大学生入党申请书范文大一(热门20篇)

今天的军训让我意识到，有许多事情的发生都是在我的期盼与紧张中来到。军训亦如此。

曾经幻想军训能树立以及巩固同学之间的感情;曾经幻想我们能与教官打成一片;曾经幻想这令人欢喜令人忧的军训能让我们的历史牢记这一天;曾经幻想的那些让我意识到：也许是幻想的数量太多，让老天认为我是在得寸进尺，所以他收回了他曾想让我美梦成真的念头。

有人云：期盼太多就成了奢望，而奢望往往都是可望而不可及的。这即是幻想。所以，因期盼太多最终得了个失落的我其实是自找的。太阳依然烧灼着我们这些汗流浃背的人们。“稍息、立正、站好”的声音依然一声比一声洪亮。教官严厉的眼神依然监视着，希望在不惊动老师的情况下能稍稍放松的我们。

在这严厉的训练中，并不是每一个人都能坚持到最后的，看着那些体弱的同学因为身体的不适应而逐个退出训练，我想，这就是我们因为肯定与赞同“身体是革命的本钱”这句话的时候了，开始更加认真的对待教官为我们付出的一分一秒。叫苦叫累的同学更是不计其数，也许是因为两个月的假期让我们过的太懒散了，而对这些在行动上限制了自由的训练有些不习惯，但绝大多数都是因为体力不支而终止了训练的。

一天下来，我们全部都变得软弱无力，但是每当我想到自己尽力在军训中坚持下来的样子，想到我们超越自我的表现，那些苦，那些累全部都荡然无存。这一切都要归功于教官，不是他，原本懒散的我们怎么会团结起来，共同努力，向成功又迈出了一步呢?

一、活动背景

11月8日是中国记者节。1937年11月8日，以范长江为首的左翼新闻工作者在上海成立了中国青年记者协会。新中国成立以来，中国记协团结了广大新闻工作者，推动了中国新闻事业的发展，以及在开展国际新闻界友好往来等方面作出了显著贡献。作为当代的大学生们，理应积极关注中国新闻事业的发展，促进其不断壮大。为此记者站开展本次由院团委主办，《我的大学》杂志驻烟台南山学院记者站承办的记者节庆祝活动。

二、活动主题

魅力记者，一路同行。

三、活动目的

宣传新闻知识、培养实践能力，丰富高校文化，增进青年大学生学习交流，促进和谐校园建设。

四、活动时间地点

11月8日到14日，南山学院东海校区大学生活动中心

五、活动主要内容

1、在校园内张贴海报和横幅宣传记者节

2、“我是记者”体验活动及征集签名活动

3、模拟“高端对话”

六、活动流程

1、11月3日到5日“我是记者”体验活动招募体验者。

2、11月6日张贴海报和横幅。

4、11月7日“我是记者”体验活动及签名活动开展

5、11月8日至11月9日模拟高端对话

(一)我是记者”体验活动

首先招募体验者，然后将体验者分成若干小组。每个小组三个人，一人负责采访，一人负责记录，一人负责拍照。小组成员须自行准备好手机或录音笔、笔、笔记本。采访者用手机录音，拍照者用手机摄影和拍照。记录者用笔做好记录。采访结束后让被采访者参加一字千金改错活动，改对一个字奖励一个气球

采访话题：①您最喜欢的新闻记者;②您为什么喜欢他或她;③您最关注哪方面的新闻;④您能介绍下最近国内外发生的大事吗，您对这些事件有说明看法⑤今天是中国第十一一记者节，您想对全国新闻工作者说些什么呢⑤如果您也是一名校园记者，您觉得应该从哪方面去做才有利于本社团的发展或者怎样做才能够提高本学校的知名度。(体验记者会发放杂志社记者站的精美卡片，此卡片享有杂志社记者的部分待遇)

(二)签名征集活动

制做一面写有“新闻随处可见，记者就在身边——《我的大学》驻南山学院记者站”的横幅，在每次体验活动的采访结尾，邀请被采访人签名留念。

(三)模拟“高端访谈”

诗社成员分成6个小组，5个小组负责采访各班班主任，一个小组负责采访院领导。

“牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华”。 下面是小编为大家收集整理的做新时代六有大学生心得体会，欢迎大家阅读参考!

你们看了抗日战争胜利70周年阅兵仪式吗?看了之后有什么感受?答案可能有很多种，但归纳起来有这样几类：看过的或没有看过，看过的可能会说整齐、状观、激动、兴奋;也可能说就那样，好像没啥感觉，单调，没有看娱乐节目吸引人!是的，在阅兵后的几天里我听到了各种评论!评论的不同主要从年龄上显示区别!年龄越大关注度越高，年龄越小，关注度越低!有许多家长对子女不关注阅兵式感到不可思议，为什么会出现这种状况，我在反思，我们的下一代究竟关注的是什么?是学习成绩还是生活水平，是手机游戏还是着装服饰?

当一列列方阵向我们走来，现代化、信息化时代，精良的装备向我们驶来，当战机在空中盘旋，我看到的是中国向世人展示着中国的强大决心和实力：怏怏大国，谁敢来犯!

身处和平年代的我们，大多是在银屏上了解的抗战。看鬼子烧杀掠抢，奸淫我同胞姐妹，用活生生的人体做毒气试验，灭绝人性，侵占中华之领土。谁能坐以待毙!游击战，地雷战，地道战，芦苇荡，少年儿童团，女子别动队，全民一心，支援前线。最后一把米送给军队，将丈夫孩子送到前线，有国才有家，强国才能安邦。同仇敌忾，团结一心，还我中华。四万万民众的奉献精神，才捍卫了我国的领土和尊严。

“牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华”。 70年后的今天，历史的警示仍在，日本右翼势力仍屡次公然践踏国际秩序，企图为侵略历史翻案。从参拜靖国神社，到解禁集体防卫权;从抛出“侵略未定论”，到渲染中国威胁，甚至妄图霸占我钓鱼岛……安倍的公开挑衅，无论你怎样扭曲历史，坚持你的歪理邪说，但我们不会忘记!抗战胜利七十年，我们会牢记那段历史，缅怀那些先烈们，并用我们盛大的阅兵式告诫那些蠢蠢欲动的人，中国之强大，谁敢来犯!敌人从哪里进攻，我们就让他们彻底灭亡!我们期待和平，反对战争，我们也坚信正义必胜，和平必胜，人民必胜，中国必胜!

今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。我们要凝聚中国力量，为了共同梦想努力奋斗。抗日战争的历史雄辩地证明，正是有了全体中国人民心往一处想、劲往一处使，才汇集起夺取抗战胜利的磅礴力量。我们要在爱国主义的旗帜下团结一心，捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平，我们就一定能够开创崭新的未来，共圆中华民族伟大复兴的中国梦。

中国梦、我的梦!做一个新时代有为青年，我们不能麻木，我们必须努力!为了我们的追求、圆我们的梦，新学期我在这里对大家提三个要求：

第一、争做一个强者

如果说近代中国历史是一部屈辱史，那么现代中国则是一部复兴史!

中国在人类社会发展史上曾经长期处于领先地位，但进入近代以后，逐渐落伍了。1840年以后，由于西方列强的入侵和满清王朝的腐朽，中国一步步沦为半殖民地半封建社会。旧中国受人欺凌，关键在于经济落后及由此导致的军力衰弱。随着我国综合国力不断提高，列强们在中国沿海架起几门炮，就可让一个民族屈服的历史，已经永远不复返了。

一百多年前，沉睡的东方雄狮，因为没有觉醒，所以只能任人瓜分、欺凌，顽强抗战却忍受忽视;而今它已然觉醒，和平可亲从不意味着忍气吞声!如今它终于也要让世界为之震动，凭借的不是铮铮铁骑，而是和平崛起，它所追求的不是征服世界，而是正本清源，让世界正视自己。

修身齐家，治国平天下，这是我国历代读书人的最大梦想;举国和睦，国泰民安，万世长存，这是历代帝王的梦想;百年复兴，国家富强，这是所有中国人民的梦想。中华民族的伟大复兴需要把我们每个人的前途命运与国家、民族的前途命运紧密联系起来。

落后就要挨打!这是百年近代历史给我们的血淋淋的教训!这也启示我们一定要争做一个强者!国家是如此、自然界的生存法则也是如此!作为一个新时代的青年也应该而且必须懂得这个道理!面对日益竞争激烈的社会，我们就应该从现在做起，做学习的强者、做生活的强者、体能的强者、更要做心灵的强者!少年强则中国强!梁启超在《少年中国说》中告诉我们青年学生要胸怀祖国、报效国家，这是我们当代青年的责任，只有将自己的人生理想融入国家发展、民族振兴的需求，才能有更大作为。 “19世纪有几个‘90后’决定了中国的命运，他们是毛泽东、刘少奇、周恩来，“同学们，你们绝大多数是20世纪的‘90后’，理应勇担使命，为祖国的发展和民族的振兴做出应有的贡献。”

