皇后听政

唐高宗本来身体就不好，后来又得了风眩病，头晕眼花，看不清东西。他就经常把朝中大事，交给武皇后替他处理。

武皇后趁机重用支持过自己的许敬宗、李义府等人，把他们提拔到重要的岗位上来，然后，唆使他们捏造罪名，先后害死反对自己的褚遂良、长孙无忌等老臣。于是，朝中大臣站在她一边的越来越多，政权实际上已经落入她的手中。

慢慢地，唐高宗也看出来，武皇后的势力太大，对自己不利。他又背地里把宰相上官仪召到宫中，商议废掉武皇后。可武皇后不是当年的王皇后了，她的亲信非常多，消息很快就传到了她的耳朵里。武皇后先发制人，跑来质问唐高宗。唐高宗惊慌万状，把责任一古脑儿推到宰相上官仪身上。可怜上官仪被杀掉了，还株连了不少人。打这以后，连皇帝也管不了武皇后的事了。唐高宗每次上朝，皇后都坐在帘子后面，什么大主意都是皇后拿。

说起武皇后执掌大权，虽然心狠手毒，可她也真有些办法，办了一些好事。

有一年，武皇后向唐高宗提出了十几条治理天下的建议。她说：

“现在各地大兴土木的事太多了，耗费很多的民力，应该少办这种事，让百姓们有时间去种好地，养好蚕，多打粮食多织布，国家才富强。”

“行啊!”唐高宗一口答应。

“还有，现在不管是官家的还是私人的作坊，尽做那些奢侈的东西，有什么大用处呢?应该下令，不得再做这些。”

唐高宗边听边点头，说：

“我看你经常穿着旧裙子，就是为了让大家都崇尚节俭吧?”

“是的。”

“这很好。”

“还有，我主张对百姓要讲好的道德，不要动不动就动刀动枪，武力压服，那是不能服人心的。”

“好，就照皇后说的办。”

后来，武皇后提出的几条都实行了。各地都鼓励农民开荒种地，军队也种粮屯田。还兴办了许多水利工程。几十年里，农业生产一直很稳定。

女皇登基

公元683年，唐高宗病死了。谁来当皇帝呢?这只有武皇后说了才算。原来的太子是皇后的亲生儿子李弘，因为和皇后不和，被她用毒酒害死了。二儿子李贤接着做了太子，也不听她的，武皇后就把他废了，后来又把他害死。所以，唐高宗一死，三儿子李显即了位，是唐中宗。武则天成了太后。可唐中宗刚当了两个月，因为惹恼了母亲，也被拉下马。四儿子李旦接着当皇帝，是唐睿宗。实际上，谁当皇帝，都得听太后的，皇帝根本不放在她的眼里。

武太后虽然大权在握，可她不满足。她想当女皇帝，成为名副其实的最高统治者。于是，她对自己的祖宗一一进行追封，建了庙宇，为她当皇帝创造条件。哪些大臣们敢反对，她就把他们降职。

有个被降职的大臣叫徐敬业，对武太后的行为非常不满，就发动了一场武装叛乱，召集了十几万人马，向朝廷进攻，要求武太后把权力交还给皇帝。一个叫骆宾王的著名诗人也参加了这场叛乱，还写了一篇文章，把武则天狠狠骂了一通，号召朝廷文官武将起来反对她。

武太后看了这篇骂她的文章，一点也不生气，还笑了笑说：

“这文章写得不错呀，就是有许多内容不是真的。可惜写文章这个人，当宰相的为什么白白放过，没有重用他呢?”

她没有惊慌，沉着地调兵遣将，只用了四十天就把叛乱镇压下去了。别处几次叛乱也都让她收拾了。武太后能有效地控制军队，说明当时她的政权是巩固的，也说明人民反对动乱。

武太后把反对她的人镇压下去以后，就放心大胆地要当皇帝了。公元690年，她把国号改为周，自称圣神皇帝，成为我国历史上少有的一个封建女皇帝。当时，她已经是66岁的老人了。后来，她就被尊称为则天皇帝。

