传承经典筑梦未来征文怎么写实用20篇
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6077作文
222传承中华文明争做美德少年征文
全文共 363 字
+ 加入清单中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书,我才体会到了这句话的真正含义!
这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次,周恩来乘车去政协礼堂开会,司机违反了交通规则,,交警批评司机的时间很长,耽误了开会时间,司机想要说明情况,但被周恩来制止了。一直等到交警训完,周恩来才离开那里。到了车上,周恩来说:“不要以为我是总理,就可以特殊,就可以违章!”司机听了羞愧不已。
多么平易近人的总理,多么遵纪守法、人人平等的总理,我不禁为周总理的这种优秀品质所感动,他身为一国总理,还这样处处严格要求自己,我们更应该学习这种优秀的品德,从小事做起,从一言一行做起,培养遵纪守法的好品德,做一位优秀的五德好少年!
我相信,通过大家的不懈努力和坚持,我们都会传承文明,践行美德,做位优秀的五德好少年!
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篇1:传承中华文化共筑精神家园征文1000字
全文共 1352 字
+ 加入清单谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!
这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!
在每天到达会场之后,都会诵读《弟子规》,全场三千多人,诵读经典,有些甚至过目不忘,我记忆最深的就是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说,中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字,两个字就是“道德”二字,还有一位讲师说过,《弟子规》不仅仅是儿童的规,更是做人的规,确实,《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;对待自己的行为要“朝早起,夜眠迟;老易至,惜此时”;与他人相处则要“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。
讲课的内容我就不详细说了,因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。
在一场场的讲课中,感动之处可以让人痛哭流涕,激动之处可以让人手掌发麻,几次我都是眼含热泪,哽咽低头,就在举行闭幕式,观看讲课花絮时,我从屏幕上看到一行字:义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们,面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭,有些还看见镜头不好意思的躲开了,这时,我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了,我再也无法忍住自己眼中的泪水,低下头,任由泪水在我的脸颊上滑落,脸上是痛苦的表情,心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲,勿施于人”,虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净,但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。
也许,面对这五千多年传承下来的中华传统文化,我还很小,还很不懂事,但是我知道,我有义务和责任,弘扬和传承中华传统文化,在现在的今天,尤为重要!
篇2:传承红色基因,争做时代新人征文600字
全文共 658 字
+ 加入清单在我小时候,爸爸经常给我讲红军长征的故事,那时,我觉得红军叔叔们特别威武,却不知道红军叔叔们要有时刻面临危险的准备,长大以后,我才懂得珍惜现在的幸福生活,为争做时代新人而努力!
爸爸讲过:“红军长征,跨越了11个省,行程二万五千里,是中国革命史上的奇迹,世界军事史上的壮举。在二万五千里的长征途中,红军们不畏艰险,勇往直前,四渡赤水,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,跨越雪山草地,克服了重重困难,表现出了红军们不怕牺牲,敢于胜利的无产阶级乐观主义精神。”当我听完爸爸的话时,我的心里无比震撼:是什么力量鼓励着红军们进行斗争?是什么力量支撑着他们毫不畏惧,前赴后继地勇往直前?这种力量就是永存的长征精神,就是相传的红色基因。
在长征途中,也有许许多多因战争而英勇牺牲的革命前辈,例如伍若兰。她从小出生在一个贫穷正直的教师家庭,由于父亲对她从小的要求十分严格,所以伍若兰有着如兰花般的正直性格。1929年1月2日凌晨,敌人偷袭井冈山红军指挥部所在地,伍若兰挺身而出,最后被敌人关押在阴暗的牢房里,敌人对她威逼利诱,严刑拷打,她始终大义凛然。1929年2月12日,伍若兰英勇就义。啊,这位女革命家是多么伟大啊!她这种大义凛然的精神值得我们学习!
我们是新时代的接班人,我们应该铭记历史。只有真正铭记历史,才能深刻了解过去、全面把握现在,正确创造未来;只有真正铭记历史,才能弘扬为国家独立、富强而英勇献身的大无畏精神。
我们是新时代的接班人,我们应努力学习,天天向上,继承我们先辈们的优良传统,传承先辈们的红色基因,争做报效祖国的时代新人。
篇3:传承优良家风优秀征文2000字
全文共 1729 字
+ 加入清单中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容,欢迎大家阅读!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家之风。
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……
优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
篇4:建党95周年征文:我们是未来的希望
全文共 1133 字
+ 加入清单沧海桑田,神州巨变,95年征程岁月峥嵘,95年征程金光灿烂,穿越血与火的历史烟云,历经建设与改革的风雨洗礼,伟大的中国共产党迎来了她95岁的生日。
1921年,在一个杨柳轻拂的七月,从碧波荡漾的嘉兴南湖传来一个振奋人心的消息--中国共产党成立了!中国共产党的诞生,在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬,给古老的中华民族带来了光明与希望。这火炬带领中国人民扫荡了土豪军阀,赶走了日寇列强,覆灭了蒋家王朝,焚毁了一切****和腐朽;这火炬带领中国人民在一片腥风血雨中,用革命的枪杆子打天下,从农村到城市,从弱小到强大,以无数先烈的英勇牺牲,换来了新中国的诞生。
翻开中国近代史,几多沧桑、几多磨难、几多屈辱、几多抗争。170多年前,西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门,从此,在这片美丽的国土上,财富任人掠夺、文化任人摧残,人民任人宰割。面对山河破碎,国将不国的现实,多少爱国志士梦寝难安、一代一代,前赴后继地寻找富国强兵之路。但旧时代的封建士大夫不可能拯救中国,龚自珍、林则徐、康有为、梁启超,他们的无限憧憬只能是一场空梦;资产阶级革命家也没能拯救中国,辛亥革毁灭了封建帝王的家天下,成立了资产阶级共和国,但仅仅三个月便夭折,黑暗仍旧笼罩着中国,“三座大山”使中国人民陷入了更加水深火热的境地。中国的出路在哪儿?人民的希望又在哪里?漫漫长夜里,人们盼望着、等待着。1921年7月1日,嘉兴南湖上的一艘小船给中国人民送来了光明和希望!
