传承经典筑梦未来征文怎么写精彩20篇

什么是“中国梦”?

“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福。在我看来“中国梦”应该就是中国人的梦吧!我是中国人，中国人就应该有中国人的梦想。虽然我还小，似乎不能为伟大的“中国梦”做些什么。但我们少年儿童是祖国的未来，是祖国的希望，国家以后还是要靠我们来建设，我们来创造。现在我们能做的就是好好学习。

虽然我还小，但我也有我的梦想。看到爷爷生病时，我就梦想当一名医生，好快点治好爷爷的玻当我看完一本书《名侦探柯南》，我想长大了当一名侦探。我特别喜欢我们的英语老师，又想长大了当名教师，可以传道、授业、解惑也。当看到杨利伟叔叔坐着载人飞船飞上了蓝天，我又想长大了当一名宇航员。每一个都有着自己的梦想，而每个人的梦想又是建立在国家繁荣昌盛基础之上的，与“中国梦”息息相关的。我不知道我的哪个梦想能够实现，或许实现的是一个我没想到过的梦。但不管怎样，我都要为我的梦想而努力。其实我也知道我的学习成绩不是很好，但我对英语很感兴趣。在我的强烈要求下妈妈终于给我报了一个英语班。我很珍惜这次学习机会，每次都去的很早，上课时认真听讲，积极举手发言。多次得到老师的表扬，并且给我打了很高的分。我还会继续努力争取拿到更高分。因为我又有了一个新的梦想，学好英语长大了我想当一官出色的外交官。

总之，我的梦想是绚丽多彩的，千变万化的。少年智则中国智，少年强则中国强。我的梦是中国梦，中国的梦是我们的梦。为了心中那个小小的“中国梦”，我要好好学习，为实现我的梦想而努力。

由此我发现，我们的生活离不开法律，法律就在我们的身边。只要我们共同努力，我们的梦才会实现，我们十三亿中国人民的梦才会实现，这才是我们共同的梦。

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点.而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长!

愿我们的学校越来越美好!

未来的汽车会怎么样?未来的衣裳会怎么样?未来的房屋会怎么样?让我们带着种种疑问，一起到未来去看看吧!

嗖一声便来到了未来。

来到未来，只见马路上大塞车，不一会儿，一辆辆汽车飞了起来，在空中行驶原来，未来的汽车都装有一对隐形的翅膀，只要一按按钮，翅膀就会伸出来，飞上天，在天空中自由行驶。那么，天空不就被废气污染了吗?实际上是不会的，因为未来的汽车用的都是环保油，加上太阳能，所以，排出来的气体都是对环境没有害的气体。

咦，怎么汽车都是五颜六色的呢?哦，原来是这样的。所有的汽车都是智能汽车，能随自己的心情随意更改颜色。车外壳还会发出亮光，使你不会看不见前方、后面的东西。汽车还配有道路引导器。道路引导器会指导你怎么走，才到达目的地，这样，迷了路也不用怕。

哇，汽车都这么棒，衣裳不就更厉害!

在未来，你打开任何一个人的衣柜，不管是老人、中年人还是小朋友，里面只有两件衣服，一件上衣和一条裤子。你可不要小瞧这两件衣服，它可是很厉害的。这种上衣的电源和裤子的电源都是连着的。所以，你只要按上衣袖口的某一个键，上衣和裤子会一起工作的。

这种衣服上衣的袖口上有四个键，分别是绿，红，黄，蓝四色，每一个键都有自己的功能，比如春天到了，小朋友该穿上毛裤，你只要按绿色的按钮，它就会立刻变成一身漂亮的毛衣毛裤了。如果夏天到了，你只要按一下红色的按钮，穿在身上的衣服立刻变成了夏装。再比如说冬天到了，只用按一下蓝色的按钮，你就会有一身合适的冬装。它可以根据天气的冷热，来适当的增加厚度，这项工作你只要按一下****的按钮就可以了。

最重要的就是上衣的大小，裤子的长短了，我们穿的衣服只要小了，短了，就算再新，再漂亮，也不能穿了，但这种衣服却不然。如果这件衣服不适合你了，你只要同时按一下绿色和红色的按钮，就会出现一张表格，把你现在的身高，体重等情况输入表格，再同时按一下****和蓝色的按钮，衣服就会变成适合你穿的衣服了。