告密之风

武则天当了皇帝，知道那些贵族不会打心底里拥护自己，就想了很多办法对付这些人。有一个办法就是鼓励告密。谁有什么对她不满的，被她知道了，就要治罪。她下令，凡是来告密的，由官家供给马匹和管吃管住，如果告密属实，可以当官;不实也不追究。就是普通种田的、打柴的人，都可以直接面见皇帝告发别人。这一来，到京城告密的人，越来越多。

武则天靠这一手虽然得到了不少情报，可也给一些坏人钻了空子。有些靠告密升了官的人，动用酷刑对付被告发的人。说起那些刑法，让人难以忍受。有时候把犯人的手脚捆在一根横木上来回转，叫“凤凰晒翅”;有时候让犯人双手捧着枷跪在地上，再往枷上垒放砖，叫“仙人献果”……这些酷刑，不知害死了多少无罪的人。

有个“请君入瓮”的成语，就是说的武则天时候的事。一个叫周兴的酷吏，害了许多人，后来有人告发他谋反，武则天就让另一个酷吏来俊臣去审问他。酷吏审问酷吏，结果怎样呢?

来俊臣找到周兴，问他：

“犯人不招供，你有什么好办法吗?”

周兴说：

“这容易。我的办法是，准备一口大瓮，用木炭在外面加热，把犯人放进瓮里，谁还敢不招认呢?”

“好，好极了!”来俊臣夸奖着，立刻让人抬来一口大瓮，又对周兴说，“现在有人告发你谋反，我奉旨审问你，请你钻到瓮里去吧!”

周兴听后，吓得抖索起来，连忙说：

“我招，我招!”

武则天重用周兴、来俊臣这样的人，使得大臣们整天战战兢兢，彼此见了面，都不敢多说话，生怕说错了被人听去向女皇告密。

心胸宽广的女皇

武则天对反对自己的人坚决镇压，对那些有才能的人，也能重用。我国封建社会的科举制度，在武则天那时候，有了很大发展。

武则天通过各种考试选拔人才，她自己还亲自考察学生，挑选能人。不管出身高低，只要有本事，都能得到重用。这样，在她手下，就有了一大批能干的文臣武将。武则天对他们很信任。他们的话，只要对的她都能听，并不计较态度好坏。

有个挺有名的大臣叫狄仁杰，武则天让他当了宰相。有一次，武则天想建造一座大佛像。钱不够，怎么办呢?她就准备让各地的和尚尼姑每人每天出一个铜钱，作为捐款。狄仁杰知道以后，劝女皇说：

“现在有的佛寺，盖得比宫殿还要华丽。和尚尼姑们都经常勒索百姓，比官府还厉害。很多百姓干了一年还吃不饱，索性不干活了，都去当和尚尼姑，到有的吃。这样，干活的人越来越少，白吃饭的和尚尼姑越来越多，对国家有什么好处哇?您一向主张爱护百姓，建佛的事，就不应该做了。”

武则天听了，很受感动，说：

“你说得对，我怎么能不听呢?建佛的事，就停下来吧!”

有一年三月，天气转暖了。可过了几天，又下了一场大雪。有个官员认为这是瑞雪兆丰年，带领百官向武则天庆贺，说了好些吉祥话，武则天也很高兴。可其中有个叫王求礼的官不但不参加庆贺，还在一边冷笑。武则天很奇怪，就问：

“你这是怎么啦?”

“启奏陛下，”王求礼说，“现在已经是春天了，万物正在发芽生长，忽然下雪使天气变冷，这是灾害，哪里是什么祥兆呢?陛下万不可听那些奉承话。”

武则天听了，想了想，点了点头，说：

“还是你说得对，这场雪下得不是时候，不应该庆贺，倒应该感到不安呢!”

这样的事，还有不少。武则天能听取规劝，是她受到大臣们支持的重要原因。在男尊女卑的封建社会，作为一位女皇能够连续执政几十年，是非常不容易的。在武则天时期，政局稳定，人口增加，生产也有了很大发展。

被迫让位

公元704年，武则天，得了重病。这时候，大权掌握在她的宠臣张易之和张昌宗兄弟俩手里。他俩日夜守候在女皇身边，不许别人进见，连太子也不行。

朝中大臣都恨透了张易之和张昌宗，就想乘武则天病重，发动政变，除掉“二张”，恢复唐朝。

那天，大臣张柬之带着武士护拥着太子，来到武则天住的长生殿门外。“二张”听外面人声嘈杂，连忙出来看，见来了这么多人，知道大事不好，刚要逃跑，张柬之一挥手，武士们上前把他们杀了，又闯进了长生殿。

武则天见来了这么多杀气腾腾的文官武将，大吃一惊，问：

“你们要干什么?”