实践证明,不论国际风云如何变幻,不管遇到什么样的困难和挑战,中国共产党人都将无所畏惧,勇往直前,永远是时代的中流砥柱。
历史的尘烟,掩盖不住世纪的风雨,星星之火可以燎原,无数先驱者已将希望的种子撒向人间,绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间,上下越千年,黯淡与辉煌、幻灭与再生,永恒的悲怆与不朽的豪情,贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们的党坚韧求索的过程。一唱雄鸡天下白,唤来春天照人间。从此,我们的祖国进入了建设社会主义的新时代。国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就,一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方。
走在新世纪的征途上,我看到了金菊含笑,听到枫叶流丹,闻到硕果飘香。还有那抖擞的雄姿震憾,在九百六十万平方公里的大地上。
回眸昨日,祖国成就辉煌,展望明天,我们豪情满怀新的世界,新的千年,将是知识经济的时代。因为当今世界,科学技术突飞猛进,国才竞争日趋激烈,那科教兴国该是治国兴邦的重大决策。新的世纪,我国要加入世界中等国家的列行,还有祖国宝岛台湾也即将回到母亲的怀抱。原子能、现代航天、分子生物、微电脑、电子信息的技术发展,都在期待着我。
宏图已绘就,号角已吹响;壮志在心头,扬鞭在脚下。让我们以满怀豪情再创新世纪的辉煌。
篇5:阅读经典收获未来征文
全文共 1227 字
+ 加入清单人常说:“一本好的经典就是一个好朋友。”经典对人成长的影响是不可估量的。一本好的经典往往能改变人的一生。自小就执著于看书、爱书的我,到今天读过的经典已经不计其数了,经典使我受益无穷!
曾记得,在我非常小的时候,我怀着无比激动的心情,从妈妈手中接过我人生的第一本书-《三字经》。从此,儿童嬉戏的地方少了一个顽皮的身影,我每天吟唱着“人之初,性本善”,敲开了知识的大门,走进了经典的世界。“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”,使我懂得作为子女,应该孝敬长辈;“子不学,非所宜;幼不学,老何为”告诉我从小就要勤奋学习。“西孟母,择邻处;子不学,断机杼。”伟大的母爱深深感染着我。我喜欢《三字经》不单单因为它历史悠久,教我道理,还因为它琅琅上口,蕴藏着丰富的知识和对人生的感悟。虽然每句只有三个字,但它用朴实无华、简洁通俗的语言讲出了亘古不变的道理,浓缩了中国的文化史。中国文化博大精深,《三字经》只是其中的一小部分。随后,《弟子规》、《千家文》、《千家诗》这些国学典籍逐渐与我为伴,教会了我要对父母孝敬、对兄弟友爱,言行谨慎,做人要诚实守信,对他人仁慈博爱,还要多学习,多读书。就是这些国学经典,打破了我沉睡的心灵,让圣洁的阳光照进了一个初涉人生的孩子心灵。怀着一份不舍,我迈出了幼年。渐渐地,这些典籍已不能满足我的需求。中国文化如此神秘,等待我们去探索发现。于是,我便向更高的境界探求。而《唐诗宋词》便是我探求的阶梯。一句“夜来风雨声,花落知多少”就使我心旷神仪,一首“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往,对瀑布溢满了憧憬.我带着对李白的崇拜,对杜甫的向往,去更深的了解经典,而对经典也又多了一份期望.我经常在假日里与之相约,细细品味近千年前的文字,仿佛看见李白在“举头望明月,低头思故乡。”苏轼在“把酒问青天。”陆游在“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”仔细体会,仿佛置身于繁华的长安城,穿梭于人流中,仿佛看到的“大漠孤烟直,长河落日圆。”的壮美。唐诗宋词,折射出的是中华民族历史上光辉的一笔,阅读着它,我不禁为诗词本身所陶醉,也会为历史的辉煌而骄傲!
短暂的童年如流水,我很快又步入了少年时代.少年似花,在这如花的季节里,我迷上了《古文观止》。第一次接触《古文观止》,是语文老师竭力推荐的。当时,对这本书只是草草一览。如今,却成了我精神食粮中的重要部分,让我对中华民族光辉灿烂的文明留下了深刻的印象。这些长盛不衰,脍炙人口的名篇佳作让我大饱眼福。读着,读着,透过破碎的阳光,我好像望见历史正向我悠悠走来。它使我学会了“不以物喜,不以己悲”,懂得了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。我深深地沉入了这经典,畅游在这知识的海洋中,其乐无穷。
与经典作伴,与圣贤为友。读中华经典,做龙的传人。 随着时间的流逝,我脑海贮藏的知识越来越丰富。经典,等着我!未来,等我步入青年,我定会更深地挖掘你,震颤生命的琴弦,丰满了人生的羽翼,去享受更多的乐趣!