二、遵守秩序和规则

我出生在文革时期，成长在改革开放年代。四十多年来，社会出现了很大的变化!前三十年，可以说叫“大破”，破掉了许多传统的东西，经济上破掉了计划经济，政治上破掉思想禁锢，文化上破掉了传统。在过去的三十年里，讲的最多的是发展就是硬道理。国家鼓励的是敢冲、敢想、敢变通，为了GDP，不择一切手段。所以在官场上导致了这样一种现象：“一俊遮百丑”!不管这个官员水平高不高，也不管他个人的操守如何，只要他能抓经济就行。

中国几十年、几百年甚至几千年都相信“人情大于王法”、“法不责众”。“灵活变通”这些惯性思维都已经形成了一种潜意识。在这种风气影响之下，丢掉了许多道德、操守、文化、诚信，它使很多人都变成了经济动物，一切都是钱为大，很多“官二代”或“富二代”成了不守规则的反面代表。

如今，这样的潜规则已经行不通了，“大破”的时代已经过去，“大立”的时代正在到来。为了破解这种潜规则，需要重建规则和秩序，更需要重建文化。所以从上到下刮骨疗伤般的反腐成为人们津津乐道的话题!依法治国更是提高到前所未有的高度!优秀的传统文化又开始反哺民间。以前官员贪污后外逃，抓不回就说是资本主义国家不配合，现在人家也都配合了，不守法律的代价将会越来越承受不起。那些不守规则的“官二代”或“富二代”也成为“坑爹一族”。那些不讲诚信的企业不管你的规模再大，一夜之间可以让你灰飞烟灭。

同学们，我想问你是“官二代”还“富二代”?你有没有不遵守法律和规则的本钱?现在的公务员招聘靠考试，就业靠本事!上学靠分数!

同学们!社会在变化，规则和秩序也日益规范，我们不能停留在旧思想和旧观念之中。我们不能制定规则，那我们只能遵守规则。我们要学会做人，学会对自己的行为负责任，要使自己的行为符合未来需要的高素质人才的要求。“立德树人”是竹溪一中的办学理念之一，这也是一中教师的共同追求，这是你们在一中学习三年的成长目标!你们要聆听老师的谆谆教诲，使自己的一言一行符合一中学生行为规范。从学习、生活、交往等各个方面把自己塑造成一个具有良好素质的人。同学们一定要自觉加强修养做一个诚实的人，一个说到做到的人。

三、做学校发展的主人

刚刚过去的一年，竹溪一中在上级的正确领导下，在全县人民的关心和大力支持下，我们克服了重重困难，又一次实现了高考的历史性突破。高一、高二两个年级全市统考成绩在全市同类学校中优势明显。特别是今年上半年全市教育教学现场会在我校成功召开更是我们全体师生共同努力的结果。过去的一年，先后有十几所学校组团来我校参观学习，丁启树校长一行还先后两次赴房县进行课改指导，这些都极大地提高了竹溪一中在全市的声誉。

新的学期，我们又长大了一岁，我们的身份也在悄悄发生变化。高一的新生你们还记得军训汇报时几百学生和家长抱成一团痛哭的场景吗?因为你们懂得了感恩、知道了什么叫责任!希望你们尽快适应高中生自立、自主、自觉的要求和学习上知识密度大、坡度陡的特点，从认真上好每一节课开始，早点进入状态，希望你们牢记军训最大的收获：“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”。

高二的同学们，你们已经经过一中环境熏陶、感悟一中精神一年啦。同样的时间，不同的变化。无论是暂时领先的还是暂时落后的。我们要加强反思，反思自己一年来的行为品德、学习方式、目标定位，总结成功与不足，重新定位，继续奋斗!你们也需要不断地提醒自己：两年后的收获，还要取决于你今天是否在努力耕耘!

高三的同学们，你们是等待破茧的蛹，是准备接受6月洗礼的海燕，是将要在考场上实现诺曼底登陆的战士!你们已经等待了整整十一个春秋，今天该是你们开始冲刺的时候了。此时的你们，汇集了老师们最多的目光，倾注了家长更多的心血，你们将担负着希望，开始最后一年的冲刺!再有9个月的时间，你们就将告别母校，面临人生的又一次选择。此时此刻，你们准备好了吗?希望你们要有“舍我其谁”的信念和气魄，千锤百炼，挑战极限，分秒必争，分分必得。俗话说： “高考成绩多一分，就能压倒一个军”，我相信，只要你播种了，耕耘了，付出了，你就一定会有所收获。

老师们，身为一中人，社会寄予我们太多的希望和梦想，我们理应有更多的责任和担当!再创辉煌的大梦始终在你我心中萦绕，再登绝顶的誓言一直在我们胸膛激荡。一中人从来不乏斗志，一中人何曾畏惧坚辛!在硬件更加齐备、队伍更加充实的今天，我们有更加坚定的信心，更加充分的理由去拼搏奋进、砺志开拓。

“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，引用这三句诗来形容一中的昨天、今天和明天!当前，一中的发展已面临新的挑战，战胜它便会海阔天空!退回去有可能一崛不振!怎样认清现实，找准定位;怎样有的放矢，破出瓶颈;怎样凝心聚力，再创辉煌，需要我们每一个一中人用心去思考，用实际行动来回答。

老师们、同学们，众人划桨开大船。在此我号召全体师生以主人翁的姿态，脚踏实地打一场振兴一中的战役，我们一起为荣誉和尊严而战!

自古不论将相王侯都熟读兵法，而兵法中又以孙子兵法为首，在各行业中，有识之士将之运用得当，再教育教学中应用，也取得了很好的效果。

自从当了教师，就免不了与学生打交道，事实上，学生工作是教师最重要的工作，一个教师，如果连学生工作都做不好，这个教师基本不能算成功的，读过《班主任兵法》一书后，很有感触，在书中，一个个真实的教学事例被作者万玮老师用非常生动诙谐的语言细细陈述，让我每读完一个故事后都会很有感触，有是有感觉到对万老师的种.种招数由衷地佩服。

一个班主任，一个班的中心，如何才能把学生管好，教好，培养好?看来，在具体的工作中，必须从树立自己的多重角色观做起，不断地调整自己所扮演的角色，我从书中得到了一些启示，其中《一立千钧》可以说是经典中的经典，面对自修课上违法纪律的学生，万玮老师自有一招，他总是尽量克制自己，冷静之余，说：“我要好好反思一下这段时间来对你们的教育，为什么竟然如此失败!”最后采用了“自罚”这种出其不意的方式，让学生的心灵受到了强烈的震撼，最终赢得了学生的心。

而《点石成金》的案例有提到，为了让被惩罚的学生放下包袱，以健康的心态过好学校生活的每一天，万玮老师创造性的成立了“志愿者服务队”让他们有改过自新的机会，看到了新的希望，安抚了他们脆弱的心灵。

类似这样的事例书中都做了详细的描述，如“扭转乾坤”等等，我在想，这样的实施何尝没有发生在我们自己的身边，只是没能像万玮老师一样记录着，我们没有翻反思，对!就是-反思!不应只是一味地指责学生，应该从不同学生的事例中分析原因，积累经验，所以我们在教育学生的过程中要学会变通，对于班级里那些行为习惯较差的外地学生，就要给他们机会，让他们也能融入班级这个大家庭，从而形成一个健康向上的班集体，这是我在读者本书时最大感慨。

美国的波斯纳提出过“教师的成长=经验+反思”这样的一个公式，教师的成长无疑离不开教育反思，人们常说，人生的经历是一笔财富，其实不然，只有那些对自己的经历进行过充分深入的思考感悟的人，人生的经历方能称得上是一笔巨大的精神财富。

教育是爱的艺术，教育艺术之树只有植根在爱的土壤里，才能结出丰硕的果实，教育中的一切技巧和方法，离开这一基础都将变得苍白无力，一个对学生冷漠无情的人。是根本无法实行教育的，更谈不上教育艺术，没有爱，就没有真正的教育管理。

《班主任兵法》并没有仅仅从技巧和方法上思考我们的教育，而是从更深刻的思想和观念上给予教育更多的关注，它既给予我们教育工作战术上的指导，更给与我们战略上的思考，在知识经济扑面而来，西方文化和中华民族文化激烈碰撞，传统教育和现代教育交替的时代背景下，这一切既给我们的教育注入了具有时代特征的深刻内涵，更是我们的教育面临巨大的挑战，作为教师，我们更应该发挥我们的智慧，以恰当的教育方法，精湛的教育艺术，带给学生希望，力量，带给学生内心的光明，人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我，对于生活，对于未来和整个人类的自信，让每一个学生都能够成为未来社会的建设者和幸福人生的创造者。

passage 2love is difficultit is good to love, but love is difficult.

for one human being to love another human being is perhaps the most difficult task that has been entrusted to us — the ultimate task, the final test and proof, the work for which all other work is merely preparation. that is why young people, who are beginners in everything, are not yet capable of love: it is something they must learn. with their whole being, with all the