大臣们七嘴八舌地说：

“张易之和张昌宗干的坏事太多，我们已经把他俩杀死了!”

“陛下年迈有病，应该赶快让位给太子!”

“是啊，如今人心向着大唐，陛下不要固执了!”

武则天气得一句话也说不出来。最后，她只得答应传位给太子李显。李显即位，恢复了唐的国号，他就是唐中宗。虽然唐中宗对武则天还算尊重，可武则天连病带伤心，身体一天不如一天。

不久，这位曾经威风了几十年的女皇，孤零零地死去了。她一生活了八十二岁。

爱是世界上最美丽的语言，母爱比山高，母爱比海深。因为有您的爱，才使我如此茁壮成长。

是您，在我生病时，为我焦躁流泪；是您，在我遇到挫折时，安慰我，鼓励我；是您，在我烦恼时，为我排忧解难，默默地付出，不求回报，这就是您——妈妈。

记得在我七岁那年的一天晚上，我感冒发高烧，您干活回来，看见我躺在沙发上很虚弱，急忙摸摸我的头，然后把我背上背，奔向医院。也许这是上天故意和我作对吧！屋外寒风呼啸，天上稀稀疏疏地飘着雪。妈妈怕我冷，急忙脱下外衣披在我身上。此时，我的心颤抖了，不禁潸然泪下，就这样，您穿着单薄的衣服迎着无情的寒风，迈着沉重的脚步，背着我在风中行走。到了医院，您陪着我打点滴，我躺在病床上，望着您焦急而慈爱的眼神，不由自主地说：“妈妈，我好多了！放心吧，没事的。”妈妈说：“没事就好。”看着您焦急的心情终于放松了下来，我一下子投到了您的怀抱，感动地哭了，从未有过这样想哭的感觉，感觉您就是我的守护神。刹那间，妈妈那高大的形象占据了我的心灵。是呀，天气变冷时，你总会为我添加衣服的事而操心。在我上学忘了带书时，您总会气喘吁吁地跑来给我送书……妈妈，您就像一杯清茶，不细细品味，是品味不出味道的。

从小，有好吃的，您想到的便是我；有好玩的，您总是想方设法满足我。

是您让爱的颜色丰富了我人生的色彩；是您，让我领悟了爱的真正含义；是您，让我感悟母爱的伟大。妈妈，您爱的点点滴滴将成为我记忆中的一道靓丽的风景。

那是小学二年级的事情。班级里的女孩，每人都有一件漂亮的毛衣，唯独我没有。不是妈妈不会织，也不是妈妈不爱我，而是妈妈没有时间，她白天赶集赶会卖小吃，晚上还要和一大盆面，并要加工成半成品，每天都要熬到半夜。爸爸在外地工作，一年难得回来一次，家里还有一位年迈的奶奶，我的哥哥也该考大学了，加上几亩地。她这么忙，我怎么好意思再问妈妈要毛衣呢？

我的同学时不时的问我：“你怎么不让你的妈妈给你织一件毛衣呢？”我回答说：“等一段时间吧，等放假了我就让妈妈给我织。”其实，我说这话的时候，心里也是痒痒的。

最终我受不了这种虚荣心的折磨，还是向妈妈开了口：“妈妈，我班的学生都有毛衣穿，谁还像我整天穿件大棉袄。你就不能少赶个集，给我也织件毛衣吗？”妈妈认真的看了我好大一会，这才说道：“哦，真是的，我的宝贝长大了，是该讲好了。你等着，用不了多长时间，你就有一件还看的毛衣。”

妈妈说过以后，我并没有多放在心上，毕竟是妈妈太忙了。但是在那天夜里，我醒了，看到妈妈在为我织毛衣，我就随便说了一句：“妈妈，睡吧。”谁知妈妈没回答，我翻身起来，揉了揉眼再看了看妈妈，哦，妈妈睡着了。她织着毛衣睡着了，我慢慢地走下床，来到妈妈身边，只见妈妈靠在沙发上睡的很香很香，我想叫醒妈妈去床上睡觉，还怕她醒后再织；我想给妈妈披件衣服，还怕妈妈醒了再织，我该怎么办？夜特别静，只有挂钟在滴答滴答的走着，我默默地祈祷着：钟表啊，你停下来吧，不要因你的响声而惊醒了妈妈。就这样我一直站在那儿陪着妈妈，心里在诅咒着自己：我真该死，我该下十八层地狱，谁叫你向妈妈要毛衣的……

