选择与放弃议论文素材【推荐20篇】

一、素材链接：

言语类

(一)名人名言：

1。仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。 ——包拯

2。钓而不网、 弋不射宿。 ——孙 子

3。我们不是从祖先那里继承了地球，而是从子孙那里 借用了它。

—— 1979年，联合国颁布的《世界自然资源保护大纲》中有一句名言

4。地利之生物有大数，人力之成物有大限。取之有度，用之有节，则常足;取之无 度，用之无节，则常不足。

——司马光《资治通鉴》

(二)妙语集锦

5。自然不可改良、生活可以选择、选择绿色生活、健康适度消费。

6。谁道群生性命微，一样骨肉一样皮;劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。

——唐 (白居易)

7。人类若不能与其他物种共存，便不能与这个星球共存。

8。天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。

9。近水不可枉用水，近山不可枉烧柴。 ――汉族谚语

10。良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

11。取之思尽、用之思绝，珍惜我们有限的资源。 —— 公益广告

事例类

﹡数据﹡

从自然资源总量讲，我国许多种自然资源的总量都在世界前列，称得上是地大物博的资源大国。但我国人口众多，各类资源的人均占有量都是很少的。人均资源相对不足，是我国资源方面的基本国情。

我国耕地面积居世界第四位，人均耕地占有量却只相当于世界人均值的1/3;森林面积居世界第六位，人均森林占有量只相当于世界人均值的1/5;我国矿产资源储量总值居世界第三位，人均占有量相当世界人均值的3/5……而且随着我国人口持续增多，各种资源的人均占有量还会继续下降。人均资源相对不足，已成为我国经济发展与人民生活水平提高的制约性因素。我国的资源还存在地区分布不均衡的特点。例如我国水资源南方多、北方少，耕地资源却南方少、北方多，很不利于农业的发展。

[点拨]我国一方面自诩为地大物博，但是人均占有量却是少之又少，再加上分配不均匀，和浪费的现象严重存在，于是，我们面临着严重的资源短缺。

[适用话题]此素材可适用于“节能降耗”、“合理开发资源”、或“可持续发展”等上面。

导语：钱钟书先生他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

钱钟书经典语录

1.误解，圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻，先去旅行一次。

5.人生最原始的睡，同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

8.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

11.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

23.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说!"

28.不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

29.把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。

59.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

1、成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

2、曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。

3、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平

4、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?

5、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。

6、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

7、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

8、秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。

9、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

10、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

11、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

12、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。

13、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。

14、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。

15、武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

16、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。

17、陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”、“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。

有时，我也想放弃

很多时候，我一直认为自己很坚强，跌倒了，我不哭，我可以舔舔伤口坚强地爬起来。可是，人是一种有感情的动物，当毅力没有那么强时，我的心便会深深地失落。

所以，有时，我也想放弃。

在几次小考当中，我的成绩一次一次地不如人意，面对老师、父母的殷殷期望，我无法再以那颗曾那么平和的心面对了。在这个不知所措的人生十字路口，我想过弃。

但是，真的可以放弃吗?

放弃，就意味着我这十几年来，所作出的努力都付诸东流。

放弃，就意味着父母心中对我的希望，在一夕之间荡然无存。

真的可以放弃吗?

我静静走在无人的小巷中，脚慢慢地踩出一颗小石子，我喜欢在一个无人的地方，悄悄地，让泪水流出来。其实，我知道，流出的，不仅仅是泪，还有我的心情。就在此时，我看到一张完整的蜘蛛网挂在墙角边，在夕阳的光辉照耀下，金灿灿的一片。我想起当年的拿破仑将军，就是这样看那个小生灵一次次坚持不懈地结网后，才信心大增，最后赢得战争的胜利吧?

于是，我用树枝轻轻挑破蜘蛛的网，一缕缕的蛛丝在风中轻轻摇曳，蜘蛛顿时慌恐起来，它慢慢爬到网被挑破的地方，吐出了一根根丝沿破处垂下，将它的细丝牵引到墙角，一根一根，以它那镇定自若的心态结网，从容镇定，悠悠闲闲。

蜘蛛网好像是我的人生，跌倒或遇到挫折时，恰似网被风吹破了，蜘蛛能那么悠闲、从容、镇定地面对挫折、不幸，为什么我就不能呢?蜘蛛面对它被挑破的网，丝毫没有放弃意思，我难道就这样轻易放弃吗?