来到住宅区，只见一栋栋房屋林立在芳草如茵的草地上。这些房子可以按照季节的变化改变颜色和温度，一年四季可变成绿，蓝，黄，红四种颜色。墙体还可以调节温度，冬暖夏凉。

走进客厅，坐在沙发上，只要你按下按纽，机械手就会帮你捶背，消除一天的疲劳。这时，如果你按下遥控器，打开墙壁电视，顿时，宽大的墙壁荧屏就会出现并且立体画面，那逼真的画面能让你感受身临其境一般。

哦!该吃饭了。机器人保姆能按照你的喜好做出可口的饭菜。

我走进房间，四面墙壁的感应灯自动打开，灯光柔和，舒适。只要你用遥控器调节窗户玻璃，就能调出你最喜欢的花香味。原来窗户还是花香调节器呢!躺在床头上，床头的音乐盒里播放着自动催眠曲，那轻柔的音乐伴随你进入梦乡

随着_年的改革开放，中国不断的进步，发展，步入了社会主义现代化的建设。新疆也发生了翻天覆地的变化，国家，政府为了让西部也得到发展，实行了“西部大开发”的策略，使新疆发展的很快，新疆成为了信息快捷发达的小城市。这里的教育事业，也有了突飞猛进的发展，国家给予了许多优惠的政策。我们的新疆不再是大山内的荒村，不再是什么都不知道的小山村，不再是道路泥泞的小“市”，不再是信息迟缓的小“地”，不再是……

我们新疆充分利用上级给予的好政策，充分利用了当地的地理条件，使得新疆的瓜果与众不同，从众多水果中脱颖而出，很快新疆就有了自己的“招牌”——吐鲁番的葡萄，库尔勒的香梨等。很快新疆就有了自己美丽的景区，有了自己光顾的游人，成了一个开放的城市，成了一个信息发达的城市。如今，在祖国的带领下，再向更繁荣富强的局势发展。

改革开放后，我的家乡福海也发生了突破性的变化，从前那坎坷泥泞的羊肠小道，如今却是宽敞平坦的柏油路;从前那一堵要坍塌的土墙上的一扇木门，如今却是高大门楼上镶嵌着的彩色大门;从前那阴暗漏雨的小茅屋，如今却是一排排秀丽的红砖白房，远看，宛如宫殿一般。院里种满了草呀，花呀……

令人惊喜的是以前我们这里要想知道远方亲人的消息，只能靠来往几十天的书信，而如今是，家家都有那刹那间就能知晓消息的电话，尤其是那电话铃声，悠扬悦耳，像是一支歌唱祖国的赞歌。

想想我们作为跨世纪的一代，生活在这伟大的时代，生活在这社会主义祖国的怀抱，是多么幸福，多么快乐!我们应高高扬起理想的风帆，继承老一辈革命者的奋斗精神，让祖国经济腾飞，走向繁荣，民族振兴!

我爱我的祖国，我爱新疆，我爱家乡，为了他们，我将永远奋斗，永远拼搏!

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题:今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

中国是一个繁荣富强的大国，一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗，那么中华优秀传统文化便是我的根，时刻滋润着我，促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根，很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为，作为新世纪的小主人，我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说，中华优秀传统文化是一座百花园，那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵，那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星，拥有了诚信，便拥有了最美好的品格;拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在，人们的生活水平有所提高，但是，现在大部分人的脑袋里想的都是钱：怎样赚钱，怎样有钱。完全忽略做人的基本原则，从而昧着良心赚黑心钱，渐渐地，他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜，有一个卖鱼的人不停的吆喝着，夸自己的鱼有多好，于是，很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后，便到他那里看看，见他的鱼还不错，妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼，结果，老板称出鲤鱼重量也是两斤半，老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱，很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币，妈妈接过钱，看也没看，便放进了口袋里。回家路上，刚走到广岩岔路口，我们遇到一个驼背老奶奶，只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊："卖土鸡蛋，一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了，还在这里卖鸡蛋，不禁同情起这个老奶奶。于是，妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前，妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋，见鸡蛋还可以，就买了20个鸡蛋，付钱时，妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看，然后便自言自语道："这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能，怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番，发现卖鱼的找给她的30元都是假币，当然，妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋，于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币，递给了老奶奶，老奶奶将这张100元纸币看了又看，发现这张一百元是真的，便立即找给了妈妈70元，妈妈装好钱后，便和我骑电动车回家了。