毛衣终于织好了，妈妈让我试一下看是不是合身，我含着泪把它穿在了身上，这才发现一个袖子长一个袖子短。妈妈边帮我提领子边问我；“宝贝，可以吗？”我使劲的点了点头，因为我是咬着嘴唇的，我怕一张嘴就会嚎啕大哭的。

时间过得真快，一晃我中学都要毕业了，那件毛衣我依然完好的保留着，我会让它陪我一生的，因为我珍藏的不是一件普通的衣服，我珍藏的是我的幸福。

怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯;怀抱一颗感恩的心犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……

孟郊在《游子吟》中写道：慈母手中线，游子 身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力。我们如今正沐浴着母爱织成的阳光吮吸着充满母爱的琼浆玉露。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱。

看着父母那爬满岁月的额头，看着那饱尝雨露风霜的脊背，看着那饱经艰难困苦的丝丝白发，一种莫名的泪淌下面颊，我哭了，那是亲情的呼唤。

看着那少不经事的小弟把母亲气得落泪，看着父母望子能成龙的忧虑，看着父母因孩子成绩一再滑落而着急，额角的一条条银蛇爬满额头，一种滚烫的东西从眼眶中迸出，那是感恩的泪。

父母给予我们生命，哺育我们成长，教育我们长大，没有父母便没有我们，当我们嬉戏于课堂之上，玩耍于操场，我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着，每当返里时，我的心为见到父母而高兴，与此同时，又为向父母索要生活费而隐隐作痛。

感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。

我们要懂得报答父母的养育之恩，我们要珍惜父母的深情。

假期里，我与父母朝夕相伴，望着父母肩头沉重的担子将脊背压弯，我一阵心酸，我帮父母打扫房间，做做家务，聊以表达对父母的愧疚。

作为一名中学生，在家的时日并不多，回想当初在学校里，想到家中日夜劳作的父母，顿感心力倍增。父母对子女的爱最无私，我身临其境，感受颇深。

看到祖父离开人世，我想到日益衰老的父亲，我恐怕百年之后，父亲或母亲离开我们，我们将无所依靠……我不敢再往后想，那将是多么可怕啊!

我们仍是中学生，能给予父母的并不多，好好学习是我们能给他们的惟一的回报，优异的成绩是能给他们的最好的精神慰藉。看到自己的孩子学有所成，父母才会感到他们的付出值得，他们的辛苦没有白废。

感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。

父母的苦不是我们所能想象出来的，多少次，深夜里他们将我们送入医院;多少次，风雨中他们盼望着我们赶快回家;多少次，月光下他们教给我们做人的道理;多少次，……“谁言寸草心，报得三春晖，”父母的恩情深似海，我们要时刻怀着感恩的心，积极地回报我们的父母。