眼泪朦胧中，我才发现，人生本来就是一个追梦的过程，抛下扰心的烦恼，把许多过去的不如意踩在脚下，选择了瞬间的清醒，就是选择了瞬间的成长。

人要跌倒多少次，要染上多少风沙才能成长?

云卷云舒，花开花落。失败，又算什么?

放弃这个词，反反复复地出现在我的生命里，而事实上每一次我都坚强地挺过来了。累了，痛了，失败了，就对着天空用力地嘶喊：永不放弃。喊到让自己心静澄明，喊到让自己哭出来为止。

知道吗?永不放弃，是对生命的最好诠释。

有时候，我也想放弃，但我知道了，不能放弃，而且个永不放弃。

那一刻我选择了放弃，我不想在这无尽的道路上走下去，所以我要选择，我却选择了放弃.

在你的生活了已经放不下我了，也没有了我的位置，我只有放弃。也许放弃是最好的选择，而我的放弃对你来说没有什吗？对我来说我放弃你很难。

有的时候在想如果每一个人可以把过去伤心的和不开心的统统的像电脑一样删掉，那就会忘掉它了，但是那是不可能的，人是有思考的，而电脑没有.

所以每一天晚上睡觉是你忘记烦恼和痛苦的时候，因为梦是美好的，在梦里的那一刻钟，往往是最美好的回忆。

人吗活要活的开心快乐，给自己多一点空间，让自己的生活更美好.

不要把自己爱情当赌注，全部压在一个人的身上，如果你输了会输的很惨很惨，当她已经放弃了你，你就放手吧，道路还很长总会遇到与你同行的人。

放手对与你来说不是最坏的选择，你要理性的选择自己想得到的，那样你才能得到你受拥有的。

[放弃不是最坏的选择作文

从1848年到现在，从剑桥规则，到var，世界杯规则一步步完善，减少了更多足球冤案的发生，一系列规则的变迁，是时代发展的必然，足球运动的进步，更是法规的健全。

法不阿贵，绳不绕曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行过不避大夫，赏罚不遗匹夫。腾飞就是这样，强调法规的重要性的，如果没有规则，连规模庞大的世界杯也暗涌多多，规则也在更新。

每个地方都有规则，而规则面前也人人平等，抗战时期，周总要向某图书馆借书，他听说国内规定这些书并不外界，只能到馆里面去看，就冒着大雨过去，管理员十分后悔没有在电话里问清楚是谁要借书，周总却赞扬的说他做的对，无论是什么人都要遵守规则?我们要遵守的规则，很多人之所以成熟就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，伟大的周总用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

敬畏规则是一种态度，敬畏规则是一种方式，它使我们生活和谐有序，使我们的世界更加的和平。

当然，有些规则的确应该被摒弃，比如，妇女缠足。这样的封建习俗应该被摒弃。这样的规则不利于人的健康发展，不利于社会的正常运行，我们把它摒弃，我们不应该单凭个别不正确的规则，便否定规则，我们应该了解到规则的必要性，并且想一想，如果，没有规则的世界会是什么样子的。

没有规则，体育赛事，就没有办法进行，因为没有规则，所以用什么方式都可以，因为没有规则，所以再怎么折腾再怎么闹也无所谓，因为闹不出一个输赢，因为不会被惩罚。因为没有规则，所以体育也失去了存在的意义，因为他没有了，最重要的公平两字。

我们应该要遵守规则，奥巴马曾说过，我排队，是因为我是一个公民，这是规则。规则，是保证社会生活工作行为有序规范也是现代精神文明的重要组成部分，我们每个人都应该遵守规则，否则，社会就会一片混乱。

无论是谁都应该遵守规则。假如没有了规则，那我们的世界就会变得一团糟，没有一个人能够从法律面前得到公平两字的话，这个世界就没有了人可以存活下去的可能。

他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一，他就是华罗庚!