尊敬的家长朋友：

您好!在过去的一年里，我校在您的关心、支持下，学校的各项工作得到长足的进步，在此对您的关怀表示衷心的感谢!寒假将至，我们即将迎来中国的传统佳节——春节。希望新的一年带给大家更多的祥和与喜庆，在此，我们预祝各位家长春节愉快，阖家幸福!为了让您的子女度过一个安全、文明、祥和、愉快而有意义的假期，以崭新的面貌迎接新学期，我们希望贵家长继续支持配合学校，重点做好以下工作：

在假期中，家长承担着对孩子的生活和学习进行指导和管理的重任，要以对孩子终身发展负责的态度，在思想上给予足够的重视，在百忙中抽出一些时间来指导和管理好孩子的假期生活。

一、安全方面：

1、认真学习安全常识，遵守安全公约，防止一切意外事故发生。

2、自觉遵守交通规则，注意交通安全。不闯红灯，过马路时要走人行横道线，过人行横道时要按交通信号灯指示，不要跨越、倚坐道路隔离设施，不要进行扒车、强行拦车等危险活动。

3、掌握安全用电常识，不随便触摸电器设备。正确的使用电褥子取暖，以免引起火灾。

4、注意消防安全，不玩火、不玩电，远离火源，掌握正确使用液化气常识，预防煤气中毒。

5、不在危险的地方玩耍，不做任何带有危险性的游戏，及时远离危险因素。

6、提倡勤俭节约，不乱花钱，学习计划每天的生活，教育学生储蓄压岁钱等。

7、不打架斗殴，不搞恶作剧，不做有损自己和他人的事。

8、不听、不信、不传、不参与封建迷信活动，坚决抵制一切危害社会的邪教活动，树立正确的人生观。

9、学生外出必须征得家长同意，方可外出。

10、做到不进入网吧;不私自到水库和池塘等有水的地方去游戏、滑冰、滑雪等以防溺水事件的发生。

11、不放烟花、鞭炮或者必须在家长的监护下燃放烟花爆竹。

12、学生要熟悉报警电话(火警119，盗警110，急救120，交通事故122)。

13、寒假期间注意个人饮食卫生，不吃过期、变质、不卫生食品，不暴饮暴食，注意饮食调节;不吸烟、不喝酒等并注意合理的作息时间。

14、注意冬季防冻、防烫伤、防止炉火取暖的一氧化碳中毒等意外事故发生。

15、注意用眼卫生，保护视力，不长时间看电视或书。

16、教育孩子不与不良人员来往，增强孩子的法制意识和防盗、防骗意识，提高自我保护能力。

17、注意旅游安全。孩子外出旅游时一定要有大人陪同。教育孩子不要爬树、翻越栏杆，不做危险游戏，乘车时不要把身体伸出车窗外，不要戏耍动物园的动物，不随便丢扔垃圾，不践踏草坪，不与陌生人搭话，不离开大人监护视线范围外活动。

二、品德方面：

1、鼓励孩子积极参加各种有益的社会实践活动，养成勤俭节约，热爱劳动的良好习惯。

2、做好孩子的思想教育工作。

3、孝敬父母，尊敬长辈，礼貌待客，不说谎话，诚实守信。

4、教育孩子感恩长辈。我们希望您能让孩子积极参与力所能及的家务活动，利用春节这一机会养成尊敬长辈的好习惯。

5、对孩子表现出来的美好行为细节给予正面的、及时的鼓励，对孩子的一些不良习惯多进行提醒和纠正。持之以恒地帮助孩子实践、锤炼身边的道德文明细节，引导孩子培养成为有教养、人格健全的人。

三、学习方面：

1、请家长协助孩子制定学习计划并监督按时完成，重点是寒假作业和知识的复习工作。

2、为孩子选择有意义书籍，做好课外阅读的工作。

3、做好武术训练的工作，坚持每天训练一小时。

最后，再次感谢家长朋友一年来来对学校工作的理解、支持和帮助。愿您孩子渡过一个温馨、平安的寒假!祝您全家新春快乐、身体健康，万事如意!同时欢迎您对学校发展提出宝贵意见和建议。

河北定兴影视武术学校

I think that since the admission, the school has to comply with the rules and regulations, has a good ideological and moral quality, outstanding performance. Have a strong collective sense of honor and sense of responsibility, adhere to the principle of practical work for things.

I thought the correct Chikunailao can have lofty ideals and great goals, the importance of personal moral cultivation, the adoption of a healthy life style, helpful, concerned about national affairs.

In school, I have been studying hard and assiduously, through systematic study and master a solid foundation of knowledge. As a good learning style and a clear learning targets, had received "outstanding member", "Miyoshi students" and other honors, has teachers and students of the affirmative, the study set a good example. After school hours, I actively participated in physical training, enhance physical fitness, loves labor and actively participate in the schools cultural and sports activities, to participate in social practice, inherit and carry forward the spirit of arduous struggle, also participated in the schools literature and calligraphy Association , Eiching the after-school life, in all its aspects have been improved accordingly.

"Bao Jianfeng from Grounding out, plum blossom-to the bitter cold," I firmly believe that through continuous learning and efforts to become a ideals, morality, culture, and discipline of students, with outstanding achievements meet the challenge, for the community I am a lifetime contribution to the construction of the power

1956年，交通大学师生员工响应党和国家号召，从上海迁往西安。64年来，西安交通大学坚持“扎根西部、服务国家、世界一流”的定位和目标，为国家特别是西部地区培养了大批优秀人才，创造了许多重大科技成果。十九大召开后，交大积极响应习近平主席“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程”的指示，更加坚定了“扎根西部、服务国家、世界一流”的办学定位。

64年的峥嵘岁月，西迁精神早已深深植入交大全体人员的血脉和灵魂之中。交大人在建设大西北的任务中体现出的爱国敬业、无私奉献、艰苦奋斗不仅是交大人的精神，更是我们中华民族一脉相承、源远流长的民族之魂!

砥砺奋进续写西迁精神，撸起袖子再创交大辉煌。习近平总书记对于老一辈交大人的博大胸怀和无私奉献给予了高度的肯定和赞许。我作为一名工作和生活在祖国西部的交大学子，感到无比自豪。自西迁以来，我们交大培养的学子中，在甘肃工作和生活过的超过5000多名，分布在电力、能源、医疗、教育、科技等多个领域且担任重要岗位，并在某些领域里发挥着中流砥柱的作用。这和64年前党中央的西迁号召，和一代代交大人的无私奉献是密不可分的。而64年后的今天，总书记的再次肯定，又将成为校友们扎根甘肃，持续贡献的巨大动力。以后的我们校友会，要继续团结好每一位在甘肃的交大学子，互助互爱，将以“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”为主的西迁精神内涵代代传承。

作为交大学子，我们不仅要传承前辈们爱国主义、集体主义、英雄主义、乐观主义的西迁精神，更要积极响应十九大的号召，为国家建设，为西北地区的经济发展，为祖国的人才培养奉献出自己的力量!

说实话，这个读后感我不想写，为了和儿子的约定，我不得不第三次重新走进余华的世界。四个小时，八万字的《活着》从我心底平静地流过，不起一丝波澜，我开始分析自己平静的原因，那种初读的感慨万千，仰天无语去哪里了?

大概五六年前，第一次读《活着》，是在沈阳出差，边吃饭边读书，我一下子走进了主人公富贵的世界，跟随他经历一个个亲人离去，看一会儿便仰头望望星空，让思绪任意的流淌，一种无言的沉重压的我无法释怀，一杯酒下去，接着感伤无限。

这次阅读后的平静是我没有预料到的，“是我的内心麻木了吗?没有。”我回答自己。现在的我已经走过了通过富贵的悲惨来彰显自己幸福生活的阶段。如果第一次阅读我写读后感，一定声情并茂，情感满腔，对富贵的遭遇给予最大的同情，对富贵在所有亲人离去后的淡然给予最大的肯定和敬仰，并感同身受。这也是大部分读者的情感。

富贵的人生没有波澜壮阔，如果用笔调去描绘，它一定是黑白的，任何其他颜色都无法添加进去，如果是一碗汤，它一定是苦的，余华吝啬地加一点滋味进去，也是为了发酵过后有更多涩的味道。

富贵的经历是那一代底层人民共同的回忆，经历解放战争，大跃进，，那是一段怎样的历史啊，作为底层人民的富贵，在历史的大潮中随波逐流，哪有资格和能力来改变自己的命运，除了承受，忍受，无奈的面对还能做什么。所以我不会去赞扬富贵失去所有亲人后的淡然，我只是哀伤那一段苦难的历史。

《活着》无疑是一部深邃的作品，它告诉我们，人对苦难的承受力是无限的，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

在我们没有经历更多的苦难之前，无论感觉自己有多么深刻，也是没有资格讨论如此一个广大而沉重的话题，在真正的苦难来临时，一切都会烟消云散，我们要做的，除了无法逃避地面对，哪怕有一丝的坦然自若，便无愧此生了。