人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界。

《让孩子一生感动的勤学故事》这本书是吉林美术出版社出版的，这本书包含了很多勤学的小故事，每次我都读的津津有味，回味无穷。

这本书的每一个小故事都有它自己的一个道理，比如《张溥抄七遍书》张溥是明朝时期的一位学者，他小时候的记忆力很差，老师检查学生温书情况时，总以为他贪玩儿没做功课，就非常生气，罚他回去把文章抄十遍。晚上他认真的把文章抄了十遍。但是，他只顾着抄书，还是忘记背文章了，老师让背诵的时候，他只好硬着头皮背诵，没想到他竟流利的把文章背了出来。这令他感到很奇怪，难道抄十遍就会背吗？他决定晚上再试试。当晚，他先读了几遍文章，接着便开始抄写。他边抄边记诵，每抄完一遍就大声朗读一遍，抄到第五遍的时候，他已经能复述全文了，抄到第七遍的时候，他不仅能熟练背诵，还领会了文章的含义。张溥高兴极了，他终于找到了加强记忆的方法。长大后，他做了大学问家徐光启的弟子，仍坚持用这种抄书记诵的笨方法刻苦学习，为了勉励自己，他还把自己的书斋村称为“七录书斋”。这篇文章告诉我们：在读书时以为只需要动动脑，不需要动手，这是不对的。常言道：好记性不如烂笔头。在读书这件事情上偷不得半点懒，有些知识必须亲自动手实践才能真正领会。还有《顾炎武马背上读书》从顾炎武身上不仅可以看到他读破万卷书的刻苦精神，更重要的是我们可以学习他的读书方法：第一，他读书重视思考，随时记录自己的心得；第二，他读书并非读死书，而是结合实际随时核对校正。《竺可桢逛北海公园》竺可桢为了研究气象和气候数十年如一日地辛勤工作，每天坚持观察天气变化，做观察日记。其实不仅科学工作需要持之以恒，我们在学习的时候，如果三天打鱼两天晒网，那也是什么都学不成的。

这本书里还有很多的勤学故事，我越是认真地读，越会发现，学习要靠长期的坚持和积累，正是点点滴滴的努力缔造了成功者的灿烂人生。

谁也不知道明天和意外哪个先来。——题记

感谢这个梦没有这个梦我不会改变的。

这天我又玩游戏到半夜下来，睡几个小时明天接着打。第二天我一大早醒来刚准备去打游戏就听见大后天是世界末日的消息，我一下惊了，我的生命就剩下三天了？突然感觉生命是这个的藐小。随后我知道时间不多了马上就做了个决定，第一天我决定去感恩感谢我的父母感谢他们细心照料我还忍受我的烦躁，不想和他们说话惹他们生气，所以第一天我要多陪一赔我的父母。在去看博物馆观看这个世界留下来的奇迹般的文物，在大脑吧他们记录下来，我只能尽力凭借记忆来记忆我只能看一遍，因为我时间不多了。只可惜这些美好的文物3天后就会毁于一旦。到了晚上我要求观看夕阳落山的美景。观看以前没发现的美。晚上了我要和父母谈心，谈谈这些年的往事。短暂的一天就这么过去了。

第二天，我打清早要邀请我的所有好朋友晚上来我家聚会，白天我就楚梦去山上漫步馆看自然万物的美，去动物园看看这世界是各种奇特的生物，还要一边欣赏这古今的唐山宋词现代文。让这个世界都记在自己的心中。这一天下来第二太你也就到晚上了，我要珍惜这个时间唯独夕阳落山是我唯一可以观察第二遍的自习观看。晚上天黑了在家里摆满酒宴和朋友们以前开怀畅饮，谈往说笑。大家都在甘甜自己浪费了多少时间，只要让他们开心我就会开心。欢声笑语充满了整个屋子。天色愈来愈晚了我和朋友们告别了。只有我知道这是最后一次告别。至于明天那最后一天我要去干更有意义是事。

第三天我决定走到泰山一遍走一遍欣赏景色。晚上到了泰山我看着夕阳落山的景色格外美丽。不觉的的赞叹。晚上时间末日即将到来我在山上往下大喊“再见，这个世界”。默然看见打的一看一块下陷从低到高，我起眼看见了这使劲儿的边迁没一会我也消失了…

叮铃铃，闹钟响了我还在想这是哪里。怎么回事。哦哦哦刚才原来是一场梦呀。我还以为是真的呢会偷想一想梦到的情景真是够惊魂的了。从此就像边了一个人电脑游戏也都不去动了。像下一秒就是世界末日一样去珍惜现在的生活。因为谁也不知道明天和意外到底谁先来。

可惜呀可惜，这仅仅只是个梦境，要是我真的能这样躲过一天该有多好呀！还好这只是个梦，要是真的有该有多遗憾！

每个人在幼时，都有一个可以吐露心扉和玩耍的伙伴。我也有一个我最爱的伙伴，尽管它是一只猫。

从小，我就爱自己待在家里，不喜欢出门，不喜欢和其他小朋友一起打闹玩耍。或许是有些孤僻吧！所以，妈妈就从舅舅家给我抱来了一只小猫。它刚出生三个月，身子还很小，全身花白花白的毛干净得一尘不染。蜷起身子来，就会让人误以为他是一个雪球，在地上一滚一滚的，十分可爱。它的两只小耳朵是肉色的，有时候它在认真听东西时，耳朵还会一动一动的，特别好玩。这只小猫的眼睛是漂亮的宝石蓝。那么美丽，那么明澈，那么纯洁，那么纯真。现在想想，它是不是也赶时髦学人们戴上了蓝色的隐形眼镜呢？呵呵！它的尾巴，简直就是他整个身子的点睛之笔。那么天然，没有任何不匀称的尾巴一摇一摇地，显得它那么乖巧。