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

个人轶事

妙联趣事

一九五三年，科学院组织出国考察团，由著名科学家钱三强任团长。团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、朱冼等许多人。途中闲暇无事，华罗庚题出上联一则：”三强韩、赵、魏，”求对下联。 这里的“三强”说明是战国时期韩、赵、魏三个战国，却又隐语着代表团团长钱三强同志的名字，这就不仅要解决数字联的传统困难，而且要求在下联中嵌入另一位科学家的名字。隔了一会儿，华罗庚见大家还无下联，便将自己的下联揭出：“九章勾、股、弦。“《九章》是我国古代著名的数学著作。可是，这里的“九章”又恰好是代表团另一位成员、大气物理学家赵九章的名字。华罗庚的妙对使满座为之倾倒。

1980年华罗庚教授在苏州指导统筹法和优选法时写过以下对联：观棋不语非君子，互相帮助;落子有悔大丈夫，纠正错误。

推广“双法”

在继续从事数学理论研究的同时，他努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。经过一段实践，他发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法，可以提高工作效率，改变工作管理面貌。于是，他一面在科技大学讲课，一面带领学生到工农业实践中去推广优选法、统筹法。

1964年初，他给毛泽东写信，表达要走与工农相结合道路的决心。同年3月18日，毛泽东亲笔回函：“诗和信已经收读。壮志凌云，可喜可贺。”他写成了《统筹方法平话及补充》、《优选法平话及其补充》，亲自带领中国科技大学师生到一些企业工厂推广和应用“双法”，为工农业生产服务。“夏去江汉斗酷暑，冬往松辽傲冰霜”。这就是他当时的生活写照。1965年毛泽东再次写信给他，祝贺和勉励他“奋发有为，不为个人而为人民服务”。

人生在世，是拥有过很多东西，但也必须要放弃很多东西。有得便有失，有失便有得。所以，我们必须学会放弃，不要太想要得到，也不能对失去的耿耿于怀。

当遇到歹徒抢劫时，金钱和生命之间的抉择，我们应该选择哪个？更多的人选择生命，钱财乃身外之物，生命在就可以重新赚钱。金钱不是最重要的。

当被毒蛇咬伤，需要截肢才可以活下来的人，肢体与生命之间的抉择，我们应该选择哪个？更多的人选的还是生命，生命在，至少你可以继续生存，享受生活的美妙。但是，不完整的身体又是否会留下阴影，在心灵深处留下重重的伤疤呢？

当难产的妻子躺在手术台上，母子只能保一个的时候，妻子与孩子之间的抉择，又应该选择哪个？更多的人会回答：母亲。

这么多的难以抉择，却必须做出决定。作为一个中学生，当然不会有这些高难的抉择了。但是作为现代学生，确实有一个必须抉择的问题，那就是：学会放弃议论文作文双休日是应该学习还是应该上网？

在我身边，就有许多同学，大部分是男生，双休日忙着开飞车、玩CF，却总也不会想到学习，看书，上课还在想着游戏里的情景，学习成绩上不去，甚至一落千丈。

我曾经也面临同样的问题，也总是犹豫不决，双休日做完作业后，到底应该上网还是看书学习呢？后来我果断的选择了学习，这是为了将来更好的生活。

每个人都应该学会放弃、学会辨别孰轻孰重。这会使我们的生活更舒适！更美好！

导语：真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在美国的阿拉巴马州有一个小村庄，在这个村子后面是一大片空旷的场地。村子里的村民看着那么一大片空旷的地实在可惜，于是在村长的带领下种上了橡树苗。很多年过去了，由于村民的精心管理和保护，橡树苗都长成了参天大树。

后来，由于橡树越来越少，因此橡树的价格也一路上涨，如果把这些树卖出去，村民们就会变成百万富翁了，所以这个村子也被人们称为“百万村庄”。

好多橡树木材商对此趋之若鹜，要买这些树，但是每一次都被村民们拒绝了。他们明白，虽然现在村子里经济不宽裕，但是在这个橡树木材资源越来越少的世界上，这些橡树就是一笔难以估算的巨大财富。