事亲以敬

放假伊始，我们便接到二零壹五年寒假社会实践活动的安排，实践活动内容颇多，但最引人注目的我想必然是第七项：“进行一次家庭体验，主题为孝心回馈父母，责任回报家庭，帮父母做一项家务。”起初看到，我竟然有一种滑稽之感油然而生，因为我感觉这样一项活动好像是为小学生量身打造的假期实践，而并非适用于我们大学生的假期作业。在我们二十多年的岁月长河之中，怎么会没有为父母做家务的涟漪所泛起？这不是对我们大学生内心深处直白的讽刺和嘲笑吗？然而内心一番涌动之后心情渐渐平息，不禁一怔，恍然大悟，二十多年里我们为父母做 了什么？父母却为我们做了什么？

我记得在十一月份，山西省晋学研究中心主任、山西省历史学会副会长、山西省师范大学历史与旅游文化学院张有智教授在我院为中文系大学生的专题报告。其中开篇便是“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。”我记得在孟子评价舜结婚的事情时说，“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为天后也，君子以为犹告也，”从这段话看出，这里“天后”并不是指没有后代而是没有尽到后辈的责任，是啊！责任，好沉重的一个词，我之所以觉得沉重，因为我觉得我没有做好，愧对于这个词。

帮父母做家务了，天经地义的事情，我觉得不会因为帮父母打扫家务而感到多么骄傲和荣耀，一件极为普通的事情，做了只会心里多一份安心罢了。岁月的无情在父母的身上有了深深的痕迹，手糙了背也弯了，而年关又近，家里总归还是要好好打扫一番。妈妈再也不像过去那样拿个梯子一个人就能擦天花板的女汉

子，妈妈让我去擦，而我也不像原来那样不情愿、不乐意了，我只会默默的从妈妈如砂纸的手里接过鸡毛掸子。做完家务了，我释怀了，内心一丝丝轻松掠过，也许内心少了愧疚，多了份心安才会如此舒坦。天格外的蓝，阳光也如此明媚，照在我身上暖暖的。家务完成后我会问妈妈：“喝水吗？”妈妈那句温柔的“好”久久回响在耳畔，很开心。

亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生的漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。亲情，是一把斜背着的吉他，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，他总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串的挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧伤的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

亲情是雨，带走烦恼，留下清凉；亲情是风，吹走忧伤，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，他永远轻轻的走在你的路上，悄悄的伴着你的一生。亲情是六月里的一阵凉风，把舒适和清凉吹进你的心灵；亲情是严冬中的一件毛衣，把温暖和幸福送进你

的美梦；亲情是风雨中安全的港湾，把快乐和安逸摇进你的爱心；亲情是黑暗中的一丝烛火，把光明和未来为你点亮！

亲情是什么？是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进，是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。我们离不开亲情，犹如高飘的风筝挣脱不开细长的绳线；我们依赖亲情，犹如瓜豆的藤蔓，缠绕着篱笆；我们拥有亲情，犹如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。

亲情就像是父亲扬起的手掌，颤动着那双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就像是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤和温暖舒适的怀抱；亲情是子女肯定的目光，尊敬的语言和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要留在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。

亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。

“常回家看看”是一首歌曲，也是一则哲理。它作为孝亲敬老的代言人，时刻提醒着漂泊在外的青年人，有空就回家看看；作为老人们的心声，无时不在你诉说着老人对孩子的牵挂与思念；作为铁血的法令，也随时随地突出了祖国对孤寂老人们的同情与怜悯。

过去常常看电视时，我被一条公益广告的触动。一阵阵鞭炮声响起，一位拄着拐杖的白发老人带着笑脸，兴奋的去开大门，

门口走过一群人，老人的笑凝固了，掩饰不住满脸的失望。靠在门上，羡慕不已的看着邻居家的孩子进了门，他的眼角闪着泪光。这时，邻居走过来，扶着老人，让老人去他家过年，老人局促的白手。连说“不用”。邻居热情的说：“没事，不就是多双筷子嘛！”老人被拉进邻居家，看着一大桌团圆饭，眼睛眨了眨，哭了……

说实话挺触动的，内心也荡起了涟漪，若有所思，我也想了很多，仅仅是一双筷子，让寂寞孤独的老人感觉到家的温暖。家，其实很简单，家里的人，更简单，有人，有热饭菜就够了，老人不图儿女为家做多大贡献，常绕膝下已是最大的希望，不要让希望变成奢望，常回家看看吧！

二十多岁，一个一无所有却自命清高的年龄，当我们吃父母、喝父母、花父母血汗钱时，是理所应当还是于心不忍？二十多岁，你有什么？青春，终究会成为回忆；知识，肤浅拥有的真实吗？除了父母给的，还有什么值得我们去骄傲、炫耀？父母才是我们唯一可以去依靠和避风的港湾。二十多岁，一个美好又短暂的年龄，这个时期你精力最充沛，心灵最美好的季节，不要把他浪费在赚人眼泪的偶像

剧中，你永远不会成为主角，而你却一直是父母为导演的家庭剧主角，用你最美的时光去爱父母，多帮帮父母，用你的孝顺换取父母的开心和健康，永远是我们做儿女的财富。有时间了多给父母打个电话，哪怕只是嘘寒问暖，而这背后的主题却是永恒不变的爱——亲情。

进入湖理我接触到的第一个人就是辛苦为我们安排一切的可爱学长学姐们，那天早上的天蓝的很清澈，白云飘在蓝色的天空里自由自在的，无所拘束，就像我们在学姐学长们的保护下一样，很有安全感。学姐带我们熟悉学校，将所有的注意事项都娓娓道来，真是给了对这而暂时陌生的我一种很大的安全感，她们给予我的所有帮助，都足以让我永生又难忘。志愿者带路、外院学姐帮忙提东西、老乡学姐的亲切关怀无不让我心头一暖，难以忘怀。

在每日的生活里，我们最亲近的就是室友们，他们各有特点，但也都十分可爱。我们虽都来自不同地方，但既然缘分让我们四人聚在了这间小小房间里，我们定会被时间凝聚成一条心，今后共同见证各自的精彩大学生活。但人与人之间的相处，都是需要多方面的磨合，相互包容，切勿恶语相向，才能将四人间的友谊维护的更加坚固。今日在下午下训之后，我们一同去校外取快递，因为时间稍紧，我显得有些急躁，便对记不住自己电话号码的室友说了几句呵斥的话，现在想来，我不应该埋怨她，而是想办法帮她解决问题，不过幸好我那可爱的室友并没有在意许多。但即便如此，我觉得我也还是应该用心的去体谅包容室友们和同学们，毕竟善待他人就是善待自己，更何况他们都是我的家人。作为开学第一课的军训，给了我们一个亲密与“眼前人”相处的机会，在这个过程中会有汗水，甚至眼泪，但也能时常见到各自脸上的笑容，训练动作时旁边人的善意提醒，休息时与队友们的闲聊，拉歌时的美妙歌声与欢声笑语，都很值得我们去亲身经历一番，从某种意义上说，没有军训的大学生活是不完整的，所以我们更要好好珍惜这特别的欢乐与汗水交织的美妙时光。而在这场紧张、苛刻、严格的训练中，教官的存在更是让我们有了更多难忘的经历。

曾看到一句话说“军训是一场关于成长、关于爱却不关于恨的旅程，而教官就是这旅程中最美的人。”他们并没有比我们大多少，却经历了一场与我们不相同的艰苦旅程，我们该做的应是好好体谅他们，因为从他们偶尔在乏味的训练中开的玩笑中，可以看出他们也是温柔的人，只不过为了我们好，他们不得不摆出严厉的面孔。但我们一定要深记，在教官心里一定是心疼我们的，所以认真训练，做出漂亮的动作，便是对他们的付出所做出的最大的回报。

经过六月的洗礼与漫长的等待，带着对未来的憧憬和美好的愿望，年轻的朋友们步入了向往已久的大学殿堂，步入了放飞青春梦想的地方。

有的人说，大学新生从跨进大学校门开始就必须面对和思考六个问题：一是适应问题。如何在角色上从中学生转变为大学生，尽快适应大学生活；二是做人问题。如何寻找自己的立身之本，提升人生的境界；三是人生规划问题。如何根据自身特点科学规划大学生涯，为今后的发展做准备；四是学会学习的问题。如何掌握科学的学习方法，发现和挖掘自身潜能，培养解决实际问题的技能；五是发展问题。如何提升自己的全面素质，为今后人生发展打下坚实基础；六是情感问题。如何处理好个人的交友、恋爱等问题。

人类为了自身利益，无视生态环境，肆意破坏。地球面临着严峻的环境危机，“救救地球母亲”已成为当今世界各国人民的强烈呼声。

你看，太阳的光泽被雾霾掩盖，森林姐姐失去了翠绿的衣裳，金刚鹦鹉的身影成了历史；夜空不再有一颗星星，晚霞不再如此艳丽，耸立的高楼大厦被蒙上了灰纱，异兽珍禽没了影迹……当今环境恶化令人担扰。如果从现在开始还不去了解人类环境的结构；还不认识到环境问题的严重性；还不去保护环境，爱护我们赖以生存的家园，我们的生命我们的未来将毁在我们自己手中。