回到家，妈妈一看早已到做饭的时间了，便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时，才知道，原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋，妈妈十分生气，她一边把烧好的菜端上来，一边嘀咕："这年头连老奶奶都出来骗钱了，真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀，诚信是做人的根本，如果金钱可以换得你人生，那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起，从我做起，从大家做起，从每个地球人做起，让我们为诚信喝彩，让我们成为诚信之人，让我们继承诚信文化的美德，用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文三

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

跨越时空的隧道，去寻找历史的足迹，你定会为之震撼；面对革命英雄的大义凛然，面对他们宁死不屈的决心，你定会为之感动；面对壮士们不为艰险，面对他们艰苦奋斗的精神，你定会为之折服。

祖国的山河中，处处闪烁着红色革命的光芒，处处印迹着红色革命的史迹。透过历史的车轮，我们不仅会了解到历史故事，更会深刻地体会出中国人民的灵魂、气质及精神！

因为我们是中国人，我们爱自己的国家。所以，我们必须为中国的和平而努力奋斗，为维护中国的领土完整而和侵略者斗争到一兵一卒，绝不允许中国土地沦丧敌手。为了维护中国和平，大批仁人志士前赴后继，他们用信念和热血为历史写下不朽的一页。

“怕死就不当共产党员”一句话，包含着多么大的决心与毅力，体现了一位15岁女孩多么坚强的意志。她——刘胡兰，一位最年轻的共产党员，面对敌人的威逼利诱，不动声色，最后为了保护乡亲们，一个伟大而年轻的生命，走完了她光辉而灿烂的人生历程。毛泽东亲自为她题词：“生的伟大，死的光荣”。

“五尺身躯何所惜，四省之地几时收”一句豪言壮语，勾勒出另一名伟大革命者的光辉形象，他——邓铁梅，是一个自发组织革命志士进行反抗的英雄，在被捕后，面对敌人的审讯，慷慨陈词：“我是中国人。国家兴亡，匹夫有责，我一定要抗日。生为中华鬼，头可断，血可流，绝对不能接受投降的命令”，就这样一个满腔热情的爱国之志，又被无情地绞灭了。

一个倒下了，又有一大批革命志士站起来，正如夏明翰所说：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”各地的抗敌斗争如雨后春雨般迅速崛起，广大人民一呼百应，各地的斗争纷纷打响。尤其是在被敌人蹂躏的华北地区，战争更为惨烈。

“我们都是神射手，每一颗子弹消灭一个敌人，我们都是飞行军，哪怕那山高水又深。在密密的树丛里，到处都安排着同志们的宿营地；在高高的山岗上，有我们无数的好兄弟……”一曲充满斗志的游击队歌，诉说着一个个不凡的故事，传颂着一位位伟人的业绩。在日军侵略华北地区时，是这些伟人领导人民，与人民并肩作战，狠狠打击了侵略者，鼓舞了全国人民抗战必胜的信心。

1949年10用1日，中国人民终于迎来了新中国的曙光，在这一天，中国站起来了，真正成为国家的主人。直至今日，我们也不应忘怀革命先烈为今天的和平而进行的不屈不挠的斗争，把革命精神永远记在心间，以它为明灯指引自己，为建设祖国的未来而奋斗！

少年强则国强；少年独立则国独立；少年雄于亚洲则国雄于亚洲；少年雄于地球则国雄于地球。”我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成爱国之行。今天为振兴中华而努力学习，明天为建设祖国贡献自己的力量！

我们要感激前人，学习前人，把前从的精神付诸于现在的行动上，无愧于后人，为后人留下我们的脚印。

让我们从现在开始努力吧！

[作文缅怀过去传承未来

翱翔在浩瀚天空的雄鹰，在锻炼出一双飞翔的翅膀之前，一定经历过无数次从悬崖上跌落的痛苦。

一颗璀璨的珍珠在发光之前，必须经历过蛤蜊身体的无数次蠕动和无数次风暴的打磨。

同样，一个真正成功的人，一定经历过无数次的奋斗，才能为自己的天空奋斗。

奋斗是为了达到某个目标而努力做到最好的过程。华说:“在求实的长征中，只有学习，不断的学习，勤奋的学习，创造性的学习，才能登上高山峻岭。”这就是奋斗。他之所以成为一名伟大的数学家，完全是他奋斗的结果。他设定了崇高的目标，创造了自己的数学王国。我们也想成为国家的栋梁，所以不要浪费时间，设定好目标之后再去奋斗。