谁也没有料到的是，灾难却降临了这个村庄。在一个秋天，由于连续几个月没有下雨，特别干旱，尤其是在橡树林子里，落满了橡树叶子。那些落叶干燥易燃，如果有一粒火星就可以引起整个橡树林的火灾。因此从秋天到冬天，村民们都很小心，但是灾难终究还是没有避免，一天深夜，橡树林子不知什么原因还是着火了，等村民们发现的时候，整个橡树林子已经全部笼罩在大火中。在呼呼的北风中，大火烧遍了整个橡树林子。等到森林警察和消防直升飞机匆匆赶到时，火势已经无法控制了。大家只能一声声地叹息，眼睁睁地看着这场火把一片上百年的橡树林在转眼之间烧成了一堆灰烬。

村民们欲哭无泪，向来视橡树林子为宝贝的村民说：“这下子我们完了，彻底完了，所有的财产都化为乌有，我们还有那么多贷款要还，这可怎么办呀……”

一个老人说：“孩子，上帝不会让我们没有活路的，橡树没有了，可是我们还有其它的东西呀，虽然大火把整个橡树林子都烧毁了，可是我们还有大火留下来的橡树木炭。橡树木炭可是好东西呀!”

大家一听老人这样说，都很吃惊。是啊，还有橡树木炭!那么一大片橡树林子肯定会有好多橡树木炭呀。几天后，村长就带着村民们匆匆上山了，他们迅速在烧毁的林地上挖出了十几个大的炭窑，将那些还在冒着热气的庞大树干倒进了炭窑。一个月后，他们拥有了上百万吨的木炭，由于橡树的独特材质，这些橡树木炭送进城市后，好多人争先抢购，由这些橡树木炭烧烤出来的东西有一种特别的香味，因此这些橡树木炭的价格一下子成为别的木炭价格的十几倍，就这样还是有好多人抢购。上百吨的木炭一下子被人们抢购一空，这个村庄真的变成了一个百万富翁的村庄。

真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。

人生总会面临许多的选择，就像一张卷子，它始终都会有几个选择题，有的十分简单，而有的让我们绞尽脑汁思考。人生中面临的选择很多，有的是高兴的，相反也是有难过的，而且人生中的选择并非是卷子上的选择题，在卷子上做选择题，不会的我们可以不做也可以乱选，反正他不是十分的重要，然而生活中的选择就不一样了，这个选择我们不能不选，而且十分认真地选，选的不好，我们就可能要永远的是失去什么。

我们在秋天的时候，会看到一片一片的叶子从树上掉落下来，这是叶子选择了让风带走它，让它去追逐他的梦想，风就好像是叶子的一道选择，花朵也是一样，在它走向生命终点的时候它选择了落下，这是我想可以用句诗句来形容它;“落花不是无情物，化作春泥更护花”。花的精神是值得我们学习的，它做出了正确的选择。

假如在深夜里，正在做一道很难的题的你，而且你很想马上睡觉，然而你有很想把这道题做出来了在睡觉，这时你就会面临选择是继续做了，还是去睡觉，继续做，你最中就有可能把这道题做出正确的答案来，而且你还会学会坚持，有了这坚持的心，以后许多的问题都有可能解决掉，同时，如果你选择了放弃，去睡你的大觉，你在睡的时候可能会感觉，还是睡觉好啊，做什么题啊。同时，恭喜你、你也学到了一种名叫懦弱的东西，在你以后面临选择的时候，你同样会选择放弃，因为你已经学会了懦弱，不因为别的。

我想在面临选择的时候，我们应该要做出最准确的选择，不要因为匆忙的选择而让我们在后面的日子里面后悔，后悔没有好好的选择，因为那时已经来不及了，时间不可能因为你一个人而倒着走。

还有做事要懂得坚持，不要轻易就去放弃，可能坚持会让你痛苦，放弃会让你感到很轻松。很多时候，坚持和放弃就在你的一个判断之中，选择了坚持就会让我们人生更加的满意，就像彩虹只有在风雨过后才会出现，反之，学会了放弃，就让我们学会了懦弱，在未来的选择面前，我们就会没有勇气去面对那些选择。

坚持总是先苦后甜的，而放弃则就是先甜后苦。

导语：经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关实践的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