篇6:诵读经典传承文明征文2000字
全文共 4150 字
+ 加入清单中国有5000年的灿烂文明,传承并发扬我们民族优秀的文化,是当前教育工作应该担负起的重要使命。
早在68年前,毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”,“不去认真研究我们自己的历史”的学风,今天,我们要继续传承文明遗产,首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如,把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来,忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众,忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如,把传统文化理解为少数精英的爱好和修养,闭门造车,将传统文化精英化、博物馆化,乃至商品化,从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有:过分强调“传统”与“现代”的对立,造成中国传统文化与科学世界观的对立,甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系,从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。
最近,中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动,实际上既是针对上述情况所作出的回应,同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表,以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中,作为举办者、参与者和学习者,我们对中国文明的灿烂辉煌,对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系,对于传统文明对当代生活的意义和价值,有了更为深入的理解和体会。
中华文明是汉字铸就的文明
中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦,中华文明是用汉字建造的不朽文明。
文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始,河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨,这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人,有策有典”,甲骨文的出土,也证明了早在公元前2000年左右,中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是:甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”,但是,后三种文字却随其文明湮灭而不复存在,并没有什么经典和文献流传下来。
由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统,从那个时候起,中国就有大量的经典文献诞生并流传至今,并且仍然是当代中国人生活的圭臬,其中重要的格言和警句,依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中,这样的例子不胜枚举:如汉张良的《素书》,通篇不过132句,1360字,却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝,其言词朴素,含意深远,故能深入人心,古今传诵。现代华章,如毛泽东同志的《为人民服务》,长不过千余字,而浩然长歌,如日月经天,与汉语同辉。在这个意义上,中国人民的生活方式,其实是与“经典”融合为一的,在人类文明史上,这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字,与4000年前我们前人的书写相同,正是通过这样的书写,通过浩繁的文献典籍,我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟,就得以超越时空,依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是,历史与现实的交融、当代生活与经典的交融,就铸成了中国文明的基本特征:古老而又年轻。
中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征,是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一,正是基于中国文字的特点:即使是方言和次生语言所产生的差异,也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时,中国文字书写的统一性和方言的多样性,是中国文明“多元一体,和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础,是具有中国特色的社会组织方式的基础,文字的统一性,更是我们推广普通话,完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。
中华文明与当代生活
通过经典诵读活动,我们希望社会各界能够体会到:中华经典中所传达的道理,因为极其朴素,所以才会永恒,因为来自人民,表达了人民的心声,所以才深入人心。诵读活动的目的,更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信,加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识,加强对于中国历史和国情的了解,促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括:
其一,我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子,孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系,倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理,这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”,从“三人行必有我师焉”,到“向劳动人民学习,向世界上一切先进的东西学习”,中华民族始终把追求知识与真理,把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想,这形成了中国社会不断进步的动力。
第二,我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖,乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏,《吕氏春秋•爱类》中说:“神农之教曰:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者,天下或受其寒矣。’故身亲耕,妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体,“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”,“劳动光荣”既是当代的先进文化,也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过:“人情多耽安逸而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学,业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。国而懒惰,始则不进,继而退行,继则衰弱,终则灭亡,可畏哉!”勤俭建国,艰苦奋斗,这既是古老的美德,而且也是当代社会先进文化的要求。
第三,中华文明自古以来就是一个勇于改革,不断创新的文明。“周虽旧邦,其命维新”,中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度,把敢于继承和勇于承担这种“天命”者,称为仁人志士,而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益,就是要以天下国家为己任,为国家读书,为人民服务。所谓“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。
第四,我们文明的基础和文明所追求的理想,是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出:世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类,乃是外在的造物主创造的产物,他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的,而唯独中国文明把世界理解为本然自生的,认为世界是有机的整体和万物相关性的联系,自远古以来,中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的,因此,李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代,普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年,为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展,以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献,在加拿大举行的世界物理学大会,决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”,借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此,我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明:关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论,是当代中国对于人类文化的重要贡献,它既是中国的,也是世界的。
中华文明灿烂悠久,典籍浩如烟海,对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受,既是不可能的,也是不可取的。因此,我们的经典诵读工作,所遵循的基本原则是:让经典与当代生活相联,与现代科学精神相接,与中国革命传统相续,让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力,我们认为,这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。
经典诵读:合众生为乐
汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。
讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。
文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。
在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。
我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。
篇7:拥抱核能畅想未来征文
全文共 800 字
+ 加入清单为了写好这篇作文,我闭着眼睛绞尽脑汁、苦思冥想,睁开眼睛的时候,我已经在一个陌生的世界里了。这儿的空气很清新,散发着一股清香,这香味,很难用语言来形容,似乎是新鲜的空气味道中掺入了小野花的淡淡芳香,沁人心脾。一座座立交桥是一颗颗彩虹糖做的,令我垂涎三尺。大街上那些形状各异,五彩缤纷的车更是好玩儿:有柠檬形状的,有坦克状的,还有变形金刚的……最稀奇的是他们的的汽车不像我们的汽车那样开起来冒黑烟!
正当我一筹莫展的时候,一个稀奇古怪的机器人出现在我的面前,说:“您好,尊敬的游客,欢迎您来到2046年的世界,我是你的导游----窝窝。”
“2046年?”
“是啊,是时间老人送你过来的。”窝窝说,“我为你介绍一下吧!以前,世界上有石油,煤炭,电,生物能,潮汐能,风能,太阳能,地热能,核能……由于石油、煤炭属于不能再生的能源,而且人们不懂得去节约,所以这类能源已经消耗完了。现在,科学家已经用氢代替了石油作为燃料,所以,现在街上开的都是氢气动力汽车。”
“氢气动力汽车?”我很不解,“虽说氢代替了石油,可氢气怎么使汽车前进呢?”
“对,氢是既高效又环保的新型清洁能源,它大量存在于水分子中,人们可以通过电解将其分离出来,供人们大量使用。现在人类已经开发出了使用氢气做燃料的发动机,氢燃烧后产生的水蒸气不会污染环境,所以人们不使用石油燃料也可以开车了。”
“哦!我明白了。”
“孩子!!!别睡了,赶快写你的作文吧!”妈妈的声音在耳边响起。
“啊?我睡着了!原来这是个梦,一个美好的梦!”
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大家都知道,我们现在的地球是一个资源丰富的大家园。青山环绕着它,绿水荡漾着... 也许未来的技术可以发明一种吸收仪器,把汽车排放的尾气吸收进去,转换成我们所...