美好的地球环境是我们赖以生存的基础，可是人们为了眼前利益而无视环境利益；为了追求经济利益，森林大片砍伐；一次性筷子的使用不知毁了多少森林；碧绿青山被挖掘被开采，地球千苍百孔；美丽草原成了荒漠；青山秃了，草原荒了。森林被毁，草原荒化，水土流失，植被减少，沙漠化增多，生态失衡，气候恶化。

人类为了满足口腹之欲，疯狂捕杀野生动物，野生动物灭绝的种类越来越多。如果长此往无视环境，不去保护生态链，最后只会剩下人类这个“聪明”的物种，这不是危言耸听！有些工厂为了自身的利益，无视环境，不顾对环境的污染和破坏，排放工业废水，废渣，废气。河水污染，空气污染，环境污染。河湖江，水变浊了，水变脏了，水变臭了，天空不再蓝了，蓝天白云不见了，雾霭笼罩已成常态。

人们的口袋鼓了，生活富裕了，生存环境却一日不如一日。不要以为钱是万能的，什么都可以解决。有些东西是钱买不来的。如生命，如环境！

如果我们无视环境，不去保护生态，到时人们每天吃着的是毒食物，喝着的是毒水，全部是“黑色食品”，“绿色食品”那将只是个美丽的传说。到时，像“SARS”一样的病毒，就像小感冒一样流行。那时，人们出行都是面戴“防毒面具”，因为大气污染太严重了，不戴“防毒面具”，十秒都活不了！

如果无端砍伐森林，到时“树”将只会在“植物博物馆”能见到。那时“沙尘暴”将是每天上演的必修课。

地球是我们生存的家园，大自然与我们是不可分割的共同体，是我们赖以生存的绿洲。天蓝地绿，山川秀美，清新空气，绿色家园是我们永恒的追求和理想。

如何爱护好“地球母亲”的身体，让“地球妈妈”永远年轻美丽，人类从现在开始必须有环保意识，环境危机意识，从小事做起，从一点一滴做起，让地球远离污染，让绿色环保走进千家万户。

为了“地球母亲”的明天，为了我们人类的未来：环保从我做起，从小事做起，人人参与环保中来吧！

大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段。下面是小编给大家整理的长征精神对当代大学生的有何启示的内容，欢迎大家查看。

长征的胜利，锻造出了不朽的长征精神。“这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。”

对于长征精神的认识，有很多独到的精辟见解。浙江日报总编辑杨大进认为：“第一个方面从政治信仰上去理解它，我的体会一条是坚持党的领导，一条是从中国实际出发来搞革命、搞建设;第二个方面是世界观、人生观的问题，对党员来讲，就是全心全意为人民服务的宗旨问题;第三个方面是道德的追求和人格的塑造，这就是集体主义的精神、团结互助的精神，是不怕艰苦拼搏的精神。这三条相互融合在一起。”四川外语学院管理学院副教授李平将长征精神概括为以下几个方面[2]：一是百折不回、勇往直前的革命理想主义精神;二是一不怕苦、二不怕死的革命英雄主义精神;三是团结友爱、互帮互助的革命集体主义精神;四是因地制宜，审时度势的革命现实主义精神;五是服从组织、顾全大局的革命全局主义精神。有的地方更结合改革开放以来取得的成就，概括出了“新长征”精神：即“万水千山只等闲”的乐观主义精神;“而今迈步从头越”的勇于进取精神;“不到长城非好汉”的坚韧不拔精神;“红军不怕远征难”的艰苦奋斗精神。并进一步把这四句话浓缩为“乐观、进取、坚韧、奋斗”八个字，言简意赅，好懂易记，便于深入人心，指导行为。在经济全球化、政治多极化，思想观念开放化的新形势下，我们当代大学生不仅要认真了解共和国的历史，理解和领会长征精神，更要将其继承和弘扬，形成新的长征精神。

一、 坚定理想信念 理想信念是人们对未来的向往和追求，是其世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现，是确立人生价值取向的最高准则。理想信念一旦形成，就会成为支配人们行动持久的精神动力。当年红军战士之所以能够长途跋涉，征服千难万险，翻越空气稀薄、终年积雪的重重高山，穿过人迹罕至、沼泽遍布的茫茫草地，跨过激流汹涌、难以渡越的条条江河，吃草根，咽树皮，忍饥受冻，历经艰辛，最终胜利会师，创造出惊天动地的业绩。其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求，对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念，红军将士才有了精神支撑和动力，激励他们克服种种困难，勇往直前。 在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，不被资本主义的糖衣炮弹所击中，不被社会的丑恶现象所迷惑，不被眼前的困难和挫折打倒，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势，从而把社会主义理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上。

它正确揭示了人与集体、社会以至人类的互动关系，论证了人生的价值、意义及合理实现途径，从而使人们的信仰实现了由盲目到科学的质的飞跃。在社会主义中国，当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，树立崇高的人生目标，庄严的社会责任感和历史使命感。 具体来说，就是要坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化建设的信心，坚定对党和政府的信任。同时，通过马克思主义世界观、唯物论、无神论的学习，学会正确运用马克思主义的立场、观点和方法、探索社会和人生，科学地认识资本主义，正确认识社会主义，迎接各种社会思潮的冲击和挑战，树立牢固的共产主义理想;加强毛泽东思想、邓小平理论、特别是“三个代表”重要思想的学习，正确认识和汲取我国及国外社会主义建设正反两方面的经验教训，坚信社会主义优越于资本主义。在当前，尤为重要的是正确认识党的建设的现状，了解党的基本路线和方针政策，坚信党和政府反腐倡廉的决心，坚定对党的信任，坚信党完全有能力领导人民建设社会主义现代化，实现祖国的伟大复兴。

二、 树立集体主义价值观 长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切，集体利益高于个人利益，全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结，顾全大局，共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中，红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时，从领导干部到普通士兵，都无不表现出顾全大局，牺牲个人利益，维护集体利益的精神品质。在攻占敌人阵地时，战士们抢着当先锋，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。在缺衣少粮的情况下，一碗稀粥战士们推来推去，谁也舍不得吃下去。在困难和生死面前，红军战士表现出了博大的阶级友爱之情，集体主义利益至上的崇高品质。 集体主义思想反对一切“个人至上”、“个人中心”和“个人神圣”的个人主义理论。它强调集体利益高于个人利益，集体利益是个人利益的真正体现，当个人利益同集体利益发生矛盾时，要先公后私，顾全大局。也就是说，集体主义价值观使大学生们懂得自我价值只有在与他人、集体、社会发展的关系中才能得到充分体现。否则，自我价值的实现只能是无源之水，无本之木。因此，当代大学生在培养自身集体主义价值观时，要注意以下两点： 1、正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时，并不抹杀个人利益的合理性，它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥，强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心，在贯彻集体利益高于个人利益的原则时，重视个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，并努力促进个人的进步和发展。 2、摆正金钱在人生追求中的位置。这是当今对大学生的人生价值观培养中不可回避的问题。对此，应该正确看待金钱问题。金钱并不是衡量人生价值的唯一标准，金钱获得再多，也不能等同于一个人价值的完全实现。大学生不应当将获得金钱作为自己人生的唯一目标。否则，就会失去理智，从而走向自我毁灭的深渊。

三、 培养艰苦奋斗精神 不然伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神支撑着伟大的事业。历史经验证明：一切伟业的成功，任何奇迹的创造，没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”长征途中，战士们没有衣服穿，就将兽皮披在身上，没有鞋子穿，自己动手编制草鞋，没有吃的，就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营，他们就抱成一团，靠彼此的体温御寒……，艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证，也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。 在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。

培养大学生的艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。第三，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。

上世纪80 - 90 年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。 四、加强组织纪律性 严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军，在战斗中，争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上，实行民主集中制，个人服从集体，少数服从多数，下级服从上级。在和群众的关系上，更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。长征之初，由于敌军散布的谣言以及群众的不了解，一些群众对红军存在畏惧、疑惑的心理，不知道红军究竟是怎样的一个组织，代表的是谁的利益。因此，当他们看到红军路过时，有的纷纷逃入深山，有的闭门不出，有的甚至存在敌对情绪。面对这种情况，红军一方面对群众进行积极的宣传工作，用通俗的语言，极大的耐心同群众接近，纠正他们对我军的误解。另一方面，红军也以自身的行动向群众展示了自己是一支“正义之师”，是同群众心连心，代表他们利益的军队。他们对待群众亲密友善，不拿群众一针一线，帮助群众组织生产、尊重各少数民族的民族信仰，更有刘伯承与彝族的部落首领小叶丹歃血为盟的感人事迹。正是红军严明的组织纪律性，打动了沿途的群众，他们最终把红军当作自己的亲人，用各种形式表达对红军的支持和爱戴。红军也正是在广大人民群众的支持下，才最终克服困难，胜利会师。 严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路;恋爱方式上，责任意识低，少有真实的感情投入，只是追求物质上的满足和精神上的虚荣;消费行为上，不考虑自身的消费实力，片面追求名牌，盲目跟随潮流;把纪律当做束缚人的咒语，把个人无原则的行为当做准绳，行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱，组织形式涣散，行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。