古代诗人李白把“奋斗”二字说得淋漓尽致:“只要功夫深，铁杵磨成针。”所以要从小培养奋斗意识，为以后的学习、研究、深造打下基础。

因此，斗争在任何时候和任何国家都是成功人士的必要武器。

然而，我们有这个强大的“武器”吗?从前有几个问题让我们退缩;老师写的几个鲜红的错别字让我们心酸;父母大声责骂，也让我们失魂落魄，暗暗伤心怀...这些是我们撤退的原因吗?不，恰恰相反，这应该是我们奋斗的理由，我们应该在改变这些的基础上继续奋斗。

屈原说:“路漫漫，修远忙。我会上下搜索。”追求真理的路很长。难道不应该持之以恒，不遗余力的去探索，去奋斗吗?我们在学习中遇到问题应该心存感激，因为这是一个过程，一个为真理而奋斗的过程，不管结果如何，但是奋斗了，人生就会有收获。

现在的社会到处都是天气，什么都要努力，不然你就是一个沉睡的有机体，最终会被社会淘汰。俗话说:“适者生存，不适合者淘汰。”这句话指出，任何时候都要努力。在奋斗的同时，也需要找到正确的方向。如果你像一只没有眼睛的苍蝇，你将一事无成，所以我们必须找到正确的方向，然后奋斗。

雄鹰经历了无数次的练习才能够搏击天空;经过一生的奋斗，珍珠才出现在世人面前。名人一生奋斗，才名垂青史。所以，让我们热血沸腾吧!加油，加油!

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书，我才体会到了这句话的真正含义!

这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次，周恩来乘车去政协礼堂开会，司机违反了交通规则，，交警批评司机的时间很长，耽误了开会时间，司机想要说明情况，但被周恩来制止了。一直等到交警训完，周恩来才离开那里。到了车上，周恩来说：“不要以为我是总理，就可以特殊，就可以违章!”司机听了羞愧不已。

多么平易近人的总理，多么遵纪守法、人人平等的总理，我不禁为周总理的这种优秀品质所感动，他身为一国总理，还这样处处严格要求自己，我们更应该学习这种优秀的品德，从小事做起，从一言一行做起，培养遵纪守法的好品德，做一位优秀的五德好少年!

我相信，通过大家的不懈努力和坚持，我们都会传承文明，践行美德，做位优秀的五德好少年!

秦人贾平凹，对于秦地的热爱、对于秦文化的思考，我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中，我想，他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然，这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现，他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此，我们不禁想到文学史上，上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异”。《秦腔》中，作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然，作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰，由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面，生动、形象，有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写，地域色彩浓厚，给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容，我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展，绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许，有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点，我只是想明确一个小问题，即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”，乃至“文化寻根”不是复归传统，而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到，追随西方某些作家、流派，即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”，正是“寻根文学”曾经做出的有力探索，正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代，我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物，倘若只顾枝叶而不重根基，那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命，至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀，珍视民族传统文化的意义和价值。

然而，凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来，寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式，在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上，也引起了人们对文化继承问题的思考。但是，大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的，“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染，而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执，一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生，缺乏对当代生活的指导意义，而导致作品与当代现实的疏离，这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想，“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义，同时也告诉我们在分析现实问题时，不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

太棒了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学，给你一个小时打这几箱子书，摆好放回图书架上，另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专，列如:《绿山墙的安妮》，《城南旧事》，《简*爱》，《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书《传承中华文化共筑精神家园》这本书，于是我拿着它出了图书室。

一连几天，我都在看我被这书上的故事吸引了，我仿佛穿越了5000年，流连其中，仿佛置身在幻境里，越王勾践，神探狄仁杰。，敌寇的敌人戚继光。。中华上下五千年的悠久历史，他们自强不息的精神，他们的民族英雄，梅花气节，无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

家书，传递了千里之远的爱;家书，传递了中华民族的传统美德;家书，重万金。

《春望》是伟大诗人杜甫著作，真挚自然的反映了热爱祖国眷恋家人的情怀，以及对亲人的思念。在过去残酷的抗争年代，在前线用生命去抵抗外来侵略者的年轻孩子，背井离乡，从小被迫离开父母及家人，在这一走便不知是否能回来的他们承担着巨大的痛苦，自己的身体强壮了却不能帮父母承担重物，父母的养育之恩却不知如何去报，那些抗日战争的烈士们舍小家为大家，为祖国报效，更是我们该学习的榜样。是他们用自己的汗水和泪水打拼出现在和平的国家，他们是拯救国家的英雄。