三则 一则取能于光 二则取能于菌 三则取能于引力
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篇8:诵读经典传承美德征文
全文共 892 字
+ 加入清单中华民族文化有着五千多年灿烂历史,而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后,让我受益良多:
宽 容
“有忍,其乃有济;有容,德乃大”。在生活中,我们难免会与别人有些摩擦,在这时,我们如果与之相持不下,则二者之间的关系不仅会越来越差,甚至有时会带来意想不到的后果,反之,若我们各自退后一步,宽以待人,结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱,最后却成就自己光彩照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人,别人也同样会宽容对待你。
毅 力
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力,无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终,才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成,翻阅不易,耗时颇多,但孔子不怕困难将这部书三遍,都有不同的收获。这件事告诉我们:“有志者,事竟成”只要有毅力,就没有办不成的事。
惜 时
“读书不觉已早春,一寸光阴一寸金。”作为中学生,学习是我们的首要任务,时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃,时间就是我们的生命,为了美好的未来,我们就要珍惜时间,努力学习,不要造成“黑发不知勤学早,白发放会读书迟”的遗憾。
节 俭
“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约,应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统,艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀,勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。
篇9:传承朱熹文化征文2500字
全文共 2149 字
+ 加入清单在中国文化史、思想史、教育史上,朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。
朱子、朱文公、朱熹,是同一个人——那个出生于尤溪,成长于建瓯、武夷山市,终老于建阳的儒学宗师。
“东周出孔丘,南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。
在中国文化史、思想史、教育史上,朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人,其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后,把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态,成为宋代理学的集大成者,开创了儒学的新天地。
金灭北宋,衣冠南渡,经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下,徽州婺源朱氏家族入闽。
当时的闽北,北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金,政和等地出产大量银矿,建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业,在武夷山一带形成新的文化重心。
回望朱熹一生,从呱呱坠地起,生命的绝大部分时光流连于闽北,这里成为他的寓居地、成长地、终老地。
武夷精舍,是朱熹创办的书院,深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里,朱熹完成了其重要代表作《四书集注》,并以此为教材进行教育实践,武夷山成为“道南理窟”,“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地,朱熹创立了“致广大,尽精微,综罗百代”的闽学体系,将福建思想文化推向历史高峰。
朱熹去世后的第九年,朝廷解除了“庆元党禁”,还其以清白,宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后,《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本,之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。
元代中期以后,朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南,成为官方哲学,所谓“东亚儒家文化圈”的形成,实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表,朱子学影响波及欧洲,契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节,从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。
两岸共有的精神家园
身为朱子第27代后裔,南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。
“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院,让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说,“如今,台湾仍有众多专家学者,致力于朱子文化的传承,致力于中华传统文化的复兴。”
对从福建到台湾的朱子文脉流传,武夷学院朱子文化研究中心陈国代说:“郑成功收复台湾时,带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时,台湾学子参加科举,还要到福州来考试。近现代以来,大陆又有一大批新儒家学者赴台,他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今,每年研究朱熹的论文有一两百篇,福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题,轮流举办朱子文化相关活动。”
就在去年10月,一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演,获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说,“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出,经历了两年多的时间,在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后,又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。
“在台湾,台北孔庙祭孔完后,即祭朱子;金门有朱子祠,新竹有朱子学堂,嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。
两岸朱子文化交流也持续热络。2005年,武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年,在双方共同推动下,海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届,来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生,到朱子故里瞻仰圣迹,研讨朱子文化……
亟待复兴的文化品牌
建阳市潭城街道考亭村,立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几
年经历冰雹,破败不堪,而今已是草木荒凉。不过,看中朱子文化资源,已有投资者拟投重金,在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。
建阳黄坑镇后塘村,鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林,目前文公祠已开工,今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等,建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。
武夷山市五夫镇,朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础,努力下好朱子文化与旅游这盘棋。
种种迹象显示,打造朱子文化品牌热度渐增。不过,“由于朱子理学的系统性和抽象性,在弘扬朱子文化上,武夷山仍处在初级阶段,没有很好的展示平台和互动平台,存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题,与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比,弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么,未来怎么办?
南平市政协主席张建光提出,能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体,在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游,特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化,将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?
张品端从文化产业角度建议,建设大型的朱子文化博物园,作为朱子文化研究和展示的基地,举办大型的国际学术会议、文化节等,把武夷山建成世界朱子文化的中心,以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式,扩大朱子文化的影响力。
篇10:传承中华文明,争做美德少年征文
全文共 1079 字
+ 加入清单道德对于人而言,有着不可替代的地位。如果将人比作花朵,道德就是花瓣,没有花瓣花也就不再美丽;如果将人比作雄鹰,道德就是羽翼,没有羽翼雄鹰也就不能高飞;如果将人比作一支笔,道德就是笔芯,没有笔芯笔也就失去价值,不能抒写人生的华美篇章。
一个人学业的成功、事业的辉煌都取决于品德的高尚。我们是新时代的少年,我们究竟该用怎样的精神风貌,怎样的道德水准去担负起承上启下的艰巨任务?
古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是个很模糊的概念,但其实“厚德”常在我们身边,从一个个细微的行动就可以体现出来。当你看到地上有垃圾时,弯一下腰胜过一切言语。这无疑是道德的最好证明!一个人的品德是从多方面体现出来的,例如:是否尊重他人,是否乐于助人,是否诚实守信等。我们应该用较高的道德水准来要求自己,做最好的自己!
在我们班就有这样一位同学,她就是我们的班长易烨。她凡事都先为他人着想,乐于助人,尊重他人。她是我们学习的榜样,她是当之无愧的道德模范。
记得有一次,我们去上音乐课。可突然下起了雨。音乐教室离教学楼有一段距离,一些同学都选择淋着雨跑过去。可是碰巧有一位感冒的同学没有带伞,这位同学一直站在楼梯口踌躇不前,不敢冲向雨中。细心的易烨发现了便上前关切地询问。得知原因后,易烨想都没想便把校服外套脱给了这位同学,自己冲进了雨帘。音乐课结束后回到教室,她整下午都穿着一件湿湿的校服,但她的这种热心,恰如火般炙热。这么多个同学走过,却只有易烨有了这样的举动,实在是令人感动。这个小小的举动,不仅反映出了易烨的品德高尚,也反映出了我们自身的不足。在生活中还有很多类似这样的小事,当我们遇到这种事情时,我们应该思考:我们是不是做到最好,如果没有又是因为什么。当我们遇到需要帮助的人时,我们是否伸出了援手?
品德高尚除了表现在突发事件上,也表现在日常的生活中。易烨不但自己的成绩优异,她还很关心同学的学习状况。作为一位组长,她时刻都帮助组员。在一次数学测试中,她的一位组员数学仅仅考了16分,为组上的平均分带来了很大的影响,导致这个一向第一的小组数学平均分成了最后一名。她不但没有责备她的组员,还积极主动地帮助他分析考试失利的原因,并为他制定了一些学习计划。还常常利用休息时间给这位同学讲解难题。正是因为易烨的帮助,这位同学的成绩在不断进步。
以上的两个小小片段,已经折射出易烨同学有一颗金子般的心。易烨只是汇入道德海洋的一条细流,其实我们身边还有许多品德高尚的人值得我们学习。我们应该向他们看齐!同学们,让我们用道德的高标接过新时代的接力棒,用行动来“传承中华文明,争做美德少年”!