大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段，因此，当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范，通过学习社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。

上小学时，曾经读过《小王子》，觉得只是一本普通的童话书，最近重读了《小王子》，对书里讲述的故事有了深入的思考，也有了另一番感受。

主人公小王子最初住在一颗遥远的小行星上，陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。有一天，小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，先后遇到不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的产生疑问，他觉得大人们的世界很奇怪，许多大人的行为荒唐可笑，各种见闻使他陷入忧伤。后来，小王子遇到一只小狐狸，小王子用耐心征服了小狐狸，与它结成了亲密的朋友，小狐狸把自己心中的秘密作为礼物，送给小王子。用这个秘密，小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的帮助下离开地球，重新回到他的之前居住小行星上。

《小王子》之所以深切动人，也是因为它有着比表面的童话故事更深层次的含义。我们都知道成长是一个人必然要经历的过程，但很多人在成长的过程中学会了沉默，学会了忍受痛苦，甚至学会了欺骗他人，从而失去了童真，变成了虚伪、没有想象力的成年人，他们对这个世界失去了新鲜感和好奇心，对什么都习以为常。《小王子》让我看见了世上稀有的、可爱的、充满童真的小王子。

其实不管在哪个年纪，我们都需要保持孩童般的纯真，保持对生活的热情和好奇心，保持对生命的感动。

文章摘要：老师大学生小学生写高考作文“忙”作文买鸟回来的路上，我们到了马师傅那里，放生之前由马师傅为它们念经;接触到活人我就会消失的。猎人从树的后面跳出来，救了小羊。他下课也不免得到追星族们的“毒”打；佳佳，清纯可爱，活泼大方，她得到玉女这个称号，也是理所应当。还有淤青的皮肤。

忙总归是好事，说明你有事做，说明你活得充实，说明你能够为社会为个人创造更多的价值；若说“没啥可忙的，一点也不忙”，说明你没多少事做，或者你单位效益不好，濒临破产了，你下岗了，清闲得无聊，于社会于个人也就不可能创造更多的价值。我们去往外地旅游，发现一些地方节奏缓慢，从人们的脚步可以看出来，在大街上都是闲散的脚步；上海则不是，行人的脚步匆匆，时时刻刻都给人以被追赶着的感觉，生活节奏和工作节奏都特别快，这就是忙，这就是上海之所以发达于其他地方的原因。

然而凡事总要有个度，太闲了，闲得发慌不好；太忙了，忙得超过了限度，就如同一根弦绷得太紧，绷断了，也不好。现在最忙的是在外企工作的年轻人，忙得连数钞票的工夫都没有，挣的钱多，却没有时间花费，生活质量并不见得比一般人高，并不比别人幸福多少，反而产生一些心理疾患，甚至过去在中老年身上所发生的病患，现在居然在年轻人身上发生了，产生严峻的早劳死现象。这是值得人们关注和忧虑的问题。

忙说到底是一种心态。我们处在一个转型期的社会，收入差距的拉大，导致人们的心态失去平衡，所以，一些人的心态始终处在忙碌之中。一些明星忙于走穴，一些官员忙于中饱私囊，一些职员忙于吃里爬外，墙外开花，伺机发财，一些作家忙于写作畅销书，一些出版商忙于打造“美女作家”、“美男作家”、“少年作家”、“学龄前作家”或者兜售名人隐私，甚至一些名人的老婆孩子、前夫前妻前情人都纷纷赤膊上阵，拼命开发名人资源，就连一些教师，也纷纷忙于编书、贩卖试卷、校外兼课、搞家教等……千忙万忙为一个“钱”字，把整个社会搅得一片喧嚣、浮躁、功利、世俗化。人外化为物质的奴隶，追逐金钱的机器，渐渐也就失去了自己。于是水涨船高，买房要买高级公寓房，有了房还要有车，有车还要换豪华轿车，一个跟一个攀比，物质的欲望越来越高。早几年前就有人跟我说：“光靠那点工资够干什么用的，关键是靠工资外收入。”工资外收入，那就“八仙过海，各显神通”了，有本事的是“单位的红旗不倒，外面的彩旗飘飘”。好端端的人际关系变成了赤裸裸的相互利用关系，金钱关系，人情淡漠，亲情淡漠，乡情淡漠。我的老乡多数是做教师的，早几年相互之间还能有点来往，近几年，大家忙于发家致富（搞家教），不便造访了，情感逐渐淡漠了。照这样“忙碌”下去，想让人的心态彻底平衡下来，恐怕难乎其难了。出现以上现象，光指责也不是回事。存在决定意识，我们这个社会确实存在着许多不安全的隐患。就拿买房这一件事来说，一套房动辄七八十万，对于月收入仅一、两千元的工薪阶层来说，确实是天方夜谭。我们古代的生活标准：“食有鱼，出有车，居有所。”“食有鱼，出有车”姑且不谈，这老百姓“居无所”，生活的安全系数便会大大降低。有位老乡就跟我说：“我不搞家教怎么办？一套房子贷款几十万，我拿什么去还？”看来，这忙也是被逼出来的。谁不明白，超过限度的忙，是自我生命的严重透支？到头来，“出师未捷身先死”，那就“长使英雄泪满襟”了。这样的悲剧发生的已不仅是一例。

古人云：“君子爱财，取之有道。”只要取之有道，忙出个千万家财也没什么可指责的。为了追逐个人最大物质利益而不择手段，那就要为千夫所指了。再者，“宁静以致远”，虽有点阿Q，在现代社会中，仍不失为平抑浮躁的一剂良药。

忙要有意义

“忙”的意思是事情多，不得空。每个人都有忙的时候。

我有一个同学，他非常喜欢奥数，喜欢做奥数练习题。有一次，奥数老师给他两张奥数练习卷作为回家作业。放学回到家，他忙开了，既要做学校里的作业，又要做奥数作业，还要做每日家庭作业——练琴。而且，他的父母规定，必须九点睡觉。时针指向了六点，学校的作业还剩一项——查资料，奥数作业和练琴还没有开始。

他计划先做完学校的作业。于是，他打开了电脑，上网查资料，然后将查得的资料打印下来。因为资料页数多，在整理资料时，他发现有几页资料打错了。于是他重新上网，找到了正确资料，再打印下来。一共用了一个小时。

把书包整理完以后，他觉得应该放松一下。玩游戏是不可能了，他选择了练琴。只练了一会儿，他就惦记起他的奥数作业了。于是他只练了半个小时，就来到桌前开始做奥数。

时针已指向九点，他基本做完了奥数练习卷，但是还有几道难题不会做，他向父母要求，延长半小时。

他就这样忙了一个晚上，虽然很累，但是他觉得忙得很有意义。

我还有一个同学，他非常喜欢玩电子游戏。无论电脑游戏还是手掌游戏，他都精通。还在五一长假之前，就计划好长假期间要好好玩一阵。结果，整个长假，除了吃饭睡觉，他都忙于玩电子游戏，没有一刻空闲。将CS、魔兽争霸、花红叶绿、奇迹、蜘蛛侠等等游戏一网打尽，忙得不亦乐乎。一直玩到手腕疼痛，也不停。长假结束来到学校，因为手腕疼痛，握笔有困难，引来同学嘲笑，他才感到，这样“忙”不值得。

通过这两个事例，我想告诉大家，忙要有意义。

复旦大学大三学生 宇文颖

很少有人再去追究，为什么，自己的脚步在这喧闹的都市中竟已停不下来。为了挤进时代的主流，为了过上体面的生活，都市人几乎是无一不忙的。白天是精致的套装，勒紧的领带，沉重的背包，九点一到，陀螺便被抽上一鞭，转转转，开始忙开拓，求发展，个个啼笑不由己。晚上则拖着疲惫身躯倒头就睡，管它春夏秋冬。

李宗盛唱道：“我来来往往，匆匆忙忙，从一个方向到另一个方向。忙是为了自己的理想，还是为了不让别人失望？”自然，已经“忙得分不清欢喜还是忧伤，忙得没有时间痛哭一场”的世人，更是忙得无裕打量这个问题。

古之闲人，淡然虚旷而其道无穷，万德之美皆从于己，弃外在享受，贵心灵内省。清风明月，不用钱买，却是浩宇赠与的最大财富。他们一派潇洒，反而承载了生命真正的趣味。

今之忙人，心灵空间被打包存放了一个个案件，一场场交际，一桌桌饭局，一丝余裕也无。赏风荷、枕书香之事早已隔山隔海，就算提及，怕是也要被笑为风花雪月，不足珍的。

不过，多少年的尘事萦绕之后，暗自思量，竟是若有所失。生命似是完整，方寸之间，却是空虚难抑，到底是缺了什么？忙到失去自我，究竟又是为了什么？忙来了精致的生活，却忙不来自得的心情，心还是空的。