一克的经验抵得上一吨的理论。——(英国哲学家)R。G。塞西尔

生活中最有用的东西是自己的经验。——(英国计人)司各特

经验才是真正的教师。——(意大利画家)达·芬奇

没有一个人的知识能胜过经验。——(英国哲学家)约翰·洛克

没有行动，思想决不能成熟为真理。——(美国作家)爱默生

书斋中不能发展理论。——(中国政治家)毛泽东

一步实际行动比打纲领更重要。——(德国思想家)马克思

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展。——(德国思想家)恩格斯

倘只看书，便变成书橱。——(中国作家)鲁迅

没有调查，就没有发言权。——(中国政治家)毛泽东

哲学家们只赴用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界(德国思想家)马克思

如何认识外界的问题，在实践以外是不能解决的。——(中国政治家)毛泽东

一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考，而是通过实践。——(德国诗人)歌德

行动吧，因为只有在行动中才能说明你是什么。——〈法国作家)萨特

灰色的理论到处都有，我的朋友，只有生活之树四季常青，郁郁葱葱。——(德国诗人)歌德

没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——(德国诗人)歌德

在一个小房间里，如果坐着不动，就意识不到墙。有所动作，碰壁了，才意识到墙。——(日本学者)土光敏夫

思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要使用实践力量的人。——(德国思想家)马克思

经验是学费最贵的学校，但它是惟一可以学到东西的学校。——(美国科学家)富兰克林

谚语很少出错，因为它们出自一切学问的根源——经验。——(西到王牙小说家)塞万提斯

生活，这是一切书籍中第一本重要的书。一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。——(法国作家)大仲马

科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。——(英国科学家)达尔文

旅人没有常识，如同飞鸟没有羽翼;理论家没有实践，如同树林没有果实。——(波斯诗人)萨边

行动是他的论证中的珍珠和红宝石。苦役、灾祸、焦虑、贫困是培养他的雄辩与智慧的严师。——(美国作家)爱默生

最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识，但他们却不知道生活中最普通的需要。——(西班牙思想家)葛拉西安

我的庇护神是狄迪莫斯盲人，他坚持对每一件东西都要亲手摸过。——(法国启蒙思想家)伏尔泰

求知可以改进入性，而经验又可以改进知识本身。学问虽然指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。——(英国哲学家)培根

为了要理解，必须从经验上开始理解、研究，从经验升到一般，为了学会游泳，必须钻到水中。——(前苏联政治家)列宁

除了经验方法之外，没有任何一种方法可以达到真正的知识;经验之外或经验之上谬误：的思想领域是不存在的。——(英国哲学家)培根

二、事实论据：

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。

​

时间想追求的事物固然有很多，想要的事物也有很多。但那些却只是空想。因为有些可能是一辈子都难以实现的。空想的事物不可能得到。别人的也将是得不到的。现在最喜欢拥有的就是做好自己。只有做好自己了，才将会是更加幸福的，更加幸运的。学会放弃等于懂得拥有！放弃并不是不追求，只是适应的放手而已。也许明天将会更好，拥有了就更加的去珍惜！因为拥有的一切都将是不容易的。学会放弃，相信明天的明天将会更好！希望一切安好，初心依旧不！

放弃

也许，放弃并不代表设什么，放弃也许只是暂时的停留自己。放弃只是一时的决定。它只是想静下心来思考一下。因为，没有什么是不可能的。放弃并不代表什么，他并不是什么失去。相反，他是一个很聪明的决定。因为那样，才得到了拥有。拥有并不是什么过错。他只是一个时机的问题。拥有并不只是过去。还会有现在以后及将来。相信，我们做的会更好，放弃也是一种美！希望我们依旧美好，希望一直初心依旧！

拥有

也许，拥有时的艰辛，拥有时的艰难。当你想要得到一个物品的时候，你总是试着努力，试着做的更好！这是因为什么？这是因为我们喜欢的太深。心中急切的希望能够得到。但是拥有却不是一位的拥有。拥有也要尊重。拥有你，将会是我的全部。正因为有你的每一天，都将是非常精彩的！想要拥有，想要得到，就一定做到努力！做好优秀。也许只有这样，我们才会更加的得到自己想要的一切！相信，以自己的能力，我们将会做得更好！