篇11:精神传承有我2024征文
全文共 815 字
+ 加入清单老师们、同学们:
五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。
弹指一挥间,人类已昂首进入了二十一世纪,在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落,走向振兴,挣脱了屈辱,走向奋起,中国正以崭新的姿态向世人展示着自己,然而,人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动,更不会忘记那举起民族救之旗帜,开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者,不会忘记革命战争的峰火硝烟,更不会忘记,为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已经落到我们肩上,“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。
我们生活在一个靓丽的季节,一个充满青春活力的字眼,我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。
青,是绿色,是生命的颜色,春,是季节,是成长的季节,青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色,是阳光下那片灿烂的笑容。
青春是美好的,也是短暂的,它也许是你人生的一处驿站,不过请记住,即使它象一颗流星,我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现,不惧艰难困险,敢于拼搏,志比云天。
中学时代,是我们人生中的一个重要的里程碑,我们知道,风雨会使我们变得强壮,挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质,来自于风雨的洗礼和生活的磨砺,我们要面对山峰,去欣赏它的风光,面对未来去争创人生的辉煌,这样才能体现生命的价值。 在二十世纪,中华民族前进的道路上,中国共青团留下了英勇奋斗的足迹,做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪,中国共青团,将以新的面貌,面向新世纪,以新的作为开创新的事业,在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。
我们缅怀“五四”先驱们的业绩,回顾中国人民和青年在整个世纪,走过的历程,作为当代青年团员应当秉承民族精神,高举“五四”火炬,肩负时代责任,让我们用知识加汗水,以满腔热情,去开拓、去创造、去拥抱新希望,来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。
篇12:2024“传承好家训培育好家风”征文启事
全文共 389 字
+ 加入清单为了贯彻落实习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话精神,弘扬家庭美德、传播良好家风,积极培育和践行社会主义核心价值观,助力湛江创建全国文明城市,湛江市纪委、湛江市妇联联合湛江日报社,现面向社会征集家训格言、家风故事。
本次征集活动要求以“传承好家训 培育好家风”为主题,内容健康积极,围绕孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养等方面开展,家训格言50字以内,家风故事1500字以内,文学体裁以记叙文、散文、随笔为主,所有参赛作品必须为原创,要求文字生动,内容真实,切合主题。截稿日期:2016年2月20日。
由湛江日报牵头组织专家评审稿件,家训格言与家风故事分别评选出10名获奖作品,共20名,一等奖各1名、二等奖各2名、三等奖各7名。优秀作品将在湛江日报上分两期选登。
稿件以电子版投至责任记者邮箱:14050337@qq.com、1753446290@qq.com
篇13:家风家训征文800字:好家风,我传承
全文共 1655 字
+ 加入清单家风是什么?家风就是在一个家庭中,良好的风气。家庭的风气如果良好,这个家庭就一定会培养出一个优秀的后代。
“爱弱”就是我们家的家风。“爱弱”,一个短短的词语,体现出我们炎黄子孙的良好品德,同时也展现出我们家的良好风气。
我家有一位疾不可为的病人----姐姐。姐姐在出生六个月时,被诊断为小儿脑瘫,依照现在的医疗技术很难治愈,得知这个噩耗,有人劝妈妈把姐姐丢掉,但妈妈没有这样做,妈妈经常说,姐姐已经是很不幸的孩子了,不能再让她失去母爱,失去家庭的温暖,于是爸妈商量,就算是倾家荡产也要为姐姐治病,在两年的东奔西跑,四处求医过后,姐姐没有丝毫好转,据妈妈说,姐姐治病的过程是无比痛苦的--扎头针、扎体针、打针、输液、吃药……爸妈再也不忍心看着姐姐受尽折磨而没有任何转机的治疗,只好放弃,从那以后,爸妈决定给姐姐天下最温馨最细致的关爱。
妈妈是一名小学教师,每天早晨七点钟就要向学校出发,去为她的几十名学生上课。她的工作琐碎繁杂,我看在眼里记在心上,每天都要备课、上课、辅导学生、批改作业,每到下班的时候,妈妈总是拖着疲惫的步伐,有时甚至累得不想说一句话,仿佛心头压着一块巨石,就这样照顾姐姐的重任丝毫不减,可想而知,最最辛苦的就数妈妈了,因为姐姐生活不能自理,所以不论吃、喝、拉、撒都需要人来帮助。每到饭时,妈妈总是把第一碗饭盛给姐姐,先喂姐姐,姐姐的四肢不由自己控制,动作总是很怪异,妈妈在喂她吃饭时总是“手舞足蹈”,扭动她那纤细的腰,搞得妈妈不时地放下手中的碗筷,动手“捉”姐姐的手,有时姐姐的手一握,一条长长的“血痕”在妈妈的胳膊上永远“扎下了根”,而姐姐的指甲缝里也留下了妈妈的一点点肉丝,看着妈妈疼痛的含着眼泪继续一勺一勺地喂姐姐,当姐姐觉得饭有一点烫时,妈妈就使劲地吹啊吹,然后用嘴唇感觉一下温度是否合适,再喂到姐姐嘴里,就连我这个当妹妹的都没有享受过这样的“待遇”,因为从我会用手抓东西的时候,妈妈就锻炼我自己吃饭,我有时候甚至会“嫉妒”永远长不大的姐姐。
现在姐姐个子长得和妈妈一样高了,当姐姐想上厕所时,妈妈用尽浑身的力气去抱着她;每晚妈妈还得帮姐姐按摩她有些变形的身体,希望能够有所缓解;当姐姐感觉无聊时,妈妈会帮助姐姐讲故事,谜语……父母无微不至地照顾姐姐,并且经常嘱咐我,长大后要传承我们家的这个家风。
每到星期六、星期日,爸妈外出有事时,我就成为了一名“家庭小保姆”,我会耐心地为姐姐选台,选她喜欢看的电视节目,更让我自豪的是,我能用自己有力的臂膀把姐姐抱起来,喂姐姐饭菜,喝水。前段时间,妈妈去监考公务员考试,爸爸有工程不能回家,我勇敢地挑起了父母的责任。
早晨,我在闹钟的“督促”下,开始了一天的生活,经过“多年”的“经验总结”,我用最快的速度打扫完房间,姐姐一声“惊天地泣鬼神”的独特起床声音把我“唤到”了她身边,她“命令”我为她穿好衣服,叠好被子,我又“顺从”得端来一杯水,拿勺子学着妈妈的样子喂姐姐,谁知我刚把勺子放到姐姐嘴边,她突然为我“表演”了一个“后滚翻”,一勺水,被姐姐的“舞蹈动作”打飞了,我没有多想,又一勺水放到嘴边,没想到姐姐又来了一个“无影脚”、“第二十三套芭蕾舞”、“蛇拳”分别打在我的身上,姐姐这些可怕的动作,把我“吓”得“魂飞魄散”,可我没有退缩,千方百计终于把水喂到了姐姐嘴里,我成功了,可我最终没有逃脱姐姐的“魔掌”,身上青一块紫一块,还有的地方被姐姐的指甲掐起了皮,可是看到姐姐吃饱喝足的样子,我开心地“一蹦三尺高”!最让我感到自豪的是,现在姐姐洗澡的时候,我成了妈妈的得力助手,在我尽力施展自己“才华”的同时,想到我可以为爸妈减轻好多负担,心里别提有多美了!