在家里，有时我会抱着它坐在沙发上看电视，它也便很听话地在我怀中蜷缩着，我抚摸着它，它有时会很享受地“喵呜”一声，然后就继续闭上眼睛打着盹。还有时，我会学着电视里拿着一团毛绒线球逗它玩，它就把毛绒线球当做一种“未知生物”，用它可爱的肉爪子去抓毛绒线球，我在一旁看着，它自己已玩的“不亦乐乎”。有时甚至玩的“发了怒”，我觉得它心里一定在想：这个东西！这么坚强！宁死不屈呀！它到底是个什么？

它，就是这么一只可爱的小猫，惹人爱的小猫。

渐渐地，随着时间的推移，我长大了，不再像幼时那样赖在家里不出门了，我有了我的朋友，每天和他们赖在一起，而对于小猫，却慢慢忽视了。我不再像以前那样抱着它看电视，不再用毛绒球逗它玩了。只是偶尔几次去看看它，给它倒口水而以。

有一天，我与朋友们闹了矛盾，考试又没，在回家的路上又下了雷阵雨，把我淋成了“落汤鸡”，我心里十分沮丧。在家里看电视时，不知怎的就回忆起以前抱着小猫的感觉，但我突然意识到，今天我没有听见小猫的声音，它去哪了呢？我急忙去问妈妈，可妈妈却告诉我一个如同晴天霹雳的消息—小猫病死了！我欲哭无泪，心里的难过没有人知道。我深刻的记得！那天是下着雨的！老天是为小猫的可怜而哭！是我的不负责而哭！

小猫！对不起！对于我的过错！我知道爸妈忙，没时间去照顾你，俄日我，有没心去照顾你！所以，你才会病死！对不起！

我经常会想起《我和狗狗的十个约定里面，狗狗对主人所说的一句话：“你有你的家人，事业，可我，只有你！”那猫儿又何尝不是呢？小猫，若有来生，你还会再在我身边吗？让我再珍惜你一次，再补偿你一次，好吗？我一生的伙伴。

[伴随一生的伙伴初一作文

阳光下，一只雄鹰正迎风翱翔。它浑身上下闪着耀眼的金光，锐利的目光扫过地面，强壮而有力的爪子隐藏在羽毛下面，时刻等待着猎物的出现。这只鹰就是我，我是桑那，今年十五岁，正值壮年。

当我还是一枚蛋的时候，我躺在妈妈的肚皮底下，感受着她的体温，等待破壳而出的那一刻。与我一同来到这个世界的还有两个姐姐，一个哥哥，两个妹妹。我们六个过过一段衣来伸手饭来张口的生活。

我们日渐长大，狭小的鹰巢已容不下六只小鹰和两只壮年鹰了。一天，趁父母出去觅食的间隙，两个姐姐相互推搡了起来，她们都想把对方推下鹰巢。终于，经过一番“战斗”，二姐把大姐推了下去，我松了一口气。二姐是最疼爱我的，她赢了我肯定开心。我欢悦地发出一声啼叫，也正因为这声啼叫，让三哥注意到了我。他猛地向我冲过来，不停地用尖利的喙猛啄我，我发出求救信号，二姐立刻冲过来，把三哥推下了悬崖。我们又战胜了两个妹妹，成了鹰巢里仅剩的两只雏鹰。

终于，到了学飞的时候，父母把我们翅膀里所有的骨头掰断，一动就钻心的疼。父母先把姐姐推下去，又把我推下去，我眼睁睁地看着二姐因为恐惧飞翔而摔下悬崖，心里又难过又害怕。我带着要替姐姐活下去的信念，拼尽全部的力量扇动翅膀。很快，我感觉到翅膀里的血液开始流通，我的翅膀变得强而有力，我飞起来了！我飞起来了！父母用赞许的目光望着我，我终于开始正式迈入少年鹰的行列了！