学会放弃等于懂得拥有。那就做的优秀，试着努力。相信每一天都将是非常精彩的！相信，这个世界曾对我温柔相待！

放弃是世界上最容易做的事，但我却没有放弃的权利

——题记

七岁的时候，爸爸就教我学骑自行车。在那之前，我一直对自行车充满了好奇，渴望有一天，自己也能对那两个车轮驾驶自如。但真正要学的时候，才知道“看花容易，绣花难”。刚刚一天下来，我就吃了不少苦头。看着淤青的膝盖和红肿的手掌，我的心动摇了。第二天，任凭爸爸怎样劝说，我都不肯再去练习。我忍受不了身体的疼痛，我放弃了。看着枝头的两只小鸟叽叽喳喳，它们的眼神仿佛穿透了我的心，分明是在嘲笑我的无能。为了逃开那犀利的目光，我不能选择放弃，只有重新跨上那令我畏惧的自行车。

五年级时，看了一篇关于保护环境的文章，从此便对大自然的绮丽风光情有独钟，看到乱扔垃圾或浪费资源的行为，不禁反感愤恨。于是，每次看到有人破坏环境，我总会不自觉地说上几句，或是提醒他或是警告他。看到别人欣然接受，心里不免会有一种满足感，自己也能为地球尽点力了。但凡是都是两面的，总有些素质不高的人来打击我的信心。原来认为自己很伟大，能自觉做到“保护环境，人人有责”，却没有想到非但不被认同，反而遭受语言攻击。因为承受不了大家异样的眼光，我决定放弃原先的念头，只管好自己就好。但在月夜的宁静中，我听到了大自然清晰的呼唤，它说我是正确的，我不能放弃。

随着年龄的增长，经历的事情多了，烦恼也多了。考试之前，努力学习，巩固学过的知识，把精力整个倾注进去，只为取得理想的成绩。但看到老师那没有笑容的脸，便意味着希望的气球被刺破了，心也随之沮丧。一时间，昂扬的斗志倍受冷落，迅速跌至了谷底，犹如一块石头砸在脚上，很痛，但却不能出声。因为付出与收获不成正比，奋进的士气大大消减，放弃的念头又涌上心来。但父母的辛劳与老师的教诲却触动着心灵，他们都不允许我选择放弃。

多少次面对痛楚，多少次想要放弃，多少次的放弃又被拒绝。如果选择放弃，我不必承受伤痛；如果选择放弃，我不必遭人误解；如果选择放弃，我更不必经受挫折与打击。但是，我可以选择放弃吗？一切的一切，都给了我十分肯定的答案：不可以！因为人生来就是经受磨砺的，受到的磨砺不够，就永远没有放弃的资格。

我可以选择放弃吗？有的时候真的想放弃，但偏偏缺少了这项权利……

魏晋时期，战火四起，正是英雄豪杰奋起之日。我有幸担任县官一职，以造福百姓为任。当官立业是我自小立下的志愿，以求百姓安康、国家富强。可如今我净身于深山之中，隐归田园，弃朝廷之名誉及官位，弃打小之志向，不问天下事，俩袖清风，此乃我一生重大决择。

吾先辈代代乃朝廷重官，直到我也是如此。我披上官服，想此今生必服务于官府，精忠为国为民。可惜我高估了朝廷，从皇帝、丞相到县令七品芝麻官，个个贪得无厌，贪赃枉法，只欲公报私囊，鱼肉百姓，让我实实在在看透这个腐败的官场。

我每日劳作于案牍，乃至于深夜，不眼于昼，劳我身心，但我一想，若是没有我们父母官之劳作，何来百姓之安康。于是我也无怨无悔。但是几乎每日，除了忙于公事，我还要抽时去参加达官贵族们的廷宴。我不想废时于无聊之事，欲罢也，但仆人们都一一相劝：“徐大人乃朝廷重臣，手拥兵枪数万，得宠于皇帝，您若不去，将得罪此小人，陶大人您今后的日子恐怕不好过吧，请大人三思呀。”于是我只好带着厚礼应邀赴宴。碧瓦金砖，虎玻珐琅，门前千年古木，奇珍异草，玉璧银龟，乃不差于皇宫。我提胆走入，只见徐大人稳坐于大堂中，身着华丽金冠玉鞋，一群达官贵人在一旁阿谀奉承;竹箫、琵琶声与酒杯间的碰撞声扰我心，在这繁华的“陋室”中，除了我这个“小人”怎么都是些“君子“呀，我一怒之下，袖手离去。