姐姐虽然不能自由行走,不能和我们一样上学学知识,但她在我们一家人的呵护下,她懂得的知识很多,生活的非常快乐,非常幸福,就在我写这篇文章时,还不忘给可爱的姐姐分享一下,她听着我描写她的“舞蹈”动作,更是笑的开心极了!
这就是我们家的家风--温馨、甜蜜,充满爱的家风,我相信,我一定可以把她永久地传承下去!
篇14:传承中华文化共筑精神家园征文
全文共 671 字
+ 加入清单子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子曰:“士不可弘毅,任重道远。”中国有着上下五千年的历史,可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明上不朽的传奇。我们要做的是——传承。
《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。这些都是中国浩如烟海的文化典籍。中国的文化在与其它各国文化相比之下,有着不同的韵味。其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就,这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力,至今也有着重大的影响。
中国瑰丽的古代文学。《诗经》、楚辞、唐诗、宋词,无一不体现出古代文学的灿烂辉煌,就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集,收录了 西周初年到春秋中叶500年间诗歌。《诗经》每篇都可合乐歌唱,按性质和乐调不同,分为“风”“雅”“颂”三部分。可是现代的人都喜欢看些小说,还是言情小说,如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了,在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视,没有好好的传承它。所以我们更应该传承,发扬中华文化。
正因为中华文化如此异彩纷呈,绚丽多姿,我们就要保护它,不让被别人争夺去。而且要多看看中华文化的典籍,多发表自己的意见这才是一个传承人,华夏子孙,应该做的事。我们的华夏文明如此辉煌,我就应做到传承,发扬,珍惜它。不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份,拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!
篇15:强国有我筑梦未来征文
全文共 727 字
+ 加入清单常言道:“人穷志短。”其实我认为不然。两千五百年前的至圣先师——孔子曾有过这样一个学生,在陋巷,一箪食一瓢饮,却依旧不改其乐。这是孔子最为欣赏的学生,颜回。杜甫晚年,落得亲朋无一字,南村群童欺他老无力的窘境,在心中想的仍然是家国天下,想的是要大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!由此可见,人穷志不穷。
《论语》中有这样一句话:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”每一个人都应当有自己的志向,这是人生当中最为重要的东西。不论你是富人还是穷人,都会在心里有一个志向。
志向无谓长短,只要有志向就是好的。可是,人穷志短也有它一定的道理在其中。缺乏教育的人是不会进行深刻思考的,他们的世界是鼠目寸光的,他们是没有想为了某人某物而为之努力拼搏奋斗的人。这样的人是没有出息的,可我们国家现在仍有众多这样的“无业游民”。他们为什么会成为这样的人?原因是他们大脑里没有知识,没有思考的过程。什么会导致这样悲剧的结果?是因为他们落下了人生中最为关键的一环——学习。
最大的贫困,是在于知识的缺乏,是在于教育的缺失。教育应当是一个国家应该摆在首位的,如果没有优质的教育,则国家无栋梁。国家一直在坚持着扶贫工作,在2020年,我国将建设成全面小康社会。在这扶贫攻坚战其中,我们不乏能看见,有许多扶贫的项目,是在山区大量进行的希望工程。
希望工程,这样一个名字,意外着什么?意为着孩子就是祖国的花朵,孩子就是祖国的栋梁,孩子就是祖国的未来,孩子就是祖国的希望!
又有人常说,再穷不能穷教育。也就是这样的一个道理。有了教育,祖国的花朵才能成材,谓之为祖国的未来与希望。有了教育,人们才会有思想,有自己的抱负理想与志向。
所以说,现在身为学生的我们,应该为了自己的志向而努力学习,成为祖国的栋梁!
篇16:传承中华文化共筑精神家园征文
全文共 572 字
+ 加入清单寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国,一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米,做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人,颜回告诉他说,米饭上粘有灰炭的部分,刚才被自己吃掉了,不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭,现在明白了事情的真相,深感颜回是个贤德之人。
颜回对老师孔子的尊敬,值得我们学习。在日常生活中,我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。
四年级上学期的一天中午,放学时,天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了,教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞,就把伞递给她,说:“老师,您用我的伞吧。工作一天了,早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头,亲切地说:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话,让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞,走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得对,我说:“老师为我们付出了太多,我为老师做一件小事是应该的。”
“古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南,哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章,时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。
篇17:拥抱核能畅想未来征文
全文共 978 字
+ 加入清单在今天,核能己经得到了极大的发展,也是许多国家努力追求突破的重要项目之一。虽然现在的核能技术相当发达,可是还是达不到大众化。我常常想,未来的核能技术会怎么样呢?能否突破核燃料的紧缺呢?会不会成为千家万户的必备品呢?核能,这一潜力极大的能源,能否为美好的星际旅行奠定基础呢?