身在魏阙，久别江湖，走马兰台，飘蓬随风，心意憔悴，无论性情。陶渊明早已感喟，误落尘网中，一去三十年。樊笼再美，哪里抵得过丘山雅韵，虚室余闲！

近年来，休闲学这一门学科悄悄地兴起，1952年皮普尔写下的《休闲：文化的基础》已是近代休闲学的经典之作。闲，本是性情之事，立为学科，是不是反而要“感谢”一下人们对它的逃离与淡忘？

太匆匆，人生的一路风光就这样被错过。繁忙的学习工作，并不意味着心灵的充实，生命哪堪就这样被舍本逐末地磨去？

我这样说，并不是指要重新回到清虚冲淡的古之生活。忙得透不过气的生活自有解脱之法，因为，“忙”不是只有忙碌一种的，忙同样可以让人适意。

一味的忙，只能让生活单调，这种忙作为闲的绝对面存在着，这是瞎忙。令人愉悦的，让人充实的忙是自适其适，这是一份忙中的闲意，它使人们有自己的人生步调，以忙而不乱的节奏充分地参与到广阔人生中，即使身处繁都，仍不会心疲计算，执于俗务。这样，忙带给我们的不再是倦意而是满足。

人生的俯仰之间大有精彩之处，一路颠簸过来，细细品味着这些人生的精彩，慢慢地，竟有了神闲气定的快意。若没有忙的努力，可能自己的人生造不出如此多的精彩；但若一路快马驰骋了去，而没有一份繁忙中的闲心，这种悠然而又完足的幸福只怕也是咫尺天涯，看见了，却错过了罢。

[老师大学生小学生写高考作文忙经典作文3000字

随着社会的迅猛发展和物质世界的日益充裕，人们关心的焦点从传统的衣食住行等生理需求逐步转向对人的心理世界的关注这个更深的层面上来。尤其是对不管是生理还是心理都正处于转型和塑造期的大学生。下面是小编给大家整理的大学生心理健康成长论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：当前大学生心理健康问题突出，引起了社会的广泛关注，大学生群体的心理健康教育关系到国民精神风貌的塑造和国家的强盛。因此，笔者结合当前大学生心理问题现状，探究影响当前大学生心理健康的主要原因，并提出有针对性的建议，以期对当前大学生心理健康教育提供可行建议。

关键词：大学生 心理健康 心理问题

随着社会的迅猛发展和物质世界的日益充裕，人们关心的焦点从传统的衣食住行等生理需求逐步转向对人的心理世界的关注这个更深的层面上来。尤其是对不管是生理还是心理都正处于转型和塑造期的大学生来说，个人角色的转换、所处环境的变迁、心智成熟度的增加等使得大学生群体的心理问题越来越凸显出来，也日益得到社会的广泛关注和重视。

国家教委近年在对大学生心理问题的进行的抽样调查显示，被调查的12.6万大学生中，近五分之一的大学生存在着各种程度的心理问题，这些心理问题具体表现在大学生感情脆弱、意志消沉、迷惘困惑、自卑感强、人格丧失、心理承受能力弱、人际交往障碍等方面上。这也是影响当代大学生成长和成才的主要原因之一。

当代大学生是祖国的未来和栋梁，因此，加强对大学生群体的心理健康教育，培养身心健康的大学生群体不仅关系到国民精神风貌和精神文明建设，更关系到国家的富强。因此，笔者结合当前大学生心理问题现状，探究影响当前大学生心理健康的主要原因，并提出有针对性的建议，以期为当代大学生心理健康教育提供可行建议。

一、大学生心理健康问题的突出表现

(一)环境巨变引起心理不适应

现在大学生多出身于独身子女群体，自理能力较差，缺乏独立生活的能力。一旦脱离原来由家长进行全方位照顾的环境进入到大学，一切生活起居皆要开始自行处理。此时，如果不能很快学会自理和适应集体生活，就会产生自卑、困惑、茫然无措、无助等心理障碍。此外，一部分来自农村的同学，远离家乡来到喧嚣和繁华的新环境，往往会由于语言、气候、生活习惯等多方面的不适应，产生恐慌、惧怕心理。

此外，就社交环境来说，大学生来自天南海北，大家齐聚一堂，交际圈子变广、变复杂，难免会产生各种摩擦，如果不能尽快适应这种变化，心理会容易受到挫伤，感到孤立无援，而且这张心理创伤对人的影响最大，伴随时间最长，解除的难度也最大。

(二)个性缺陷

基础教育阶段应试教育成为教育的核心和重点，心理教育往往被人忽视，难免会造成学生心理和个性上的多样化。大学阶段，群体生活和交际成为日常学习生活中的重点之一。个性的多样化往往会造成交际和集体生活中的摩擦。有个性孤僻、急躁易怒、斤斤计较、胸怀狭窄、贪恋虚荣等个性缺陷的人在大学生活中比那些个性开朗、内心阳光的人更容易受到各种心理问题的困扰。

(三)自我逃避

当前教育体制的缺陷使得大学生在学校和专业选择上缺乏自主性，很多学生并不能选择自己喜欢的学校和专业，这使得他们由于梦想和现实的矛盾对现在的专业学习产生了懈怠和逃避，这不仅严重阻碍了学生独立意识的发展，还使得学生在学习上缺乏长远的规划，使得学习和人生失去了方向性和目标性，感情容易变得脆弱，在遇到挫折和失败时容易不知所措、自暴自弃，长此以往，会对学习和人生产生一种逃避心理。

(四)求职就业问题

高校的迅猛扩招使得大学教育从精英化走向大众化，这也使得大学生就业问题越来越严重。由于种种客观原因造成的就业形势的日益严峻和就业压力的日益加重，使很多大学生很难找到满意的工作，进而对自我、对人生产生怀疑，变得消极悲观、怨天尤人。

二、引起大学生心理问题的主要原因

(一)个人心理发展阶段

大学生的心理成长正处在走向成熟但又不完全成熟的时期，是人一生中心理逐步塑造成型的时期。因此，大学生在学习生活中常常面临着理想与现实、理智与情感、独立与依赖、自尊与自卑等方面的矛盾。这些矛盾如果不及时得到疏导和解决，长久郁积在心很容易产生各种心理障碍。

(二)社会转型

当前我国正处在经济、政治、社会的全面转型期，这使得整个社会的意识观念、价值观、利益格局等发生重要转变，人们的行为习惯和生活方式也随之发生重要的变化。大学生虽然有自己的判断力和行为准则，但是情感上和心智上毕竟并未完全走向成熟，其日益觉醒的民主、科学、公平等一时在面对社会现实尤其是负面现实时往往会产生心理失衡，变得激进或者与世同浊。此外，社会竞争的日益加剧、人际关系的日益负责使得大学生的心理压力越来越大，进而滋生负面心理，产生心理障碍。

(三)学校心理教育缺失

应试教育使得学校成为单纯成绩、升学率等数字符号的机构，导致了对学生社会认知、道德教育、情感教育、“三观”教育的缺失。这使得一些大学生道德信念缺失、以自我为中心、“三观’’不正、抗挫折能力差等。从大学生群体校园文化塑造来看，当前学校普遍缺乏应对多样化的大学生文化群体的准备，使得个体之间的差异性无法通过一个普遍共识的文化平台来加以交流和疏导，从而加剧了大学生人际交往和集体生活的摩擦。

(四)家庭因素

家庭文化、家庭教育和家庭的和谐、幸福等对学生的心理塑造的影响是不言而喻的。甚至可以说，在学校心理教育缺失的现状下，家庭因素是形成大学生人格和心理的重要因素。如父母的溺爱导致孩子自理能力的缺失和以自我为中心的人格的形成;家庭的贫困导致学生的高度自卑，家庭不和谐导致学生没有安全感、感情脆弱等，因此，当代大学生的心理健康教育不可忽视家庭因素的作用。

三、大学生心理健康教育的主要对策

结合当前大学生心理问题现状及其主要成因，笔者从三个方面提出相应的对策和建议。

(一)树立以人为本、全面发展的教育理念

以人为本、全面发展的教育理念强调大学生人格的健全和发展，它在注重学生思维、智力、知识、技能等系统性的知识认知学习之外，还注重对学生兴趣、情感、信念、决断、价值观等心理认知的培育和塑造，切实追求

学生德智体美劳的全面、协调发展。因此，当前大学生教育要强调心理教育的重要性，切实关注学生心理，注重做好学生心理问题的疏导工作和心理健康的塑造，切实培育学生的主体意识，倾听学生心理诉求，为大学生的身心健康夯实牢固的心理基础。