不除所料，我得罪了仕途无量的徐大人，他在皇帝面前三番五次诉我不是。仆人们劝说：“大人，去徐大人那里认过错吧，要不拿你的官位就不保了。”哼，我堂堂正正陶渊明，难道要跪小人之膝下?岂不是太阳从西边出来?但没过多久，我被贬为小官，我一怒之下，脱去官服，取下官帽，摘下令牌，弃之而去。

我如今明明白白看清了朝廷的腐败，从此决定隐居于山间，再也复回。可能有人会说：“此消积之意，何以造福百姓、平战乱;何以为吾志向。”也有人说：“一官弃之，岂不惜之。”我不可否认我的消极，我有自己的美好理想，但我没有能力在此乱世之中大有作为，我也没法实现我的为国为民的理想。我这个人可能不适于官场，委屈地逼迫自己哪又有何意义?乃弃也罢了。

有时对我来说，放弃比坚持更好，为不能实现的理想逼迫而为，那是痛苦，是浪费时间，何不另寻自己追求。从官场的经历让我更喜欢大自然的纯真、美丽及宁静。从此我享受于大自然之中，远离廷宴及官场，过着桃花源般的清静。国家之乱，人民之苦，叹也，悲也。希来世再复我心、再圆我志。当今的弃，乃我人生中最好的选择。

许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。

一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己;傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。

其实，生活并不需要这么写无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。

学会放弃，生活会更容易。

学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;

学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;

学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。

这一程情深缘浅，走到今天，已经不容易，轻琴地抽出手，说声再见，真的很感谢，这一路上有你。曾说过爱你的，今天，仍是爱你。只是，爱你，却不能与你在一起。一如爱那原野的火面合，爱它，却不能携它归去。

每一份感情都很美，每一程向伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缝眷;是半夜无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让你生活更圆满。

也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更永远。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨水;错过他，我才遇到了你。继续走吧，你终将收获自己的美丽。

在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执与占有欲，越想要获得爱的永久保证书，只会越走越偏离。

谁说喜欢一样东西就一定要得到它。

有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚至可能会不择手段，以至走向极端。也许他的得到了他喜欢的东西，但是他在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。也许那是很不划算的。再者，有些东西是“只可远观而不可近瞧的”，一旦你得到了它，日子一久你可能就会发现它并不如想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，我想你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的”。

所以当你喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择。

有一首歌这样唱：“原来暗恋也很快乐，至少不会毫无选择”;“为何从不觉得感情的事多难负荷，不想占有就不会太坎坷”;“不管你的心是谁的，我也不会受到挫折，只想做个安静的过客。”所以，无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如放轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。

喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它弥足珍贵。

喜欢一个人，就要让她快乐，让她幸福，使那份感情更诚挚。如果你做不到，那你还是放手吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃。

因为放弃也是一种美丽，一种睿智!

只要我们努力不懈，绝不放弃!绝对可以印证——自助者天助。下面就由小编为你们带来2017高考议论文作文素材：自助者天助，欢迎阅读。

拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎。突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河水并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道：你若不自己游上来，我就把你打死在水里!那人见求救无用，反而添了一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。

拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该由自己负责的，惟有负责的生命才是真正有救的生命，所以西方谚语有：“自助者天助”。

分析：其实，许多时候我们不是到了不可救药的地 步，而是自己先把自己打败，自己认为自己不行了。假如现在你正处在一个不利的位置，那么，请丢掉幻想，自己解救自己吧，这个世界锦上添花的总比雪中送炭的多，如果你表现得坚强，别人都来鼓励;如果你软弱，就很少有人会来扶助你了。

【话题】自信、自强、“自助与他助”

上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事：

一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊!”

没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。

也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道：

放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。

是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。

每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。

今天，我看了一幅漫画。上半幅画中有一只猫，它的旁边有一些叠钱，房子另一边还有一只美女猫正对着它扔飞吻。猫的头顶有十个大字：“有时候选择放弃是对的。”下半幅画中也有一只猫，它的旁边有一盏阿拉神灯。那只猫正举着一个牌子，上面写道：“一个不要。”而猫的头顶有一排醒目的大字：“但是。放弃选择肯定是错误的!”