我想,在未来,快堆一定会代替不少今天的核反应堆。所谓快堆,就是快中子增殖堆。将铀-235和铀-238并放于反应堆里,在进行核裂变时,铀-235只需要吸收一个快中子就够了,剩下的就可以让铀-238吸收。而铀-238又会变成新的核燃料钚-239。钚-239也可以用来作核燃料。周而复始,循环往复。当增值的核燃料超过了原有的核燃料,就算是增值了。
快堆在未来是比较有前景的。目前的核裂变反应堆虽然能量巨大,可是终究会耗尽地球上有限的核资源的。如果没有及时的能源补充,人类的科技恐怕会倒退数十年。可是快堆不会,在未来,快堆一定会在地球上所有的核电站中占很大一部分比例的。有了快堆,人们就不用再担心能源问题了。
人类对原子能的探索是不会停下脚步的。我想,在未来,另一种核反应堆会迅速崛起。这是一种比核裂变反应堆的能源大上十倍的,和传统核反应截然不同的崭新能源。这就是热核反应——核聚变。
我们知道,核能能源十分巨大,火柴盒那么大的一块铀,就相当于300多辆卡车的煤。很难想象,核聚变能源竟然比这还要更大。我们熟知的太阳,就无时无刻在进行着核聚变,把光和热送往地球。太阳已经存在了50亿年,今后还会再存在40亿年,由此可见,核聚变能源多么巨大!
核聚变反应堆主要依靠高温高压来进行聚变,至少要达到一亿摄氏度。只有在如此高温下,氢的同位素氘和氚才能聚变成氦核,而其中发生的质量亏损,就是核聚变的能量来源。核聚变的放射性污染远比核裂变小得多,燃料也更加充足,而且一座核聚变反应堆能够连续运作三千年,堪称微型太阳。
不仅如此,在月球上还有着更加环保的聚变能源——氦-3,完全没有污染,更为强大的电力,超极丰富的产量……这一切,都会让月球成为未来重要的核工业基地,人类探索外太空的中转站。
再过几十甚至几十百年,我想,那时的人类科技已经空前发达。在那一天,核能也许能得到广泛的应用。在地球上,在太空中,在月球的生产工厂上,在开发火星的基地中。有了核能,人类就能乘坐宇宙飞船,飞出太阳系外,探索那浩瀚无垠的茫茫宇宙……
篇18:传承文化寻根历史征文
全文共 913 字
+ 加入清单上海,一个经济快速发展、走在时代前端的金融大都市,浦东,上海最大的金融聚集地,作为站在改革开放最前沿的城区,其之繁华吸引了来自四面八方的目光,人们纷至沓来,欣赏和感受金融大都市的魅力,当人们的目光聚焦在东方明珠、金茂大厦的同时,在浦东的一些特色乡镇,独有的历史和文化遗产也全面展现了老一辈上海人艰苦奋斗的伟大精神,为后代留下了宝贵的文化财富。
浦东的特色文化城镇——高桥镇就是这样一个有着深厚历史文化的千年古镇,在古镇西街上处处体现着传统文化,其中高桥绒绣馆就是一个展示浦东特色手工艺的展馆。高桥绒绣因其精美的工艺闻名世界,这项技艺起源于欧洲,本是教堂里修女打发光阴、养心修身的劳作,后传入社会,成为贵族妇女消闲的女红,于19世纪末传入上海。到了中国,绒绣就不是消闲的游戏了,而是上海农村妇女补贴衣食的劳作,这就是开始最早的“来样加工”,浦东的农村妇女依样绣制坐垫、壁挂、包袋等生活用品,外国商人便将其带回国牟利。
高桥绒绣具有形象逼真、色彩丰富、层次清晰、立体感强等艺术特点,绒绣艺术精品曾陈列在北京人民大会堂,有的更作为礼物赠送外国元首,享誉国内外,已作为国宝陈列在世博会联合国馆的贵宾厅里,成为了浦东一项特色艺术形式的代表,向全世界展示了浦东人民的聪明智慧和高超的技艺,也因其在传承上颇具难度,被列入上海非物质文化遗产保护名列,其价值极其珍贵。
另一个能展示浦东历史底蕴和民俗文化的景点是“高桥人家陈列馆”,其是当年高桥众多大户人家的缩影,这些民国初期的创业者们抓住上海城市快速发展的机遇,成为营造、航运、米粮业的领军人物,为上海城市发展和繁荣做出了贡献,给古镇留下了50多座优秀历史建筑。馆内几百件展品大多古色古香,整体布局力求身临其境,其中西合璧的特点,展现了海派文化的地域特色。
这些历史文化产物见证了上海城市发展的史实,折射出吃苦耐劳、勤奋好学、与时俱进、敢闯敢拼的人文精神,使后代受益匪浅。身处现代化的大浦东,回望这些蕴含悠久历史的文化遗产,仔细体会着浦东开发开放带来的翻天覆地的变化,不禁感叹上海这座城市的独特魅力。依附着深厚结实的历史基础,靠着年轻一代拼搏奋斗的精神和热情,上海这座充满活力的城市必将走的更宽更远。
篇19:新时代强国有我筑梦未来征文
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+ 加入清单每个中国人心里都有一个梦,那就是国家要富强,民族要振兴,人民要幸福,社会要和谐。因此我们应该怀着有梦、追梦的理想,去奋斗、去努力!