少年时期的我珍惜每一分每一秒练本领，强大自己。如今，我已是一只壮年鹰，我有强健的体魄，锋利的爪子。那天，我正在蓝天下自由翱翔，低头的一瞬间正好看见一头肥嫩的黄羊，我先滑翔到下风向收拢翅膀，再悄无声息地坠下去。当我无限接近黄羊的后背时，我迅速伸平翅膀，张开爪子，抓住黄羊的后背，向高空飞去。我捕捉猎物的能力越来越出神入化，我是多么骄傲啊！

就这样过了几年猎鹰的生活，我渐渐步入了老年。难道我就要这样死了吗？不！鹰有重生的能力，可以再活三十五年，虽然需要承受极大的痛苦，但我愿意承受这样的痛苦。我找到一面岩壁，后退几步，猛地撞上去，再撞上去，把喙连皮带肉嗑掉，疼得撕心裂肺，但我忍住了……这段时间我只能靠一些小昆虫度日。终于，新喙长出来了，我又用新喙拔掉了已经不尖利的指甲，新指甲长出后，我忍着难以形容的巨痛用长指甲和喙一根一根地拔掉了自己的羽毛，任全身鲜血横流……

在经历了难以言喻的痛苦后，我终于获得了新生！我更懂得了要珍惜每一刻的时光！

作为一只鹰，我有强健的体魄，锋利的爪子，漂亮的羽毛，高超的捕猎技巧，也经历了重生的痛苦，所以，我无憾此生！

朱自清因为父亲的背影而感到幸福，邹韬奋因为母亲的哭泣而感动……

亲情，是我们一生的财富。而我，同样拥有让我一生不会贫穷的财富——父爱！

我的父亲，是一个沉默寡言的人，从小到大，我们之间在语言上的交流都很少。小时候，我和父亲最亲密的交流，就是拿着父亲那双大手，来和我的小手做比较。把我的小手放进他那双巨大的手中，想象着什么时候我的手也能长这么大。印象中，父亲那双手宽厚而又柔软。渐渐地我长大了，课程越来越紧张，和父亲的交流也更显得似有似无。常常在我出门上学的时候，父亲已经上班走了，而我放学回家后，便一头扎进了书堆，很长一段时间里，我根本没有留意到父亲在做什么。妈妈对我的生活起居照顾得无微不至，可是，即使是我偶尔生病，父亲也总是一言不发，只默默地在一旁注视着。这让我不禁心生埋怨，为什么父亲一点也不关心我？直到那一年的冬天……那天天气不好，外边下起了小雪，我因头一天晚上学习到深夜而睡过了头。起床便在慌乱中向着书桌走去，却发现书包已经收拾的整整齐齐。妈妈说，是你爸给你收拾好的。这时我才恍然发现，原本早就该上班走了的父亲，穿戴整齐地安静地坐在沙发上。母亲告诉我说：“你爸不舍得你自己走，下雪天路滑，又怕你冻感冒，非要开车送你去。”我“噢“了一声，尾随父亲下楼。车开到了一个十字路口，又堵车！无意中，我触碰到了父亲那只握着手刹的手。我不禁呆住了，这只手僵硬而又有裂痕，像枯树枝一般。这是父亲的手吗？我心生疑惑低头看去，这只手干枯，黑黄，干瘪，一点光泽都没有。为什么？父亲的手是宽厚柔软的，怎么会变成这个样子？这些年，我只是盯着自己的学习，从来没有关注过父亲的变化，甚至还在抱怨父亲对我的不关心。就在这一刻，我忽然明白，原来，父亲为了我们这个家，为了让我生活地更加踏实，一直在默默地奉献着，用行动呵护着我。我心底酸酸的，眼眶湿润了。父亲的手，是在他那饱经风霜的岁月中，一点点变得如此难看，可在我的心里，这却是世界上最宽厚最温暖的手掌！车窗外依旧天寒地冻，飞舞着雪花，我的心头却暖暖的。这不正是父亲对我的爱的最好证明么？这种爱是沉默的，安静的，却来得如此汹涌，将我紧紧包围。父亲用生命的衰老化作那一望无际的崇山峻岭，带给我爱的永恒。父亲，您的爱是我一生的财富！