看完这幅漫画，使我进入了沉思：没错，在我们的周边，有很多人选择放弃了金钱、定位等东西。这也使我想起了一句话：“金钱、权贵、地位，是让人希望已久的东西，但是在正义、道德和义气的面前，它们只是一些微不足道的东西。”对于那些从不正道途径得来的金钱和地位，我们应该放弃。

宋朝抗元名将文天祥被元朝的人抓住后，元朝官员对文天祥说：“只要你肯做元朝的人，那你就能做高官。”但文天祥只说了十四个字：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥不肯卖国求官的精神值得我们学习。他选择了放弃生命而不肯卖国求官。

但是，放弃选择肯定是错误的。最近，一个小男孩犯了一点小事而又不想被父母知道而跳楼。他放弃了选择面对困难，放弃像还未开放的花朵一样的生命，真是大错特错。

“有时候选择放弃是对的，但是放弃选择肯定是错的。”这句话将印在我的心上。

人生面对着许多选择，留下，是一种选择，放弃，何尝不是另一种选择。

人必须学会放手，才会去探索，去发现新的事物，我的选择，也许是放弃吧。

“我真的不想学吧，你让我学象棋吧！”我恳切地对母亲说。“不行，这事没得商量。”母亲坚定地回答道。我只好拿起铅笔，无奈地在白纸上画了起来，两眼无光地盯着画板，在白纸上随意地涂上几笔。临近中午，母亲便走出来看看我画得怎么样了。她看到白纸上那寥寥几笔，便愤怒地对我说道：“你今天要是完不成这张画，你这学期就别想出去玩了。”说完，摔门而出。我两眼望向窗外，明媚的阳光打在房子上，我却被一支笔、一张纸困住了！看看书柜上的象棋，也只能眼巴巴地望着，却不能找小伙伴痛痛快快地“杀”一盘。是不是该选择放弃，我心里突然冒出这样一个念头：学素描让我感到痛苦，学了三年，坚持了三年，可是我仍旧提不起兴趣，在妈妈的逼迫下硬是坚持着，难道我只能在这黑白灰三种颜色中寻找乐趣吗？难道我的人生也只有黑白灰三种颜色吗？不，不是的，我想放弃，我想去追求我所感兴趣的，我所热爱的东西。

母亲回来了。

我鼓起勇气和她说道：“妈，我真的不想学素描了！”

“我说了这么多，你怎么一句也没听进去呢？你已经学了三年了，现在放弃，那三年就打水漂了呀！”母亲激动地说。

“我本来就不想学，是你们逼我才坚持了三年，可是现在我仍旧不感兴趣，所以我不想学了。”我和母亲说。

母亲沉默了，她从未见过我这样坚定。过了一会儿，她语重心长地对我说：“既然你想好了就放弃吧，去追求你自己喜欢的，我们不逼你了。”

放弃，有时也是一种选择，我依然选择放弃，它有时比坚持更好，因为它会带你找到另一个空间。

理查派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

妈!他冲进家门，有35辆车参加比赛，我跑了第二。

你输了!他母亲回答道。

但是，妈!他抗议道，您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?

理查!母亲严厉道，你用不着跑在别人后面!

接下来的20年中，理查派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

小编整理了关于高考名人议论文的作文素材，希望对你有帮助。快来看看吧

1) 曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?

2) 不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。

3) 俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。

4) 忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!

5) 永恒的美丽：王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。

6) 两朝开济老臣心：诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

7) 青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

8) 一代书圣：王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

9) 把酒东篱：陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

10)   三尺微命一书生：王勃生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。

11) 狂放不羁酒中仙：李白一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂! 女中豪杰：武则天一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

12) 年完成毕生心愿：李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。

13) 永恒的飞翔：万户是他，承载起最唯早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

14) 留得清高照尘寰：李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。

15) 竹的冥想者：郑板桥看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。

16) 笔尖上的舞者：鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。鲁迅颁奖词"把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命!从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。"

17) 一代才女：张爱玲十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬|。

18)         冰心一片在玉壶：冰心好的名字亲切、优雅，她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房，她是天地间最美的兰朵!

19) 中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。