我们要心中有梦。心中有梦才有奋斗目标。我的梦有很多,比如努力读书,如果我读好了书,我的大脑有了丰富的知识,才能更好的去建设我的家园。还有,比如在学校里,我要专心致志地听老师讲课,认真完成作业;
在家里,我要听父母的话,多向父母学习;
在社会上,我要学习各种社会知识,通过学习才能掌握知识,增强本领,为建设美好家园打下知识基础,为能够让人民过上幸福生活做出我的贡献。我还要树立积极向上、助人为乐、团结协作的精神,要有坚韧不拔、诚实守信的品质,要有抵制那些不健康文化的思想和行动,培养良好的道德情操。我还要做一个助人为乐的好学生,在别人有困难的时候,要热心帮助别人,营造一种“你帮我,我帮你”的好氛围;
要加强团结协作,建立和谐关系,创设良好的人际氛围;
要积极参加集体活动,增强团结协作精神;
要营造你追我赶、力争上游的学习氛围。俗话说:“同心山成玉,协力土变金”。只要我积极向上、助人为乐、团结协作,我的建设家园步伐就会迈得更快。我要爱我柳州、爱我融水、爱我三小,要从自己做起,要从小事做起,要从现在做起!今后,我一定要保护好环境,保护好花草树木,保持好校园、教室的清洁卫生,不要随地乱扔垃圾,要养成讲卫生、爱清洁的好习惯。我要学会感恩,要感恩老师,感恩父母,感恩社会,感恩祖国,我要以实际行动来报答他们,这也是实现我美好梦想的一面。这就是我心中的梦。
因此,我们必须做一个德、智、体、美、劳全面发展的学生,使我们伟大的祖国永远立于世界之林,我相信凭借着人民的勤劳与智慧,我的家乡将会变得更加繁荣昌盛,人们的生活也变得更加富裕。梁启超不是说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。美哉,我少年中国,与天不老;
壮哉,我中国少年,与国无疆!”
我们的梦想是美好的,只要我们心中有梦,我们敢于追梦,我们的梦想就一定能实现!让我们一起踏出追梦的旅程吧!
篇20:铭记历史圆梦中华征文回首历史,展望未来
全文共 1618 字
+ 加入清单坐在两楼的咖啡厅里,点上一杯炭烧咖啡,稍稍抿一小口,苦味从舌中直冲向大脑,灵魂不禁颤栗起来,几抹晶莹在睫毛尖上,稍久又像偷吃了蜜糖那样甜。摩天大楼笔直的树立着,炽热的望着似触手可及的蓝天白云,又像在冷冷的鸟瞰着渺小的人类。在微风中隐约浮现着那抹血红色,哦,那是五星红旗!在它面前,摩天大楼像是逞强的小孩子,永远长不大。蝉在这迷人的盛夏给人以无限的遐想,拼命歌唱,又仿佛是为了保家卫国拼了性命冲锋陷阵的英勇战士,不惜将珍贵的生命牺牲在了异地,可国家没有忘记他,不,是他们,辗转托人照顾他们的妻儿,妻儿以他为荣,他们在历史上添上了浓墨重彩的一笔。
漫步在烈士陵园中,暖人的夏风也悲泣起来,严肃的冷杉犹如一位忠诚的壮士守护着他们,烦躁的心情莫名的平静下来。守墓人很用心,烈士的姓名,年龄,故地均有标明,可有些烈士却因某些缘故,无人知晓他们的姓名,但也有一个暖心的称呼:人民英雄。其中的一座座坟连成一排,一排排墓构成了烈士陵园。这仅仅是一个小乡镇的烈士陵园,中国国土辽阔,像这样的烈士陵园数不胜数,且还不计抗美援朝的烈士们,那么,可想而知当时的战争是多么残酷,我没有这样的经历,所以我无法想象烈士们是以怎样的心情参军报国,是决绝?是不舍?还是留恋?也许他们家中上有八十老母,下有黄口小儿,温婉如水的妻子,亦或许有嗷嗷待哺的小儿在不久的将来喊上那一声醉心的爸爸妈妈,他们怎么舍得下,放得下,只是为了汉朝将军霍去病那一句“凡犯我大汉天威者,虽远必诛!”而放下这儿女私情,顾全大局,他们不是神,只是一个普普通通的凡人,也会有喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧。
现在我懂了,为何烈士们不顾自己性命安危,抛头骨洒热血,是为自己和其他人的孩子从此不再受外来者的机枪子弹的威胁,为了让他们能安心的在宽敞明亮的教室里学习,是每一位父母的心愿,再说,国难当头,有哪一位热血男儿会躲在祖国支离破碎的怀抱当中当缩头乌龟,当然是拿起刀枪,刺入敌人胸膛。《松花江上》怕是当年的烈士都会唱,如今的我们,虽然处在和平年代,但如若有侵我中华者,必定同先烈一样宁死不屈。但是他们在变强大,难道中国还在等着他们来再次欺凌,不可能!现在的中国已经不再胆小,它正在散发着属于它的光芒,向世界证明,也向它的人们证明,它有能力来保护他的子民。它在此郑重宣誓:凡犯我中华天威者,虽远必诛。我相信它,永远,我亲爱的祖国!
听着第一颗原子弹在新中国爆炸,中国从此不再弱小,不愿躲在相信它的子民的怀抱里,它重新站了起来,向全世界宣誓,它,中国,有能力保护好它的子民。在七十年后的今天,中国从任人宰割的无力,成长为五大经济国之一,来看看新中国的改变吧。从小茅屋到摩天大楼,从科技落后到发达科技,现在又传来一个喜讯,那就是申请2022年冬奥会的成功,要知道中国举行了2008年的夏奥会,在2015年又申请冬奥会的成功,短短七年的时间,中国被世界所肯定,被全球人肯定,我还是忍不住要说出来,中国也是第一个申请夏奥会和冬奥会成功的国家,我忍不住为它骄傲,为它自豪。
也许男女之间真的存在差异,不仅仅是在表面上,更要从根本来看待问题,从为人处世方面上来看,男孩子风风火火,独立专行,而女孩子则是小心谨慎,仔细入微。就比如说现在中国与日本能否相安无事这个问题来看,男生认为不和日本大打一架就不能够和死去的革命先烈们交代,女生则是认为两国之间能相安无事最好,如果真的发起战争,报仇是心里好受了,受难的只会是两国人民,现在的核武器那么发达,万一使用后果不堪设想,况且仇恨是开在心底里的一朵邪恶之花,会腐蚀你善良的心灵,为了孩子不再受这种苦楚,各位主席们才是最伟大的,是他们分析了战争对我们的伤害,感谢他们!
历史已成为过去,再怎么悔恨都无法改变,未来由你做主。我亲爱的祖国,让我日渐长大的双翅为你遮风挡雨,不要担心我稚嫩的翅膀会被风折断,亦别忧愁暴雨淋湿我的羽翼,我是你最忠实的子民,千千万万个我来保护你,呵护你,我亲爱的祖国!