[父爱，一生的财富_高中作文

梦想是什么?在我心中，梦想是一个很模糊的概念。似乎离我很远，似乎又唾手可得。我的梦想，也许三天三夜也说不完。

5岁，一个小孩应该沐浴童年幸福的时候

我自豪的认为自己已经长大了，每天看着电视里的作家出那么多书，有那么多钱，还能自己买吃冰淇淋，我极羡慕他们。我幼稚的跑去跟爸爸妈妈说，我要当作家，说作家能挣很多钱，可以买好多冰淇淋吃。没想到，他们说我还小，这些事以后再说。我不服气，心想：我还小吗，我都5岁了。我想证明给他们看，于是，我找来一本自己根本看不懂的大书，拿来纸和笔，有模有样的抄起了上面的文章，虽然我一点也看不懂，但我还是根据字的样子抄了一篇。我理直气壮的拿给爸爸妈妈看，他们哈哈大笑了起来，我被搞的一头雾水，当作家就这么难吗?

9岁，人生的转折点

我慢慢长大，小时侯幼稚的想法早已更新，我又有了新的梦想。每次上美术课时，看到书上一幅幅美丽的画，看到杂志书封面上可爱的卡通，手痒痒的，总盼望着我也能画出那样的画，于是，我有了新的追求——当画家。为了实现这个梦想，我又去缠着妈妈给我报美术班。起初，我仅仅是为了当画家，可是，学了一段时间后，我对绘画的兴趣越来越浓，我越发感觉到，我学习绘画不应该只是为了当画家而已，也许它还可以给我带来很多快乐，陶冶我的情操。不用说，我这个梦想又泡汤了。不过，它让我明白了一些道理，也算有所收获吧。

12岁，思想渐渐陈熟的阶段

我12岁了，思想又变了。现在，我的梦想可不是那么简单了。我是很有爱心的，看到那些没钱读书的孩子，我很同情他们。如果有那个条件，我一定会去帮助他们。没错，这就是我现在的梦想，我要成为世界上最有爱心的人。我要凭我自己的能力，去帮助那些没钱读书的孩子，用什么呢?这又牵引出了我的另一个梦想，我要当一个世界闻名的导演，等我得到奥斯卡金像奖最佳导演的时候，我一定把所有的奖金都捐给希望工程，那一天，全中国，不，全世界的孩子都能读上书了，我也世界闻名了。不过，我可不止是为了闻名世界哦!

这也许只是我现在的梦想，以后会不会变还不知道，但只要我有了梦，有了追求，我会努力完成它。放飞梦想，是我一生的追求!

与李煜同醉：窗外雨声淅沥，你却还沉醉在梦里。神情彷徨，容颜憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。无限江山，流水落花春去也，你日日夜夜悲痛，岁岁年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你脸上的忧戚;就是那金陵高照的艳阳，也无法驱散你那心灵的寒气…… 春花秋月，刺穿你炽热的灵魂。雕栏玉砌，只剩得一声叹息。做个诗人真绝代，可怜薄命做君主。低吟浅唱，千古愁绪，喝一杯苦酒吧!我愿陪你同醉，就让这一酒消千愁，随着一江春水东流去……

——题记

不得不说，历史是无情的，它给予每个朝代的不仅仅是荣华富贵，骄奢淫逸，还有无尽的痛苦，心机。更重要的是，它不肯把那大好河山献给任何一个王朝，它不肯让任何一个王朝长时间的享受生活。所以，它给了每一个王朝一个期限，一段回忆。这其中：持续时间有长有短;君主有的快乐有的痛苦，有的秉公执法有的贪婪残暴;有开国皇帝有末代君主;当然，一生的“伟绩”有的被世人称赞有的被世人唾弃。然而，在每个王朝末代君主的头上，很少能博得同情、理解的目光，他们，不是被人类唾弃、耻笑，就是被历史的尘埃所埋没。历史丝毫不会宽恕他们的“罪行”，所以，他们成了臭名远扬的千古罪人……

其实，不然，在所有亡国之君中，有一位不仅没有遭到世人的唾弃，反而引起了太多太多人的同情与惋惜，他的词更是流芳百世，引人注目，他便是南唐的亡国之君——李煜。