‘烽火连三月，家书抵万金。’身处在和平年代的我们，不能更好的体会在战争年代时的一封家书是多么的宝贵，在今日读了一封抗日烈士的家书让我深刻感受到了家的爱，家的温暖，在家的幸福，一纸家书抵万金，抗日烈士-李云鹏，得知前线紧张自己也可能再也见不到自己的家人，可在唯一能送达的家书上却只写了对家的惦念，对亲人的想念，对祖母身体的担心，却不曾提起自己在外战争的辛苦，不让父母担心自己。报效祖国是每一位中国人都该做的。孝敬父母也是中华民族的传统美德，而这位李云鹏烈士具有这两种美德，是我们中国的骄傲，可这样一位烈士牺牲在战场上，未能与家人团聚，这是多么大的遗憾啊。

李云鹏烈士是一介文人之身，在国难当头之时依然投笔从戎，最终以身报国，血染疆场。他是4连的指导员，在日军突然袭击的时候，临危受命，带领着八十二位战士迎刃而上，随后幸存的二十多位战士与日军开展了白刃战，战士们的刺刀捅弯了就用枪托砸，枪托砸碎了就用牙齿咬……最终八十二位勇士全都壮烈牺牲。一介文人之身都为了报效国家背井离乡，饱受战争的痛苦，更何况现在和平年代那些无所事事的强健的年轻人呢，难道不该为国家出一份力吗?精忠报国，孝敬父母吧。

读这一封令人潸然泪下的抗日烈士的家书，让我深刻感受到和家人朋友在一起时的快乐，是多么的幸福。在过去无家可依和有家难回的人们，现在的幸福生活事这些勇士们用自己的鲜血和汗水换来的，我们现在的和平年代虽不能以身报国，但我们能努力学习，提高自身的能力，为国家做出奉献。父母是我们生命的源泉也是我们的导师，他们养育我们，我们应回报他们，传承中华民族的传统美德。人生能有几回搏，此时不搏何时搏。珍惜时间，铸造辉煌人生。

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!

还记得XX年前红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。

随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。在学校里，我们要帮助、关心身边的小同学，和同学们和睦相处;在家里，我们要尊敬父母……

想想我们今天幸福美好的生活，你曾想到，这是革命烈士抛头颅，撒热血换来的，我们应该珍惜着幸福的生活，好好学习，长大报效祖国。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。

我始终牢记唐太宗李世民的一句话：以铜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴废，在学习的道路上，我奋发向上。上课了，一双小手写个不停;双休日，在房里看课外书，有时，也画几幅图，写几篇趣文。一天到晚忙个不停。正因为这些的努力，我还获得了不少奖项，但这离我的理想还有一大段的距离。

长征给我们的启示：一个民族，一个国家，一支军队，一个人，只要有艰苦奋斗的精神，和不畏艰辛，积极向上的生活态度，就一定能够成就事业，创造辉煌。具体到我们学生，就是要学习上高要求，生活上艰苦朴素。作为未来的接班人，要树立历史责任感，“国家兴亡，匹夫有责”，从我做起，从小事做起，从现在做起，努力学习，时刻准备着，为祖国、为人民奉献自己，让长征精神永远流传下去，让长征精神化作一种不朽的精神，光照千秋、流芳千古!

我徐徐行走在八达岭上，抚摸着苍老的城墙，感触颇深。那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一瓦，千年垒砌，斗转星移，青山不变。清风徐来，恍惚间，我的思绪又飘回童年。我的外公曾是一名光荣的新四军战士，我最喜欢的事就是听外公讲那过去的故事。

他慢慢地讲着，我细细地听着：刘少奇元帅，皖南事变，高邮战役……一个个映刻着峥嵘岁月，闪着革命光辉的词语，早已深深地在我的心上留下了烙印。我有幸在小时候就从这些故事中了解革命的事迹，我的心中悄然埋下了一颗红色种子。

时光的长河静悄悄地流淌，长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有和平的白鸽飞过山头。从前那颗种子生根发芽了，慢慢长出代表希望的“红色小苗”。从王进喜到郭明义，从杨善洲到孔祥瑞，平凡的岗位也能做不平凡的事；从焦裕禄到袁隆平，从孔繁森到钱学森，科学为中国注入不竭的动力……岁月不断更迭，他们的名字却闪着永恒的光辉。他们付出时间、健康，甚至是生命的代价，心怀一腔热血，为中华人民伟大复兴不懈努力，谱出一曲曲荡气回肠的时代赞歌。他们用自己的行动激励着后人继承红色基因。