(二)建设和谐的校园文化环境

和谐的校园文化环境是个体化差异明显的大学生群体进行和谐、广泛交流的良好平台，也是在积极的环境下潜移默化地培育和影响学生心理的重要途径。丰富多彩、健康积极的校园文化等够对大学生进行积极的心理调节、陶冶情操、启迪思想、提升修养，还能减少人际交往和集体生活中的矛盾和摩擦。因此，当前大学要积极开展丰富多彩校园文化活动、社会实践活动等，充分发挥校园广播、校报、学生社团的文化宣传和塑造的优势，将校园文化建设和心理健康教育紧密结合起来。

(三)构造全面、多元的心理预防和援助机制

当前大学应当普遍建立心理健康教育和咨询等常设机构，训练一支由专业心理教师、辅导员和学生干部组成的心理健康工作队伍，以对大学生进行心理健康教育和咨询方面的工作，倾听学生心理诉求，帮助其分析和解决和心理问题。同时，定期开展心理健康教育活动，对学生普及心理教育，从整体上提高学生心理健康水平。

随着时代的发展，大学生心理问题也不断发生着变化，为此，我们还要紧紧抓住大学生心理健康教育这个主题，积极、及时的发现大学生心理健康问题的新苗头、新趋势、新内容和新形式，真正做好大学生心理健康教育这个长期工程，促进大学生心理健康水平实现新的提升。

在繁花盛开的世界，他们以梦为马，化作不平凡。——题记

平凡与不平凡，似乎是两个站在天平两端的词，但没有人规定你生来就该站在哪端。命运终是由自我掌控的，即使刚开始是平凡，但只要拿出足够的力量，挑战不可能，天平就会向你倾斜。你的身后是平凡，但头顶却是一抹蓝天。

在路遥的著作《平凡的世界》中，孙家二兄弟孙少安，孙少平就切实地证明了这句话。

老大孙少安从小跟着父亲干农活，帮着操持家事。如果甘于平凡，也许他一辈子都是一个老实的庄稼人，但孙少安没有满足于当前，他知道自己还能再次向前，在经历了无数次磨砺后，终于开出了一个属于自己的烧矿窑。也许当所有人都停留在平凡的世界时，他迈向了不平凡。老二孙少平在学校吃的是丙等的饭菜，自幼生活在艰苦的环境中，但却因书成为了有文化的人。与他哥哥一样，终不甘平凡，凭借自己的努力和坚持，成为了一名有文化的矿工且收获了爱情。

路遥把目光定在那个遥远而又普通的双水村，发现了其中的不平凡。

成功在你的头顶，你只有下定决心不断向上，才会触到天。平凡与不平凡就在一念之间。所有人都是一样的，音乐圣人贝多芬，足球天才梅西-----前半生都和我们一样，但他们敢于突破，在一次一次的挫折中成长起来，收集不平凡的力量，终成为了伟大的人。生活在那个穷苦的村庄里的人，会出现越来越多的孙少平，孙少安，因为二兄弟给他们指明了道路。他们的世界也许是平淡的，但他们朴实，憨厚。还让自己的路旁开出灿烂的花。

你无法改变平凡的世界，但却可以去改造那个原本平凡的你，用你的“不甘平凡”去捅破外面的那层茧，去挣脱困住你的不自信。人不能满足于现状，不能一直在原地踏步，就像白领们每天按时上班，下班，做着千篇一律的事，以平反的态度平凡的活着。但有些人却不甘平凡，总在向前，他们想要鹤立鸡群，想刷新他们原本全灰的世界，而这些人就像花园中那些奇异的花，笑到了最后。

《平凡的世界》是一本不平凡的书，书中的人，像田晓霞，润叶，孙兰香，用自己的经历改变了人们的价值观，不愿在人身后，在相互扶持与一路坚持中，走向不平凡。

也许不甘平凡，一路向前，才是真正的不平凡。

《骆驼祥子》，他是老舍的代表作之一—老舍生于1898年，逝于1948年，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家曾被誉为“人民艺术家"称号，代表作有戏剧《龙须沟》、《茶馆》，长篇小说《四世同堂》，以及我们今天讲述的《骆驼祥子》。著有《老舍文集》。

《骆驼祥子》讲述了一名叫做祥子的年轻小伙，到城里来生活，由衰到盛，再到衰的全过程。

自打祥子来到城里来，便已拉车来维持生活，他来到一个叫做人和场的车场，来给人家拉包月拉了一段时间后，它便想给自己买一辆车，由于祥子不抽烟，不喝酒的缘由，用了两三年，便把买车子的钱攒够了。就这样祥子拉上了自己的车。不料，一天城里来了兵，一个有钱的人家花两块钱说让祥子把他送到城外。可还不到一里路就被兵抓住了，还把祥子的车给收走了。突然兵听见了有炮声，便带着祥子苍忙的离开了，而祥子也趁机逃了出来，还顺手牵走了三只骆驼，打算把骆驼卖了钱，再买一辆车。祥子就这样走着走着，击到了一个村庄，祥子用乞求的眼神望着正在打水的老头，并说：“赏口水喝，可以吗？"只见那老头毫不犹豫的答应了，祥子也是个知恩图报的小伙子，便替老人去打水，打完水后，老人看见祥子身后的三匹骆驼，惊奇地问道：“小伙子，你拉着三匹骆驼去哪里？”祥子回答：“去西边。"老头说：“西边有兵啊！"祥子回答道：“这不刚逃出来，还顺手牵了三匹骆驼，老人家，您要骆驼吗？您给多少算多少？"老人家听到后高兴地回家拿了30块钱，便把祥子给打发走了。祥子进城后先买件新衣服，又剃了头，买了碗热豆腐，吃过后便回到了人和厂那里，又拉上了包月，虎姑娘见祥子回来了，便请详子吃了饭，祥子比以往更加卖力的拉车，只是希望再买一辆车……

虎姑娘和祥子渐渐亲热起来，后来还结了婚，可虎姑娘在生孩子，由于请不起医师，便不幸身亡。祥子便借了钱跟卖棺材的买了棺材。最后，祥子为了还钱，把车子给卖，还不误入歧途，抽上了烟，最后以乞丐告为剧终。

读了这篇文章，我感觉祥子实在太可怜了，无父无母，卖力的拉车却以乞丐告终，真可怜。

八月二十三日，军训持续到第三天。

今天的天气仍然炎热，至今还没下过一场雷阵雨，我们的军训生活也还在继续。

早上，按照往常的，一起在训练场集合，等候着教官的到来。今天所不同的是，我们的班长自主整理了队伍，整齐地坐在地上等教官。

教官一来，我们马上起立，听候教官的指挥。头等大事当然是站军姿，六个排的队员一起站，又是一道美丽风景线。站军姿的过程就不必重复了，都是那种硬汉的样子。我们每个人都是硬汉，我们都很勇敢，坚持到最后!

站完军姿，就是接着复习、练习……我们想休息的时候，但是教官不允许，大家也没有办法。我们从昨天的影片中学来：第一是服从，第二是完全服从，第三是绝对服从!所以，我们只能服从命令!

今天的训练时间更长，场地也没有更改，看着阳光一步一步向我们靠近，我们也只能无动于衷，至死至终。虽然只是普通的操练，但也总能充满着热情，洋溢着喜悦，或许这就是炎热并快乐的日子吧!

今天半天都在阳光下“炙烤”,不过我们都坚持下来了，当听到解散的时候，那心情真是超级不错!半天，也就是这样开始和结束的。

下午，整理内务。

教官来宿舍检查，将我们的寝室一一检查过去，说了存在的缺陷，要我们整改，他可真细心啊!难道军人就出不得一点错误吗?我想真的是吧!

然后，他又来亲自教我们叠被子，那阵势真是厉害，随便怎样的被子都能变成方方正正的，敬佩!本来说要我们学着叠，但都不舍得将他的弄乱，就摆放在那里当模型了。

时间流逝，半天也就照样过去!晚上，我们继续加油!

来到晚上了，站军姿是首件事。然而在站军姿过后，出现了让我们喜悦的事。

我们排好队列，看着我们的教官练习，那个叫整齐也叫铿锵有力啊!他们真不愧为铁骨铮铮的军人，热烈鼓掌声响彻师院上空。

接着的便来了个有影响力的，二连的连长来教训了我们一通，也说对了啦，我们都做不来有什么资格笑别人。他又用军人纪律教育了我们一番，我们只能听从命令。

接下来又是队列训练了一段时间，起步走，一直训练着。等着训练结束，我们呢，又是席地而歌了。

今天，他竟然让我们一列列的唱了，真有新花招!不过我们照旧唱得激情昂扬，让我们仍很兴奋，感觉先前的训练都不为足道。

最后，我们唱歌累的时候，他来和我们说了该如何拉歌，听得我们更加激动了!真想立刻去拉歌，可是时间有限，只能等到明天了。希望我们明天的拉歌取得巨大胜利!

红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤。忆梦中之事，似是难记；忆梦中之人若在面前；忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。

＂谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。＂低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩！

在尔看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。

悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。

悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选；然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话：＂悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。＂又言＂但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。＂可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉！说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。

不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。