随着阅历的不断丰富，我对“红色基因”有了更深刻的理解：红色基因是坚持，不达目标决不放弃；红色基因是忠诚，坚贞不渝热爱祖国；红色基因是奉献，无欲无求无怨无悔；红色基因是追求，不畏浮云勇攀高峰。

在红色基因的鼓舞下，我已成为一名光荣的共青团员。“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。”课堂内，我好好学知识，学本领，与知识共舞，力求长大后能实现“科学助国”的梦想；课堂外，我致力于用自己的绵薄之力改善家乡环境。家乡土地贫瘠，常年干旱，生活困苦。利用假期的时间，我不仅回到家乡栽种树木，还到社区老人院当义工，每当看到老人们绽开的笑靥，我就会感到十分欣慰，那便是辛勤汗水给予我最大的快乐。

“我所站立的地方，就是我的中国，我是什么，中国便是什么。我怎么样，中国便怎么样。”我们不光为自己而活，要为爱而活，为追求知识而活，为他人付出而活，更要为祖国事业而活。年纪尚小，就要为理想而奋斗，珍惜光阴，利用每一分每一秒为自己的未来创造无限可能。

我用自己微弱的力量去传承和发扬红色基因，争做时代新人的历程中，困难总是难免的。可困难纵然无情，却给人无尽的砥砺；失败固然残忍，却使人趋于顽强。这就是红色基因的力量，赋予我永不言弃的精神。即使是生活不尽如人意，也不要放弃对理想的追求及对梦想的渴望，前路就算只有一丝微弱的光，也要奋不顾身地向前奔跑。

先辈们，你们的叮咛犹在耳畔，少年也已然风华正茂，力求为祖国做出一番事业来。跨越时光的那抹红色十分鲜亮，那是无与伦比的生命荣光，照耀着我们的漫漫人生长路。我们向前迈进的脚步声铿锵有力，让我们去奏响属于中国、属于时代的最强音！

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

《民间故事》真是一本好书，它收集了很多民间的故事，这些都是经过一代又一代人留传下来的。它教给我许许多多的道理，这里面有做事情方面的，有做人方面的，还有学习态度方面的······让我受到了很大的启发，让我学会发思考。

其中的《捉妖戏老道》这篇文章，它讲的就是一个“老道”坐镇三清观，虽然他威名远播，但是却徒有其表，并没有真实才干，他不自量力地想要去去周外员家降妖除魔;结果呢，反被妖精治住，险些送了性命。像他这种没有自知之明的人还要刻意卖弄，最终吃亏、遭罪的还是他自己。这让我明白了一个道理：不是衣着光鲜、能说会道、整天招摇过市就意味着有才学。才学不是显露在外的，它是一种内敛的财富。越是有真实才学的人越谦虚，因为一个人的知识越多，就越会发现自己的无知。

这让我想起了我自己，前一阵子我在区业余体校学习跆拳道。因为觉得有专业的老师教我们，平时又练得时间多一些，总以为自己了不得了，见人就想来个大辟腿，让人瞧瞧我有多厉害。现在再想想自己的想法，当初的我何尝不是像这个老道一样呢?

而《银孔雀》则教会了我遇到困难是应该怎么做——只有不怕困难，坦然面对，我们才有机会战胜困难，不怕被困难打倒。人的潜力是无限，我们为什么不试着挑战自己呢?那样的话，即使失败了，我们也不会觉得后悔，因为我们至少已经努力过!

生活中会有很多我们没有经历过的事情，如果因为我们害怕就不去尝试，那我们应无法生活在这个世界上。没有人一生下来就会说话的，每个看似非常简单的小事情不也是一天天才学会的吗?

我刚学习钢琴的时候，因为之前学的双排键，手指没有力气，指尖老是立不起来，一立起来弹就疼的要命。所以就不想学了，可是双一想那么多人都能弹钢琴，我也是一个人怎么就弹不了呢?我也一定能行!带着这样一种坚定的信心，我想了很多种办法，刻苦练习了三个月后，终于指尖站起来了。那一刻我是多么开心!只有经过努力才会有所收获，我体会到了这名话的真正含义。

在这本书中，我读到了很多故事，也学习到了很多哲理，《民间故事》这本书将会使我受益一生。

【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日，我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们，你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城，到秦兵马俑;从剪纸雕刻，到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是整个世界的财富，是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里，世博会始终保持了文化博览会的特性，被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看，异域风情和中国元素正在这里交相辉映，打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。

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